You are currently browsing the category archive for the ‘Φραγχθι’ category.

Στις 22 Αυγουστου σε μια καφετερια της Κοιλαδας εγινε μια σημαντικη παρουσιαση των εργασιων στην βυθισμενη πολιτεια του Λαμπαγιανα.Πολιτεια που συνδεεται με το γειτονικο Φραγχθι (απο το 2009 το σχετικο ιστολογιο με αναρτησεις ) αν και αναφερεται σε μια εποχη μετα την εγκαταλειψη του σπηλαιου γυρω στο 3 χιλιαδες πκε.(εποχη πυραμιδων Αιγυπτου,επος Γκιλγκαμες Βαβυλωνιας,)

Απο εκπροσωπους μονο ο κ Γιωργος Γαβρηλος Περιφερειακος συμβουλος εκλεγμενος με την παραταξη Πελοποννησος Πρωτα Ουτε Δημαρχοι νυν και πρωην ουτε εκπροσωποι δημοτικων παραταξεων και εκπροσωποι συλλογων ουτε πληθος κοσμου.Λιγοι και μετρημενοι περισσοτερες κυριες ελαχιστοι κυριοι.

Λητη η προσκληση στο ΦΒ απο τον συλλογο Φραγχθι

Ακουσαμε την κ Αντιγονη Λασκαριδη να μας περιγραφει παραστατικα την εξελιξη των εργασιων τις δυσκολιες και πως αντιμετωπιζονται την σπουδαιοτητα των ευρηματων.Ηταν πραγματικα μια καταπληκτικη παρουσιαση για εμας τους μη ειδικους που τεκμηριωθηκε και με την τοποθετηση της κ Αντυ Σενή που ειναι ειδικη στην χαρτογραφηση του χωρου .

Ο κ Ζουλιεν Μπεκ παρακολουθουσε τις ομιλιες και παρενεβαινε οποτε χρειαζοταν.Θαυμασα το χιουμορ και την ευγενεια της κ Λασκαριδου (οταν μαλιστα κατοικος της περιοχης την διεκοπτε συνεχως με ερωτησεις και παρατηρησεις πανω σε οσα ελεγε)

Με διαφανειες μας εδειξαν την μεχρι σημερα εξελιξη των εργασιων που αφηνει πολλες ελπιδες για ακομα περισσοτερες ανακαλυψεις και πιθανα για μελλοντικα ευρηματα και στην ξηρα.

ik

Θυμιζω πως στην περιοχη υπαρχει πυργος που οπως μας ειπε η κ Λασκαριδου δεν εχει χρονολογηθει με ακριβεια.

https://istorikhermionida.wordpress.com/2009/02/25/αρχαιοελληνικός-πύργος-470-πχ-στις-λαζε/

Την ειδηση παρουσιαζει η εκλεκτη συμπολιτης κ Λασκαριδη.

Εμεις εχουμε στην κεντρικη πλατεια μας την προτομη ενος υπουργου του ΠΑΣΟΚ που οι προγονοι του καταγονταν απο το Κρανιδι.Ετσι εκτιμησε φανταζομαι η τοπικη κοινωνια και διαφωνω με αυτη την αποφαση. Ομως μιας και ειμαστε περηφανος λαος καλο θα ηταν να τιμουμε με μια προτομη εναν δρομο μια αφηγηση και εκεινον τον «ξενο» που εσκυψε πανω απο το χωμα και προσκυνησε την ιστορια και την ταυτοτητα μας.Την ανεδειξε την πιστεψε δουλεψε γι αυτην.

Δεν ξερω αν στο Φραγχθι ζουσαν οι παπουδες του Περικλη και αρα των κατοικων (των προσφυγων πολεμου) Αλιεων που θεωρουμε ως δικους μας παπουδες. Αν και ειναι λιγο μπλεγμενο το θεμα .Αν δηλαδη οι Δρυοπες θεωρουσαν συγγενη τους τον Περικλη. Βλεπετε εχουμε κανει επιλογες στη σειρα του αιματος των προγονων μας.Γιατι σιγουρα στο Φραγχθι καποιοι μεταναστες ζουσαν μιας και τοτε δεν υπηρχαν ακομα πατριδες και κρατη πριν απο χιλιαδες χρονια.Ολοι οι ανθρωποι μεταναστες απο την Αφρικη ηταν.Ο Thomas Jacobsen πιστεψε στον ΑΝΘΡΩΠΟ. Την ιστορια τον πολιτισμο των ανθρωπων .Που κομματι της σημαντικο ειναι η ιστορια και ο πολιτισμος των ανθρωπων που μιλουσαν Ελληνικα απο ενα σημειο και μετα.Εκει συναντηθηκε ο Jacobsen και με την Ερμιονιδα για 25 χρονια.book_iii-330

Ομως ο αγαπητος Ελληνας Jacobsen δεν αγαπησε μονο την αρχαιοτητα αλλα και οτι πιο συγχρονο υπαρχει σημερα στον Ελληνικο πολιτισμο ετσι  εγραψε το πρωτο αρθρο στα Αγγλικα για την Ελληνικη  jazz σκηνη το 1987.Γιατι ο πολυταλαντος αυτος  ανθρωπος ηταν και λατρης της μουσικης.Εδω βιβλιο του για την σκηνη της τζαζ στην Ν Ορλεανη και παρακατω θα βρειτε στοιχεια για την σχεση του με τη μουσικη

Πρεπει ο Δημος μας να τιμησει τον Jacobsen; Γνωμη μου πως ναι.Σεμνα και ταπεινα να πουμε εστω τωρα και για παντα ενα επισημο ευχαριστω σε αυτον τον αποντα.Να γινει επιτιμος Δημοτης Ερμιονιδας εστω και μετα θανατο.Να τιμηθει με ενα ψηφισμα, ενα βραβειο, μια υποτροφια στο ονομα του, μια ονομασια δρομου μια προτομη σε κεντρικο σημειο. Ας μπουνε μπροστα οι Δημοτικες παραταξεις ΟΛΕΣ οι παραταξεις ΜΑΖΙ να παρθουν γρηγορα αποφασεις σε επομενο Δημοτικο συμβουλιο .Το να τιμησουμε  τον πνευματικο ευεργετη του  τοπου ειναι πανω απ ολα τιμη για εμας τους ιδιους. Αρκετα ευχαριστηρια στους εφοπλιστες. Δεν ειναι δυνατον ενας κολπος στην Κορακια να οναματιζεται απο συζυγο εφοπλιστου και στην Ερμιονιδα να ξεχναμε τον Thomas Jacobsen.Αν οι εφοπλιστες θελουν να τους θυμομαστε ας δωσουν λεφτα να τους θυμομαστε εμμεσα τουλάχιστον σαν χορηγους του πνευματος και οσων το υπηρετησαν.Ας βοηθησουν να μεταφραστει το εργο του στα Ελληνικα.

jacobsen-210

he worked in Greece for some 35 years, including 25 years as director of the excavations at the important site of Franchthi Cave. He also served as general editor of the multi-volume series Excavations at Franchthi Cave, Greece, published by the Indiana University Press. During his time in Greece

Μια μεγάλη απώλεια για μας που ζούμε εδώ (που χρήζει της ανάλογης εκτίμησης). Ο Thomas Jacobsen, που αφιέρωσε ένα μεγάλο κομμάτι της ζωής του στην Ερμιονίδα «έφυγε» την περασμένη Κυριακή, με τις αναμνήσεις της Ελλάδας να τον συντροφεύουν τις τελευταίες του στιγμές. Μια προσωπικότητα συνδεδεμένη με σημαντικότατες αρχαιολογικές ανακαλύψεις και κυρίως με το σπήλαιο Φράγχθι, αλλά και με τη μουσική με την οποία ασχολήθηκε επαγγελματικά.

Thomas Warren Jacobsen

Thomas Warren Jacobsen was American archaeologist, educator, freelance/self-employed journalist. Fulbright scholar Greece, 1962-1963; Olivia James fellow Archeological Institute American, Greece, 1968-1969; American Council Learned Societies fellow, 1973-1974; National Science Foundation postdoctoral fellow, 1973-1974; American Philosophical Society grantee, 1973-1974.
  • Jacobsen, Thomas Warren was born on March 18, 1935 in Mankato, Minnesota, United States. Son of Maurice and Effie (Jensen) Jacobsen.

  • Bachelor, St. Olaf College, 1957. Master of Arts, University Minnesota, 1960. Postgraduate, American School Classical Studies, Athens, Greece, 1963.Doctor of Philosophy, University Pennsylvania, 1964.
  • Assistant professor classics, classical archeology Vanderbilt University, 1964-1966. Assistant professor Indiana University, 1966-1968, associate professor, 1968-1975, professor, 1975-1992. Professor emeritus, since 1992.Chairman department classical studies Indiana University, 1975-1978, director program in classical archaeology, 1970-1985. Staff member excavations, Porto Cheli, Greece, 1962, 65, 66, field director, 1967, director excavations at Franchthi Cave, Greece, 1967-1996, staff excavations, Kea, Greece, 1963. Du Pont special research fellow American School Classical Studies Athens, 1980-1981.Visiting scholar Tulane University, since 1992.
  • General editor Excavations at Franchthi Cave, Greece, 1985-1996. Member editorial board Archaeology, 1988-1992.
Served with Army of the United States, 1957. Member International Clarinet Association, Modern Greek Studies Association, Archaeol. Institute American (Charles Eliot Norton Memorial lecturer spring 1988), American School Classical Studies (managing committee, emeritus), Hellenic Numismatic Society.
  • Married Kathryn Jane Anderson, August 18, 1956 (deceased June 1978). Children: Mark Thomas, Kirsten. Married Susan K. Lehr, August 1, 1981 (divorced December 1991).Married Sharyn Anne Elmquist, January 18, 1997.
  • http://www.neworleansnotes.com/

During his time in Greece, he wrote the first article in English on jazz in Greece (1987).

Jacobsen has been devoted to jazz music since he was a clarinet- and saxophone-playing teenager. It was at that time that he was introduced to New Orleans jazz by listening to the broadcasts of the New Orleans Jazz Club over the powerful Crescent City radio station WWL.

Upon retirement, Jacobsen moved to New Orleans where he lived for a quarter century–during which time he became deeply involved in the local music scene. He has published extensively on New Orleans jazz, having served as a columnist and New Orleans correspondent for the well-known traditional jazz and ragtime monthly The Mississippi Rag. He also served for more than a decade on the editorial staff and was a columnist and feature writer for The Clarinet magazine as well as contributing to a variety of other jazz periodicals. He is the author of Traditional New Orleans Jazz, Conversations with the Men Who Make the Music, LSU Press, 2011, and The New Orleans Jazz Scene, 1970-2000, A Personal Retrospective, LSU Press, 2014.

Jacobsen and his wife Sharyn moved to St. Louis in September, 2014–to be near their their two youngest grandchildren.

 

Τεραστια επιτυχια  σημείωσε η 5η Γιορτή Ροδιού στην Ερμιόνη

Τεραστια επιτυχια  Με τεράστια επιτυχία ολοκληρώθηκε η Ημερίδα Τουρισμού που διοργάνωσε ο Δήμος Ερμιονίδας στο Συνεδριακό Κέντρο ΑΚS στο Πορτοχέλι.

