You are currently browsing the tag archive for the ‘Κοσμας Κρεστας’ tag.

Υπαρχει μια ταση στην τοπικη ιστορια να τιμωνται εν ζωη η μετα θανατο διασημα προσωπα της εξουσιας οπως ο Κρανιδιωτης (Πουρλέτσης ή Βουρλέτσης επωνυμο που απανταται συνηθως στην Αιτωλοακαρνανια) που εχει προτομη στην πανω πλατεια .

Και παλι ο κ Καμιζης ειχε ξεκινησει την ιστορια με την επισκεψη του τοτε υφυπουργου εξωτερικων  του ΠΑΣΟΚ Κρανιδιωτη ( υπουργος ο Παγκαλος του Οτσαλαν)στην πολη μας το καλοκαιρι του  1999 δεκα επτα μερες πριν το τραγικο αεροπορικο δυστυχημα στο οποιο εχασε τη ζωη του ο διπλωματης.

Ο κ Σφυρης απλα ακολουθησε τον κ Καμιζη για αλλη μια φορα και προεκλογικα τον Σεπτεμβρη του 2010 (περιπου ενα μηνα πριν τις εκλογες για να ερθει στο επικεντρο της δημοσιοτητας οπως κανει τωρα με τον Παπαρσενη και τον προεδρο της δημοκρατιας) προχωρησε στην τοποθετηση προτομης του Κρανιδιωτη στην πανω πλατεια παρουσια επισημων.

Όσον αφορά τον Παπαρσενη πάλι ο κ Καμιζης ξεκίνησε τις εορταστικές εκδηλώσεις προς τιμή του το 2000. Εκδηλώσεις την 28 Νοεμβρίου ημέρα του θανάτου του και μια βδομαδα μετα προσκυνημα στον ταφο του.Καμμια επετειος προς τιμη του Παπαρσενη δεν ειναι τον Μαιο.

Ουτε γεννηση ουτε μαχη. Ανοιξιατικη επετειος θα μπορουσε να θεωρηθει η 2 Απριλου 1821 (και η δραση του στην περιοχη του Ναυπλιου -Αργους) η 4 Απριλίου 1821 (Γκούρι Βιτοριζα) η 25 Απριλιου 1821 εστω ο Ιουνιος 1822 και φυσικα η 27η Μαρτιου 1821. Μαιο δεν εχω βρει γεγονοτα .Ο θανατος του Παπαρσενη ειναι γεγονος αξιο επετειου θυμησης  αυτου του γεναιου ανθρωπου εγινε το φθινοπωρο( Νοέμβριο του 1822). Αποριας αξιο πως κανεις δεν το επισημαινει πολύ περισσότερο που εδώ και πολλά χρόνια εορτάζεται αυτή η επέτειος.

Επετειος είναι η μέρα που συμπληρώνεται ένα ή περισσότερα έτη από την ημέρα ενός αξιόλογου ή αξιομνημόνευτου γεγονότος ή συμβάντος

Η αρχικη ανακοινωση στη σελιδα του Δημου

Εορταστικές εκδηλώσεις για τον Παπαρσένη (3 & 4 Μαῒου 2019)

Στις 3 και 4 Μαῒου 2019 θα πραγματοποιηθούν επετειακές εκδηλώσεις εορτασμού του εκ Κρανιδίου Αρχιμανδρίτη Αρσενίου Κρέστα (Παπαρσένη), οπλαρχηγού και αγωνιστή της Ελληνικής Παλιγγενεσίας.

Και η χθεσινη νεα ανακοινωση του Δημου οπου η λεξη επετειος πολυ προσεκτικα απουσιαζει και η προταση επετειακες εκδηλωσεις εορτασμου εχει μετατραπει σε εορταστικη εκδηλωση αφιερωμενη στον Παπαρσενη με την παρουσιαση του νεου βιβλιου.

Παρουσίαση βιβλίου θα γίνει που ένας συγγραφέας έγραψε για τον Παπαρσενη. Αλλα αυτό δεν είναι επέτειος και αφορμή να παραστεί ο Πρόεδρος της Δημοκρατιας .

Ομως ενω τιμαμε με μνημειο τον υπουργο του ΠΑΣΟΚ  δεν υπαρχει μνημειο στην Ερμιονη προς τιμην των πεσοντων στην εθνικη αντισταση κατα των Γερμανων κατακτητων. Ειναι η εντοπιοτητα μια αρχη πανω απο τις θεσεις και τις δρασεις καποιου «τεκνου» της περιοχης ;Αν ειναι ετσι γιατι οι αριστεροι ντοπιοι ειναι στο περιθωριο η στο σκοταδι της μνημης; Γραφει ο κ Νοταρας αναμεσα στα αλλα

Κ, Δήμαρχε, αποκρύψατε από το Δημοτικό Συμβούλιο δύο αιτήσεις μου δια την αποκατάσταση των εκτελεσθέντων υπό των Γερμανών Ερμιονιτών κατά την Εθνική Αντίσταση 1941- 1944 και όταν εμφανίστηκα στο Δημοτικό Συμβούλιο τον Σεπτέμβριο του 2017 για να αιτιολογήσω τις αιτήσεις μου, εσείς εγκαταλείψατε την αίθουσα.

