Ο Τεν Τεν παρουσιαζει  μεθοδο συμμορφωσης Κογκολεζου (που περιλαμβανει ακρωτηριασμο) επι αποικιοκρατειας.Ο αριθμός των κομμένων άκρων των ιθαγενών σκλάβων ήταν τόσο μεγάλος που έφτασε στο σημείο να χρησιμοποιείται ως μετρικό σύστημα

FB_IMG_1458830238764

Μια απο τις μεθοδους τιμωριας των ανυπακουων υπανθρωπων οπως τους αποκαλουσαν που διαφεντευαν οι Φλαμανδοι αποικιοκρατες ηταν η εξης

Εδεναν τον «ανυποτακτο ανυπακουο μακακ» (ετσι ελεγαν τους μαυρους παρομοιαζοντας τους με πιθηκους)σε ενα δεντρο και τον αλειφαν με μελασα. Στα ποδια του αφηναν τερμητες . Μεχρι το πρωι εμενε ο σκελετος. Ξεκινουσε ο θανατος απο ολες τις τρυπες που εχει το ανθρωπινο σωμα αλλα και τα ματια που ειναι πιο μαλακα.

Δεν ξερω αν ειναι αληθεια η το ελεγαν για τρομοκρατια αλλα οσοι εζησαν στην Αφρικη το 60 εχουν ακουσει την ιστορια.Οι χιλιαδες Ελληνες που εζησαν τοτε στο Κογκο ποτε δεν γνωρισαν το μισος των Κογκολεζων. Οχι γιατι δεν ηταν και αυτοι ρατσιστες και σκληροι εργοδοτες εκμεταλευτες (οσοι ηταν τοτε στην Αφρικη ειχαν αυτα τα χαρακτηριστικα) αλλα γιατι ποτε δεν μαστιγωσαν, ποτε δεν βασανισαν, ποτε δεν σκοτωσαν στα χωρια τους Κογκολεζους οπως εκαναν  οι Βελγοι και οι μισθοφοροι τους.Ειναι μια διαφορα κουλτουρας.Εξ αλλου ο Λεοπολδος βασιλιας του Βελγιου και ιχ ιδιοκτητης του Κογκο απο το ονομα του οποιου ονομαστηκε και η πρωτευουσα Λεοπολντβιλλ (σημερα Κινσασα )ηταν γνωστος φασιστας πριν τον φασισμο.Oσο για τους απογονους του και κυριως τον Λεοπολδο Γ ε πως α το κανουμε ηταν ψιλο Ναζι και συνεργατης του Χιτλερ.

Απίστευτα εγκλήματα του Λεοπόλδου σε βάρος των  Κονγκολέζων

Η ατομική κυριαρχία του Λεοπόλδου στο Κονγκό διατηρήθηκε ως το 1908. Οι μέθοδοι εκμετάλλευσης που χρησιμοποίησε απέναντι στους ιθαγενείς εργάτες ξεπέρασε κάθε όριο βαναυσότητας. Χιλιάδες ιθαγενείς εργάτες, καθημερινά εκτελούνταν ή ακρωτηριάζονταν με διαταγή του ίδιου του Λεοπόλδου με την αστεία δικαιολογία ότι δεν ήταν αρκετά παραγωγικοί στη δουλειά τους. Ο συνολικός αριθμός των εκτελέσεων του Λεοπόλδου απέναντι στους ιθαγενείς του Κονγκό κατά τη διάρκεια της ατομικής του κυριαρχίας εκτιμάται σε 10 εκατομμύρια οι περισσότεροι με τα χειρότερα βασανιστήρια. Ο αριθμός των κομμένων άκρων των ιθαγενών σκλάβων ήταν τόσο μεγάλος που έφτασε στο σημείο να χρησιμοποιείται ως μετρικό σύστημα. Ο Λεοπόλδος προσπάθησε να κρύψει τις φρικαλεότητες του στους ιθαγενείς του Κονγκό από την παγκόσμια κοινή γνώμη. Σταδιακά τα εγκλήματα των ανθρώπων του Λεοπόλδου έγιναν γνωστά στη Δύση, ο ιεραπόστολος Τζων Χάρρις του Μπαρίγκα σοκαρίστηκε από τις εικόνες που είδε. Ο Ιρλανδός διπλωμάτης Ρότζερ Κέισμεντ κατέγραψε αναλυτικότερα τους θανάτους των ιθαγενών που οφείλονταν εκτός από τις φρικαλεότητες του Λεοπόλδου και στις αρρώστιες όπως η ευλογιά και η ασθένεια του ύπνου. Οι εκθέσεις του Κέισμεντ για τις απίστευτες παραβιάσεις των ανθρώπινων δικαιωμάτων οδήγησε σε παγκόσμια κατακραυγή κατά του Λεοπόλδου στις αρχές του 20ου αιώνα. Κατάφεραν με φωτογραφίες ακρωτηριασμένων ιθαγενών να στρέψουν το ενδιαφέρον της κοινής γνώμης και όλες τις ανθρωπιστικές οργανώσεις στις αρχές του 20ου αιώνα εναντίον του Λεοπόλδου.

http://ellada-history.blogspot.gr/2013/01/blog-post_17.html

Πατρίς Λουμούμπα

Στις 17 Ιανουαρίου του 1961, ο Λουμούμπα, πρώτος πρωθυπουργός του ανεξάρτητου Κονγκό, έπεφτε νεκρός από ένα εκτελεστικό απόσπασμα, μαζί με άλλα δύο μέλη της κυβέρνησής του, σε ένα μικρό ξέφωτο στο δάσος.

Ένας Βέλγος αξιωματικός οργάνωσε το εκτελεστικό απόσπασμα. Τα νεκρά κορμιά θάφτηκαν πολύ γρήγορα, πολύ κοντά στο σημείο όπου δολοφονήθηκαν.Την επόμενη μέρα, ένας άλλος Βέλγος αξιωματικός ξέθαψε τα πτώματα, τα κατατεμάχισε και τα έλιωσε τελείως μέσα σε οξύ. Οι δολοφόνοι ήταν αποφασισμένοι να κρύψουν κάθε ίχνος του εγκλήματός τους.

Όταν η δολοφονία του Λουμούμπα αποκαλύφθηκε, στις 13 του Φλεβάρη, ξέσπασαν ταραχές και διαδηλώσεις σε ολόκληρο τον πλανήτη.

Βελγικό Κονγκό

Kατ’ εξοχήν κέντρο δουλεμπορίου επί δύο αιώνες, το Kονγκό κινεί το ενδιαφέρον των πρώτων βιομηχανικών δυνάμεων της Δύσης χάρη στον τεράστιο φυσικό του πλούτο – ξυλεία, καουτσούκ, ελεφαντόδοντο, χαλκός, χρυσός και διαμάντια. Το Κονγκό τελούσε υπό βελγική κυριαρχία από το 1885, όταν η Διάσκεψη του Βερολίνου θέλησε να βάλει τάξη στον άγριο ανταγωνισμό των ευρωπαϊκών δυνάμεων για την εκμετάλλευση του πλούτου της Αφρικής. H Διάσκεψη «δώρησε», με τη μορφή προσωπικής του ιδιοκτησίας, στον βασιλιά Λεοπόλδο B’ του Βελγίου το Ελεύθερο Κράτος του Κονγκό, όπως ονόμασαν την περιοχή δηλαδή νοτίως του ποταμού Κονγκό, η οποία είχε ογδόντα φορές την έκταση της χώρας του. Το 1885, ο βασιλιάς του Βελγίου Λεοπόλδος κατακτά το Kονγκό, εγκαθιδρύοντας το πιο αιμοσταγές αποικιοκρατικό καθεστώς που γνώρισε η υφήλιος.

Βασανιστήρια και ακρωτηριασμοί

Ο Λεοπόλδος επειγόταν να αποκομίσει κέρδη και αυτή του η σπουδή δημιουργούσε ανάγκη για άφθονα εργατικά χέρια. Τα μέσα που μετέρχονταν οι πράκτορές του για να στρατολογούν τους ντόπιους πληθυσμούς για καταναγκαστική εργασία ήταν απάνθρωπα και συχνά σε αυτά περιλαμβάνονταν βασανιστήρια και ακρωτηριασμοί.

H κατάσταση αυτή, συνδυασμένη με το κίνητρο της εμπορικής αντιζηλίας, προκάλεσε τη δυσφορία των άλλων αποικιοκρατικών δυνάμεων, οι διαμαρτυρίες των οποίων οδήγησαν στη μεταβολή του καθεστώτος του Κονγκό και στη μετατροπή του το 1908 σε βελγική αποικία. H μεταβολή δεν σήμανε ιδιαίτερη βελτίωση του τρόπου διαβίωσης των γηγενών, οι εξεγέρσεις των οποίων ήταν συχνές αλλά καταπνίγονταν πάντοτε με τον σκληρότερο τρόπο.

Στη δεκαετία του ’40, το Βελγικό Κονγκό, όπως λεγόταν, έβγαινε από μια απίστευτα βάρβαρη περίοδο αποικιοκρατίας. Μεταξύ του 1891 και του 1911, ο λιμός, η καταναγκαστκή εργασία και η συστηματική βία είχαν σκοτώσει περισσότερα από δέκα εκατομμύρια Κονγκολέζους.
Όμως, μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, οι Βέλγοι υπόσχονταν ότι θα διοικούσαν την αποικία τους εντελώς διαφορετικά.
Η βιομηχανία αναπτύχθηκε και σε ολόκληρη τη χώρα υπήρχαν πλέον εργατικές κοινότητες με κέντρο τα ορυχεία. Στο επίκεντρο της άνθησης ήταν ο χαλκός. Υπήρχε σε μεγάλες ποσότητες στο Νότο της χώρας και εξορυσσόταν από μια κρατικό-ιδιωτική εταιρία κολοσσό, την Union Minière du Haut-Katanga (UMHK).Το Βελγικό Κονγκό ύπήρξε πηγή τεράστιων κερδών για τους αποικιοκράτες και τις ιδιωτικές επιχειρήσεις.
Παρ’ όλα αυτά ακόμη και στα τέλη της δεκαετίας του 1950, όταν το παγκόσμιο αποικιοκρατικό σύστημα κλονιζόταν παντού, η βελγική κυβέρνηση δεν έδειχνε καμία διάθεση να εξετάσει το ενδεχόμενο της ανεξαρτησίας του Κονγκό, διατεινόμενη ότι όλα πήγαιναν θαυμάσια στην αποικία της. Οι Αφρικανοί ωστόσο είχαν διαφορετική γνώμη και το εθνικιστικό κίνημά τους φούντωνε ολοένα.

Πατρίς Λουμούμπα


Ο Πατρίς Λουμούμπα γεννήθηκε στο χωριό Οναλούα της επαρχίας ΚασάΪ του τότε Βελγικού Κονγκό. Φοίτησε σε ιεραποστολικά σχολεία και εργάστηκε ως ταχυδρομικός υπάλληλος
Ο Λουμούμπα γεννήθηκε στην Οναλούα του βελγικού Κονγκό, μια περιοχή στην οποία κυριαρχεί η εθνότητα των Τετέλα. Υπήρξε ένας από τους τέσσερεις γιούς καθολικής οικογένειας και φοίτησε σε προτεσταντικό-ιεραποστολικό σχολείο λαμβάνοντας και εξειδίκευση στις ταχυδρομικές υπηρεσίες. Εργάσθηκε ως ταχυδρομικός υπάλληλος αρχικά στην πρωτεύουσα Λεοπολντβίλ, τη σημερινή Κινσάσα και στη Στάνλεϊβιλ, το σημερινό Κισάνγκανι..

Το 1944 έγινε ηγετικό στέλεχος των » Évolués » (εβολυέ,των προοδευμένων) της πόλης.
Οι «εβολυέ» ήταν μια ομάδα μορφωμένων Κονγκολέζων που είχαν εκπαιδευτεί για να πάρουν μέρος στην προσπάθεια «εκπολιτισμού» που προωθούσε το βελγκό κράτος.Τους είχαν δώσει χαμηλόβαθμες θέσεις στον κρατικό μηχανισμό και προαλοίφονταν να γίνουν οι εκπρόσωποι της κοινότητας του «Βελγικού Κονγκό».

Το 1951 παντρεύτηκε με την Πωλίν και τέσσερα χρόνια αργότερα ,το 1955, έγινε περιφερειάρχης της Στάνλεϊβιλ, προσχωρώντας ταυτόχρονα στο κόμμα των Φιλελευθέρων του Βελγίου ασχολούμενος στο τμήμα της Λογοτεχνίας., αντικείμενο το οποίο τον ενδιέφερε ιδιαίτερα.
Την ίδια χρονιά,μετά από μια περιοδεία τριών εβδομάδων στο Βέλγιο, συνελήφθη με την κατηγορία υπεξαίρεσης χρημάτων από το ταμείο του Ταχυδρομείου. Καταδικάστηκε σε φυλάκιση δύο ετών αλλά παρέμεινε έγκλειστος μόνο ένα χρόνο, εφόσον ο δικηγόρος του απέδειξε ότι τα χρήματα είχαν επιστραφεί.

Με την κατάρρευση του παγκόσμιου αποικιοκρατικού συστήματος, η οποία ακολούθησε το τέλος του B´ Παγκοσμίου Πολέμου, αναπτύχθηκε και στο Κονγκό εθνικοαπελευθεροτικό-αντιαποικιακό κίνημα, του οποίου ο Λουμούμπα δεν άργησε να γίνει ένας από τους κυριότερους και συνεπέστερους εκπροσώπους
Στις αρχές της δεκαετίας του ’50, ο Λουμούμπα μοιραζόταν τις ιδέες που είχαν οι περισσότεροι «εβολυέ». Ήταν υποστηρικτής του «εκπολιτιστικού» προγράμματος των αποικιοκρατών, μέχρι τη στιγμή που συνελήφθη και φυλακίστηκε, οπότε άρχισε να βλέπει τι συμβαίνει πίσω από τα ψέματα των βέλγων ηγετών.
Οι πολιτικές απόψεις του Λουμούμπα παρέμεναν συμβιβαστικές, όμως δύο συμαντικά γεγονότα επέδρασαν καταλυτικά στις ιδέες του: Η ανεξαρτησία της Γκάνας, το 1957, όταν ο Κουάμε Νκρούμα έγινε ο πρώτος μετα-αποικιακός ηγέτης της Αφρικής.
Το δεύτερο ήταν πιο σημαντικό. Στις 4 Γενάρη του 1959, υπήρξε κλιμάκωση της βίας στη Λεοπολντβίλ. Ο αποικιοκρατικός στρατός διέλυσε μια διαδήλωση, δολοφονώντας εκατοντάδες ανθρώπους. Ήταν το τέλος της αντίληψης πως μετά από μια μακριά μεταβατική περίοδο και με αμοιβαία κατανόηση θα άνοιγε ο δρόμος προς την ανεξαρτησία.
Η κοινωνία του Κονγκό μεταμορφώθηκε. Άρχισαν να οργανώνονται μαζικές συγκεντρώσεις, οι απεργίες εξαπλώθηκαν και το κίνημα για την ανεξαρτησία τελικά ξέφυγε από τα στενά πλαίσια των «εβολυέ». Αυτή ήταν η επανάσταση του Κονγκό.
Ο Λουμούμπα ρίχτηκε μέσα σ’ αυτό το κύμα ενθουσιασμού. Η μαχητικότητά του αυξήθηκε μαζί με τη ριζοσπαστικοποίησή του. Απαιτούσε ανεξαρτησία της χώρας χωρίς καθυστέρηση.

Το πολιτικό κέντρο είχε πλέον μετατοπιστεί σημαντικά, και όχι μόνο στις πόλεις. Σε πολλές αγροτικές περιοχές, οι χωρικοί αρνούνταν να πληρώσουν φόρους.Καινούργιες πολιτικές ομάδες εμφανίστηκαν. Ο αποικιοκρατικός σχεδιασμός ξηλώθηκε εντελώς μέσα σε λίγους μήνες.

Τον Ιούλιο του 1956, μετά την αποφυλάκισή του, υποστήριξε τη δημιουργία ευρείας βάσης του Εθνικού Κινήματος των Κονγκολέζων (MNC) στο οποίο λίγο αργότερα ανέλαβε τα καθήκοντα Προέδρου.ίδρυσε το Εθνικό Κονγκολέζικο Μέτωπο, το πρώτο κόμμα που αγκάλιαζε όλη την αποικία, απαλλαγμένο από τους τοπικιστικούς περιορισμούς άλλων ομάδων που εξέφραζαν τις επί μέρους φυλές που αποτελούσαν τον πληθυσμό του Κονγκό.

Τον Δεκέμβριο του 1958 ο Λουμούμπα εκπροσώπησε το MNC στην Παναφρικανική Διάσκεψη που έγινε στην Άκκρα της Γκάνα υπό την αιγίδα του Γκανέζου Προέδρου Κβάμε Νκρούμα.Ήλθε σε επαφή με εθνικιστές ηγέτες από όλη την Αφρική, όπως ο Κβάμε Νκρούμα της Γκάνας και ο Γκαμάλ Αμπντέλ Νάσερ της Αιγύπτου, και οι αντιλήψεις του προσέλαβαν τον τελικό μαχητικό χαρακτήρα τους. Ο Λουμούμπα αναδείχθηκε ηγέτης του τμήματος εκείνου του αντιαποικιακού κινήματος που οραματιζόταν ένα ελεύθερο Κονγκό με ισχυρή κεντρική κυβέρνηση, ενώ μια άλλη παράταξή του με επικεφαλής τον Ζοζέφ Καζαβούμπου ήταν υπέρ της ομοσπονδιακής μορφής του μελλοντικού ελεύθερου κράτους.
Εκεί ο Λουμούμπα ανέπτυξε την συγκροτημένη Παναφρικανική Ιδέα για την οποία ένα χρόνο μετά τον Οκτώβριο του 1959, συνελήφθη εκ νέου με την κατηγορία της εξώθησης σε ένα αντι-αποικιακή εξέγερση στο Στάνλεϊβιλ, κατά την οποία τριάντα άτομα έχασαν τη ζωή τους.

