You are currently browsing the category archive for the ‘Ελευθερια στο Διαδικτυο’ category.
https://www.avgi.gr/diethni/413685_aspida-se-dimosiografoys-poy-apokalyptoyn-ypotheseis-diafthoras
Η Ευρωπαικη Επιτροπή πρότεινε σήμερα μια οδηγία για την προστασία των δημοσιογράφων και των υπερασπιστών ανθρωπίνων δικαιωμάτων από καταχρηστικές αγωγές και δικαστικές διαδικασίες (SLAPPs) Η οδηγία στέλνει μήνυμα στον Κυριάκο Μητσοτάκη που έχει στοχοποιήσει δημοσιογράφους όπως ο Κώστας Βαξεβάνης και η Γιάννα Παπαδάκου, καθώς η Βιέρα Γιούροβα ξεκαθαρίζει ότι θα βοηθήσει όσουςν διακινδυνεύουν να μιλήσουν όταν διακυβεύεται το δημόσιο συμφέρον, όταν αναφέρονται, για παράδειγμα, σε καταγγελίες για ξέπλυμα χρήματος και διαφθορά.
Τώρα τι να πω ξανά.Φυσικα στο πλευρό του Δημοσιογράφου.Η ελευθερία της γνώμης και της έκφρασης η ελευθερία στην πληροφόρηση αδιαπραγμάτευτη αξία.
Οι δημοτικές και περιφερειακες παρατάξεις τι λενε; Τα ΜΜΕ Αργολιδας και οι ενωσεις δημοσιογραφων; Οι εκπροσωποι των δικηγορων; Η πταισματοδικης κανει προκαταρτικη εξεταση οπως ο νομος οριζει. Μετα; Σε αναλογη μηνυση που ειχα υποβαλει στο παρελθον κατα αγνωστου σε εμενα ανθρωπου που συστηματικα ( δημοσια απο το διαδικτυο) προσεβαλε προσωπικα εμενα και την οικογενεια μου, η υποθεση οχι μονο μπηκε στο αρχειο αλλα και ποτε δεν ενημερωθηκα γι αυτη την αποφαση και την αιτιολογηση της.Και ο ανθρωπος αυτος εκανε επιθεσεις με αναλογο υφος σε παρα πολλους ανθρωπους .
Ομως υπαρχει και η κοινωνια που μπορει να παρει θεση οσον αφορα μηνυσεις κατα δημοσιογραφων απο προσωπα που κατεχουν θεσεις εξουσιας.Το Δημοτικο Συμβουλιο; Τα πολιτικά κομματα; Οι βουλευτες; Τοπικοί φορεις; Τα τοπικα ιστολογια οσα εχουν απομεινει; Οι πρωην Δημαρχοι Ερμιονιδας θα παρουν θεση; Η κοινωνία θα αφήσει μόνο του τον δημοσιογραφο; Ακομα και ΕΕ και ΟΗΕ ενδιαφερονται για SLAPP
Ειναι προσωπικη η διαφορα του, με οσους τον μηνυουν ;
Ποινικος Κωδικας ΕΙΚΟΣΤΟ ΠΡΩΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΤΙΜΗΣ ΠΚ362 /ΠΚ 363/ΠΚ 361/ΠΚ333
https://stamdamd.blogspot.com/2022/01/blog-post_27.html
Η ποινικη διωξη δημοσιογραφων σε τοπικο επιπεδο σε ολη τη χωρα (και την Ερμιονιδα) αλλα και σε εθνικο η παγκοσμιο (Ασανζ) ποτε δεν ειναι αποτελεσματικη μεθοδος για την φιμωση τους. Αυτο το «μη μιλας ξερεις ποιος ειμ εγω» ποτε δεν βοηθησε την εξουσια να ελεγξει την κοινη γνωμη.Απο τα χρονια του Λασκαρατου στο Ληξουρι μεχρι σημερα.