Κ, Δήμαρχε, μια ακόμα Εθνική επέτειος πέρασε που εσείς αδιαφορήσατε για την εφαρμογή του νόμου του κράτους, που αποκαθιστά τους πεσόντες στην Εθνική αντίσταση, χωρίς να αναλογιστείτε ότι εντός ολίγου θα κριθείτε και αναλόγως των έργων σας, θα μείνετε η θα φύγετε αμφισβητούμενος και ανεπιστρεπτί, ενώ αυτοί θα μείνουν στην αιωνιότητα, γιατί το αίμα τους έγινε φύλλο στο δένδρο της Ελευθερίας!!!    

Νοταράς Γεώργιος    

Βεβαια στην στην ακρη της πλατειας Ρεπουλη  υπαρχει μεγαλοπρεπες μνημειο πεσοντων εκτελεσθεντων απο τους Γερμανους στην Εθνικη αντισταση που τοποθετηθηκε μετα απο αγωνες  του Βασιλη Λαδα επι Δημαρχιας Κωστελενου. Ενα τραγουδι της εθνικης αντιστασης ελεγε.Ανταρτης κλεφτης παληκαρι παντα ειναι ο ιδιος ο λαος.

Απο τον Παπαρσενη μεχρι τους Ελληνες που επεσαν στον αγωνα για την λευτερια στην αντισταση κατα των Ναζι κατακτητων και των επιγονων τους , ειναι αδιακοπη η συνεχεια. Απο τον Παπα Αρσενη Κρεστα  (και τον Αντωνη  Οικονομου) το 1821  στον Κοσμα Κρεστα το 1948 το νημα ειναι αδιασπαστο μεσα μας.Ποτε δεν θα σταματησουμε να το φωναζουμε.

https://www.argolikeseidhseis.gr/2019/05/blog-post_786.html

Επειδή υποθέτω πως όσα ακολουθούν είναι ενδεχόμενο να προκαλέσουν αντιδράσεις, σπεύδω να θυμισω σαν απάντηση, την ρήση του Σολωμού πως το έθνος πρέπει να μάθει να θεωρεί εθνικό ό,τι είναι αληθινό. Καλό θα είναι να τη θυμόμαστε αυτή τη φράση κάθε φορά που η μισαλλοδοξία και ο φανατισμός, η εθνική τύφλωση και μυθολογία οδηγούν σε απώλεια του κριτικού πνεύματος, ακρογωνιαίου λίθου του Διαφωτισμού .Και να συμπληρωσω πως καθε ταξη, και η αρχουσα , κατασκευαζει τις «αληθειες» της προκειμενου να συγκροτισει την ιδεολογικη κυριαρχια της πανω στους πολιτες .Ετσι δεν ειναι τοσο τα ψεματα, οσο η αποσιωπηση, η αποκρυψη, το να παραμεριζουμε, να προσπερναμε βιαστικα, καποια σημαντικα ιστορικα σημεια. Να γραψω πως η εργατικη ταξη ο αγωνιζομενος λαος, πρεπει να ψαξει αναμεσα στις λεξεις και τους λογους των επισημων , να ανασυρει την δικια της αληθεια τους δικους της ηρωεες . Που ξεχασμενα θαμενα κατω απο το χωμα φωναζουν , δειχνουν τον δρομο, την συνεχεια, στον αγωνα για μια δικαιοτερη κοινωνια οπου δεν θα υπαρχει εκμεταλευση ανθρωπου απο ανθρωπο οπου θα υπαρχει πλερια δημοκρατια σε αυτο τον πολυπαθο τοπο.

Στα ιστολογια αλλα και στις τελετες του Δημου μας εγινε χθες αναφορα και εκδηλωσεις για τον Παπαρσενη. Μια σημαντικη μορφη του τοπου μας που αναδειχθηκε πριν απο χρονια απο τον τοτε Δημαρχο κ Καμιζη.Και απο τοτε με επιμονη σε αναφορες σε διαφορα ιστολογια (και το δικο μου)αλλα και επισκεψεις στον χωρο της θυσιας του απο το Λαογραφικο Μουσειο η επιθυμια να γινει γνωστη η ιστορια του στην περιοχη μας και να τιμηθει οπως του πρεπει εγινε μεγαλυτερη.Αν και αυτο δεν φαινεται στην Γκουρι Βιτοριζα περιοχη που εχει παραχωρηθει με δωρεα στον Δημο μας (αναμεσα σε αλλα )απο τον Κωνσταντινο Ζέρβα και που συνηθως ειναι πνιγμενη στα αγριοχορτα και μη επισκεψιμη.Να σημειωθει πως στο παρελθον εθελοντες και καθαρισαν το μερος και βοηθησαν να τοποθετηθει πινακιδα ενημερωτικη

1

Ο Καμιζής απεδέχθη την δωρεά προς τον δήμο του πληρεξουσίου του Ζέρβα, δικηγόρου Παπαδημητρίου που περιέχει τα εξής ακίνητα:
1) Ένα αγροτικό κτήμα στην «Αγία Παρασκευή» του δήμου και του ιδίου, έκτασης 1478 τ.μ. (με την μέτρηση του τοπογράφου Γεωργίου Μήτσου) αξίας περίπου 45.000 ευρώ με αρχή το γνωστό τρίγωνο «Γκούρι Βιτόρες» απ’ όπου ξεκίνησε ο Παπαρσένης με τους Κρανιδιώτες που πήραν μέρος στην απελευθέρωση του Ναυπλίου κατά τον αγώνα του 1821.