Δυναμικος αναπτυσσομενος   προορισμός η Πελοπόννησος»

Αγονη γραμμη  Η εταιρεία Hellenic Seaways σταμάτησε την καθημερινή σύνδεση από Πειραιά με Πόρο Ύδρα Σπέτσες Πόρτο Χέλι και Ερμιόνη…

Θελετε φωτογραφιες των ξενοδοχειων της Ερμιονιδας που εχουν κλεισει η υπολειτουργουν; Του   Σαλαντι Βερβεροντα και τοσων αλλων;

Μηπως θελετε να μαθετε ποσοι πολιτες φορεις και εκπροσωποι ενδιαφερθηκαν για το τριημερο διεθνες επιστημονικο συνεδριο στο Ναυπλιο  που αφορουσε και την Ερμιονιδα;

Λοιπον επειδη παρακολουθησα και τις τρεις μερες καποιες απο τις ανακοινωσεις.Απο ανθρωπους που ζητουν η ζητησαν την ψηφο σας ειδα χτες το βραδυ στο Τριανον τον πρωην δημαρχο κ Δημητρη  Καμιζη στις ομιλιες Κατσαρου και Κυρου για το Φραγχθι.

Ειδα ακομη σε καποιες συνεδριασεις  4 συνολικα πολιτες απο την Ερμιονιδα(αναμεσα τους η βιβλιοθηκονομος της Δημοτικης βιβλιοθηκης Κρανιδιου).

Πολυ ενδιαφερουσες ηταν (και σε σχεση με την Ερμιονη οι δυο) οι επιστημονικες ανακοινωσεις.

Α.Της κ  Ειρηνης  Πεππα Παπαιωαννου «Ιδιως Θαυμαστας πλαγγονας»απο τις ανασκαφες του Αλ Φιλαδελφεως στην Ερμιονιδα το 1909.Εγινε το Σαββατο το βραδυ στο Τριανον και μαθαμε πως εδωλια απο την Ερμιονη βρισκονται διασπαρτα σε Ευρωπαικες πολεις (Ολλανδια Ρωσσια Γαλλια)αλλα και στο Ναυπλιο και τον Πορο.

Παπαιωαννου

Επειδη για αλλη μια φορα  επισκεφθηκαμε το αρχαιολογικο μουσειο στο Ναυπλιο οπου στον πρωτο οροφο υπαρχουν δυο βιτρινες με εκθεματα απο το Φραγχθι και στο δευτερο τεσσερες βιτρινες απο Αλιεις και Ερμιονη ρωτησα τους εισηγητες  αρχαιολογους αλλα και ανθρωπους του Μουσειου γιατι δεν ιδρυεται ενα αρχαιολογικο μουσειο στην Ερμιονη. Οι απαντησεις  δυστυχως ηταν απογοητευτικες. Και εδω πρεπει για πρωτη φορα να ομολογησω πως ηταν λαθος μου να ονειρευομαι ενα τετοιο μουσειο στην Ερμιονιδα.Και μαλιστα γιατι οχι στο παλιο δημοτικο σχολειο της Ερμιονης που ειναι χτισμενο πανω και διπλα στα ψηφιδωτα της παλαιοχριστιανικης. Λαθος μου λοιπον , αλλα εδω χρειαζεται μια αναρτηση απο μονη της που να το εξηγει.

Β Την Κυριακη το πρωΐ με καθυστερηση περιπου 20 λεπτων (η διοργανωση του 9ου συνεδριου ειχε πολλες ελλειψεις)οι λιγοι παρισταμενοι ειχαμε τη χαρα να παρακολουθησουμε  στο Βουλευτικο την ανακοινωση των Σπετσιωτη /Ντεστακου «Η εκπαιδευση των κοριτσιων στην Ερμιονη κατα τον 19ο αιωνα»

1Νοεμβρη 2015 Ναυπλιο1

Συντομη, περιεκτικη η ανακοινωση, ανοιγει νεους οριζοντες και ερωτηματα μεσα απο το θεμα της εκπαιδευσης.Μιας εκπαιδευσης που ειναι δημοσια στο υπο συγκροτηση εθνικο κρατος αλλα και στο υπο συγκροτηση Ελληνικο Εθνος.Σε μια περιοχη με εκτεταμενη την χρηση της Αρβανιτικης γλωσσας με αγροτικο κτηνοτροφικο και ναυτικο χαρακτηρα και με τις γυναικες να αναζητουν την θεση τους σε μια κοινωνια που προσπαθει να ξεφυνει απο την Ανατολιτικη νοοτροπια και να πλησιασει τις συγχρονες Ευρωπαικες χωρες και τις αναζητησεις τους.Μου εκανε πολυ μεγαλη εντυπωση ποσα κοριτσια που το επαγγελμα του πατερα τους ηταν εργατης πηγαν αρχικα στο σχολειο.

Ετσι για την ιστορια .Η πρωτη μαθητρια ηταν 10 χρονων την ελεγαν Μαρινα Π Βοντα και πηγε στο σχολειο το 1860.Την πρωτη δασκαλα την ελεγαν Μαρια Κόντου.Στην αρχη οι ταξεις ηταν μικτες αγορια -κοριτσια.

Οι εισηγητες Σπετσιωτης /Ντεστακου ειναι δραστηριοι ερευνητες της τοπικης ιστοριας και απο τα βασικα στελεχη του καταπληκτικου περιοδοκου «ΣΤΗΝ ΕΡΜΙΟΝΗ ΑΛΛΟΤΕ ΚΑΙ ΤΩΡΑ» (Περιοδική έκδοση για την ιστορία, την τέχνη, τον πολιτισμό και την κοινωνική ζωή της Ερμιόνης)το τελευταιο τευχος του οποιου με τον αριθμο 17 κυκλοφορησε αυτες τις μερες.

Ενος περιοδικου που  βγαινει απο το υστερημα οσων το εκδιδουν (μοιραζεται δωρεαν )με πολυ μερακι και απειρη δουλεια.Χωρις βοηθεια απο φορεις αντιθετα με πολεμο καποτε απο λιγους κακοπιστους ανθρωπους

Τελος (και μετα απο μεταφορα της  ανακοινωσης Κατσαρου/Ψαθη απο Παρασκευη σε Κυριακη χωρις να εχει ενημερωθει ο κοσμος) ειχαμε την χαρα να ακουσουμε την Κυριακη το βραδυ παλι στο Τριανον τις ανακοινωσεις Κυρου και Κατσαρου/Ψαθή.

Γ.Γλαφυρος οπως παντα ο κ Αδωνης Κυρου (γνωστος στην Ερμιονιδα και απο το εξαντλημενο πλεον βιβλιο του Στο Σταυροδρομι του Αργολικου ) μας θυμισε πως ανακαλυφθηκαν τυχαια ευρηματα του σπηλαιου το 1955 απο τον  ιδιο και την παρεα του σε μια εκδρομη, τις περιπετειες μεχρι να σκυψει απο πανω του η επιστημονικη κοινοτητα στα 1960 και μεχρι σημερα που οι υποθαλασσιες ερευνες της Ελβετικης σχολης ανοιγουν νεα πεδια ερευνας και ανακαλυψεων στην ευρυτερη περιοχη.

KYROU

Το επισκεψιμο πλεον (μετα απο τις επιμονες και πολυχρονες ενεργειες του πρωην Δημαρχου κ Δημητρη  Καμιζη που ανεπτυξε προσωπικες σχεσεις και φιλιες με τους ερευνητες) σπηλαιο

Kamizhw

ειναι ενα στολιδι για την επαρχια μας αλλα και ενας μοναδικος παγκοσμια ιστορικος χωρος σηματινοτατος για την μελετη της εξελιξης του ανθρωπινου ειδους.Τα ευρηματα του μπορειτε να δειτε στον πρωτο οροφο του αρχαιολογικου Μουσειου Ναυπλιου

fragthi museum

Η Ερμιονιδα κατοικειται αδιαλειπτα για χιλιαδες χρονια.Και οι κατοικοι της εχουν αφησει σημαδια της παρουσιας τους που μας βοηθουν να ταξιδεψουμε πισω στον χρονο.

Δ Και εδω η ανακοινωση των δυο αρχαιολογων κκ Στελλας Κατσαρου και Ελενη Ψαθή (που διαβασε η κ Κατσαρου) και αφορουσε την μελετη των θραυσματων που εχουν ανακαλυφθει και την εξαγωγη συμπερασματων ειχε ενα χαρακτηρα φιλοσοφικο .

Katsaroy

Με την εννοια πως στηριζομενη στο βιβλιο της κ Βιτελι (Φραγχθι νεολιθικη κεραμικη)franchthi-neolithic-potteryμας καλουσε να αντικρισουμε απο μια διαφορετικη οπτικη τα ευρηματα  του ποιοι (οι γυναικες )μεσα στις κοινοτητες κατασκευαζαν τα σκευη και πως η εξελιξη της κατασκευης εχει το δικο της ενδιαφερον.Το βιβλιο αυτο δεν ειναι αναμεσα στα 15 βιβλια τα σχετικα με το Φραγχθι που υπαρχουν στην βιβλιοθηκη του Λυκειου Κρανιδιου.

Το καταλαβαινω πως δεν γινομαι σαφης στην περιγραφη της ανακοινωσης ηταν πολυ περιεκτικη σε νοηματα και καθολου τεχνοκρατικη αυτο ειναι που μου εδωσε και την αισθηση παντως πως η ερευνα βρισκεται σε καλα χερια.Tην ανακοινωση δημοσιευσε στην σελιδα του στο ΦΒ ο κ Καμιζης

https://www.facebook.com/demetres.kamizes?fref=nf

Η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΩΝ κ κ ΣΤΕΛΛΑΣ ΚΑΤΣΑΡΟΥ ΚΑΙ ΕΛΕΝΗΣ ΨΑΘΗ ΣΤΟ ΠΡΟΣΦΑΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΣΠΗΛΑΟ ΦΡΑΓΧΘΙ ΤΗΣ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ.

Ξαναδιαβάζοντας το Σπήλαιο Φράγχθι: Επιστροφή στην μελέτη του Νεολιθικού Κεραμέα με αφετηρία το έργο ανάδειξης της Εφορείας Παλαιοανθρωπολογίας-Σπηλαιολογίας, στο πλαίσιο του ΕΣΠΑ 2007-13 (*)

