You are currently browsing the tag archive for the ‘Μονη Αυγου’ tag.

10

Και νεα σελιδα με διαχειριστη τον υπευθυνο της μονης ιερομοναχο Κοσμα Κωνσταντινιδη

Τωρα ο τιτλος «επισημη» σελιδα που προστιθεται απο την Δημοτικη Βιβλιοθηκη Κρανιδιου στην γνωστοποιηση  ειναι κατα την γνωμη μου περιτος.Ερχεται να αντιπαρατεθει με καποιες ανεπισημες ισως σελιδες που υπαρχουν εδω και χρονια;

Ας πουμε καλυτερα πως ηταν απαραιτητη και απο πλευρας εκκλησιας μια τετοια παρεμβαση και δημοσιοποιηση του ιστορικου αυτου χωρου που να θυμισουμε υπερασπιστηκαν και διεκδικησαν την αναπαλαιωση του οχι μονο πιστοι αλλα και πολιτες απο ολη την Αργολιδα (αναμεσα τους πρωτοπορα και η Οικολογικη Κινηση Ερμιονιδας ) που προσεγγισαν τον χωρο την δεκαετια του 1990 και για την ιστορικοτητα αλλα και φυσικη μορφια που περιβαλλει την Μονη.

Προφανως η σελιδα ειναι υπο συγκροτηση.Καλο θα ηταν οσοι εχουμε ηλεκτρονικο υλικο να συνεισφερουμε.Για παραδειγμα στην ενοτητα εικονες δεν βλεπω εικονες .Και πραγματι οι τοιχογραφιες χρειαζονται αμεσα συντηρηση και αναδειξη.Με πρωτη και καλυτερη αυτη του Αγ Δημητριου στον τρουλο που μεσα στον χρονο φθειρεται απο α στοιχεια της φυσης αλλα και τους ανθρωπους.

Η Μονη Αυγου ειναι ενας σημαντικοτατος κρικος στα θρησκευτικα και ιστορικα μνημεια του 1200 στην Ερμιονιδα.Ενας σταθμος στην τεχνη την αρχιτεκτονικη ενα τοπιο απειρου φυσικου καλους που γεννα δεος στον επισκεπτη.

Η Μονη Αυγου μαζι με την Αγ Τριαδα στην Πικροδαφνη, τον Αγ Γεωργιο στη Μικρη Σπηλια Διδυμων, το καστρο Ωριας στη Θερμησια και τα αλλα μνημεια του Ελληνικου Μεσαιωνα ειναι ενας πολυτιμος θυσαυρος που πρωτα απο ολα πρεπει εμεις να ενταξουμε στην συλλογικη μας ταυτοτητα και μετα φυσικα να αναδειξουμε στους επισκεπτες της περιοχης.

http://monhavgou.com/

Επικοινωνία

Ιερά Μονή Αυγού 21300 Κρανίδι, Αργολίδα

υπεύθυνος Ι. Μονής:
Ιερ/χος Κοσμάς Κωνσταντινίδης τηλ. 69737569926973756992 & 27540712262754071226

http://moniavgou.blogspot.gr/

Αντι να φερνουμε ρευμα απο τα Καρναζεικα με καλωδια αναμεσα στα πευκα, το Μοναστηρι μπορει να ηλεκτροδοτηθει με φωτοβολταικο ακριβως απο πανω.

Αν πιασει φωτια απο ατυχημα στο φαραγγι θα την σταματησει στα Ιρια η θαλασσα.

https://sikam.wordpress.com/2010/11/01/%CF%80%CE%B5%CF%81%CF%80%CE%B1%CF%84%CF%89%CE%BD%CF%84%CE%B1%CF%82-%CE%B1%CF%80%CE%BF-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%B7-%CE%B1%CF%85%CE%B3%CE%BF%CF%85-%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%82-%CF%84%CE%BF/

Μια μικρη σημαντικη λεπτομερεια.Για να παει φως σε πεντε γλομπους εχουν στηθει αναμεσα στα δεντρα κολωνες και καλωδια που μεταφερουν ηλεκτρικο ρευμα στο μοναστηρι απο εκκλησια απεναντι στα Καρναζεικα.

My beautiful picture

My beautiful picture

My beautiful picture

My beautiful picture

My beautiful picture

My beautiful picture

My beautiful picture

My beautiful picture

Η καμπανα απο την Μονη Αυγου εκλαπει πριν απο λιγα χρονια οπως και εκεινη της Αγ Τριάδας στην Πικροδαφνη. Ομως υπαρχει φωτογραφια της .Μπορουμε να την ξαναφτιαξουμε; Θέλουμε;

My beautiful picture

Ακομα πρεπει να μπει μια πινακιδα που να καταγραφει τους μυθους για την ονομασια της μονης.Καποιοι υπαρχουν στο εξαντλημενο βιβλιο της Γιονα Μικε Παιδουση «Τα παιδια της σπηλιας » σελ 11-12.(Κεδρος 1978)

Το βιβλιο υπαρχει στην Εθνικη βιβλιοθηκη στην Αθηνα .

paidoysi 001

Εψαξα σε ολη την Αθηνα (στο Κερδο και στα παλαιοβιβλιοπωλεια) και δεν  βρισκω αντιτυπο. Μηπως θα μπορουσαμε να το προμηθευτουμε μεσω του Δημου σε φωτοτυπημενο αντιγραφο για την Δημοτικη μας βιβλιοθήκη; Ειναι δυνατον ρωτησα τους υπευθυνους και μου ειπαν πως χρειαζεται απλα μια αιτηση.Μηπως υπαρχει στην βιβλιοθηκη καποιου συμπολιτη να το δωρισει στην βιβλιοθηκη μας;

Η αριστερα δεν κοιτα τα μεροκαματα μονο.Υπερασπιζεται την πολιτιστικη κληρονομια του τοπου την ιστορια την ταυτοτητα. Η Βυζαντικη περιοδος και η Φραγκοκρατια ειναι στο σκοταδι και την εγκαταλειψη. Υπαρχει αριστερα στην Ερμιονιδα; ΣΥΡΙΖΑ ,ΚΚΕ , Δημοτικες παραταξεις που υποστηριχθηκαν απο την αριστερα;Αν οχι αυτοι τοτε ποιος;

1 MAH 016s

Κοσμος πολυς αυτοκίνητα αγροτικα και ΙΧ , στο Πλατανι, Διδυμιωτες, νεοι ανθρωποι με παιδια.Ειχαν στησει μια ψησταριά και ενιωθες πως εισαι ψηλα σε καποιο βουνο.

1 MAH 019ihn

Ακριβως μετα το πλατανι και το περασμα η μικρη συνηθως λιμνουλα φετος ηταν γεματη νέο και τα μικρα παιδια εκαναν μπανιο.

1 MAH 017w

Σε εκεινο όμως το σημειο και στο ρεμα που κατεβαινει από το μοναστηρι ισως και γιατι εκει είναι μια στροφη του χειμμαρου  ειχαν μαζευτεί πολλα μπουκαλια νερου με καπακι.Και όχι μονο.Αλλα και από χλωρινες απορρυπαντικα εντομοκτόνα από λαδια και από φυτοφάρμακα.

1 MAH 0201

Μαζεψαμε ότι μπορούσαμε και πηραμε τα περισσοτερα.Ειδοποιησαμε τους διοργανωτες πανω στο Μοναστηρι να παρουν τα υπολοιπα.

1 MAH 049d

Οι καταρακτες ορμητικοι οσο ποτε και η μεγαλη βαθρα κατω τους ειχε βαθος πανω από τέσσερα μετρα οσο μπορουσα να υπολογισω.

Φοβάμαι πως ολος αυτος ο κοσμος δεν μου αρεσε.Κροτιδες Πασχαλινες , φωνες ,σουλατσο αυτοκινητων , και δυστυχως γοπες παντου. Το εχω συνηθισει το μερος να ακούγεται μονο ο ηχος του νερου και το κελάϊδισμα των πουλιων.Τοσο πολλοι ανθρωποι ακομα και αν δεν κανουν επίτηδες φασαρια σιγουρα δημιουργουν  διαταραξη της ισσοροπιας του φυσικου περιβάλλοντος και της ζωης μεσα σε αυτό.

