Δισεκατομμυρια στον πολεμο κι οχι στα νοσοκομεια.Αυτη ειναι η ΕΕ που σας ζητα να τη ψηφισετε

Βουλευτής της ΝΔ Καλιανος

Πρέπει στη χώρα αυτή, πρέπει όλοι οι άρρωστοι να αντιμετωπίζονται με τον ίδιο τρόπο, με τον τρόπο που τους αξίζει. Δεν τους αξίζει ένα τέτοιο τέλος και μια τέτοια κατάσταση” κατέληξε, ιδιαίτερα φορτισμένος συναισθηματικά.

ΠΟΕΔΗΝ: Ατυχής η δήλωση του κ. Καλλιάνου

Δήλωση για το περιστατικό έκανε και ο πρόεδρος της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Εργαζομένων στα Δημόσια Νοσοκομεία (ΠΟΕΔΗΝ), Μιχάλης Γιαννάκος, ο οποίος αναφέρει ότι «κατανοούμε τον πόνο, την αγωνία της οικογένειας του κ. Καλλιάνου για την εξέλιξη της υγείας του πατέρα του που νοσηλεύεται στην αγγειοχειρουργική κλινική του νοσοκομείου “Αττικόν” από τις 6 Απριλίου, όμως οι δηλώσεις για ευθύνες του προσωπικού του Νοσοκομείου για την κατάσταση της υγείας του πατέρα του είναι ατυχείς. Συνομίλησα σήμερα με το προσωπικό του νοσοκομείου και είναι εξοργισμένοι».

Ολόκληρη η δήλωση του κ. Γιαννάκου

«Κατανοούμε τον πόνο, την αγωνία της οικογένειας του κ. Καλλιάνου για την εξέλιξη της υγείας του πατέρα του που νοσηλεύεται στην Αγγειοχειρουργική κλινική του νοσοκομείου ΑΤΤΙΚΟΝ από 6/4. Όμως οι δηλώσεις για ευθύνες του προσωπικού του Αττικού νοσοκομείου για την κατάσταση της υγείας του πατέρα του είναι ατυχείς. Συνομίλησα σήμερα με το προσωπικό του ΑΤΤΙΚΟΥ νοσοκομείου και είναι εξοργισμένοι.

Ο πατέρας του έτυχε και τυγχάνει της καλύτερης δυνατής φροντίδας στο ΑΤΤΙΚΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ. Χειρουργήθηκε από Αγγειοχειρουργούς  με επιτυχία. Πολλές φορές την ημέρα τον έβλεπαν γιατροί πολλών  ειδικοτήτων για την αντιμετώπιση των σοβαρών προβλημάτων  υγείας που αντιμετωπίζει.

Νοσηλεύονταν σε δίκλινο  θάλαμο με τους συνοδούς να  απαιτούν  συνεχώς  τη φροντίδα των νοσηλευτών. Η  Αγγειοχειρουργική κλινική όμως του νοσοκομείου Αττικόν νοσηλεύει 44 ασθενείς. Επειδή δεν φθάνουν τα κρεβάτια νοσηλεύονται πολλοί σε  ράντζα και φορεία.

Παρ ότι είναι αγγειοχειρουργική κλινική νοσηλεύει πολλούς  ασθενείς με παθολογικά προβλήματα, ασθενείς covid-19 και γίνεται τεράστια προσπάθεια από το ελάχιστο νοσηλευτικό  προσωπικό να μην υπάρξει διασπορά μικροβίων.

Τι να προκάνουν δύο νοσηλεύτριες ή στη καλύτερη περίπτωση  τρείς σε κάθε βάρδια με  44 ασθενείς οι περισσότεροι σε πολύ βαριά κατάσταση.

Οι κλίνες  ΜΕΘ στα νοσοκομεία της χώρας είναι συγκεκριμένες και δυστυχώς δεν φθάνουν για προληπτική νοσηλεία μη διασωληνωμένων ασθενών.

Ελάχιστοι έως καθόλου μη διασωληνωμένοι ασθενείς εισάγονται στις ΜΕΘ.

Εάν εφαρμόζονταν αυτή η τακτική οι 900 κλίνες ΜΕΘ που κάθε ημέρα μειώνονται λόγω σοβαρών  ελλείψεων  προσωπικού,  δεν θα έφθαναν. Μακάρι να είχαμε σε λειτουργία 3.500 κλίνες ΜΕΘ όπως θα έπρεπε με βάσει τις νοσοκομειακές κλίνες που διαθέτουμε για να μπορούσαν να εξυπηρετούνται και τέτοιες περιπτώσεις  μη διασωληνωμένων ασθενών.
Ευτυχώς εφέτος με τη διαχείριση που έγινε στις διαθέσιμες κλίνες ΜΕΘ δεν είδαμε το απαράδεκτο φαινόμενο διασωληνωμένων ασθενών επί ημέρες  εκτός ΜΕΘ.
Στο ΑΤΤΙΚΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ λοιπόν όταν ζητήθηκε από τους συγγενείς να εισαχθεί σε ΜΕΘ οι γιατροί  διέγνωσαν ότι δεν απαιτείται διασωλήνωση άρα ούτε εισαγωγή σε ΜΕΘ με βάσει τη κλινική του εικόνα. ΜΑΦ δεν υπάρχει.

Όταν επιδεινώθηκε η κατάσταση διασωληνώθηκε και εισήχθη σε ΜΕΘ. Όπως συμβαίνει με όλους τους  ασθενείς στο ΑΤΤΙΚΟ.

Όταν κάποιος ασθενής  χρήζει ΜΕΘ εγγράφεται στο πληροφοριακό  σύστημα του ΕΚΕΠΥ και σε συνεννόηση των γιατρών με το   ΕΚΑΒ   γίνεται η διακομιδή και εισαγωγή. Εάν υπάρχει διαθέσιμη κλίνη ΜΕΘ στο νοσοκομείο που νοσηλεύεται εισάγεται εκεί.

Το ΑΤΤΙΚΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ εξετάζει 1.000 ασθενείς στην κάθε  εφημερία, εισάγει περί τους 200 ασθενείς και είναι πρωταθλητής των ράντζων.
Το λιγοστό προσωπικό δίνει τη ζωή του.

Εάν θέλετε να  αποδώσετε ευθύνη σε  κάποιον,  αφήστε στην άκρη το λιγοστό ηρωικό προσωπικό που εως πρόσφατα χειροκροτούσατε και  αποδώσετε ευθύνες εκεί που πραγματικά υπάρχουν και είναι οι  παθογένειες του ΕΣΥ, των νοσοκομείων.

Περαστικά  με όλη  μας τη καρδιά στον πατέρα του Κου Καλλιάνου, όπως και σε όλους τους ασθενείς.

Προφανώς δεν μας φοβίζουν οι απειλές του  που θέλουμε να πιστεύουμε έγιναν εν θερμώ».

Απ το ποταμι μεχρι τη θαλασσα η Παλαιστινη πρεπει να ειναι ελευθερη.

Απ το ποταμι μεχρι τη θαλασσα η Παλαιστινη πρεπει να ειναι ελευθερη.

Ενα κρατος αυτο της Παλαιστινης στο οποιο θα ζουν ολοι/ες οι πολιτες με ισα δικαιωματα ανεξαρτητα απο εθνοτικη καταγωγη θρησκεια φυλο η σεξουαλικο προσδιορισμο.

Η Παλαιστινη σαν περιοχη υπαρχει ιστορικα πολυ πριν οι Ευρωπαιοι κομματιασουν την καταρεουσα Οθωμανικη αυτοκρατορια και χαραξουν συνορα και κρατη στην Μεση Ανατολη αναλογα με τα συμφεροντα τους μετα τον ΑΠΠ.Δεν ηταν η πρωτη φορα που οι Ευρωπαιοι εσφαζαν τιους κατοικους της περιοχης.Η ιστορια αυτη παει πισω στις σταυροφοριες για τον ελεγχο των εμπορικων δρομων με την Ανατολη .

Στην περιοχή που καταλαμβάνει σήμερα το Ισραήλ, ζούσαν από την αρχαιότητα διάφορες Σημιτικές φυλές. Καποιοι ανθρωποι απο αυτες τις φυλες ασπαστηκαν των Ιουδαισμο μια μονοθειστικη θρησκεια με επιρροες απο παλιοτερες θρησκειες της Ανατολης και απεκαλεσαν τον εαυτο τους  Εβραίοι, ονομασια που συνανται συναντάται πρώτη φορά σε αιγυπτιακή επιγραφή το 1200 π.Χ. Εκείνη την περίοδο εγκαθίστανται στην νότια παραλιακή ζώνη και οι Φιλισταίοι, λαός που πιστεύεται ότι ήρθε από τα νησιά του Αιγαίου Πελάγους και που θεωρείται ο πρόγονος των σημερινών Παλαιστινίων.Οι σημερινοί Παλαιστίνιοι δεν είναι απόγονοι των μεταγενέστερων Αράβων κατακτητών, αλλά απόγονοι των εξαραβισμένων και εξισλαμισμένων ντόπιων πληθυσμών που παρέμειναν στην περιοχή της Παλαιστίνης  Οι εξισλαμισμένοι αυτοί πληθυσμοί αντιμετώπισαν τους Σταυροφόρους κατακτητές και στη συνέχεια έζησαν επί αιώνες υπό οθωμανική κυριαρχία, μέχρι τη διάλυση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, το 1918, οπότε η χώρα τους βρέθηκε κάτω από  βρετανική κυριαρχία

Πολύ γρήγορα για τον  Σιωνισμο .Το «Εβραϊκό Κράτος» (γερμανικά: Der Judenstaat) είναι ένα βιβλίο γραμμένο από τον Τέοντορ Χερτσλ  Ως νέος ο Χερτσλ είχε εμπλακεί σε μια ένωση με την επωνυμία Burschenschaft, η οποία αγωνίστηκε για την ενοποίηση της Γερμανίας υπό το σύνθημα «Ehre, Freiheit, Vaterland» (τιμή, ελευθερία, πατρίδα)το οποίο εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1896 στη Λειψία και τη Βιέννη. Ως υπότιτλο έφερε την φράση «Πρόταση για μια σύγχρονη λύση στο Εβραϊκό ζήτημα» (γερμανικά: Versuch einer modernen Lösung der Judenfrage), και αρχικά ονομαζόταν «Επίκληση προς τους Ρόθτσαιλντ«, (η Ροτσιλντ )την γνωστή οικογένεια Γερμανο Αγγλων τραπεζιτών η οποία έπαιξε μεγάλο ρόλο στην δημιουργία του Εβραϊκού κράτους στη γη του Ισραήλ και ανάμεσα στα άλλα χρηματοδότησε τον Σέσιλ Ρόουντς στη δημιουργία της αφρικανικής αποικίας της σημερινής Ζιμπάμπουε που τότε ονόμασαν  Ροδεσία από τον ιδιοκτήτη της χώρας Ροουντς.Το 1917 ο Βαλτερ Ρότσιλντ, ο 2ος βαρόνος Ρότσιλντ ήταν ο αποδέκτης της Διακήρυξης Μπαλφούρ στη Σιωνιστική Ομοσπονδία^[42], η οποία δεσμεύτηκε από τη βρετανική κυβέρνηση να ιδρύσει στην Παλαιστίνη ένα εθνικό κράτος για τον Εβραϊκό λαό.Ο βαρόνος Έντμοντ Τζέιμς ντε Ρότσιλντ, ο μικρότερος γιος του Τζειμς Τζακομπ ντε Ρότσιλντ, ήταν προστάτης του πρώτου οικισμού στην Παλαιστίνη στο Rishon-LeZion, και αγόρασε από τους Οθωμανούς ιδιοκτήτες τμημάτων της γης που αποτελούν σήμερα το σημερινό Ισραήλ. Το 1924, ίδρυσε την Παλαιστινιακή Ένωση Εβραϊκού Αποικισμού (PICA), η οποία απέκτησε περισσότερα από 125.000 στρέμματα (50.586 εκτάρια) γης και ίδρυσε επιχειρηματικές επιχειρήσεις

Το βιβλίο Εβραϊκό κράτος θεωρείται ένα από τα πιο σημαντικά κείμενα του Σιωνισμού. Πριν τον Σιωνισμο το 1881 στην Παλαιστινη των 500 χιλιαδων κατοικων υπηρχαν  το πολυ 20 χιλιαδες εβραιοι στο θρησκευμα 3% του ντοπιου πληθυσμου που ζουσαν αρμονικα με τους γειτονες τους .Λιγο πριν το ΒΠΠ ηταν  30% , (ενας στους τρεις κατοικους)εποικοι απο διαφορες χωρες της Ευρωπης που εβλεπαν τους ντοπιους σαν κατωτερους και θεωρουσαν πως ειναι οι εκλεκτοι του θεου να κυβερνησουν τον κοσμο.Ετσι εφτιαξαν οι Αγγλοι το Ισραηλ

Το Ισραηλ ειναι ενα κρατος σχεδιασμενο απο τον Αγγλο Εβραιο Μπαλφουρ και τους Σιωνιστες , με μεταφορες πληθυσμου απο τον ΑΠΠ ,  φτιαγμενο τελικα το 1948 απο την Μεγαλη Βρετανια για τον ελεγχο των πετρελαιων της Μεσης Ανατολης.Εφεραν εκει ληστες της γης , εποικους απο ολες τις Ευρωπαικες χωρες (της Αγγλιας αλλα κυριως της Ανατολικης Ευρωπης ) , με μονο κριτηριο την δηλωση τους πως εχουν εβραικο θρησκευμα ,η μανα τους ειχε την ιδια θρησκεια (μπορεί και κάποιος από ξένη μητέρα να ασπαστεί τον Ιουδαϊσμό, οφείλει όμως να ακολουθήσει μια διαδικασία κατήχησης, η οποία διαρκεί συνήθως πάνω από ένα χρόνο.)και ιδεολογια τους τον Σιωνισμο μια ναζιστικη θεωρια που ξεκινησε ενας Ουγγρος δημοσιογραφος τον 19ο αιωνα.Εκλεψαν την γη των κατοικων της περιοχης  και τη δινουν σε εποικους μεσα απο πολεμους και  εγκληματα κατα της ανθρωποτητας και την υποστηριξη ΗΠΑ και ΝΑΤΟ.