H αιφνιδιαστική ανεξαρτησία

Υπό την πίεση του εθνικοαπελευθεροτικού κινήματος η βελγική κυβέρνηση αναγκάστηκε τελικά να υιοθετήσει διαλλακτική στάση. Το 1959 πρότεινε σχέδιο βάσει του οποίου το Κονγκό θα αποκτούσε βαθμιαία την ανεξαρτησία του. Αντιλαμβανόμενοι την πρόθεση των Βέλγων να εξασφαλίσουν, κατά τη διαδικασία, τη δημιουργία κράτους που θα παρέμενε υποχείριό τους, οι εθνικιστές ηγέτες απέρριψαν το σχέδιο. Ξέσπασαν διαμαρτυρίες που οι βελγικές αρχές, κατά τη συνήθειά τους, τις έπνιξαν στο αίμα, με αποτέλεσμα 30 νεκρούς. Ο Λουμούμπα συνελήφθη ως υποκινητής των ταραχών.Με την κατηγορία αυτή καταδικάστηκε σε 6μηνη φυλάκιση. Η δίκη του ορίστηκε για τις 18 Ιανουαρίου.
Τον Δεκέμβριο του 1959 έγιναν τοπικές εκλογές. Το EKM πήρε τελικά μέρος σε αυτές και κατήγαγε περιφανή νίκη: στη Στάνλεϊβιλ απέσπασε το 90% των ψήφων.
Απέναντι σε αυτή την εξέλιξη οι Βέλγοι συγκάλεσαν στις Βρυξέλλες διάσκεψη των εκπροσώπων όλων των τάσεων του εθνικιστικού κινήματος.
Το EKM αρνήθηκε να συμμετάσχει, όσο ο πρόεδρός του βρισκόταν στη φυλακή. Οι Βέλγοι αναγκάστηκαν να τον αποφυλακίσουν. Ο Λουμούμπα ταξίδεψε αεροπορικώς στις Βρυξέλλες και οι Βέλγοι ανακοίνωσαν αιφνιδίως την απόφασή τους να παραχωρήσουν στο Κονγκό την ανεξαρτησία του.

Στις 30 Ιουνίου 1960 ανακηρύχθηκε η ανεξάρτητη Δημοκρατία του Κονγκό. Στις εκλογές που είχαν διεξαχθεί τον Μάιο το EKM αναδείχθηκε πρώτο με μεγάλη διαφορά από τα υπόλοιπα κόμματα, τα οποία ήταν ουκ ολίγα. Παρά τις προσπάθειες που καταβλήθηκαν από διάφορες πλευρές για να εμποδιστεί η άνοδός του στην εξουσία, στις 23 Ιουνίου ο Λουμούμπα έγινε πρωθυπουργός και σχημάτισε κυβέρνηση. Πρόεδρος της Δημοκρατίας ανέλαβε ο Καζαβούμπου.
Λίγες μέρες μετά, όπως προβλεπόταν από τη Συνδιάσκεψη των Βρυξελών, γιορτάσθηκε η Ανεξαρτησία του Κονγκό με την παρουσία του ξένου τύπου και του βασιλιά Μποντουέν εκ μέρους του Βελγίου. Εκεί ο Λουμούμπα απάντησε ηχηρά κατά της αποικιοκρατίας με μια ομιλία που ταπείνωσε τον Μποντουέν, ο οποίος εμφανίσθηκε ως προστάτης, και καθήλωσε τον μετριοπαθή Πρόεδρο της χώρας του.

«Αυτή η ανεξαρτησία του Κονγκό, ακόμη και αν σήμερα τη γιορτάζουμε μαζί με το Βέλγιο, μια φιλική χώρα την οποία αντιμετωπίζουμε σαν ίσος προς ίσο, κανένας Κονγκολέζος που του αξίζει να λεγεται έτσι, δεν θα ξεχάσει ποτέ ότι κερδήθηκε με σύγκρουση.»

Οι αποικιοκράτες έβραζαν από οργή για την αναίδεια αυτού του μαύρου άντρα και πρώην υπήκοου. Αντίθετα, οι δυνάμεις της αριστεράς σε όλον τον κόσμο ενθουσιάστηκαν. Ο Μάλκολμ Χ, ο ριζοσπάστης ηγέτης του μαύρου κινήματος στις ΗΠΑ, κάλεσε όλους τους μαύρους να μάθουν απέξω αυτή την ηρωική ομιλία.
Οι πανηγυρισμοί γρήγορα ξεθύμαναν. Τον Ιούλη, το Βέλγιο υποστήριξε την απόσχιση των επαρχιών Κατάνγκα και Κασάι, που ήταν οι πιο πλούσιες σε ορυκτό πλούτο

H Δημοκρατία του Κονγκό στο χάος

Ραγδαίες αρνητικές εξελίξεις δεν επέτρεψαν στη νεαρή Δημοκρατία να αναπτυχθεί ειρηνικά. Τον Ιούλιο μονάδες του κονγκολέζικου στρατού εξεγέρθηκαν κατά των βέλγων αξιωματικών τους. Οι βελγικές αρχές απομάκρυναν όλους τους Ευρωπαίους χάρη στους οποίους λειτουργούσε ως τότε η χώρα: τεχνικούς, επαγγελματίες, διοικητικούς υπαλλήλους. Ταυτόχρονα σχεδόν ο Μοΐζ Τσόμπε, αρχηγός κόμματος που επεδίωκε την ομοσπονδιοποίηση του Κονγκό, με τη βοήθεια των Βέλγων κήρυξε ανεξάρτητη την πλούσια σε μεταλλεύματα και κυρίως σε ουράνιο επαρχία της Κατάνγκας.

H νεαρή Δημοκρατία, με το ανεκπαίδευτο και άπειρο διοικητικό προσωπικό, με τον απείθαρχο στρατό, τις αντικρουόμενες φιλοδοξίες των ηγετών της και τις υπονομευτικές ενέργειες των ξένων, περιέπεσε σε κατάσταση χάους. Το Βέλγιο έστειλε στρατό στο Κονγκό με πρόσχημα την προστασία των εκεί υπηκόων του, στην πραγματικότητα όμως για να ενισχύσουν τον Τσόμπε και τον στρατό του που τον αποτελούσαν κυρίως λευκοί μισθοφόροι.

Μόνος ο Λουμούμπα, εμπνεόμενος πάντα από το όραμα της ειρήνης, της προόδου και της ενότητας του Κονγκό, προσπαθούσε να διορθώσει τα πράγματα Η πρώτη κίνηση του Λουμούμπα μετά την ανάληψη της εξουσίας ήταν να αυξήσει τους μισθούς των Δημοσίων Υπαλλήλων, όχι όμως και των στρατιωτικών προσκείμενων στους Βέλγους, κίνηση που πυροδότησε ανταρσία από πλευράς τους. Η στάση πολύ γρήγορα πήρε διαστάσεις καταλύοντας τον νόμο και την τάξη σε ολόκληρο το Κονγκό.

Η κατάσταση ήταν ανεξέλεγκτη και τα διεθνή μέσα ενημέρωσης την πρόβαλαν με ιδιαίτερο ενδιαφέρον και .. ανησυχία. Ευρωπαίοι πολίτες εγκατάλειψαν τον Κονγκό ενώ η επαρχία Κατάνγκα στις 11 Ιουλίου κήρυξε την ανεξαρτησία της με την υποστήριξη της βελγικής κυβέρνησης και των εξορυκτικών εταιρειών.
Ο Λουμούμπα, στράφηκε αρχικά προς τις ΗΠΑ.Υστερα από αίτημά του ο ΟΗΕ έστειλε στο Κονγκό ειρηνευτική δύναμη, η οποία όμως δεν πρόσφερε βοήθεια στο πρόβλημα της απόσχισης της Κατάνγκας. διότι ο ΟΗΕ υποστήριξε τις κινήσεις των αποικιοκρατικών δυνάμεων για να ανατραπεί το καθεστώς.

Τότε ο Λουμούμπα απευθύνθηκε για βοήθεια στη Σοβιετική Ενωση. Αν και ουδέποτε υπήρξε κομμουνιστής, με αυτή του την ενέργεια ο Λουμούμπα σφράγισε το πεπρωμένο του. Ηδη αντιπαθής στους δυτικούς λόγω της μαχητικής πατριωτικής στάσης του, άρχισε πλέον να θεωρείται και επικίνδυνος.

Η δολοφονία

Τον Σεπτέμβριο του 1960 ο Καζαβούμπου απέλυσε τον Λουμούμπα, κατάργησε την Κυβέρνηση και στις 14 του ίδιου μήνα, ο Συνταγματάρχης Μομπούτου οργανώνει πραξικόπημα με τη στήριξη της CIA θέτοντας κατ΄ οίκον περιορισμό τον Λουμούμπα, ενώ τα στρατεύματα του ΟΗΕ διαδραμάτισαν το ρόλο εγγυητή της ζωής του Πρωθυπουργού.

Ωστόσο, ο Λουμούμπα αποφάσισε να ξεσηκώσει τους οπαδούς του, δραπετεύοντας από το σπίτι του. Αυτό που επακολούθησε έχει μείνει στην ιστορία. Στο Κονγκό εξαπολύθηκε επίθεση κατά του Λουμούμπα και των οπαδών του σε βάρος των οποίων διαπράχθηκαν εγκλήματα

Την 1η Δεκεμβρίου 1961 άνδρες του Μομπούτου συνέλαβαν τον Λουμούμπα και τον παρέδωσαν στο καθεστώς της Κατάνγκας. Και, ενώ ο ίδιος συνελήφθη, στο Συμβούλιο Ασφαλείας, η ΕΣΣΔ έδινε τη δική της μάχη για τον αφοπλισμό του Μομπούτου και την αποκατάσταση του εκλεγμένου Πρωθυπουργού. Μια μάχη που δεν κερδήθηκε ποτέ. Το αποτέλεσμα της ψηφοφορίας στις 14 Δεκεμβρίου 1960, ήταν 8-2 κατά των σοβιετικών προτάσεων.

Εν τω μεταξύ ο Λουμούμπα βρισκόταν από τις 3 Δεκεμβρίου αποκλεισμένος στο στρατόπεδο Καμπ Χάρντυ, 150 χιλιόμετρα από το Λεοποντβίλ. Οι πραξικοπηματίες αποφάσισαν στις 17 Ιανουαρίου να τον μετακινήσουν αεροπορικώς στην Ελίζαμπετβιλ, σημερινό Λουμούμπασι. Κατά τη διάρκεια της πτήσης, μάλιστα, ο Λουμούμπα επιχείρησε να ξεσηκώσει τους επιβάτες. Το ίδιο βράδυ οδηγήθηκε σε άγνωστο σημείο όπου δολοφονήθηκε μετά από άγριο βασανισμό, μαζί με δύο συντρόφους του.

Σύμφωνα με καταγραμμένες πληροφορίες (Akerman, Ludo De Witte, 2002) η εκτέλεση έγινε από τις Αρχές της περιοχής, ωστόσο βρέθηκαν έγγραφες εντολές της βελγικής κυβέρνησης, για τον τρόπο και τον τόπο της εκτέλεσης ενώ σε αυτήν παρευρίσκονταν και τέσσερεις Βέλγοι αξιωματούχοι. Μαζί με τον Λουμούμπα εκτελέσθηκαν και δύο σύντροφοί του και μέλη της εκλεγμένης Κυβέρνησης, οι Μορίς Μπόλο και Ζοζέφ Οκίτο.

Οι σωροί τους ενταφιάσθηκαν στη γύρω περιοχή αλλά την επόμενη όταν οι δολοφόνοι διαπίστωσαν ότι είχε διαρρεύσει η εκτέλεση και ο τόπος ταφής, τις μετέφεραν σε μια περιοχή στα σύνορα με τη Ροδεσία. Και όλα αυτά παρουσία Βέλγων επιτρόπων και αστυνομικών. Αναφέρεται μάλιστα ότι το βράδυ της 21ης Ιανουαρίου ο ένας Επίτροπος με τον αδελφό του αφού τεμάχισαν το πτώμα του Λουμούμπα με ένα σιδηροπρίονο, έλουσαν τα κομμάτια με θειϊκό οξύ (Witte de, 2002). Από την φρικαλεότητα περισώθηκαν μόνο ένα τμήμα του κρανίου και ορισμένα δόντια του άτυχου ηγέτη.

Αντιδράσεις

Η είδηση της δολοφονίας του, παρόλο που έκανε αμέσως το γύρο του κόσμου, επισήμως ανακοινώθηκε τρεις εβδομάδες αργότερα και αποδόθηκε σε οργισμένους χωρικούς κατά τη διάρκεια της προσπάθειάς του να αποδράσει! Μετά την αναγγελία του θανάτου Λουμούμπα, διαδηλώσεις οργανώθηκαν σε όλες τις ευρωπαϊκές πρωτεύουσες με στόχο τις Πρεσβείες του Βελγίου στις οποίες δεν έλειψαν οι συγκρούσεις με τις Αστυνομίες των χωρών.

Τον Φεβρουάριο του 2002, η βελγική κυβέρνηση ζήτησε συγγνώμη από τον λαό του Κονγκό, ως έχοντες την «ηθική ευθύνη» για τη δολοφονία του Πατρίς Λουμούμπα, εννοώντας προφανώς το πόρισμα της εποχής εκείνης στο οποίο αναφερόταν ότι η ευθύνη των Βέλγων περιοριζόταν στη μη αποτροπή της δολοφονίας του και όχι στη δολοφονία του. Από την άλλη μεριά ο ρόλος της CIA ήταν καθοριστικός καθώς από τα αρχεία τους προκύπτει ότι το σχέδιο εξόντωσης του Λουμούμπα επέβλεπε ο ίδιος ο Αιζενχάουερ έχοντας την αντίληψη ότι έχει να κάνει με έναν κομμουνιστή.

Ο Πατρίς Λουμούμπα στην σύντομη ζωή του και με την πολλή σύντομη πολιτική του δραστηριότητα δεν πρόλαβε να οργανώσει τη χώρα του και να τη δει ανεξάρτητη όπως πάντα ονειρευόταν. Μια χώρα-κλειδί για τους αποικιοκράτες και τους Αμερικάνους ιμπεριαλιστές λόγω της γεωγραφικής της θέσης. Μια χώρα στην οποία τα εγκλήματα που διαπράχθηκαν είναι αναρίθμητα.
Το 1909 ο Άρθουρ Κόναν Ντόιλ είχε δημοσιεύσει τα εγκλήματα των Βέλγων κατά των ντόπιων με τα πλέον μελανά χρώματα. Οι ακρωτηριασμοί-τιμωρίες που υποβάλλονταν οι άτυχοι κάτοικοι αυτής της Αφρικανικής χώρας και οι οποίοι περιγράφονταν στο βιβλίο «Έγκλημα στο Κονγκό» είχαν ξεσηκώσει και τότε διαδηλώσεις. Μάλιστα ο άνθρωπος που βοήθησε τον Ντόιλ στη συλλογή στοιχείων ήταν ο εθνικός ήρωας των Ιρλανδών διπλωμάτης Σερ Ρότζερ Κέιζμεντ που λίγα χρόνια αργότερα καταδικάστηκε ως προδότης σε μια δίκη-θέατρο.

Σε εκλογές του 2006, οι ιδέες του Πατρίς Λουμούμπα προβλήθηκαν ιδιαίτερα με πολλά κόμματα να δηλώνουν ότι στηρίζονται σε αυτές. Ο Λουμούμπα πρόλαβε να αποκτήσει 5 παιδιά το μεγαλύτερο από τα οποία, ο Φρανσουά, ήταν 10 ετών όταν δολοφονήθηκε ο πατέρας τους, ενώ πριν τη φυλάκισή του μαζί με τη μητέρα τους είχαν φυγαδευθεί στην Αίγυπτο. Ο Φρανσουά σπούδασε στην Ουγγαρία Πολιτική Οικονομία και επέστρεψε στο Κονγκό το 1992 αναλαμβάνοντας το κόμμα του πατέρα του στο οποίο έχει πλέον προστεθεί και το όνομά του (MNC- Lumumba). Ο μικρότερος γιος του, Γκι-Πατρίς, που γεννήθηκε έξι μήνες μετά τη δολοφονία του Λουμούμπα, έθεσε υποψηφιότητα ως ανεξάρτητος υποψήφιος στις προεδρικές εκλογές του 2006 λαμβάνοντας λιγότερο από το 1% των ψήφων.

Στην ταινία που γυρίσθηκε με θέμα τη ζωή του Αφρικανού αγωνιστή, περιλαμβάνεται μια συνέντευξη της κόρης Ζυλιέν, στην οποία περιγράφει τον τρόπο που της μιλούσε ο πατέρας της και τους λόγους που ήθελαν να τον εξοντώσουν γιατί γνώριζε ότι θα πεθάνει όπως και ότι οι ιδέες του θα κρατηθούν ζωντανές για πολλά χρόνια μετά το θάνατό του.

Τον Φεβρουάριο του 2002 η βελγική κυβέρνηση παραδέχθηκε ότι φέρει «αναμφισβήτητα μέρος της ευθύνης για τα γεγονότα που οδήγησαν στον θάνατο του Λουμούμπα».

Τον Ιούλιο του 2002 έγγραφα που δημοσιοποίησε η κυβέρνηση των ΗΠΑ αποκάλυψαν ότι η CIA έπαιξε ρόλο στη δολοφονία του Λουμούμπα, βοηθώντας τους αντιπάλους του με χρήματα και πολιτική υποστήριξη, και στην περίπτωση του Μομπούτου με όπλα και στρατιωτική εκπαίδευση

http://vivliothikikranidiou.blogspot.gr/2016/03/artiki.html

«Η περιπλάνηση ενός βιολιού» στο ARTiki

 Τετάρτη, 23 Μαρτίου 2016

Δελτίο Ενημέρωσης Εθελοντών Ερμιονίδας για τους πρόσφυγες στην Ερμιονίδα.(Τετάρτη 23/3)

 
*Το δελτίο αυτό γράφεται στο πλαίσιο της ευθύνης  και της υποχρέωσης ενημέρωσης  που έχουμε αναλάβει εθελοντικά απέναντι σε όλους που στηρίζουν την κοινή  μας προσπάθεια. Οι εθελοντές για τούς πρόσφυγες στην Ερμιονίδα

Παρακαλούμε για κοινοποίηση και αναμετάδοση

+ Η κατάσταση καλή.
+ Με πρωτοβουλία του ΚΥ Κρανιδίου (12 γυναίκες) που είναι σε εγκυμοσύνη(αρκετές σε προχωρημένη) θα εξεταστούν και αν χρειαστεί θα τους δοθούν τα απαραίτητα φάρμακα
(Εχουν ληφθεί φάρμακα και απο την Υπατη Αρμοστεία)
+ Εθελοντής δασκάλα έκανε στα παιδιά το πρώτο μάθημα της Ελληνικής  γλώσσας.
+Σήμερα  Γερμανίδα καθηγήτρια που διαμένει στη περιοχή μας θα κάνει το πρώτο μάθημα Γερμανκών στα παιδιά.Υστερα απο την αντιμετώπιση των προβλημάτων υγείας που προήλθαν απο τις κακουχίες,είτε στην Ειδομένη ,είτε στο ΟΛΠ και άλλα κέντρα πρώτης υποδοχής ,τόν  εφοδιασμό τους με ρούχα και παπούτσια  το βάρος τώρα πέφτει καθώς  οι μέρες περνούν και η αβεβαιότητα για την επόμενη μέρα    γίνεται εμφανής .το βάρος πέφτει κυρίως στην δημιουργική απασχόληση των παιδών ,αλλά και των υπολοίπων.
+  Γυναίκες απο το εξωτερικό που διαμένουν εδώ πρόσφεραν λουλούδια για να τα φυτέψουν οι πρόσφυγες (τα μικρά παιδιά) καθώς γιορτάζουν τη γιορτή της μητέρας που στη Συρία είναι κύρια γιορτή.
+Δεν υπάρχει αξιόπιστη πληροφορία για το χρόνο διαμονής τους εδώ ,ούτε για έλευση άλλων.
+ Η αποθήκη  είναι πλήρης για τις αναγκες των προσφύγων .
Χρειάζονται μόνο  ανδρικά παπούτσια 43-44-45 νούμερο  σε καλή κατάσταση για καθημερινή χρήση(αθλητικά κλπ)  Οπότε μην φέρνεται οτιδήποτε  άλλο εκτός απο αυτό για τις επόμενες δύο μέρες.στο ξενοδοχείο.
+ Για το Σαββατοκύριακο έχει εξασφαλιστεί απο τους εθελοντές  η παρουσία ψυχολόγου στο χώρο του Ξενοδοχείου.για κάποιες ώρες ώστε να βοηθηθούν κάποιες οικογένειες που έχουν χάσει μέλη τους στο πόλεμο.
  Οί πρόσφυγες δια μέσου των διερμηνεων μας μετέφεραν τις ευχαριστίες του για τη συμπαράσταση απο την Ερμιονίδα.Αυτό ανήκει κατα κύριο λόγο σε σας που βοηθήσατε με οποιοδήποτε τρόπο αλλά και στη δημοτική αρχή με την οποία υπάρχει πολυ καλή επικοινωνία .

