Την Τεταρτη στο ΑΡΤικι Μουσικος Συλλογος Ερμιονης.

Μην το χασετε !Ειναι πολυ καλη δουλεια και για ευγενη σκοπο.

ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΙΣ ΓΡΑΜΜΕΣ ΤΩΝ ΟΡΙΖΟΝΤΩΝ
Ενα Μουσικοποιητικό Ταξίδι με χρήση βιντεοπροβολέα στην ποίηση του Νίκου Καββαδία από την 12μελή ορχήστρα του Μουσικού Συλλόγου Ερμιόνης υπό την Διεύθυνση του Τάκη Μανιάτη
Αφηγητής : Ο ηθοποιός Δημήτρης Σακελλαρόπουλος
Μετά την Κοιλάδα και τους Φούρνους, το Ταξίδι συνεχίζεται στον Πολυχώρος ArtikiΜαράικε Ηλιού Ντε Κόνινγκ  
Τετάρτη 19 Απριλίου και ώρα 21:30
Τετάρτη 26 Απριλίου
Σάββατο 6 Μαίου
Κυριακή 7 Μαίου
Τα Έσοδα της Παράστασης 7/5 Θα δοθούν στο Ειδικό Δημοτικό Σχολείο Ερμιονίδας 
Με την Ευγενική Υποστήριξη του Ν.Π.Δ.Δ. Κοινωνικής Πρόνοιας & Αλληλεγγύης Πολιτισμού & Παιδείας του Δήμου Ερμιονίδας
και του Θεατρικός Όμιλος Ερμιονίδας (Θ.Ο.Ε)

Χθες βραδυ στους Φουρνους.Ταξιδι στις γραμμες των οριζοντων

 

Δεν θα πω πολλα.Η μουσικη θα μιλησει σε εννεα βιντεο που θα ανεβουν σιγα σιγα σε αυτη την αναρτηση.Εγω να πω πως ο πολιτιστικος συλλογος Φουρνων (το μικρο Παρισι της επαρχιας μας) μας προσφερε χθες βραδυ μαζι με τον Μουσικο Συλλογο Ερμιονης στο παλιο σχολειο μια μαγικη Ανοιξιατικη βραδυα.Μια βραδυα με ενα 20 λεπτο βιντεο για την ζωη του Καββαδια ,   μουσικη,  απαγγελια ποιησης, με χαμογελο και στο τελος οσα καλουδια οι κυριες του συλλογου εφτιαξαν να μας τραταρουν.

Ατμοσφαιρα Μπουατ, καθισματα με κιλιμια, καποια κερακια να δινουν ατμοσφαιρα ολοι σιγοτραγουδησαμε ….Ολοι γνωστοι μια μεγαλη παρεα.Απο εκπροσωπους μας τιμησαν οι κκ Γεωργοπουλος και Τοκας καθως και ο κ Γεωργιου εκλεγμενος απο το τοπικο διαμερισμα .Μαζι μας ηταν και ο τεως Δημαρχος Ερμιονης κ Λεμπεσης.

Ο κ Μανιατης επαιξε πιανο ενορχηστρωσε δημιουργησε την παρασταση και διευθυνε την ορχηστρα .

Φλαουτο η Λη Κοβενυ-Κατσαΐτη. Κιθαρα τραγουδι οι Βασιλης Δαποντες , Μιχαλης Φραυδακης ,Ζαχαριας Κουτουβαλης , Λαουτο τραγουδι Δημητρης Χελιωτης , Ηλεκτρικη κιθαρα Γιωργος Καραγιαννης , Ηλεκτρικο Μπασο Δαμιανος Κουτουβαλης , Κρουστα Γρηγορης Καμπουρης και Λουκας Κουτρας. Σκηνικα απαγγελιες Δημητρης Σακελαροπουλος .Ηχοληψια φωτισμοι Γιωργος Πελλας. Εξοπλισμος καθε ειδους ευγενικη παραχωρηση Δημου Ερμιονιδας.

Στο διαλειμμα πολλοι ειχαν να διηγηθουν αναμνησεις απο τα μπαρκα τους.Η μικρη καλαισθητη αιθουσα γεματη. Ενα μεγαλο ευχαριστω στον μαεστρο κ Μανιατη. Ειναι η δικη του φλογα που αναβει αυτες τις ομορφες βραδυες που γεμιζουν την ψυχη μας.Η Ερμιονιδα που αντιστεκεται. Που δημιουργει. Η αλλη Ερμιονιδα. Παντα τετοια να εχουμε.Στηριξτε τον πολιτιστικο Φουρνων.Στηριξτε τον Μουσικο συλλογο Ερμιονης με την παρουσια σας στις εκδηλωσεις του.

 

 

 

 

 

 

Αποψε στους Φουρνους Καββαδιας

Καββαδιας σε Κοιλαδα αυριο και Φουρνους την Κυριακη

Απο τις προβες στο ΑΡΤικι.Καποιοι απο τους μουσικους.

Μια ακομα δημιουργια του μαεστρου Τακη Μανιατη και της ορχηστρας του.

Καββαδιας ο (αριστερος )Κεφαλονιτης ποιητης της διασπορας και του αγωνα.Προτομη του Καββαδια στο πανεμορφο Αργοστολι.

Ο Νίκος Καββαδίας γεννήθηκε στις 11 Ιανουαρίου 1910 στο Νίκολσκι Ουσουρίσκι, μια επαρχιακή πόλη της περιοχής του Χαρμπίν στη Μαντζουρία, από γονείς Κεφαλονίτες, το Χαρίλαο Καββαδία και τη Δωροθέα Αγγελάτου της γνωστής οικογένειας εφοπλιστών της Κεφαλονιάς. Σ’ αυτή τη μικρή Ρωσική πόλη, γεννιούνται και άλλα δυο παιδιά: η Τζένια (Ευγενία) κι ο Μήκιας (Δημήτρης). Ο πατέρας Χαρίλαος Καββαδίας διατηρούσε γραφείο γενικού εμπορίου διακινώντας μεγάλες ποσότητες εμπορευμάτων με κύριο πελάτη τον τσαρικό στρατό.