Οι Παλαιστινιοι (οσοι εχουν απομεινει μετα τους διωγμους και την προσφυγιά 75 χρονων) ειναι οι κατοικοι της Παλαιστινης διαφορετικης εθνοτικης καταγωγης και πανσπερμιας θρησκευματων. Υπαρχουν Αραβες που πιστευουν στον Εβραισμο η στον Χριστιανισμο (σε ολες τις εκδοχες του) υπαρχουν κομμουνιστες και αθεοι καθως και ανθρωποι Σημιτικης καταγωγης (οχι Αραβικης)διαφορων θρησκευματων.

Εξ αλλου και πριν το 1948 ζουσαν στην λιγες χιλιαδες Σημιτες  Εβραικου θρησκευματος   οπως εγραψα πιο πανω. Η κατηγορια πως οσοι ειναι εναντια στον Σιωνισμο ειναι αντισημιτες η αντι Εβραιοι ειναι μερος της προπαγανδας των Σιωνιστων.Το τσουβαλιασμα ολων τψων Παλαιστινιων σε εναν απροσδιοριστο Μουσουλμανισμο ειναι μερος της προπαγανδας των Σιωνιστων.Η θρησκεια καποιου ανθρωπου ΔΕΝ δηλωνει την εθνοτικη καταγωγη του ουτε τα 75 εκατομμυρια  ανθρωποι διαφορετικης εθνοτικης καταγωγης  που πιστευουν στον Εβραισμο ειναι Σιωνιστες το αντιθετο σε ολο τον πλανητη πολλοι απο οσους πρωτοστατουν στις διαδηλωσεις κατα του Σιωνιστικου κρατους ειναι Εβραιοι στο θρησκευμα.

Δυο κρατη Σιωνιστικο και Παλαιστινιακο διπλα διπλα σημαινει το μαχαιρι στον λαιμο για παντα των κατοικων της Παλαιστινης.

Η πρώτη πρόταση για τη δημιουργία εβραϊκών και αραβικών κρατών στη Βρετανική Εντολή της Παλαιστίνης έγινε το 1937. Η προτεινόμενη πρόταση διχοτόμησης απορρίφθηκε από την αραβική κοινότητα της Παλαιστίνης ^[15] και έγινε αποδεκτή από το μεγαλύτερο μέρος της Σιωνιστικης ηγεσίας.Η διχοτόμηση προτάθηκε και πάλι από το σχέδιο διχοτόμησης του ΟΗΕ του 1947 για τη διχοτόμηση της Παλαιστίνης. Πρότεινε μια τριμερή διαίρεση, με την Ιερουσαλήμ να αποτελεί χωριστό κρατίδιο, υπό διεθνή έλεγχο. Το σχέδιο διχοτόμησης έγινε αποδεκτό από την Σιωνιστικη  ηγεσία. Ωστόσο, το σχέδιο απορρίφθηκε εκ νέου από την ηγεσία των αραβικών εθνών και την παλαιστινιακή ηγεσία, η οποία αντιτάχθηκε σε οποιαδήποτε διχοτόμηση της Παλαιστίνης και σε οποιαδήποτε ανεξάρτητη εβραϊκή παρουσία στην περιοχή.

Μετά τον αραβοϊσραηλινό πόλεμο του 1967, και την ΝΙΚΗ των Σιωνιστων , το Συμβούλιο Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών ενέκρινε ομόφωνα το ψήφισμα 242 που ζητούσε την απόσυρση του Ισραήλ από τα εδάφη που κατείχαν κατά τη διάρκεια του πολέμου, με αντάλλαγμα «τον τερματισμό όλων των αξιώσεων ή των εμπόλεμων κρατών» και «αναγνώριση της κυριαρχίας, της εδαφικής ακεραιότητας». και πολιτική ανεξαρτησία κάθε κράτους της περιοχής». Η Οργάνωση για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης (PLO), η οποία είχε δημιουργηθεί το 1964, επέκρινε έντονα το ψήφισμα, λέγοντας ότι μειώνει το ζήτημα της Παλαιστίνης σε προσφυγικό πρόβλημα

Η αριστερα , οι συγχρονες κοινωνιες , ο ΟΗΕ , ποτε δεν ειναι δυνατον να υποστηριζει κρατη με βαση τα θρησκευτικα πιστευω η την «καθαρη» εθνοτικη καταγωγη και μαλιστα οταν αυτη προσδιοριζεται σαν ανωτερη απο τον θεο με δυο κατηγοριες πολιτων ανωτερων και κατωτερων.Αυτα ειναι κρατη τυπου απαρτ χαιντ της παλιας Νοτιας Αφρικης η της Ναζιστικης Γερμανιας.

Και αν τελικα υποστηριζουμε μια τετοια λυση υποστηριζουμε και την εφαρμογη της στην Κυπρο.

https://www.facebook.com/share/pDe92N3WHE1hei3J/

Στις πιο ΜΑΥΡΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ της Ιστορίας της ανθρωπότητας θα περάσουν τα εγκλήματα του Σιωνισμού.. Θα γράψει πως μόνο ένα κράτος στην Ιστορία της Ανθρωπότητας πολέμησε ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ και ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ και ΣΧΟΛΕΙΑ .. στις φωτογραφίες βλέπετε το έργο των χειρότερων Ναζί που γέννησε η Ανθρωπότητα .. ΚΑΨΑΝΕ και βομβάρδισαν και ισοπέδωσαν το μεγαλύτερο παλαιστινιακό νοσοκομείο.. και αυτό το Έγκλημα το διέπραξαν με πολιτική απόφαση παρμένη αμέσως μετά την απόφαση του Συμβολαίου Ασφαλείας του ΟΗΕ για κατάπαυση του πυρός..

Το κατέστρεψαν γιατί ήταν ΙΣΤΟΡΙΚΟ νοσοκομείο .. που ιδρύθηκε πριν καν ιδρύσουν τα καθάρματα του Σιωνισμού το ναζιστικό τους κράτος στην κατεχόμενη Παλαιστίνη .. το κατέστρεψαν επειδή ήταν το ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ νοσοκομείο στην Παλαιστίνη και που παρείχε υγειονομική φροντίδα στο μεγαλύτερο αριθμό Παλαιστινίων στη Λωρίδα της Γάζας .. το κατέστρεψαν γιατί ήταν κέντρο αναφοράς όλων των διεθνών οργανισμών.. το κατέστρεψαν γιατί θέλουν να έχει μεγαλύτερη έκταση η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ..θέλουν περισσότερους θανάτους και δεν θέλουν να θεραπεύονται οι τραυματίες και οι άνθρωποι με χρόνια νοσήματα και δεν θέλουν να σταματήσουν οι μεταδοτικές ασθένειες και ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΓΕΝΝΗΤΙΚΌΤΗΤΑ στη Λωρίδα της Γάζας .. ο εφιάλτης του Σιωνισμού στην κατεχόμενη Παλαιστίνη ..

Nasim Hanna Alatras

Συγκλονίζουν οι εικόνες

με τους ομαδικούς τάφους

των Παλαιστινίων

Συγκλονιστικές εικόνες με ομαδικούς τάφους Παλαιστινίων που έχασαν τη ζωή τους κατά τους ισραηλινούς βομβαρδισμούς στο νοσοκομείο Αλ Σίφα, το μεγαλύτερο στη Λωρίδα της Γάζας, είδαν σήμερα το φως της δημοσιότητας.

Η Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕγια τα δικαιώματα του ανθρώπου ζήτησε την διεξαγωγή διεθνούς έρευνας για τους ομαδικούς τάφους που ανακαλύφθηκαν στα δύο μεγαλύτερα νοσοκομεία της Λωρίδας της Γάζας και δηλώνει σοκαρισμένη από την καταστροφή του νοσοκομείου Αλ-Σίφα στην πόλη της Γάζας και Νάσερ στην Χαν Γιουνές.

Τετάρτη 24 Απριλίου 2024

Αλκίνοος Ιωαννίδης: Δεν θα γίνει η συναυλία του στο Columbia – Η συγκλονιστική ανάρτηση για όσα ζει αυτές τις μέρες στις ΗΠΑ

Ο Αλκίνοος Ιωαννίδης βρίσκεται στη Νέα Υόρκη με αφορμή μία σόλο συναυλία που θα έδινε σε λίγες ημέρες, σε ένα από τα κορυφαία πανεπιστήμια του κόσμου, το Columbia.

Ωστόσο όπως έκανε γνωστό ο ίδιος ο μουσικός η συγκεκριμένη συναυλία δεν θα πραγματοποιηθεί, εξηγώντας τους λόγους μέσα από μια συγκλονιστική ανάρτηση για τα όσα γίνονται αυτές τις μέρες στις ΗΠΑ και το μεγάλο κίνημα διαμαρτυρίας για τον πόλεμο στη Γάζα.

«Παρά λοιπόν την πεποίθησή μου ότι το τραγούδι δεν πρέπει να σταματά ποτέ, τα πιο πάνω μέτρα έκαναν αδύνατη την πραγματοποίηση της συναυλίας. Ζητώ συγνώμη από όσους ακροατές και όσες ακροάτριες ταλαιπωρήθηκαν», αναφέρει χαρακτηριστικά ο αγαπημένος δημιουργός.

Αλκίνοος Ιωαννίδης: Αναλυτικά τι έγραψε

«Ακύρωση συναυλίας στο Columbia, 22/4/2024

Οι τελευταίες μέρες ήταν αρκετά ιδιαίτερες στη Νέα Υόρκη. Μένω δίπλα στο Columbia και παρακολούθησα από κοντά τα γεγονότα.

Είδα την «κατάληψη» του campus από τους φοιτητές, την είσοδο σε αυτό της αστυνομίας (η πρώτη μετά το 1968) και τη σύλληψη 108 φοιτητών μετά από εντολή της προέδρου του πανεπιστημίου.
Είχε προηγηθεί την προηγουμένη η «ανάκριση» της από την επιτροπή εκπαίδευσης της Βουλής, όπου ανάμεσα σε άλλα τής έγινε η παρατήρηση ότι δεν διδάσκεται αρκετά η Βίβλος στο πρόγραμμα σπουδών και ρωτήθηκε σοβαρά αν η ίδια επιθυμεί να καταραστεί ο Θεός το Columbia, με την πρόεδρο να απαντά εξίσου σοβαρά «Όχι, δεν θα το ήθελα.»

Είδα επίσης τις ασταμάτητες, 24ωρες διαδηλώσεις μέσα και έξω από το πανεπιστήμιο, με τα συνθήματα, τις παλαιστινιακές σημαίες και μαντίλες που βλέπεις παντού στην πόλη, ενώ σήμερα πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση διαμαρτυρίας εκατοντάδων καθηγητών του Columbia προς υποστήριξη των φοιτητών τους».

Ο Αλκίνοος Ιωαννίδης τραγουδάει τον Προσκυνητή στο πανεπιστήμιο Columbia

«Ταυτόχρονα, έγιναν 47 συλλήψεις φοιτητών στο Yale, ενώ διαμαρτυρίες πραγματοποιούνται και σε αρκετά άλλα πανεπιστήμια (πχ Berkeley, Boston University, MIT, University of California, NYU, University of North Carolina).

Από σήμερα το πρωί λοιπόν, το Columbia απαγόρευσε την είσοδο στο campus, τα μαθήματα γίνονται διαδικτυακά, το πανεπιστήμιο λειτουργεί με προσωπικό ασφαλείας και οι εκδηλώσεις του αναστέλλονται.

Παρά λοιπόν την πεποίθησή μου ότι το τραγούδι δεν πρέπει να σταματά ποτέ, τα πιο πάνω μέτρα έκαναν αδύνατη την πραγματοποίηση της συναυλίας. Ζητώ συγνώμη από όσους ακροατές και όσες ακροάτριες ταλαιπωρήθηκαν.

– Η ομιλία και η συναυλία στο UCLA (26 και 27/4) φαίνεται ότι θα γίνουν κανονικά».

Η Εβραϊκή φωνή ενάντια στον Σιωνισμο

το παρόν κείμενο αποτελεί μετάφραση ομιλίας της συγγραφέα Ναόμι Κλάιν την Τετάρτη 24 Απριλίου 2024, κατά τη διάρκεια της τελετής Seder για το εβραϊκό Πάσχα, που μέλη εβραϊκών οργανώσεων πραγματοποίησαν στους δρόμους της Νέας Υόρκης δηλώνοντας τη συμπαράστασή τους στους αγωνιζόμενους φοιτητές των αμερικανικών πανεπιστημίων και στον παλαιστινιακό λαό. Το κείμενο της ομιλίας δημοσιεύτηκε στον the Guardian.

Σκεφτόμουν τον Μωυσή και την οργή του όταν κατέβηκε από το βουνό και βρήκε τους Ισραηλίτες να λατρεύουν ένα χρυσό μοσχάρι.