Σε εναν κοσμο με διεθνεις συμφωνιες για ελευθερη η ελεγχομενη κυκλοφορια ολων των εμπορευματων ενα «εμπορευμα» απαγορευεται να μετακινηθει.

Εγκλωβιζεται μεσα σε ψευτικα συνορα , καταστρεφεται μεσα σε ψευτικα συνορα , αλλαζει ονομα (μεταναστης η προσφυγας ) απο τους κυριαρχους κρατικους διακινητες τελειως αυθαιρετα, αποτιμαται με τρεχουσες  οικονομικες τιμες και οχι την ιστορικη του σημασια , διατιμαται καθημερινα  η αξια του στο χρηματιστηριο του πολεμου.

Ειναι η ανθρωπινη ζωη που απο αυτεξουσια και ελευθερη εγινε και αυτη καπιταλιστικο εμπορευμα. Και ο ιδιος ο καπιταλισμος που κατασκευασε τα εθνικα κρατη με τα συνορα τους για να ισχυροποιησει τις οικονομικες του βασεις τωρα τα χρησιμοποιει σαν μεγαλες φυλακες σαν αποθηκες ανθρωπων μεχρι την τελικη παγκοσμια συγκρουση που μας οδηγουν με τις οικονομικες και πολιτικες επιλογες τους.

Απο την μια ακρη της Ευρωπης την Αγγλια ,ως την αλλη την Ελλαδα, απο την Δανια και την Γερμανια μεχρι την Ιταλια η νεα δεξια συσπειρωνεται μαζικα διαδηλωνοντας ψηφιζοντας αρθρογραφωντας .

ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΔΕΧΘΟΥΜΕ ΞΕΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ . Και τα ιδια ψυθιριζουν και οι δικοι μας. Στην πιο ελαφρα δεξια εκδοχη «θα θελαμε, δεν ειμαστε ρατσιστες, αλλα δεν εχουμε τις δυνατοτητες».Και ακολουθουν συνηθως  τα αιτηματα των Δημοτικων αρχων προκειμενου να φιλοξενησουν προσφυγες. Αιτηματα που δεν μπορουν να ικανοποιηθουν απο το κρατος λογω μνημονιου(που αποδεχομαστε πλεοψηφικα σαν αναγκαιοτητα γιατι θελουμε ευρω)  αρα οχι προσφυγες στην Κω. Μην χαλασουμε τις διακοπες των Γερμανων με πτωματα στις παραλιες.Τα πτωματα να μεινουν στην Τουρκια και ετσι οι Γερμανοι θα ερθουν σε εμας.

Ερωτηση .Εκατονταδες χιλιαδες Αλβανοι Ινδοι Αφγανοι Ρουμανοι Βουλγαροι Ρωσσοι Πολωνοι και αλλοι που δουλεψαν με αθλια μεροκαματα ανασφαλιστοι στις δεκαετιες 1990-2010 στην χωρα μας ανεβαζοντας την κερδοφορια του κεφαλαιου και το ΑΕΠ της Ελλαδας που πηγαν σημερα;Γιατι τους στελνουμε πισω στις χωρες τους σημερα στα χρονια της υφεσης χωρις  ενα μερος των κερδων που αυτοι με την σκληρη   δουλεια τους συσωρευσαν; Και γιατι αυτο το μερος μεσα απο ενα ταμειο υπερ αγνωστων που θα φτιαχτει με φορολογηση του μεγαλου πλουτου  δεν μπορει να ανακουφισει σημερα τις αναγκες συμπατριωτων τους η αλλων προσφυγων στα πλαισια της παγκοσμιας αλληλεγγυης ;

CeOnBq-VAAA6CDa

Ομως βαθια μεσα και πισω απο τα δηθεν ανθρωπιστικα που «αντικειμενικα δεν μπορουμε να ικανοποιησουμε λογω υφεσης ανεργιας κλπ» κρυβεται ο σκληρος πυρηνας της ακρας δεξιας.

Θα ερθουν στον πολιτισμο μας και την θρησκεια μας με την δικια τους Θρησκεια τις δικες τους αξιες τον δικο τους πολιτισμο τις δικες τους γλωσσες και σαν αλλες ορδες (κολαει και το ροες ) του βορειοΑφρικανου Καρχηδονιου ( Τυνησιου)  Αννιβα το 200 πΧ θα γκρεμισουν τα θεμελια τις αξιες  της Ευρωπης τους . Αλλα κυριως θα μας αρπαξουν τον πλουτο μας τα αοπλα γυναικοπαιδα , μιας και εμεις (εδω κλεινει πονηρα το ματι ) μπορουμε να αρπαζουμε με τα οπλα μας και τους στρατους μας το πετρελαιο τους και οχι μονο.

Μια μικρη παρενθεση περι θρησκειας.Πρωτα απο ολα το Ισλαμ ειναι οπως και ο Χριστιανισμος πολυεθνικο.Δεν χωριζει τους ανθρωπους σε εθνη.Η λεξη Εθνικος και Ελληνας στο Βυζαντιο ηταν βρισια.Να δεχθω πως λογω αμορφωσιας η χαζομαρας δεν καταλαβαινουν πολλοι τις βαθιες διαφορες που οδηγουν καποτε σε αλληλοσφαγη αναμεσα σε Σουνιτες και Σιιτες (στον Γαλαξια εχουμε και οπαδους του Ζωροαστρισμου και χανουν τον χρονο τους οι Ιεχωβαδες που μοιραζουν φυλλαδια στους προσφυγες).Ο ζωροαστρισμός είναι μια από τις παλαιότερες θρησκείες που έχουν ακόμα οπαδούς. Η εμφάνισή του χρονολογείται περίπου 2.600 χρόνια πριν, ως μία ριζική αναμόρφωση της πολυθεϊστικής ιρανικής θρησκείας η οποία επικράτησε στην Περσική Αυτοκρατορία με κρατική υποστήριξη. Ο ζωροαστρισμός διατηρεί κάποιες από τις πρακτικές της προϊστορικής, κοινής ινδοϊρανικής θρησκείας και επομένως παρουσιάζει ομοιότητες με τον ινδουισμό της βεδικής περιόδου, όπως π.χ. την πυρολατρεία, ορισμένες μυθικές αφηγήσεις και τον σεβασμό προς τις δυνάμεις της φύσης.

Αλλα σαν Ευρωπαιοι θα επρεπε να εχουν νωπες τις μνημες απο εκατονταετεις πολεμους και σφαγες αναμεσα σε παπικους και προτεσταντες σε ορθοδοξους και καθολικους σε αιρετικους και ορθοδοξους σε εικονομαχους και εικονολατρες . Και γιατι οι Βυζαντινοι ελεγαν «ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΣΑΡΙΚΙ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΠΑΡΑ ΤΙΑΡΑ ΠΑΠΙΚΗ»Οι θρησκευτικοι πολεμοι προηγηθηκαν των ΕΘΝΙΚΩΝ πολεμων, των πολεμων αναμεσα σε κρατη και λαους και δεν ειχαν σε τιποτα να ζηλεψουν σε αγριοτητα.

Ποια κοινη θρησκεια εχει η Ευρωπη με τα τοσα εκατομμυρια αθεους; (ενας στους τρεις ανθρωπους στον πλανητη ειναι αθεος σε χώρες της Δυτικής Ευρώπης περίπου το 50% του πληθυσμού δηλώνουν άθεοι και μη θρησκευόμενοι και ειναι φυσικο γιατι εδω γεννηθηκε ο Διαφωτισμος).

ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ

Δεν υπαρχουν στην Ευρωπη 19 εκατομμυρια Ευρωπαιοι πολιτες Μουσουλμανοι παιδια δευτερης και τριτης γενιας με καταγωγη των προγονων τους απο τις αποικιες των ιμπεριαλιστικων κρατων της Ευρωπης; Δεν υπαρχουν Μουσουλμανοι και τζαμια στην Ευρωπη απο τον 7ο αιωνα;

Λεει λοιπον η νεα δεξια ΕΡΧΟΝΤΑΙ  οι ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ.

Δεν θα ερθουν οπως οι Τουρκοι που πηραν το ελευθερο με βιζα. Δεν θα ερθουν οπως το συνοθυλευμα Βορειων σκανδιναυικων λαων που εμφανιζονται πριν δυο χιλιαδες χρονια και ονομαζουμε  Βικινγκς, οι Μογγολοι Ουννοι του Αττιλα το 400 μΧ. Ουτε οπως οι Γερμανοι Γοτθοι αντιπαλοι του Ιουστινιανου που ηρθαν στην Ευρωπη την περιοδο των μεγαλων μεταναστευσεων (τελευταια χρονια της Ρωμαικης αυτοκρατοριας. Ουτε σαν Φραγκοι ουτε σαν Σαν αλλοι Γαλατες το 300 πΧ (αλλοι ξενοι κι αυτοι για την Ευρωπη εκτος και αν θεωρησουμε τους παλιοτερους Κελτες σαν προγονους τους )με αρχηγο τον Βρεννο  θα ερθουν στις Θερμοπυλες και ενωμενοι οι Ελληνες θα νικησουμε για αλλη μια φορα και οι απογονοι μας θα υψωσουν μνημειο.

Κι ομως ολοι αυτοι οι βαρβαροι που κατα το γνωστον ετρωγαν βελανιδια (αν υπηρχαν κιολας τοτε σαν λαοι)οταν υπηρχε ο πολιτισμος στην Βαβυλωνα πριν απο τεσσερες χιλιαδες χρονια (Σήμερα η Μεσοποταμία είναι κατακερματισμένη ανάμεσα στο Ιράκ, το Ιράν την Τουρκία και τη Συρία)εκαναν αργοτερα τον δικο τους «Ευρωπαικο πολιτισμο» με τους σταυροφορους, την Ιερα εξεταση, την εξολοθρευση των γηγενων σε Αυστραλια βορεια και νοτια «Αμερικη», Αφρικη, Ασια. Πειρατες, εισβολεις, κλεφτες, ιδρυτες στρατοπεδων συγκεντρωσης οπου εψηναν ανθρωπους για να παρουν το λιπος τους, ιδρυτες του  ναζισμου, αυτοι εφτιαξαν τον καπιταλισμο που εσπρωξε στην απολυτη φτωχια την πλειοψηφια των ανθρωπων του πλανητη ,τον ιμπεριαλισμο , δυο παγκοσμιους πολεμους πυρηνικα οπλα και ολα τα υπολοιπα. Αυτοι εκαψαν βιβλια εξαφανισαν τα φωτεινοτερα μυαλα οπου πατησαν το βρομερο ποδι τους (το πλυσιμο θεωρειτο αμαρτια και ετσι εκρυβαν την βρομα κατω απο αρωματα)εσπειραν θανατο πολεμους εμφυλιους καταστροφη της φυσης.

ΑΥΤΗ η Ευρωπη σηκωνει σημερα κεφαλι εναντια στους ξενους. Διαδηλωνει για τον «πολιτισμο» και την ταυτοτητα της. Δεν θελει να λερωθει το αιμα των βαρβαρων προγονων της. Οι απογονοι των βαρβαρων ειναι λιγα τα χρονια που εφυγαν απο το επιπεδο της χωματινης στεγης πανω απο το κεφαλι τους και νομιζουν πως κατι ειναι.Νομιζουν πως αποτελουν εθνη επειδη εφτιαξαν κρατη.

Υπαρχει ομως και η αλλη Ευρωπη. Την ξερετε. Η ΑΛΛΗ Ευρωπη που ερχεται απο τα βαθη της ιστοριας και προχωραει εμπρος. Με τον πολιτισμο, τις αξιες, την ανθρωπια, τις αναζητησεις, την αλληλεγγυη ,τις ανακαλυψεις την προσφορα στην παγκοσμια σκεψη.

Αυτη νιωθει κοντα στα αδερφια της σε ολο τον πλανητη. Βλεπει αξια στην διαφορα. Βλεπει την ανθρωποτητα να προχωρα μεσα απο συνθεσεις και οχι αποκλεισμους. Και μεις που μπορουμε να διαβασουμε αυτες τις λεξεις προαιωνιο σταυροδρομι λαων και πολιτισμων, εργαστηρι συνθεσης και προχωρηματος της ανθρωπινης σκεψης, εμεις  που στον πολιτισμο μας (και οχι στα σημερινα αυθαιρετα ορισμενα απο αλλους μικρα κρατικα συνορα μας) συναντηθηκαν ολες οι αξιες και ολα τα χρωματα, που στο προσωπο  στα επωνυμα  , στην γλωσσα , διακρινει κανεις την ιστορια της Μεσογειου και ενα απο τα θεμελια της Ευρωπης, παντα εδω ειμαστε δεν φοβομαστε τιποτα, κανεις δεν μας απειλει, ειναι ακομα μια ιστορικη φουρτουνα στην πλωρη του Οδυσσεα, ψυχραιμια παιδια θα περασει. Ο φοβος ειναι ο μεγαλυτερος εχθρος. Εμεις ζησαμε χτιζοντας στην καλντερα της Σαντορινης. Στο κουνημενο Ιονιο.Στην κατακαμενη απο τους εισβολεις Πελοποννησο. Στα Ψαρα την Χιο. Θα τα καταφερουμε και τωρα χωρις να χασουμε την ανθρωπια μας. Αυτο ειναι το μηνυμα στους Γερμανους και τους Αγγλοσαξωνες. Γιατι ο φοβος που σπερνουν με προσχημα την «εισβολη» των προσφυγων-μεταναστων ειναι στην πραγματικοτητα ενα οπλο που στρεφεται εναντια στους λαους της Ευρωπης. Καθειστε στ αυγα σας υπακουστε στην εξοντωση σας ενας δρομος υπαρχει η υποταγη στην κερδοφορια του κεφαλαιου. Λεφτα για τους ανθρωπους  δεν υπαρχουν.Ξενους και ντοπιους.

Αυτοι ειναι ο Αννιβας και ειναι ηδη μεσα στην χωρα μας με τα μνημονια τους. Σε ολες τις Ευρωπαικες χωρες. Αυτοι ειναι η απειλη και οχι οι ταλαιπωρημενοι φυγαδες που τρεχουν να σωθουν απο τις βομβες στην χωρα τους και πανε στις βομβες στις Βρυξελες.

Οι προσφυγες ειναι το μελλον ολων μας αν γενικευθει ο πολεμος .Προστασια σημερα των προσφυγων σημαινει διασωση της διεθνους νομιμοτητας και ανθρωπιας.Και αυτο σημαινει  να μην  στοιβαχτουν οι προσφυγες σε στρατοπεδα συγκεντρωσης η παλια εργοστασια σαν του Λαναρα η ακομα χειρoτερα σε στρατοπεδα συγκεντρωσης σαν αυτο στη Λεσβο.

Ναι, οι ξέρουν οτι μπαίνουν σε κέντρο κράτησης-φυλακή αλλά δεν έχουν άλλη επιλογή…τραγικό…

https://www.kar.org.gr/2015/10/23/%CE%BF%CE%B9-%CE%BC%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BC%CE%AC%CE%BD%CE%BF%CE%B9-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B5%CF%85%CF%81%CF%8E%CF%80%CE%B7-%CE%B5%CF%81%CF%89%CF%84%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9/

Καθώς οι αντιμουσουλμανικές διαμαρτυρίες αυξάνονται στην Ευρώπη, ειδικά μετά τις επιθέσεις που συνέβησαν στο Παρίσι και την Κοπεγχάγη, είναι χρήσιμο να διασαφηνίσουμε κάποιες παρανοήσεις και να απαντήσουμε σε ορισμένα από τα πιο συχνά ερωτήματα όσον αφορά τους Μουσουλμάνους της Ευρώπης.

20 Φεβρουαρίου 2015

Ε: Ποιοι είναι οι Ευρωπαίοι Μουσουλμάνοι;

Μουσουλμάνοι υπάρχουν στην Ευρώπη από τον 7ο αιώνα. Ανέκαθεν υπήρχαν διπλωματικές σχέσεις και εμπορικές συναλλαγές ανάμεσα στον μουσουλμανικό κόσμο και την Ευρώπη. Ύστερα από τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, η Ευρώπη έφερε πολύ εργατικό δυναμικό, κυρίως από τις μεσογειακές χώρες με μεγάλο μουσουλμανικό πληθυσμό, με στόχο την ανοικοδόμηση της ηπείρου. Σήμερα, οι ευρωπαϊκές μουσουλμανικές κοινότητες είναι εξίσου πολυποίκιλες όσο και οι χώρες της Ευρώπης. Υπάρχουν πολλές διαφορετικές εθνοτικές και πολιτισμικές καταγωγές, εθνικότητες, πολιτικές απόψεις και κοινωνικές τάξεις, με αποτέλεσμα να μην υπάρχει μία και μοναδική «μουσουλμανική κοινότητα».