Γιατι ομως ειναι σημαντικο να τιμουμε τους προγονους μας και τις θυσιες τους για την ελευθερια της χωρας μας;

Τα παιδια των σχολειων που συμμετειχαν χθες στις εορταστικες εκδηλωσεις μνημης τι νιωθουν γι αυτη την ταυτοτητα που χτιστηκε σιγα σιγα μεσα στους Ελληνες;Ειναι ονοματα και εικονες ημερομηνιες και μαχες ειναι ενα μπερδεμα η γιορτη του Πολυτεχνειου (Ελληνες εναντια σε Ελληνες), η 28η Οκτωβριου(το οχι του Μεταξα αλλα οχι η εθνικη αντισταση και ο εμφυλιος που ακολουθησε, ποιοι οι «καλοι» ποιοι οι «κακοι» και που οι ξενοι;) η 25η Μαρτιου (αλλα οχι οι εμφυλιοι που ακολουθησαν οπου ισχυουν  οσα εγραψα και για τον εμφυλιο 1940-1949) ολοι οι δικοι μας ηρωες, οι κακοι ειναι παντα εκει και ειναι ξενοι.

Εμεις οι Ελληνες ειμαστε παντα εδω ενωμενοι Χριστιανοι χωρις διαφορες, ταξεις, συμφεροντα….Ε καλα τωρα υπαρχουν και ελαχιστοι Ελληνες (Χριστιανοι) εφιαλτες συνεργατες των ξενων μπορει να υπηρχαν και «Ελληνοφωνοι » Μουσουλμανοι μετα απο 400 χρονια για να ταχουν καλα με τους Τουρκους.Οσο για του Αρβανητες αλλοι ηταν καλοι και Χριστιανοι (Ελληνες κατα βαθος και ας μιλουσαν Αρβανητικα που εμεις δεν τα καταλαβαινουμε) και αλλοι ηταν Αλβανοι καθαροι που μιλουσαν Αρβανητικα κι αυτοι, αλλα ηταν Μουσουλμανοι και αυτους τους λεμε Τουρκαλβανους.Υπήρχαν και Τουρκοι που μιλουσαν Τουρκικα και ηταν Μουσουλμανοι αλλα απο μαναδες Ελληνιδες Χριστιανες που τους μεγαλωσαν σαν Χριστιανους οπως ο Κιουταχης (Μεχμέτ Ρεσίτ πασάς γεννήθηκε στην Γεωργία το 1780 και ήταν γιος Έλληνα ορθόδοξου ιερέα καταγόμενου από τον Πόντο. Αιχμαλωτίστηκε σε μικρή ηλικία σε επιχείρηση του οθωμανικού στόλου και στο τελος της ζωης του υποστηριχθηκε απο την Ρωσσια)της πολιορκιας του Μεσολογγιου μεγαλος σφαγεας Βαλκανικων λαων.Ενα μπερδεμα .

Διαβαζοντας προσεχτικα τις αναφορες εκεινης της εποχης οπως καταγραφηκαν εν θερμω και οχι οπως σημερα που εχουν περασει απο φιλτρο καθαρσης γεννωνται αποριες .

Μνημη 

«Οταν ό Κεχαγιάμπεης (Μουσταφά Κε­χαγιάς) εισέβαλε από την Κορινθία στην Αργολίδα ό Παπα -Αρσένης θέλησε να τόν αναχαίτιση στο φράγμα του πόταμου Ξε­ριά. Άλλα τό φράγμα πού δεν ήταν ταμπούρι, άλλα κατασκεύα­σμα για την εμπόδιση των νερών του χειμάρρου δέν άντεξε στην ορμή του ξεκούραστου καί ορμητικού ίππικού των Τουρκαλβανών του Κεχαγιάμπεη καθώς καί του πεζικού του.«Ετσι όταν άρ­χισε νά κυκλώνεται το φράγμα, οι «Ελληνες αναγκάστηκαν νά υποχωρήσουν, για πολλούς δέ ή υποχώρηση μετατράπηκε σέ ά­τακτη φυγή. Άπό τούς φυγάδες τούς όποιους καταδίωκαν πιά oι Τούρκοι, μερικοί μέ 600 γυναικόπαιδα, κατάφυγαν στό παλαιό Φρούριο του «Αργους όπου ήταν τό Μοναστήρι της Κατακεκρυμμένης και άλλοι, οί πιο άοπλοι μέ άλλα γυναικόπαιδα, κατέφυγαν στους Αφεντικούς Μύλους.