Το 1914, με το ξέσπασμα του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, η οικογένεια έρχεται στην Ελλάδα κι εγκαθίσταται στο Αργοστόλι, ενώ ο πατέρας επιστρέφει στις επιχειρήσεις του στη Ρωσία, όπου καταστρέφεται οικονομικά. Το 1917, κατά τη διάρκεια της Οκτωβριανής Επανάστασης, φυλακίζεται. Γυρίζει και πάλι στην Ελλάδα το 1921, τσακισμένος και ανίκανος να προσαρμοσθεί στην ελληνική πραγματικότητα.

Μετά το Αργοστόλι, η οικογένεια εγκαθίσταται στον Πειραιά. Ο Καββαδίας πηγαίνει στο Δημοτικό κι είναι συμμαθητής με το Γιάννη Τσαρούχη και τον Παπά-Γιώργη Πυρουνάκη. Διαβάζει Ιούλιο Βερν και διάφορα βιβλία περιπέτειας. Στο Γυμνάσιο γνωρίζεται με το συγγραφέα και ιατρό του Πολεμικού Ναυτικού Παύλο Νιρβάνα. Δεκαοκτώ ετών, αρχίζει να δημοσιεύει ποιήματα στο περιοδικό της Μεγάλης Ελληνικής Εγκυκλοπαίδειας με το ψευδώνυμο Πέτρος Βαλχάλας και εκδίδει ο ίδιος το σατυρικό φυλλάδιο «Σχολικός Σάτυρος», γράφοντας ποιήματα για τους συμμαθητές του. Το πρώτο ποίημά του δημοσιεύεται στην εφημερίδα «Σημαία» με τίτλο «Ο Θάνατος της Παιδούλας». Κατά τον Δ. Νικορέτζο (στο έργο του «Νίκος Καββαδίας, ο τελευταίος αμαρτωλός»), πρώτο του ποίημα ήταν άλλο («Ο Πόθος») στο περιοδικό της «Μεγάλης Ελληνικής Εγκυκλοπαίδειας»

Τελειώνοντας το Γυμνάσιο, δίνει εξετάσεις στην Ιατρική Σχολή. Όμως την ίδια περίοδο πεθαίνει ο πατέρας του (Οκτώβριος 1929) και αναγκάζεται να εργαστεί σε ναυτικό γραφείο. Συνεχίζει όμως να συνεργάζεται με διάφορα φιλολογικά περιοδικά, όπως «Ο Διανοούμενος». Το Νοέμβριο του 1928, ο Καββαδίας βγάζει ναυτικό φυλλάδιο και μπαρκάρει ως «ναυτόπαις» τον επόμενο χρόνο στο φορτηγό «Άγιος Νικόλαος», μαζί με το μικρότερο αδελφό του Αργύρη, που είχε γεννηθεί στην Ελλάδα το 1915. Το 1931 το περιοδικό «Ναυτική Ελλάς» δημοσιεύει το έργο του Ν. Καββαδία, «Τραγούδια». Την επόμενη χρονιά ο ποιητής ξεκινά να δημοσιεύει τις ταξιδιωτικές του εντυπώσεις στην εφημερίδα «Πειραϊκόν Βήμα», μαζί με το μυθιστόρημά του (σε συνέχειες) «Η Απίστευτη Περιπέτεια του Λοστρόμου Νακαχαναμόκο», όμως η εφημερίδα διακόπτει την έκδοσή της και το πόνημά του μένει ημιτελές.

Το 1933, η οικογένεια μετακομίζει από τον Πειραιά στην Αθήνα. Το σπίτι της γίνεται τόπος συγκέντρωσης λογοτεχνών, ζωγράφων και ποιητών. Ο Καββαδίας την εποχή εκείνη περιγράφεται ως ένας λιγομίλητος απλός άνθρωπος, ατημέλητος, χαριτωμένος, εγκάρδιος, με ανεξάντλητο χιούμορ, αγαπητός στους πάντες. Τον Ιούνιο του 1933 κυκλοφορεί η πρώτη του ποιητική συλλογή με τίτλο «Μαραμπού» (από τις εκδόσεις «Κύκλος» σε 245 αντίτυπα) που του χαρίζει το προσωνύμιο που θα τον συνοδεύει έως το τέλος της ζωής του. Γίνεται δεκτή (η ποιητική του συλλογή) με πολύ ευνοϊκές κριτικές, πιο χαρακτηριστική εκ των οποίων ήταν εκείνη του Φώτου Πολίτη στην εφημερίδα «Πρωία». Το 1938 η «Νέα Εστία» δημοσιεύει τα ποιήματά του, ενώ ο ίδιος στρατεύεται και υπηρετεί στην Ξάνθη με την ειδικότητα του ημιονηγού. Το 1939 παίρνει το δίπλωμα του ραδιοτηλεγραφητή κατωτέρας τάξεως. Στον πόλεμο του ’40 φεύγει για την Αλβανία, όπου υπηρετεί αρχικά ως ημιονηγός τραυματιοφορέας και αργότερα, λόγω της ειδικότητάς που είχε ως ασυρματιστής, χρησιμοποιείται στο σταθμό υποκλοπής της ΙΙΙ Μεραρχίας. Στο περιοδικό «Λόγχη» δημοσιεύει το πεζογράφημά του «Στο Άλογό μου». Με τη συνθηκολόγηση του ελληνικού στρατού επιστρέφει πεζή στην Αθήνα.

Στη διάρκεια της Κατοχής, ο Καββαδίας περνάει στις γραμμές της Εθνικής Αντίστασης και γίνεται μέλος του ΕΑΜ. Την ίδια ακριβώς περίοδο γίνεται και μέλος του ΚΚΕ. Εντάσσεται, επιπλέον, στην Εταιρεία Ελλήνων Λογοτεχνών, παρά το γεγονός ότι είχε τυπώσει τότε μόνο ένα βιβλίο, το Μαραμπού, ενώ το όριο ήταν τα τρία βιβλία. Είναι όμως ενεργός λογοτεχνικά, γράφοντας ποιήματα, ορισμένα εξ αυτών αντιστασιακά, με πιο χαρακτηριστικό το ποίημα «Στον τάφο του ΕΠΟΝίτη» και «Αθήνα 1943«, με το ψευδώνυμο Α. Ταπεινός, στο περιοδικό «Πρωτοπόροι». Το 1944 μεταφράζει μαζί με τον Βασίλη Νικολόπουλο, το έργο του Ευγενίου Ονήλ «Το Ταξίδι του Γυρισμού». Στις αρχές του 1945 γίνεται επικεφαλής του ΕΑΜ Λογοτεχνών-Ποιητών, θέση την οποία παραχωρεί στις 6 Οκτώβρη του ίδιου έτους στον Νικηφόρο Βρεττάκο, εξαιτίας της αναχώρησής του από την Ελλάδα με το πλοίο «Κορινθία». Η ασφάλεια τού έδωσε άδεια, καθώς θεωρείτο ανενεργός κομμουνιστής^[1][2]. Το περιοδικό «Ελεύθερα Γράμματα» δημοσιεύει τα ποιήματά του «Αντίσταση» και «Federico Garcia Lorca», ενώ κυκλοφορεί και η μετάφραση του έργου του Αμερικανού ποιητή Φορντ Μάντοξ με τίτλο «Τα Παλιά Σπίτια της Φλάντρας». Τον Ιανουάριο του 1947 οι εκδόσεις Θ. Καραβία κυκλοφορούν τη δεύτερη ποιητική συλλογή του Ν. Καββαδία, με τίτλο «Πούσι», ενώ επανεκδίδεται και το «Μαραμπού».