1 MAH 030a

Καλο θα ηταν τα γλεντια να μενουν σε ένα σημειο πανω στο πλατωμα πριν την Μονη και οι επισκεπτες του ποταμου να παρακαλουνται να μην φτανουν με αυτοκίνητα κουτακια μπυρας κροτιδες  και ψησταριες κατω.

Ακομα χρειαζεται  μια διευθετηση του χωρου για το που θα σταθμεουν τα αυτοκινητα.Γιατι αυτη τη φορα ανθρωποι και αυτοκινητα ηταν ενα κουβαρι.Πως να το κανουμε δεν κανεις γλεντι σε ενα παρκινγκ. Και πολυ περισσοτερο δεν βαζεις τις μπυρες και μπουκαλια νερο να κρυωσουν χυμα μεσα στο ποταμι.Θα τα παρει το ποταμι.

mpyra

Τωρα στην ουσια μιας και ενας από τους μυθους της επαρχιας μας είναι το φραγμα της Τζερτζελιας λιγο ψηλοτερα.

Χρονιες σαν την φετεινη με πολλες βροχες το ποταμι κατεβαζει νερο.Πολυ νερο .Που δεν καταληγει ολο στα Ιρια (που ετσι και αλλιως εχουν τον Αναβαλο). Η σκεψη λοιπον είναι να «πιασουμε «το νερο πιο ψηλα και να το «αξιοποιήσουμε» Να το κανουμε δηλαδή ποσιμο η αρδευσης.

1.Αν είναι να κανουμε κατι το νερο ενός χειμμαρου που δεν μολυνουμε με φυτοφάρμακα και αλλα σκουπίδια  αυτό πρεπει να είναι για να πινουμε . Με σωστη επεξεργασια είναι αληθινο νερο με φυσικα ιχνοστοιχεία και όχι νερο εμπλουτισμένης κονσερβας σαν αυτό της αφαλατωσης.

2. Ο Σέλλας ποταμος δεν κατεβαζει παντα τοσο νερο. Μαλιστα είναι η πρωτη φορα που τον βλεπω ετσι και αυτό οφείλεται στις τοσες βροχες που είχαμε φετος.

3. Αν «πιασουμε» το νερο ψηλοτερα, σκοτώνουμε το ποταμι χαμηλοτερα. Γιατι το νερο που παει μεσα στην γη είναι πολυτιμο για το ποταμι που βλέπουμε στην επιφανεια. Και ολη την χλωριδα και πανιδα αλλα και τα πουλια που ζουν σε αυτό το φυσικο καταφυγιο.

1 MAH 029a

4.Ενα μεγαλο φραγμα (αγνωστων στοιχειων μιας και ο φακελλος καπου εχει χαθει στην Περιφερεια) ασκει δυναμεις στον πυθμενα του φαραγγιού.Εχει καποιος μελετησει αυτές τις πιθανες επιπτωσεις σε ένα σεισμο;

5.Πως θα ερχεται το νερο στα Διδυμα και από κει σε ολη την  Ερμιονιδα;΅Εχει υπολογιστεί αυτό το κοστος; Ποια θα είναι η δυναμικοτητα σε νερο αυτου του φραγματος κατά μεσο ορο σε μια δεκαετια όταν μεσα θα εχουμε χρονιες με πολύ βροχη και άλλες με ελαχιστη;

6.Γιατι δεν βγαζουμε συμπερασματα από αυτό που βλέπουμε μπροστα μας; Το ποταμι μιλα και ζητα.Μικρα φραγματα βαθρες  μικρες λιμνες που θα ζουν για λιγους μηνες φραγματα χαμηλα καθυστέρησης της ροης για να προλαβει το νερο να παει μεσα στη γη και όχι για να το κλεψουμε και να το παμε στο ποτισμα του γκολφ.

1 MAH 036x

 

Το νερο που θα πιασουμε να μην ειναι στο ποταμι αλλα στον υδροφορεα που εχει εμπλουτισει το ποταμι και εξω απο την κοιτη του.Παγια τακτικη σημερα ειναι οι αγροτες να χτυπανε γεωτρησεις μεσα στην κοιτη των χειμμαρων στερωντας το νερο απο τα χαμηλοτερα σημεια των ποταμιων.

Με δεδομενο παντα, πως ακομα και αν κατα μεσο ορο σε μια δεκαετια εχουμε ενα ποσο βροχωπτωσης το κλιμα ετσι οπως διαμορφωνεται σε τροπικο  (αν και παντα υπηρχαν κυκλοι στην φυση) θα εχει και χρονιες μεγαλης ξηρασιας οπως και χρονιες (οπως η φετινη) με πολλες βροχες. Ο καλλιεργητης ομως η και ο ανθρωπος χρηστης ποσιμου νερου εχει σταθερη απαιτηση σε ποσοτητα νερου και μαλιστα για να οργανωσει την ζωη του καλυτερα σε καθημερινη βαση.

Τα φραγματα και γενικωτερα το βροχινο νερο σε στερνες πηγαδια κλπ δεν μας εξασφαλιζουν σταθερες ποσοτητες γιατι η βροχοπτωση ακολουθει φυσικους κανονες και νομους που δεν ελεγχονται.Μακροπροθεσμα  αυτο ισχυει και για τον Αναβαλο τα νερα του οποιου ερχονται απο την Αρκαδια.

http://moniavgou.blogspot.gr/

Η ιστορικη καμπανα εχει κλαπει.Η φωτογραφια είναι από το 2010 My beautiful picture   Η πρωτη φωτογραφια είναι από  το 1992 από το βιβλιο που ειχε βγαλει η κοινοτητα Διδυμων 10 Η Δευτερη από τον Νοεμβρη 2010 My beautiful picture Η Τριτη από την 1 Μαη 2014. Οι πιστοι εχουν αποκτησει την συνηθεια να χωνουν μεσα στο κατεστραμενο μερος κερματα Η προστευτικη γαζα εχει κοπει περιμετρικα γυρω από την μεγαλη πετρα.Το κατω κατεστραμενο μερος εχει κλεισει προχειρα με γυψο παλιοτερα.  1 MAH 011bjb

 tmhmaMy beautiful picture1 MAH 011 tmhma

                  http://istorikhermionida.wordpress.com/2009/02/25/% My beautiful picture                         My beautiful picture

http://fysiolatriki.blogspot.gr/2013/12/14-15122013.html

Πεζοπορία Δίδυμα – Μονή Αυγού με διαμονή 14-15/12/2013

 
 
 
    Σας καλούμε στη τελευταία εξόρμηση της χρονιάς για το 2013 σε μια πεζοπορική διαδρομή  στην αγαπημένη μας περιοχή της μόνης  Αυγού με αφετηρία το χωριό Δίδυμα.
 
Ελάτε  να περάσουμε δύο  ξεχωριστές  χριστουγεννιάτικες μέρες μέσα στην φύση, μια ορειβατική εκδρομή κοντά στο σπίτι μας, και να νοιώσουμε για λίγο την γαλήνη τον μοναχών  που ζούσαν στην μόνη όταν αυτή άκμαζε!
 
Πρόγραμμα
Σάββατο 14/12
 
  • Ώρα 15:00 συνάντηση της ομάδας στο παρκινγκ Κρανιδίου (λαϊκή αγορά)
  • Αναχώρηση για Δίδυμα όπου θα ξεκινήσουμε την πεζοπορία μας για τη Μονή Αυγού (διαδρομή 15 χλμ  και περίπου 3 ώρες)
  • Επίσκεψη στο σπήλαιο του Αγίου Γεωργίου και συνέχεια της πεζοπορίας μας με ανάβαση  στο όρος Αυγού και κατεύθυνση στη μονή οπού τα τελευταία χιλιόμετρα θα είναι με το φως του φεγγαριού.
  • Με την άφιξή μας προετοιμάζουμε τον χώρο της διαμονής μας στον ξενώνα (ένα κτήριο με μόνο τα απαραίτητα και με θέρμανση τζάκι)
  • Προετοιμασία φαγητού, γεύμα
 
Κυριακή 15/12
 
  • Πρωινό
  • Επίσκεψη στην μόνη Αυγού
  • Πεζοπορία στον ποταμό Σέλας
  • Επιστροφή στα Δίδυμα πεζοπορώντας
  • Φαγητό στο χωριό Δίδυμα
 
*( Όποιος δεν επιθυμεί να περπατήσει και θέλει την παρέα μας το βράδυ στην μόνη Αυγού τον περιμένουμε να έρθει με δικό του όχημα και να βρεθούμε στον χώρο της μονής μετά από συνεννόηση, παρομοίως όποιος δεν επιθυμεί την διαμονή στον ξενώνα πρέπει να συνεννοηθεί με δικό του όχημα για την επιστροφή του.)
 