Στις οχθες του Ξερια δολοφονηθηκε ο Οικονομου .Εκει ειναι και το μνημειο του. Αν περασετε ποτε αφηστε ενα λουλουδι.Γιατι ο Υδραιος Οικονομου ηταν παληκαρι.Ξεφτιλισε με την εξεγερση που παρακινησε στο νησι, τους συνεργατες των Αγγλων ντοπιους πλουσιους εφοπλιστες, που δεν θελαν την επανασταση γιατι θα τους χαλαγε τις δουλειες.Τους εσυρε τους προδοτες στην επανασταση και αυτοι για εκδικηση τον σκοτωσαν στελνοντας Ελληνες τραμπουκους φονιαδες να εκτελεσουν το συμβολαιο.Γιατι τον φοβοντουσαν τον Οικονομου.Σαν πλουσιοι ενιωθαν πως η υπαρξη του ο ηρωισμος του η αυτοθυσια η θεληση του για μια δικαιοτερη κοινωνια αιτημα που τοτε περνουσε μεσα απο την ελευθερια απο τον Οθωμανικο ζυγο και καθε ζυγο, τον εκανε μη διαχειρισιμο στους σχεδιασμους τους για το νεο κρατος υπο την οικονομικη και πολιτικη επικυριαρχια της αλλης αυτοκρατοριας, της Αγγλικης.

Απορια 

Οι Τούρκοι ήθελαν νά ενισχύσουν με τρόφιμα τ’ Άνάπλι πού κινδύνευε νά πέση από πείνα. «Εστειλαν 150 Τούρκους στρατιώ­τες στήν Κόρινθο άπό τ’ Άνάπλι. Οι στρατιώτες αυτοί πέρασαν,γιατί ήξεραν ελληνικά καί διέλαθαν και πέρασαν στα Δερβενά­κια και ήλθαν στην Κόρινθο σαν δήθεν χωριάτες «Ελληνες.

Δηλαδη 150 Τουρκοι στρατιωτες μιλουσαν Ελληνικα τοσο καλα (αλλα εμοιαζαν και με Ελληνες) που περασαν αναμεσα στους Αργολιδεις Ελληνες με την βαρια τοπικη προφορα τους σαν χωριατες!Μπραβο.

Φανταστειτε το αντιστοιχο σημερα  η χωρα μας ειναι υποδουλη στην αυτοκρατορια της ΕΕ υπο Γερμανικη κυριαρχια και με τα Αγγλικα κυριαρχη γλωσσα.

Οπως η Ανατολικη Ρωμαικη αυτοκρατορια που σημερα ονομαζουμε Βυζαντιο ειχε πολυεθνικο και πολυθρησκευτικο χαρακτηρα (οπως εξ αλλου και αυτοκρατορες) με κυριαρχη γλωσσα τα Ελληνικα που παρελαβαν απο τους Ελληνιστικους χρονους και τους απογονους του Μ Αλεξανδρου

Η Οθωμανικη αυτοκρατορια ηταν πολυεθνικη πολυθρησκευτικη υπο Τουρκικη κυριαρχια και με κυριαρχη θρησκεια τον Μουσουλμανισμο και γλωσσα την Τουρκικη , .Οι πληθυσμοι οριζονταν οχι με καποια εθνικη ταυτοτητα που δεν υπηρχε και θα ανετρεπε την αυτοκρατορια αλλα με βαση την γλωσσα την εντοπιοτητα και την (τις ) θρησκειες.Και φυσικα ολοι ηταν  υπηκοοι του Σουλτανου.

Σκεφτειτε λοιπον σημερα σε μια εμπολεμη συρραξη της Ελλαδας με την Ευρωπαικη  Ενωση μια ομαδα 150 Νατοικων Ευρωπαιων στρατιωτων  να περασουν απο το Κρανιδι μεταμφιεσμενοι σε Ελληνες χωριατες και εμεις εδω να μην το καταλαβουμε πως δεν ειναι απο την Ερμιονιδα  επειδη μιλανε Ελληνικα.Και μαλιστα τοτε σε μια εμπολεμη περιοχη  150 αντρες σε ηλικια καταλληλη για πολεμο  να  περασουν απο Κορινθο για Ναυπλιο για χωριατες που βγηκαν βολτα.Κατι αλλο εγινε εκει.Ουτε Συριοι ουτε Κουρδοι ουτε Αιγυπτιωτες ουτε απο τα βαθη της Ανατολης ηταν οι 150 «Τουρκοι»που περασαν για χωριατες.Και αυτο δεν ειναι λεπτομερεια.Γιατι δεν ηταν Γερμανοι οι χιλιαδες Γερμανοντυμενοι ταγματασφαλητες που μακελεψαν την χωρα απο το 1943 και μετα. Δυστυχως αυτη ειναι η αληθεια.