Από το 1954 μέχρι και το 1974, ταξιδεύει διαρκώς με πολύ μικρά διαλείμματα. Μέσα στη χρονική αυτή περίοδο, τα πιο σημαντικά γεγονότα στη ζωή του ποιητή αφορούν το θάνατο του πιο μικρού του αδερφού, Αργύρη, το 1957, την κυκλοφορία της «Βάρδιας» στα γαλλικά το 1959, την επανέκδοση του «Μαραμπού» και του «Πούσι» το 1961 από τις εκδόσεις Γαλαξίας, το θάνατο της μητέρας του το 1965 και τη γέννηση του Φίλιππου το 1966, γιου της ανιψιάς του Έλγκας.

Κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του, και συγκεκριμένα το 1954, συνέβη το εξής περιστατικό: Ενώ ο ποιητής εργαζόταν σε «ποστάλι» (καράβι μικρών αποστάσεων, επιβατηγό), ταξίδεψε με το καράβι του ο Γιώργος Σεφέρης. Τόσο κατά την τυπική υποδοχή των ταξιδιωτών, όσο και κατά τη διάρκεια του ταξιδιού, ο Σεφέρης δεν μπήκε καν στη διαδικασία να χαιρετίσει τον Καββαδία. Το γεγονός πίκρανε ιδιαίτερα τον Καββαδία, που θεωρούσε ότι η λογοτεχνική γενιά του ’30, στην οποία ανήκε και ο ίδιος, τον υποτιμούσε.^{[εκκρεμεί παραπομπή]}

Το 1975, στην Αθήνα, στην κλινική «Άγιοι Απόστολοι», αφήνει την τελευταία του πνοή ύστερα από εγκεφαλικό επεισόδιο. Κηδεύτηκε στο Α΄ Νεκροταφείο Αθηνών, παρουσία πολλών ανθρώπων των γραμμάτων και της τέχνης.

Εργογραφία

Ποίηση

• Μαραμπού (1933)
• Πούσι (1947) και το 2015 από τις εκδόσεις Άγρα.
• Τραβέρσο (1975)
• Το ημερολόγιο ενός τιμονιέρη: Αθησαύριστα πεζογραφήματα και ποιήματα, επιμέλεια Guy (Michel) Saunier. Αθήνα: Άγρα, 2005

Πεζογραφία

• Βάρδια (1954)
• Λι (1987)
• Του πολέμου/Στ’ άλογό μου (1987)

Το μικρό πεζό «Λι» γυρίστηκε σε κινηματογραφική ταινία το 1995 με τίτλο «Between the devil and the deep blue sea».^[3] Το διήγημα του Νίκου Καββαδία «Του πολέμου», που εξιστορεί την φιλοξενία ενός Έλληνα στρατιώτη από έναν Αρβανίτη κατά την διάρκεια του Ελληνοϊταλικού πολέμου, γυρίστηκε σε ταινία και σε σκηνοθεσία του Χρήστου Παληγιαννόπουλου.^[4]

Mε μεγάλη συμμετοχή χθές η εκδήλωση για Κολοκοτρώνη στην Ερμιόνη

http://ermionida.gr/wp/?p=3600

Επετειακές εκδηλώσεις στην Ερμιόνη

Επετειακές εκδηλώσεις στην Ερμιόνη

11-12 Μαρτίου 2017

Επετειακές εκδηλώσεις μνήμης για τα 190 χρόνια από την

«κατ’ επανάληψη» Γ΄ Εθνοσυνέλευση στην Ερμιόνη

Είναι γνωστό ότι ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας (ΠτΔ) θα επισκεφθεί την Ερμιόνη την Κυριακή 12 Μαρτίου 2017 για να τιμήσει με την παρουσία του τις επετειακές εκδηλώσεις για τα 190 χρόνια από τη Γ΄ Εθνοσυνέλευση, μέρος της οποίας διεξήχθη στην Ερμιόνη.

Είναι πρώτη φορά που Πρόεδρος της Δημοκρατίας θα επισκεφθεί την Ερμιόνη, για να προσδώσει τη δέουσα τιμή στο ιστορικό γεγονός, το οποίο αποτελεί πτυχή της νεότερης ιστορίας μας, εθνικής και τοπικής.

Υπενθυμίζουμε το πρόγραμμα των εκδηλώσεων:

Το Σάββατο 11-03-2017 και ώρα 18:30 στο Πνευματικό Κέντρο Ερμιόνης (Συγγρού), θα γίνει εκδήλωση με θέμα: «Θεόδωρος Κολοκοτρώνης: Η μακρά, δύσκολη και ηρωική πορεία ζωής του. Η συμβολή του στη Γ΄ Εθνοσυνέλευση της Ερμιόνης».

Την Κυριακή 12-03-2017

1. Ώρα 10:00. Επίσημη υποδοχή του ΠτΔ στη πλατεία δυτικά του Ι. Ναού των Ταξιαρχών και στη συνέχεια Αρχιερατική Δοξολογία.
2. Ώρα 10:30. Αποκάλυψη από τον ΠτΔ αναμνηστικής μαρμάρινης πλάκας στην ιστορική οικία της Γ΄ Εθνοσυνέλευσης και στη συνέχεια ξενάγηση του ΠτΔ στον ίδιο χώρο.
3. Ώρα 11:20. Κατάθεση στεφάνου από τον ΠτΔ στο Ηρώο Ερμιόνης.
4. Ώρα 12:00. Ανακήρυξη του ΠτΔ ως Επίτιμου Δημότη Ερμιονίδας στο Δημοτικό Κατάστημα Ερμιόνης.