Στην Ευρώπη, το Ισλάμ συχνά συσχετίζεται με τους Άραβες, ωστόσο οι Άραβες αποτελούν μόλις το 15% των μουσουλμάνων παγκοσμίως. Οι μουσουλμάνοι προσεγγίζουν και ερμηνεύουν διαφορετικά τις διδαχές του Ισλάμ και ακολουθούν πολύ διαφορετικές θεολογικές, νομολογικές και πνευματικές προσεγγίσεις, κανόνες και παραδόσεις. Οι μουσουλμάνοι καλύπτουν μεγάλο φάσμα όσον αφορά την άσκηση των θρησκευτικών καθηκόντων· υπάρχουν μουσουλμάνοι που δεν θρησκεύουν καθόλου και άλλοι που θρησκεύουν ευλαβικά. Άλλωστε, ο βαθμός θρησκευτικότητας μπορεί να αλλάξει στη ζωή ενός ανθρώπου. Επίσης τα επίπεδα θρησκευτικότητας διαφέρουν ανάλογα με τα συγκεκριμένα θρησκευτικά καθήκοντα: σύμφωνα με εκτιμήσεις, μόνο το 10% των μουσουλμάνων προσεύχονται τακτικά, αλλά πάνω από το 70% νηστεύουν κατά τον μήνα του Ραμαζανιού.

Ε: Πόσοι μουσουλμάνοι υπάρχουν στην Ευρώπη;

Οι περισσότερες χώρες της ΕΕ δεν συλλέγουν στοιχεία ανά θρησκεία στις απογραφές πληθυσμού και άρα είναι αδύνατο να ξέρουμε ακριβώς πόσοι μουσουλμάνοι ζουν στην Ευρώπη. Ωστόσο, σύμφωνα με έρευνες, εκτιμάται ότι στην Ευρώπη ζουν περίπου 19 εκατομμύρια μουσουλμάνοι, ένας αριθμός που αντιστοιχεί στο 6% του συνολικού πληθυσμού της ηπείρου. Τα λαϊκιστικά και ακροδεξιά κόμματα έχουν την τάση να παρουσιάζουν αυξημένο αυτό τον αριθμό, προκειμένου να στηρίξουν το επιχείρημα ότι «η Ευρώπη εξισλαμίζεται». Πρόσφατες δημοσκοπήσεις έχουν δείξει ότι συχνά ο κόσμος πιστεύει ότι υπάρχουν πολλοί περισσότεροι μουσουλμάνοι στην Ευρώπη απ’ ό,τι ισχύει πραγματικά. Μια δημοσκόπηση του 2014 κατέληξε ότι οι Γάλλοι πιστεύουν ότι το 31% των συμπατριωτών τους είναι μουσουλμάνοι, ενώ ο πραγματικός αριθμός των Γάλλων μουσουλμάνων πολιτών είναι μόλις 8% – συμπεριλαμβάνοντας και τους μη θρησκευόμενους μουσουλμάνους. Σε ανάλογη βρετανική έρευνα, οι Βρετανοί πίστευαν ότι 21% του βρετανικού πληθυσμού είναι μουσουλμάνοι, ενώ στην πραγματικότητα είναι μόλις 5%.

Ε: Είναι όλοι οι μουσουλμάνοι βίαιοι τρομοκράτες και εξτρεμιστές;

Παρότι δεν υπάρχει μία και μοναδική ερμηνεία του Ισλάμ, σεβαστές μορφές του Ισλάμ σε όλο τον κόσμο επιβεβαιώνουν επανειλημμένα ότι οι διδαχές του Ισλάμ δεν μπορούν να δικαιολογήσουν την τρομοκρατία, καθώς η θρησκεία τους προωθεί τη δικαιοσύνη και την ειρήνη. Μουσουλμάνοι ηγέτες και μελετητές συχνά καταφέρονται κατά της τρομοκρατίας και προσπαθούν να αντισταθμίσουν παρεξηγημένες ή διαστρεβλωμένες διδαχές που βασίζονται σε μια θεολογία βίας και θανάτου, την οποία εκμεταλλεύονται περιθωριακές ομάδες για να δικαιολογήσουν τις βίαιες πράξεις τους. Οι περισσότεροι μουσουλμάνοι αισθάνονται εξίσου απειλημένοι όσο και όλοι οι άλλοι άνθρωποι από αυτούς τους βίαιους εξτρεμιστές, οι οποίοι ισχυρίζονται ότι δρουν στο όνομα του Ισλάμ. Πολλοί μουσουλμάνοι έχουν επίσης πέσει θύματα τρομοκρατικών ενεργειών και δεν χαίρουν καμίας προστασίας λόγω της θρησκείας τους. Μέχρι στιγμής, σε παγκόσμιο επίπεδο, οι μουσουλμάνοι μετρούν τα περισσότερα θύματα λόγω των τρομοκρατών τζιχαντιστών. Ορισμένα από τα θύματα στο Παρίσι ήταν μουσουλμάνοι.

Ε: Αν δεν είναι όλοι μουσουλμάνοι τρομοκράτες, είναι όλοι οι τρομοκράτες μουσουλμάνοι;

Μια έρευνα που διεξήγε το Κέντρο Ερευνών και Παγκοσμιοποίησης βρήκε ότι οι τρομοκρατικές επιθέσεις που διαπράττονται από μουσουλμάνους εξτρεμιστές αντιστοιχούσαν σε μόλις το 2,5% των τρομοκρατικών επιθέσεων στις ΗΠΑ μεταξύ 1970 και 2012. Το 2013, έγιναν 152 τρομοκρατικές επιθέσεις στην Ευρώπη, αλλά μόνο μία από αυτές είχε θρησκευτικά κίνητρα, ενώ οι 84 οφείλονταν σε εθνικιστικά και αποσχιστικά πιστεύω. Η τεράστια έμφαση που δίνουν τα ΜΜΕ στις εξτρεμιστικές πράξεις των μουσουλμάνων τρέφει τον μύθο πως όλες οι τρομοκρατικές επιθέσεις διαπράττονται από μουσουλμάνους. Επίσης, τα ακροδεξιά κινήματα αποτελούν επίσης μια μορφή εξτρεμισμού στην Ευρώπη και απειλούν με παρόμοιο τρόπο την κοινωνία και την ειρηνική συμβίωση.

Ε: Συμφωνούν όλοι οι μουσουλμάνοι με τις τρομοκρατικές επιθέσεις στο Παρίσι και την Κοπεγχάγη;

Ορισμένοι μουσουλμάνοι αισθάνονται ότι τα σκίτσα στο CharlieHebdo τους προσβάλλουν. Αυτό, ωστόσο, δεν σημαίνει σε καμία περίπτωση ότι υποστηρίζουν τις θανατηφόρες επιθέσεις. Οι περισσότερες μουσουλμανικές οργανώσεις καταδίκασαν δημόσια αυτές τις δολοφονίες, επισημαίνοντας ότι τα λόγια τα καταπολεμάμε με λόγια και ότι το Ισλάμ δεν θα έπρεπε ποτέ να χρησιμοποιείται για να δικαιολογεί τρομοκρατικές επιθέσεις. Πολλές από αυτές τις οργανώσεις συμμετείχαν στην ειρηνική διαμαρτυρία της 11ης Ιανουαρίου 2015 στο Παρίσι και σε άλλες γαλλικές πόλεις και ευρωπαϊκές πρωτεύουσες. Ορισμένοι Ευρωπαίοι μουσουλμάνοι διανοητές έχουν επίσης τονίσει πόσο σημαντική είναι η ελευθερία του λόγου.

Ε: Γίνονται οι Ευρωπαίοι μουσουλμάνοι ολοένα και περισσότερο αντισημίτες;

Ο αντισημιτισμός δεν είναι κάτι καινούργιο στην Ευρώπη και επικρατεί σε μεγάλο τμήμα των ευρωπαϊκών κοινωνιών. Οι μουσουλμάνοι δεν έχουν ανοσία στον αντισημιτισμό. Ορισμένοι μουσουλμάνοι επηρεάζονται από τις θεολογικές απόψεις που εδράζονται στον αντισημιτισμό, σε ακροδεξιές ιδεολογίες και απαρνητές του Ολοκαυτώματος, καθώς και σε όσους καλλιεργούν την ταύτιση του Ισραήλ με τους Εβραίους γενικά. Ωστόσο, μια πρόσφατη έρευνα του PewResearchCenterδείχνει ότι οι αρνητικές γνώμες για τους Εβραίους επιδεινώνονται στην Ευρώπη: το 25% των Γερμανών έχουν αρνητική γνώμη για τους Εβραίους, ενώ μόλις το 6% του γερμανικού πληθυσμού είναι μουσουλμάνοι. Στην Ισπανία, όπου λιγότερο από το 3% των κατοίκων είναι μουσουλμάνοι, σχεδόν το 50% του λαού έχει αρνητική γνώμη για τους Εβραίους. Στη Γαλλία, έρευνες και δημοσκοπήσεις δείχνουν ότι εξακολουθεί να επικρατεί ένας «παλαιού τύπου» αντισημιτισμός, ο οποίος συνοδεύεται από άλλες μορφές προκαταλήψεων, όπως η ισλαμοφοβία. Ισχυρισμοί ότι οι μουσουλμάνοι είναι η μοναδική πηγή αντισημιτισμού στην Ευρώπη αποσκοπούν στο να αυξηθεί η έχθρα ανάμεσα στους Εβραίους και τους μουσουλμάνους, δημιουργούν ρήγματα στην κοινωνία και καλλιεργούν τόσο την ισλαμοφοβία όσο και τον αντισημιτισμό.

Ε: Τι συνέπειες είχαν οι επιθέσεις στο Παρίσι στις μουσουλμανικές κοινότητες;

Οι μουσουλμάνοι έχουν κληθεί να καταδικάσουν δημόσια τις επιθέσεις, στάση που υπονοεί ότι οι μουσουλμάνοι υποστηρίζουν εκ προοιμίου τους δράστες των επιθέσεων. Κατά συνέπεια, ορισμένοι μουσουλμάνοι φοβούνται ότι θα υπάρξουν αντίποινα. Οι επιθέσεις συνέβησαν μέσα σε ένα κλίμα αυξανόμενης ισλαμοφοβίας στην Ευρώπη (οι ισλαμοφοβικές επιθέσεις στη Γαλλία αυξήθηκαν κατά 47% το 2013 σε σύγκριση με το 2012), αντιμουσουλμανικές διαδηλώσεις που οργάνωσε το κίνημα Πεγκίντα και συχνές επιθέσεις σε τεμένη στη Σουηδία. Από τις 7 Ιανουαρίου ως τις 7 Φεβρουαρίου του 2015, σημειώθηκαν 153 ισλαμοφοβικά περιστατικά εναντίον ατόμων και θρησκευτικών χώρων στη Γαλλία – μια αύξηση της τάξης του 70% σε σύγκριση με τον Ιανουάριο του 2014.

Ε: Οι νέοι μουσουλμάνοι της Ευρώπης γίνονται πιο ακραίοι;

Οι διακρίσεις και ο κοινωνικός αποκλεισμός είναι κομβικοί παράγοντες που οδηγούν τους νεαρούς μουσουλμάνους, μεταξύ άλλων, να νιώθουν αποκλεισμένοι και υποδεέστεροι στην Ευρώπη, με αποτέλεσμα να γίνονται εύκολα θύματα ακραίων ιδεολογιών. Είναι απαραίτητο να αντιμετωπίσουμε τις κοινωνικές διακρίσεις και την περιθωριοποίηση στον εργασιακό τομέα, ώστε να ενταχθούν οι άνθρωποι στις δομές που ρυθμίζουν τις κοινωνίες μας: την οικογένεια, την εκπαίδευση και την απασχόληση.

Παλιές και τωρινές ένοπλες συρράξεις στη Μέση Ανατολή και αλλού έχουν αφήσει ολόκληρους πληθυσμούς σε καταστάσεις χάους, σε χώρες που αδυνατούν να εγγυηθούν έστω ένα ελάχιστο επίπεδο ασφάλειας. Αυτές οι συρράξεις χρησιμοποιούνται ως προπαγάνδα από βίαιους εξτρεμιστές για να δικαιολογήσουν τις τρομοκρατικές πράξεις τους. Η προπαγάνδα διαδίδεται ευρέως μέσω των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και μιλάει άμεσα στον συναισθηματικό κόσμο των νέων. Παρατηρείται μια ανησυχητική αύξηση των νέων Ευρωπαίων μουσουλμάνων που φεύγουν για να ενταχθούν σε οργανώσεις τζιχαντιστών. Ωστόσο, σύμφωνα με εκτιμήσεις, οι νέοι αυτοί αντιστοιχούν σε λιγότερο από το 0,1% του συνόλου της μουσουλμανικής νεολαίας.

Ε: Τι είναι ισλαμοφοβία; Πώς γίνεται να είναι ένα είδος ρατσισμού, αφού το Ισλάμ δεν είναι φυλή;

Η ισλαμοφοβία είναι μια ειδική μορφή ρατσισμού και αφορά πράξεις βίας και διακρίσεων, καθώς και ρατσιστικό λόγο που προάγει ιστορικές ανακρίβειες και αρνητικά στερεότυπα σε βάρος των μουσουλμάνων, προκαλώντας τον αποκλεισμό και την απανθρωποποίηση των μουσουλμάνων και όλων όσων μοιάζουν μουσουλμάνοι. Η ισλαμοφοβία προκύπτει και ως θεσμική διάκριση. Η ισλαμοφοβία είναι μια μορφή ρατσισμού με την έννοια ότι απορρέει από μια κοινωνική απεικόνιση των μουσουλμάνων ως ενιαίας ομάδας, στην οποία αποδίδονται συγκεκριμένες ιδιότητες και στερεότυπα. Αυτά τα χαρακτηριστικά θεωρούνται φυσικά (δηλαδή, ότι απορρέουν από τη φύση) – π.χ. ότι «το Ισλάμ είναι βίαιο, άρα οι μουσουλμάνοι και τα παιδιά τους είναι βίαια. Κατά συνέπεια, ακόμα και όσοι μουσουλμάνοι δεν θρησκεύουν αλλά γίνονται αντιληπτοί ως μουσουλμάνοι υφίστανται αυτόν τον ρατσισμό. Η ισλαμοφοβία δεν έχει καμία σχέση με την κριτική του Ισλάμ. Το Ισλάμ ως θρησκεία και ιδεολογία υπόκειται σε κριτική όπως κάθε άλλη θρησκεία ή ιδεολογία.

του 2015, σημειώθηκαν 153 ισλαμοφοβικά περιστατικά εναντίον ατόμων και θρησκευτικών χώρων στη Γαλλία – μια αύξηση της τάξης του 70% σε σύγκριση με τον Ιανουάριο του 2014.

Ε: Το φυλετικό φακέλωμα αποτελεί λύση για τον εξτρεμισμό;

Δεν έχουν προκύψει πειστικά επιχειρήματα ότι η εξόρυξη δεδομένων και οι παρακολουθήσεις καταπολεμούν την τρομοκρατία και τον εξτρεμισμό. Ωστόσο τέτοιες πρακτικές συλλογής δεδομένων μπορεί να οδηγήσουν σε διακρίσεις και σε παράνομη επεξεργασία δεδομένων που αποκαλύπτουν τη φυλή, την εθνοτική προέλευση ή τη θρησκεία. Πληροφορίες όπως το καθεστώς παραμονής, η διεύθυνση κατοικίας, η εθνικότητα, ο τόπος γέννησης, τα τηλεφωνήματα σε ορισμένες χώρες, η ώρα τραπεζικών συναλλαγών ή η εξωτερική εμφάνιση (γένια, μαντίλα κτλ) χρησιμοποιούνται ως φυλετικό φακέλωμα πολλών ατόμων. Το φυλετικό φακέλωμα είναι μια μορφή ρατσισμού που απαγορεύεται από τους διεθνείς νόμους. Εξάλλου, είναι αναποτελεσματικό και αντιπαραγωγικό, καθώς αποξενώνει τις κοινότητες που χρειαζόμαστε περισσότερο για να καταπολεμήσουμε το έγκλημα και την τρομοκρατία. Το φυλετικό φακέλωμα δεν είναι αποτελεσματικό για την εφαρμογή του νόμου. Η σωστή αστυνόμευση βασίζεται στη συνεργασία των πολιτών, ώστε να αναφέρουν εγκλήματα, να παρέχουν περιγραφές των υπόπτων και να καταθέτουν ως μάρτυρες. Οι έρευνες δείχνουν ότι η κακή σχέση μεταξύ αστυνομίας και πολιτών, καθώς η κακομεταχείριση από την αστυνομία, επηρεάζουν αρνητικά την εμπιστοσύνη που έχουν οι πολίτες στις αρχές και άρα επιδρούν αρνητικά στο πνεύμα συνεργασίας με αυτές.

Μετάφραση: Λύο Καλοβυρνάς

φωτο: Epoca Libera

Πηγή:http://www.enar-eu.org/Muslims-in-Europe-Questions-and

datauri-file

20/03/16

Μαύρη σελίδα στην ιστορία της ΕΕ η συμφωνία με την Τουρκία για το προσφυγικό

H συμφωνία της τελευταίας Συνόδου Κορυφής για το προσφυγικό αποτελεί μια μαύρη σελίδα στην ιστορία για την Ευρωπαϊκή Ένωση και αγνοεί για ακόμη μια φορά τις αξίες της. Οι Οικολόγοι Πράσινοι είμαστε αντίθετοι σε λογικές οι οποίες υπολογίζουν τις ανθρώπινες ζωές ως αριθμούς και πιόνια τα οποία μπορούμε να πηγαίνουμε από την μία χώρα στην άλλη.

Πως μπορεί η ΕΕ αλλά και η Ελληνική κυβέρνηση να θεωρεί επιτυχία μία συμφωνία αντίθετη προς της συνθήκης της Γενεύης; Πως μπορούν οι Ευρωπαϊκοί ηγέτες να θεωρούν ότι έδωσαν κάποια λύση όταν μιλάνε για παροχή ασύλου σε 72000 ανθρώπους, οι οποίοι είναι μία σταγόνα μπροστά στους πραγματικούς αριθμούς, μία σταγόνα μπροστά στις πραγματικές δυνατότητες της ένωσης των 500 εκατομμυρίων;

Για άλλη μια φορά υποβαθμίζουμε την έννοια της «Ευρώπης της αλληλεγγύης», και ξανασυζητάμε για αναβάθμιση της τελωνιακής ένωσης. Μιλάμε πάλι για το οικονομικό σκέλος της Ευρώπης, το οποίο έχει επιφέρει δικαίως μια αύξηση του Ευρωσκεπτικισμού σε ευρύτατα τμήματα των κοινωνιών μας.