Το σπήλαιο Φράγχθι στην ακτή της Ερμιονίδας στην Αργολίδα αποτελεί μια από τις ελάχιστες θέσεις στο ελλαδικό χώρο, η οποία διασώζει στρωματογραφική ακολουθία από το όριο Μέσης-Ανώτερης Παλαιολιθικής (40 χιλ. π.Σ.) έως και το τέλος της Νεολιθικής περιόδου (4η χιλ. π.Χ.). (*) Η ανασκαφή του διενεργήθηκε από το Πανεπιστήμιο της Indiana των Η.Π.Α. υπό την αιγίδα της Αμερικανικής Σχολής Κλασικών Σπουδών της Αθήνας, με την επιστημονική διεύθυνση του Καθηγητή Thomas Jacobsen. Διήρκησε από το 1967 έως τα τέλη της δεκαετίας 1970, ενώ τη δεκαετία του ’80 έγιναν συμπληρωματικές έρευνες στο βυθό του κόλπου της Κοιλάδας.
Η έρευνα του σπηλαίου Φράγχθι αποτελεί ορόσημο για την εξέλιξη της προϊστορικής έρευνας στην Ελλάδα από πλευράς θεωρητικής και μεθοδολογικής, καθώς το Φράγχθι υπήρξε από τις πρώτες προϊστορικές θέσεις που ανασκάφηκαν από διεπιστημονικό επιτελείο ερευνητών (*) και όπου εφαρμόστηκαν καινοτόμες ανασκαφικές και μελετητικές πρακτικές. Τα χρόνια αυτά αποτελούσαν μια αναζωογονητική εποχή για την αρχαιολογία γενικά, κατά την οποία οι επιστημονικοί συνεργάτες του Φράγχθι αισθάνονταν ότι βρίσκονταν στην αιχμή των θεωρητικών εξελίξεων: γεμάτοι από νέα ερωτήματα, απορίες και προοπτικές για επαναστατικές αμφισβητήσεις των συμβατικών επιστημονικών αντιλήψεων που έρχονταν από τις αρχές του 20ού αιώνα.
Με αυτή την αντίληψη, η μεθοδολογική καινοτομία της ομάδας του Φράγχθι προσανατολίστηκε σε πρακτικό επίπεδο, (*) στην συστηματική περισυλλογή των ανθρωπογενών καταλοίπων, πρώτων υλών και υπολειμμάτων του περιβάλλοντος που σχετίζονταν με την ανθρώπινη παρουσία, με σκοπό την καταγραφή τους σε λεπτομερείς βάσεις δεδομένων που είχαν αναφορά σε πολύ συγκεκριμένα επεισόδια χρήσης του σπηλαίου. (*) Ειδικότερα δόθηκε έμφαση στην περισυλλογή λίθινων εργαλείων και των απορριμμάτων κατεργασίας τους, κεραμικών καταλοίπων και πρώτων υλών, εδαφολογικών καταλοίπων, υπολειμμάτων οργανικής προέλευσης, όπως όλων των οστών ζώων, απανθρακωμένων σπόρων, μικροσπονδυλωτών, χερσαίων και θαλάσσιων οστρέων, καθώς και ξυλανθράκων που μαζί με οστά εξασφάλισαν ακριβείς χρονολογικές ηλικίες διά της μεθόδου του ραδιενεργού άνθρακα (C14).
Με βάση τα δεδομένα αυτά η έρευνα του σπηλαίου Φράγχθι συνέβαλε σημαντικά στην βαθύτερη κατανόηση ζητημάτων της προϊστορίας, όπως οι μεταβολές των κυνηγετικών πρακτικών και του είδους των θηραμάτων στη διάρκεια της Παλαιολιθικής, (*) οι αλλαγές στις πρακτικές διαβίωσης του ανθρώπου κατά το πέρασμα από τις τροφοσυλλεκτικές στις αγροτοκτηνοτροφικές κοινωνίες, οι ταφικές πρακτικές της Μεσολιθικής και Νεολιθικής περιόδου, η αρχή και εξέλιξη της αγγειοπλαστικής. (*) Ιστορικά δε, το Φράγχθι υπήρξε η πρώτη ανασκαμένη θέση, η οποία πυροδότησε τη συζήτηση της πρώιμης ναυσιπλοΐας στο Αιγαίο, με την εύρεση οψιανού από τη Μήλο στα μεσολιθικά στρώματα, περίπου στα 10.000 έτη π.Σ., αν όχι ήδη και στις τελευταίες χιλιετίες της Παλαιολιθικής.
(*) Τα ζητήματα αυτά διερευνήθηκαν σε τρεις κύριες ανασκαφικές τομές στο εσωτερικό της εισόδου του Φράγχθι (*) και σε περισσότερες τομές επί της ακτής, σε μικρή απόσταση από το σπήλαιο (*), όπου αποκαλύφθηκε τμήμα εξωτερικού νεολιθικού οικισμού (*) ο οποίος στη αρχαιότητα εκτεινόταν και μέσα στον κόλπο της Κοιλάδας που ήταν ξηρά, και καταβυθίστηκε με την άνοδο της θαλάσσιας στάθμης στο τέλος της Νεολιθικής. Τόσο το εσωτερικό του σπηλαίου όσο και ο εξωτερικός τομέας εξυπηρέτησαν και ταφικές ανάγκες των κατοίκων τους, εκτός των οικιακών. Ειδικότερα στην είσοδο του σπηλαίου, αποκαλύφθηκε (*) μία από τις πρωιμότερες ταφές στον ελλαδικό χώρο, η γνωστή μεσολιθική νεαρού άνδρα με θανάσιμα χτυπήματα στο κεφάλι, χρονολογημένη περίπου στα 8.500 έτη π.Χ.
Καρπός της διεπιστημονικής και πολυετούς έρευνας στο Φράγχθι αποτελούν πλήθος δημοσιεύσεων μονογραφιών και επιστημονικών άρθρων. Η καινοτόμος μεθοδολογία και δημοσίευση της ανασκαφής του Φράγχθι οφειλόταν στην αναθεώρηση που είχε προηγηθεί από την διεπιστημονική ομάδα που το διερευνούσε: της σημασίας του «τι είναι εύρημα» που μετέφερε την έμφαση από το ωραίο έργο τέχνης της αρχαιότητας που παραδοσιακά μονοπωλούσε το ενδιαφέρον της αρχαιολογίας ως τότε, στο οποιοδήποτε κατάλοιπο μπορούσε να δώσει πληροφορίες για την ύπαρξη και τις συνήθειες του προϊστορικού ανθρώπου. Επίσης της σημασίας του «τι είναι μνημείο», που μετατόπισε το ενδιαφέρον στο προϊστορικό σπήλαιο από τα κατάλοιπα της κλασικής αρχαιότητας. Αλλά και του «τι είναι χρόνος», αναδεικνύοντας μέσα στις μακρές πολιτισμικές περιόδους που εναλλάσσονται γραμμικά, τις διαδικασίες, εμπειρίες, δεξιότητες και συμπεριφορές του προϊστορικού ανθρώπου αντί για τον καλλιτέχνη ως αποτέλεσμα μακραίωνης εξέλιξης. Χάρη σε αυτές τις εννοιολογικές και μεθοδολογικές αναθεωρήσεις το Φράγχθι κατέστη σημείο αναφοράς για την προϊστορική έρευνα στην Ελλάδα και τοποθετήθηκε στους πρώτους χάρτες της προϊστορικής Ευρώπης.
(*) Πάνω σε αυτό το υπόβαθρο η αρμόδια για την διαχείριση, προστασία και ανάδειξη των σπηλαίων Εφορεία Παλαιοανθρωπολογίας-Σπηλαιολογίας (τότε ακόμα ονομαζόμενη «…Νότιας Ελλάδας», υπό τη διεύθυνση της Ελ. Παναγοπούλου), υλοποίησε, με τη συνεργασία της Δ’ ΕΠΚΑ και του Δήμου Ερμιονίδας, μεταξύ των ετών 2011-14, πρόγραμμα για την ανάδειξη του σπηλαίου Φράγχθι σε επισκέψιμο μνημείο για το κοινό με τον τίτλο «Σπήλαιο Φράγχθι, Δήμου Ερμιονίδας, Περιφέρειας Πελοποννήσου: Ανάδειξη και αξιοποίηση του σπηλαίου και του περιβάλλοντος αυτού χώρου», που εντάχθηκε στο ΕΣΠΑ 2007-13. (*) Το έργο περιλάμβανε την εγκατάσταση υποδομών για ασφαλή πρόσβαση, περιήγηση και πληροφόρηση του κοινού εντός σπηλαίου και στον αρχαιολογικό χώρο της «Παραλίας», στη λογική της ήπιας παρέμβασης στο φυσικό περιβάλλον και της προστασίας του μνημείου. (*)
Στις υποδομές συγκαταλέγονται η διαμόρφωση μονοπατιού πρόσβασης από την παράλια ζώνη έως την είσοδο του σπηλαίου, το οποίο συνεχίζει στο εσωτερικό του ως ξύλινος διάδρομος περιήγησης πάνω σε ελαφρύ πλέγμα στήριξης, (*) (*) (*) εργασίες σταθεροποίησης των βράχων της εισόδου, (*) πλήρωση των διαβρωμένων ανασκαφικών τομών, στερέωση και ανάδειξη μίας αντιπροσωπευτικής τομής που παρουσιάζει τη στρωματογραφία του σπηλαίου, (*) (*) (*) τοποθέτηση ενημερωτικών πινακίδων σε επιλεγμένα σημεία εσωτερικά και εξωτερικά και περιπτέρου πληροφόρησης στην είσοδο. (*) (*) Καθαρίστηκε από τη βλάστηση και οριοθετήθηκε για να είναι ορατό το ανασκαμμένο τμήμα του υπαίθριου νεολιθικού οικισμού. (*)(*) (*)(*) (*)
Κατά τη διάρκεια των παραπάνω εργασιών πραγματοποιήθηκαν κυρίως καθαρισμοί και αποχωματώσεις μικρού πάχους, οι οποίες κατά τόπους απέδωσαν μη στρωματογραφημένα ευρήματα, κυρίως κεραμική. Τα μόνο επί τόπου ευρήματα συνιστούν ο καμένος ορίζοντας μικρού πάχους, στην αρχή του μονοπατιού στο μέτωπο της παραλίας, (*) λίγα μόνο μέτρα μακριά από τον προβλήτα, καθώς και η αποκάλυψη δύο πρόσφατων, του 17ο και 18ο αιώνα μ.Χ., ανθρώπινων ταφών στον άξονα του μονοπατιού. Στο πλαίσιο του έργου ανάδειξης εκτυπώθηκε τρίπτυχο δίγλωσσο ενημερωτικό φυλλάδιο και φυλλάδιο στο σύστημα Braille με τις συνοπτικές πληροφορίες για τη θέση.
Τέλος στο πλαίσιο της αντίληψης ότι κάθε πλευρά της ανθρώπινης χρήσης του σπηλαίου είναι σημαντική και καταγράφεται, (*) διατηρήθηκε και συντηρήθηκε για την ανάδειξη και το πρόσφατο ποιμνιοστάσιο που λειτούργησε στο Φράγχθι έως τη δεκαετία του ‘60, προκειμένου να μεταδώσει συμβολικά στον επισκέπτη το μήνυμα της νοητής συνέχειας από τους προϊστορικούς κτηνοτρόφους.
Από τα παραπάνω γίνεται κατανοητό πλέον ότι το πρόγραμμα ανάδειξης του Φράγχθι διέπεται από την πρόθεση να παρουσιαστεί στο κοινό όχι απλώς η πληθώρα και η ποικιλία των προϊστορικών καταλοίπων του, για τα οποία άλλωστε και άλλα σπήλαια του ελλαδικού χώρου διακρίνονται. Αλλά από την φιλοδοξία να μεταδοθεί στον επισκέπτη η ανθρωπολογική προσέγγιση της προϊστορίας και η βιογραφία του μνημείου: ότι ο χώρος, το σπήλαιο, το έδαφος, τα εργαλεία και τα θραύσματα από τα αγγεία δεν είναι νεκρά, διαχωρισμένα σε όμορφα έργα τέχνης ή άσχημα αντικείμενα δευτερεύουσας αξίας, αλλά είναι όλα πράγματα που έζησαν, διαμορφώθηκαν και απόκτησαν νοήματα μέσα σε κοινωνίες και σε οικογένειες ανθρώπων οι οποίοι είχαν συμβολισμούς, εμπειρίες, δεξιότητες και ευαισθησίες -ακόμα κι αν έζησαν πολλές χιλιάδες χρόνια πριν από σήμερα.