Αν η εξουσια ειναι αποτελεσματικη αν κυριαρχει στο μεγαλυτερο μερος της κοινωνιας ιδεολογικα (και οχι μονο στους οπαδους της)τοτε οτι και να γραψει ο δημοσιογραφος περνα απαρατηρητο. Αυτο σημαινει πως αν ο δημοσιογραφος ενοχλει εχει κοινο εχει απηχηση το προβλημα δεν ειναι ο δημοσιογραφος αλλα η απωλεια του ελεγχου της ομαδας που ασκει εξουσια πανω στο μεγαλυτερο μερος της κοινωνιας. Και η αντιδραση μπορει να ειναι για ασημαντα πραγματα στην αρχη που μαζευονται γινωνται πολλα και πλαγιοκοπουν τους ασκουντες εξουσια μεχρι που αρχιζουν στο εσωτερικο της παραταξης τους δυναμεις διαλυσης και αμφισβητησης της ηγεσιας.Το εζησε αυτο η ΔΗΣΥΕΡ πριν τις τελευταιες εκλογες. Ο δημοσιογραφος δεν ειναι λοιπον η αρωστια ουτε ο πυρετος που την υποδηλωνει.Ειναι το θερμομετρο που καταγραφει τον πυρετο. Με το να σπασεις το θερμομετρο δεν γλυτωνεις το μοιραιο.
Ο Κουλης και η ΝΔ σημερα νιωθουν παντοδυναμοι.Κανενας δεν τους αμφισβητει ΘΕΣΜΙΚΑ στην ουσια εκτος του ΚΚΕ.
Ολα τα κομματα κινουνται στο ιδιο συστημικο μνημονιακο φιλοκαπιταλιστικο συστημα αξιων. Η αντιπολιτευση γινεται στα επιμερους και ειναι πλασματικη.Ο λαος στην μεγαλη του πλειοψηφια ( εκτος ενος 20-30% πιο βολεμενων) , ειναι στην γωνια γκρινιαζει βριζει απελπιζεται αλλα δεν διαδηλωνει δεν απεργει και δεν ξερει τι να ψηφισει.Καποια τμηματα του μεσα σε αυτη την σηψη στρεφονται προς τον ακροδεξιο κανιβαλισμο αναζητουν πιο αδυναμους για να συνεχιζουν να επιβιωνουν.Ειναι το φαινομενο Τιτανικος οπου πατας πανω στον αλλο για να ζησεις λιγο περισσοτερο στην παγωμενη θαλασσα.
Νιωθουν παντοδυναμοι οι αρχοντες βαδιζουν ολομοναχοι σε μια αδεια λεωφορο.Κουνια που τους κουναγε. Εκτος ολων των αλλων ειναι και ανιστορητοι. Η ιστορια τους περιμενει στην επομενη γωνια .Και ας μην ξαφνιαστουν. Η πτωση τους ειναι αναποφευκτη και ιστορικα επιβεβαιωμενη.Εδω εσβυσαν πολυ ισχυροτερες εξουσιες απο το Μητσοτακεικο με τον Βορριδη και τον Αδωνη σε αυτους θα σταματησει η εξελιξη;
Και κατι ακομα.Αυτες τις μερες στην Αγγλια ζουμε την αποκαθηλωση του πανισχυρου Τζονσον απο την ακροδεξια του συντηρητικου κομματος σε συνεργασια με τους δεξιους του εργατικου κομματος.Η επιθεση που δεχεται ειναι καθημερινη σχεδιασμενη συγκροτημενη και στοχευμενη απο ολα τα ΜΜΕ. Διαμορφωνουν κλιμα για να τον διωξουν.Περιμενετε να το δειτε και στην Ελλαδα με τον Κουλη.
Γραφει ο Βαξεβανης και απο κατω 23 χιλιαδες επισκεψεις Kostas Vaxevanis
Απο το ΦΒ
Και οχι μονο συμπληρωνω ο μη δημοσιογραφος.Αλλα τι να γραφω τωρα! Τα ξερετε πολυ καλα.
Θυμιζω.Το blogging ειναι
The definition of blogging is the process of writing a blog, an online journal in which you share your thoughts about a particular subject with readers.
Μια διαδικτυακη εφημεριδα με συγκεκριμενη θεματολογια και φυσιογνωμια στην οποια μοιραζεσαι τις σκεψεις σου με τους αναγνωστες σου.