Διαφωνούμε με την έναρξη διαπραγματεύσεων ένταξης της Τουρκίας, ως «αντάλλαγμα» για τις υπηρεσίες «απώθησης» που θα προσφέρει στην αντιμετώπιση του προσφυγικού,  επικροτώντας με αυτόν τον τρόπο μια από τις χειρότερες κυβερνήσεις της σύγχρονης ιστορίας της, η οποία είναι και αποδέκτης πολλών καταγγελιών για την καταπάτηση των ανθρώπινων δικαιωμάτων.

Εν κατακλείδι, η συμφωνία αυτή αποτελεί το τέλος των ανοιχτών συνόρων, το τέλος των ιδεωδών διακήρυξης της Ενωμένης Ευρώπης, το τέλος της συνθήκης της Γενεύης. Μπορεί η Ελλάδα να βρίσκεται σε μεγάλη δυσκολία και να υπάρξει ίσως μια κάποια πρόσκαιρη ανακούφιση των τοπικών κοινωνιών στα σημεία φιλοξενίας και εισόδου, όμως το ηθικό κόστος αυτής της απόφασης θα το πληρώσουμε όλοι για πολλά χρόνια, και δεν είναι κάτι για το οποίο μπορεί η κυβέρνηση να περηφανευτεί.

Οι Οικολόγοι Πράσινοι συνεχίζουμε να πιστεύουμε ότι η μόνη λύση είναι η αλληλεγγύη, η ένταξη, η ισότητα, τα ανοιχτά σύνορα, η νόμιμη είσοδος στην Ευρώπη για όλους τους πρόσφυγες. Και φυσικά, η σημαντικότερη απόφαση που θα είχε νόημα να παρθεί σε Σύνοδο Κορυφής για το προσφυγικό και η οποία δεν συζητήθηκε, θα ήταν ο τρόπος με τον οποίο θα μπορούσε η Ευρώπη να βοηθήσει στην Ειρήνευση της περιοχής. Γιατί η ΕΕ γι αυτό υποτίθεται θεσμοθετήθηκε, για την Ειρήνη και την αλληλεγγύη των λαών. Ή τελικά όχι;

Περισσότερες πληροφορίες: Μαρία Πετεινάκη 6974383646

Το δραμα των ανθρωπων.Φευγουν απο τις βομβες στον τοπο τους για να πανε στις βομβες στις Βρυξελλες

Ας τον πουμε Ελι.Το 2009 βρεθηκε στην Δανια μαζι με αλλους  Ιρακινους προσφυγες να ζητα ασυλο μεσα σε μια εκκλησια  κατω απο την προστασια και φροντιδα του ιερεα .Μπηκε  η αστυνομια μεσα, φωνες ξυλο τους βγαλαν,απελαση  πισω στο Ιρακ.Εχει ξαναρθει πριν απο χρονια στην Ελλαδα Ηγουμενιτσα καταλαβαινει καποιες λεξεις στα Ελληνικα μιλα κιολας  λιγο

Να περιμενουμε και στην Ελλαδα χειροπεδες σε μεταναστες. Αλλα εδω εχουν περασει χειροπεδες στον λαο μας….

Σημερα ειναι στον Γαλαξια. Δευτερη ευκαιρια.Το παιδι του ειναι στο νοσοκομειο.

Να μην της δωσω ονομα.Ειναι με τον αντρα της.Μπροστα στη βαρκα οι διακινητες τους εβαλαν να πεταξουν το σακκιδιο με τα λιγοστα υπαρχοντα τους.Ο καθενας μια μικρη τσαντα το πολυ δυο κιλα. Φαρμακονησι Λερος Πειραιας Ειδομενη Αθηνα Ερμιονιδα.Το σπιτι μου πισω εχει ισοπεδωθει .Δεν υπαρχει επιστροφη.

Ρωταω τον εφηβο Μ υπαρχει το σπιτι σου ; Ναι υπαρχει ακομα.Που προτιμας Ευρωπη η πισω; Πισω μου απαντα.Μονο που ανα πασα στιγμη θα τον επιστρατευσουν οι μεν η οι δε και θα τον στειλουν πρωτη γραμμη.Τροφη και κερδη για τα κανονια της πολεμικης βιομηχανιας

Δεκα μερες τωρα η κοινωνια ανταποκριθηκε.Σημερα οι φιλοξενουμενοι μας δεν εχουν αναγκες επιβιωσης.Κοσμος εχει παει πολυς και φορεις που εχουν φερει ο καθενας οτι μπορει αλλα δεν ειναι χωρος επισκεψεων αν δεν συνεννοηθειτε πρωτα με τους εθελοντες συντονιστες  της προσπαθειας.Στον χωρο υπαρχουν Συριοι Ιρακινοι και Κουρδοι

Οι λιγες λεξεις ειναι Αραβικες.http://www.omniglot.com/language/phrases/arabic.php

Σαμπαχαλχερ καλη μερα

Σοκραν ευχαριστω

Αφουαν Παρακαλω

Σουρ κοιτα

http://ermionida.gr/wp/?p=2059

Πρόσκληση 5ης Συνεδρίασης Δημοτικού Συμβουλίου Ερμιονίδας

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΔΗΜΟΣ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ                                                                                                          

Κρανίδι, 18.03.2016

Αρ. πρωτ.: οικ. 2323

Πρόσκληση

Για τη σύγκληση του Δημοτικού Συμβουλίου, σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 67 του Ν. 3852/2010.

 

Προς:  τον κ. Δήμαρχο

τους κ.κ. Δημοτικούς Συμβούλους Ερμιονίδας

Σας προσκαλώ σε τακτική συνεδρίαση που θα γίνει σε αίθουσα του Γενικού Λυκείου Κρανιδίου του Δήμου Ερμιονίδας, στις 22.03.2016 ημέρα Τρίτη και ώρα 18:00, για συζήτηση και λήψη αποφάσεων στα παρακάτω θέματα της ημερήσιας διάταξης:

  1. Έγκριση του πρωτοκόλλου προσωρινής και οριστικής παραλαβής του έργου: «Κατασκευή τοιχίων αντιστήριξης 2013»
  2. Ορισμός μελών επιτροπής προσωρινής και οριστικής παραλαβής των έργων:

α. Επισκευές – βελτιώσεις χώρων δημοτικών νεκροταφείων (Κρανίδι, Πορτοχέλι, Δίδυμα, Φούρνοι)

β. Επισκευές σχολικών συγκροτημάτων 2013

  1. α. Ανάκληση της υπ’ αρ. 6/2016 απόφασης του Δημοτικού Συμβουλίου με θέμα: «Ορισμός μελών της επιτροπής βεβαίωσης καλής εκτέλεσης υπηρεσιών για το έτος 2016 (Π.Δ. 28/80 – ΦΕΚ 11 Α΄)» (ΑΔΑ: ΩΛΕΣΩΡΡ-ΖΔΔ)

β. Επικύρωση πρακτικού της Οικονομικής Επιτροπής του Δήμου Ερμιονίδας για ορισμό μελών Δημοτικού Συμβουλίου σε επιτροπές παραλαβής υπηρεσιών, εργασιών και μεταφορών

γ. Συγκρότησή των αντιστοίχων επιτροπών

  1. Ορισμός δικηγόρων για την υπεράσπιση υποθέσεων του Δήμου Ερμιονίδας (σύμφωνα με το άρθρο 281 Κ.Δ.Κ. και το άρθρο 72 του Ν. 3852/2010)
  2. Αιτήσεις ένταξης σε Πρόγραμμα Κοινωφελούς Εργασίας
  3. Έγκριση της υπ’ αρ. 8/2016 απόφασης του Δημοτικού Αθλητικού Κέντρου Ερμιόνης «Γεώργιος & Ευαγγελία Μπουρνάκη» με θέμα: «Τροποποίηση προϋπολογισμού και τεχνικού προγράμματος οικ. έτους 2016»
  4. Έγκριση της υπ’ αρ. 2/2015 απόφασης της Επιτροπής Συμβιβαστικής Επίλυσης Φορολογικών Διαφορών με θέμα: «Αιτήσεις πολιτών»
  5. Αναμόρφωση προϋπολογισμού Δήμου Ερμιονίδας οικ. έτους 2016
  6. Συμμετοχή αιρετών γυναικών του Δήμου Ερμιονίδας στο Πανελλήνιο Συνέδριο Αιρετών Γυναικών στην Καβάλα (1 και 2 Απριλίου 2016)
  7. Σχετικά με την υπ’ αρ. 7/2016 απόφαση του Συμβουλίου της Τ.Κ. Διδύμων με θέμα: «Διοίκηση και Λειτουργία Λαογραφικού Κέντρου Διδύμων»
  8. Σχετικά με το προσφυγικό ζήτημα στο Δήμο Ερμιονίδας

 

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ Δ.Σ

 

ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ ΔΗΜΑΡΑΚΗΣ

 

Ανακοίνωση της Τ.Ε Αργολίδας του ΚΚΕ

για την Παγκόσμια Μέρα κατά του Ρατσισμού

«Αλληλεγγύη και κοινός αγώνας των λαών ενάντια στον ιμπεριαλισμό, το εκμεταλλευτικό σύστημα που γεννά το ρατσισμό και την ξενοφοβία, τους πολέμους και τη φτώχεια, τα μαζικά κύματα των προσφύγων και μεταναστών.

Το ΚΚΕ, με αφορμή την Παγκόσμια Μέρα κατά του Ρατσισμού, εκφράζει την αμέριστη αλληλεγγύη του στους χιλιάδες εγκλωβισμένους στην Ελλάδα πρόσφυγες και μετανάστες, στους μετανάστες εργάτες που ζουν εδώ και χρόνια στην Ελλάδα και βιώνουν διπλή καταπίεση, καθώς και στους Έλληνες εργαζόμενους που αναγκάστηκαν να ξενιτευτούν τα τελευταία χρόνια και γίνονται, και αυτοί, θύματα διακρίσεων. Απευθύνει θερμό χαιρετισμό στους χιλιάδες Έλληνες εργαζόμενους που, εδώ και μήνες, εκδηλώνουν τη συγκινητική αλληλεγγύη τους απέναντι στους κατατρεγμένους πρόσφυγες και μετανάστες.

Η ελληνική κυβέρνηση, η ΕΕ, οι διάφοροι ιμπεριαλιστικοί οργανισμοί, που χύνουν κροκοδείλια δάκρυα κατά του ρατσισμού, είναι οι ίδιοι που αναπαράγουν το σύγχρονο, ραφιναρισμένο και ύπουλο ρατσισμό, με θύματα πρόσφυγες και μετανάστες.

Οι ΝΑΤΟικοί και Ευρωπαίοι ιμπεριαλιστές που άναψαν τη φωτιά του ιμπεριαλιστικού πολέμου, που εξόπλισαν και χρηματοδότησαν δολοφονικές οργανώσεις, όπως το «Ισλαμικό Κράτος», αφού άνοιξαν, για λίγο, τις πόρτες της ΕΕ δηλώνοντας ότι «οι πρόσφυγες είναι καλοδεχούμενοι», τώρα, κλείνουν τη στρόφιγγα, διαλέγοντας τους απολύτως αναγκαίους για τα μονοπώλιά τους. Τους υπόλοιπους, δηλαδή τη μεγάλη πλειοψηφία, τους εγκλωβίζουν στην Ελλάδα, τους «επιστρέφουν» πίσω, λες και είναι «ανεπίδοτα γράμματα», στην κόλαση του πολέμου και της φτώχειας. Σήμερα, «βαφτίζουν» τους Αφγανούς, ακόμη και τους Σύρους πρόσφυγες πολέμου, οικονομικούς μετανάστες, σπέρνουν τη διχόνοια σε πρόσφυγες διαφορετικών εθνικοτήτων, φτάνουν στο σημείο να δηλώνουν, χωρίς να ντρέπονται, ότι θα «επιστρέφονται» στη δήθεν «ασφαλή τρίτη χώρα» Τουρκία, ακόμη και άνθρωποι που χρειάζονται διεθνή προστασία. Ετοιμάζουν μαζικές επαναπροωθήσεις προσφύγων, καταπατώντας βάναυσα τη Συνθήκη της Γενεύης για τους πρόσφυγες, ό,τι θετικό έχει απομείνει από το διεθνές Δίκαιο, που είχε δημιουργηθεί με την αποφασιστική συμβολή των σοσιαλιστικών χωρών.

Κυβέρνηση και ΕΕ, με τη σύμφωνη γνώμη όλων των κομμάτων της «εθνικής γραμμής» για το Προσφυγικό, έχουν επιδοθεί σε ένα άθλιο αλισβερίσι με την άρχουσα τάξη της Τουρκίας. Σφραγίζουν το Αιγαίο για τους πρόσφυγες και το παραδίδουν στο ΝΑΤΟ και τους συνοριακούς ελέγχους της ΕΕ, αυξάνοντας έτσι τους κινδύνους για τα κυριαρχικά δικαιώματα της χώρας. Αυτό είναι το αποτέλεσμα της πολιτικής ότι τα ελληνικά σύνορα είναι ευρωπαϊκά: Να διαφεντεύει το ΝΑΤΟ και ο Frontex στα «γκριζαρισμένα» ελληνικά σύνορα. Υποστηρίζουν, χωρίς να ντρέπονται, ότι δήθεν θέλουν να προστατεύσουν τους πρόσφυγες και μετανάστες από τους πνιγμούς και από τα νύχια των δουλεμπόρων, όταν γνωρίζουν ότι τα μέτρα καταστολής στα σύνορα, ο εγκλωβισμός στην Ελλάδα και σ’ άλλες χώρες, χωρίς τη θέλησή τους, φουντώνουν τα κυκλώματα των δουλεμπόρων και αυξάνουν το μακάβριο αριθμό των θανάτων.

Η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ, που συμμετέχει σε όλους τους ιμπεριαλιστικούς οργανισμούς και τους πολέμους τους, που έχει υπογράψει όλες τις αποφάσεις της ΕΕ για τους πρόσφυγες – μετανάστες, έχει το απύθμενο θράσος να ταυτίζει τη γνήσια αλληλεγγύη του λαού μας με την πολιτική της. Από το ένα μέρος «πουλάει» ανθρωπισμό απέναντι στους πρόσφυγες – μετανάστες για εσωτερική κατανάλωση και, από την άλλη, αφήνει εκτεθειμένους ανήμπορους ανθρώπους, εγκύους, μωρά παιδιά στην Ειδομένη, στον Πειραιά και το Ελληνικό, μέσα στις λάσπες, στο κρύο, στις αρρώστιες, έκθετους στα δουλεμπορικά κυκλώματα και τις δυνάμεις καταστολής άλλων χωρών.

Στην ΕΕ, όχι μόνο τα ρατσιστικά κρούσματα σε βάρος προσφύγων και μεταναστών αυξάνονται με επικίνδυνους ρυθμούς, αλλά ο ρατσισμός τείνει να γίνει επίσημη πολιτική της ΕΕ και κρατών – μελών, βούτυρο στο ψωμί αντιδραστικών και φασιστικών οργανώσεων που ενισχύονται, επιδεικνύοντας το αντιλαϊκό, αποκρουστικό τους πρόσωπο. Αποδεικνύεται ότι το σύστημα της εκμετάλλευσης είναι η μήτρα του ρατσισμού, του φασισμού και του ναζισμού.

Το ΚΚΕ καλεί τον ελληνικό λαό να συνεχίσει να εκφράζει την αλληλεγγύη του απέναντι στους πρόσφυγες και τους μετανάστες. Να απομονώσει τους φασίστες και ναζιστές, τη Χρυσή Αυγή, που εκμεταλλεύονται τα προβλήματα από τον εγκλωβισμό προσφύγων και μεταναστών, για να διαδώσουν τις αποκρουστικές θεωρίες τους.

Να παλέψει ενάντια στις αποφάσεις κυβέρνησης και ΕΕ, ενάντια στην παρουσία του ΝΑΤΟ και των μηχανισμών της ΕΕ στα σύνορα, που οδηγούν στην καταπάτηση των δικαιωμάτων των προσφύγων και στο μαζικό εγκλωβισμό προσφύγων και μεταναστών στην Ελλάδα.

Για την απευθείας μεταφορά τους από τις γειτονικές χώρες πρώτης υποδοχής και την Ελλάδα στις χώρες τελικού προορισμού τους.

Για να σταματήσει το αίσχος του Πειραιά, του Ελληνικού, της Ειδομένης και να υπάρξουν ανθρώπινοι χώροι φιλοξενίας, που θα λειτουργούν με ευθύνη του κράτους και όχι των διάφορων ΜΚΟ – επιχειρήσεων ή ύποπτων ΜΚΟ.

Για να είναι αποτελεσματικός ο αγώνας ενάντια στο ρατσισμό:

Καλεί τους Έλληνες εργαζόμενους, τους πρόσφυγες και μετανάστες να παλέψουν ενάντια στον ιμπεριαλιστικό πόλεμο, ενάντια στο ίδιο το σύστημα της εκμετάλλευσης που γεννά το ρατσισμό και την ξενοφοβία, τους πολέμους και τη φτώχεια, τα μαζικά κύματα των προσφύγων και μεταναστών»

IMG_20160321_174958

Εφυγα στις 11 το βραδυ για πισω.Τοσο αντεξα. Δυστυχως για τη ΔΕΠΟΣ δεν εμεινα εξ αλλου πλην ΡΙΚΕΣ ομοφωνη η συμφωνια των Δημοτικων παραταξεων για το ΤΑΙΠΕΔ και το μοντελλο «αναπτυξης» που φερνει.

Εξαντλητικη η διαδικασια για γερα νευρα.Αντεγκλησεις προσωπικες -πολιτικες αντιπαραθεσεις χρονων οι περισσοτεροι ειναι γνωστοι απο παλια .Και σαν εκπροσωποι περιφερειακοι αλλα και σαν πρωην, νυν και ισως αυριανοι, κομματικοι συντροφοι.Με οτι αυτο σημαινει.

Παντως οι παραταξεις Λαικη Συσπειρωση ,ΑΝΤΑΡΣΙΑ ,Πελοποννησος Οικολογικη ,(με τη σειρα που καθονται ο ενας διπλα στον αλλο ) σταθερα και επιμονα αναδεικνυουν τα θεματα της Ερμιονιδας με στοιχεια αντιμετωπιζονται και παιρνουν σοβαρες απαντησεις απο την πλειοψηφια Χειβιδοπουλος Νικολακου και φυσικα Τατουλης.

IMG_20160321_175007

Παροντες χωρις να παρουν τον λογο στην διαδικασια ο επικεφαλης της Δυνατης Ερμιονιδας κ Γεωργοπουλος με δυο μελη της παραταξης του.Θυμιζω στους διαδρομους ανταλλασονται σκεψεις , γινωνται επαφες και γνωριμιες, που ειναι πολυ ουσιαστικες. Γιατι στην αιθουσα ο λογος ειναι ξυλινος και επιθετικος και απλα εκφερονται αποφασεις που εχουν ηδη παρθει.