Ειδικότερα, μία από αυτές τις πρωτοποριακές προσεγγίσεις που καθιέρωσε το Φράγχθι ως ορόσημο στην προϊστορική έρευνα, αναφέρεται και στο θεωρητικό πλαίσιο που έθεσε η μελέτη και δημοσίευση της Νεολιθικής κεραμικής του σπηλαίου (7η-4η χιλ π.Χ.) από την Karen Vitelli στη δεκαετία του ’90. (*) Το εμβληματικό για τις νεολιθικές σπουδές έργο της δεν οφείλει την επιρροή του στην ποσότητα του υλικού (περίπου 1 εκατομ. θραύσματα κεραμικής, βάρους περισσότερου των 2,5 τόνων) ούτε στην αισθητική του αξία. (*) Είναι η ματιά της Vitelli για τα όστρακα αυτά που τάραξε τον παραδοσιακό τρόπο προσέγγισης της προϊστορικής κεραμικής. (*)
Με αφορμή την συλλογή ενός νέου συνόλου νεολιθικής κεραμικής κατά τις εργασίες ανάδειξης του έργου ΕΣΠΑ, το οποίο βρίσκεται τώρα υπό την ευθύνη μελέτης της Εφορείας Παλαιοανθρωπολογίας-Σπηλαιολογίας, επιστρέφουμε στην ‘κληρονομιά’ του Φράγχθι ως αφετηρία προβληματισμού για μια μελέτη που δεν θέλει να περιοριστεί στην περιγραφική και χρονολογική προσέγγιση, αλλά φιλοδοξεί να θέσει θεωρητικούς στόχους -τιμώντας επάξια το έργο της Vitelli.
Ποιο είναι όμως το θεωρητικό παράδειγμα του Φράγχθι για την κεραμική, και ποιος ο ρόλος του στη δική μας έρευνας σήμερα;
Η Vitelli θέτει στη δημοσίευσή της ως ερμηνευτικό στόχο την πρόκληση να κάνει τα νεολιθικά θραύσματα να «μιλήσουν» για κάτι περισσότερο από χρονολόγηση και είδος τέχνης. Να δώσει νόημα σε σκέτα κομμάτια που άλλοι συνάδελφοί της έως τότε μελετούσαν επιλεκτικά, βλέποντας τα περισσότερα ως αδιάφορα και άχρηστα -για να πεταχτούν. Αντιθέτως, εκείνη ήθελε να τα κάνει να «μιλήσουν» για ζητήματα όπως η ανθρώπινη συμπεριφορά, οι συνθήκες και οι στρατηγικές διαβίωσης, η κατεργασία των πρώτων υλών, οι δεξιότητες, γνώσεις, μετακινήσεις των ανθρώπων. Αποφασίζει λοιπόν ότι θα προσανατολιστεί στον νεολιθικό Κεραμέα. Θα τον μελετήσει μέσα από τις πρώτες ύλες και τις πρακτικές κατεργασίας τους, διά της κατ’ αναλογίας σύγκρισης με σύγχρονους παραδοσιακούς τεχνίτες χειροποίητης κεραμικής δίπλα στους οποίους η ίδια μαθήτευσε, σε διάφορα μέρη του κόσμου, κυρίως μεταξύ των αυτόχθονων πληθυσμών της Αμερικής: πηλός, μη πλαστικές ύλες, κοσκίνισμα και μείγματα, πλάσιμο, επεξεργασία επιφάνειας, ψήσιμο της κεραμικής, τα μελέτησε εθνολογικά διά ζώσης. Παρατηρεί ότι συνήθως οι παραδοσιακοί κεραμείς είναι γυναίκες. (*) Μελετά με εθνογραφική ματιά τη συμπεριφορά τους, τις εμπειρίες, δεξιότητες, ιδεολογία και σημασίες που αναπτύσσουν με τις πρακτικές αγγειοπλαστικής. Στη συνέχεια προβάλλει το γυναικείο φύλο στους νεολιθικούς κατασκευαστές της κεραμικής του Φράγχθι, που από τον παραλληλισμό θεωρεί εξορισμού γυναίκες. Βάσει της αντίληψης ότι οι πρακτικές αγγειοπλαστικής υπόκεινται σε διαχρονικούς κανόνες, προβάλλει τις συμπεριφορές που παρατηρεί στους σύγχρονους εθνογραφικούς πληθυσμούς στην προϊστορία του σπηλαίου.
Δημοσιευμένη τη δεκαετία του ‘90 αλλά γραμμένη αρκετά νωρίτερα η προσέγγιση αυτή, μείγμα προσωπικής, εθνογραφικής και αρχαιολογικής έρευνας, τάραξε την εποχή της γιατί διαφοροποιήθηκε από το καθιερωμένο επιστημονικό παράδειγμα που έως τότε προέκρινε την αυστηρή ταξινόμηση της κεραμικής σε σχήματα πολιτισμικής εξέλιξης με τη λογική του έργου τέχνης. Από τη ανθρωποκεντρική μελέτη της το σπήλαιο Φράγχθι αναδεικνύεται ως το περιβάλλον μακράς τοπικής παράδοσης που διαμορφώνεται μέσα σε ένα πλαίσιο εμπειρίας και δεξιοτήτων διά μέσου σειράς γενεών εξειδικευμένων αγγειοπλαστών.
Το νέο υλικό που βρίσκεται τώρα υπό την ευθύνη μελέτης της Εφορείας, δεν έρχεται απλώς να προστεθεί αριθμητικά και ποιοτικά στο παλαιό υλικό του Πανεπιστημίου της Indiana. Κυρίως μας προκαλεί να δούμε 20 χρόνια μετά ποια μπορεί να είναι η σημερινή ερευνητική πρόταση που θα δικαιώσει την παράδοση της πρωτοποριακής εκείνης ματιάς για το Φράγχθι, βρίσκοντας την θεωρητική κατεύθυνση που είναι σήμερα επίκαιρη.
Σε επίπεδο ταξινόμησης το υλικό μας περιλαμβάνει αντιπροσωπευτικά δείγματα της λεγόμενης κεραμικής Urfirnis της Μέσης και Νεότερης Νεολιθικής, γκρίζες και μελανές μονόχρωμες κατηγορίες της Νεότερης Νεολιθικής, (*) και χονδροειδή κεραμική της Τελικής. Ιδιαίτερα τα εντυπωσιακά Urfirnis συνίστανται σε δείγματα μονόχρωμα ή με διακόσμηση στιλβωτή ή γραπτή, ερυθρά ή μελανά. (*) (*) Ανήκουν σε λεπτότοιχα σκεύη σερβιρίσματος τα οποία κατασκευάζονταν με ειδικά μείγματα πηλών που περνούσαν από λεπτό κοσκίνισμα και υφίσταντο πολύ εκλεπτυσμένη επεξεργασία. (*)(*) Οι τομές θραύσεις τους διασώζουν τεχνολογικές πληροφορίες για τα ίχνη πλασίματος, τις ενώσεις των διαφορετικών τμημάτων κάθε αγγείου, τις τυχαίες χρωματικές ανομοιογένειες μεταξύ ερυθρού, μαύρου και γκρίζου, τα μεγέθη των στιλβωτικών εργαλείων και των ζωγραφικών πινέλων.
Το πιο εντυπωσιακό τεχνολογικό χαρακτηριστικό αυτών των δοχείων είναι ότι ψήνονταν σε πολύ υψηλές θερμοκρασίες και με τρόπο που αποκτούσαν χρωματική ομοιογένεια, πολλές φορές διαφορετική σε κάθε πλευρά, πράγμα που υποδηλώνει μεγάλο βαθμό εξειδίκευσης και δεξιότητας από τη μεριά του τεχνίτη –ενδεχομένως κάποιον τρόπο διαχωρισμού των αγγείων από την καύσιμη ύλη μέσα στους πρώιμους λάκκους όπτησης. Ειδικά το χρώμα αποτελεί ένα πολύ χαρακτηριστικό πεδίο για να παρατηρήσουμε το εύρος των παραλλαγών. Πρόκειται για συμπτώματα συγκεκριμένων επιλογών μορφοποίησης της επιφάνειας και ψησίματος, που κάποιες φορές γίνονται τυχαία και υποσυνείδητα από τον Κεραμέα, άλλες φορές πάλι, σκόπιμα. Μέσα στη μακρόχρονη διάρκεια της παράδοσης των Urfirnis από το Φράγχθι εντοπίζουμε τέτοια επεισόδια παραλλαγών τα οποία άλλοτε προκάλεσαν ερεθίσματα μικροαλλαγών και άλλοτε δεν είχαν καμία επίπτωση και ξεχάστηκαν, ή τουλάχιστον ξεχάστηκαν προσωρινά πριν επανέλθουν μετά από καιρό. (*)(*) Το μαύρο ή γκρίζο χρώμα λ.χ. είναι μια τεχνική ψησίματος που εμφανίζεται συγκυριακά στη Μέση Νεολιθική ως παραλλαγή στο ερυθρό, πολύ πριν επιδιωχθεί σκόπιμα και τελικά κυριαρχήσει στη Νεότερη Νεολιθική.
Ο προβληματισμός αυτός είναι ακόμα σχηματικός και προκαταρτικός ωστόσο κινείται προς την κατεύθυνση ότι: πίσω από τα γενικά χαρακτηριστικά, τις ομοιογενείς διαδικασίες, τις μακρόχρονες ομοιότητες και αναλογίες γενικής ισχύος για την νεολιθική κεραμική στα οποία έδωσε έμφαση το παλαιότερο ερευνητικό παράδειγμα, η δική μας έμφαση μπορεί να είναι στη συγκυριακή διαφοροποίηση. Η αναγνώριση των παραλλαγών που συμβαίνουν με τη μορφή στιγμιότυπου μπορεί να μας δώσει για το Φράγχθι την προοπτική να δούμε την ζωή των προϊστορικών χρηστών του ως πραγματική μέσα σε ρεαλιστικό χρόνο, και όχι ως συμβατική και σχηματική μέσα στον αρχαιολογικό χρόνο. Μέσα στην μικρή διάσταση της καθημερινότητας, λάθη, απρόοπτα, αποκλίσεις από τους κανόνες της κεραμικής κατασκευής μπορεί να επικρατήσουν στους γενικούς κανόνες της παράδοσης και να επανέλθουν ως νέα ερεθίσματα που δημιουργούνται στον περίγυρο του κεραμέα. Με αυτή την προοπτική μελετάμε τα ευρήματα όστρακο-όστρακο με σκοπό να τα ενσωματώσουμε σε ανθρώπινες ενέργειες μέσα σε πολύ συγκεκριμένες συνάφειες. Σε σχέση με τις συνάφειες αυτές η συνέχεια της κεραμικής παράδοσης σε βάθος γενεών στο σπήλαιο αποσυνδέεται από τις πολιτισμικές φάσεις και υφίσταται διά μέσου και ανεξάρτητα των ορίων τους. Μια τέτοια παρατήρηση μπορεί τελικά να οδηγήσει σε αμφισβήτηση των απόψεων περί απότομης αλλαγής μεταξύ συγκεκριμένων χρονολογικών περιόδων, π.χ. μεταξύ Μέσης-Νεότερης Νεολιθικής, και στην ανάδειξη της ροής της καθημερινότητας της προϊστορικής ζωής.
Αυτή η ματιά της δραστικότητας της συγκυρίας και όχι του διαδικαστικού και συμβατικού ρυθμού ζωής είναι η θεωρητική κατεύθυνση στο παρόν και το μέλλον της έρευνάς μας.
Τι μένει λοιπόν ως ευρύτερος προβληματισμός; Το σπήλαιο Φράγχθι μας υπενθυμίζει, με την πρωτοποριακή ματιά που καθιέρωσε η αρχική του έρευνα και μέσα από τη δική μας αναζήτηση, ότι η γνώση για τα αρχαία δεν έχει ένα είδος παρουσίασης, γραφής και ομιλίας γι’ αυτά. Όπως οι καινοτόμες προσεγγίσεις έδειξαν σε σχέση με τις παραδοσιακές, η μεταγραφή της αρχαιολογικής πληροφορίας δεν γίνεται με αυτόματο και αυτονόητο τρόπο. Το πρόβλημα ανάμεσα στο να «έχεις τη γνώση» και στο «να λες τη γνώση» δεν έχει μία αποκλειστική επιλογή. Το ευρύ κοινό που παρακολουθεί το πανόραμα των αντικειμένων της προϊστορίας στα αρχαιολογικά μουσεία και τα έντυπα λευκώματα, οφείλει να γνωρίζει ότι τα αρχαία, κάθε εποχής, και τα προϊστορικά ανάμεσά τους, δεν είναι αυτοδύναμα και αυθύπαρκτα αντικείμενα, δεν είναι καν αντικειμενικά. Εν τέλει η αρχαιολογική ερμηνεία προϋποθέτει αναστοχαστικές συζητήσεις οι οποίες δεν αφορούν μόνο τις πολύ εξειδικευμένες ακαδημαϊκές ομάδες αλλά όλους, και τροφοδοτούνται από τις αμφισβητήσεις της εποχής τους.