Το μεσο του διαδικτυου το χρησιμοποιουν ολοι οι ανθρωποι ατομικα η συλλογικα για διαφορους λογους . Καθε σελιδα στο διαδικτυο δεν ειναι blog (ιστολογιο) οπως καθε οχημα δεν ειναι λεωφορειο. Φυσικα και ενας μπλογκερ μπορει να μεταδιδει ειδησεις καθε ειδους ,πληροφοριες , ιστορικα γεγονοτα, προκειμενου να τεκμηριωσει τις αποψεις του ο συγγραφεας. Ομως ο μπλογκερ ΔΕΝ ειναι δημοσιογραφος.Με ολα τα θετικα και τα αρνητικα αυτου του επαγγελματος.Παρ ολα αυτα φυσικα υπαγεται στον παραπανω ορισμο του Οργουελ. Μπλογκερς που απλα κανουν δημοσιες σχεσεις και αποφευγουν να ερχονται σε συγκρουση με οργανωμενα συμφεροντα απο φοβο η συμφερον απλα δεν ειναι μπλογκερς.Δεν μοιραζονται δηλαδη τις σκεψεις τους με τους αναγνωστες τους.Αλλα αυτο ισχυει για τους πολιτες σε ολους τους τομεις στην κοινωνια μας.
Τελος καμμια σχεση δεν εχει η επισκεψιμοτητα με την αξια ενος ιστολογιου.Υπαρχουν ιστολογια με τρομερη επισκεψιμοτητα που την επιτυγχανουν με διαφορους τροπους αναπαραγοντας την τρεχουσα ιδεολογια , πολλες φορες χυδαια και φανατικα (τα ονομαζω ιστολογια ζομπι)και αλλα που πρεπει να ψαξεις να τα βρεις αλλα εχουν μεγαλη αξια απευθυνονται ισως σε λιγους σημερα αλλα τελικα μακροπροθεσμα επιρεαζουν την κοινωνια συνολικα στο να αλλαξει προς το καλυτερο.
Ετσι κι αλλιως (και)στην Ερμιονιδα μετα την ανοιξη των ιστολογιων πριν απο μια δεκαπενταετια στα χρονια των μνημονιων και της βαθιας κρισης της κοινωνιας σημερα διαγουμε τον χειμωνα της μπλογκοσφαιρας και της πολιτικης. Ισως ναναι και καλυτερα.Μηναμε λιγοι και αποφασισμενοι. Σε οποιους αρεσουμε.
Και κατι ακομα απο το ΦΒ.
Στρατηγικές νομικές αγωγές
ενάντια στη συμμετοχή του κοινού
Ο όρος Στρατηγικές αγωγές κατά της συμμετοχής του κοινού αποτελεί απόδοση του αγγλικού Strategic lawsuits against public participation (SLAPP) και αναφέρεται στις αγωγές που κατατίθενται από κάποιο ισχυρό πρόσωπο ή οργανισμό (για παράδειγμα μια επιχείρηση ή έναν υψηλά ιστάμενο αξιωματούχο) ενάντια σε μη κυβερνητικά πρόσωπα ή οργανισμούς, που εκφράζουν κριτική απέναντί τους, σχετικά με κάποιο ζήτημα κοινωνικού ή πολιτικού ενδιαφέροντος. Σκοπός τέτοιων αγωγών δεν είναι να κερδηθεί η δικαστική υπόθεση, αλλά ο εκφοβισμός όσων ασκούν κριτική μέσω της ηθικής και οικονομικής εξουθένωσής τους
Χαρακτηριστικά