 
 
 
Εξοπλισμός
1.         Ορειβατικό σακίδιο 
2.         Παγούρι  η  μπουκάλι  μεγάλο νερού
3.         Προσωπικό φαρμακείο
4.         Φακός (έξτρα μπαταρίες)
5.         Πετσέτα
6.         Σκούφος και γάντια
7.         Αδιάβροχο
8.         Ορειβατικά μποτάκια αδιάβροχα
9.         Ρούχα άνετα για περπάτημα και ζεστά, εσώρουχα (μάλλινες κάλτσες κατά προτίμηση),    
10.        Μπουφάν.
11.       Προσωπικά είδη υγιεινής ( χαρτί τουαλέτας, οδοντόβουρτσα κλ.)
12.       Τρόφιμα ( π.χ. σνακ, σάντουιτς, φρούτα)
14.        Υπνόσακος & υπόστρωμα 

*(όποιος δεν έχει το κατάλληλο σακίδιο και χώρο για τον απαραίτητο παραπάνω εξοπλισμό θα υπάρχει αυτοκίνητο στο χώρο της συνάντησης, για την μεταφορά του εξοπλισμού μας και για την προσωπική μας ασφάλεια στην μόνη Αυγού).

 
 
 
Έξοδα
 
Ανά άτομο: γύρω στα 5€ για το φαγητό του Σαββάτου και ό,τι ξοδέψουμε στην ταβέρνα την Κυριακή.
 
Συμμετοχή – επικοινωνία
 Δαμιανός Νάκος 6977643486
 
 
 
 Πρόσκληση
 
Την Παρασκευή 13/12/2013 σας καλούμε όσους θα συμμετέχετε στην
 εκδρομή και όχι μόνο στο MILLENIUM CAFÉ  ώρα 20:00, στα Μανδράκια Ερμιόνης, για να ενώσουμε την παρέα και μιλήσουμε για της λεπτομέρειες της εκδρομής (πχ. Αυτοκίνητο, Φαγητό, έλλειψη εξοπλισμού.
 
 
 
Πληροφορίες
 Μονή Αυγού
 
Αναρτήθηκε από στις 3:47 π.μ.

Απο την σελιδα του Δημου Ερμιονιδας

Μηπως θα επρεπε να σκεφτουμε την ιδρυση ενος Μουσειου στην Ερμιονιδα απο το Φραγχθι στο 1821; 

Η βυζαντινη και Μεσαιωνικη περιοδος της Ερμιονιδας ειναι ενα τοπιο που μπορει να διερευνηθει περισσοτερο και πιθανα σε συνεργασια με Πανεπιστημια να γινουν καποιες διατριβες για αυτη τη περιοδο.

Μονη Αυγου,  σπηλια Διδυμων, καστρο θερμησιας , Βυζαντινες εκκλησιες..

Αγ Τριαδα Πικροδαφνη 1244 μΧ

Ο παλαιότερος γνωστός χρονολογημένος σταυρεπίστεγος ναός στον Ελλαδικό χώρο

ζωγράφος “Ιωάννης εκ μεγαλοπόλεως Αθηνών”

http://www.kranidi.gr/

Τα ψηφιδωτά της Ερμιόνης

      Πραγματοποιήθηκε σήμερα αποξήλωση – καθαριότητα, από συνεργείο του Δήμου Ερμιονίδας με την επίβλεψη επιμελητών της Εφορίας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων, στο οικόπεδο στο οποίο έχουν αποκαλυφθεί τα ερείπια Βυζαντινής Βασιλικής Εκκλησίας δίπλα στο παλαιό δημοτικό σχολείο, που φιλοξενεί σήμερα το δημοτικό κατάστημα Ερμιόνης.

     Την προηγούμενη εβδομάδα πραγματοποιήθηκε στην Ερμιόνη, με πρωτοβουλία του Δημάρχου Δημήτρη Καμιζή συνάντηση και συνεργασία με τον Διευθυντή της Εφορίας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων Πελοποννήσου κ. Αθανασούλη. Το περιεχόμενο της συνάντησης ήταν η συντήρηση και ανάδειξη των ψηφιδωτών του Ναού της Βασιλικής, τα οποία φυλάσσονται σε παρακείμενη αποθήκη.

Ξανα γραφω απο τωρα πριν να ερθει το καλοκαιρι.

Αναφερομαι στο φαραγγι του Μπεντενιου και στο πυκνο πευκοδασος κατω απο την Μονη Αυγου.

Μια μικρη σημαντικη λεπτομερεια.Για να παει φως σε πεντε γλομπους εχουν στηθει αναμεσα στα δεντρα κολωνες και καλωδια που μεταφερουν ηλεκτρικο ρευνα στο μοναστηρι απο εκκλησια απεναντι στα Καρναζεικα.

Ειναι τοσο δυσκολο να καλυφθουν οι ενεργειακες αναγκες με φωτοβολταικα η μια μικρη ανεμογεννητρια ;

Ειδαμε φετος το καλοκαιρι να ξεκινουν ξανα και ξανα φωτιες απο κολωνα της ΔΕΗ στην Χινιτσα.

Η καταστροφη αυτου του δασους για να αναψουν τρεις γλομποι δυο φορες τον χρονο θα ειναι πραγματικα λυπηρη.

Αντιθετα η ηλεκτροδοτηση με ΑΠΕ θα ειναι ενα ακομα βημα στην αναδειξη του μοναστηριου.

ΜΟΝΗΑΥΓΟΥ

ΑΓΤΡΙΑΔΑΠΙΚΡΟΔΑΦΝΗ

Ξεκιναω ενα καινουργιο αδερφο ιστολογιο για την καταγραφη οσων πληροφοριων εχω για την Μονη Αυγου  http://moniavgou.blogspot.com/

Σιγα σιγα θα το εμπλουτισω με πλουσιο φωτογραφικο υλικο που υπαρχει και οσα ιστορικα στοιχεια διαθετω. Οποιος-α θελει και μπορει να βοηθησει εδω ειμαστε.

Σχετικες αναρτησεις

http://enoriadidymon.blogspot.com/2009/10/blog-post_20.html

http://www.asklipieio.gr/Default.aspx?tabid=391

ΣΠΗΛΑΙΟΛΟΓΙΚΗ

ΟΡΕΙΒΑΣΙΑ

Ιερά Μονή Αυγού

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΥΓΟΥ (ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ)

Η Μονή Αυγού είναι σφηνωμένη στις βορεινές πλαγιές του όρους Αυγό, προς τη χαραδροκοιλάδα
του ποταμού Ράδου, σε μια τοποθεσία που οι ντόπιοι ονομάζουν «βράχια».
Στη Μονή οδηγεί χωματόδρομος 10 χλμ. περίπου από το χωριό Πελεή,
που βρίσκεται πάνω στον επαρχιακό δρόμο Λυγουριού – Κρανιδίου.

 

 
 

Το Μοναστήρι είναι αφιερωμένο στον Άγιο Δημήτριο το Μυροβλύτη. Πολλές εικασίες υπάρχουν γύρω από την προέλευση του ονόματος τη Μονής Αυγού. Η πιο εκλαϊκευμένη αναφέρεται στην παράδοση της πίστης για το άθραυστο αυγό, αλλά επικρατέστερη είναι εκείνη που σχετίζεται με το όρος Αυγό, όπου είναι κτισμένη (σε πολλές τοπικές διαλέκτους η λέξη «αυγό» σημαίνει γυμνή κορυφή).