Ξεκινω απο το τελευταιο.Πραγματικα δεν καταλαβαινω γιατι ο προεδρος της Δημοκρατιας γινεται επιτιμος Δημοτης της Ερμιονιδας.Για την προσφορα η τους δεσμους του με τον Δημο; Επειδη ειναι προεδρος της δημοκρατιας ;Κι αν ναι, ειναι ολοι οι προεδροι Δημοκρατιας επιτιμοι δημοτες ολων των Δημων;Επειδη μας επισκεπτεται;Να δεχθω πως ειναι τιμη για εμας η επισκεψη του ανωτατου πολιτικου αρχοντα. Αλλα γιατι αντιστρεφουμε την τιμη;Θυμαμαι πως επιτιμος Δημοτης Ναυπλιου ειχε γινει ο Σαμαρας επειδη η συζυγος του ειναι καταγωγης Ναυπλιωτικης.

Πολιτικα ειμαι και εγω αντιθετος με την επιλογη του ΣΥΡΙΖΑ να προτεινει τον κ Παυλοπουλο για προεδρο της Δημοκρατιας. Αλλα φανταζομαι ηταν πολιτικη επιλογη, διαβεβαιωση, συμβιβασμος, ενδειξη καλης θελησης, παραχωρηση στην ΝΔ (και απαιτηση;) και στα κομματα που την ακολουθουν, στην θεση αυτη να βρισκεται πολιτικος που εκφραζει ξεκαθαρα τη θεση «μενουμε Ευρωπη» για καθε ενδεχομενο η εστω σκεψη ρηξης με την ΕΕ.Πραγμα που ο σημερινος Προεδρος Δημοκρατιας ιστορικο στελεχος της συντηριτικης παραταξης το εχει δηλωσει κατ επαναλληψη.Ευρωπη με καθε κοστος.Εξ αλλου παραμονες του δημοψηφισματος το 2015 ειχε παρει θεση

Ανταρτης κλεφτης παληκαρι παντα ειναι ο ιδιος ο λαος

Κατάμεστη η αιθουσα Συγγρού χθές στην Ερμιόνη.

Δέν υπήρχε καρέκλα να καθίσεις.Σπάνια συμβαίνει αυτο.

Παρόντες και οι βουλευτές Μανιάτης Γκιόλας.Ολες οι τοπικές αρχές.Ομιλητης ο καθηγητής κ Πιρπιρής.

Πολλά άσπρα μαλλια οπως πάντα.Καλο θα ηταν η νεολαία μας να ερχεται που και που στις εκδηλωσεις μπας και ακούσει για τον Κολοκοτρωνη.Για τους τρελλους προγονους μας που ταβαλαν με μια αυτοκρατορια ανοιχτηκαν στο πελαγο και μεσα απο εμφυλιους και νικες εχτισαν ενα απο τα πιο δημοκρατικα συνταγματα της Ευρωπης. Και μετα οι ξενοι προστατες και οι ντοπιοι εκπροσωποι τους εφεραν τον Γερμανο βασιλια  και μεσα απο τα χρεη μας εκαναν προτεκτορατο. Μεχρι σημερα.

Αυτα βεβαια δεν τ ακουσαμε χθες βραδυ ετσι οπως τα γραφω. Ισως δεν θελουμε να τα ακουσουμε γιατι οι λεξεις ειναι φωτια και καινε.Οπως δεν σταθηκαμε στο «φωτια και τσακουρι στους προσκυνημενους» του Κολοκοτρωνη.

Γιατι μηπως οι ταγματαλητες δεν ηταν προσκυνημενοι στην κατοχη;Δεν πηγαν μετα την απελευθερωση με τους Αγγλους νεους δυναστες μας και τους Αμερικανους και το παλατι στην συνεχεια;Αυτοι δεν εκαναν (μετα απο Αμερικανικες υποδειξεις)το πραξικοπημα στην Κυπρο που ανοιξε τη πορτα στους Τουρκους να καταλαβουν το μισο νησι;Αυτοι δεν εκαναν την χουντα στην Ελλαδα;

Ακουσαμε ομως για ομονοια. Για ενοτητα ολων των Ελληνων εναντια στους Τουρκους. Καθολου δεν ηταν ολοι οι Ελληνες κατα των Τουρκων. Και καθολου κοτζαμπασηδες και καραβοκυραιοι δεν ηταν το ιδιο με κοληγους και ναυτες. Οι Κουντουριωτες και οι τοκογλυφοι  Κωλετηδες (Τολμηρός, πλήρης προσόντων και λίαν ραδιούργος)δεν ηταν το ιδιο με τον Αντωνη Οικονομου γι αυτο οι τραμπουκοι τους τον δολοφονησαν στο Ξηρια εξω απο το Αργος. Αλλα και πολλοι απο αυτους που ηθελαν να φυγουμε απο την Οθωμανικη αυτοκρατορια που διαλυοταν  φιλοδοξουσαν να εκπροσωπησουν αλλες αυτοκρατοριες που ζητουσαν το φιλετο Ελλαδα για τα δικα τους συμφεροντα.Και πολλοι εκπροσωποι της αρχουσας ταξης φαγανε τα λεφτα των δανειων (οσα φτασαν δηλαδη στην χωρα)η τα χρησιμοποιησαν για να εδραιωσουν την εξουσια τους σε βαρος του λαου.

Οπως σημερα ακουμε μενουμε Ευρωπη απο συμφεροντα προσδεδεμενα στο Γερμανικο κεφαλαιο και την κυριαρχια του στην Ευρωπη τη στιγμη που το μεγαλο κεφαλαιο καταγραφει κερδη και οι εργαζομενοι φτωχοποιουνται….

Επισης κατι αλλο.Στην Ερμιονιδα ζουν εδω και παρα πολλα χρονια μονιμα πολλοι ξενοι.Και απο Ευρωπαικες χωρες.Δεν ερχονται ποτε στις επετειους και τις εκδηλωσεις μας.Δεν ξερω γιατι.Το 1821 χιλιαδες δημοκρατες απο ολα τα Ευρωπαικα κρατη ηρθαν και ΠΟΛΕΜΗΣΑΝ πολλοι σκοτωθηκαν στην χωρα μας για να χτιστει το Ελληνικο δημοκρατικο κρατος.Και αλλοι φιλλεληνες εδωσαν χρηματα εγραψαν αρθρα εφτιαξαν επιτροπες στις χωρες τους για να μας υποστηριξουν.Πιστεψαν στο δικιο του αγωνα μας που ηταν και δικος τους αγωνας.Τιμωντας την προσφορα τους χθες μπροστα στο ηρωον υπηρχαν σημαιες των κρατων τους. Και η προξενος της Γαλλιας ηταν στο κτηριο Συγγρου χθες.

