You are currently browsing the tag archive for the ‘Βαρουφακης’ tag.
Ειπαμε προσεκτικα ακουμε τον Βαρουφακη. Κρινουμε οσα λεει. Αλλα σιγουρα οσα λεει εχουν ενδιαφερον.
Οι ηλεκτρονικες συναλλαγες και τα κινητα τηλεφωνα αφηνουν καθε στιγμη της ζωης μας το αποτυπωμα μας ,να το διαχειρισθουν οσοι εχουν συμφερον και μπορουν.Που βρισκομαστε , τι μουσικη ακουμε , τι τρωμε ,ποια ειναι τα ενδιαφεροντα μας ,οι φιλοι μας , οι πολιτικες μας αποψεις. Μια δυστοπικη κοινωνια του μελλοντος οπου οποιος δεν ειναι μερος της εχει διαφορετικες επιλογες απο την μαζα απλα δεν θα μπορει να επιβιωσει.Οι βασεις ειναι ηδη εδω στην καθημερινοτητα μας.
Διαβαζουμε με προσοχη.Γνωμη μου ειναι πως ετσι κι αλλιως προς τα εκει βαδιζουμε.Σιγα σιγα το χρημα οπως το γνωρισαμε χιλιαδες χρονια σαν μεσο συναλλαγης θα πεθανει. Περναμε με ταχυτητα στο ψηφιακο χρημα , στις ψηφιακες συναλλαγες και αυτο ειναι μια πραγματικοτητα που την ζουμε καθημερινα .Το κρατος βαζει την συνταξη , ο εργοδοτης τον μισθο στον λογαριασμο μας και μεις με την καρτα , η και το τηλεφωνο , (ισως αυριο ενα τσιπακι στο χερι μας)πληρωνουμε τον καφε μας. Τα μετρητα χανονται.
η παγκόσμια πανδημία συνέβαλαν στη μείωση των μετρητών, τα οποία αντιστοιχούσαν μόνο στο 26% των συνολικών συναλλαγών παγκοσμίως το 2021, από το 40% πριν από μία δεκαετία, σύμφωνα με μελέτη της JPMorgan.
Μαλιστα σε καποιες χωρες εχουν προχωρησει παρα πολυ προς αυτη τη κατευθυνση.Καποιοι διαφωνουν και εχουν σοβαρα επιχειρηματα.Το θεμα ειναι αυτη η αλλαγη ποιο στοχο εχει και σε συμφερον ποιου γινεται.
Αλλά ο Σκοτ ασκεί πιο γενικευμένη κριτική.Ξεκινά επιτιθέμενος σε τράπεζες και εταιρείες ως φορείς που επιδιώκουν κέρδη και δεν έχουν στο επίκεντρο τα συμφέροντα των πελατών τους. Τα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα θεωρούν ότι είναι ακριβό να εξυπηρετούν τους φτωχότερους ανθρώπους. Τότε έρχεται η ψηφιοποίηση, δίνοντας τη δυνατότητα στις τράπεζες να αντικαταστήσουν υποκαταστήματα, που στελεχώνονται από ανθρώπους, με τυποποιημένες εφαρμογές έξυπνων κινητών τηλεφώνων…..
Παράλληλα, ο πρόεδρος της ΟΤΟΕ στο πρόσφατο συνέδριο παρουσίασε μεταξύ άλλων ορισμένα πολύ σημαντικά δεδομένα για την απασχόληση στα πιστωτικά ιδρύματα στην Ελλάδα την τελευταία τριετία.Ειδικότερα όπως είπε ο κ. Γιώργος Μότσιος, στο διάστημα που μεσολάβησε από το 2018 μέχρι και τον Ιούνιο του 2021, η συνολική απασχόληση στα πιστωτικά ιδρύματα στην Ελλάδα μειώθηκε κατά 21,2% (από 39.557 εργαζόμενους σε 31.163).
Οι κανονισμοί εμποδίζουν τα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα να εκθέτουν ευαίσθητα δεδομένα σε τρίτους. Ωστόσο, εταιρείες πληρωμών, όπως η PayPal, μπορούν να μοιράζονται πληροφορίες με 600 οργανισμούς, λέει ο Σκοτ, επικαλούμενος δεδομένα από τον Γούλφι Κριστλ του αυστριακού οίκου ερευνών Cracked Labs. Οι μεγάλες εταιρείες μπορούν επίσης να λάβουν φαινομενικά πολιτικές αποφάσεις. Για παράδειγμα, η Visa και η PayPal αρνήθηκαν να επεξεργαστούν δωρεές προς τον ιστότοπο WikiLeaks.