Η Μονή ανήκει στις βυζαντινές αρχαιότητες της περιοχής, αποτελώντας αξιόλογο παράδειγμα Μονής των βράχων. Παρέμεινε άγνωστη στους αρχαιολογικούς κύκλους μέχρι την κήρυξή της σε ιστορικό διατηρητέο μνημείο από τον Γ. Σωτηρίου στα 1925. Η Μονή τοποθετείται χρονολογικά σαν σύνολο στο 14ο αιώνα, ενώ στους υπόσκαφους και σπηλαιώδεις χώρους μέσα στα βράχια βρίσκονται τα προγενέστερα από την ίδρυσή της ασκητήρια. Οι σωζόμενες τοιχογραφίες στη μικρή σπηλιά στα ανατολικά του βράχου ανάγονται στον 11ο αιώνα κατά τον Γ. Σωτηρίου.

Στα βορεινά του όρους Αυγό, στο οροπέδιο της Τραχειάς και δυτικά του στην πεδιάδα των Ιρίων, κατάκεινται ερείπια αρχαίων φρουρίων και μεσαιωνικών κτισμάτων, μαρτυρώντας ότι η οχυρή και εύφορη αυτή περιοχή, διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στο παρελθόν. Τα διάσπαρτα ερείπια στο περιβάλλον της Μονής και η θέση τους στο χώρο θυμίζουν φρουριακό συγκρότημα. Ο φρουριακός χαρακτήρας της Μονής, εκτός από τη θέση της στο φρύδι του γκρεμού, δίνεται και από τα υπερυψωμένα κτίσματα με τις πολεμίστρες και τα πώρινα φουρούσια, που διαμορφώνονται στις φυσικές κοιλότητες του βράχου, αριστερά της εισόδου του κυρίου κτίσματος.

Το κυρίως κτίσμα της Μονής, που είναι υπόσκαφο στα βράχια, αποτελείται από ισόγειο, δύο ορόφους με κελιά και βατό σήμερα δώμα, απ’ όπου προεξέχει ο τρούλος και μια καμάρα του καθολικού που βρίσκεται στο δεύτερο όροφο της Μονής. Το καθολικό είναι δισυπόστατο, δηλ. είναι αφιερωμένο σε δύο αγίους, γεγονός που συνηθιζόταν στις ενετοκρατούμενες περιοχές κατά το 16ο αιώνα. Το νότιο τμήμα του, που είναι εξ ολοκλήρου διαμορφωμένο μέσα στο βράχο, είναι αφιερωμένο στον Άγιο Δημήτριο το Μυροβλύτη, ενώ το βορεινό του τμήμα, που έχει θέση πλαγίου νάρθηκα, είναι αφιερωμένο στους Αγίους Θεοδώρους και φέρει τοιχογραφίες του 17ου αιώνα. Οι δύο ναΐσκοι χωρίζονται με δίλοβο άνοιγμα, το οποίο στηρίζεται σε κολόνα, που φέρει ιωνικό κιονόκρανο.

Η Μονή πήρε μέρος στον Αγώνα του 1821. Ο αρχιμανδρίτης Διονύσιος, μοναχός της Μονής, υπηρέτησε ως έφεδρος υπό τις διαταγές του Αρσενίου Κρέστα, του γνωστού Παπαρσένη.

Σύμφωνα με πληροφορίες, η Μονή πυρπολήθηκε από τον Ιμπραήμ στις 15 Ιουνίου 1825. Επαναλειτούργησε μετά την απελευθέρωση, αλλά διαλύθηκε το 1833 με απόφαση των τότε Αρχών. Σύμφωνα με τα δημοσιευμένα στοιχεία από την Π. Μοσχονά, με Βασιλικό Διάταγμα που εκδόθηκε στα χρόνια της αντιβασιλείας του Όθωνα, διαλύθηκαν όσα μοναστήρια είχαν λιγότερο από έξι μοναχούς. Έτσι, αποφασίστηκε η διάλυση της Μονής Αυγού, παρά την καλή οικονομική της κατάσταση, συγχρόνως με άλλες τέσσερις Μονές του νομού Αργολίδας.

Η αξιόλογη περιουσία της, όπως καταγράφεται σε πίνακες του 1833, οι οποίοι βρίσκονται στα Γενικά Αρχεία του Κράτους, εκποιήθηκε και τα αντίστοιχα έσοδα πέρασαν στο Δημόσιο Ταμείο. Τα ιερά κειμήλιά της δεν αναφέρεται πού κατέληξαν. Σε έγγραφο του 1830 του τότε ηγουμένου της Μονής Ζωοδόχου Πηγής Ιωάσαφ Οικονόμου, αναφέρεται ότι κατά τη δεύτερη επιδρομή των Αλβανών στα 1779, απωλέσθηκαν όλοι οι πολύτιμοι κώδικες των μοναστηριών της περιοχής.

Όπως προκύπτει από έγγραφα, που βρίσκονται στα Αρχεία του νομού Αργολίδας, το καθολικό της Μονής κάηκε το Δεκέμβριο του 1854.

Σήμερα, η Μονή ανήκει στην Ιερά Μητρόπολη Ύδρας – Σπετσών – και Αιγίνης με έδρα την Ύδρα.

http://www.motoridersclub.com/el/node/643

Πέμπτη, 22 Οκτωβρίου 2009

Ιερά Μονή Αγίου Δημητρίου (Μονή Αβγού) – Αργολίδας

 

Το Μοναστήρι είναι αφιερωμένο στον Άγιο Δημήτριο το Μυροβλύτη. Πολλές εικασίες υπάρχουν γύρω από την προέλευση του ονόματος τη Μονής Αυγού. Η πιο εκλαϊκευμένη αναφέρεται στην παράδοση της πίστης για το άθραυστο αυγό, αλλά επικρατέστερη είναι εκείνη που σχετίζεται με το όρος Αυγό, όπου είναι κτισμένη (σε πολλές τοπικές διαλέκτους η λέξη «αυγό» σημαίνει γυμνή κορυφή).

Η Μονή ανήκει στις βυζαντινές αρχαιότητες της περιοχής, αποτελώντας αξιόλογο παράδειγμα Μονής των βράχων. Παρέμεινε άγνωστη στους αρχαιολογικούς κύκλους μέχρι την κήρυξή της σε ιστορικό διατηρητέο μνημείο από τον Γ. Σωτηρίου στα 1925. Η Μονή τοποθετείται χρονολογικά σαν σύνολο στο 14ο αιώνα, ενώ στους υπόσκαφους και σπηλαιώδεις χώρους μέσα στα βράχια βρίσκονται τα προγενέστερα από την ίδρυσή της ασκητήρια. Οι σωζόμενες τοιχογραφίες στη μικρή σπηλιά στα ανατολικά του βράχου ανάγονται στον 11ο αιώνα κατά τον Γ. Σωτηρίου.

Στα βορεινά του όρους Αυγό, στο οροπέδιο της Τραχειάς και δυτικά του στην πεδιάδα των Ιρίων, κατάκεινται ερείπια αρχαίων φρουρίων και μεσαιωνικών κτισμάτων, μαρτυρώντας ότι η οχυρή και εύφορη αυτή περιοχή, διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στο παρελθόν. Τα διάσπαρτα ερείπια στο περιβάλλον της Μονής και η θέση τους στο χώρο θυμίζουν φρουριακό συγκρότημα. Ο φρουριακός χαρακτήρας της Μονής, εκτός από τη θέση της στο φρύδι του γκρεμού, δίνεται και από τα υπερυψωμένα κτίσματα με τις πολεμίστρες και τα πώρινα φουρούσια, που διαμορφώνονται στις φυσικές κοιλότητες του βράχου, αριστερά της εισόδου του κυρίου κτίσματος.

Το κυρίως κτίσμα της Μονής, που είναι υπόσκαφο στα βράχια, αποτελείται από ισόγειο, δύο ορόφους με κελιά και βατό σήμερα δώμα, απ’ όπου προεξέχει ο τρούλος και μια καμάρα του καθολικού που βρίσκεται στο δεύτερο όροφο της Μονής. Το καθολικό είναι δισυπόστατο, δηλ. είναι αφιερωμένο σε δύο αγίους, γεγονός που συνηθιζόταν στις ενετοκρατούμενες περιοχές κατά το 16ο αιώνα. Το νότιο τμήμα του, που είναι εξ ολοκλήρου διαμορφωμένο μέσα στο βράχο, είναι αφιερωμένο στον Άγιο Δημήτριο το Μυροβλύτη, ενώ το βορεινό του τμήμα, που έχει θέση πλαγίου νάρθηκα, είναι αφιερωμένο στους Αγίους Θεοδώρους και φέρει τοιχογραφίες του 17ου αιώνα. Οι δύο ναΐσκοι χωρίζονται με δίλοβο άνοιγμα, το οποίο στηρίζεται σε κολόνα, που φέρει ιωνικό κιονόκρανο.