Κι ομως Γαλλοι Αγγλοι Ρωσοι που ζουν στην Ερμιονιδα η εχουν κανει οικογενειες με Ελληνες δεν ερχονται στις εκδηλωσεις μας.Κριμα ειναι.

Πολυτιμες τετοιες εκδηλωσεις.Η ιστορια δεν ειναι μια.Καθε εποχη ξαναδιαβαζει την ιστορια με αγωνια αναζητα απαντησεις στα δικα της προβληματα. Οι Ελληνες ειμαστε μικρος λαος. Μια φουχτα.Και εχουμε προδοτες αναμεσα μας.Εφιαλτες.Παντα ειχαμε.Εχουμε και αγωνιστες της λευτεριας.Ανθρωπους του λαου εργατες αγροτες και αλλους σπουδαγμενους που δωσαν την ζωη τους για ελευθερια.Κοινωνικη και εθνικη.Για μια καλυτερη κοινωνια.Ανθρωποι σαν τον Μακρυγιαννη τον Μαρινο Αντυπα τον Βελουχιωτη αλλα και ανωνυμους ανθρωπους γειτονες και συγγενεις μας που αγωνιστηκαν και μετα η ανταμοιβη απο το καθεστως ηταν Παλαμηδι, Γιουρα, Μακροννησι.

Πολυτιμη η αναγνωση της ιστοριας .Οι ηρωες δεν ειναι τελειοι.Εχουν αντιφασεις.Κανουν λαθη συμβιβαζονται καποτε.Καποιοι κανουν τραγικα λαθη οπως ο Ανδρουτσος. Και ο ανταρτης Κολοκοτρωνης ειχε τις δικες του ιστοριες . Ομως στο τελος κανουμε τη σουμα. Και βγαζουμε συμπερασμα.Δεν ειναι καθολου τυχαιο που ο λαος μας απο ολους τους ηρωες του 1821 εχει στην καρδια του ξεχωριστη θεση για τον ανταρτη γερο του Μωρια.Χωρις να εχει διαβασει πολλα και να ξερει λεπτομερειες για την ζωη του προσκυνα στο Παλαμηδι τον τοπο που φυλακιστηκε(ειναι λιγο πιο περα απο την αποθηκη πυριτιδας που σημερα επισκεπτομαστε) γιατι εκει εμεις βλεπουμε την δικια μας ζωη και των προγονων μας.

Δεν ειναι μικρη η προσφορα του Μουσικου συλλογου Ερμιονης στις εκδηλωσεις μας.Καθε τετοια εκδηλωση προυποθετει ωρες εθελοντικης προσφορας απο πολλους ανθρωπους.Αλλα ιδιαιτερη αναφορα θαθελα να κανω στον συνθετη και μαεστρο Τακη Μανιατη.Την ψυχη και εμπνευστη του Μουσικου συλλογου δεκαετιες τωρα.Που παρα την προσωπικη του θλιψη και πενθος χθες βραδυ ηταν εκει συνεπης υπευθυνος σοβαρος οπως παντα να προσφερει σε ολους μας μεσα απο την μουσικη την ψυχικη αναταση που ειναι απαραιτητη για να αγγιξεις τετοιες ιστορικες μορφες και γεγονοτα. Γιατι μονο η λογικη και οι λεξεις δεν φτανουν.

Συγχαρητηρια και στα μελη της χορωδιας και της ορχηστρας για τα τραγουδια που μας χαρισαν.

Επιτρεψτε μου και ενα μπραβο στην Λη Κοβενυ που οσο περνουν τα χρονια βελτιωνεται και μας χαριζει με το φλαουτο της μια αλλη μουσικη νοτα στις εκτελεσεις.Μπορει να ειναι απο την Αγγλια αλλα μετα απο εικοσι δυο χρονια στην Ελλαδα και την Ερμιονιδα εχει γινει ενεργος πολιτης στην κοινωνικη μας ζωη.Και δημοτης στα πλαισια της ΕΕ.

Ανακοινωση του ΙΛΜΕ

• Ηλ. ταχ.: i . l . m . ermionis @ gmail . com Ιστοσελίδα: hps://mouseioermionis.com

  ΕΚΔΗΛΩΣΗ-ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΤΟΥ Ι.Λ.Μ.Ε. ΣΤΟΝ ΘΕΟΔΩΡΟ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ

  Το Ι.Λ.Μ.Ε. συμμετέχοντας στις επετειακές εκδηλώσεις για τα 190 χρόνια από την Γ΄

  Εθνοσυνέλευση του 1827 στην Ερμιόνη οργάνωσε στο Πνευματικό Κέντρο Ερμιόνης

  στις 11-3-2017, εκδήλωση – αφιέρωμα στον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη με θέμα:

  «Θεόδωρος Κολοκοτρώνης: Η μακρά, δύσκολη και ηρωική πορεία ζωής του. Η

  συμβολή του στην Εθνοσυνέλευση της Ερμιόνης».

  Ομιλητής ο Παναγιώτης Πυρπυρής, διδάκτωρ ιστορίας, Σχολικός Σύμβουλος

  Φιλολόγων. Η ομιλία του κ. Πυρπυρή αρθρώθηκε σε τρία μέρη.

  Το πρώτο εστίαζε στο ρόλο που διαδραμάτισε ο Θ. Κολοκοτρώνης στις στρατιωτικές

  επιχειρήσεις κατά την Επανάσταση του 1821, με έμφαση σε εκείνες γύρω από την

  Τρίπολη, στην καταστροφή της στρατιάς του Μαχμούτ πασά Δράμαλη στα

  Δερβενάκια, μα και στην εκ μέρους του υιοθέτηση του κλεφτοπολέμου ως τακτικής

  πλέον κατάλληλης για την αντιμετώπιση του στρατού του Αιγύπτιου Ιμπραήμ πασά.