http://edume.myds.me/00_0070_e_library/10003/1002/01_documents/t01_k02.pdf

http://www.archaiologia.gr/js/global.jshttp://www.archaiologia.gr/js/jquery.kwicks-

ΥΓ Και μια ευχαριστη ειδηση.Οπως  πληροφορηθηκα  ξεκινησαν μελετες για αποτυπωση του Καστρου Θερμησιας.

Η Βυζαντινη περιοδος στην Ερμιονιδα απουσιαζε τελειως απο τις εργασιες του 9ου Διεθνους Συνεδριου Πελοποννησιακων Σπουδων στο Ναυπλιο.

http://www.iefimerida.gr/news/224279/ta-mystika-toy-vythoy-tis-argolidas-vrethike-vythismeni-poli-eikones?utm_campaign=shareaholic&utm_medium=facebook&utm_source=socialnetwork

Τα μυστικά του βυθού της Αργολίδας -Βρέθηκε

βυθισμένη πόλη [εικόνες]

Τα μυστικά του βυθού της Αργολίδας -Βρέθηκε βυθισμένη πόλη [εικόνες]
03|09|2015 15:05

A+A

Η Κοιλάδα, 8 χλμ. νότια της Ερμιόνης και περίπου 10 χλμ. νοτιοδυτικά από το Πόρτο Χέλι, δεν είναι ο πιο γνωστός προορισμός της Αργολίδας.

Είναι ωστόσο από τους πιο σημαντικούς, καθώς κοντά στις ακτές της, εντός και εκτός των γαλαζοπράσινων νερών της, κρύβονται θησαυροί που πρόσφατα άρχισαν να αποκαλύπτονται.

Το ΑΠΕ-ΜΠΕ βρέθηκε στην περιοχή, όπου φέτος το καλοκαίρι εντοπίστηκε μεγάλης έκτασης βυθισμένος οικισμός των μέσων της 3ης χιλιετίας π. Χ., μετά από έρευνα που πραγματοποιεί από κοινού η Εφορεία Εναλίων Αρχαιοτήτων (ΕΕΑ) και το Πανεπιστήμιο της Γενεύης, υπό την αιγίδα της Ελβετικής Αρχαιολογικής Σχολής. Τη διεύθυνση των ερευνών έχουν η προϊσταμένη της ΕΕΑ, Δρ Αγγελική Γ. Σίμωσι και ο διευθυντής της Σχολής, καθηγητής Καρλ Ρέμπερ.

Ο εντοπισμός του οικισμού έγινε στην παραλία Λαμπαγιαννά στον όρμο της Κοιλάδας (3,5 χλμ. από το χωριό Φούρνοι), από όπου ξεκινά και το μονοπάτι για το σπήλαιο Φράγχθι, ένα από τα σημαντικότερα για την προϊστορία της Ευρώπης, καθώς η χρήση του από ανθρώπους -πιθανόν και από συγγενικά του είδη, όπως οι Νεάντερνταλ- χρονολογείται ως την ανώτερη παλαιολιθική εποχή, δηλαδή ως και 40.000 χρόνια από σήμερα.

Πώς όμως ξεκίνησαν όλα; «Κατά τύχη, όπως πολύ συχνά συμβαίνει στην αρχαιολογία» απάντησε στην ερώτηση του ΑΠΕ-ΜΠΕ ο Ζιλιέν Μπεκ, λέκτορας της ελληνικής προϊστορίας του Πανεπιστημίου της Γενεύης, υπεύθυνος της επιτόπιας έρευνας, μαζί με την καταδυόμενη αρχαιολόγο της ΕΕΑ, Δέσποινα Κουτσούμπα. Από το 2013, στο πλαίσιο της προετοιμασίας της ελβετικής αποστολής Terra Submersa και του ηλιακού σκάφους Planet Solar, που ένα χρόνο αργότερα έφερε στην επιφάνεια σημαντικότατα στοιχεία για τα προϊστορικά τοπία της περιοχής, ο Ζιλιέν Μπεκ παρατήρησε στη θάλασσα των Λαμπαγιαννών, όχι πολύ μακριά από την ακτή, κάποιες πέτρες που του κέντρισαν το ενδιαφέρον. Όταν το 2014 πραγματοποιήθηκε η ελβετική αποστολή (σε συνεργασία με την Εφορεία Εναλίων Αρχαιοτήτων), σιγουρεύτηκε ότι πρόκειται για κτίρια και τείχη, κάποια από τα οποία αποδείχτηκε ότι ήταν οχυρωματικά. Δεν ήταν όμως μια συνηθισμένη οχύρωση.

«Δουλεύοντας στα Λαμπαγιαννά επί βδομάδες και όταν τα μάτια μας συνήθισαν καλύτερα σε αυτά που έβλεπαν, είδαμε κάτω από την επιφάνεια του νερού πολύ περισσότερα πράγματα από ό,τι αρχικά φαίνονταν. Στην αρχή εντοπίσαμε σποραδικά τοίχους, ενώ κατευθυνόμενοι προς το εξωτερικό του οικισμού, που ήταν προς την αντίθετη κατεύθυνση της ακτής, βρήκαμε οχυρωματικά τείχη και μεγάλες συγκεντρώσεις από πέτρες. Όταν εξερευνήσαμε μια από αυτές τις συγκεντρώσεις, καταλάβαμε ότι δεν είχαν τοποθετηθεί τυχαία, αλλά ότι είχαν χτιστεί. Στην πραγματικότητα, επρόκειτο για μια από τις τρεις υπερμεγέθεις (18Χ10 μ) πεταλόσχημες θεμελιώσεις οι οποίες, όπως αποδείχτηκε, ήταν προσαρτημένες στη γραμμή του τείχους, πιθανότατα πύργοι» ανέφερε ο κ. Μπεκ, που εξήγησε τον λόγο της μοναδικότητάς τους: «Για την περίοδο που χρονολογείται ο οικισμός -και στην Ελλάδα ονομάζουμε Πρωτοελλαδική ΙΙ-, δηλαδή γύρω στα μέσα της 3ης χιλιετίας π. Χ., δεν γνωρίζω καμία άλλη κατασκευή τόσο τεράστια. Υπάρχουν παρόμοια οχυρωματικά τείχη ίδιου μεγέθους στη Λέρνα Αργολίδας, που βρίσκεται απέναντι από τα Λαμπαγιαννά, ωστόσο οι κατασκευές που βρέθηκαν εδώ είναι πολύ μεγαλύτερες από οποιεσδήποτε άλλες στην Ελλάδα, τουλάχιστον ως σήμερα», τόνισε.

Τμήμα πλακόστρωτου από τον οικισμό… 

Η έρευνα που θα συνεχιστεί τον επόμενο χρόνο («και από ό,τι φαίνεται πολλά, πολλά ακόμα χρόνια, λόγω του όγκου των ευρημάτων και της σημασίας τους», όπως τόνισε), αναμένεται να διαλευκάνει τα πράγματα. Όπως αν πρόκειται για μια από τις αρχαιότερες πόλεις που χτίστηκε βάσει πολεοδομικού σχεδιασμού. «Αυτή τη στιγμή είναι μόνο μια υπόθεση. Βρήκαμε λίθους που προβάλλουν ως παράλληλοι δρόμοι, οι οποίοι έχουν το ίδιο ακριβώς πλάτος, 3,5 μ., σε όλη την έκτασή τους. Αν επιβεβαιωθεί αυτό, τότε ξεκάθαρα πρόκειται για αστικό σχεδιασμό», σημείωσε ο Ελβετός αρχαιολόγος.

Λίθινη θεμελίωση του εξωτερικού οχυρωματικού τείχους… 

Ο οικισμός, που χτίστηκε την ίδια εποχή με τις πυραμίδες της Αιγύπτου, έχει μέγεθος 12 στρέμματα τουλάχιστον, καθώς μπορεί κάλλιστα να επεκτείνεται κάτω από την παραλία και από τη στεριά. Κατά τη φετινή επιφανειακή έρευνα ανασύρθηκαν από τον βυθό περίπου 6.000 αντικείμενα, δηλαδή κεραμική, λίθινα εργαλεία, λεπίδες οψιανού, ακόμα και μυλόπετρες. Επίσης, εντοπίστηκαν λιθόστρωτες επιφάνειες, πεζοδρόμια, τεράστιες επίπεδες πέτρες σε μέρος που θα μπορούσε να ήταν πλατεία, δημόσιος χώρος ή δρόμος. Τι μπορεί άραγε να συναχθεί από τα τόσα ευρήματα; «Είναι δύσκολο να πει κανείς με σιγουριά, καθώς μόλις φέτος συγκεντρώσαμε όλη αυτή την κεραμική, η οποία πρέπει να μελετηθεί. Ωστόσο, θα μπορούσαμε να κάνουμε μια πρώτη παρατήρηση, λόγω της πληθώρας του υλικού που βρέθηκε. Ίσως αποτελεί μια ένδειξη ότι ο οικισμός εγκαταλείφθηκε ξαφνικά, ίσως κάτι καταστροφικό συνέβη. Όταν φεύγεις από ένα μέρος, δεν αφήνεις τόσα αντικείμενα πίσω σου, παίρνεις μαζί σου αν όχι όλα, κάποια από αυτά. Αλλά θα πρέπει να γίνουν ανασκαφές για να τεκμηριωθεί αν όντως συνέβη κάτι τέτοιο», εξήγησε.

Ξενάγηση με μάσκες και βατραχοπέδιλα

Παράλληλα με τα εντυπωσιακά ευρήματα στα Λαμπαγιαννά, μια καινοτόμα πρωτοβουλία, αυτής της υποβρύχιας ξενάγησης, έδωσε μια διαφορετική χροιά στην ανακάλυψη. Στο πλαίσιο της ενημέρωσης και της ευαισθητοποίησης της τοπικής κοινωνίας, η ερευνητική ομάδα παρουσίασε επί τόπου τα προκαταρκτικά συμπεράσματα της έρευνάς της στο κοινό, με επισκέψεις κολυμβητών. Στόχος της πρωτοβουλίας να γνωρίσει ο κόσμος της περιοχής τις έρευνες που γίνονται στον τόπο του και, γιατί όχι, να διασκεδάσει. Απώτερος σκοπός, να δημιουργηθεί στην Αργολίδα, αλλά και σε περιοχές με βυθισμένους οικισμούς στην Πελοπόννησο, ένα δίκτυο επισκέψιμων παράκτιων αρχαιολογικών χώρων.