Η Μονή πήρε μέρος στον Αγώνα του 1821. Ο αρχιμανδρίτης Διονύσιος, μοναχός της Μονής, υπηρέτησε ως έφεδρος υπό τις διαταγές του Αρσενίου Κρέστα, του γνωστού Παπαρσένη.

Σύμφωνα με πληροφορίες, η Μονή πυρπολήθηκε από τον Ιμπραήμ στις 15 Ιουνίου 1825. Επαναλειτούργησε μετά την απελευθέρωση, αλλά διαλύθηκε το 1833 με απόφαση των τότε Αρχών. Σύμφωνα με τα δημοσιευμένα στοιχεία από την Π. Μοσχονά, με Βασιλικό Διάταγμα που εκδόθηκε στα χρόνια της αντιβασιλείας του Όθωνα, διαλύθηκαν όσα μοναστήρια είχαν λιγότερο από έξι μοναχούς. Έτσι, αποφασίστηκε η διάλυση της Μονής Αυγού, παρά την καλή οικονομική της κατάσταση, συγχρόνως με άλλες τέσσερις Μονές του νομού Αργολίδας.

Η αξιόλογη περιουσία της, όπως καταγράφεται σε πίνακες του 1833, οι οποίοι βρίσκονται στα Γενικά Αρχεία του Κράτους, εκποιήθηκε και τα αντίστοιχα έσοδα πέρασαν στο Δημόσιο Ταμείο. Τα ιερά κειμήλιά της δεν αναφέρεται πού κατέληξαν. Σε έγγραφο του 1830 του τότε ηγουμένου της Μονής Ζωοδόχου Πηγής Ιωάσαφ Οικονόμου, αναφέρεται ότι κατά τη δεύτερη επιδρομή των Αλβανών στα 1779, απωλέσθηκαν όλοι οι πολύτιμοι κώδικες των μοναστηριών της περιοχής.

Όπως προκύπτει από έγγραφα, που βρίσκονται στα Αρχεία του νομού Αργολίδας, το καθολικό της Μονής κάηκε το Δεκέμβριο του 1854.

Σήμερα, η Μονή ανήκει στην Ιερά Μητρόπολη Ύδρας – Σπετσών – και Αιγίνης με έδρα την Ύδρα.

ΜΟΤΟΣΥΚΛΕΤΕΣ

Πέμπτη, 22 Οκτωβρίου 2009

Ιερά Μονή Αγίου Δημητρίου (Μονή Αβγού) – Αργολίδας

http://bs-ba.facebook.com/topic.php?uid=48209544723&topic=7059

Μηδεν νερο στο τριποταμο. Παρ ολες τις καταρακτωδεις βροχες το φαραγγι του Μπεντενιου καταξερο .

Ο Σελας ποταμος κοιμαται(Φως «Σέλας, ήλιος, ελλά = λαμπάδα», σύμφωνα με τον Π. Χρήστου. Οι Σελλοί ή Ελλοί ήταν «ομηρική φυλή», η οποία «…εκπεμπόμενη εκ της Ηπείρου δια των διόδων της Πίνδου έδοσεν εις το νότιον τμήμα της Βαλκανικής το όνομα Ελλάς και εις τους κατοίκους το όνομα Έλληνες…» σύμφωνα με τον Κ. Φαλτάιτς.)

Και ομως (με βαση ποιες μετρησεις αφου δεν ειχαμε μετεωρολογικο σταθμο τοτε ) προγραμματιζεται λιγο ψηλοτερα στη Τζερτζελια μεγαλο φραγμα υδατο δεξαμενη που θα υδρευσει την Ερμιονιδα;

Θα βοηθουσε πολυ η δικτυακη δημοσιευση της μελετης για να καταλαβουμε και μεις οι πολιτες τι ακριβως προτεινουν οι επιστημονες.

Τελη Οκτωβρη βροχερο φθινοπωρο και σταγονα νερο.

Αν επιβεβαιωθουν τα στοιχεια που προβλεπουν αλλαγη του κλιματος λογω θερμοκηπιου καθε ποτε θα γεμιζει αυτη η δεξαμενη και για ποσο θα κρατα νερο.

Αν θελουμε να κανουμε κατι σωστο ας δουμε την φυση.

Μικρες λεκανες καθυστερησης της απορροης των ορμητικων νερων του χειμμαρου.Οι βροχες θα γινωνται ολο και λιγωτερες ολο και πιο τροπικες.

Βαθρες, λιμνες, καταρρακτες αυτο εχει στο φαραγγι αυτο να κανουμε και εμεις. Να μην επιβαρυνουμε τον πυθμενα του φαραγγιου σε ενα σημειο με μεγαλο βαρος που μπορει να προκαλεσει κατολισθησεις.

Να αφησουμε το νερο να συνεχισει το ταξιδι του μεχρι τα Ιρια. Αλλιως αυτο το μονοπατι των δεντρων αυτο το μοναδικο καταφυγιο ζωης θα πεθανει.

Το φαραγγι του Μπεντενιου ειναι ενα μοναδικο μνημειο φυσικης  ομορφιας ενα ιστορικο μονοπατι (εδω τα συνορα Ερμιονιδας Επιδαυρου) ενα τοπιο αγριο με το μοναστηρι του 11 αιωνα να δεσποζει αγερωχο απομειναρι αλλοτινων καιρων κομματι της Βυζαντινης μας κληρονομιας. 2009

Το μοναστηρι που κινησεις πολιτων απο ολη την Αργολιδα συγκεντρωθηκαν διεκδικωντας την αναστηλωση του τo 1991 kai 1992.

Η φωτο ειναι απο την πρωτη συγκεντρωση με συμμετοχη συναγωνιστων απο την Αλλη προταση στο Ναυπλιο και Αργειτες καθως και πολιτες -σες απο την Ερμιονιδα.

Τοτε το μοναστηρι ηταν μισογκρεμισμενο και καθε μερα που περνουσε επεφτε κι αλλο

Σημερα ειναι ετσι

Τον επομενο χρονο 1992 ξαναβρεθηκαμε αλλα οχι ολοι.

Κατηφοριζοντας τον χωματοδρομο προς δυποταμο απο την Μονη Αυγου δοκιμασαμε ολοι (και ο σκυλος μας) Κουμαρα.

Σε ενα σημειο ειναι πολλες κουμαριες αλλα γενικα ολη η πλαγια ειναι καταφυτη απο κουμαριες.

Πιο κατω σε ενα πλατωμα βρηκαμε πολλους κιτρινους κροκους.

Μονο σε εκεινο το σημειο πουθενα αλλου. Αναμεσα τους και μια μεγαλη χελωνα.

Παντου στον δρομο σημαδια απο μικρα φυτοφαγα ζωακια , βοσκηση δεν υπαρχει αλλα τσουβαλια απο ζωοτροφες (προσφατα αλλα και παλιοτερα) ειναι ριγμενα στο πλαι του δρομου

Σε αλλο σημειο πολλοι ασπροι κροκοι.Εδαμε και εναν μωβ

Κατα τοπους ασπρες και κιτρινες μαργαριτες.

Ειδικος στα φυτα δεν ειμαι αλλα το μερος μου φαινεται φθινοπωρινος θησαυρος για τους φυσιολατρες.

Αν η εκκλησια θελει μπορει  να διαμορφωσει τα κελια σε ξενωνες (ο ξενωνας απεναντι μπορει να γινει εστιατοριο για τους φιλοξενουμενους )και να τα διαθετει με πολυ μικρο αντιτιμο (οπως στα ορεινα καταφυγια) σε ομαδες φυσιολατρικες για περιηγηση.

Μια πολυ ωραια διαδρομη θα ειναι η καταβαση του φαραγγιου μεχρι την παραλια των Ιριων.