  Στο δεύτερο μέρος επιχειρήθηκε η παρουσίαση και, κυρίως, η ερμηνεία των

  επιλογών του Θ. Κολοκοτρώνη κατά την διάρκεια των φάσεων του εμφυλίου

  πολέμου 1824-25. Καταδείχθηκε ότι οι εξελίξεις των δύο αυτών ετών συνέτειναν στο

  να θέσει ο Γέρος του Μοριά, λίγο –πολύ, τη στρατιωτική του δύναμη στην

  υπηρεσία των εθνικών πολιτικών θεσμών, του Βουλευτικού και του Εκτελεστικού.

  Το τρίτο μέρος της ομιλίας αφιερώθηκε στην πολιτική δράση του Θ. Κολοκοτρώνη

  κατά τη διάρκεια της Γ΄ Εθνοσυνέλευσης, ιδίως στις πρωτοβουλίες που πήρε κατά τη

  συγκέντρωση των παραστατών στην Ερμιόνη. Μνεία έγινε επίσης στη δράση και τις

  περιπέτειές του από το 1827 και εξής, ενώ τονίστηκαν οι απόψεις που ανέπτυξε

  κατά την ιστορική του ομιλία στην Πνύκα το 1838.

  Την εκδήλωση πλαισίωσε η Χορωδία του Μουσικού Συλλόγου Ερμιόνης υπό τη

  διεύθυνση του μαέστρου Τάκη Μανιάτη.

  Στην κατάμεστη αίθουσα μεταξύ των θεατών παρευρέθηκαν ο Σεβασμιώτατος

  Μητροπολίτης κκ. Εφραίμ, ο π. Ιωάννης Αμπελάς, ο π. Ιωάννης Σαρρής, ο π.

  Ιερόθεος Λουμουσιώτης, και ο π. Αναστάσιος Μέλλος. Επίσης οι βουλευτές

  Αργολίδας Ιωάννης Γκιόλας και Ιωάννης Μανιάτης, η Πρόξενος της Γαλλίας Celine

  ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΑΙ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ

  ΕΡΜΙΟΝΗΣ
• Pendaries, ο εκπρόσωπος της Περιφέρειας Πελοποννήσου Τάσος Τζανής, ο

  Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Ερμιονίδας Αρης Δημαράκης, οι Αντιδήμαρχοι

  Γεώργιος Μπουρίκας και Κέλλυ Φωστίνη, ο Πρόεδρος της Δ.Κ. Ερμιόνης Χρήστος

  Δάγκλης, Δημοτικοί και Κοινοτικοί Σύμβουλοι, ο Δήμαρχος του τέως Δήμου Ερμιόνης

  Ανάργυρος Λεμπέσης και εκπρόσωποι πολιτιστικών συλλόγων και φορέων.

  Το Δ.Σ. του Ι.Λ.Μ.Ε. ευχαριστεί τον ομιλητή Π. Πυρπυρή για την τεκμηριωμένη

  ιστορικά ομιλία του, τον μαέστρο Τάκη Μανιάτη, τη Χορωδία Ερμιόνης και τους

  μουσικούς Lee Coveney φλάουτο, Βασίλη Δαπόντε κλασική κιθάρα, Ζαχαρία

  Κουτούβαλη ακουστική κιθάρα, Μιχάλη Φραϋδάκη ακουστική κιθάρα, Δαμιανό

  Κουτούβαλη μπάσο και Λουκά Κούτρα κρουστά. Επίσης ευχαριστεί τους Λουκά

  Κούτρα, Γιώργο Πέλλα και τον Δημήτρη Σακελλαρόπουλο, οι οποίοι απέδωσαν με

  εξαιρετικό τρόπο αποσπάσματα από την ομιλία του Θ. Κολοκοτρώνη στην Πνύκα.

  Τέλος το Δ.Σ. του Ι.Λ.Μ.Ε. ευχαριστεί το πολυπληθές ακροατήριο, που με τον

  προσήκοντα σεβασμό τίμησε την μνήμη της σημαντικότερης στρατιωτικής και

  πολιτικής φυσιογνωμίας της Επανάστασης του ’21, τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη.

  Ερμιόνη 20-3-2017

  Για το Δ.Σ. του Ι.Λ.Μ.Ε.

  Η Πρόεδρος

  Τίνα Αντωνοπούλου

 

 

Εκλογες στον Μουσικο Συλλογο Ερμιονης

Ναι ο παλιος καλος Μουσικος Συλλογος Ερμιονης ζητα την συμμετοχη σας.Σημερα περισσοτερο απο ποτε.

 

Kαλες γιορτες

Παρακατω το ευχαριστηριο του Μουσικου συλλογου Ερμιονης.

Προσεκτικα αναφερονται ολοι οσοι βοηθησαν στις φετεινες του παραστασεις με αφορμη τα Χριστουγεννα. Φυσικα ακριβως επειδη ειναι πολυ προσεκτικο το κειμενο να μην ξεχαστει καποιος, ειναι ολοφανερο ποιοι δεν παρεστησαν δεν βοηθησαν δεν υποστηριξαν με οποιοδηποτε τροπο τις εκδηλωσεις. Και χωρις διαθεση μερες που ειναι να στεναχωρησω κανενα ας σημειωσω πως η τοπικη κοινωνια των ενηλικων (και οι τοπικοι φορεις ) μαλλον αδιαφορησε για τα παιδια και την προσπαθεια τους.Επειδη παρακολουθησα και τις πεντε παραστασεις μονο ο κ Λαμπρου της ΠΡΟΣΥΕΡ παρεστει την Παρασκευη το βραδυ.Κανενας αλλος.

Ο ΜΣΕ ειναι ενας θεσμος με δεκαετιες πολιτιστικη προσφορα στην τοπικη κοινωνια.Μαζι με τον ΘΟΕ ειναι οι δυο πυλωνες πολιτισμου  που κανουν την Ερμιονιδα να ξεχωριζει στον πολιτιστικο χαρτη της Αργολιδας.Και οχι μονο. Ειναι για χρονια μια πυλη ανοικτη, μεσα απο τις καλοκαιρινες εκδηλωσεις, σε χορωδιες ολης της Ευρωπης. Γνωριζοντας την περιοχη μας σε πολλους καλους φιλους εραστες της τεχνης.