Η οικοφεμινίστρια μέσα μου ήταν πάντα ανήσυχη για αυτή την ιστορία: τι είδους Θεός ζηλεύει τα ζώα; Τι είδους Θεός θέλει να μαζέψει όλη την ιερότητα της Γης για τον εαυτό του;

Αλλά υπάρχει ένας λιγότερο κυριολεκτικός τρόπος να κατανοήσουμε αυτή την ιστορία. Πρόκειται για ψεύτικα είδωλα. Για την ανθρώπινη τάση να λατρεύουμε το βέβηλο και λαμπερό, να κοιτάμε το μικρό και το υλικό αντί για το μεγάλο και το υπερβατικό.

Αυτό που θέλω να σας πω απόψε σε αυτό το επαναστατικό και ιστορικό Seder στους δρόμους είναι ότι πάρα πολλοί από τους ανθρώπους μάς λατρεύουν ένα ψεύτικο είδωλο για άλλη μια φορά. Έχουν γοητευτεί από αυτό. Είναι μεθυσμένοι από αυτό. Βδελύσσονται από αυτό.

Αυτό το ψεύτικο είδωλο ονομάζεται Σιωνισμός.

Είναι ένα ψεύτικο είδωλο που παίρνει τις πιο βαθιές βιβλικές ιστορίες μας για δικαιοσύνη και χειραφέτηση από τη δουλεία — την ίδια την ιστορία του Πάσχα — και τις μετατρέπει σε βάρβαρα όπλα αποικιοκρατικής κλοπής γης, οδικούς χάρτες για εθνοκάθαρση και γενοκτονία.

Είναι ένα ψεύτικο είδωλο που πήρε την υπερβατική ιδέα της γης της επαγγελίας — μια μεταφορά για την ανθρώπινη απελευθέρωση που ταξίδεψε μέσα από πολλαπλές θρησκείες σε κάθε γωνιά αυτού του πλανήτη — και τόλμησε να τη μετατρέψει σε πράξη πώλησης για ένα μιλιταριστικό εθνοκράτος.

 

 

Η εκδοχή του πολιτικού σιωνισμού για την απελευθέρωση είναι η ίδια βέβηλη. Από την αρχή, απαιτούσε τη μαζική εκδίωξη των Παλαιστινίων από τα σπίτια και τα πατρογονικά τους εδάφη κατά τη Νάκμπα.

Από την αρχή βρισκόταν σε πόλεμο με τα όνειρα της απελευθέρωσης. Σε ένα Seder αξίζει να θυμόμαστε ότι αυτό περιλαμβάνει τα όνειρα απελευθέρωσης και αυτοδιάθεσης του αιγυπτιακού λαού. Αυτό το ψεύτικο είδωλο του Σιωνισμού εξισώνει την ισραηλινή ασφάλεια με την αιγυπτιακή δικτατορία και τα πελατειακά κράτη.

Από την αρχή παρήγαγε ένα άσχημο είδος ελευθερίας που έβλεπε τα παιδιά των Παλαιστινίων όχι ως ανθρώπινα όντα αλλά ως δημογραφικές απειλές — όπως ο Φαραώ στο βιβλίο της Εξόδου φοβόταν τον αυξανόμενο πληθυσμό των Ισραηλιτών και έτσι διέταξε τον θάνατο των γιων τους.

 

 

Ο σιωνισμός μας έφερε στη σημερινή στιγμή του κατακλυσμού και είναι καιρός να πούμε ξεκάθαρα: πάντα μας οδηγούσε εδώ.

Είναι ένα ψεύτικο είδωλο που έχει οδηγήσει πάρα πολλούς από τους δικούς μας ανθρώπους σε ένα βαθιά ανήθικο μονοπάτι που τώρα τους κάνει να δικαιολογούν τον τεμαχισμό βασικών εντολών: Ου φονεύσεις. Ου κλέψεις. Ουκ επιθυμήσεις.

Είναι ένα ψεύτικο είδωλο που εξισώνει την ελευθερία των Εβραίων με τις βόμβες διασποράς που σκοτώνουν και ακρωτηριάζουν Παλαιστίνια παιδιά.

Ο Σιωνισμός είναι ένα ψεύτικο είδωλο που έχει προδώσει κάθε εβραϊκή αξία, συμπεριλαμβανομένης της αξίας που δίνουμε στην αμφισβήτηση — μια πρακτική που ενσωματώνεται στο Seder με τις τέσσερις ερωτήσεις που θέτει το μικρότερο παιδί.

 

 

Συμπεριλαμβανομένης της αγάπης που έχουμε ως λαός για το κείμενο και την εκπαίδευση.

Σήμερα, αυτό το ψεύτικο είδωλο δικαιολογεί τον βομβαρδισμό κάθε πανεπιστημίου στη Γάζα, την καταστροφή αμέτρητων σχολείων, αρχείων, τυπογραφείων, τη δολοφονία εκατοντάδων ακαδημαϊκών, δημοσιογράφων, ποιητών — αυτό είναι που οι Παλαιστίνιοι αποκαλούν σχολαστικοκτονία, τη δολοφονία των μέσων εκπαίδευσης.

Εν τω μεταξύ, σε αυτή την πόλη, τα πανεπιστήμια καλούν την αστυνομία της Νέας Υόρκης και οχυρώνονται απέναντι στη σοβαρή απειλή που συνιστούν οι ίδιοι οι φοιτητές τους, οι οποίοι τολμούν να τους θέσουν βασικά ερωτήματα, όπως: πώς μπορείτε να ισχυρίζεστε ότι πιστεύετε σε οτιδήποτε, και κυρίως σε εμάς, ενώ επιτρέπετε, επενδύετε και συνεργάζεστε με αυτή τη γενοκτονία;

Το ψεύτικο είδωλο του Σιωνισμού έχει αφεθεί να αναπτυχθεί ανεξέλεγκτα για πάρα πολύ καιρό.

Έτσι απόψε λέμε: τελειώνει εδώ.

Ο Ιουδαϊσμός μας δεν μπορεί να περιοριστεί από ένα εθνοκράτος, γιατί ο Ιουδαϊσμός μας είναι διεθνιστικός από τη φύση του.

Ο Ιουδαϊσμός μας δεν μπορεί να προστατευτεί από τον αφηνιασμένο στρατό αυτού του κράτους, γιατί το μόνο που κάνει αυτός ο στρατός είναι να σπέρνει θλίψη και να θερίζει μίσος — και εναντίον μας ως Εβραίων.

Ο Ιουδαϊσμός μας δεν απειλείται από τους ανθρώπους που υψώνουν τη φωνή τους σε αλληλεγγύη με την Παλαιστίνη πέρα από τα όρια της φυλής, της εθνικότητας, της φυσικής ικανότητας, της ταυτότητας φύλου και των γενεών.

Ο Ιουδαϊσμός μας είναι μία από αυτές τις φωνές και γνωρίζει ότι σε αυτή τη χορωδία βρίσκεται τόσο η ασφάλειά μας όσο και η συλλογική μας απελευθέρωση.

Ο Ιουδαϊσμός μας είναι ο Ιουδαϊσμός του Πασχαλινού Seder: η συγκέντρωση σε μια τελετή για να μοιραστούμε το φαγητό και το κρασί με αγαπημένους και ξένους, η τελετουργία που είναι εγγενώς φορητή, αρκετά ελαφριά για να τη μεταφέρουμε στην πλάτη μας, χωρίς να χρειαζόμαστε τίποτε άλλο παρά ο ένας τον άλλον: χωρίς τοίχους, χωρίς ναό, χωρίς ραβίνο, ένας ρόλος για όλους, ακόμη και — ειδικά — για το μικρότερο παιδί. Το Seder είναι μια τεχνολογία της διασποράς, αν υπήρξε ποτέ, φτιαγμένη για συλλογικό πένθος, περισυλλογή, αμφισβήτηση, μνήμη και αναζωογόνηση του επαναστατικού πνεύματος.

Κοιτάξτε γύρω σας. Αυτός, εδώ, είναι ο Ιουδαϊσμός μας. Καθώς τα νερά ανεβαίνουν και τα δάση καίγονται και τίποτα δεν είναι σίγουρο, προσευχόμαστε στον βωμό της αλληλεγγύης και της αλληλοβοήθειας, ανεξαρτήτως κόστους.

Δεν χρειαζόμαστε ούτε θέλουμε το ψεύτικο είδωλο του Σιωνισμού. Θέλουμε ελευθερία από το σχέδιο που διαπράττει γενοκτονία στο όνομά μας. Ελευθερία από μια ιδεολογία που δεν έχει κανένα σχέδιο για την ειρήνη παρά μόνο συμφωνίες με δολοφονικά θεοκρατικά πετροκράτη της διπλανής πόρτας, ενώ πουλάει τις τεχνολογίες των ρομποτικών δολοφονιών στον κόσμο.

Επιδιώκουμε να απελευθερώσουμε τον Ιουδαϊσμό από ένα εθνοκράτος που θέλει τους Εβραίους να είναι μονίμως φοβισμένοι, που θέλει τα παιδιά μας να φοβούνται, που θέλει να πιστεύουμε ότι ο κόσμος είναι εναντίον μας, ώστε να τρέξουμε στο φρούριό του και κάτω από τον σιδερένιο θόλο του, ή τουλάχιστον να διατηρήσουμε τη ροή όπλων και δωρεών.

Αυτό είναι το ψεύτικο είδωλο.

Και δεν είναι μόνο ο Νετανιάχου, είναι ο κόσμος που έφτιαξε και που τον έφτιαξε — είναι ο Σιωνισμός.

Τι είμαστε εμείς; Εμείς, σε αυτούς τους δρόμους εδώ και μήνες, είμαστε η έξοδος. Η έξοδος από τον Σιωνισμό.

Και στους Chuck Schumers [ΣτΜ: γερουσιαστής των Δημοκρατικών και ηγέτης της πλειοψηφίας στην αμερικανική Γερουσία] αυτού του κόσμου, δεν λέμε: «Αφήστε τον λαό μας να φύγει».

Λέμε: «Έχουμε ήδη φύγει. Και τα παιδιά σας; Είναι μαζί μας τώρα».

Mare Nostrum , η θαλλασα μας , η το Αιγαιο ανοικε καποτε στα ψαρια του

H Mεσογειος ειναι μια θαλασσα «λιμνη» που μονο απο τα στενα του Γιβραλταρ και το Σουεζ ανανεωνεται.

Ειναι μια πανεμορφη μοναδικη στον πλανητη θαλασσα,  κοιτιδα πολιτισμων εδω και χιλιαδες χρονια .Λαοι εζησαν στα παραλια της απο τα ψαρια της , Λαοι ταξιδεψαν και εχτισαν πολεις στις ακτες και τα νησια της.Και μεις σε λιγα χρονια την μετατρεψαμε σε βοθρο.Ο Πάδος (ιταλικά: Po) είναι ο μεγαλύτερος σε μήκος ποταμός της Ιταλίας, που διαρρέει σχεδόν ολόκληρη τη βόρεια χώρα από δυτικά προς ανατολικά, δίνοντας το όνομά του στη μεγάλη πεδιάδα που πλαισιώνεται από τρία σημεία: από τις Άλπεις και τα Απέννινα, ενώ εκτείνεται μέχρι την Αδριατική, όπου και οι εκβολές του. Η επιφανειακή απορροή του νερού (δηλαδή του Πάδου και των παραποτάμων του) δεν έχει μεγάλη σημασία για τον πυκνό πληθυσμό της κοιλάδας, όσον αφορά στην κατανάλωσή του, καθώς, δεν είναι ιδιαίτερα καθαρό και, συχνά, μολυσμένο σε μεγάλο βαθμό από λύματα και λιπάσματα Και μεις παμε στο Ιονιο (που ειναι συνεχεια της Αδριατικης)η στις Δαλματικες ακτες  για διακοπες.Αλλα να ηταν μονο η Ιταλια.Ολες οι χωρες γυρω απο την Μεσογειο (και η δικη μας ) συμβαλουν στην καταστροφη.

Δεν ειναι μονο η κλιματικη αλλαγη (προιον μιας αλλογιστης αναπτυξης  με στοχο την εμπορευματοποιηση των παντων για την αποσπαση οικονομικου κερδους) αλλα και η μολυνση αυτης της κλειστης θαλασσας απο τα αποβλητα των χωρων  γυρω απο τα παραλια της.Ακομα μεγαλη απειλη ειναι οι σχεδιαζομενες εξορυξεις ορυκτων καυσιμων οπως αυτη στα νοτια της Κρητης και στο Ιονιο αλλα και η μεταφορα πετρελαιοειδων με πλοια και τα ατυχηματα που συμβαινουν απο αυτη την δραστηριοτητα.Irenes Serenade, 1980. Διαρροή πετρελαίου: 100.000 τόνοι Το μεγαλύτερο ναυάγιο στη Μεσόγειο συνέβη στον κόλπο της Πύλου, τον Φεβρουάριο του 1980, όταν βυθίστηκε το ελληνικής ιδιοκτησίας Irenes Serenade. Υστερα από μια τρομερή έκρηξη που προκλήθηκε από σπινθήρα κατά τον ανεφοδιασμό του πλοίου, το πετρέλαιο που μετέφερε, συνολικού όγκου 102.600 τόνων, άρχισε να διαρρέει στη θάλασσα. Η ρύπανση από το πετρέλαιο που μετέφερε το Irenes Serenade έφτασε σε απόσταση έως και 100 χιλιομέτρων από το σημείο του ναυαγίου.Aegean Sea, 1992. Διαρροή πετρελαίου: 74.000 τόνοι Σχεδόν στην ίδια περιοχή όπου, περίπου μία δεκαετία αργότερα, θα βυθιζόταν το Prestige, τον Δεκέμβριο του 1992 ναυάγησε το υπό ελληνική σημαία δεξαμενόπλοιο Aegean Sea.