Και κακα τα ψεματα η πλειοψηφια κανει οτι θελει.Οπως και στα Δημοτικα Συμβουλια. Ομως παρ ολες τις πολιτικες διαφωνιες μου με την Τατουλικη πλειοψηφια στο Περιφερειακο (ο δικος μας κ Τζανης ειναι στην πλειοψηφια) υπαρχουν ανθρωποι εκει που μελετημενοι ειναι και οι θεσεις τους ειναι τεκμηριωμενες. Το ξαναγραφω ακομα και αν διαφωνω πολιτικα μαζι τους.

Γιατι οταν ο κ Τατουλης μιλα για το σημερινο  αδιεξοδο στην διαχειριση των απορριμματων δειχνωντας την ΤΕΡΝΑ σαν την μονη συγκροτημενη ρεαλιστικη προταση κρυβει πως αυτος με τις επιλογες του και τους πολιτικους συνεργατες του εφτιαξαν αυτη τη δηθεν μοναδικη διεξοδο.Αυτη την πραγματικοτητα .Την εφτιαξαν με σχεδιασμο χρονων.Που παρελαβαν απο τους Αγγελοπουλο , Χατζημιχαλη.

Οταν εκλεισαν τους 4 ΧΑΔΑ της Ερμιονιδας και εκαναν πακετο με δεματοποιηση τα συμμεικτα στο Αναθεμα δεν γνωριζαν πως ο χωρος θα κορεσθει αργα η γρηγορα; Δεν ξερουν σημερα πως χωρις καυση αργα η γρηγορα θα κορεσθει και ο ΧΥΤΥ της ΤΕΡΝΑ;

Οταν εκλεισαν λοιπον τους 4 ΧΑΔΑ στην Ερμιονιδα δεν γνωριζαν πως θα σπασει το σπυρι και θα ξεχυθουν τα σκουπιδια στις 9 νεο χωματερες με ολες τις συνεπειες που εχει αυτο στην περιοχη μας;

Ετσι αν πριν ειχαμε 4 καιομενους ΧΑΔΑ στην Ερμιονιδα τωρα εχουμε τον Σταυρο συν αλλους εννεα ανεξελεγκτους και οπως δειχνει η προσφατη φωτια στους Μυλους μη διαχειρισμους. Αυτη η κατασταση ειναι δημιουργημα του κ Τατουλη και της παραταξης του.Ειναι η θηλεια στον λαιμο μας που οδηγει τον μονοδρομο της ΤΕΡΝΑ. Να τα παρουν και οπου ναναι .Να τα παρουν και οτι ναναι. Και τα σκουπιδια στους δρομους της Ερμιονιδας και της Τριπολης πριν λιγα χρονια βοηθησαν σε αυτη την κατευθυνση. Σαν υπομνηση σαν αναμνηση σαν προηγουμενο σαν φοβητρο.

Οσο για την «αποκατασταση»; Θα ξαναρθουν τα μηχανηματα πανω στο δεματοποιητη μας διαβεβαιωσαν οι υπευθυνοι.Εχουν αδειες εχουν λεφτα.Και οσοι σταθουν απεναντι στο κουκουλωμα (λογω κοστους) θα πρεπει να απαντησουν θελετε να τα αφησουμε οπως ειναι ;

Ε λοιπον οχι. Εσεις το φτιαξατε εσεις να το ξεφτιαξετε.Να τα παρετε  ολα εδω και τωρα με πρωτο τον Δεματοποιητη ποτε δεν θα επρεπε στα Διδυμα να γινεται δαχειριση απορριμματων συμμεικτων η αλλων.

ijvfihf

Τρίπολη 21-3-2016

 

Παρέμβαση του εκπροσώπου της Λαϊκής Συσπείρωσης Βαγγέλη Γούργαρη για τη διαχείριση των απορριμμάτων στους Δήμους Άργους – Μυκηνών και Ναυπλιέων.

 

          Παρά τις επιμέρους διαφορές, κυβέρνηση, κόμματα του ευρωμονόδρομου, Δήμοι, Περιφέρεια, όλοι συμφωνείτε, η διαχείριση των απορριμμάτων της Περιφέρειας Πελοποννήσου να γίνει στα πλαίσια της ΕΕ, στη βάση της οδηγίας 2008/1998 και των εφαρμοστικών νόμων κύρια του Ν.4042/2012.

Έτσι συμφωνείτε στην ιδιωτικοποίηση και το επιχειρηματικό κέρδος που θα πολλαπλασιάσει τα τέλη για τα λαϊκά στρώματα που θα φτάσουν τρείς, τέσσερες και περισσότερες φορές πάνω από αυτά που πληρώνουν σήμερα, που κι αυτά είναι πολλά.

Σε αυτή τη βάση η Διοίκηση της Περιφέρειας, με τη συμφωνία και τη στήριξη των κυβερνήσεων και των Δήμων, νε τις γνωστές αδιαφανείς διαδικασίες, οδήγησε τα πράγματα στη σημερινή κατάσταση όπου εκκρεμεί μόνο η υπογραφή της σύμβασης ΣΔΙΤ για να αρχίσει η ΤΕΡΝΑ να υλοποιεί τους σχεδιασμούς της. Τώρα αν θα υπογράψει ο κ. Τατούλης ή ο κ. Τσιρώνης είναι αδιάφορο για τα λαϊκά στρώματα που θα υποστούν τις συνέπειες.

Στην ίδια βάση και την ίδια λογική ορισμένοι Δήμαρχοι αξιοποιώντας και τους τακτικισμούς της κυβέρνησης «τώρα που μάθανε πόσο κακή είναι η σύμβαση με την ΤΕΡΝΑ, γιατί πρώτα δεν ήξεραν τίποτα», μιλάνε για τοπικά σχέδια διαχείρισης και οραματίζονται φιλολαϊκές ιδιωτικοποιήσεις, πχ Δήμος Βόρειας Κυνουρίας, Τρίπολης, Σπάρτης κ.α.

Τα λαϊκά στρώματα που θα κληθούν να πληρώσουν το μάρμαρο δεν τα ενδιαφέρει ποιος θα δώσει τη δουλειά και ποιος θα την πάρει, αν η σφαγή τους θα γίνει με ΣΔΙΤ ή χωρίς ΣΔΙΤ, με τοπικό ή περιφερειακό σχεδιασμό, με τη μία ή την άλλη μέθοδο, με τον ένα ή τον άλλο επιχειρηματία να κερδοσκοπεί σε βάρος τους.

Να θυμίσω ότι στα τέλη Ιουλίου του 2013 η Οικονομική Επιτροπή της Περιφέρειας Πελοποννήσου, με μοναδική αρνητική ψήφο την ψήφο του εκπροσώπου της Λαϊκής Συσπείρωσης, ανακήρυξε την ΤΕΡΝΑ ΕΝΕΡΓΙΑΚΗ ανάδοχο του έργου ολοκληρωμένη διαχείριση απορριμμάτων της Περιφέρειας Πελοποννήσου.

Την ώρα που συνεδρίαζε η Οικονομική Επιτροπή, στα γραφεία της Περιφέρειας βρισκόταν το μισό υπουργικό συμβούλιο της κυβέρνησης ΝΔ-ΠΑΣΟΚ, με επικεφαλής τον κ. Χατζηδάκη και πολλοί παρατρεχάμενοι, για να ακολουθήσουν τα γνωστά πανηγύρια όταν πάρθηκε και τυπικά η απόφαση.

Τώρα η ΝΔ «παίζει» και με τα εναλλακτικά σενάρια στα πλαίσια της ίδιας αντιλαϊκής πολιτικής, ανεξάρτητα αν την υλοποιεί σήμερα η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, και χθες την υλοποιούσε η κυβέρνηση ΝΔ-ΠΑΣΟΚ. Δεν ξεγελάνε κανένα οι Πελοποννήσιοι βουλευτές του ΠΑΣΟΚ, που είναι όλοι τους και πρώην υπουργοί παριστάνοντας τις μωρές παρθένες, το κλάμα για την χαμένη αξιοπιστία της ΝΔ δεν μπορεί να κρύψει πια από τα ανταγωνιζόμενα συμφέροντα προτιμούν.

Κ. Τατούλη το αστικό κράτος που υπερασπίζεστε με πάθος έχει συνέχεια.

Η κυβέρνηση της πρώτη φορά αριστερά, πριν ακόμα αναλάβει καθήκοντα, έτρεξε στις 5 Φλεβάρη του 2015 να υπογράψει την απόφαση που είχε ετοιμάσει η κυβέρνηση ΝΔ-ΠΑΣΟΚ για τη χρηματοδότηση της ενδιάμεσης διαχείρισης, εμείς τα λέγαμε από τότε και δεν περιμέναμε την εκπρόσωπο των Οικολόγων να φέρει σήμερα το σχετικό έγγραφο. Τώρα η κυβέρνηση της δεύτερη φορά αριστερά διαλαλεί δια του κ. Τσιρώνη η ΣΔΙΤ της Περιφέρειας Πελοποννήσου θα γίνει κανονικά. Οι όποιες διαφωνίες περιορίζονται σε διαδικαστικά ζητήματα και στις προτιμήσεις.

Η ενδιάμεση διαχείριση που θα φορτώσει τους Δήμους, δηλαδή τους δημότες, με πρόσθετο οικονομικό και περιβαλλοντικό κόστος υπηρετεί τους σχεδιασμούς της ΤΕΡΝΑ κι έχει στόχο να συγκεντρώσει τεράστιες ποσότητες απορριμμάτων, δηλαδή πρώτη ύλη για το μονοπώλιο στο χρονικό διάστημα που θα χρειαστεί να επιλύσει διαδικαστικά ζητήματα και να ολοκληρώσει τις εγκαταστάσεις του. Φυσικά οι εγκαταστάσεις της ενδιάμεσης διαχείρισης θα καταλήξουν προίκα στην ΤΕΡΝΑ.

Σε αυτή τη βάση η διοίκηση της Περιφέρειας σε συνεργασία με τους Δήμους, προώθησε την ολοκλήρωση της ενδιάμεσης διαχείρισης και οι αριστεροί, κεντροαριστεροί και οι οικολόγοι στο Περιφερειακό Συμβούλιο καταψήφιζαν τις σχετικές προτάσεις.

Τώρα που η κυβέρνηση θέλει να αξιοποιήσει την ενδιάμεση διαχείριση σαν αντίβαρο για να καθυστερήσει την υπογραφή της σύμβασης ΣΔΙΤ, αντεστράφησαν οι ρόλοι, υπερψηφίζουν οι αριστεροί, κεντροαριστεροί και οικολόγοι και καταψηφίζουν οι σύμβουλοι της πλειοψηφίας.

Πάντως και στη μια περίπτωση και στην άλλη η Περιφέρεια Πελοποννήσου θα γίνει ένας απέραντος σκουπιδότοπος, αφού θα έχουμε τα Δίδυμα επί 14.

Κυρίες και κύριοι Περιφερειακοί Σύμβουλοι, χρόνια προειδοποιούμε ότι τα μακροχρόνια μεθοδευόμενα αδιέξοδα και οι ανταγωνισμοί των συμφερόντων για την τεράστια πίτα των απορριμμάτων δεν θα έχουν τέλος. Τώρα βρισκόμαστε στην κορύφωση, δεν ξέρω τι άλλο θα δούμε ακόμα, όμως η απειλή να ξαναζήσουμε το επόμενο διάστημα την αθλιότητα με τα συσσωρευμένα απορρίμματα στις πόλεις και στα χωριά της Περιφέρειας είναι ορατός, σε αυτό θα αξιοποιηθεί και η αποκατάσταση των ΧΑΔΑ.

Οσο για τα προβλήματα που αναφερθήκατε για τη θέση Γκριμάρια του δήμου Άργους-Μυκηνών, είναι οι συνέπειες του τρόπου διαχείρισης των απορριμμάτων που υποστηρίζετε.

Δεν έχω την αφέλεια να σας ρωτήσω αν τα γνωρίζατε τα προηγούμενα χρόνια, τα  γνωρίζατε και τα συγκαλύπτατε, ο λόγος που τα εμφανίζετε τώρα μάλλον έχει σχέση με την όξυνση των ανταγωνισμών και τα <<μαρουλόφυλλα>>.

Η λύση δε βρίσκεται με στράτευση στα ανταγωνιζόμενα συμφέροντα, η λύση που θα υπηρετεί τα λαϊκά συμφέροντα βρίσκετε στη διαχείριση των απορριμμάτων της Περιφέρειας (και των δήμων Άργους – Μυκηνών και Ναυπλιέων) που θα εντάσσεται σε ενιαίο σχεδιασμό με 100%  δημόσιο σύστημα όπου όλες οι υποδομές και τα εφόδια θα ανήκουν στο κράτος, χωρίς καμιά ανάμειξη ιδιωτών, χωρίς καμιά επιβάρυνση των δημοτών, που πρέπει να απαλλαγούν και από τη φορολογία των λεγόμενων ανταποδοτικών τελών, με εργαζόμενους με σταθερή δουλειά και δικαιώματα.

Καλούμε το εργατικό λαϊκό κίνημα να πάρει την υπόθεση στα χέρια του.

 

IMG_20160321_174958

Χθες βραδυ στο Περιφερειακο Συμβουλιο

Συζητηση για τα Γκριμαρια την χωματερη Αργους Μυκηνων. Ο Δημαρχος ισχυριζεται πως θα κανει σχεδιο τοπικης διαχειρισης στους 300 χιλιαδες τονους που βρισκονται εκει.

Ο κ Τατουλης και η κ Νικολακου οπως και ο κ Χειβιδοπουλος ισχυριζονται πολυ σωστα πως τοπικη διαχειριση χωρις χωροθετηση ΧΥΤΥ που θα παραλαμβανει το υπολοιπο δεν μπορει να γινει. Λενε πως κομποστοποιηση δεν γινεται μεσα απο τα συμμεικτα και αναφερουν πως ο Δημος Αργους εχει μονο πρασινο καδο συμμεικτων. Λενε και αλλα ολα σωστα το γνωριζουν το θεμα

Ενα πραγμα δεν λενε

Η ΤΕΡΝΑ θα δεχεται κατ ελαχιστο 150 χιλιαδες τονους συμμεικτα απορριμματα δεματοποιημενα στα ΣΜΑ. Αν λοιπον

1.φτιαχναμε διπλα στα Γκριμαρια το εργοστασιο της ΤΕΡΝΑ

2.αν διπλα φτιαχναμε εναν ΧΥΤΥ και

3.εφ οσον η χωματερη εκλεινε και δεν δεχοταν αλλα σκουπιδια

4.θα χρειαζονταν ΔΥΟ χρονια επεξεργασιας αυτου ακριβως του υλικου που χθες ισχυριστηκαν οι της πλειοψηφιας πως ο Δημος δεν μπορει να διαχειριστει με το τοπικο σχεδιο του (των συμμεικτων απορριμματων δηλαδη) για να εχουμε αποκατασταση του χωρου.

Το ερωτημα λοιπον και η απαντηση ειναι απλα. Και το εθεσε στην πολυ καλη και συντομη τοποθετηση του ο εκπροσωπος της Περιφερειακης παραταξης ΑΝΤΑΡΣΙΑ κ Δονατος Νικου.

Αν χειριζομαστε τα σκουπιδια σαν συμμεικτα με τοπικα σχεδια η κεντρικο σχεδιασμο οδηγουμαστε σε αδιεξοδο. Γιατι τα συμμεικτα παραγουν μεγαλο μη διαχειρισιμο υπολοιπο που μπορει η να ΘΑΦΤΕΙ (σε ΧΥΤΥ με ορισμενο χρονο ζωης) η να καει (σε πανακριβα ιδωτικα εργοστασια ενεργειακης αποδοσης)

Αν παλι υπαρχει διαχωρισμος στην πηγη κανονικος και αποτελεσματικος το καθε ρευμα παιρνει τον δρομο του προς τον τελικο αποδεκτη

1.Χαρτι πλαστικο (που ειναι το μεγαλυτερο μερος του ογκου) γυαλι και σιδερο εργοστασια ΚΡΑΤΙΚΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΑ που θα τα ξανακανουν πρωτη υλη δημιουργουντας και θεσεις εργασιας.

2.Μπαζα ξαναγινωνται δομικα υλικα

3.Βιοαποδομησιμα κομποστοποιηση (οικιακη συνοικιακη Δημοτικη), κλαδεματα πελετς  η παραγωγη ενεργειας απο βιοαεριο (λυματολασπη κοπριες κλπ)

4 Επι μερους ρευματα σε καταλληλους αποδεκτες (λαδια ,μπαταριες, λαστιχα αυτοκινητων, λαμπτηρες, ιατρικα, χημικα κλπ)

4.Το υπολοιπο που στην αρχη θα ειναι πολυ σε ΧΥΤΥ.Με στοχο σε δεκα χρονια να φτασουμε σε χαμηλα ποσοστα γυρω στο 15%.

Αλλα πανω απο ολα καταργηση της πλαστικης σακουλας(η σακουλα πολλαπλων χρησεων η χαρτινη σακουλα απο ανακυκλωσιμο χαρτι)

IMG_20160321_134004

νερο ποσιμο δωρεαν απο τους Δημους με καταργηση του πλαστικου μπουκαλιου

να γινουν πανακριβα τα φτηνιαρικα προιοντα μικρης διαρκειας ζωης με χημικα και δηλητηρια.

Ο κυριος ογκος των σκουπιδιων ειναι ΣΑΚΟΥΛΕΣ και ΜΠΟΥΚΑΛΙΑ γενικωτερα πλαστικο που δεν ειναι και βιοαποδομησιμο

7

Απλα βηματα αμεσα και θα δουμε αποτελεσματα απο αυριο κιολας.Η αντιθετη κατευθυνση εχει μονοδρομο το-τα  εργοστασιο-α καυσης.

http://prosynat.blogspot.gr/2016/03/plan-b.html

Δευτέρα, 21 Μαρτίου 2016

Και με τη «βούλα» η καύση στον ΠΕΣΔΑ Αττικής – «Μαγειρεύεται» plan B

(αναδημοσίευση από efsyn.gr)

Μια ουσιαστική συζήτηση για τους νέους περιφερειακούς σχεδιασμούς διαχείρισης αποβλήτων (ΠΕΣΔΑ) -και στην Αττική- έχει ξεκινήσει εδώ και δύο χρόνια, από την περίοδο των αυτοδιοικητικών εκλογών. Στην περιφέρεια Αττικής, με απόφαση του ΕΔΣΝΑ εδώ και ένα χρόνο, δουλεύουν για την αναθεώρηση του ΠΕΣΔΑ, παράλληλα, μια πολυμελής ομάδα τεχνικών του ΕΔΣΝΑ και ένα μελετητικό γραφείο, σαν εξωτερικός συνεργάτης. Παρουσίασαν ένα κείμενο αναθεώρησης, που υπερψηφίστηκε από το περιφερειακό συμβούλιο Αττικής στις 8/10/2015.