Σε τέτοιες αγωγές, ο ενάγων χρησιμοποιεί κυρίως την κατηγορία της δυσφήμισης. Άλλες περιπτώσεις αφορούν πρόκληση ψυχικής οδύνης ή οικονομικής ζημίας.[6] Ενώ συνήθως έχει χρησιμοποιήσει επαναλαμβανόμενα SLAPP ή απειλές για λήψη νομικών μέτρων με σκοπό την αποσιώπηση των επικριτών του. Γενικά, ο ενάγων γνωρίζει εξαρχής ότι οι κατηγορίες είναι αβάσιμες ή υπερβολικές αλλά ακόμα κι αν το δικαστήριο απορρίψει τις κατηγορίες, η μεγάλη διάρκεια της διαμάχης μπορεί να έχει πολύ μεγάλο οικονομικό κόστος για τον ενάγοντα ή να προκαλέσει βλάβη στη φήμη του. Ένα ακόμα χαρακτηριστικό στοιχείο των SLAPP, είναι η διαφορά ισχύος και πόρων μεταξύ ενάγοντος και εναγομένου.[5]
Πράξεις που χρησιμοποιούνται ως αφορμές για κατάθεση τέτοιων αγωγών είναι οι δημόσιες ομιλίες πολιτών, οι δημόσιες διαμαρτυρίες, η δημοσίευση κριτικής ή κάποιου σχόλιου σε blogs, αναφορά ανάρμοστης συμπεριφοράς αξιωματούχων, αναφορά παραβίασης περιβαλλοντικών νομοθεσιών ή συγκέντρωση υπογραφών για κάποιο αίτημα.[7][6] Αρχικά, οι SLAPP χρησιμοποιούνταν κυρίως εναντίων υποστηρικτών περιβαλλοντικών και κοινοτικών ζητημάτων
Αντιμετώπιση
Δράση της ΕΕ κατά της καταχρηστικής προσφυγής στη δικαιοσύνη
Η πρωτοβουλία αποσκοπεί στην προστασία δημοσιογράφων και υπερασπιστών των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στο πλαίσιο στρατηγικών αγωγών προς αποθάρρυνση της συμμετοχής του κοινού (SLAPP). Πρόκειται για αγωγές που κατατίθενται κατά των προσώπων αυτών με σκοπό να αποτραπεί η ενημέρωση του κοινού και η υποβολή εκθέσεων σχετικά με ζητήματα δημόσιου συμφέροντος. Θέμα Δικαιοσύνη και θεμελιώδη δικαιώματα Είδος πράξηςΠρόταση οδηγίας Κατηγορία Πρόγραμμα εργασίας της Ευρωπαϊκής Επιτροπής
Δημόσια διαβούλευση
Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή θα ήθελε να μάθει τη γνώμη σας
Στοχευόμενο κοινό
Οι κύριες ομάδες φορέων που ενδιαφέρονται για την εν λόγω διαβούλευση αναμένεται να είναι: i) πολίτες· ii) δημοσιογράφοι και υπέρμαχοι δικαιωμάτων, καθώς είναι ιδιαίτερα εκτεθειμένοι σε στρατηγικές αγωγές προς αποθάρρυνση της συμμετοχής του κοινού (SLAPP) λόγω των δραστηριοτήτων τους· iii) ΜΚΟ και ενώσεις που εκπροσωπούν τα συμφέροντα δημοσιογράφων, μέσων ενημέρωσης ή υπέρμαχων δικαιωμάτων, iv) μέσα ενημέρωσης, εκδοτικοί οίκοι, v) οργανισμοί ή φορείς για την προάσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων· vi) μέλη της ερευνητικής και ακαδημαϊκής κοινότητας· και (vii) επαγγελματίες του νομικού κλάδου και ενώσεις τους, όπως δικαστές, εισαγγελείς, δικηγόροι (π.χ. οι οποίοι πρέπει να υπερασπιστούν όσους αποτελούν αντικείμενο παρόμοιων αγωγών), καθώς και φορείς που παρέχουν κατάρτιση σε επαγγελματίες του νομικού κλάδου. Άλλοι δυνητικοί ενδιαφερόμενοι είναι διεθνείς οργανισμοί που ασχολούνται με θέματα ελευθερίας της έκφρασης.