«Το σκεπτικό είναι να αναδείξουμε και να δείξουμε στον κόσμο τη δουλειά μας εκεί όπου είναι πιο εύκολο να τη δει. Όπως στα Λαμπαγιαννά,που ο βυθισμένος οικισμός βρίσκεται σε βάθος ως και τρία μέτρα, αλλά και στο Παυλοπέτρι Λακωνίας, που φτάνει ως και τα πέντε μέτρα βάθος», αναφέρει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η Δέσποινα Κουτσούμπα, που είχε και την ιδέα της υποβρύχιας ξενάγησης. Και συνεχίζει: «Στο Παυλοπέτρι έχουμε ήδη ξεκινήσει μια συνεργασία με τον Δήμο και την Περιφέρεια για να κάνουμε επισκέψιμο τον χώρο, με υποβοήθηση ώστε ο κόσμος να καταλαβαίνει τι βλέπει, δηλαδή με κάποιες υποβρύχιες πινακίδες. Επιπλέον, επειδή πιστεύω ότι αυτό που προσελκύει τον κόσμο είναι και η χαρά της ανακάλυψης, η ιδέα είναι να υπάρχει και μια πλαστικοποιημένη κάτοψη του οικισμού με διαδρομές, ώστε ο καταδυόμενος επισκέπτης να μπορεί και μόνος του να ταυτίζει κτίρια. Συνδυάζουμε δηλαδή στοιχεία που σίγουρα μπορεί να δει και ο ίδιος, τουλάχιστον κάποια βασικά. Το να μάθει κανείς να ‘βλέπει’ ως αρχαιολόγος, τον εξοικειώνει με τη δουλειά μας, του δείχνει ότι οι αρχαιολόγοι δεν είναι μάγοι, κάτι που για μένα είναι πάρα πολύ σημαντικό», τονίζει.

Όσο για τα Λαμπαγιαννά το πείραμα ήταν διπλό. «Από τη μία θέλαμε να ανοιχτεί η έρευνα στο κοινό, ακόμα και με πολύ λίγα στοιχεία, γιατί αν περιμένουμε τα τελικά συμπεράσματα θα περάσουν πολλά χρόνια και μέχρι τότε ήδη θα κυκλοφορούν ιστορίες, που στην πλειοψηφία τους θα είναι οι πλέον αντεπιστημονικές. Από την άλλη, το πείραμα ήταν να μπορέσουμε να το κάνουμε αυτό με ξενάγηση κόσμου, με μάσκα και βατραχοπέδιλα. Δηλαδή, μια καλή ενημέρωση για τους πρωτοελλαδικούς οικισμούς, σε συνδυασμό με υποβρύχια ξενάγηση. Το πιο δύσκολο ήταν ότι το κάναμε και σε παιδιά, από 5 ως 15 χρονών. Νομίζω όμως ότι πέτυχε, καθώς τα παιδιά είναι πιο εξοικειωμένα με τις βουτιές από ό,τι οι μεγαλύτεροι», σημειώνει.

«Το καλό είναι ότι και η τοπική αυτοδιοίκηση ενδιαφέρεται πάρα πολύ και θέλει να εντάξει τέτοιες δράσεις στο περιβάλλον και στην περιοχή η οποία έχει χαρακτηριστεί NATURA. Είναι πολύ ευαισθητοποιημένοι και πιστεύω ότι θα βγει κάτι καλό από τη συνεργασία. Το καλύτερο με την ξενάγηση που έγινε είναι ότι ο κόσμος πέρασε καλά, είδε πράγματα και έφυγε ευχαριστημένος. Αυτό ήταν το πιο σημαντικό», καταλήγει.

Πηγή: Τα μυστικά του βυθού της Αργολίδας -Βρέθηκε βυθισμένη πόλη [εικόνες] | iefimerida.grhttp://www.iefimerida.gr/news/224279/ta-mystika-toy-vythoy-tis-argolidas-vrethike-vythismeni-poli-eikones#ixzz3kkORJOXQ

Πολυ νερο στην λιμνη της δευτερης σπηλιας.Το Χελι δεν τι ειδαμε εμεις αυτη τη φορα αλλα μας ειπαν πως πριν λιγες μερες καποιος το φωτογραφισε.

Ο Νικος απο τους Φουρνους που φροντιζει τον χωρο μας ενημερωσε πως ο μεσος ορος των επισκεπτων ειναι περιπου 40 ανθρωποι την ημερα.Πολλες φορες ερχονται και δυο οργανωμενα γκρουπ των σαραντα ανθρωπων εκτος απο τους μεμονωμενους.Λιγοι οι επισκεπτες μονιμοι κατοικοι  Ερμιονιδας.Σημερα απο το μεσημερι με το απογευματακι που εφυγε η συντροφια μας μετρησαμε 25 επισκεπτες.

IMG_0121

 

Και οχι δεν ειναι η σπηλια του Κυκλωπα οπως ισχυριζονται καποιοι «που ξερουν» ουτε βρηκαν οι αρχαιολογοι σκελετο τριων μετρων και το κρυβουν.Οι θεωριες συνομωσιας παντου και παντα.Υπεροχος ο χωρος ευκολα προσβασιμος το μονοπατι ευκολο για ολες τις ηλικιες , μια καταπληκτικη φθινοπωρινη βολτα κυκλαμινα και κιτρινοι κροκοι η φυση στο μεγαλειο της.IMG_0123

Για τους πιο γυμνασμενους τα βελακια οριζουν την διαδρομη για την δευτερη σπηλια πανω απο τα βραχια της πεσμενης οροφης.

Παντου πινακιδες κατατοπιστικες σιγουρα εχει γινει πολυ καλη δουλεια.

To σπηλαιο Φραγχθι ειναι μια πολυ καλη ημερησια εκδρομη για τους κατοικους της Αργολιδας αλλα και τους Αθηναιους οσους εχουν ακομα λεφτα για ημερησιες εκδρομες. Αν δεν σας αρεσει να φατε το κολατσο που φερατε απο το σπιτι οπως καναμε εμεις στην προβλητα διπλα στη θαλασσα, υπαρχει και η πανεμορφη Κοιλαδα ( με λογικες τιμες στα εστιατορια της και ευγενικους ανθρωπους) να σας φιλοξενησει  .

kali4kali3kali1kali2

My beautiful picture

http://www.dimosermionidas.gr/

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

 

Γνωστοποιούμε στους δημότες μας ότι την Πέμπτη 21 Αυγούστου 2014 και ώρα 8:30μ.μ. στην ιχθυόσκαλα της Κοιλάδας, θα πραγματοποιηθεί ανοικτή ενημερωτική εκδήλωση από τους επικεφαλής των γεωφυσικών και αρχαιολογικών ερευνών που διεξάγονται αυτές τις μέρες στον κόλπο της Κοιλάδας, έναντι του σπηλαίου Φράγχθι.

Την ενημέρωση προς όσους δημότες ενδιαφέρονται, θα κάνουν ο καθηγητής Julien Beck εκ μέρους του Πανεπιστημίου της Γενεύης της Ελβετίας, ο γεωφυσικός κ. Σακελλαρίου Δημήτρης εκ μέρους του ΕΛΚΕΘΕ και η κα Κουτσούμπα Δέσποινα εκ μέρους της Εφορείας Εναλίων Αρχαιοτήτων.

Υπενθυμίζουμε ότι την ενημερωτική αυτή διαδικασία για λογαριασμό της τοπικής μας κοινωνίας είχε προτείνει και ζητήσει ο Δήμαρχος κ.Δημήτρης Καμιζής. Καλούνται όσοι δημότες το επιθυμούν να παρευρεθούν.

Γνωστοποιούμε επίσης, ότι την Παρασκευή 22 Αυγούστου 2014 το πλοίο PLANETSOLAR θα προσεγγίσει στο μόλο της Κοιλάδας και θα είναι προσβάσιμο και ανοικτό στο κοινό που επιθυμεί να το επισκεφτεί από τις 4 το απόγευμα έως τις 7.

 

http://franchthi.wordpress.com/

https://sikam.wordpress.com/category/

ΥΓ Βλεπω στα ιστολογια πως ο σημερινος Δημαρχος κ Καμιζης και συνεργατες του (που σημερα ειναι σε διαφορες παραταξεις) φωτογραφιζονται στο πλοιο των ερευνων.Και σε αλλες αναρτησεις ο νεος Δημαρχος κ Σφυρης επισης να φωτογραφιζεται με συνεργατες του στο ιδιο πλοιο.Αλλους επικεφαλης παραταξεων δεν ειδα.Και αναρωτιεμαι. Δεν θα επρεπε να φωτογραφηθουν ολοι μαζι σε μια συμβολικη χειρονομια μπρος σε αυτο το γεγονος;Αλλη ειναι η ιστορια για την μια παραταξη και αλλη για την αλλη;

Η μηπως η φωτογραφηση δηλωνει και οικιοποιηση των ερευνων;Γιατι αν καποια παραταξη(καποιος Δημαρχος δηλαδη) μπορει να δικεδικησει συνεπεια και διαρκεια μεσα στον χρονο στην αναδειξη του σπηλαιου και του γυρω χωρου αυτος ειναι ο κ Καμιζης. Χωρις φυσικα να εννοω πως ο κ Σφυρης αδιαφορησε. Αλλα και ολοι εκεινοι  που συνεβαλλαν με τις μικρες τους δυναμεις τοσα χρονια χωρανε στο καδρο της φωτογραφιας.Και ειναι πολλοι.Παρα πολλοι.Το Φραγχθι το αγαπησε η Ερμιονιδα.Και γι αυτο φτασαμε εδω που φτασαμε. Απο εκεινες τις μερες που ο κ Κυρου εφερε τους Αερικανους αρχαιολογους στην εισοδο του σπηλαιου.

Το κρατος εκανε λιγα .Πολυ λιγα και μετα απο μεγαλη πιεση.Ελαχιστα θα ελεγα.Και κεινο το μουσειο στην Κοιλαδα γιαπι ειναι ακομα .Το κρατος του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ.

2013 NOEMVRIS FRAGTHI 018

Η τοπικη κοινωνια και οι δημοτικες αρχες τα τελευταια χρονια εχουν δειξει συνεχες και μεγαλο ενδιαφερον για την αναδειξη του σπηλαιου.Σχετικες πληροφοριες θα βρειτε μαζεμενες ΕΔΩ. Τα εργα εγιναν με συγχρηματοδοτηση Ελλαδας και Ευρωπαικης Ενωσης.

2013 NOEMVRIS FRAGTHI 006 

Το μονοπατι ειναι εμφανες πλεον και η διαδρομη σημαδεμενη με κοκκινα βελη.Ξεκινα απο την παραλια του Λαμπαγιαννα (πολλα σκουπιδια δυστυχως) και φτανεις μετα απο 15 περιπου λεπτα στην εισοδο του σπηλαιου.

2013 NOEMVRIS FRAGTHI 001

Υπαρχει φυσικα και η δυνατοτητα επισκεψης (για οσους εχουν προβλημα κινησης) με βαρκα απο την Κοιλαδα.Καλο θα ηταν τους καλοκαιρινους τουλαχιστον μηνες ισως για αρχη τα Σαββατοκυριακα να υπαρχουν συγκεκριμενα δρομολογια απο και προς το σπηλαιο.

Φραγχθι 17 Μαιου 2012 005

Ο χωρος μεσα εχει διαμορφωθει με μεγαλη προσοχη.Εχουν κλεισει οι ανασκαφες που εχασκαν παλιοτερα εχει μπει καλαισθητος ξυλινος διαδρομος και συρμα προστατευτικο για τους επισκεπτες.