Αποψη γνωμη θελουμε να πιστευουμε 

Γιά τον Παπα – Αρσένη Κρέστα, παρ’ οτι τον είχε προκα­λέσει άλλοτε στους Μύλους ο Κολοκοτρώνης και τον είχε προσ­βάλει καί είχανε βαρεία φιλονικήσει, είπε ο Γέρος του Μωριά: «Ή Ελλάδα μας έχασεν έναν εξαίρετο πολεμιστή και έναν ενάρετο κληρικό. Ό Παπα – Αρσένης άφησε μεγάλο κενό στόν αγώνα τοΰ Γένους, πού ακολούθησε μέ το χαμό του».Οί Κρανιδιώτες καί οί πολεμιστές καί όλοι στην Έρμιονίδα δέν μπόρεσαν ποτέ να χω­νέψουν τον τόσο πρόωρο χαμό του ήρωα συμπατριώτη και αρχη­γού τους  Άρχιμ. Αρσένη Κρέστα. Γι΄αυτό  αίτιώνται τούς Κολοκοτρωναίους. Έμεις θέλουμε νά πιστεύουμε υπερβολή τήν πλη­ροφορία πού προέρχεται άπό τά κείμενα πού έσωσε ο Α. Μποΰζος. Ό πρόωρος χαμός τοΰ πολέμαρχου Παπα – Κρέστα, οφείλε­ται βέβαια στην αμέλεια του Ζαχαρία, πού άφησε ακάλυπτη τήν περιοχή μεταξύ του «Αγ. Βασίλη καί «Αγ. Σώστη καί κτύπησαν τούς Κρανιδιώτες οί Τούρκοι πού προσπέρασαν πισώπλατα. Έ­τσι δικαιολογούνται οί βαρείες υποψίες των Κρανιδιωτών, ότι τον Αρσένη τον σκότωσαν όπως ο Δαυίδ τον Ουρία, άλλα άπό τον Ζαχαριά, μέχρι τήν απόδοση ευθύνης στον Κολοκοτρώνη, υπάρχει μεγάλη απόσταση, έκτος εάν καί άλλες γερές ή παράλληλες ι­στορικές πηγές αποδείξουν κάποτε το βάσιμο τών υποψιών. «Αλ­λως τε καί ο Ζαχαριάς  σκοτώθηκε τότε.Ούτε νομίζουμε πώς στήν προκειμένη δυσκολώτατη στιγμή έπαιξε κάποιο εκδικητικό ρόλο, ή διαμάχη πού πάντοτε σοβούσε μεταξύ Κολοκοτρωναίων και Υδραίων στήν οποία οί Κρανιδιώτες, έκτος άπ’ τους  Μερεμεταίους,  Μανιάτες στήν καταγωγή, ήσαν πάντοτε μέ το μέρος τών Υδραίων.

Θελουμε να πιστευουμε πως…..Γιατι θελουμε να πιστευουμε;Ειχαν βαση οι βαρειες υποψιες των Κρανιδιωτων;

Υπαρχει ενα νημα που ενωνει τα διαφορετικα συμβαντα -γεγονοτα της Ελληνικης επαναστασης.Οι εμφυλιες διαμαχες, οι συνεργασιες τα αλισβερησια με τους  ξενους  παραγοντες, που καλοεβλεπαν σαν μελλοντικο προτεκτορατο, το αδυναμο νεο κρατος με την θεση στρατηγικης σημασιας για το εμποριο και τους επεκτατικους τους πολεμους.Οι τοπικιστικοι ανταγωνισμοι αναμεσα σε καπεταναιους ακομα και η διαφορετικη αποψη για την μορφη του κρατους.Θα ηταν ενα κρατος σαν την Ελβετια πολυεθνικο δημοκρατικο  με μεγαλη περιφερειακη αυτονομια και διοικητικη οργανωση (Ρηγας Φεραιος) η μηπως ενα κρατος στιβαρο με κεντρικη κυβερνηση με ολες τις εξουσιες να απορρεουν επο ενα διοικητικο κεντρο μια πολη οπου θα ζει ενας βασιλιας (ξενοφερτος) με στρατο βασιλικα ελεγχομενο και υψηλη φορολογια που θα κατευθυνει τα εσοδα στην αποπληρωμη δισβαστακτων εξωτερικων χρεων και στην καλοπεραση της αυλης και των γυρω απο αυτην πλουσιων που την στηριζουν.

Μιλαμε για τα χρονια που συσταθηκαν παγκοσμια τα κρατη και τα εθνη απο την καταρευση των αυτοκρατοριων.Μεχρι τοτε οι Ελληνοφωνοι Χριστιανοι ηταν ΡΩΜΙΟΙ δηλαδη απογονοι της Ανατολικης Ρωμαικης Αυτοκρατοριας (Βυζαντινης την λεμε σημερα).Καθολου δεν συμπαθησαν οι Ρωμαιοι  τους αρχαιους Ελληνες το εθνος τους (εθνικος ηταν βρισια)που εξ αλλου ειχαν κατακτησει , την θρησκεια (που την εφεραν στα δικα τους μετρα πριν την καταργησουν), την φιλοσοφια τους (που ποτε δεν ξεπερασαν). Αλλα αυτο ειναι μια αλλη συζητηση.