Γιατί διεξάγεται η διαβούλευση
Οι SLAPP αποτελούν νεοπαγή αλλά όλο και πιο διαδεδομένη μορφή παρέμβασης στον δημόσιο διάλογο στην ΕΕ. Συνιστούν απειλή για τον πλουραλιστικό δημόσιο διάλογο, καθώς μπορεί να οδηγήσουν τους στόχους τους σε αυτολογοκρισία. Επιπλέον, μπορεί να αποτρέψουν και άλλους δυνητικούς στόχους από το να ασκήσουν το δικαίωμά τους να διερευνούν θέματα δημόσιου συμφέροντος. Λόγω της ιδιότητάς τους ως ελεγκτών του δημόσιου βίου οι δημοσιογράφοι και οι υπερασπιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων είναι ιδιαίτερα εκτεθειμένοι σε SLAPP. Η Επιτροπή θα διαβουλευθεί με τους ενδιαφερομένους για να συγκεντρώσει στοιχεία σχετικά με τον ορισμό του προβλήματος και τις συνέπειές του, καθώς και για να προσφέρει σε όλους τους ενδιαφερομένους την ευκαιρία να παραθέσουν τις απόψεις τους σχετικά με τις πιθανές επιλογές πολιτικής και τυχόν άλλα σχόλιά τους σχετικά με την πρωτοβουλία. Η πρωτοβουλία αυτή, με τη θωράκιση του δημόσιου διαλόγου από αδικαιολόγητες παρεμβάσεις, αποσκοπεί στην καλύτερη προστασία των δημοσιογράφων και των υπέρμαχων δικαιωμάτων από στρατηγικές αγωγές προς αποθάρρυνση της συμμετοχής του κοινού (SLAPP) καθώς και στην ορθή λειτουργία του ελέγχου των εξουσιών σε μια υγιή δημοκρατική κοινωνία.
Απάντηση στο ερωτηματολόγιο
Μπορείτε να συμμετάσχετε σ’ αυτή τη δημόσια διαβούλευση συμπληρώνοντας το σχετικό ερωτηματολόγιο στο διαδίκτυο. Εάν δεν είστε σε θέση να χρησιμοποιήσετε το διαδικτυακό ερωτηματολόγιο, επικοινωνήστε μαζί μας, στην παρακάτω ηλεκτρονική.
Τα ερωτηματολόγια είναι διαθέσιμα σε ορισμένες ή σε όλες τις επίσημες γλώσσες της ΕΕ. Μπορείτε να υποβάλετε τις απαντήσεις σας σε οποιαδήποτε επίσημη γλώσσα της ΕΕ.
Για λόγους διαφάνειας, οι οργανισμοί και οι επιχειρήσεις που συμμετέχουν σε δημόσιες διαβουλεύσεις, καλούνται να εγγραφούν στο Μητρώο Διαφάνειας της ΕΕ.
Αντιγραφω μειλ που του εστειλε αναγνωστης του. Ειμουν και ειμαι στο πλευρο του κ Δαμαλιτη απεναντι στις καθε ειδους διωξεις που υφισταται απο την οποια εξουσια.Στο πλευρο ολων των ανθρωπων που διωκονται επειδη εκφραζουν την γνωμη τους και παρουσιαζουν την αληθεια που οι πολλοι γνωριζουν αλλα δεν ομολογουν δημοσια.
Τωρα πολλες φορες δεν μας αρεσει ο τροπος που εκφραζεται η γνωμη που παρουσιαζονται τα γεγονοτα. Δεν μας αρεσουν οι πολιτικες θεσεις αυτου που τα παρουσιαζει .Τι να κανουμε ;
Δημοκρατια σημαινει ανοχη. Αναδειξη της ουσιας καθε φορα οχι της μορφης.
Δημοκρατια σημαινει δικαιωματα στις μειοψηφιες οχι στην πλειοψηφια. Προστασια των πιο ευαλωτων ελευθερια στους μοναχικους. Γιατι η αλλαγη των κοινωνιων δεν ξεκινα απο τις πλειοψηφιες.Παντα απο μειοψηφιες ξεκινα απο μοναχικες αιρετικες φωνες. Απευθυνω εκκληση σε οσους σεβαστους συμπολιτες μας εχουν καταθεση μηνυσεις σε βαρος του κ Δαμαλιτη να τις αποσυρουν. Να μην αφησουν το παθος τον θυμο να τους οδηγησει σε οριστικες αποφασεις .
Για αλλη μια φορα το γραφω. Ουτε φιλος του ειμαι ουτε πολιτικα ανοικουμε στον ιδιο χωρο ουτε παντα συμφωνω με τον τροπο που γραφει. Ομως ο κ Σταματης Δαμαλιτης ειναι μια επιμονη σταθερη διαχρονικη φωνη στην κοινωνικη μας ζωη. Και γι αυτο δικαιουται χωρο να αναπνευσει να κινηθει ανεμποδιστος.