Για να δουμε ομως μια απο τις απειλες για την Μεσογειο.Αυτη που εχει σχεση με την αυξηση της θερμοκρασιας .Και μην μου πειτε πως ετσι πετυχαινουμε μεγαλωμα της τουριστικης περιοδου γιατι μπορω να σας αναφερω δεκα αλλα σημεια απωθησης των τουριστων και οι τσουχτρες τα σκουπιδια και η ελλειψη φρεσκου ψαριου ειναι καποια απο αυτα

Περι Θερμοκρασιας

ΤΖΕΜΙ 15 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2024 ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΑ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ

Η μεση θερμοκρασια τον Απριλη θα επρεπε στατιστικα να ειναι σαφως μικροτερη απο 18,6 βαθμους (σκουρο μπλε)

Η κλιματική κρίση αλλάζει τη Μεσόγειο: Οι 6 κύριες επιπτώσεις

Δημοσιεύτηκε στις 08 June 2021

Με θερμοκρασίες που αυξάνονται κατά 20% πιο γρήγορα σε σχέση με τον παγκόσμιο μέσο όρο, και με τη στάθμη της θάλασσας να αναμένεται να ανέβει πάνω από ένα μέτρο έως το 2100, η Μεσόγειος γίνεται η ταχύτερα θερμαινόμενη και η πιο αλμυρή θάλασσα στον πλανήτη μας.

Νέα έκθεση του WWF, που έρχεται στη δημοσιότητα τη φετινή Παγκόσμια Ημέρα Ωκεανών (8 Ιουνίου), δείχνει πώς η κλιματική κρίση έχει ήδη επηρεάσει -σε κάποιες περιπτώσεις ανεπανόρθωτα- μερικά από τα πιο σημαντικά θαλάσσια οικοσυστήματα της Μεσογείου.

Σχεδόν 1.000 ξενικά είδη έχουν ήδη μεταναστεύσει στα ολοένα και πιο θερμά νερά της Μεσογείου και έχουν αντικαταστήσει ενδημικά είδη, ενώ τα αυξανόμενα ακραία καιρικά φαινόμενα προκαλούν καταστροφές σε θαλάσσια λιβάδια αγγειόσπερμων, όπως τα λιβάδια ποσειδωνίας και κοραλλιογενείς υφάλους της περιοχής. Η κλιματική κρίση μεταμορφώνει τα θαλάσσια οικοσυστήματα, γεγονός που έχει συνέπειες και σε οικονομικούς τομείς, όπως είναι η αλιεία και ο τουρισμός, ενώ παράλληλα επηρεάζει και τις συνήθειές μας στην κατανάλωση ψαρικών. Χρειάζεται να αναλάβουμε επειγόντως δράση, προκειμένου να περιοριστούν οι εκπομπές αερίων του θερμοκηπίου, αλλά και να προσαρμοστούμε στη νέα πραγματικότητα μίας θερμαινόμενης θάλασσας.

Η νέα έκθεση του WWF με τίτλο «Η επίδραση της κλιματικής αλλαγής στη Μεσόγειο: Ιστορίες από μια θάλασσα που υπερθερμαίνεται» (“The Climate Change Effect in the Mediterranean: Stories from an overheating sea”), αναδεικνύει τις έξι κύριες επιπτώσεις που έχει η κλιματική αλλαγή στη θαλάσσια βιοποικιλότητα και τις επακόλουθες αλλαγές σε βασικά είδη ψαριών και οικοτόπους, καθώς και τον συνεπαγόμενο αντίκτυπο στις τοπικές κοινωνίες. Το WWF επισημαίνει την επικίνδυνη σχέση μεταξύ των επιπτώσεων που οφείλονται στο κλίμα και των πιέσεων που ασκεί ο άνθρωπος στη θαλάσσια ζωή, όπως η υπεραλίευση, η ρύπανση, η παράκτια ανάπτυξη και η ναυτιλία, οι οποίες έχουν ήδη πλήξει σοβαρά την ανθεκτικότητα των θάλασσών μας.

Οι αλλαγές στους οικοτόπους και τους πληθυσμούς των ψαριών είναι εμφανείς. Στα ισραηλινά ύδατα, τα εγχώρια μαλάκια έχουν μειωθεί κατά σχεδόν 90%, ενώ ξενικά είδη, όπως η αγριόσαλπα, αποτελούν το 80% των αλιευμάτων στην Τουρκία. Παράλληλα, είδη από νοτιότερες περιοχές, όπως τα μπαρακούντα (λούτσοι) και οι ροφοί,

• 
• Ροφος (Dusky Grouper)

συναντώνται πλέον συχνά στα νερά της Λιγυρίας στη βόρεια Ιταλία. Οι παράκτιες κοινότητες έχουν αρχίσει να προσαρμόζονται στη νέα πραγματικότητα, μαθαίνοντας να μαγειρεύουν αγριόσαλπες, μέδουσες και άλλα ξενικά είδη ως λιχουδιές, ή εγκαθιστώντας δίχτυα γύρω από παραλίες για να κρατήσουν μακριά τις μέδουσες. Οι πιο υψηλές θερμοκρασίες και οι καταιγίδες μεταμορφώνουν επίσης τον βυθό της θάλασσας, οδηγώντας σε μείωση των λιβαδιών ποσειδωνίας, των γοργόνιων κοραλλιών και της πίνας.

Ειδικότερα, οι έξι κύριες επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής στη Μεσόγειο, σύμφωνα με την έρευνα, είναι οι εξής:

• «Τροπικοποίηση» της θάλασσας, με τα είδη που ζούσαν στην περιοχή να εκτοπίζονται ή να πεθαίνουν λόγω της αυξανόμενης θερμοκρασίας. «Η απόλυτη έλλειψη κοινών μεσογειακών ειδών και η ευρεία εμφάνιση μη-ενδημικών ειδών, καθιστά το θαλασσινό τοπίο μη αναγνωρίσιμο σε σύγκριση με άλλες μεσογειακές περιοχές», δηλώνει ο Paolo Albano, ο επικεφαλής ερευνητής στη συγκεκριμένη μελέτη.
• Μεταναστεύσεις ψαριών σημειώνονται σε ολόκληρη την περιοχή: σχεδόν 1.000 νέα ξενικά είδη (126 από αυτά είδη ψαριών) έχουν εισέλθει στη Μεσόγειο, προκαλώντας μειώσεις σε ενδημικά είδη –σε ποσοστό έως και 40% σε ορισμένες περιοχές. Την ίδια στιγμή, είδη ψαριών μετακινούνται από τις νότιες ακτές της Αφρικής προς τα πιο θερμά βόρεια ύδατα.
• Οι μέδουσες βρίσκονται παντού. Στις νότιες περιοχές της Μεσογείου σημειώνονται κάθε χρόνο όλο και περισσότερες πληθυσμιακές εκρήξεις μεδουσών οι οποίες διαρκούν ολοένα και περισσότερο. Τα πολλά χρόνια υπεραλίευσης έχουν οδηγήσει στα πρόθυρα κατάρρευσης αρκετά από τα ιχθυαποθέματα ειδών που ανταγωνίζονταν για τροφή τις μέδουσες, με αποτέλεσμα τώρα ορισμένοι ψαράδες να πιάνουν περισσότερες μέδουσες από ψάρια.
• 
• Τα λιβάδια ποσειδωνίας απειλούνται από τα όλο και πιο ζεστά ύδατα και από την άνοδο της στάθμης της θάλασσας, με τρομερές συνέπειες για τη βιοποικιλότητα και τον «μπλε άνθρακα». Είναι ενδεικτικό πως τα λιβάδια ποσειδωνίας αποθηκεύουν το 11-42% των εκπομπών CO₂ από τις μεσογειακές χώρες.
• Το 30% όλων των Γοργονιών (είδη κοραλλιών) καταστράφηκε από μία και μόνο καταιγίδα. Εμβληματικά είδη κοραλλιών που μέχρι τώρα έχουν διαδραματίσει σημαντικό ρόλο σε πολλά σύνθετα μεσογειακά οικοσυστήματα καταστρέφονται από ακραία καιρικά φαινόμενα.
• Το 80-100% του πληθυσμού πίνας  (Pinna nobilis) χάθηκε πρόσφατα σε περιστατικά μαζικής θνησιμότητας στην Ισπανία, την Ιταλία και σε άλλες περιοχές της Μεσογείου. Αυτό το δίθυρο μαλάκιο, το μεγαλύτερο ενδημικό στη Μεσόγειο, και ένα από τα μεγαλύτερα στον κόσμο, μπορεί να δημιουργήσει ενδιαιτήματα για έως και 146 διαφορετικά είδη.

Όλες οι παραπάνω επιπτώσεις δείχνουν ξεκάθαρα την ισχυρή σύνδεση μεταξύ κλίματος και ωκεανών, καθώς και την ανάγκη για βελτιωμένη προστασία των θαλασσών μας για την αποκατάσταση της βιοποικιλότητας και των ιχθυαποθεμάτων αλλά και την ενίσχυση της ανθεκτικότητάς τους. Η ορθή και αποτελεσματική διαχείριση των θαλάσσιων προστατευόμενων περιοχών (ΘΠΠ) κρίνεται αναγκαία. Σήμερα, οι προστατευόμενες περιοχές καλύπτουν μόνο το 9,68% της Μεσογείου και μόνο το 1,27% διαθέτει μέτρα για την αποτελεσματική διαχείριση και προστασία των ευαίσθητων οικοσυστημάτων. Πρόσφατη έρευνα της Μεσογειακής πρωτοβουλίας του WWF, με τίτλο «30 μέχρι το 30: Σενάρια για την ανάκαμψη της βιοποικιλότητας και των ιχθυοαποθεμάτων» αναδεικνύει ότι η προστασία του 30% της Μεσογείου, μέσω της δημιουργίας ΘΠΠ και της θέσπισης προστατευτικών μέτρων, θα οδηγήσει στην αποκατάσταση των οικοσυστημάτων, στην ανάκαμψη των ιχθυοαποθεμάτων, και στη μείωση των επιπτώσεων της κλιματικής αλλαγής, διασφαλίζοντας ταυτόχρονα τη βιώσιμη αλιεία και τουρισμό καθώς και τροφή και ευημερία στις τοπικές κοινωνίες.

«Η κλιματική κρίση εντείνει τις απειλές που ήδη υφίστανται τα θαλάσσια οικοσυστήματα, ιδιαίτερα στην κλειστή και πολυσύχναστη θάλασσα της Μεσογείου. Οι επιπτώσεις είναι ήδη εδώ, σαφείς για τις κοινωνίες μας και για βασικούς τομείς δραστηριότητας, για τη διατροφή και την υγεία μας. Στοχεύουμε στην προστασία του 30% της Μεσογείου με αποτελεσματικά μέτρα διαχείρισης, ώστε να μειώσουμε την πίεση στα φυσικά οικοσυστήματα και να τα βοηθήσουμε να γίνουν πιο ανθεκτικά απέναντι στην κλιματική κρίση, επανεξετάζοντας και τον τρόπο που χρησιμοποιούμε τους φυσικούς πόρους», δηλώνει η Παναγιώτα Μαραγκού, επικεφαλής προγραμμάτων προστασίας περιβάλλοντος στο WWF Ελλάς.

η φωτο απο την σελιδα της Τετας Βουτσαδακη στο ΦΒ περιοχη Κουνουπι χθες 23 Απριλιου 2024.

Αφρικανική σκόνη ονομάζεται αιολική ορυκτή σκόνη από την έρημο Σαχάρα. Η έρημος έχει έκταση εννέα εκατομμυρίων τετραγωνικών χιλιομέτρων, από τον Ατλαντικό ωκεανό έως την Ερυθρά Θάλασσα, από τη Μεσόγειο θάλασσα μέχρι την κοιλάδα του ποταμού Νίγηρα και την περιοχή του Σουδάν στο νότο.^[1]

Η Σαχάρα είναι η μεγαλύτερη πηγή αιολικής σκόνης στον κόσμο, με ετήσιους ρυθμούς παραγωγής περίπου 400-700 x 10⁶ τόνους/έτος, που είναι σχεδόν το ήμισυ όλων των εισροών της αιολικής ερήμου στον ωκεανό.^[2] Η σκόνη της Σαχάρας παράγεται συχνά από φυσικές διεργασίες, όπως οι ανεμοθύελλες, και δεν φαίνεται να επηρεάζεται σε μεγάλο βαθμό από τις ανθρώπινες δραστηριότητες.^[3]

Η σκόνη που πέφτει στον Ατλαντικό Ωκεανό και τη Μεσόγειο Θάλασσα έχει μικρό ποσοστό διαλυτού σιδήρου,^[4] Παράγοντες που συμβάλλουν στη διαλυτότητα της σκόνης είναι το μέγεθος των σωματιδίων, η μεταλλική σύνθεση της σκόνης, η θερμοκρασία του νερού και το pH του.^[5][6] Τα οργανικά μόρια που ονομάζονται συνδέτες μπορούν επίσης να αυξήσουν τη διαλυτότητα του σιδήρου και να τον κάνουν πιο προσιτό στους οργανισμούς για χρήση για πρωτογενή παραγωγή.^[7] Αφρικανική σκόνη έχει βρεθεί στη Σκανδιναβία, την Ιαπωνία και σε άλλες περιοχές.