Ετσι λοιπον οι επαναστατες στην χωρα μας κοιτουσαν τριγυρω στην Γαλλια την Ιταλια την Γερμανια την Ισπανια τα αλλα Ευρωπαικα κρατη του διαφωτισμου και προσπαθουσαν να καταλαβουν τι ειδους κρατους θα τους εξασφαλιζε ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ελευθερια αναπτυξη και μορφωση.Πως λεμε ψωμι παιδεια ελευθερια; Ετσι ακριβως.Και γι αυτο ριζοσπαστες απο ολη την Ευρωπη που μοιραζονταν τις αγωνιες τους ηρθαν και σκοτωθηκαν στο πλευρο τους οπως χρονια αργοτερα το ιδιο εγινε με τις διεθνεις ταξιαρχιες για την υπερασπιση της Ισπανικης Δημοκρατιας απο την επιθεση του διεθνους φασισμου και τον Φρανκο το 1936. Γιατι η αρχαια Ελληνικη δημοκρατια ηταν φαρος και οροσημο οταν θεοι αρχοντοι βασιλιαδες τους γελουσαν με πλανα λογια για αιωνες . Οι λαοι στο μεγαλυτερο ξυπνημα της ιστοριας αναζητησαν την αληθεια.Και η Ελλαδα ηταν τοπος μαγικος η πηγη η αναφορα σε αυτη την αναζητηση. Σταθηκαν στο πλευρο της (στο πλευρο μας)οταν αναζητησε την νεα της ταυτοτητα.

Στην επανασταση κατα των Τουρκων εγινε οτι και στην Εθνικη αντισταση αναμεσα στους δεξιους του Ζερβα και τον ΕΛΑΣ.Ναι μεν πολεμουσαν και οι δυο τους Γερμανους (ο Γοργοποταμος συμβολιζει αυτη την κοινοτητα) αλλα ταυτοχρονα  προετοιμαζονταν και για το καθεστως μετα την νικη.Γιατι το επομενο καθεστως το εβλεπαν οι δυο πλευρες με πολυ διαφορετικη οπτικη.

Σε αυτο το πλαισιο λοιπον μπαινει ο Παπαρσενης, ο Οικονομου, η φυλακιση αργοτερα του Κολοκοτρωνη, η δολοφονια του Ανδρουτσου απο την Ακροπολη ,ακομα και η δολοφονια του Καποδιστρια.Εκει μπαινει ο Μακρυγιαννης ο Οθωνας η δυναστεια των Γλυξμπουργκ που μας εφεραν οι Αγγλοι η διαμαχη βασιλικων αντιβασιλικων η δικατορια του Μεταξα κατω απο τους Αγγλους ,η αναδειξη της αριστερας στο πολιτικο και κοινωνικο προσκηνιο, η εθνικη αντισταση και ο εμφυλιος που ακολουθησε με την καθοδηγηση πρωτα των Αγγλων και μετα των Αμερικανων της νεας αυτοκρατοριας δηλαδη.

Σε αυτο το πλαισιο μπαινει και ενας αλλος Κρεστας ξεχασμενος σημερα απο τους συγχρονους μου.Και ελπιζω μετα απο 200 χρονια οι κατοικοι αυτης της περιοχης ο Δημος μας οι συλλογοι να κανουν ενα προσκυνημα στην Μακροννησο για να τιμησουν τους συνεχιστες του Παπαρσενη. Αυτους τους Ελληνες που αγωνιστηκαν για λευτερια κοινωνικη δικαιοσυνη ανεξαρτησια δημοκρατια.Και ποτισαν με το αιμα τους αυτο το χωμα.Τιμη και δοξα στους προγονους μας.

Τα αποσπασματα ειναι απο το βιβλιο του συντροφου μου Βασιλη Λαδα «Σαν Παραμυθι»διατιθεται δωρεαν στο τηλεφωνο 6942771350.

ΚΡΕΣΤΑΣ ΚΟΣΜΑΣ

krestas

Ολοι σχεδον ξερουν τον Παπαρσενη. Τον  ιερεα που πριν λαβει το χρισμα ειχε το ονομα Αλεξανδρος  Κρεστας και μετονομαστηκε σε Αρσενιο Τον Κρανιδιωτη που   εδωσε την ζωη του στα Δερβενακια αγωνιζομενος στο πλευρο του Κολοκοτρωνη οπου και ο απεριτος ταφος του.

Η Ερμιονιδα ομως εχει σε μια στηλη προς τιμην των σκοτωμενων για την ελευθερια και εναν αλλο Κρεστα. Τον Κοσμα Κρεστα το παληκαρι  με το μαυρο παλτο που σηκωθηκε ορθιο μπροστα στις σφαιρες και αντικρυσε καταματα τον θανατο στην σφαγη της Μακρονησου το διημερο 29 Φλεβαρη με 1 Μαρτη του 1948 .