Δειτε πως εχει αλλαξει η Εθνικη τραπεζα στο Κρανιδι. Δειτε πως καταργουνται παντου ακομα και τα ΑΤΜ. Στη Βρετανία, ο αριθμός των ATM μειώθηκε κατά 18% το 2018-2019, ενώ η τάση προφανώς ενισχύθηκε εν μέσω της πανδημίας .
Και κατι ακομα.Αυτες οι αξιες (οι αορατες αυλες καταθεσεις σε ενα συννεφο) εχουν ενα βασικο κινδυνο . Σε περιπτωση που για οποιονδηποτε λογο καταρευσει ηλεκτρονικα ο πλανητης ολες οι αποταμιευσεις τα περιουσιακα στοιχεια (εκτος απο τις υλικες ιδιοκτησιες , που κι αυτες σιγα σιγα περνουν σε ηλεκτρονικη μορφη ), θα σβυστουν μεσα σε ενα λεπτο . Δεν θα υπαρχει στρωμα να σηκωσουμε για να βγαλουμε τις κρυμενες λιρες . Απ την αλλη και ολα τα χρεη θα σβυστουν.300 τρισεκατομμυρια δολαρια , 349% του παγκόσμιου ΑΕΠ (μας εβαλαν στα μνημονια με 128% χρεος πανω στα ΑΕΠ) ,χρωστα ο πλανητης . Το κοντερ θα μηδενιστει .
Αλλα και μια πολυωρη διακοπη ρευματος (όπως η 10ωρη διακοπή στα ευρωπαϊκά συστήματα του δικτύου καρτών Visa το 2018), το χτυπημα μοναδων παραγωγης ενεργειας σε μια πολεμικη συρραξη (οπως αυτη στην Ουκρανια αυτη τη στιγμη)μια πολιτικη γενικη απεργια (μπραβο Γαλλοι απεργοι ετσι γινεται πραξη η μεταφορα χρηματος απο τους ισχυρους στους αδυναμους)
θα εκοβε την οικονομια μιας χωρας , τις συναλλαγες καθε ειδους (και την αγορα ποσιμου νερου στην Ερμιονιδα )με το μαχαιρι .
«Αυτήν τη φορά η τραπεζική κρίση είναι διαφορετική. Στην πραγματικότητα, είναι χειρότερη από εκείνη που έλαβε χώρα το 2007/8, όταν μπορούσαμε να κατηγορήσουμε για τη διαδοχική κατάρρευση των τραπεζών την εκτεταμένη απάτη, τις αρπακτικές τακτικές δανεισμού, τη νοσηρή διαπλοκή μεταξύ των οίκων αξιολόγησης και απατεώνων τραπεζιτών για διακίνηση παραγώγων, των οποίων η αξία ήταν δεδομένο πως θα εξαφανιζόταν – για να μην αναφερθώ και στον ρυθμιστικό μηχανισμό που οι πολιτικοί της Wall Street, όπως ο Ρόμπερτ Ρούμπιν, είχαν μόλις πρόσφατα διαλύσει.
1.Πρωτα απ ολα στην εποχη που μεγαλωσα το να επιτεθουν πολλα ατομα σε εναν ανθρωπο ηταν απαραδεκτο , αχαρακτηριστο . «Ανανδρια» για να μην πω τον τοτε σεξιστικο χαρακτηρισμο (γυναικουλα). Αντιθετα το θυμα μιας τετοιας επιθεσης ηταν παληκαρι. Οπως και ενας δυνατος να χτυπησει εναν αδυνατο ηταν κατι που τον υποτιμουσε. Δεν ηταν παληκαρια. Αντιθετα οταν καποιος μικροκαμωμενος αμυνοταν στην επιθεση καποιου πιο δυνατου ηταν παληκαρια . Ακομα κι αν τις ετρωγε στο τελος.