2013 NOEMVRIS FRAGTHI 009

Ακομα σε διαφορα σημεια υπαρχουν κατατοπιστικες επιγραφες που ενημερωνουν για την ιστορια του σπηλαιου.Επιγραφες εξ αλλου υπαρχουν και πριν την εισοδο σε περιπτερο

Μια απο τις ανασκαφες εχει προχωρησει σε βαθος 10 μετρων και πληροφοριες παρουσιαζωνται για τις διαφορετικες ιστορικες περιοδους του χωρου.

2013 NOEMVRIS FRAGTHI 010

2013 NOEMVRIS FRAGTHI 012

Πιστευω πως ο χωρος ειναι ιδανικος για νυχτερινη  μουσικη εκδηλωση κλασσικης μουσικης για περιορισμενους φυσικα επισκεπτες.

Η κατασκευη του  ξυλινου δαπεδου εχει σεβαστει και αναδειξει καλαισθητα την επιφανεια χωρις την γνωριμη στην Ελλαδα προχειροτητα

2013 NOEMVRIS FRAGTHI 016

Μενει κατι ακομα.Εχει που τελειωνει ο διαδρομος στο σημειο που εχουν πεσει τα βραχια της οροφης πρεπει να συνεχισει προς το δευτερο σπηλαιο οπου και η μικρη λιμνη. Γνωμη μου ειναι πως η δευτερη αιθουσα ειναι πολυ πιο ομορφη.

2013 NOEMVRIS FRAGTHI 008

Πολυ καλο που εχει διατηρηθει η στανη της οικογενειας Πανου μεσα στο σπηλαιο.Εξ αλλου ο προεδρος της κοινοτητας Φουρνων εδωσε πληροφοριες για το σπηλαιο οπως επισημαινεται στις επιγραφες.

Θα βρειτε ολη την ιστορια του σπηλαιου στις επιγραφες

2013 NOEMVRIS FRAGTHI 015

Το σπηλαιο οταν φτασαμε ηταν ανοικτο αλλα υπαρχει κλειδαρια με λουκετο και ενημερωση πως πρεπει να επικοινωνησουμε με τον Δημο για να το επισκεφτουμε.

Να παρουμε μια βαθια ανασα ικανοποιησης γιατι ενα παρα πολυ μεγαλο βημα εχει γινει.Να μην σταματησουμε και να ζητησουμε απο τις αρχες να φτασει η επισκεψιμοτητα μεχρι και την δευτερη αιθουσα. Αλλα κυριως να συνεχισουμε τις εκδηλωσεις ,τις ημεριδες,τις αναρτησεις στο διαδικτυο  και φυσικα την ολοκληρωση των εργασιων στο μουσειο της Κοιλαδας οπου δικαιωματικα πρεπει να ερθουν τα ευρηματα στο σπηλαιο απο το Μουσειο Ναυπλιου.

Η τοπικη κοινωνια εχει αγκαλιασει το σπηλαιο Φραγχθι εδω και χρονια και ετσι θα συνεχισει.

Και να μην ξεχναμε τον κ Κυρου (το καταπληκτικο βιβλιο του στο Σταυροδρομι του Αργολικου εχει εξαντληθει εδω και χρονια) τον ανθρωπο που εφερε τους αρχαιολογους απο το Χελι στο Φραγχθι και ετσι ξεκινησε αυτο το υπεροχο ταξιδι.

Θα διαβασετε πιο κατω την ανακοινωση στην  σελιδα του Δημου.Δεν βαζω αλλες φωτο εκτος απο εκεινη του Δημαρχου κ Καμιζη.Ελπιζω συντομα να παω και να παρω φωτογραφιες του χωρου.

Και βαζω την φωτογραφια του κ Δημαρχου γιατι εχω καταλαβει ποσο πολυ προσωπικο ηταν το στοιχημα για αυτον.Ποσα χρονια προσπαθησε για να γινουν αυτες και αλλες εργασιες που εκρεμουν  (οπως το μουσειο στην Κοιλαδα) ποσες συναντησεις ποσες ημεριδες. Ο κ Δημαρχος ειχε ενα οραμα που το αγκαλιασε ολη η κοινωνια.Να αναδειχθει το σπηλαιο.

Ειναι πολλα τα πετραδακια οσων εργαστηκαν για να φτασουμε σε αυτο το σημειο.Σιγουρα ο κ Καμιζης ειναι ενα απο αυτα.Και ο κ Αδωνις Κυρου ειναι ενα ακομα.Ειμαι σιγουρος πως την στιγμη των τελετων δεν θα τον λησμονησουμε και τι καλυτερο ευχαριστω απο το να βοηθησουμε να επανεκδοθει το τοσο καλο του βιβλιο Στο Σταυροδρομι του Αργολικου που αγκαλιασε ολη την περιοχη των Δημων Τροιζινιας, Σπετσων,Υδρας Ερμιονιδας.

Πιστευω πως το Φραγχθι χρειαζεται μια καλη ιστοσελιδα απο πλευρας Δημου φτιαγμενη απο επαγγελματια ,σε τουλαχιστον τεσσερες γλωσσες , που να συγκεντρωσει ολο το υλικο που υπαρχει μεχρι σημερα και κυριως να ενημερωνεται συχνα για καθε νεα σχετικη εκδοση μελετη απο συνεργαζομενους επιστημονες .

Και ειναι συνεχες το ενδιαφερον της επιστημονικης κοινοτητας για την περιοχη γυρω απο το σπηλαιο με πιο προσφατες τις ερευνες περσι το καλοκαιρι.

Πολλοι γωριζουν πως υπαρχουν καταβυθισματα  αλλα και αρχαιολογικα ευρυματα στην περιοχη απο το Νταμαρι μεχρι το σπηλαιο.

Να γινει μαι δικτυακη  πυλη για τους επιστημονες αλλα και τους επισκεπτες της περιοχης. Το Φραγχθι δεν θα χωρεσει σαν ενα απο τα θεματα σε ηλεκτρονικα παιχνιδια 400 χιλιαδων ευρω που εγκριθηκαν για πολιτιστικα μονοπατια στην περιοχη μας.Θελει την δικη του αναδειξη.

http://dimermionidas.blogspot.gr/2013/05/blog-post_17.html

Παρασκευή, 17 Μαΐου 2013

ΟΛΟΚΛΗΡΩΝΟΝΤΑΙ ΟΙ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΑΝΑΔΕΙΞΗΣ ΤΟΥ ΣΠΗΛΑΙΟΥ ΦΡΑΓΧΘΙ

 
 
Αυτές τις μέρες ολοκληρώνονται οι εργασίες ανάδειξης του σπηλαίου Φράγχθι με χρηματοδότηση από το ΕΣΠΑ και φορέα υλοποίησης την Εφορεία Σπηλαιολογίας και Παλαιοανθρωπολογίας. Πρόκειται για μια πολύ σοβαρή και καταπληκτική εργασία που έγινε με αυτεπιστασία από την Εφορεία Σπηλαιολογίας και Παλαιοανθρωπολογίας.
Την υλοποίηση αυτής της εργασίας πέρα από το Δήμο Ερμιονίδας συνέδραμαν και άλλοι διεθνείς επιστημονικοί φορείς και τοπικοί παράγοντες. Στα εγκαίνια του έργου αυτού που θα γίνουν μέσα στο καλοκαίρι θα γίνει λεπτομερής αναφορά.
Εκ προοιμίου οφείλω να ευχαριστήσω και να συγχαρώ την Προϊσταμένη της Εφορείας Σπηλαιολογίας και Παλαιοανθρωπολογίας κα Παναγοπούλου Ελένη, τους αρχαιολόγους, τους μηχανικούς αλλά και το εργατικό προσωπικό που εργάστηκε για να υπάρξει αυτό το άρτιο κατά τη γνώμη μου αποτέλεσμα.
Ένα μεγάλο όραμα του πρώην Δήμου Κρανιδίου και μια επίμονη προσπάθεια από το 1999, υλοποιήθηκε προς όφελος ολόκληρης της Ερμιονίδας και του λαού της. Το σπήλαιο Φράγχθι είναι ένα παγκόσμιο μνημείο της ανθρώπινης ιστορίας και σαν τέτοιο είναι γνωστό σε όλο τον κόσμο και στα επόμενα χρόνια θα συνεισφέρει σημαντικά στην πολιτιστική και οικονομική ζωή του τόπου, αφού θα αποτελέσει ένα ισχυρό πόλο έλξης επισκεπτών από όλο τον κόσμο.
Στα εγκαίνια που θα πραγματοποιηθούν μέσα στο καλοκαίρι θα κληθούν να συμμετάσχουν Διεθνείς και Ελληνικοί Επιστημονικοί Φορείς της Αρχαιολογίας, του Πολιτισμού και της Ανθρωπολογίας καθώς επίσης και το Υπουργείο Πολιτισμού και οι φορείς του.    
 
Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΜΙΖΗΣ
DSCN5485

Kai ομως θα μπορουσαν να υπαρχουν ανανεωσιμες πηγες ενεργειας για την παροχη ρευματος σε αρχαιολογικους χωρους.

http://dimermionidas.blogspot.gr/2013/02/blog-post_18.html

Δευτέρα, 18 Φεβρουαρίου 2013

Νέα κλοπή του καλωδίου παροχής ρεύματος στο σπήλαιο Φράγχθι

Τριακόσια μέτρα από το καλώδιο παροχής ρεύματος στο σπήλαιο Φράγχθι έκλεψαν, πιθανότατα το Σαββατοκύριακο, άγνωστοι δράστες. Είναι η δεύτερη φορά που ξαναχτύπησαν οι ίδιοι πιθανότατα δράστες. Το καλώδιο είναι μεγάλης διατομής και διέρχεται μέσα από ερημική τοποθεσία και η φύλαξή του είναι δυσχερής έως αδύνατη. Ο Δήμος Ερμιονίδας υπέβαλε μήνυση κατ’ αγνώστων.  

Όπως είναι γνωστό στο σπήλαιο Φράγχθι συνεχίζονται οι εργασίες ανάδειξης του σπηλαίου ώστε να καταστεί επισκέψιμο. Οι εργασίες πρόκειται να ολοκληρωθούν μέχρι το τέλος Απριλίου και η ηλεκτροδότηση είναι εντελώς απαραίτητη για την εκτέλεση των εργασιών.
 
Αναρτήθηκε από στις 4:35 π.μ.

ελαβα ενημερωτικο μαιλ και το σηκωνω. Μπραβο στο ΚΚΕ που παρ ολες τις μικρες του δυναμεις στην Ερμιονιδα ειναι παντα καιριο στις δρασεις και στις αποψεις του πανω στα τοπικα προβληματα.

ΕΡΩΤΗΣΗ ΤΟΥ ΚΚΕ

Να προστατευθεί το Σπήλαιο Φράγχθι

Την ανάδειξη και προστασία του σπηλαίου Φράγχθι στον κόλπο της κοιλάδας της Αργολίδας, προς όφελος του λαού, ζητούν με Ερώτησή τους στον υπουργός Πολιτισμού οι βουλευτές του ΚΚΕ Νίκος Καραθανασόπουλος, Ελένη Γερασιμίδου και Νίκος Μωραϊτης.

Στην Ερώτηση αναφέρεται ότι «αποτέλεσμα της πολύχρονης αντιλαϊκής πολιτικής είναι και η καταστροφή αρχαιολογικών μνημείων και η σύλησή τους από αρχαιοκάπηλους. Χαρακτηριστικά, στο Σπήλαιο Φράγχθι, ένα από τα σημαντικότερα της Ευρώπης, οι καταστροφές είναι μεγάλες. Η ανασκαφική έρευνα στο εσωτερικό του σπηλαίου βεβαιώνει τη χρήση του κατά την Ανώτερη Παλαιολιθική Εποχή (25.000 χρόνια πριν) και κατά τη Μεσολιθική και Νεολιθική εποχή.