Τα τελευταία 20 χρόνια έχουμε αύξηση του φαινομένου της εμφάνισης της αφρικανικής σκόνης στη χώρα μας. Γιατί συμβαίνει αυτό κυρία Δεμέστιχα και τι επιπτώσεις μπορεί να έχει στην υγεία μας;

Η αιτία είναι η ταχέως εξελισσόμενη ερημοποίηση της Σαχάρας η οποία αναλόγως των μετεωρολογικών συνθηκών, συμπαρασύρει βαρέα μέταλλα, μύκητες και βακτήρια. Στα βαρέα μέταλλα αναφέρονται, ο μόλυβδος, το αρσενικό, ο σίδηρος, το μαγγάνιο, το χρώμιο, ο ψευδάργυρος, το καίσιο και διοξίνες. Η επίπτωση στον ανθρώπινο οργανισμό, εξαρτάται από την πυκνότητα του νέφους και τη χρονική διάρκεια κατά την οποία εκτείθονται οι άνθρωποι σε αυτό.

Το μέγεθος των σωματιδίων τα οποία ταξιδεύουν και τελικά φθάνουν στον ελλαδικό χώρο μπορούν να προκαλέσουν φλεγμονώδη αντίδραση στο επιθήλιο του ανώτερου και κατώτερου αναπνευστικού. Είναι μεγέθους 10mm και διεισδύουν στο ανώτερο αναπνευστικό. Στους βρόγχους είναι έως 2,5mm και διεισδύουν στις κυψελίδες.

Κατι που δεν αναφερεται ειναι η πιθανη υπαρξη ραδιενεργων καταλοιπων απεμπλουτισμενου ουρανιου απο τους βομβαρδισμους χωρων της Ευρωπης και των ΗΠΑ (του Ομπαμα  και της Κλιντον) στην Λιβυη το 2011(οπως παλιοτερα στην Σερβια.Στο Ιράκ έπεσαν 350 τόνοι απεμπλουτισμένου ουρανίου εν είδει βομβών, 11 τόνοι στο Κοσσυφοπέδιο και 3 τόνοι στη Βοσνία. ).

Ο μικρος Παπανδρεου

23 Απριλίου 2010. Πέρασαν κιόλας 14 μαύρα χρόνια!!

Η μέρα που έμελλε να αλλάξει δραματικά όχι μόνο την εικόνα της ελληνικής οικονομίας και της πολιτικής σκηνής, αλλά και τις ζωές, το παρόν και το μέλλον όλων μας.

Για πρώτη φορά η Ελλάδα απευθύνονταν στο ΔΝΤ. Για πρώτη φορά ο ελληνικός λαός θα βίωνε στο πετσί του τα αποκαΐδια που αφήνουν πίσω του τα μέτρα που ζητεί από τις κυβερνήσεις ανά τον κόσμο το ΔΝΤ. Εργασιακά δικαιώματα ετών απεμπολήθηκαν, η ανεργία εκτοξεύτηκε σε άνευ προηγουμένου επίπεδα, κοινωνικές ομάδες κατασυκοφαντήθηκαν, μισθοί και συντάξεις περικόπηκαν, την ίδια ώρα που η φορολογία άγγιξε επίπεδα ρεκόρ και το διαθέσιμο εισόδημα των νοικοκυριών γκρεμίστηκε.
Τα πάντα υποθηκεύτηκαν και ξεπουλήθηκαν!!!

Η ελληνική κοινωνία έγινε το πειραματόζωο της Ευρώπης.
Εκατοντάδες χιλιάδες γονείς είδαν τα παιδιά τους να φεύγουν στο εξωτερικό. Όχι όπως οι παππούδες τους σαν ανειδίκευτοι εργάτες αλλά σαν πρόσωπα με πτυχία, μεταπτυχιακά, ξένες γλώσσες και όρεξη για δουλειά που αρνούνταν να συμβιβαστούν με την ανεργία και με δουλειές των 300, 400 και 500 ευρώ.

Το πιο εγκληματικό ήταν ότι έτσι έδωσε χρόνο στις δανείστριες τράπεζες να μεταφέρουν τα δάνεια στα αντίστοιχα κράτη!!
Έκτοτε ακολούθησαν και άλλοι που συνέχισαν το έργο του!!

Ενώ σε άλλες χώρες οι αντίστοιχοι έχουν εξαφανιστεί ή είναι φυλακή, αυτός (και πολλοί άλλοι) είναι βουλευτής του ελληνικού κοινοβουλίου, με τιμές και παροχές πρώην πρωθυπουργού και βέβαια θα ξαναζητήσει την ψήφο μας για να στηρίξει και αυτός την «προοδευτική διακυβέρνηση» !!!

Κατάντια….

Απαγορευσεις κρατικης λογοκρισιας

Γιατί ΗΠΑ και Ευρωπαϊκή Ένωση θέλουν να απαγορεύσουν το ΤΙΚ ΤΟΚ;

 

Οικος φροντιδας μεγαλυτερων ηλικιακα ανθρωπων Κρανιδιου

Για τους μεγάλους, ούτως ειπείν τους γέροντες – ό,τι δεν είναι άνοιξη είναι γερόντιο πια – ισχύουν πάντα οι
παμπάλαιες απόψεις. Ποτέ αγκαλιά. Aφήστε τους να σκάσουνε στο κλάμα μέχρι να τους κοπεί η ανάσα δυναμώνουν έτσι τα αποσιωπητικά τους. Aς κλαίνε οι μεγάλοι. Δεν έχει αγκαλιά |
Κική Δημουλά

Πλησιάζω πλέον τα εβδομήντα (τυχερός ειμαι )και φυσικά εχω γύρω μου , φίλες και φίλους ,συγγενείς , γνωστούς ,  γυρω σε αυτη την ηλικία.Ειμαι ενας απο το 1.324.635 Ελληνες που ειναι μεταξυ 60-69 χρονων.Και συντομα ελπιζω να περασω στην επόμενη κατηγορια των 996.037 Ελληνων που ειναι μεταξυ 70-79 χρονων.Ο πατερας μου εφυγε οταν ηταν στα μέσα της επόμενης κατηγορίας των 766.043 κατοικων της χωρας που ειναι 80+Ενας στους/στις τρείς κατοίκους της χώρας ειναι πάνω απο 60 χρονων.

Ολοι /ολες επισκεπτόμαστε ολο και πιο συχνά τον γιατρό η το νοσοκομείο μια ζωη δουλειά το σώμα τα εχει φτύσει.Πολλοι απο εμας παιρνουμε συντάξεις πείνας και μιζέριας μετα τα μνημόνια , πανω στις οποίες μας γινονται και παλι κρατήσεις με τον μνημονιακο νομο .Αύξηση της εισφοράς σε όλες τις κύριες συντάξεις υπέρ της ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης (ΕΟΠΥΥ) από το 4% σε 6%. Το μέτρο αυτό οδήγησε σε αντίστοιχη έμμεση μείωση στις καθαρές αποδοχές 2,6 εκατομμυρίων συνταξιούχων από κύριες συντάξεις (θεσπίστηκε μέσα Ιουλίου 2015, ίσχυσε αναδρομικά από 1/7/2015 και οδήγησε σε επιπλέον 532 εκατ. ευρώ έσοδα για τον ΕΟΠΥΥ ετησίως).Ομως σε εξετασεις πληρωνουμε και συμμετοχη.Μην πουμε για απογευματινά ιατρεία αν υπαρχει αμεση αναγκη εκει παει 40-60 ευρω η επίσκεψη.Οσοι αντέχουμε εχουμε βγει ξανά στο μεροκάματο μεχρι θανάτου Αν ξερουμε μια δουλεια που θα μας παρουν παρ ολο που ειμαστε μεγαλυτερης ηλικιας και φυσικα αν αντεχει η φυσικη μας κατασταση να την κανουμε. Αν ολα αυτα ισχύουν μας κρατα το κρατος το  10% επι του ακαθάριστου εισοδήματος , ξανα μανα κρατήσεις για ασφάλεια και επικουρική , ανεβαίνουμε και φορολογική κλίμακα μας τα παίρνουν και απο εκει.Φοβαμαι θα ειμαστε η τελευταία γενιά που θα πάρει εστω και αυτο το κουτσουρεμενο επιδομα φτώχιας που το αποκαλουν συνταξη. Με βάση τις προβλέψεις της Κομισιόν στην έκθεσή της για τις προβολές γήρανσης μέχρι το 2070, όσοι γεννήθηκαν τη δεκαετία του 1980 θα εργάζονται για περισσότερα χρόνια και θα λάβουν χαμηλότερες συντάξεις.Ενας /μια εργαζόμενος εποχικα πρέπει σήμερα να δουλέψει 40 χρόνια για να πάρει ενα 500αρικο.Πήγαινε σούπερ μαρκετ στα χρονια του πληθωρισμου , πληρωσε ηλεκτρισμο , τηλέφωνο , ΕΝΦΙΑ (αν εχεις δικο σου σπιτι) η ενοικιο αν δεν εχεις , θερμανση , μετακινησεις , ρούχα , φάρμακα , μια ζημιά στον θερμοσίφωνα ….

Ομως τα σημαντικοτερα προβληματα δεν ειναι οσα γεννα η οικονομική κατάσταση μεσα στην οποια ζει η πλειοψήφια οσων εχουν βγει απο την παραγωγή ουτε η καταπόνηση του σώματος απο το χρονο .Ισως η μοναξια ναναι το σημαντικότερο.Και η γνώση πως αυτη η»εφηβεία» η ριζικη αλλαγη και μεταλλαξη σου , δεν οδηγει στο μελλον , αλλα στο τέλος

Σταματω εδω.

.Αναδημοσιευω αρθρο της εφημεριδας συντακτων. Και αν δεν ειναι δυνατον να φτιαξουμε κομμουνες συγκατοικησης μεγαλυτερων σε ηλικια ανθρωπων στην Ερμιονιδα τοτε η μονη λύση ειναι το γηροκομειο που θα εγκανιαζε ο τοτε Δημαρχος Σφυρής πριν απο χρόνια και μας εδειχνε προεκλογικά  σε φωτογραφίες.Δημήτριος Σφυρής  14 Απριλίου 2019 ·ΤΟ ΓΗΡΟΚΟΜΕΙΟ ΣΤΟ ΚΡΑΝΙΔΙ. ΕΤΟΙΜΟ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕΙ. ΕΝΑ ΕΡΓΟ ΦΡΟΝΤΙΔΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ ΗΛΙΚΙΑ ΤΗΣ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ.
Ολοκληρώθηκε η δημιουργία του Ιδρύματος ΜΑΡΙΑΣ ΚΑΙ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ Χρ. ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ.
Αυτό δίνει την δυνατότητα να λειτουργήσει το Γηροκομείο και να δεχθεί τους έχοντες ανάγκη από φροντίδα της Γ´ΗΛΙΚΙΑΣ.
Σχεδιασμένο συμφωνα με Ευρωπαικες Προδιαγραφές από τον Αρχιτέκτονα και Δήμαρχο Δημήτρη Σφυρή αποτελεί ένα στολίδι όχι μόνο για την Ερμιονίδα, αλλά και πέραν των Ορίων της Πελοποννήσου.

Που ακομα «φτιαχνεται»οταν η θεμελιωση εγινε στις 3 Ιουλιου 2010 πριν απο 14 χρονια .Σαν τον νοτιο κομβο Κρανιδιου και αυτο ,η το»νοσοκομειο» Κρανιδιου που θα μας εφτιαχνε ο Αβραμοπουλος (Δευτέρα, 31 Αυγούστου 2009 ΕΞΑΓΓΕΛΙΑ ΝΕΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΥΓΕΙΑΣ ΑΣΤΙΚΟΥ ΤΥΠΟΥ ΣΤΟΝ Δ. ΚΡΑΝΙΔΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΥΓΕΙΑΣ. Η δημιουργία του νέου Κ.Υ. αστικού τύπου αποτελούσε πρωτεύοντα στόχο για την πρόληψη, τη διάγνωση και πρωτοβάθμια περίθαλψη, τις α΄ βοήθειες και μικροεπεμβάσεις, την φυσική ιατρική-αποκατάσταση, την οικογενειακή ιατρική με εφαρμογές πληροφορικής, την εκπαίδευση των ιατρών και του λοιπού προσωπικού, νοσηλευτικές υπηρεσίες, κοινωνικές και συμβουλευτικές υπηρεσίες, ιατροκοινωνικές υπηρεσίες, καθώς και διοικητικές υπηρεσίες.).Και σημερα δεν υπαρχει συνοδος να σηκωσει με τον οδηγο το φορειο στο ασθενοφορο.Το Γυμναστηριο με δωρεα Δημοτση που εγινε γηπεδο τενις, τον χωρο αθλησης και πολιτισμου στους Μυλους Κρανιδιου δωρεα Ηλια Φωστινη το πολιτιστικο μονοπατι των 3 εκατομμυριων ευρω (2009 Επιστολη του Δημαρχου Κρανιδιου Δημητρη Σφυρη Η αληθεια για τα εργα ,οι λασπολογοι και οι υποκριτες……….………Όσον αφορά την ανικανότητά μου να ασχοληθώ με την ανάδειξη του πολιτιστικού μας πλούτου έχω να τον πληροφορήσω , πάλι προς μεγάλη του λύπη και ικανοποίηση των δημοτών ότι :. Στις 13/5/ 2009 εγκρίθηκε από το Υπουργείο Τουριστικής Ανάπτυξης η μελέτη υπό τον τίτλο : « Οικοτουριστικές Διαδρομές Δήμου Κρανιδίου» . Ύψους 3.000.000 ευρώ. Η μεγαλύτερη οικοτουριστική διαδρομή στην Ελλάδα. Το έργο εντάχθηκε στο ΕΣΠΑ και θα δημοπρατηθεί.), το αρχαιολογικο μουσειο Ερμιονης  και το αλλο για το Φραγχθι στην Κοιλαδα , στην Ερμιονη τα ψηφιδωτα της Παλαιοχριστιανικης

το ταφικο μνημειο. Για καποιες επόμενες εκλογές ο καταλογος των ΘΑ οσο περνουν τα χρονια μεγαλωνει.