Κρεστας

Ενα κορμι αναμεσα στα 350 που χαθηκαν  στον βυθο της θαλασσας την επομενη. Το φαντασμα του Κοσμα Κρεστα στοιχειωσε την ζωη του Βασιλη Λαδα του φιλου και συντροφου μου. Τωρα που κι αυτος πληρης ημερων πηγε να συναντησει τον παλιο του φιλο μενουν τα γραπτα για να μας θυμιζουν αυτη την ιστορια.  Απο το βιβλιο του Βασιλη Λαδα «Σαν Παραμυθι «οι σελιδες που ακολουθουν. Τα τρια βιβλια του Βασιλη Λαδα μπορειτε να τα βρειτε (χωρις να πληρωσετε) στο τηλεφωνο 6942771350

contentsegment_3465704w1000_h0_r0_p0_s1_v1jpg

135136137138139140141142143144145146147148149150

151152153

 

 

 

 

Ολοι σχεδον ξερουν τον Παπαρσενη. Τον  ιερεα που πριν λαβει το χρισμα ειχε το ονομα Αλεξανδρος  Κρεστας και μετονομαστηκε σε Αρσενιο Τον Κρανιδιωτη που   εδωσε την ζωη του στα Δερβενακια αγωνιζομενος στο πλευρο του Κολοκοτρωνη οπου και ο απεριτος ταφος του.

Η Ερμιονιδα ομως εχει σε μια στηλη προς τιμην των σκοτωμενων για την ελευθερια και εναν αλλο Κρεστα. Τον Κοσμα Κρεστα το παληκαρι  με το μαυρο παλτο που σηκωθηκε ορθιο μπροστα στις σφαιρες και αντικρυσε καταματα τον θανατο στην σφαγη της Μακρονησου το διημερο 29 Φλεβαρη με 1 Μαρτη του 1948 .

Κρεστας

Ενα κορμι αναμεσα στα 350 που χαθηκαν  στον βυθο της θαλασσας την επομενη. Το φαντασμα του Κοσμα Κρεστα στοιχειωσε την ζωη του Βασιλη Λαδα του φιλου και συντροφου μου. Τωρα που κι αυτος πληρης ημερων πηγε να συναντησει τον παλιο του φιλο μενουν τα γραπτα για να μας θυμιζουν αυτη την ιστορια.  Απο το βιβλιο του Βασιλη Λαδα «Σαν Παραμυθι «οι σελιδες που ακολουθουν. Τα τρια βιβλια του Βασιλη Λαδα μπορειτε να τα βρειτε (χωρις να πληρωσετε) στο τηλεφωνο 6942771350

contentsegment_3465704w1000_h0_r0_p0_s1_v1jpg

135136137138139140141142143144145146147148149150

151152153

 

 

Εγραφα χτες για το Ηρωον .Για το τελευταιο ονομα κατω κατω των πεσοντων αυτο που η μπογια εχει φυγει και δεν διακρινεται το σκαλισμα του. Πρεπει να πλησιασεις πολυ για να το δεις.

Με βασανιζε ολη νυχτα αυτο το ονομα.Κατι μου θυμιζε.

Πηρα μετα το βιβλιο του Βασιλη Λαδα Οι ανταρτες της θαλασσας και κει στη σελιδα 298 στο τελος βρηκα αυτο που ζητουσα.Μια φωτογραφια

Τηλεφωνησα σημερα στον συναγωνιστη Βασιλη Λαδα.

Ναι . Η εκτελεση(δολοφονια) εγινε μπροστα στα ματια του. Βεβαια ολα ειναι καθαρα σαν να τα ζει αυτη τη στιγμη μεσα στο μυαλο του.

Μου υποσχεθηκε να καταγραψει και να σηκωσει στο ιστολογιο τουhttp://vasilisladas.wordpress.com/ οτι θυμαται για αυτον τον αγωνιστη γι αυτο τον ανθρωπο τον Κοσμα Κρεστα που τοσο εκτιμησε και αγαπησε στα δυσκολα χρονια της ηττας.

Ειπαμε η ταυτοτητα μας χτιζεται μεσα στον χρονο. Η πρωτη και μεγαλυτερη ηττα ενος λαου ειναι η ληθη.

Περιμενω λοιπον την καταγραφη του Βασιλη Λαδα να γνωρισουμε και μεις οι νεωτεροι αυτον τον αγωνιστη που το ονομα του σβυστηκε απο τον χρονο στο Ηρωον Πορτο Χελιου.

Follow me on Twitter

Νοέμβριος 2019
Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
« Οκτ.    
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930  