Το κείμενο αυτό παρουσίαζε τεράστια προβλήματα και στον προσανατολισμό του και στο περιεχόμενό του. Γι αυτό και δέχτηκε ισχυρότατη κριτική. Έτσι, το περιφερειακό συμβούλιο, παρά τη ψήφισή του, αναγκάστηκε να αποφασίσει να συνεχιστεί η επεξεργασία του και να επανέλθει για συζήτηση ένα τελικό σχέδιο αναθεώρησης του ΠΕΣΔΑ. Η ομάδα εργασίας και το γραφείο μελετών ξαναπιάνουν δουλειά και μετά από πέντε (5) μήνες, στις αρχές του Φλεβάρη του2016, παρουσιάζουν το τελικό σχέδιο. Το σχέδιο αυτό εξακολουθεί να έχει τις βασικές παθογένειες του προηγούμενου. Παρόλα αυτά και όπως είναι φυσιολογικό,υποθέτουμε ότι η διοίκηση της περιφέρειας και του ΕΔΣΝΑ έχουν κατασταλάξει στο τι θέλουν και τι επιδιώκουν, μετά από μήνες και χρόνια προβληματισμών και μελετών.

Λαθροχειρία της τελευταίας στιγμής

Να, όμως, που τα πράγματα δεν είναι ακριβώς έτσι. Στη συζήτηση του τελικού σχεδίου στην ΕΕ του ΕΔΣΝΑ, στις 23/2/2016, η ομάδα εργασίας δηλώνει ότι «Η ομάδα εργασίας αξιολογεί ότι, ενώ ο χρόνος τρέχει, οι προϋποθέσεις που έχουν τεθεί στο β΄ σχετικό για την ολοκλήρωση της μελέτης του ΠΕΣΔΑ δεν έχουν ικανοποιηθεί, τουλάχιστον όσον είναι σε γνώση της ομάδας, γεγονός που δεν επιτρέπει την ολοκλήρωση του έργουπου της ανατέθηκε». Από τη μεριά του, το μέλος της ΕΕ του ΕΔΣΝΑ κ. Ιατρού,εντεταλμένο για την αναθεώρηση του ΠΕΣΔΑ, αναφέρει: «επί της ουσίας, πρόκειται για το ίδιο σχέδιο που εγκρίναμε με την 281 απόφαση της Ε.Ε. της 5/8/2015, η οποία, σήμερα συμπληρώνεται ….». Αυτό που έχει, όμως, μεγαλύτερη σημασία είναι πως ο κ. Ιατρού «θυμάται» -και το καταθέτει σαν προσωπική του εκτίμηση-ότι: «Στο σχέδιο απόφασης πρέπει να προστεθεί ένα επιπλέον κεφάλαιο με τίτλο Υποστήριξη της Καινοτομίας και στο κεφάλαιο με τίτλο Συνέργειες Σχεδιασμού πρέπει ακολούθως να προστεθεί παράγραφος με τίτλο Συνέργειες με τη Στρατηγική Έξυπνης Εξειδίκευσης της Περιφέρειας Αττικής RIS-3 ως ακολούθως:». Το κεφάλαιο αυτό ξεκινά ως εξής:

«Για την επίτευξη των στόχων του, το ΠΕΣΔΑ υποστηρίζει παντός τύπου δράσεις τεχνολογικής και οργανωτικής καινοτομίας στο σύνολο των σταδίων της διαχείρισης των αποβλήτων (πρόληψη, επανάχρηση,ανακύκλωση, επεξεργασία, διάθεση). Έμφαση δίδεται:

Στις καθαρές τεχνολογίες παραγωγής (πρόληψη παραγωγής αποβλήτων), στην εξοικονόμηση ενέργειας, στην ανακύκλωση αποβλήτων και κατασκευαστικών υλικών, στην ανάπτυξη εφαρμογών των ανακτημένων υλικών, και σε τεχνολογίες όπως:

Προηγμένες Αναερόβιες Διεργασίες Επεξεργασίας Αποβλήτων

Αερόβιες βιολογικές διεργασίες επεξεργασίας

Προηγμένες Θερμικές Μέθοδοι Επεξεργασίας Αποβλήτων

Μέθοδοι αδρανοποίησης επικίνδυνων ρύπων

Αποκατάσταση εδαφών και υδάτινων αποδεκτών

Προηγμένες προσεγγίσεις μηχανικής ανακύκλωσης

Προηγμένες μέθοδοι περιβαλλοντικής παρακολούθησης»

Παρακάτω ο κ.Ιατρού ζητά να καταργηθούν οι χωροθετήσεις του ν. 3164/2003 για την Αττική.Αίτημα, σωστό μεν, αλλά όχι για τους ίδιους λόγους με αυτούς που έχει στο μυαλό του ο κ. Ιατρού και οι άλλοι θιασώτες της αντίληψης «ούτε ένα κιλό σκουπίδια στον τόπο μου … (στη Φυλή καλύτερα, ας είναι και καύση)».

Έχουμε και λέμε, λοιπόν:

«Ανακαλύπτεται», μετά από ένα χρόνο,ότι από την αναθεώρηση του ΠΕΣΔΑ λείπει ένα σημαντικό κεφάλαιο. Την ίδια στιγμή, που το κείμενο της αναθεώρησης του ΠΕΣΔΑ έχει τεράστια κενά στη συγκεκριμενοποίηση βασικών υποδομών και δράσεων.

Η επεξεργασμένη πρόταση του κ. Ιατρού(;) δεν τίθεται υπόψη των δύο ομάδων μελετητών.

Η πρόταση δεν υπάρχει στα εισηγητικά κείμενα της συνεδρίασης, ούτε έχει τεθεί υπόψη των μελών της ΕΕ (όλων, άραγε;).

>Η πρόταση, ανάμεσα στο πλήθος των φλυαριών που περιέχει, αποσκοπεί στη «νομιμοποίηση» της επιλογής της καύσης,γεγονός που έρχεται σε αντίθεση (και) με τις επιταγές του νέου εθνικού σχεδίου διαχείρισης αποβλήτων (ΕΣΔΑ).

>Στο κείμενο της απόφασης της ΕΕ (σελ.6-8) παρατίθενται οι προτάσεις της κ. Δούρου για τις αλλαγές-προσθήκες που πρέπει να γίνουν στο κείμενο των μελετητών. Σε αυτές δεν περιλαμβάνεται η πρόταση του κ. Ιατρού. Παρόλα αυτά, χωρίς συζήτηση στην ΕΕ, στο τελικό κείμενο της αναθεώρησης που ακολουθεί, η πρόταση του κ. Ιατρού έχει περιληφθεί αυτούσια(σελ. 68), σαν κεφάλαιο 10.

Η ΕΕ του ΕΔΣΝΑ εγκρίνει το κείμενο της αναθεώρησης του ΠΕΣΔΑ Αττικής, στις23/2/2016. Το ίδιο γίνεται, με ευρεία πλειοψηφία, στο ΔΣ του ΕΔΣΝΑ, στις15/3/2016. Οπότε, οδεύουμε ολοταχώς και για την τελική επικύρωση από το περιφερειακό συμβούλιο, πριν ή ταυτόχρονα με τη συζήτηση της στρατηγικής μελέτης περιβαλλοντικών επιπτώσεων (ΣΜΠΕ) της αναθεώρησης του ΠΕΣΔΑ.

Έτοιμο το σκηνικό για τη μετάβαση στο plan B

 

Είμαστε πεισμένοι ότι δεν έχουμε να κάνουμε, απλά, με τις προσωπικές απόψεις του κ. Ιατρού. Υπάρχει ένα σκηνικό παρεμβάσεων, με θεσμικό αλλά και εξωθεσμικό τρόπο, με σκοπό να ακυρωθεί το νέο εθνικό σχέδιο διαχείρισης αποβλήτων (ΕΣΔΑ) και να αποτραπεί η μετάβαση στο μοντέλο της αποκεντρωμένης διαχείρισης, με έμφαση στην προδιαλογή των υλικών. Προτού καν ολοκληρωθεί σαν εφαρμοσμένο σχέδιο, προτού καν επιχειρηθεί να μπει σε εφαρμογή η αποκεντρωμένη διαχείριση,προετοιμάζεται το plan B, δηλαδή το σχέδιο επαναφοράς στη λογική της συγκεντρωτικής επεξεργασίας των σύμμεικτων, μέσω ΣΔΙΤ, αυτή τη φορά εμπλουτισμένο και με μονάδες «ενεργειακής αξιοποίησης» – καύσης αποβλήτων ή προϊόντων επεξεργασίας αποβλήτων.

Σε όσους/ες θεωρούν υπερβολικές αυτές τις εκτιμήσεις, θα θυμίσουμε κάποια γεγονότα των τελευταίων μηνών:

Στις αρχές Φλεβάρη,η ΠΡΩΣΥΝΑΤ φέρνει στην επιφάνεια σχέδιο δημιουργίας νέας μονάδας επεξεργασίας σύμμεικτων και μονάδας καύσης στη Φυλή σε εκτάσεις της ΟΕΔΑ Φυλής και του δήμου Φυλής. Υπουργείο περιβάλλοντος, περιφέρεια Αττικής, ΕΔΣΝΑ και δήμος Φυλής δεν έχουν ψελλίσει ούτε μία λέξη γι αυτό.

Ο αναπληρωτής υπουργός περιβάλλοντος κ. Τσιρώνης, σε παραπάνω από μία περιπτώσεις, έχει δηλώσει την απόλυτη πεποίθησή του για την περιβαλλοντική ασφάλεια των μονάδων καύσης, την οποία θεωρεί χρήσιμη και σε κάποιες περιπτώσεις επιβεβλημένη.Θεωρεί ότι είναι απόλυτα συμβατή με το νέο ΕΣΔΑ και οι μόνες ενστάσεις του είναι στο αν και κατά πόσο συμβαδίζει με τις αρχές της «κυκλικής οικονομίας».

>Τα τοπικά σχέδια των δήμων της Αττικής, στην πλειοψηφία τους, εξακολουθούν να επιφυλάσσουν στους δήμους το ρόλο της συλλογής και μεταφοράς, ακόμη και των προδιαλεγμένων υλικών. Με άλλα λόγια, εξακολουθούν να εξάγουν σκουπίδια σε υποδομές που δεν υπάρχουν (ο ΧΥΤΑ Φυλής εξαντλείται) και που ούτε η αναθεώρηση του ΠΕΣΔΑ (σκόπιμα;) προβλέπει. Το αδιέξοδο πλησιάζει και η λύση της καύσης θα αρχίσει να φαντάζει … σωτήρια.

Ειδικότερα,αρνητικό ρόλο παίζουν αυτοδιοικητικοί παράγοντες της ΒΑ Αττικής, της ΝΑ Αττικής, του δήμου Αθήνας και άλλων δήμων του κέντρου, που αρνούνται να δεχτούν στα όριά τους αποκεντρωμένες υποδομές διαχείρισης. Η στάση τους συμπαρασύρει και τους δήμους του Πειραιά σε ανάλογη άρνηση, οπότε τι μένει; Προφανώς η Φυλή,της οποίας συνεχίζεται η λειτουργία και με το νέο ΠΕΣΔΑ και η καύση(πιθανότατα, στη Φυλή και αυτή).

Το κλίμα αυτό μεταφέρεται και στις τοπικές κοινωνίες, στις οποίες αρχίζουν να αναπτύσσονται τάσεις ανοχής ή και αποδοχής της καύσης. Αλλού από τοπικισμό και καιροσκοπισμό(ούτε ένα κιλό σκουπίδια στον τόπο μου) και αλλού από άγνοια των κινδύνων της καύσης και των πραγματικών δυνατοτήτων για την εφαρμογή του μοντέλου της αποκεντρωμένης διαχείρισης.

Η καύση δεν είναι η λύση

Το θέμα είναι τεράστιο και δεν εξαντλείται στο πλαίσιο αυτής της παρέμβασης. Σε όσους/ες, όμως, προσπαθούν να ωραιοποιήσουν την κατάσταση και όσους πείθονται εύκολα από αυτήν την επιχειρηματολογία, ας πούμε τα εξής πολύ συνοπτικά:

Δεν έχει καμία,απολύτως, βάση ο ισχυρισμός ότι η καύση είναι συμβατή με το νέο ΕΣΔΑ. Ο κ.Τσιρώνης καλά θα κάνει να ξαναδιαβάσει τη σχετική πρόβλεψη του ΕΣΔΑ: «Οι έννοιες “Ανάκτηση Ενέργειας” και“Ενεργειακή Αξιοποίηση Αποβλήτων” στο ΕΣΔΑ ορίζονται ως οι πρακτικές ήπιας περιβαλλοντικής όχλησης, οι οποίες βάσει βιολογικών ή/και χημικών διεργασιών παράγουν δευτερογενή αέρια ή υγρά καύσιμα για την παραγωγή ενέργειας. Τέτοιες πρακτικές ενδεικτικά είναι: η ανάκτηση βιοαερίου από ΧΥΤΑ/ ΧΥΤΥ, η παραγωγή βιοαερίου μέσω αναερόβιας αποδόμησης, η παραγωγή βιο-ντίζελ από απόβλητα έλαια κ.α. Μέθοδοι θερμικής ανάκτησης ενέργειας δευτερογενών στερεών καυσίμων όπως η καύση, η αεριοποίηση, η πυρόλυση, η αεριοποίηση Plasma κ.α. θεωρούνται διεργασίες υψηλής περιβαλλοντικής όχλησης και βάσει της αρχής της προφύλαξης δεν ενδείκνυνται από τον παρόντα σχεδιασμό. Ως εκ τούτου τεχνικές που παράγουν RDF/ SRF δεν ενδείκνυνται για την επεξεργασία των απορριμμάτων καθότι απομακρύνουν υλικά που πρέπει να οδεύουν προς ανακύκλωση. Τα δευτερογενή καύσιμα ορίζονται ως καύσιμα που προκύπτουν έπειτα από επεξεργασία αποβλήτων”. Τελεία και παύλα.

Είναι λάθος ότι η καύση είναι περιβαλλοντικά ασφαλής. Αντίθετα, εμπεριέχει πλήθος περιβαλλοντικών κινδύνων. Ιδιαίτερα η καύση στερεών αποβλήτων (σύμμεικτων ή RDF) παράγει υπόλειμμα, που χρειάζεται διαχείριση επικίνδυνων αποβλήτων και χώρους υγειονομικής ταφής επικίνδυνων αποβλήτων(ΧΥΤΕΑ). Παραπέμπουμε τον κ. Τσιρώνη στην περιβαλλοντική αδειοδότηση μονάδας καύσης στη ΝΑ Θεσσαλονίκη (δεν έχει υλοποιηθεί). Εκτός των αστοχιών, το υψηλό κόστος λειτουργίας αυτών των μονάδων, με τήρηση των περιβαλλοντικών όρων, είναι ένας επιπρόσθετος παράγοντας, που μπορεί να οδηγήσει στη δημιουργία πρόσθετων περιβαλλοντικών κινδύνων.

Οι μονάδες αποτέφρωσης οφείλουν να έχουν βαθμό απόδοσης μεγαλύτερο του 65%, σύμφωνα με την ισχύουσα ευρωπαϊκή νομοθεσία, που θα γίνει ακόμη αυστηρότερη. Αυτό σημαίνει υποχρεωτική συμπαραγωγή και απορρόφηση ηλεκτρικής ενέργειας και θερμότητας σε όλη τη διάρκεια του χρόνου. Συνθήκη η οποία, σε μεσογειακές χώρες όπως η Ελλάδα, είναι σχεδόν βέβαιο ότι δεν θα ικανοποιείται πάντα. Αυτό σημαίνει ότι η συγκεκριμένη επιλογή διαχείρισης κατατάσσεται στο ίδιο επίπεδο διαχείρισης με την ταφή.

Η καύση δεν είναι μια καθαρά τεχνική επιλογή. Είναι διαχειριστική, οικονομική και πολιτική επιλογή, που συναρτάται με τη δημιουργία νέου οικονομικού αντικειμένου για τους μεγαλοεργολάβους και δεν αντιστοιχεί στο μοντέλο της αποκεντρωμένης διαχείρισης. Αντιστοιχεί στο μοντέλο της συγκεντρωτικής διαχείρισης, με διασφαλισμένη την ύπαρξη τεράστιων ποσοτήτων σύμμεικτων σε μεγάλο βάθος χρόνου.Οι προπαγανδιστές αυτής της επιλογής δεν έχουν διδαχτεί τίποτα από την εκτεταμένη λειτουργία των μονάδων καύσης στην Ευρώπη, τις περασμένες δεκαετίες;Οι οποίες, λόγω της ανάπτυξης της προδιαλογής και της ανάκτησης των υλικών,έχουν ξεμείνει από πρώτες ύλες και αναγκάζονται να ψάχνουν αριστερά-δεξιά για σκουπίδια, προκειμένου να διατηρήσουν την κερδοφορία τους.

20/3/2016

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΣΥΝΕΝΝΟΗΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΡΡΙΜΜΑΤΩΝ (ΠΡΩΣΥΝΑΤ)

prosynat.blogspot.grprosynat@gmail.com

10

Νεα πρωτοποριακη  μεθοδος κομποστοποιησης η καυση ;

Οι φωτο ειναι πριν (28 Νοεμβρη 2015/5 Μαρτιου 2016 ) και μετα την φωτια στις  19 Μαρτιου 2016 Το θεμα αναφερθηκε χθες στο Περιφερειακο συμβουλιο απο την Περιφερειακη παραταξη ΑΝΤΑΡΣΙΑ και η κ Νικολακου απο μεριας πλειοψηφιας μιλησε για «μοναχικους καβαλαρηδες» που ασκουν προσωπικη πολιτικη στην διαχειριση απορριμματων καιγωντας σκουπιδια

Η καυση ειναι ατελης χαμηλης θερμοκρασιας οτι χειροτερο δηλαδη για παραγωγη μικροσωματιδιων στον αερα αλλα και διοξινων.