Ακομα πιστευω πως αν μαθουν το μερος λεσχες αναρηχητων απο ολο τον κσομο θα το ερωτευτουν.

Με λιγη οργανωση και το μερος θα γινει γνωστο στους καταλληλους ανθρωπους (περιπατητικους συλλογους -φυσιολατρες) και ενα μικρο εσοδο θα υπαρχει για την συντηρηση του μοναστηριου και μιας και θα ειναι κατοικισιμο εστω περιστασιακα θα μεινει συντηρημενο και δεν θα πανε χαμενα τα χρηματα που ξοδευτηκαν για την αναστηλωση.

Μια μικρη σημαντικη λεπτομερεια.Για να παει φως σε πεντε γλομπους εχουν στηθει αναμεσα στα δεντρα κολωνες και καλωδια που μεταφερουν ηλεκτρικο ρευνα στο μοναστηρι απο εκκλησια απεναντι στα Καρναζεικα.

Ειναι τοσο δυσκολο να καλυφθουν οι ενεργειακες αναγκες με φωτοβολταικα η μια μικρη ανεμογεννητρια ; Ειδαμε φετος το καλοκαιρι να ξεκινουν ξανα και ξανα φωτιες απο κολωνα της ΔΕΗ στην Χινιτσα.

Η καταστροφη αυτου του δασους για να αναψουν τρεις γλομποι δυο φορες τον χρονο θα ειναι πραγματικα λυπηρη.

Λιγο πριν το τελος του δρομου στην επιστροφη και πριν την δεξαμενη εχει πολλα μεγαλα λευκα μανιταρια http://en.wikipedia.org/wiki/Mushroom

http://laspistasteria.wordpress.com/2007/11/04/koumaro/

Οικογένεια: Ericaceae
Γένος: Arbutus
Είδος :Κουμαριά (Arbutus Unedo)
Έξω, το δέντρο είναι γνωστό ως: Strawberry Tree

nht1.jpg

Η κουμαριά είναι ένα από τα ωραιότερα φυτά της ελληνικής χλωρίδας. Είναι μεσογειακό είδος , αρκετά διαδεδομένο σε όλες τις χώρες της μεσογείου . Ακόμη υπάρχει στην Ιρλανδία ως ιθαγενές φυτό, (άλλα όχι στην Αγγλία).
Η κουμαριά αναπτύσσεται σε όλη την Ελλάδα στην ζώνη των αείφυλλων – πλατύφυλλων, που εκτείνεται μέχρι 1.000 μ. υψόμετρο. Την συναντάμε σε θαμνώνες και δάση, σε ξηρές και πετρώδεις πλαγιές.
yh.jpg
Επειδή θεωρείτε άριστο καλλωπιστικό φυτό έχει μεταφερθεί σε όλο τον κόσμο. (Αμερική , Αυστραλία κ.λ.π.)
Είναι αειθαλές φυτό (δεν ρίχνει ποτέ τα φύλλα της) στην Ελλάδα είναι συνήθως θάμνος που μπορεί να φτάσει μέχρι τα 3 μέτρα, αλλά στις άλλες χώρες γίνεται δέντρο-ειδικά αυτά που χρησιμοποιούν ως καλλωπιστικό φυτό- που μπορεί να φτάσει και τα 10 μέτρα ύψος.
Όσοι είστε από μεγάλες πόλεις, αν νομίζετε ότι δεν έχετε δει ποτέ κουμαριά, κάνετε μεγάλο λάθος. Έχετε προσέξει κάποια κλαδιά που πωλούνται τα Χριστούγεννα με καρφωμένα στις άκρες των κλαδιών ένα βαμμένο με κόκκινη λαδομπογιά φιρίκι; Αυτά τα κλαριά είναι από κουμαριά. fffry.jpg
Πολλαπλασιάζεται με σπόρους που πέφτουν από τους καρπούς της στο έδαφος.
Γι αυτό θα παρατηρήσει κανείς ότι σε σημεία που είναι κουμαριές γύρω από το φυτό υπάρχουν πολλά μικρά φυτά. Για να αναπτυχθεί χρειάζεται ήλιο.
Η κουμαριά (Arbutus unedo) έχει στην κομοστέγη της συγχρόνως άνθη, άγουρους και ώριμους καρπούς (σε πολύ λίγα φυτά ή δέντρα συμβαίνει αυτό).
Ένα εσπεριδοειδές που το κάνει αυτό είναι η πορτοκαλιά, ποικιλία Valencia.
uu.jpg
Τα άνθη της είναι συνήθως λευκά και πιο σπάνια κόκκινα, τα οποία κρέμονται σε ταξιανθίες. Μοιάζουν με καμπανούλες, και ανθίζουν δύο φορές το χρόνο (Μάιο και Σεπτέμβριο). Γονιμοποιούνται από μέλισσες και το μέλι της κουμαριάς είναι συνήθως πικρό.
maw.jpg
Ο καρπός της είναι σαρκώδης ρόγα –δρυπη-, μεγέθους 1-2 εκατοστά , ο οποίος, πριν ωριμάσει είναι κίτρινος και σιγά σιγά με την ωρίμανση μετατρέπεται σε κατακόκκινο.
Η επιφάνεια του καρπού είναι άγρια-κοκκώδης θα έλεγα- και θα ωριμάσει (φθινόπωρο) στη στιγμή που αρχίζει η ανθοφορία για την επόμενη καρποφορία.
Περιέχουν αρκετή ποσότητα σπόρων στο εσωτερικό τους.
mjj.jpg

Βασικό: Τρώγονται, αφού ωριμάσουν καλά. (έχει σημασία, θα το εξηγήσω παρακάτω).

Θεωρώ ότι είναι ένα από τα πιο γευστικά φρούτα της φύσης. Αν και οι γνώμες διίστανται για την γεύση των κούμαρων, από αρχαιοτάτων χρόνων.
Άλλοι νομίζουν ότι δεν είναι καν φαγώσιμοι οι καρποί.
Οι αρχαίοι έλληνες δεν τα προτιμούσαν ιδιαίτερα. Ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος, ο Ρωμαίος επιστήμονας (φυσικός φιλόσοφος) και ιστορικός, περίφημος κυρίως από το έργο του «Φυσική Ιστορία» (Naturalis Historia) , έδωσε το λατινικό όνομα της κουμαριάς. Το όνομα «unedo» προέρχεται από το λατινικό «unum edo» που σημαίνει «τρώω ένα, μόνο».
Εδώ να πω δυο λόγια για το πότε πρέπει να τρώγονται τα κούμαρα. Δεν πρέπει να καταναλώνονται όταν δεν έχουν ωριμάσει πλήρως. Δηλ. για να καταναλωθεί, θα πρέπει να είναι κατακόκκινος ο καρπός και πολύ μαλακός στην αφή. Ακόμη πρέπει να αποφεύγουμε να τρώμε υπερώριμους καρπούς.
Επειδή το κούμαρο ωπερωριμαζει πολύ γρήγορα, μπορεί να ξινίσει (να γίνει ζύμωση της σάρκας και να σχηματισθεί αλκοόλη) στο δέντρο, χωρίς εξωτερικά να δούμε κάτι ιδιαίτερο. Αν φάμε αρκετούς τέτοιους καρπούς, κινδυνεύουμε σοβαρά από δηλητηρίαση. Αν δεν έχει ωριμάσει πλήρως το κούμαρο, θα πρέπει να αποφεύγουμε να το τρώμε γιατί κατανάλωση αρκετών καρπών μπορεί να προκαλέσει τάση για εμετό και αναγούλα.
Το φυτό μας προειδοποιεί πλήρως για το πότε πρέπει να τρώμε ένα κούμαρο.
Αν δεν έχει ωριμάσει αρκετά είναι αρκετά στυφό και άγευστο, αν δε έχει ωριμάσει πάρα πολύ, έχει άσχημη γεύση.
Αλλά, στην πλήρη ωρίμανση του είναι ένας πολύ εύγεστος και εκλεκτός καρπός.