Τα «ηλικιωμένα ορφανά» είναι μπροστά μας, μα δεν τα βλέπουμε
21.04.24 14:23  Ντίνα Δασκαλοπούλου
Πώς ζουν ή έστω πώς επιβιώνουν οι μεγαλύτεροι ηλικιακά συνάνθρωποί μας, ιδίως εκείνοι που για τον έναν ή τον άλλον λόγο έχουν βρεθεί μόνοι σε αυτήν την ευάλωτη φάση της ζωής τους;
Πώς τους επηρεάζει ο ηλικιακός ρατσισμός; Εχουν τη βοήθεια που χρειάζονται για την υγεία τους, τις γραφειοκρατικές υποχρεώσεις, τις δουλειές του σπιτιού; Πώς καταπολεμάται ο φόβος τους; ● Δεδομένου ότι οι στατιστικές προδιαγράφουν ένα μέλλον με πολλή μοναξιά, η ιδέα της κοινοτικής συγκατοίκησης κερδίζει έδαφος και υποστηρικτές, που έχουν βαλθεί να ρίξουν φως στα σκοτάδια της ηλικιακής απομόνωσης και της κοινωνικής δυσπραγίας.

Είναι από τα αστεία που ξεκινάνε στις παρέες μετά τα δεύτερα -άντα και τα πρώτα διαζύγια.Συνήθως εργένηδες και συνήθως χωρίς παιδιά –αν και τα τελευταία χρόνια, με την Ελλάδα να μην μπορεί να αναχαιτίσει το brain drain, δεν είναι λίγοι και εκείνοι οι γονείς που μάλλον προετοιμάζονται για μια τρίτη ηλικία χωρίς να έχουν τα παιδιά τους κοντά τους. Είναι επίσης από εκείνα τα αστεία που επιχειρούν να ξορκίσουν τον μεγάλο φόβο, μιας και ετούτη η γενιά μεσήλικων, πολύ μεγάλοι πια για ροκ εν ρολ και πολύ νέοι για να πεθάνουν, μάλλον φυτοζωούν στην Ελλάδα των πολλαπλών κρίσεων και σίγουρα δεν μπορούν να δουν τους εαυτούς τους σαν solo agers (όπως κομψά λέγεται στην Αμερική το να γερνάς μονάχος), αφού η κομψή διατύπωση προϋποθέτει και μια καλή σύνταξη που θα σου επιτρέπει να απολαύσεις όλα τα καλούδια της «ασημένιας οικονομίας».
Ετσι τα σενάρια για εκείνο το «κοινόβιο που θα γεράσουμε όλοι μαζί» και τα αστεία για τον «κουμπαρά των πετσοκομμένων μας συντάξεων» μπορεί να ακούγονται κάπου μεταξύ μπίρας και χαπιού για την υπέρταση στις παρέες των μεσήλικων, αλλά μάλλον θα έπρεπε να μας απασχολήσουν ως μια σοβαρή προοπτική της ζωής μας κάποιες (λίγες) δεκαετίες αργότερα. Αρκεί κανείς να κοιτάξει τα δημογραφικά στοιχεία για να καταλάβει ότι η γενιά της οικονομικής κρίσης θα έχει μπροστά της μια εξαιρετικά
δύσκολη πρόκληση όταν ασπρίσουν τα μαλλιά της, αφού όχι μονάχα θα βρεθεί χωρίς μια σύνταξη της προκοπής και οικονομίες για τα γεράματα, αλλά δεν θα έχει και κανένα από τα παραδοσιακά δίχτυα ασφαλείας.
Οι επιστήμονες
Σύμφωνα με την Ελληνική Γεροντολογική και Γηριατρική Εταιρεία και με βάση τις κατευθυντήριες οδηγίες του ΠΟΥ για την καταπολέμηση του ηλικιακού ρατσισμού, η σωστή διατύπωση όταν μιλάμε για ανθρώπους πάνω από 65 χρόνων είναι να χρησιμοποιούμε τον όρο «μεγαλύτερα ηλικιακά άτομα» αντί του «ηλικιωμένα».
Ωστόσο υπάρχει μια φράση που συνάντησα διαβάζοντας και νομίζω ότι περιγράφει με εξαιρετικά εύστοχο τρόπο όλη τη δυσκολία, τη μοναξιά και τον φόβο που βιώνουν οι άνθρωποι που γερνούν μόνοι: «ηλικιωμένα ορφανά», άνθρωποι δηλαδή που «κατοικούν στην κοινότητα, τα οποία είναι κοινωνικά ή/και σωματικά απομονωμένα, χωρίς διαθέσιμο γνωστό μέλος της οικογένειας ή
καθορισμένο παρένθετο ή φροντιστή», όπως τους περιγράφει σε μελέτη του το «Current gerontology and geriatrics research». Ηδη από τον τίτλο της μελέτης «Πρεσβύτεροι ορφανοί που κρύβονται σε κοινή θέα: ένας αυξανόμενος ευάλωτος πληθυσμός» καταλαβαίνει κανείς πως το εντεινόμενο πρόβλημα δεν έχει επαρκώς φωτιστεί ακόμα και για την επιστημονική κοινότητα.
Στην ίδια έρευνα παρουσιάζονται και οι ερωτήσεις για να ελέγξει κάποιος ειδικός -κοινωνικός επιστήμονας ή γιατρός- το μέγεθος κινδύνου που διατρέχει κάποιος μεγαλύτερος να βρεθεί στην κατάσταση του «ορφανού ηλικιωμένου»: υπάρχει στη ζωή του κάποιος σύζυγος ή σημαντικός Αλλος; Υπάρχουν παιδιά και ζουν κοντά  του; Υπάρχουν μέλη της οικογένειας ή φίλοι που τον βοηθούν να αντιμετωπίσει τις προκλήσεις της ζωής; Υπάρχει κάποιος να βοηθήσει ώστε να πάρουν ιατρικές αποφάσεις ή να τα βγάλουν πέρα με λογαριασμούς, οικονομικές αποφάσεις; Υπάρχει κάποιος για να καλέσουν σε μια κατάσταση έκτακτης ανάγκης ή κρίσης; Και, τέλος, έχουν κάποιον βοηθό στο σπίτι;
Το πόσους πολλούς από εμάς θα αφορούν αυτές οι ερωτήσεις σε ένα όχι και τόσο μακρινό μέλλον γίνεται αντιληπτό διαβάζοντας την ανάλυση των στοιχείων της απογραφής του 2021 από τον καθηγητή Δημογραφίας, Βύρωνα Κοτζαμάνη, όπως αυτή  δημοσιεύτηκε στη σελίδα του Ιδρύματος Χάινριχ Μπελ.
Γράφει λοιπόν διαβάζοντας τα δεδομένα ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας: «Το “στενό” οικογενειακό περιβάλλον -ιδιαίτερα στα αστικά κέντρα- των 65 και άνω που έχουν γεννηθεί μετά το 1980 θα αποτελείται από όλο και λιγότερα άτομα σε σύγκριση με το αντίστοιχο αυτών που γεννήθηκαν τις προηγούμενες δεκαετίες, ενώ ένα όλο και μεγαλύτερο τμήμα τους στα τελευταία χρόνια της ζωής τους θα είναι μόνοι. Το διακύβευμα, με δεδομένο ότι σήμερα η οικογένεια υποκαθιστά σε μεγάλο βαθμό
το κράτος πρόνοιας, είναι προφανές ακόμη κι αν υποθέσουμε ότι οι υπάρχοντες οικογενειακοί δεσμοί δεν θα ατονήσουν τις αμέσως επόμενες δεκαετίες».
Η Αργυρώ ζει και εργάζεται στην Ολλανδία. Εχοντας μπει στην 6η δεκαετία της και έχοντας ζήσει για πάνω από 25 χρόνια στο εξωτερικό, σκέφτεται όλο και πιο συχνά την επιστροφή στην Ελλάδα. «Ωστόσο δεν είναι το παρόν, αλλά το μέλλον αυτό που με τραβάει στην πατρίδα μου» μας λέει. «Ούτε έχω βρει, ούτε πρόκειται να βρω μια δουλειά με καλύτερες αποδοχές ή συνθήκες εργασίας, ωστόσο με φοβίζει η προοπτική να μεγαλώνω και να βρίσκομαι μακριά από συγγενείς και φίλους. Οσο εύρωστο κι αν είναι το κοινωνικό δίκτυο που έχω φτιάξει, κανένας δεσμός μου εδώ δεν είναι τόσο ισχυρός ώστε να μπορώ να βασιστώ μεγαλώνοντας».
Ο κόσμος αλλάζει
Ο φόβος αυτός, που έχει υπαρξιακά αλλά και πολιτισμικά χαρακτηριστικά, σχετίζεται και με την αλλαγή παραδείγματος στον τρόπο ζωής. Η Καλλιόπη δεν έφυγε ποτέ -παρά μονάχα τα χρόνια των σπουδών της-από τη μικρή επαρχιακή πόλη όπου γεννήθηκε. Ωστόσο και εδώ ο τρόπος ζωής αλλάζει ραγδαία. «Η γιαγιά μου ήταν περιτριγυρισμένη από παιδιά, εγγόνια, δισέγγονα. Τώρα οι γονείς μου, παρ’ όλο που έχουν τρεις κόρες, ζουν ολομόναχοι στο χωριό.
Το σπίτι τους στην πρωτεύουσα του νομού δεν μπορούσαν να το συντηρήσουν και είχαν ανάγκη να φτιάξουν έναν μικρό μπαξέ. Τα αδέρφια μου και εγώ τους επισκεπτόμαστε, αλλά κανένας δεν ζει μαζί τους. Φαντάζομαι λοιπόν πόσο πιο δύσκολα θα είναι τα πράγματα όταν εμείς γεράσουμε σε μια χώρα που θα γερνάει μαζί μας, με ό,τι αυτό θα σημαίνει για το κράτος πρόνοιας, τις συντάξεις και τη φροντίδα μας».
Μαλάμω Στεργίου, ιδρύτρια της ΑΜΚΕ «Κοινότητες Συγκατοίκησης “Νάμα”»
«Να δημιουργήσουμε την πρώτη δομή Κοινοτικής Συγκατοίκησης»