2. Οταν πανε 8 ατομα και μαλιστα καποιοι απο αυτους κουκουλοφοροι να χτυπησουν υπουλα εναν ανθρωπο (οχι προετοιμασμενο για την επιθεση που θα δεχθει που τρωει με την γυναικα του σε ενα εστιατοριο η περπατα στον δρομο) ειναι πισωπλατο χτυπημα ειναι απλα και ξαστερα φασισμος.Δεν με νοιαζει τι θεωρουν οι ιδιοι πως ειναι τι δικαιολογιες θα βρουν για την πραξη τους ειναι φασιστες.Του επιτέθηκαν στα κατεχόμενα από την αστυνομία Εξάρχεια, το πιο αστυνομοκρατούμενο και ελεγχομενο μέρος της Ελλάδας. Του Βαρουφακη.
3. Δεν ειμαι γενικα και αοριστα κατα της βιας . Οταν δεχεσαι επιθεση εσυ και οι ανθρωποι που αγαπας , οι συντροφοι σου , εχεις δικαιωμα να αμυνθεις. Οταν γινεται μια κοινωνικη εξεγερση , μια επανασταση (σαν αυτη το 1821 η το 1917)οταν γινεται εθνικη αντισταση κατα του κατακτητη η βια ειναι αναποφευκτη. Η ζωη η δικη σου και οσων σε απειλουν αποκτα αλλη διασταση. Αλλο αυτα ομως και αλλο να επιτεθουν 20 ατομα σε εναν (εστω πολιτικο) την ωρα που (ανυπερασπιστος απο κρατικη προστασια μπραβους κλπ με επιλογη του ) τρωει διασκεδαζει μιλα σε δημοσιο χωρο. Αυτο δεν ειναι επαναστατικη βια . Ειναι φασισμος . Αν δεν ειναι κιολας τρομοκρατια απο πληρωμενους εγκληματιες που προστατευουν αδιαφανη οικονομικα – πολιτικα συμφεροντα (που τοσες φορες εχει καταδειξει το κομμα του)εαν δεν ειναι χαφιεδικη προβοκατσια προκειμενου να περασουν νεες κατασταλτικες πρακτικες απο πλευρας του κρατους.Ειδατε τι επαθε ο Βαρουφακης; Αντρο ανομιας τα αναρχικα Εξαρχεια περισσοτερη καταστολη λοιπον.
4.Ο Βαρουφακης ΔΕΝ ΥΠΕΓΡΑΨΕ ΜΝΗΜΟΝΙΑ. Καταψήφισε στις 14/8/15 το 3ο μνημόνιο και το Σεπτέμβρη του 15 στις εκλογές, ο Βαρουφάκης στήριξε την αντιμνημονιακή ΛΑΕ . Η αυτοι που τον χτυπησαν δεν ξερουν τι τους γινεται απο πολιτικη , η θεωρουν πως ολα τα κομματα ειναι ενα πραγμα (αποψη των φασιστων), η συνειδητα προχωρησαν στον τραμπουκισμο αυτο οι θρασυδειλοι θελοντας να στειλουν ενα μηνυμα στον εαυτο τους πως ειναι δηθεν ασυμβιβαστοι. Του εχω ασκησει πολιτικη κριτικη παρα πολλες φορες (και προσφατα )του Βαρουφακη για τον βιο και πολιτεια του στο διαστημα που ηταν στο ΣΡΖ και αργοτερα. Ομως ειναι εξυπνος και σωστος .Και αλλαζει μεσα στον χρονο.
5. Αλλα και να ειχε υπογραψει μνημονια και ΣΡΖ να ηταν και ΠΑΣΟΚ και ΝΔ δεν σηκωνεις χερι εσυ και η συμμορια σου (γιατι γι αυτο μιλαμε για κουκουλοφορους της νυχτας )να χτυπησεις στην ψυχρα εναν ανθρωπο μονο του στον δρομο και μετα το βαζεις στα ποδια. Δεν εισαι παληκαρι , δεν εισαι αριστερος , αναρχικος , αντρας , ανθρωπος.Εισαι ενας παλιοφασιστας .