Και βέβαια , επειδή δεν αντέχει καθόλου μετά τη συγκομιδή , ο καλύτερος τρόπος να τα φάει κάποιος είναι κατευθείαν από το δέντρο.
koy1.jpg
Είναι η αγαπημένη τροφή των πουλιών, χαρακτηριστικά οι κότσυφες τρελαίνονται να τα τρώνε, (κουμαροφάγα τα αναφέρει ο Αριστοφάνης στους «Όρνιθες») αλλά και του αγριογούρουνου , των αρκούδων κ.α.

jus.jpg

Παράλληλα από τα κούμαρα φτιάχνονται , εξαιρετικό τσίπουρο –σε πολλές περιοχές της Ελλάδας στα χρόνια του μεσοπολέμου και νωρίτερα έφτιαχναν και μάλιστα τα τελευταία χρόνια σε πολλές περιοχές αρχίζουν πάλι να το φτιάχνουν ), λικέρ, κονιάκ, (στην Πορτογαλία κάνουν ένα δυνατό κονιάκ με το όνομα medronho) καθώς και γλυκά του κουταλιού ή μαρμελάδα.
Ακόμη η κουμαριά είναι γνωστή για τις φαρμακευτικές της ιδιότητες, (σηπτικές και διουρητικές ).
Ο Iπποκράτης χρησιμοποιούσε τα κούμαρα για την αντιμετώπιση της θρομβοφλεβίτιδας. Πριν από 60 χρόνια απομονώθηκαν από τα κούμαρα οι πρώτες κουμαρίνες, τα σημερινά αντιπηκτικά που δίνονται σε θρομβώσεις.
Τα φύλλα και ο τραχύς φλοιός της κουμαριάς χρησιμοποιούνται ιδιαίτερα στη φαρμακευτική και στη Βαφική.
Η κουμαριά είναι ανθεκτική στη φωτιά και αυτό της δίνει ένα πλεονέκτημα να χρησιμοποιηθεί σε αναπλάσεις εκτάσεων.
Μια αρκούδα και μια κουμαριά, ή καλύτερα ένα madroño (έτσι λένε την κουμαριά στην Ισπανία), είναι το σύμβολο της πόλης της Μαδρίτης.
Εδώ, σε ένα πίνακα του Ιερώνυμος Μπος, λεπτομέρεια από «The Garden of Earthly Delights» (Ο κήπος των επίγειων απολαύσεων) , το μεσαίο τμήμα ενός τρίπτυχου και απεικονίζει τη δημιουργία της γης και την αμαρτία.
Δεσπόζουσα θέση στα φρούτα έχουν τα κούμαρα και γι’ αυτό ο πίνακας στην Ισπανία είναι γνωστός και ως ο πίνακας με τα κούμαρα. Εκτίθεται στο Museo del Prado στη Μαδρίτη.
Δεξιά απεικονίζεται η κόλαση και αριστερά ο παράδεισος (ο κήπος της Εδέμ) -δεν φαίνονται εδώ-.

b.jpg

http://users.sch.gr/kassetas/zzzzTREES5.htm

Κούμαρο μέλι
κι ο κότσυφας άπληστος
ο κερομύτης

Γιώργης Παυλόπουλος, χαικού.

Η Ελισάβετ, παιδί της Ραψάνης,  τις κουμαριές τις ήξερε απέξω και ανακατωτά, εκείνος, όμως, στα χρόνια της αθωότητας τα κόκκινα κούμαρα τα είχε δει και τα είχε δοκιμάσει αλλά δεν είχε ποτέ συναντήσει τα δέντρα. Μαζί τους γνωρίστηκε πολλά χρόνια μετά, σε μια από τις ελάχιστες αναρριχήσεις του στον  Όλυμπο, εκεί στα χαμηλά, μαζί με τα πρώτα πουρνάρια και τους κέδρους. Μια ακόμα συνάντηση έγινε και στον Παρνασσό, σε εποχή που τα κούμαρα έκαναν ακόμα πιο εμφανή την παρουσία της .  Και οι κουμαριές, μολονότι αειθαλείς, του άρεσαν. Πανάρχαιοι κάτοικοι στα «δικά του» πατρώα εδάφη, παλιάς Ελλάδας και Μικρασίας, οι κουμαριές είναι ντόπια χλωρίδα.

Οι Άγγλοι τη λένε Strawberry Tree, οι Γερμανοί Der Westliche Erdbeerbaum,  οι Γάλλοι L’Arbousier

Στη γλώσσα των βιολόγων κυκλοφορεί ως Arbutus unedo

http://kokkini-melissa.blogspot.com/2007/11/blog-post_02.html

Νοέμβριος

Το μήνα αυτό μεγάλη σημασία για τα μελίσσια μας έχει η κουμαριά που τώρα άρχισε ν ανθίζει.

Πολλές ποικιλίες σ όλη την Ελλάδα (αγριοκουμαριά-μαυροκουμαριά-γλυστροκουμαριά κλπ).

Τα άνθη της……..λευκοκιτρινωπά σαν καμπανούλες με το άνοιγμα από κάτω για να μην γεμίζουν βρόχινο νερό δίνουν γύρη και νέκταρ σε μεγάλες ποσότητες μέχρι αργά την άνοιξη.

Το μέλι της κουμαριάς είναι σκουρόχρωμο και με πικρή γεύση και έντονο ξεχωριστό ευχάριστο άρωμα. Βοηθά όμως να γίνουν τα μελίσσια και να βάλουν αρκετά αποθέματα για ξεχειμώνιασμα.

ΠΡΟΣΟΧΗ!

Όταν ο καιρός συνεχίζεται γλυκός με νοτιάδες τα μελίσσια προλαβαίνουν και σφραγίζουν τα μέλια. Αν ο καιρός κρυώσει απότομα και τα μελίσσια κάνουν τη σφαίρα τότε τα τρυφερά μέλια (νέκταρ) που κουβαλούσαν οι μέλισσες και δεν πρόλαβαν να ωριμάσουν γίνονται επικίνδυνα για τα μελίσσια μας. Αρχίζουν να βράζουν, να ξινίζουν και να φουσκώνουν οι κερήθρες και τότε….¨κλαψτα Χαράλαμπε….¨. Αν συμβεί κάτι τέτοιο τα τελάρα με τα ανώριμα μέλια πρέπει να απομακρύνονται από τα μελίσσια μας.

Καρπός Κουμαριάς: πολύ θρεπτικός απο τον οποίο γίνεται και φοβερό τσίπουρο!!!

8 σχόλια:

chaniabee !!!! είπε…

δεν ξέρω για το μέλι τις κουμαριάς, αλλά για τα κούμαρα δίνω και τα ρέστα μου !!! συνήθως όταν μαζεύουμε τις ελιές υπάρχουν και κούμαρα και τότε τα τιμάω δεόντως!!

3 Νοεμβρίου 2007 9:31 π.μ.

Νίκος είπε…

Μέλι πολύ κουμαριάς δίνουν οι περιοχές οι δυτικές της Ηπείρου. Είναι και ζεστά και σχεδόν πάντα δίνει.3 Νοεμβρίου 2007 4:42 μ.μ.

parosbees είπε…Θεοδώση είσαστε τυχεροί που έχετε τέτοια νεκταροέκριση αυτή την εποχή.Γενικά πάντως πρέπει να ισχύει αυτό με τα ασφράγιστα μέλια και όχι μόνο της κουμαριάς και της ρίκας.Προσπαθώ πάντα τα τελάρα δίπλα στο γόνο να είναι μέλια που έχω απολεπίσει εγώ και με αυτό τον τρόπο λιγοστεύω τις πιθανότητες για μεγαλύτερη υγρασία μέσα στην κυψέλη με ότι αυτό συνεπάγεται.Εννοείται οτι αυτή η δουλιά γίνετε αργότερα (κατα τα μέσα του Δεκέμβρη.3 Νοεμβρίου 2007 7:13 μ.μ.

Κωστής είπε…Και τι γίνεται Θοδώση όταν μείνουν ασφράγιστα τα κουμαρόμελα τον Χειμώνα?Κωστής

4 Νοεμβρίου 2007 12:33 π.μ.