Αριστερά η αφίσα της ημερίδας «Κοινωνικότητα στην τρίτη ηλικία», το Σάββατο 27 Απριλίου, στο Σεράφειο Πολιτιστικό
Κέντρο. Χορηγός επικοινωνίας η «Εφ.Συν.»
Θυμάται ακόμα και την ώρα και την ημέρα που ανέβασε στο Facebook το πρώτο κάλεσμα σε άγνωστους –και στο άγνωστο. Από τις 23 Φεβρουαρίου του 2021 στις 10.30 μ.μ. η ζωή της Μαλάμως Στεργίου άλλαξε για πάντα. Και ταυτόχρονα άλλαξε η ζωή αμέτρητων άλλων ανθρώπων που συναντήθηκαν μαζί της καιμεταξύ τους.
Ολα γεννήθηκαν από τον φόβο –αυτόν τον βαθύ, υπαρξιακό τρόμο που βιώνουν πολλοί άνθρωποι και που η πανδημία φούντωσε ακόμα περισσότερο αφού έφερε αυτό που οι επιστήμονες αποκαλούν «κοινωνικόθάνατο». Η Μαλάμω μια μέρα σκέφτηκε ότι θα πεθάνει μόνη. Και αντί ο φόβος του θανάτου να τηνκαθηλώσει, έγινε καύσιμο για δράση και έμπνευση για ζωή. Και τότε γεννήθηκε η ιδέα τηςσυγκατοίκησης. Αρχισε να συζητά με φίλους της ηλικίας της, αλλά και νεότερους, έκανε έρευνα και η
ανάγκη έγινε πρόταση για κοινοτική συγκατοίκηση. Ετσι γεννήθηκε η ομάδα συγκατοίκησης ηλικιωμένωνκαι μη, που σήμερα έχει φτάσει τα 8.100 μέλη και το Σάββατο 27 Απριλίου, σε συνεργασία με τον ΔήμοΑθηναίων, παρουσιάζει μια εξαιρετικά ενδιαφέρουσα ημερίδα για την κοινωνικότητα στην τρίτη ηλικία.
● Η συλλογικότητά σας διοργανώνει την πρώτη της, εντελώς «χειροποίητη», ημερίδα με θέμα τηνκοινωνικότητα στην τρίτη ηλικία. Μιλήστε μας για αυτό.
Ευχαριστούμε για το «χειροποίητη» ημερίδα, πράγματι έτσι είναι! Καθώς δεν μπορούμε να πληρώσουμεειδικούς συμβούλους ή οργανωτές, βρεθήκαμε και πάλι σε άγνωστα νερά και κάναμε ό,τι καλύτερομπορούσαμε. Θέλω από εδώ να ευχαριστήσω όλες τις εθελόντριες, ναι, είναι όλες γυναίκες: την κοινωνική λειτουργό Εύα Χριστοδούλου, τη Φλώρα Σαρτζετάκη, την Αγγελική Χρονοπούλου, τη ΜαρίαΓαβριήλ. Στόχος μας είναι να διευρύνουμε στην ελληνική κοινωνία τον διάλογο για τα ιδιαίτερα
προβλήματα που αντιμετωπίζει η πολυπληθέστερη κοινωνική ομάδα στην Ελλάδα αλλά και σε ολόκληροτον δυτικό κόσμο, αυτήν της τρίτης και τέταρτης ηλικίας.
Θέλουμε να ευαισθητοποιήσουμε μέσα από τις δράσεις και τις προσπάθειές μας την πολιτεία ώστε νανομοθετήσει για κονδύλια κοινωνικής κατοικίας, που αυτή τη στιγμή είναι ανύπαρκτα, και ναεξασφαλίσει πλήρη και κάθε είδους βοήθεια για τις κοινοτικές συγκατοικήσεις που απασχολούν εμάςαλλά και όλες τις άλλες ομάδες στην Ελλάδα οι οποίες ακολούθησαν το παράδειγμα και την πρόσκλησή μας για συγκατοίκηση, αλληλοβοήθεια και δημιουργική αλληλεπίδραση στην τρίτη ηλικία.
● Σε ποιο στάδιο βρίσκεται το εγχείρημα της συγκατοίκησης;
Πλέον απέκτησε τη νομική προσωπικότητα της ΑΜΚΕ. Η αστική μη κερδοσκοπική εταιρεία Κοινότητες Συγκατοίκησης «Νάμα» ιδρύθηκε τον Σεπτέμβριο του 2023 με κύριο αντικείμενο τη δημιουργία ανεξάρτητων και αυτοοργανωμένων κοινοτήτων συγκατοίκησης για την τρίτη και τέταρτη ηλικία στην Ελλάδα. Απολαμβάνουμε ήδη τη συνεργασία με τον Δήμο Αθηναίων, η αντιδήμαρχος Ολγα Δούρου και ερευνήτρια στα θέματα ενεργού γήρανσης στο Πάντειο Πανεπιστήμιο είναι στο πλάι μας και μας
υποστηρίζει δυναμικά και αποτελεσματικά. Αναζητούμε εθελοντές που θα αναλάβουν να φτιάξουν το επιχειρησιακό πλάνο ώστε να προχωρήσουμε σε επαφές με τα ιδρύματα που πιστεύουμε ότι είναι σε θέση να μας παραχωρήσουν κάποιο κτίριο, με ειδικούς για την περίπτωσή μας όρους, το οποίο θα διαμορφώσουμε σύμφωνα με τις ανάγκες μας.
Καλούμε όσους ενδιαφέρονται να συνδημιουργήσουμε μια οικονομική βάση στήριξης και δέσμευσης ώστε να σχεδιάσουμε και να οργανώσουμε μαζί τα επόμενα βήματά μας. Οι συναντήσεις θα ενεργοποιηθούν μέσα στον Μάιο (θα ανακοινωθούν στην ιστοσελίδα μας και στην ομάδα μας στο Facebook). Επίσης απευθυνόμαστε και στις νεότερες γενιές, η διαγενεακή συγκατοίκηση είναι ιδανική για όλους –άλλωστε η κατάσταση και οι ανάγκες μας είναι το μέλλον των νέων μας και, όπως δείχνουν
οι σχετικές μελέτες, θα είναι πιο μοναχικό από το δικό μας.
● Εχετε 8.100 μέλη. Εσείς ποιες προτεραιότητες θα βάζατε ώστε να βελτιωθεί η ζωή των ανθρώπων μεγαλύτερης ηλικίας;
Ο αριθμός αυτός των μελών μας αποδεικνύει την τεράστια κοινωνική ανάγκη που στοχεύουμε να καλύψουμε με τις Κοινότητες Συγκατοίκησης «Νάμα». Η μοναξιά ήταν η κυρίαρχη φωνή αγωνίας στην αρχική μας πρόσκληση, μια κατάσταση που οδηγεί σε απόγνωση, απομόνωση και κάθε λογής ασθένειες την κοινωνική μας ομάδα. Ομως στη συνέχεια και κατά τη διάρκεια των δύο και κάτι χρόνων διαπιστώθηκε και το τεράστιο πρόβλημα του κόστους στέγης. Αυτή τη στιγμή λοιπόν έχουμε και τους δύο αυτούς στόχους. Να δημιουργήσουμε την πρώτη δομή Κοινοτικής Συγκατοίκησης, η οποία θα μας εξασφαλίσει το περιβάλλον αλληλοβοήθειας και ασφάλειας που χρειαζόμαστε και παράλληλα θα χαμηλώσει το γενικότερο κόστος διαβίωσής μας.
Προτεραιότητα για εμάς είναι η πλήρης στήριξη του Δήμου Αθηναίων καθώς ο κοινωνικός μας στόχος βρίσκεται στη δική του αρμοδιότητα, όπως συμβαίνει σε ολόκληρη την Ευρώπη. Επίσης σκοπεύουμε να απευθυνθούμε σε ιδρύματα που χρηματοδοτούν εγχειρήματα για την τρίτη ηλικία. Φιλοδοξούμε να ανοίξουμε τον δρόμο για εμάς αλλά και για όλες τις ομάδες που ακολούθησαν την πρόσκληση και το παράδειγμά μας, εμπνεύστηκαν από εμάς και δημιουργήθηκαν σε άλλες πόλεις.

Κοινοτητες

Κοινότητες συγκατοίκησης-διαβίωσης ηλικιωμένων

Γιώργος Κολέμπας*

Η κοινωνία γερνάει στην Ευρώπη και την Ελλάδα. Ο αριθμός των ανθρώπων άνω των 65 ετών θα αυξηθεί κατά εκατομμύρια τις επόμενες δεκαετίες. Στο παρελθόν, οι ηλικιωμένοι ζούσαν στην ευρύτερη οικογένεια μέχρι να πεθάνουν. Σήμερα, συχνά μένουν μόνες/οι τους μετά τη μετακόμιση των παιδιών και τον θάνατο της/ του συντρόφου

1. Η αυξανόμενη μοναξιά αποτελεί αιτία κατάθλιψης της τρίτης ηλικίας. Η διαβίωση σε μια κοινότητα ηλικιωμένων μπορεί να το εξουδετερώσει αυτό.

Επίσης οι συντάξεις παντού μειώνονται και στην Ελλάδα έχουν μειωθεί εξαιρετικά με τις πολιτικές των μνημονίων των τελευταίων χρόνων. Η μεγάλη μερίδα των χαμηλοσυνταξιούχων λοιπόν δεν θα μπορούν να συνεχίζουν την ιδιοκατοίκηση, ακόμα και αν έχουν ιδιόκτητα σπίτια. Στην Ελλάδα βέβαια θα υπάρξει ένας δυσμενής συνδυασμός: οι νέοι άνεργοι, οι γονείς-γέροι με συντάξεις πείνας. Ποια μπορεί να είναι η λύση για τους ηλικιωμένους, οι οποίοι εκ των πραγμάτων δεν μπορούν να κάνουν και πολλά πράγματα για να βελτιώσουν τις συνθήκες ζωής τους, όπως πιθανά μπορούν οι νεότεροι είτε αναζητώντας αλλού δουλειά είτε μεταναστεύοντας; Ιδίως για τους ηλικιωμένους που ζουν μόνοι ή δεν έχουν καθόλου παιδιά;Μια κατάλληλη λύση θα ήταν οι κοινότητες συμβίωσης ηλικιωμένων (επίσης: κοινότητες συγκατοίκησης ηλικιωμένων ή Διευρυμένες οικογένειες ηλικιωμένων), όπου οι ηλικιωμένοι μοιράζονται ένα μεγάλο διαμέρισμα ή ένα μεγάλο σπίτι-μονοκατοικία ή ένα συγκρότημα κατοικιών για να ζήσουν εκεί μαζί. Στην Ευρώπη -και ιδίως στη Γερμανία τα τελευταία χρόνια- έχουν δημιουργηθεί ένα εκτεταμένο πεδίο τέτοιων δομών συγκατοίκησης και συν-διαβίωσης.

Λουις Τικας Ηλιας Σπαντιδακις

Δημοκρατια δεν ειναι οι εκλογες.Οχι σε ΝΑΤΟ Ευρωπαικη Ενωση

ΟΛΟΙ ΣΤΗΝ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ
την Πέμπτη 18/4 στις 7 μμ στην Γερμανική Πρεσβεία (Υψηλάντου 10)
Την Παρασκευή 12/4, στο Βερολίνο, απαγορεύθηκε η διεξαγωγή του συνεδρίου για την Παλαιστίνη ενώ Παλαιστίνιοι και Εβραίοι σύνεδροι συνελήφθησαν αφού η αστυνομία έκοψε το ρεύμα στο κτήριο και εισέβαλλε για να εμποδίσει τις εργασίες του συνεδρίου.
Στη συνέχεια η Γερμανική Κυβέρνηση απαγόρευσε την είσοδο στην Γερμανία σε επιστημονικές και πολιτικές προσωπικότητες που πήραν μέρος στο συνέδριο, μεταξύ των οποίων και του έλληνα πρώην υπουργού και βουλευτή Γιάννη Βαρουφάκη, Γραμματέα του κόμματος ΜέΡΑ25 και ιδρυτή του πανευρωπαϊκού κόμματος DiEM25.
Η «Πρωτοβουλία Αλληλεγγύης στον Παλαιστινιακό Λαό Εργατικών Σωματείων» καταγγέλλει την Γερμανική Κυβέρνηση για τα πρωτόγνωρα κατασταλτικά μέτρα ενάντια σε ειρηνικούς ευρωπαίους πολίτες που στερούνται το δικαίωμα του λόγου και το δικαίωμα στην συλλογική δράση.
Καταγγέλλουμε το μίσος της Γερμανικής Κυβέρνησης, η οποία στηρίζει την εθνοκάθαρση που κάνει το Ισραήλ στη Γάζα, που πουλά όπλα και προσφέρει διπλωματική στήριξη στο σιωνισμό.
Η ποινικοποίηση ακόμη και μιας αθώας συνεδριακής εκδήλωσης συμπαράστασης στον σκληρά δοκιμαζόμενο Παλαιστινιακό λαό, οι διώξεις ανθρώπων που στέκονται στο πλευρό του είναι σημάδι ευρύτερων αντιδραστικών πολιτικών αλλαγών που πραγματοποιούνται στην Ευρώπη. Η διακοπή του συνεδρίου από τη γερμανική αστυνομία αποτελεί συνέχεια και κορύφωση των κατασταλτικών κινήσεων και απαγορεύσεων ενάντια στο κίνημα αλληλεγγύης στον Παλαιστινιακό λαό, σε όλη την Ευρώπη.
Η εμπλοκή της Ευρώπης στην Παλαιστινιακή γενοκτονία δεν περιορίζεται στην πώληση όπλων αλλά με διάφορα προσχήματα συμμετέχει με στρατιωτικές, ναυτικές και αεροπορικές δυνάμεις άλλοτε καλύπτοντας τα νώτα του σιωνιστικού μορφώματος ώστε ανεμπόδιστα να ολοκληρώσει την εθνοκάθαρση και άλλοτε παίρνοντας μέρος ενεργά στο αμυντικό σύστημα του Ισραήλ.
Η ελληνική κυβέρνηση έχει ενεργό ρόλο σε όλο αυτό παρέχοντας για την υποστήριξη των σιωνιστών, έδαφος με στρατιωτικές βάσεις, πολεμικά πλοία στην Ερυθρά θάλασσα και διπλωματική υποστήριξη.
Ταυτόχρονα ξυλοφορτώνει διαδηλωτές που καταγγέλλουν το έγκλημα της συντελούμενης γενοκτονίας και ποινικοποιεί ακόμη και την χρήση της Παλαιστινιακής σημαίας.
Απέναντι σε αυτό το κυνήγι μαγισσών που μεθοδεύεται από την Ευρωπαϊκή Ένωση και την Ελλάδα με στόχο την κατάπνιξη κάθε διεθνιστικής έκφρασης αλληλεγγύης στον Παλαιστινιακό λαό, η «Πρωτοβουλία Αλληλεγγύης στον Παλαιστινιακό Λαό Εργατικών Σωματείων» με συγκέντρωση απέναντι από την βουλή στο Σύνταγμα εδώ και 20 Σάββατα αντιτάσσει την συνεχή και συνεπή καμπάνια της κατά της γενοκτονίας που συντελείται στη Γάζα από τις ισραηλινές δυνάμεις με την στήριξη όλης της ΕΕ.
Καλούμε
Σε συμμετοχή και στήριξη τα εργατικά σωματεία, συλλογικότητες, φορείς και κάθε προοδευτικό και δημοκρατικό πολίτη στη συγκέντρωση διαμαρτυρίας, την Πέμπτη 18/4 στις 7 μμ στην Γερμανική Πρεσβεία (Υψηλάντου 10)
– Κάτω τα χέρια από το κίνημα αλληλεγγύης στον παλαιστινιακό λαό
– Να αρθούν οι φασιστικής έμπνευσης περιορισμοί της Γερμανικής κυβέρνησης κατά του Γ. Βαρουφάκη και σε κάθε αλληλέγγυο στο αγώνα της Παλαιστίνης
– Κανένας στρατιωτικός έξω από τα σύνορα μας.
– Καμία εμπλοκή της χώρας και καμία αποστολή έξω από τα σύνορα της Ελλάδας.
– Να γυρίσει πίσω τώρα η φρεγάτα «ΥΔΡΑ».
16/4/2023