Οσο για τον κ Μανιατη τον εμπνευστη και δημιουργο των εκδηλωσεων , δεν ειναι απλα ενας καποιος  μαεστρος.Ειναι ενας συνθετης μεγαλης αξιας (η καταπληκτικη μουσικη της παραστασης εκτος των Χριστουγεννιατικων υμνων ηταν δικια του ) που εχει αφιερωσει την καλλιτεχνικη ζωη του στην επαρχια μας. Καλο θα ειναι να εκτιμαμε αυτο που εχουμε την στιγμη που το εχουμε.Γιατι ετσι κι αλλιως οι απογονοι μας θα εχουν μια ξεχωριστη σελιδα στην πολιτιστικη ιστορια της περιοχης για τον Μουσικο Συλλογο Ερμιονης και τον μαεστρο κ Τακη Μανιατη.Εμεις;

Και κατι ακομα.Ειναι πολυ ομορφο που η μπαντα του Δημου παιζει τετοιες μερες στα χωρια και τις κοινοτητες της Ερμιονιδας.Και θυμηθηκα πως ξεκινησαν ολα.(και εκει ο κΜανιατης απο τους πρωτεργατες).

Και θυμαμαι πως ο Δημος Κρανιδιου (με Δημαρχο τοτε τον σημερινο Δημαρχο Ερμιονιδας κ Σφυρη)ειχε δωσει στο συντροφο μου Βασιλη Λαδα ενα μικρο αναμνηστικο Τιμης ενεκεν ευχαριστηριο,» μικρο δειγμα ευγνωμοσυνης εκ μερους ολων των Δημοτων»( για την προσφορα των 40 χιλιαδων ευρω με τα οποια αγοραστηκαν τα πρωτα οργανα) ενα κουτακι  σε μπλε βελουδο το ειχε παντα σε ενα ραφι στο σπιτι του στον καμπο.

Τωρα ο Βασιλης εφυγε το ιδιο και ο κληρονομος  ανηψιος του Γιαννης, ποιος ξερει τι να απεγινε το αναμνηστικο.Ποιος ξερει τι να απεγιναν τα τρια βιβλια που ειχε γραψει ο Βασιλης για την ιστορια της περιοχης μας  σε ντανες μεσα σε μια ντουλαπα στο σπιτι του Κρανιδιου.Ο Βασιλης Λαδας (ο Κρανιδιωτης Βασιλης Λαδας) ο κομμουνιστης, ο διανοουμενος, ο συγγραφεας , ο παντα ενεργος πολιτης μεχρι την τελευταια στιγμη της ζωης του σε βαθια γεραματα , ηταν ενας απο τους δωρητες του Δημου μας.Πιστευω πως χρειαζεται μια αναγνωριση απο τον Δημο , μια υπενθυμιση της παρουσιας του στην κοινωνικη και πολιτικη ζωη του Κρανιδιου.

Τα τελευταια του Χριστουγεννα ο Βασιλης Λαδας ηταν μαζι μας σε Χριστουγεννιατικη μουσικη εκδηλωση   του ΜΣΕ στην Κοιλαδα. Ηταν χαρουμενος γιατι η προσφορα του ειχε πιασει τοπο.Ο Βασιλης Λαδας ενας μορφωμενος ανθρωπος με ευρεια παιδεια ειχε παθος με την μουσικη επαιζε και ο ιδιος κιθαρα και τραγουδουσε με τους φιλους του κανταδες στο Κρανιδι τα παλια χρονια.

 

Το ξεκινημα

Το παρακατω κειμενο ειναι απο το ιστολογιο του κ Σταματη Δαμαλιτη

http://stamdamd.blogspot.com/2010/01/blog-post_2919.html

Την Κυριακή 17 Ιανουαρίου έγινε η πρώτη συνάντηση, μετά από πρόσκληση της Δημοτικής Επιχείρησης Παιδείας, Πολιτισμού & Αθλητισμού Κρανιδίου και του προέδρου της, Δημάρχου κ. Δημήτρη Σφυρή, όσων ενδιαφέρονται να συμμετέχουν στην Φιλαρμονική του Δήμου Κρανιδίου και να παρακολουθήσουν τα μαθήματα που άμεσα θα ξεκινήσουν και των δασκάλων μουσικής κ. Τάκη Μανιάτη και κ. Γιάννη Νόνη.

 Η συνάντηση πραγματοποιήθηκε στο ισόγειο της Δημοτικής Βιβλιοθήκης που θα αποτελεί πλέον τον χώρο όπου θα φιλοξενείται η Φιλαρμονική. Ο κ. Νόνης μ’ έναν τρόπο πραγματικά πολύ ευχάριστο, κατανοητό, με χιούμορ παρουσίασε τα μουσικά όργανα από τα οποία απαρτίζεται μια φιλαρμονική και βοήθησε τα παιδιά αλλά και τους ενήλικες στην επιλογή τους.

Από την πλευρά του Δήμου η κ. Αιμιλία Μπρούστα υποδέχθηκε τους συμμετέχοντες και στο καλωσόρισμά της είπε:

«Είχαμε την τύχη και την χαρά ο κ. Βασίλης Λαδάς να δωρήσει στον Δήμο τα μουσικά όργανα και να καταθέσει το όνειρό του για την ίδρυση Δημοτικής φιλαρμονικής ώστε να δοθεί η ευκαιρία στα παιδιά του Δήμου μας να μάθουν μουσική και να βγουν στους δρόμους και στις πλατείες να παιανίσουν. Αυτό το όνειρο του κ. Λαδά εμείς το αγκαλιάσαμε κι αρχικά αποδεχθήκαμε την δωρεά του.

Όμως χρειάζεται κι ένα εργαλείο που θα στηρίξει και θα υλοποιήσει το όνειρο, θα του δώσει σάρκα και οστά και θα μπορεί πάντα να το στηρίζει. Κι αυτό είναι η νέα Κοινωφελής Δημοτική Επιχείρηση που μέσα στους σκοπούς και στις δράσεις της συμπεριέλαβε την ίδρυση της Φιλαρμονικής. Έτσι σχετικά γρήγορα ξεπεράσθηκε το γραφειοκρατικό κομμάτι και προχωράμε στην λειτουργία της.»