Όπως είδες και την απάντηση του Μάρκου «μεγαλύτερη υγρασία μέσα στην κυψέλη με ότι αυτό συνεπάγεται…» καθότι ο μεγαλύτερος εχθρός του μελισσιού είναι η υγρασία και όχι το κρύο. Επίσης ξινισμένα μέλια (σιρόπια) προκαλούν δυσεντερίες. Οι κερήθρες αν εγκαταλειφθούν (δεν επεξεργαστούν τα σιρόπια να ωριμάσουν να γίνουν μέλι) βράζουν όπως βράζουν τα κρασιά φουσκώνουν γίνονται διπλάσιες και μετά μουχλιάζουν. Ποιος θα ήθελε τέτοιες καταστάσεις μέσα το σπίτι του;;;4 Νοεμβρίου 2007 10:27 π.μ.

Νίκος είπε…

Ξυνίζουν.Η λύση είναι να τους βάλεις τα άδεια τελάρα στη μέση. Τα κουμαρόμελα τα σκεπάζουν και τα καταναλώνουν πρώτα. Αν εκεί που ξεχειμωνιάζουν έχει κουμαριές έτσι να τα δουλεύεις.5 Νοεμβρίου 2007 4:49 μ.μ.

skyrianbee είπε…

Ευχαριστώ όλους για τις πληροφορίες, κάνω διαχείμαση σε τόπο με πολλές κουμαριές.5 Νοεμβρίου 2007 7:56 μ.μ.

κωστής είπε…ΘΟΔΟΣΗ ΚΑΙ ΝΙΚΟ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ!6 Νοεμβρίου 2007 11:10 π.μ.

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

//

http://www.iama.gr/ethno/crocus/ptsls.html

Follow me on Twitter

Σεπτεμβρίου 2017
Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
« Αυγ.    
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930  

Αλεξης Γρηγοροπουλος

Τασος Αναστασιου

κοκα κολα

Mεταναστες

ΟΧΙ ΣΤΑ ΠΥΡΗΝΙΚΑ

  • 1,091,565

Αρχείο

RSS arcadia portal

  • Εύη Τατούλη: Επικίνδυνος για την Αρκαδία ο αποκλεισμός από τη δωρεά ασθενοφόρων του Ιδρύματος Σταύρος Νιάρχος Σεπτεμβρίου 20, 2017
    Πριν από μερικές μέρες ενημερώθηκα για πληροφορίες που έχουν κοινοποιηθεί στο Περιφερειακό γραφείο του ΕΚΑΒ Τρίπολης για αποκλεισμό από την διαδικασία κατανομής ασθενοφόρων από τη δωρεά του Ιδρύματος Σταύρος Νιάρχος, τόσο της Αρκαδίας όσο και των υπολοίπων τριών Περιφερειακών Ενοτήτων της Πελοποννήσου, για τις οποίες είναι αρμόδιο. Με επιστολή μου στον Υπουρ […]
  • Πρώτη συνάντηση και Αγιασμός στον ΣΔΠ Αρκαδίας Σεπτεμβρίου 20, 2017
    Τον καθιερωμένο Αγιασμό αλλά και την πρώτη συνάντηση για την νέα σεζόν θα πραγματοποιήσει την Δευτέρα (25/9, 19:00) ο ΣΔΠ Αρκαδίας στα γραφεία του συνδέσμου. ΕΝΑΡΚΤΗΡΙΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΚΑΙ ΑΓΙΑΣΜΟΣ Την ΔΕΥΤΕΡΑ 25 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΚΑΙ ΩΡΑ 19:00 θα πραγματοποιηθεί, στα γραφεία του Συνδέσμου Διαιτητών Ποδοσφαίρου Αρκαδίας η εναρκτήρια συνάντηση και Αγιασμός για την σεζόν […]
  • Ποιον βγάζουν αρχηγό της Κεντροαριστεράς οι εταιρείες στοιχημάτων Σεπτεμβρίου 20, 2017
    Προβάδισμα σε υποψηφίους που διεκδικούν την ηγεσία του νέου Κεντροαριστερού φορέα δίνει η εταιρεία στοιχημάτων novibet. Το… πολιτικό στοίχημα δίνει περισσότερες πιθανότητες (δηλαδή μικρότερες αποδόσεις) στη Φώφη Γεννηματά και στη συνέχεια στους Νίκο Ανδρουλάκη και Γιώργο Καμίνη. Στην έβδομη θέση, ο βουλευτής Αρκαδίας Οδυσσέας Κωνσταντινόπουλος. Ειδήσεις: Ελλ […]
  • Στρατηγάκος: Ουδέποτε κάλεσα εκπρόσωπο των Ταξί Σεπτεμβρίου 20, 2017
    Απαντώντας ο Πρόεδρος του Περιφερειακού Συμβουλίου Πελοποννήσου στον εκπρόσωπο των ΤΑΞΙ Σπάρτης κ. Σωτήριο Ροϊνό, δηλώνει ότι:  «Ουδέποτε κάλεσα αυτόν ή οποιονδήποτε άλλο εκπρόσωπο των ΤΑΞΙ ή των ΚΤΕΛ, οι οποίοι είναι πιθανοί ανάδοχοι του έργου της μεταφοράς των μαθητών να διατυπώσουν απόψεις, η να παράσχουν στοιχεία και πληροφορίες στη συνεδρίαση του Περιφε […]
  • Ευχαριστήριο Παγγορτυνιακού στον Δήμο Τρίπολης Σεπτεμβρίου 20, 2017
    Με ανακοίνωση του ο Παγγορτυνιακός ευχαριστεί τον Δήμο Τρίπολης και προσωπικά τον Δήμαρχο Δημήτρη Παυλή για την παραχώρηση του Δημοτικού γηπέδου Φιλικών και στην ομάδα της Γορτυνίας που θα το χρησιμοποιήσει σαν έρδα την νέα αγωνιστική χρονιά. Αναλυτικά η ανακοίνωση του Παγγορτυνιακού  «Ο Α.Ο. Παγγορτυνιακός ευχαριστεί τον Δήμο Τρίπολης και προσωπικά τον Δήμα […]

Kατηγορίες

Κατηγοριες Tag

Aman resorts CISD ecorap SRF RDF Αδεσποτα Αλλη Προταση Ανεμογεννητριες Αντωνης Στασινοπουλος Βασιλης Λαδας Βερβεροντα Βουδουρης Βουλευτικες Εκλογες 2015 Γιορτες ελιας ΔΩΔΕΚΑ ΧΑΔΑ τριτης γενιας Δασος Κορακιας Δελτια τυπου Δεματοποιητης Δημητρης Κοδελας Δημητρης Σφυρης Δημοτικες εκλογες 2014 Δημοτικη Επιτροπη Διαβουλευσης Δημοτικο σχολειου Πορτο Χελιου Καραβασιλη Καταφυκι Κεντρο Υγειας Κρανιδιου Κοιλαδα Κοκα Κολα απεργια Λεσχη Αναγνωσης Μαρινα Πορτο Χελιου Μετοχι Μονη Αυγου Μπαρου Μπουκλης Ναυπλιο ΠΡΩΣΥΝΑΤ Πανω Πλατεια Κρανιδι Πεζοδρομια στις πολεις Πολυτεχνειο 2014 Πρασινο Σημειο Προσφυγες Μεταναστες Πυρηνικα Πυρηνικη ενεργεια Ρεπουλης ΣΥΡΙΖΑ Ερμιονιδας Σκανδαλο αποχετευτικου Κρανιδιου Σουκος Στην Ερμιονη αλλοτε και τωρα Σωματειο ξενοδοχουπαλληλων ΤΑΙΠΕΔ Τατουλης Τσιρωνης Υποψηφιοι βουλευτες Ερμιονιδας ΧΑΔΑ Νο 4 Μυλων Κρανιδιου Χριστουγεννα Ωρα της γης αεροδρομιο αποαναπτυξη-τοπικοποιηση αποκατασταση ΧΑΔΑ αφαλατωση δεματοποιητη εκδηλωση ΠΑΠΟΕΡ/CISD Δεματοποιητη επιδομα ανεργιας εφοπλιστικο κεφαλαιο καυση απορριμματων κοκκιναρι κομποστοποιηση κυκλοφορια πλαστικη σακουλα σφαγεια Κρανιδιου φωτια 9 Φλεβαρη φωτιες στις χωματερες φωτοβολταικα χαβουζα Κρανιδιου χελωνες χουντα