6.Τα Εξαρχεια δεν ειναι και ποτε δεν ηταν ενα πραγμα. Στα Εξαρχεια που ηταν και ειναι μια ζωντανη γειτονια κυκλοφορουν καθε ειδους ανθρωποι και οι Αντεξουσιαστες και ολοι οι αντεξουσιαστες δεν ειναι ενα πραγμα οπως ισχυει για ολους τους πολιτικους χωρους . Ομως εκτος απο τους Αναρχικους , κυκλοφορουν και απολιτικοι μπαχαλακηδες , τουριστες , χαφιεδες , ΜΑΤ , εμποροι τοξικων ουσιων , ανθρωποι καθε ειδους μεγαλων και μικρων οικονομικων συμφεροντων που βγαζουν λεφτα απο την γειτονια και τις δρασεις τους σε αυτη ,απολιτικοι που πανε για γκομενιλικι , καλλιτεχνες , σπουδαστες απο τις γυρω σχολες , οικογενειες ηλικιωμενοι και παιδια. Αυτη την πολυμορφια των Εξαρχειων την εχει στοχοποιησει το κρατος και τα συμφεροντα. Θελει να την «μαζεψει» την γειτονια να την κανει σαν την Πλακα . Τουριστικο αξιοθεατο αποστειρωμενο καθως πρεπει ναο της διασκεδασης οπως γινεται σε ολες τις Ευρωπαικες μεγαλουπολεις . Οσοι ξέρουν τα Εξαρχεια.Φτιαξαν το περίφημο τεραστιο Γιαπί εκει που ειναι οι καφετεριες στην Μεσολλογιου σε υπερ luxury διαμερισματα.Παντου εχει λινάτσες και κατι φτιάχνουν..Η περιοχη εχει την μεγαλυτερη αναπτυξη στην Αθηνα μαζι με του Ψυρρή. Εχουν πεσει τα τελευταια χρονια απο ιδιωτικες και κρατικες επενδυσεις πολλα εκατομμυρια στην Αθηνα προς αυτη τη κατευθυνση αλλαγης της φυσιογνωμιας της πολης υπερ πολυτελειας ξενοδοχεια , και τα Εξαρχεια ειναι για αλλη μια φορα στην ιστορια τους στην ακρη αυτου του επανασχεδιασμου της Αθηνας οπως στο ξεκινημα τους . Το διωξιμο καθε ειδους ζωης απο ττην περιοχη το «καψιμο» καθε ελευθεριας και το ξαναφυτεμα της περιοχης με «καλωπιστικα φυτα» ειναι σιγουρα στα σχεδια τους. Η επιθεση στον Βαρουφακη εξυπηρετει αυτους τους σχεδιασμους.
Απλες κουβεντες και ξεκαθαρες.
Η επιθεση στον Βιτσα και τους ΣΡΖ στο Καματερο απο Αναρχικη συλλογικοτητα ειναι αλλης ποιοτητας (οχι πως θα το εκανα εγω δηλαδη ) αλλα συγκρουσεις και ξυλο αναμεσα σε οπαδους στην πολιτικη δεν ειναι καινουργιο πραγμα.
H εξελιξη της υποθεσης Βαρουφακη
Παρεμβαση και ερωτηση για την συμφωνια σε σχεση με το αεροδρομιο Καλαματας.
A question for Yanis: What will your party do in the Greek Parliament to fight against the government’s latest, scandalous agreement to hand over the airport of Kalamata to Elbit for the next 22 years at a cost of 1.8 billion euros.
Πριν λίγο, εκτεταμένη χρήση χημικών & κρότου λάμψης από τα ΜΑΤ κατά διαδηλωτών έξω από την Πρεσβεία του Ισραήλ
“Δεν φτάνει μόνο η Αραβική Άνοιξη, χρειάζεται και μία Ελληνική Άνοιξη, και μία Ευρωπαϊκή Άνοιξη, και μία Αμερικανική Άνοιξη για να αντιμετωπίσουμε το Παλαιστινιακό και τα θέματα στην Μέση Ανατολή”.
Έτσι τελείωσε την ομιλία του ο Ιλάν Παπέ, στο κατάμεστο αμφιθέατρο Παπαρρηγοπούλου στη Νομική Αθηνών, το απόγευμα της Τετάρτης 8 Ιανουαρίου.
Καλεσμένος από την Ελληνική πρωτοβουλία του κινήματος Μποϊκοτάζ, Απόσυρση Επενδύσεων, Κυρώσεις (BDS), ο διακεκριμένος Ισραηλινός ιστορικός μας ανέλυσε την ιδεολογία (σιωνισμός) του Ισραήλ και πως από το 1948 η Εποικιστική Αποικιοκρατία σαν μέθοδος που είχε μεγάλη επιτυχία στη Νέα Ζηλανδία, στις ΗΠΑ, στην Αυστραλία και στην Αλγερία, έχει μετατρέψει την λωρίδα της Γάζας και όλα τα Παλαιστινιακά εδάφη σε μία φυλακή.