Πρωτοβουλία Αλληλεγγύης στον Παλαιστινιακό Λαό Εργατικών Σωματείων

https://www.facebook.com/share/RJr9gKtxnR6Fguk7/

Το κυνήγι μαγισσών στο Πανεπιστήμιο Columbia, συνεχίζεται. Η καθιστική διαμαρτυρία, που θυμίζει έντονα το αντιπολεμικό κίνημα για το Βιετνάμ, καταστέλλεται. Λεωφορεία της αστυνομίας συρρέουν και συλλαμβάνουν τους φοιτητές και τις φοιτήτριες. Περισσότερα στα σχόλια…

Που βαδιζουμε αληθεια;

 

 

Ο αντιδημοφιλής σιωνισμός της Γερμανικής κυβερνησης θρέφει την κόλαση των Παλαιστινίων και δευτερευόντως τον αντισημιτισμό.Αλλά τα γεωπολιτικά συμφέροντα του γερμανικού και συνολικά του καπιταλισμού της ΕΕ αυτό επιτάσσουν,παρα τους κινδύνουςγια την παγκόσμια ειρήνη
Nikos Tamvaklis
Η υποστήριξη για τη γενοκτονία που διαπράττει το Ισραήλ είναι εξαιρετικά αντιδημοφιλής στη Γερμανία, με πάνω από το 61 τοις εκατό του πληθυσμού να λέει ότι οι στρατιωτικές ενέργειες δεν είναι δικαιολογημένες. Η άρχουσα τάξη χρειάζεται να χρησιμοποιήσει μια τέτοια εξωφρενική καταστολή, επειδή δεν υπάρχει άλλος τρόπος εκτός από την παραβίαση των δημοκρατικών δικαιωμάτων προκειμένου να συνεχίσει την άνευ όρων υποστήριξη του Ισραήλ.

Σχετικά με την προχθεσινή απαγόρευση του Συνεδρίου για την Παλαιστίνη στο Βερολίνο από τη Γερμανική κυβέρνηση, με την οποία ως γνωστόν, δεν επιτράπηκε η είσοδος στη χώρα και του Γ. Βαρουφάκη. Ο Nathaniel Flakin γράφει:

Στις αρχές του 1968, το φοιτητικό κίνημα του Δυτικού Βερολίνου οργάνωσε ένα Διεθνές Συνέδριο για το Βιετνάμ. Περίπου 6.000 άνθρωποι συγκεντρώθηκαν στο Τεχνικό Πανεπιστήμιο για να συζητήσουν την αλληλεγγύη τους με τους αντιιμπεριαλιστικούς αγώνες — όχι μόνο στο Βιετνάμ, αλλά και στη Λατινική Αμερική και την Αφρική. Πολλοί από τους εξέχοντες ομιλητές ήταν ριζοσπάστες εβραϊκής καταγωγής, όπως ο Ernest Mandel από τις Βρυξέλλες ή ο Alain Krivine από το Παρίσι. Ο δεξιός Τύπος στο Δυτικό Βερολίνο, που ελεγχόταν από τον Άξελ Σπρίνγκερ, απαίτησε καταστολή — όμως το να απαγορευόταν μια πολιτική συζήτηση, θα ήταν κάτι πολύ προκλητικό για το προκεχωρημένο φυλάκιο του ονομαζόμενου τότε «ελεύθερου κόσμου».
Αυτό το Σαββατοκύριακο, περίπου 56 χρόνια αργότερα, το Βερολίνο επρόκειτο να φιλοξενήσει ένα Συνέδριο για την Παλαιστίνη. Ο ίδιος δεξιός Τύπος του Springer ζήτησε να απαγορευθεί – και αυτή τη φορά, είχε επιτυχία. Το επίπεδο της καταστολής στο Βερολίνο σήμερα ήταν πολύ χειρότερο από ό,τι στη δεκαετία του 1960.
Ήταν σχεδόν αδύνατο να βρεθεί χώρος διεξαγωγής για το Συνέδριο, καθώς τα γερμανικά πανεπιστήμια έχουν σχεδόν απαγορεύσει κάθε συζήτηση για τη συνεχιζόμενη γενοκτονία στην Παλαιστίνη. Η τοποθεσία για την πραγματοποίηση του Συνεδρίου για την Παλαιστίνη κρατήθηκε μυστική μέχρι λίγες ώρες πριν από την εκδήλωση. Πάνω από 900 αστυνομικοί απέκλεισαν αμέσως τον χώρο που ήταν μια ιδιωτική αίθουσα γάμων, και δήλωσαν ότι μόνο 250 άτομα θα μπουν μέσα. Αυτό με την απίστευτη δικαιολογία ότι επρόκειτο για μέτρο «πυρασφάλειας», παρόλο που η αίθουσα μπορεί να χωρέσει πολύ περισσότερους ανθρώπους. Έτσι, λιγότερο από το ένα τρίτο των ανθρώπων που είχαν αγοράσει εισιτήριο επιτρεπόταν να περάσουν από το σημείο του αστυνομικού ελέγχου.
Μόλις ξεκίνησε το συνέδριο, η αστυνομία με εξοπλισμό καταστολής ταραχών, όχι μόνο εισέβαλε πάνω στη σκηνή, αλλά διέκοψε και το ηλεκτρικό ρεύμα σε ολόκληρο το κτίριο (!) για να σταματήσει τη ζωντανή μετάδοση της εκδήλωσης. Λίγο αργότερα, δήλωσαν ότι απαγόρευαν την εκδήλωση ολοκληρωτικά. Παραμένει ασαφές με ποια νομική βάση.
Στον Βρετανο-παλαιστίνιο χειρουργό Ghassan Abu Sitteh, ο οποίος μόλις εξελέγη πρύτανης του Πανεπιστημίου της Γλασκόβης, δεν δόθηκε άδεια εισόδου στη Γερμανία. Κρατήθηκε στο αεροδρόμιο για περισσότερες από τρεις ώρες και στη συνέχεια απελάθηκε πίσω στο Ηνωμένο Βασίλειο. Ο Abu Sitteh, ο οποίος έχει παρουσιαστεί στους New York Times, εργάστηκε στο νοσοκομείο Al-Shifa της Γάζας για 43 ημέρες και ήθελε να παρουσιάσει αυτές τις από πρώτο χέρι εμπειρίες του. Είναι επίσης μάρτυρας στις ακροάσεις στο Διεθνές Δικαστήριο, όπου η Γερμανία αντιμετωπίζει κατηγορίες για συνέργεια σε γενοκτονία. Αυτή είναι μια υπενθύμιση του πόσο μακριά έχει απομακρυνθεί η γερμανική κυβέρνηση από τους βασικούς δημοκρατικούς κανόνες: ο εκλεγμένος επικεφαλής ενός μεγάλου ευρωπαϊκού πανεπιστημίου δεν μπορεί καν να εισέλθει στη χώρα.
Τουλάχιστον δύο Εβραίοι σύντροφοι συνελήφθησαν για διάφορα «εγκλήματα», όπως το να κρατούν ψηλά μια πινακίδα που έγραφε «Εβραίοι κατά της Γενοκτονίας». Η γερμανική κυβέρνηση πραγματοποιεί αυτή την καταστολή στο όνομα της «καταπολέμησης του αντισημιτισμού» και της «προστασίας των Εβραίων». Αλλά τουλάχιστον το ένα τέταρτο των ομιλητών που ανακοινώθηκαν ήταν Εβραίοι και φαίνεται ότι πολλοί από τους συλληφθέντες φορούσαν ένα kippah ή ένα αστέρι του Δαβίδ.
Η κυβέρνηση του Βερολίνου επιτρέπει τακτικά τη διεξαγωγή ακροδεξιών και ανοιχτά φασιστικών συγκεντρώσεων και μάλιστα τους παρέχει αστυνομική προστασία από τους αντι-διαδηλωτές στο όνομα της «ελευθερίας του λόγου». Τον περασμένο Νοέμβριο, όταν κορυφαίοι πολιτικοί του ακροδεξιού κόμματος Εναλλακτική για τη Γερμανία (AfD) και Ναζί συναντήθηκαν σε ένα ξενοδοχείο στο Πότσνταμ για να συζητήσουν τα σχέδια απέλασης εκατομμυρίων ανθρώπων από τη Γερμανία, καμία αστυνομία δεν εισέβαλε στο χώρο.
Ωστόσο, όλα τα κόμματα του γερμανικού καθεστώτος είναι ενωμένα στην αλληλεγγύη τους με την ακροδεξιά κυβέρνηση του Ισραήλ. Μια συμμαχία όλων των κομμάτων, συμπεριλαμβανομένων των Πρασίνων, ακόμη και ηγετικών προσωπικοτήτων από το ρεφορμιστικό αριστερό κόμμα Die Linke, ζήτησε την απαγόρευση του Συνεδρίου για την Παλαιστίνη. Το ακροδεξιό AfD έχει την ίδια αντι-παλαιστινιακή θέση. Η κυβέρνηση και η αστυνομία δεν μπορούσαν να βρουν καμία νομική βάση για να περιορίσουν το δικαίωμα στην ελευθερία του λόγου — γι’ αυτό χρησιμοποίησαν την ωμή βία.
Το CDU, το συντηρητικό κόμμα του Βερολίνου, δήλωσε κυνικά σε μια γιγαντοαφίσα ότι «Το Βερολίνο δεν είναι χώρος για αντισημιτισμό». Αυτό είναι κάτι παραπάνω από ειρωνικό, αφού ο δήμαρχος του Βερολίνου αγκάλιασε περήφανα τον Έλον Μασκ, έναν από τους πιο διάσημους υποστηρικτές αντισημιτικών θεωριών συνωμοσίας στον κόσμο. Η γερμανική κυβέρνηση ενδιαφέρεται μόνο για την «καταπολέμηση του αντισημιτισμού» όταν αυτή μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την καταστολή μεταναστών και αριστερών.
Το προηγούμενο βράδυ, ένα τηλεοπτικό κανάλι που ανήκει στην Springer είχε προσκαλέσει τον πιο γνωστό ακροδεξιό πολιτικό της Γερμανίας, τον Björn Höcke, σε ένα ντιμπέιτ την ώρα της υψηλής τηλεθέασης. Ο Höcke, ο οποίος εδώ και καιρό ζητά την καθαίρεση του μνημείου του Ολοκαυτώματος, ήταν σε θέση να δηλώσει ότι δεν υπάρχει πραγματικός αντισημιτισμός στη Γερμανία — εκτός από αυτόν που εισάγουν οι μετανάστες. Κανείς δεν αντέκρουσε αυτήν την εξωφρενική δήλωση – είναι ουσιαστικά αυτό που θέλουν να πουν και όλα τα άλλα κόμματα. Το να κατηγορείς μη Γερμανούς, και μάλιστα Εβραίους, για αντισημιτισμό είναι μια κυνική κίνηση για να ξεπλυθεί η ευθύνη της γερμανικής αστικής τάξης.
Αυτή η καταστολή δεν σημαίνει ότι αυτή η συμμαχία όλων των κομμάτων έχει κάποια εντολή από τον πληθυσμό. Το αντίθετο:η υποστήριξη για τη γενοκτονία που διαπράττει το Ισραήλ είναι εξαιρετικά αντιδημοφιλής στη Γερμανία, με πάνω από το 61 τοις εκατό του πληθυσμού να λέει ότι οι στρατιωτικές ενέργειες δεν είναι δικαιολογημένες. Η άρχουσα τάξη χρειάζεται να χρησιμοποιήσει μια τέτοια εξωφρενική καταστολή, επειδή δεν υπάρχει άλλος τρόπος εκτός από την παραβίαση των δημοκρατικών δικαιωμάτων προκειμένου να συνεχίσει την άνευ όρων υποστήριξη του Ισραήλ.
Nathaniel Flakin April 10, 2024

Αδαμοπουλος Νικος

https://www.facebook.com/share/6Vvkgh3nm8abwXs7/

Με βαθιά οδύνη ενημερώνουμε ότι έφυγε από τη ζωή ο πολυαγαπημένος μας σύντροφος, Νίκος Αδαμόπουλος.

Ο Νίκος Αδαμόπουλος ήταν συνταξιούχος και ενεργό πολιτικό στέλεχος. Διετέλεσε για χρόνια εργαζόμενος στην καθαριότητα των ΟΤΑ, με πλούσια συνδικαλιστική δράση, πρόεδρος του Σωματείου Εργαζομένων Δήμου Ν. Ιωνίας και μέλος της ΕΕ της ΠΟΕ ΟΤΑ, πάντα ενεργός στα κοινωνικά κινήματα. Το 2014 ήταν υποψήφιος αντιπεριφερειάρχης Κεντρικού Τομέα με την Αντικαπιταλιστική Ανατροπή στην Αττική. Το 2017-2019 διετέλεσε περιφερειακός σύμβουλος Αττικής.

Ο πόνος είναι μεγάλος για όλες και όλους μας μα πιο μεγάλος είναι για τα παιδιά και τους αγαπημένους του ανθρώπους και την οικογένειά του

Είμαστε στο πλευρό τους για όλα.

O Νίκος θα μας λείψει πάρα πολύ. Αφήνει ένα δυσαναπλήρωτο κενό.