Σύμφωνα με ανακοίνωση του ΥΠΠΟ, ομάδα Ελλήνων και Ελβετών επιστημόνων πραγματοποίησε (16-209/7/2012) υποβρύχια έρευνα στον κόλπο της Κοιλάδας Αργολίδας, «η οποία θα συνεχιστεί και το 2013 για να αποκαλυφθεί ο βυθισμένος νεολιθικός οικισμός, που πιθανότατα βρίσκεται κοντά στο σπήλαιο Φράγχθι. Από τα ευρήματα που έχουν ανακαλυφθεί στο Σπήλαιο Φράγχθι, ελάχιστα φιλοξενούνται στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ναυπλίου, ενώ τα περισσότερα μένουν αναξιοποίητα στις αποθήκες του. Η ανακαίνιση του παλιού δημοτικού σχολείου της Κοιλάδας και η αξιοποίησή του ως μουσείου για την ανάδειξη των αρχαιολογικών ευρημάτων -δώδεκα χρόνια από την έναρξη των εργασιών- δεν έχει ολοκληρωθεί λόγω έλλειψης χρηματοδότησης».

Τέλος, οι βουλευτές ρωτούν τον υπουργό: Αν εξασφαλίστηκαν οι απαραίτητοι πόροι ώστε να ολοκληρωθούν οι έρευνες στο Σπήλαιο Φράγχθι, να κατασκευαστούν οι απαραίτητες υποδομές προστασίας και φύλαξής του, να αποκαλυφθεί ο βυθισμένος νεολιθικός οικισμός στον κόλπο της Κοιλάδας και να ανακαινισθεί το σχολείο της Κοιλάδας για να στεγάσει τα αρχαιολογικά ευρήματα.

            ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ  Κ.Κ.Ε. ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ

http://www2.rizospastis.gr/page.do?publDate=15/11/2012&pageNo=27&direction=1

http://logioshermes.blogspot.com/2012/08/blog-post_1247.html?m=0

Νεολιθικός οικισμός στον όρμο της Κοιλάδας της Αργολίδας

14.8.12  Λόγιος Ἑρμῆς  0 Σχόλια
Με σύγχρονα ερευνητικά μέσα προετοιμάζεται η υποβρύχια ανασκαφή
Τον  καταβυθισμένο νεολιθικό  οικισμό,  που πιθανότατα  βρίσκεται  κοντά στο  φημισμένο για τα παλαιολιθικά και  νεολιθικά  του κατάλοιπα  σπήλαιο Φράγχθι της Αργολίδας  αναζητεί ομάδα ελλήνων  και ελβετών επιστημόνων,  η  οποία  διενήργησε υποβρύχια έρευνα από τις  16 έως τις 20 Ιουλίου στον όρμο της Κοιλάδας.
Με τη χρήση σύγχρονης  τεχνολογίας (mono beam echo sounder)  οι  ερευνητές διενήργησαν  κυρίως εργασίες  βαθυμετρίας  και  δειγματοληψίας  ιζήματος, ώστε να προγραμματιστεί  η υποβρύχια ανασκαφή, το προσεχές έτος.  Βελτιώθηκαν  έτσι  οι  προηγούμενες μετρήσεις  για  την δημιουργία  ενός λεπτομερή χάρτη της επιφάνειας του βυθού.
Το σπήλαιο Φράχθι  κατοικήθηκε για περισσότερο από 35.000 χρόνια, από την Παλαιολιθική έως τη Νεολιθική Εποχή. Κατά την τελευταία αυτή περίοδο μάλιστα, φαίνεται ότι το σπήλαιο χρησιμοποιήθηκε   ως  δευτερεύων, βοηθητικός οικισμός ενός άλλου, ο οποίος βρισκόταν χαμηλότερα στο λόφο και πιο κοντά στην ακτή, καθώς το επίπεδο της θάλασσας εκείνη  την περίοδο  ήταν πιο χαμηλό και δεν έφτανε ως το σπήλαιο, όπως συμβαίνει τώρα.
Στις δεκαετίες του 1960 και 1970, κατά τη διάρκεια των αμερικανικών ανασκαφών στο σπήλαιο Φράγχθι, πραγματοποιήθηκαν θαλάσσιες μετρήσεις στον όρμο της Κοιλάδας, σε αναζήτηση αυτού του Νεολιθικού οικισμού, όμως οι εργασίες δεν συνεχίστηκαν.
Η  νέα  έρευνα πραγματοποιείται  σε συνεργασία με την Ελβετική Αρχαιολογική Σχολή στην Ελλάδα υπό τη διεύθυνση της δρ. Α. Σίμωσι, προϊσταμένης της Εφορείας Εναλίων Αρχαιοτήτων.

Πηγή: http://logioshermes.blogspot.com/2012/08/blog-post_1247.html?m=0#ixzz2CP05m2PC
Under Creative Commons License: Attribution Share Alike

Στην παρακατω διευθυνση  

http://www.iupress.indiana.edu/catalog/index.php?cPath=1037_3130_3211

υπαρχουν εννεα βιβλια για το σπηλαιο Φραγχθι απο τις πανεπιστημιακές εκδόσεις συνολικης αξιας 700 δολαρίων.

Δεν θα επρεπε να τα αγορασουμε ΑΥΡΙΟ και να τα βαλουμε στην δανειστικη βιβλιοθηκη του Δημου Κρανιδόυ;

Τριάντα ανθρωποι να βαλουμε απο εικοσι ευρω και θα μας τα στειλουν με αντικαταβολή.

Τι λετε το κανουμε σαν δωρο στα παιδιά     μας; Δυο απογευματινες εξοδοι για καφέ ειναι.

Follow me on Twitter

Ιουλίου 2019
Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
« Ιον.    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031  

ΟΧΙ ΣΤΑ ΠΥΡΗΝΙΚΑ

  • 1.261.596

Αρχείο

RSS arcadia portal

  • Παρελθόν από τον Παναργειακό ο Μπούτας Ιουλίου 21, 2019
    Παρελθόν αποτελεί από τον Παναργειακό ο Αρκάς αριστερός μπακ-χαφ Θοδωρής Μπούτας όπως έκανε γνωστό πριν από λίγες ημέρες επίσημα η ομάδα του Άργους ενώ σε συζητήσεις είναι με τους άλλους δύο Αρκάδες Γιώργο Καδά και Δημήτρη Κυριακόπουλο. Αναλυτικά η ενημέρωση του Παναργειακού  Συνεχίζεται ο σχεδιασμός με άκρα μυστικότητα για το χτίσιμο του ρόστερ της επόμενης […]
  • Τσιτάλια: Ανατολή ηλίου στο Μυρτωο πέλαγος Ιουλίου 21, 2019
    Ανατολή ηλίου στο Μυρτωο πέλαγος. Η φωτογραφία ανήκει στον Π.Σ. Μπορείτε να συμμετέχετε και εσείς στην στήλη "Η φωτογραφία της ημέρας". Στείλτε με email: info@arcadiaportal.gr, την φωτογραφία από κάθε περιοχή της Αρκαδίας. Ειδήσεις: ΔιασκέδασηTags: Δήμος Νότιας Κυνουρίας […]
  • Το μεταγραφικό «πάρε - δώσε» της Α' Αρκαδίας Ιουλίου 21, 2019
    Σε φουλ ρυθμούς προγραμματισμού ενόψει της αγωνιστικής περιόδου 2019-2020 είναι πλέον οι ομάδες που θα λάβουν μέρος στο νέο πρωτάθλημα της Α' Αρκαδίας έχοντας ξεκινήσει τις προσθαφαιρέσεις τους στα ρόστερ τους. Την εβδομάδα που διανύσαμε ο ΠΑΟΚ Τρίπολης ήταν η ομάδα που κινήθηκε πιο έντονα στο μεταγραφικό παζάρι ανακοινώνοντας τρεις νέες προσθήκες (Τούν […]
  • Έμεινε στην Ισπανία ο Στόιτσκοφ Ιουλίου 21, 2019
    Ο Στόιτσκοφ ήταν μία από τις περιπτώσεις που απασχόλησαν τον Αστέρα Τρίπολης από την μεταγραφική αγορά της Ισπανίας με το όνομα του να φιγουράρει στα κιτρινομπλέ ρεπορτάζ το προηγούμενο διάστημα. Ο Ισπανός επιθετικός ήταν στην λίστα της αρκαδικής ομάδας και μάλιστα αρκετά ψηλά και παρά την προσέγγιση, τις επαφές και την εξαιρετική πρόταση συνεργασίας που του […]
  • 4ο τουρνουά μπάσκετ στα Κούτρουφα Ιουλίου 21, 2019
    Για τέταρτη συνεχόμενη χρονιά τα Κούτρουφα μπαίνουν σε καλοκαιρινούς μπασκετικούς ρυθμούς με το Αυγουστιάτικο τουρνουά που και το εφετινό τριήμερο (19-20-21/8) ευελπιστεί να αποτελέσει μια μεγάλη γιορτή γεμάτη παιχνίδι και διασκέδαση.  Ειδήσεις: ΑθλητισμόςTags: ΜπάσκετΔήμος Βόρειας Κυνουρίας […]

Kατηγορίες

Κατηγοριες Tag

ecorap SRF RDF Αδεσποτα Αλλη Προταση Ανεμογεννητριες Αντωνης Στασινοπουλος Αφαλάτωση Αφαλατωση Χωνια Βασιλης Λαδας Βερβεροντα Βουδουρης Βουλευτικες Εκλογες 2015 Γιορτες ελιας ΔΕΗ ΔΕΣΦΑΚ Δασος Κορακιας Δεκα τρεις ΧΑΔΑ τριτης γενιας Δελτια τυπου Δεματοποιητης Δημητρης Κοδελας Δημητρης Σφυρης Δημοτικη Επιτροπη Διαβουλευσης Δημοτικο σχολειου Πορτο Χελιου Δρομοι πεζοδρομια Ηλεκτροφωτισμος Καραβασιλη Καταφυκι Κοιλαδα Κυκλοφοριακο Μαρινα Πορτο Χελιου Μετοχι Μονη Αυγου Μπαρου Μπουκλης Ναυπλιο Οδος Παντανασσης Πανω Πλατεια Κρανιδι Πεζοδρομια στις πολεις Πρασινο Σημειο Προεκλογικα Προγραμματα 2019 Προσφυγες Μεταναστες Προσφυγες στην Ερμιονιδα Πυρηνικα Ρεπουλης ΣΥΡΙΖΑ Ερμιονιδας Σκανδαλο αποχετευτικου Κρανιδιου Στην Ερμιονη αλλοτε και τωρα Σωματειο ξενοδοχουπαλληλων ΤΑΙΠΕΔ ΤΕΡΝΑ Τατουλης Τσιρωνης Φαναρι Διογενη ΧΑΔΑ Νο3 Καμπου Κρανιδιου ΧΑΔΑ Νο 4 Μυλων Κρανιδιου Χριστουγεννα Ωρα της γης αεροδρομιο αποκατασταση ΧΑΔΑ δεματοποιητη εκδηλωση ΠΑΠΟΕΡ/CISD Δεματοποιητη επιδομα ανεργιας εφοπλιστικο κεφαλαιο καυση απορριμματων κοκκιναρι κομποστοποιηση κυκλοφορια πλαστικη σακουλα σφαγεια Κρανιδιου φωτια 9 Φλεβαρη φωτιες στις χωματερες φωτοβολταικα χαβουζα Κρανιδιου χελωνες χουντα

Twitter Updates