Σύμφωνα με τον καθηγητή, μετά τον 2ο Παγκόσμιο πόλεμο, το διωγμό των Εβραίων και το Ολοκαύτωμα, το κράτος του Ισραήλ έκανε μία συμφωνία με τον διάβολο: “στην Παλαιστίνη θα κάνουμε κουμάντο εμείς και έτσι θα σας συγχωρήσουμε το Ολοκαύτωμα”. Επιπλέον ήταν από τα πρώτα κράτη που αναγνώρισε τη νέα Γερμανία. “Για τα όσα συμβαίνουν στην Παλαιστίνη, έχει μεγάλο μερίδιο ευθύνης το κράτος του Ισραήλ, έχει όμως ευθύνη και η διεθνής κοινότητα που μεταπολεμικά σιώπησε”.
“70 χρόνια χούντας είναι πολλά, το λέω εδώ γιατί γνωρίζετε τι σημαίνει χούντα. Ο στρατιωτικός νόμος, οι έλεγχοι, καμία πολιτική ελευθερία. Οι διεθνείς πολιτικές ελίτ δεν αναγνωρίζουν αυτή την κατάσταση και θυσιάζουν τον Παλαιστινιακό λαό.”
Τέλος τόνισε πως η συμφωνία του αιώνα, έχει στόχο την αποπολιτικοποίηση του Παλαιστινιακού, ώστε να θεωρείται ανθρωπιστικό ζήτημα ή οικονομικό ζήτημα αλλά όχι πολιτικό. Επομένως δεν θα υπάρχει ανάγκη για την εκπλήρωση του παλαιστινιακού δικαιώματος για αυτοδιάθεση ή απελευθέρωση ή για το δικαίωμα επιστροφής των προσφύγων.
Το Μποϊκοτάζ, Απόσυρση Επενδύσεων, Κυρώσεις (BDS) είναι ένα παγκόσμιο κίνημα που ξεκίνησε ύστερα από το αίτημα της παλαιστινιακής κοινωνίας για ελευθερία, δικαιοσύνη και ισότητα. Το BDS υποστηρίζει την απλή αρχή ότι οι Παλαιστίνιοι έχουν τα ίδια δικαιώματα με την υπόλοιπη ανθρωπότητα. Εμπνευσμένη από το νοτιοαφρικανικό κίνημα κατά του απαρτχάιντ, η έκκληση του BDS προτρέπει σε μποϊκοτάζ, απόσυρση επενδύσεων και κυρώσεις, ώστε να πιεστεί το Ισραήλ να συμμορφωθεί με το διεθνές δίκαιο. Είναι ένα κίνημα αντίπαλο προς κάθε μορφή ρατσισμού (συμπεριλαμβανομένου του αντισημιτισμού), στρέφεται ενάντια σε επίσημους θεσμούς και κρατικές ή επιχειρηματικές επιλογές και επ’ ουδενί ενάντια σε πρόσωπα ή ταυτότητες. Στηρίζεται στη διαπίστωση ότι το παλαιστινιακό ζήτημα παραμένει ένα από τα πιο επείγοντα προβλήματα ανθρωπίνων δικαιωμάτων στον πλανήτη.
Ο Ιλάν Παπέ είναι καθηγητής ιστορίας και διευθυντής του Ευρωπαϊκού Κέντρου Παλαιστινιακών Σπουδών, στο πανεπιστήμιο του Έξετερ. Εμβληματική μορφή του ρεύματος των «Νέων Ιστορικών», άσκησε δριμεία κριτική στην επίσημη αφήγηση και τις εδραιωμένες αντιλήψεις για την αποικιοκρατία στον αραβικό κόσμο και το ρόλο του Ισραήλ σε αυτή. Το ελληνικό και το διεθνές κοινό τον έχουν γνωρίσει από τα βιβλία του: “Ιστορία της σύγχρονης Παλαιστίνης”, “The Making of the Arab-Israeli Conflict, 1947-1951” (“H δημιουργία της αραβο-ισραηλινής διένεξης, 1947-1951”), και “The Ethnic Cleansing of Palestine” (“Η εθνοκάθαρση στην Παλαιστίνη”).
Ειναι μιση ωρα.Εχει πολυ ενδιαφερον απο την αρχη ως το τελος