ΟΧΙ ΣΤΑ ΠΥΡΗΝΙΚΑ

  • 1.284.638

Αρχείο

RSS arcadia portal

  • «Κλείνει» το TAXISnet Νοέμβριος 13, 2019
    Η Γενική Γραμματεία Πληροφοριακών Συστημάτων Δημόσιας Διοίκησης (ΓΓΠΣΔΔ) θα πραγματοποιήσει εργασίες αναβάθμισης των διαδικτυακών της υπηρεσιών την Τετάρτη 13 Νοεμβρίου 2019 από τις 16:00 έως τις 19:00. Κατά τη διάρκεια των εργασιών ενδέχεται να παρουσιαστούν δυσλειτουργίες έως και ολιγόλεπτη μη διαθεσιμότητα σε ορισμένες από τις ηλεκτρονικές υπηρεσίες. Ειδή […]
  • Κατάληψη στο τμήμα Θεατρικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου Νοέμβριος 13, 2019
    Απόφαση της χθεσινής Έκτακτης Γενικής Συνέλευσης του Δ.Σ. του Φοιτητικού Συλλόγου των τμημάτων Θεατρικών σπουδών και Παραστατικών τεχνών & Ψηφιακών μέσων για κατάληψη. Χαιρετίζουμε τη μαζική κινητοποίηση των Φοιτητικών Συλλόγων των Πανεπιστημιακών τμημάτων της χώρας και συμμετέχουμε δυναμικά στο φοιτητικό αγώνα, κηρύσσοντας τους χώρους της σχολής υπό κατ […]
  • Η ασημένια διάκριση της Χορωδίας Τρίπολης (pics) Νοέμβριος 13, 2019
    Η ΧΟΡΩΔΙΑ ΤΡΙΠΟΛΗΣ, ένα καλλιτεχνικό σωματείο, που, παραμένει “ορίτζιναλ” μη κερδοσκοπικό, και στο οποίο πρυτανεύει ο εθελοντισμός σε όλες τις φάσεις του..., το προχθεσινό σαββατόβραδο 9 Νοέμβρη 2019, στο Ναύπλιο, έβγαλε ασπροπρόσωπη την Τρίπολη συμμετέχοντας στο “6° Διεθνές Χορωδιακό Φεστιβάλ”, που, οργανώνει, κατ' έτος, ο Δήμος Ναυπλιέων με τη Δ.Ο.Π.Π […]
  • Μοναστήρι στην Ηλεία γίνεται δομή φιλοξενίας προσφύγων Νοέμβριος 13, 2019
    Συζητήσεις Μητροπόλεων - Κυβέρνησης για τη φιλοξενία προσφύγων και μεταναστών Η Ιερά Μητρόπολη Ηλείας συντρέχει την κυβέρνηση στην κατανομή προσφύγων, προκειμένου να αποσυμφορηθούν οι δομές των νησιών. Έτσι, σύμφωνα με το lialive.gr αλλά και με το protothema.gr, δομή θα δημιουργηθεί στην Ι.Μ. Πορετσού στο δρόμο από Τριπόταμα προς Αστρά για τη φιλοξενία οικογ […]
  • Το πρόγραμα της 5ης αγωνιστικής της Β' Αρκαδίας Νοέμβριος 13, 2019
    Ορίσθηκε από την ΕΠΣ Αρκαδίας το πρόγραμα των αναμετρήσεων για την πέμπτη αγωνιστική του πρωταθλήματος της Β' Αρκαδίας στα παιχνίδια που θα πραγματοποιηθούν το Σάββατο 16 και 17 Νοεμβρίου. Β' Αρκαδίας (5η αγωνιστική) Σάββατο (16/11, 15:00) ΑΕ Μαρίου-Αχιλλέας Α.Ο. Νέων Τρίπολης-Ηρακλής Βερβένων Κυριακή (17/11, 15:00) Βρασιές-Νεστάνη Πανιώνιος Μεγαλό […]

Kατηγορίες

Κατηγοριες Tag

ecorap SRF ΚΑΣΑ/ RDF ΚΑΠΑ Αδεσποτα Αλλη Προταση Ανεμογεννητριες Αφαλάτωση Αφαλατωση Χωνια Βασιλης Λαδας Βερβεροντα Βουδουρης Βουλευτικες Εκλογες 2015 Γιορτες ελιας ΔΕΗ ΔΕΣΦΑΚ Δασος Κορακιας Δεκα τρεις ΧΑΔΑ τριτης γενιας Δελτια τυπου Δεματοποιητης Δημητρης Κοδελας Δημητρης Σφυρης Δημοτικη Επιτροπη Διαβουλευσης Δημοτικο σχολειου Πορτο Χελιου Δρομοι πεζοδρομια Ηλεκτροφωτισμος Καραβασιλη Καταφυκι Κοιλαδα Κυκλοφοριακο Μαρινα Πορτο Χελιου Μετοχι Μονη Αυγου Μπαρου Μπουκλης Ναυπλιο Οδος Παντανασσης Πανω Πλατεια Κρανιδι Πεζοδρομια στις πολεις Ποσιμο νερο Πρασινο Σημειο Προεκλογικα Προγραμματα 2019 Προσφυγες Μεταναστες Προσφυγες στην Ερμιονιδα Πυρηνικα Ρεπουλης ΣΥΡΙΖΑ Ερμιονιδας Σκανδαλο αποχετευτικου Κρανιδιου Στην Ερμιονη αλλοτε και τωρα ΤΑΙΠΕΔ ΤΕΡΝΑ Τατουλης Τζεμι Τσιρωνης Φαναρι Διογενη Φωτιες ΧΑΔΑ Νο3 Καμπου Κρανιδιου ΧΑΔΑ Νο 4 Μυλων Κρανιδιου Χριστουγεννα Ωρα της γης αεροδρομιο αποκατασταση ΧΑΔΑ δεματοποιητη εκδηλωση ΠΑΠΟΕΡ/CISD Δεματοποιητη επιδομα ανεργιας εφοπλιστικο κεφαλαιο καυση απορριμματων κοκκιναρι κομποστοποιηση κυκλοφορια σφαγεια Κρανιδιου φωτια 9 Φλεβαρη φωτιες στις χωματερες φωτοβολταικα χαβουζα Κρανιδιου χελωνες χουντα

Twitter Updates