Έχουν πραγματοποιηθεί πολλές επιστημονικές μελέτες ως προς τις ποσότητες διοξινών που εκλύονται κατά τη καύση διάφορων υλικών. Τυπικό παράδειγμα αποτελούν μελέτες καύσης προσομοιωμένων οικιακών απορριμμάτων σε χαλύβδινα βαρέλια από τον Gullett (1999, 2000) και τους συνεργάτες του. Οι μετρήσεις τους έδειξαν ότι καθώς αυξάνεται η ποσότητα του πολυβινυλοχλωριδίου (PVC) αυξάνεται και η ποσότητα των παραγόμενων διοξινών. Επίσης έχει διαπιστωθεί ότι η παρουσία χάλκινων συρμάτων κατά την καύση απορριμμάτων που περιέχουν PVC αυξάνει τις παραγόμενες διοξίνες κατά 570 φορές στα εκλυόμενα αέρια και κατά 2000 φορές στην τέφρα.

Θυμιζω  πως ξεκινησαμε την χωματερη Νο 4 Μυλων Κρανιδιου, η φωτο ειναι στις 19 Δεκεμβρη 2014 πριν απο εναμιση χρονο περιπου.

5 19 Δεκεμβρη 2014 6 19 Δεκεμβρη 2014

Τα βιοαποδομησιμα κλαδεματα ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ απορριμματα με εναν ξυλοθρυμματιστη μπορουν να γινουν κομποστ.Εξαιρετικης ποιοτητας.Η αν μας λειπει ενεργεια να μπορουν γινουν πελετς κατι σαν να τα καιμε στο τζακι αλλα με μεγαλυτερη αποδοση.

Η διαχειριση κλαδεματων ΧΩΡΙΣ καυση πλεον επιδοτειται λογω του φαινομενου του θερμοκηπιου

Η «Διαχείριση φυτικών υπολειμμάτων των κλαδεμάτων στην ελαιοκαλλιέργεια», ένα νέο γεωργοπεριβαλλοντικό μέτρο που θα ξεκινήσει το επόμενο διάστημα με το Πρόγραμμα Αγροτικής Ανάπτυξης 2014-2020, θα επιδοτεί τους ελαιοκαλλιεργητές να μην καίνε τα κλαδιά της ελιάς μετά το κλάδεμα, αλλά να τα θρυμματίζουν με καταστροφέα και να τα εναποθέτουν στο έδαφος του ελαιώνα για τουλάχιστον ένα εξάμηνο.Το ποσό της ενίσχυσης, σύμφωνα με το σχέδιο του ΠΑΑ, που ενέκρινε η Ευρωπαϊκή Επιτροπή, ανέρχεται στα 14 ευρώ το στρέμμα για μία χρονιά και απαιτεί πενταετή δέσμευση του παραγωγού

Τα ογκωδη οπως επιπλα ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΒΙΟΑΠΟΔΟΜΗΣΙΜΑ , φυσικα  δεν πρεπει  να καουν (εχουν μπογιες βερνικια φαρμακα μεταλλικα μερη συρματα) , και δεν ειναι δυνατον  αν θρυμματιστουν να μπουν στο σωρο για να γινουν κομποστ και γιατι εχουν υφασμα, μεταλλο , συρματα , μπογιες. Οι μελαμινες, νοβοπαν κλπ επισης δεν καιγωνται εχουν κολες .Οταν καιμε χορταρια μεσα σε μαυρες σακουλες καιμε και ΠΛΑΣΤΙΚΟ.Το φελιζολ (παραγωγο του πετρελαιου) δεν καιγεται χωρις συνεπειες για την υγεια μας.Ουτε φυσικα και τα λαστιχα αυτοκινητων.

5

Το υπολοιπο η σταχτη μετα την καυση τι θα γινει; Εχει μεσα καμμενα ολα τα παραπανω υλικα. Θα το θαψουμε επι τοπου οπως στο Αναθεμα;  Αριστερα του χωρου ειναι το πηγαδι του Πυργου και δεξια το Ρεμμα Γραμματικο και η Βρυσουλα.

Υπαρχουν και αλλες παρομοιες χωματερες με κλαδεματα ανακατεμενα με σκουπιδια. Η μια στο Κοκκιναρι στην κοιτη του χειμμαρου βαθυ ποταμι οπου υπαρχει και σχετικο προστιμο απο την Περιφερεια.ΑΔΑ 64ΠΔ7Λ1-ΤΙΔ προς τον ιδιοκτητη του οικοπεδου που ομως δεν διαχειριζεται απορριμματα.

10 Oktovri2015 062 10 Oktovri2015 ΒΑΘΥ ΠΟΤΑΜΙ

Αλλα και στην Κουβερτα Ερμιονης καηκαν κλαδεματα με απορριμματα προσφατα.

1

Μηπως πρεπει να αλλαξουμε πρακτικη;

Το γραφω γιατι εδω και πανω απο ενα χρονο στελνουμε τα απορριμματα μας στο ΚΔΑΥ Ραψωματιωτη και μαλλον οπως εξελισεται η κατασταση θα συνεχισει η ιδια πρακτικη με την ΤΕΡΝΑ στο μελλον.Ομως ουτε ο κ Ραψωματιωτης ουτε η ΤΕΡΝΑ θα παραλαμβανουν αυτο το ρευμα απορριμματων (οπως και τα μπαζα εξ αλλου) Πρεπει λοιπον να ξεκινησουμε καποτε να διαχειριζομαστε ορθολογικα αυτα τα απορριμματα που καιγωνται βιοαποδομησιμα και οχι. Η καυση τους μπροστα στις πολεις και τα χωρια μας δεν ειναι περιβαλλοντικα ορθη και αν τα κλαδεματα ειναι συμμεικτα με αλλα υλικα ειναι και επικινδυνη  για την δημοσια υγεια και παρανομη με βαση το εθνικο και Ευρωπαικο δικαιο.

1

9t

3l

14

2 3 4

4t 5l 6 7g

https://prosyer.com/2016/03/22/622/

Κρανίδι, 21 Μαρτίου 2016

ΠΡΟΣ:

  • Πρόεδρο Δ.Κ. Κρανιδίου κ. Ι. Κοντοβράκη

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ:

  • Γραφείο Δημάρχου Δήμου Ερμιονίδας κ. Δ. Σφυρή
  • Πρόεδρο Δ.Σ. Δήμου Ερμιονίδας κ. Α. Δημαράκη
  • Μέλη Συμβουλίου Δ.Κ. Κρανιδίου

ΘΕΜΑ : «ΦΩΤΙΑ»ΣΤΟ ΚΤΗΜΑ ΦΩΣΤΙΝΗ ΣΤΗΝ Δ.Κ. ΚΡΑΝΙΔΙΟΥ

Κύριε Πρόεδρε,

όπως σου είπα και προφορικά όταν συναντηθήκαμε σε μία πολιτιστική – κοινωνική εκδήλωση το Σάββατο 19 Μαρτίου η συνειδητή φωτιά που έβαλε η Δημοτική Αρχή για να κάψει «αυτά» που είχε μαζέψει στο κτήμα – δωρεά Φωστίνη στο Κρανίδι ήταν ένα γεγονός απαράδεκτο, προσβλητικό, αντιπεριβαλλοντικό και επικίνδυνο και σου είπα να μην επαναληφθεί. Η παρούσα επιστολή σου δίνει τη δυνατότητα να ενεργήσεις και να εμποδίσεις την επανάληψή του στο μέλλον.

Θεωρώ ότι ήταν μεγάλο λάθος της διοίκησης του Δήμου η συγκέντρωση χόρτων, κλαδιών, αλλά και σκουπιδιών στο κτήμα Φωστίνη και η καύση αυτών προσβάλλει τη μνήμη του δωρητή και τη βούληση να μετατραπεί αυτός ο χώρος σε ένα αθλητικό και περιβαλλοντικό πάρκο και χρήση αυτού για αθλητικούς, πολιτιστικούς και εκαπιδευτικούς σκοπούς και όχι να μετατραπεί σε μία νέα χωματερή που εύκολα κάποιοι με επιπολαιότητα έβαλαν φωτιά για να αντιμετωπίσουν την συγκέντρωση εδώ και ενάμιση χρόνο όλων αυτών των υλικών στο συγκεκριμένο κτήμα.

Το κτήμα Φωστίνη δόθηκε με δωρεά στο Δήμο μας κατόπιν παρότρυνσης και ενεργειών του τ. Δημάρχου κ. Δ. Καμιζή για να χρησιμοποιηθεί από τους δημότες, να λειτουργήσει προς όφελος της τοπικής μας κοινωνίας. Απαιτείται να αντιδράσουμε για αυτή την επιλογή, να σεβαστούμε τη βούληση του δωρητή και να μη το μετατρέψουμε σε νέο ΧΑΔΑ.

Πιστεύω στην ευαισθησία σας και ζητώ το θέμα να έρθει προς συζήτηση στο Συμβούλιο της Δημοτικής Κοινότητας Κρανιδίου για λήψη σχετικής απόφασης που θα αντιμετωπίζει το πρόβλημα, με τη ρητή απαγόρευση χρήσης του κτήματος για σκοπούς πέρα από τη θέληση, τη βούληση του δωρητή – ευεργέτη του Δήμου μας.

Τώρα η φαντασία μου δε φτάνει στο να εφαρμόζει η διοίκηση του Δήμου μία νέα μέθοδο κομποστοποίησης με καύση χόρτων και σκουπιδιών. Να ένα ρεύμα, πρωτοποριακό ρεύμα καινοτομίας που θα μπερδεύει τους επιστήμονες και τους περιβαλλοντολόγους.

Πρόεδρε,

συμβούλεψέ τους να σοβαρευτούν γιατί η φωτιά έκαιγε τρεις μέρες και η ατμόσφαιρα ήταν αποπνικτική σε όλο το Κρανίδι.

Ευχαριστώ για την κατανόησή σου και την απόφαση που το Συμβούλιό σου ομόφωνα θα λάβει.

Με εκτίμηση

Για τη Δημοτική Παράταξη

«Προοδευτική Συμμαχία Ερμιονίδας»

Ο επικεφαλής

Τάσος Γ. Λάμπρου

Δημοτικός Σύμβουλος Δήμου Ερμιονίδας

Μπροστα στο αυριανο Δημοτικο συμβουλιο.

1

Ποιος καπνος απο ποια φωτια καπνισε 40σπιτα και κατω πλατεια τις προηγουμενες μερες;

10

Ας γινει το ΔΣ να δουμε τι θα ειπωθει γι αυτο που ολη η επαρχια γνωριζει, και θα επανερθουμε με πολλες αποκαλυπτικες φωτογραφιες σαν αυτες που κυκλοφορουν ηδη απο χερι σε χερι.

*Το δελτίο αυτό γράφεται στο πλαίσιο της ευθύνης  και της υποχρέωσης ενημέρωσης  που έχουμε αναλάβει εθελοντικά απέναντι σε όλους που στηρίζουν την κοινή  μας προσπάθεια.
Οι εθελοντές για τούς πρόσφυγες στην Ερμιονίδα

Παρακαλούμε για κοινοποίηση και αναμετάδοση

Κυριακή, 20 Μαρτίου 2016

Δελτίο ενημέρωσης απο τους εθελοντές Ερμιονίδας για τους πρόσφυγες(Κυριακή)

+Η κατάσταση καλή
+Σήμερα μοιράστηκαν ρούχα και παπούτσια.
+ Χτές μετά το βράδυ οι εθελοντές σε συνεργασία με τους πρόσφυγες διοργάνωσαν μια μικρή γιορτή με ελληνική μουσική  .Επικράτησε ιδιαίτερα χαρούμενο κλίμα .Ήταν μια προσπάθεια να νοιώσουν λίγη ζεστασιά.Επετεύχθη.
+Επαναλαμβάνουμε ότι είναι επιτακτική ανάγκη να βοηθήσουν και άλλοι εθελοντές.Ακόμη και δύο ώρες να μπορεί να διαθέσει κάποιος είναι σημαντικό .Η γνώση Αγγλικής Γλώσσας είναι αναγκαία .
για να  μπορεί να συννεννοείται μαζί τους σε συνεργασία με τους μεταφραστές πρόσφυγες.
+ για τις επόμενες δύο μέρες δεν χρειάζεται η προσφορά ειδών.Μόλις μειωθούν τα συγκεντρωμένα θα ζητηθούν πάλι.

Follow me on Twitter

Μαΐου 2016
Δ T Τ T Π S S
« Apr    
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031  

Αλεξης Γρηγοροπουλος

Τασος Αναστασιου

κοκα κολα

Mεταναστες

ΟΧΙ ΣΤΑ ΠΥΡΗΝΙΚΑ

  • 973,419

Αρχείο

RSS Περιφερεια Πελοποννησου Αποφασεις

RSS arcadia portal

  • Το κάψιμο του Ιούδα στην Τρίπολη (pics,vid) Μαΐου 1, 2016
    Και τα πυροτεχνήματα που έκαναν τη νύχτα … μέρα  Ύστερα από αρκετά χρόνια το «κάψιμο του Ιούδα» επιστρέφει στην πόλη της Τρίπολης ολοκληρώνοντας έτσι με τον καλύτερο τρόπο μία σειρά εκδηλώσεων για το Πάσχα στην αρκαδική πρωτεύουσα. Το κάψιμο του Ιούδα αποτελεί ένα ξεχωριστό έθιμο το οποίο αναβιώνει σε περιοχές της Ελλάδας κάθε Κυριακή του Πάσχα, προσελκύοντα […]
  • Αντίπασχο και κάψιμο του Ιούδα στο Άστρος (pics,vid) Μαΐου 1, 2016
    Μετά το Αντίπασχο σήμερα το απόγευμα στον Άγιο Παύλο στο Άστρος τηρήθηκε, για μια ακόμα χρονιά, το έθιμο με το κάψιμο του Ιούδα που συγκέντρωσε πλήθος κόσμου. Tο έθιμο “συνόδεψαν” πολλά βεγγαλικά και βαρελότα που είχαν αρχίσει να πέφτουν από νωρίς. Μέλη του Πολιτιστικού Συλλόγου Άστρους εύχονταν με ένα μικρό κέρασμα χρόνια πολλά στους παρευρισκόμενους.  Δείτ […]
  • Ο εσπερινός της Αγάπης στον Ι.Ν. Αγίου Βασιλείου Τριπόλεως (pics,vid) Μαΐου 1, 2016
    Ὁ ῎Αγγελος ἐβόα τῇ Κεχαριτωμένῃ· ῾Αγνή, Παρθένε χαῖρε,  καί πάλιν ἐρῶ χαῖρε, ὁ σός Υἱός ἀνέστη, τριήμερος ἐκ τάφου.   Τὸ ἑσπέρας τῆς Κυριακῆς τοῦ Ἁγίου Πάσχα 1η  Μαΐου  2016, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μαντινείας καὶ Κυνουρίας κ.κ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ, τέλεσε τὴν Ἀκολουθία τοῦ Ἐσπερινοῦ τῆς Ἀγάπης εἰς τὸν Μητροπολιτικὸν  Ἱερὸν  Ναὸν  τοῦ Ἁγίου Βασιλείου Τριπόλεως, […]
  • Εξαφανίστηκε κοριτσάκι 3,5 ετών Μαΐου 1, 2016
    Στις 01/05/16 στις 14.40, εξαφανίστηκε από την περιοχή του Σκαραμαγκά, η Μαρία- Ειρήνη Πρίντεζη, 3,5 ετών. Η Μαρία- Ειρήνη έχει καστανά μακριά μαλλιά, καστανά μάτια, έχει ύψος 1,00  μέτρο και ζυγίζει 22 κιλά. Φορούσε ροζ μπλούζα, ροζ παντελόνι και ροζ αθλητικά παπούτσια.  Λόγω της μικρής ηλικίας του παιδιού και των συνθηκών εξαφάνισης υπάρχουν ενδείξεις ότι […]
  • Σχεδόν... αήττητο το αβγό του Τσίπρα Μαΐου 1, 2016
    Μήνυμα αισιοδοξίας έστειλε ο Πρωθυπουργός από τη φρεγάτα «Αδρίας» Το μήνυμα αισιοδοξίας ότι η Ελλάδα αφήνει πίσω της τα δύσκολα και περνάει σε μια καινούργια εποχή, με όραμα για ένα καλύτερο μέλλον για τον τόπο και το λαό, αλλά και με τις αξίες της αλληλεγγύης, της δημοκρατίας και της κοινωνικής δικαιοσύνης, έστειλε ο Πρωθυπουργός από τη φρεγάτα του Πολεμικο […]

Kατηγορίες

Κατηγοριες Tag

Aman resorts CISD ecorap SRF RDF Αδεσποτα Αλλη Προταση Ανεμογεννητριες Αντωνης Στασινοπουλος Απεργια 4 Φλεβαρη 2016 Βασιλης Λαδας Βερβεροντα Βουδουρης Βουλευτικες Εκλογες 2015 Γιορτες ελιας ΔΩΔΕΚΑ ΧΑΔΑ τριτης γενιας Δασος Κορακιας Δεματοποιητης Δημαρακης Θανασης Δημητρης Κοδελας Δημητρης Σιδερης Δημοτικες εκλογες 2014 Δημοτικη Επιτροπη Διαβουλευσης Δημοτικο σχολειου Πορτο Χελιου Ελος Κοιλαδας Ευπλοια Καραβασιλη Καταφυκι Κεντρο Υγειας Κρανιδιου Κοκα Κολα απεργια Λεσχη Αναγνωσης Λιμεναρχειο Μαρινα Πορτο Χελιου Μετοχι Μονη Αυγου Μπαρου Μπουκλης Ναυπλιο Πανω Πλατεια Κρανιδι Πεζοδρομια στις πολεις Πολυτεχνειο 2014 Πορτοχελιωτικο Kαρναβαλι Πρασινο Σημειο Προσφυγες Μεταναστες Πυρηνικα Ρεπουλης ΣΥΡΙΖΑ Ερμιονιδας Σκανδαλο αποχετευτικου Κρανιδιου Σουκος Στην Ερμιονη αλλοτε και τωρα Σωματειο ξενοδοχουπαλληλων ΤΑΙΠΕΔ Τατουλης Τσιρωνης Υποψηφιοι βουλευτες Ερμιονιδας ΧΑΔΑ Νο 4 Μυλων Κρανιδιου Χριστουγεννα Ωρα της γης αεροδρομιο αποαναπτυξη-τοπικοποιηση αποκατασταση ΧΑΔΑ βαρεα μεταλλα στο νερο δεματοποιητη εκδηλωση ΠΑΠΟΕΡ/CISD Δεματοποιητη επιδομα ανεργιας εφοπλιστικο κεφαλαιο καυση απορριμματων κοκκιναρι κομποστοποιηση σφαγεια Κρανιδιου φωτια 9 Φλεβαρη φωτιες στις χωματερες φωτοβολταικα χαβουζα Κρανιδιου χελωνες χουντα

Twitter Updates

Follow

Ενημερωθείτε για κάθε νέα δημοσίευση στο email σας.

Μαζί με 25 ακόμα followers