Μακαρι ολα τα γραπτα του ακομα και τα μικρα και ασημαντα να εκδοθουν σε ενα βιβλιο με ενισχυση του Δημου Ερμιονιδας .Σιγουρα θα ειναι πολυτιμη πηγη για τους ιστορικους του μελλοντος. Αυτο θα ηταν η υπερβαση απο την πλευρα της εξουσιας για τις επιθεσεις που δεχεται σημερα. Τα δικαστηρια εναντιον του δεν ειναι ο σωστος δρομος .Αυτη ειναι η δικη μου γνωμη.
Γιωργος Τσατσαρος Άκουσε με Κε Δαμαλιτη (σ.σ. διάβασε με ) .
Και τα γράφω αυτά και προς ολους όσους σε διαβάζουν.
Λίγο με ξέρεις πολύ λιγο σε ξερω. Ποτε δεν κατσαμε στο ιδιο τραπεζι…!( από τα γραφόμενα σου το μπλοκ σου σε ξέρω περισσότερο, όσο και όταν το διαβάζω) Παω στοίχημα (!?) οτι αν με δεις στο δρόμο υπάρχει πιθανότητα (!?) ( μικρη ) να με… αναγνωρίσεις. Παντως τις «προαλλες » στην Ερμιονη προσπερασες και δεν..! Και από αυτούς που διαβάζουν αυτές τις γραμμές ελάχιστοι με ξέρουν. Θα αναρωτιούνται μάλιστα ( θα το πω στην γλώσσα μου = Νααα, τσëλι ιστë αη . Ε νιεχ ντονjë? ε τσë ντο νανι τσë σσκρουαν? ).Για να διευκολύνω ας πανε να ρωτήσουν π.χ. τον πρόεδρό τους.
Αλλα εκτιμω αυτό που κάνεις . Πολύ! Και το κάνουν λίγοι . Είναι προσφορά προς όλους και ειδικα προς εμας τους «απανταχου». Δεν εχει σημασια εάν διαφωνω με αρκετα από οσα λες . Ε Και! ( εάν σου πω με πόσους μεγάλο- δημοσιογράφους και ποιους διαφωνώ θα εκπλαγείς. ) . Σημασια εχει , ότι εχεις άποψη και μας την καταθέτεις. Σημασια εχει ότι ενδιαφερεσαι για τα κοινα του τοπου σου. ( Ποσοι το κανουν ? ). Και < Βαζεις την υπογραφη σου> στα γραφομενα < και γραμματα γνωριζω> που λεγαμε στο στρατό. Και αυτό θελει θάρρος .»Θελει αρετην και τολμην η ελευθερια». Ξερω ( καταλαβαινω ) όμως ότι και παρα πολλοι αλλοι θεωρουν προσφορα την «δουλεια» σου. Και από αυτους που διαφωνουν και ας μην το λενε!
Συνεχισε να ασχολεισαι με τον τοπο σου! Δεν χρειάζεσαι παραίνεση, ξερω! Είναι χουι αυτό (λεγε με αγαπη) προς τον τοπο σου. Όταν καποτε θα σταματησεις πολλοι θα σε αναζητησουν . Φροντισε όμως ότι εχει γραφτει επειδη και αυτό είναι (μικρο)ιστορια του τοπου σου και στις μελλοντικες γενιες είναι (θα είναι) χρησιμο για να μας καταλαβουν, να το εξασφαλισεις. Να το περισωσεις. Εμεις οι Ελληνες εξ αλλου πιο πολύ διαφωνουμε ( ορα εμφυλιοι μεσα στο 21 και μετα ) παρα συμφωνούμε. Και αυτό είναι καλο! Κατατιθενται αποψεις. Φτανουμε μαλιστα στα ακρα (εμφυλιος). Και αυτό είναι κακο!
Συνεχισε το χουι προς τον τοπο σου. Είναι αγαπη . Ολοι το ξερουν! Και …εσυ ακομη! Γεια σου και σε ευχαριστώ ( όχι άλλη μιζερια πρεπει να λεμε τα πραγματα με το ονομά τους) για την παρέα σου που μου (μας) κρατάς με τα γραπτά σου Κε δημόσιο-γράφε.Γ.Τ. 21 12 2021 γραμμένο την μεγάλη νύχτα