 Η κ. Μπρούστα αναφέρθηκε με λίγα λόγια στα άμεσα σχέδια της νέας Δημοτικής Επιχείρησης «Ερμιονίδα» στον τομέα του Πολιτισμού που αφορούν την ίδρυση Κινηματογραφικής Λέσχης καθώς και Λέσχης Φωτογραφίας. Επίσης είπε ότι πολύ σύντομα θα ανακαινισθεί και θα διαμορφωθεί σε θέατρο (με σκηνή, καθίσματα, ανάλογο φωτισμό και μηχανήματα ήχου το σχολείο Συγγρού στο Κρανίδι. Έτσι θ’ αποκτήσει στέγη η Θεατρική Ομάδα Ερμιονίδας (Θ.Ο.Ε.) ενώ παράλληλα θα μπορούν να φιλοξενηθούν κι άλλες εκδηλώσεις, προβολές, παρουσιάσεις, ομιλίες, διαλέξεις κ.λ.π.

Το επόμενο ραντεβού της Φιλαρμονικής είναι την Κυριακή 24 Ιανουαρίου, στις 5 το απόγευμα, στον ίδιο χώρο (Βιβλιοθήκη Κρανιδίου) όπου μπορούν να έρθουν όσοι έχουν δηλώσει συμμετοχή αλλά και όσοι θέλουν να δηλώσουν και δεν μπόρεσαν να παραβρεθούν στην πρώτη συνάντηση. Θα γίνει επίσης η ενημέρωση για τις μέρες και ώρες διεξαγωγής των μαθημάτων.

 

Ανοικτο γράμμα σε ενα παιδί

Χθές βράδυ στην Χριστουγεννιάτικη εκδήλωση του Μουσικού συλλόγου Ερμιόνης στο ΑΡΤικι ηρθαν με λεωφορείο (που ευγενικά προσεφέρθει απο τον ιδιοκτήτη) πενήντα παιδιά με τις μητερες τους, απο αυτά που φιλοξενούνται με χρήματα του ΟΗΕ σε ξενοδοχείο της Ερμιονίδας.

Η προσκληση του ΜΣΕ εγινε δεκτή με μεγαλη ευχαριστηση απο τους προσφυγες και τις οικογενειες τους.Ετσι τα παιδια της επαρχιας μας και τα παιδια που διωχτηκαν απο τις εστιες τους λογω πολεμου, εγιναν ενα για λιγη ωρα,με αφορμη την μουσικη και το τραγουδι. Ηταν ολα  παιδια μας , που εχτισαν μια κοινη αναμνηση μεσα απο την εορταστικη εκδηλωση της χωρας που εγινε η πρωτη Ευρωπαικη  χωρα που τους υποδεχθηκε.

Θαθελα να πω δυο κουβεντες χθες το βραδυ. Ντραπηκα ομως.Σημερα που καθομαι σπιτι μου στελνω αυτο το γραμμα στα παιδια .

Καλοι μας φιλοι.

Ευχομαι το καλυτερο για σας και τις οικογενειες σας.Αυτους που ειναι διπλα σας εδω στο ΑΡΤικι αλλα και τους συγγενεις που αναγκαστηκατε να αφήσετε πισω στην πατριδα σας.

Ευχομαι ειρηνη  για ολους τους ανθρωπους για ολα τα παιδια.Αν το θελησουμε μπορουμε να το πετυχουμε. Η μουσικη, η τεχνη,η αγαπη, η αλληλεγγυη, ενωνουν τους ανθρωπους.

Ειμαι σιγουρος πως πολλοι και πολλες απο εσας μεγαλωνοντας θα γινετε καλοι πολιτες οπου κι αν βρεθειτε.Οι Ελληνες ξερουμε ποσο οι μεταναστες προοδευουν με σκληρη δουλεια οπου βρεθουν.

Καποιοι ισως γινεται μαγειρες σαν κι εμενα, αλλοι δημοσιογραφοι ,ζωγραφοι, μουσικοι ,γιατροι, δικηγοροι,τεχνίτες σε εργοστασια, ανθρωποι πολυτιμοι και χρησιμοι στην κοινωνια.

Θα ηθελα οταν φτασετε σε αυτο το σημειο, οταν οι δυσκολες στιγμες που ζειτε σημερα θα ειναι πισω σας, να θυμαστε παντα την Ελλαδα και την Ερμιονιδα με αγαπη και νοσταλγια.

Να θυμαστε την Πετροθαλασσα, τον ζεστο χειμωνα   της χωρας μου,  το ζεστο χαμογελο των Ελληνων , την Χριστουγεννιατικη γιορτη του Μουσικου συλλογου Ερμιονιδας στο ΑΡΤικι, τον Δεκεμβρη του 2016 σαν μια στροφη προς το καλο στην ζωη σας.Την Ελλαδα ποτε μην την ξεχασετε.

Με αυτη την ευχη κλεινω. Ειρηνη και υγεια . Ο κοσμος ειναι δικος σας παιδια.

Αποψε και αυριο το βραδυ στις οκτω στο ΑΡΤικι.Παιδικη χορωδια Μουσικου Συλλογου Ερμιονης

Μια ολοκληρη βδομαδα τα δημοτικα σχολεια ολης της Ερμιονιδας παρακολουθησαν την Χριστουγεννιατικη παρασταση της παιδικης χορωδιας του ΜΣΕ.

 

Το ΑΡΤικι γεμισε παιδικες φατσουλες πολλες απο αυτες πρωτη φορα μπηκαν σε θεατρικη αιθουσα .Τα παιδια συνοδευσε μικρη ορχηστρα του ΜΣΕ

 

Αποψε και αυριο η παρασταση θα δοθει και για τους μεγαλους.Ο ΜΣΕ δεν θα σταματησει ποτε να μας εκπλησει ευχαριστα καθε Χριστουγεννα με τις εκδηλωσεις του.Παντα πρωτοτυπος παντα δημιουργικος μια φωνη πολιτισμου στην Ερμιονιδα που ερχεται απο παλια και δειχνει στο μελλον. Ενα μεγαλο εχαριστω στους συντελεστες.Μην χασετε την αποψινη και αυριανη εκδηλωση.Χρονια πολλα.

Το θεμα ειναι η ενοποιηση τους αρχαιολογικου χωρου της πολης των Αλιεων

Με αφορμη ενα βιντεο που πρωτος βρηκε και αναρτησε ο «Αναγνωστης» και τον γυρο που κανει στα μεσα κοινωνικης δικτυωσης της γειτονιας μας με τα αναλογα σχολια.Πρωτα απ ολα τον αντιλογο σε καποια απο αυτα που αναφερω απο τον αντιδημαρχο κ Δημαρακη μπορειτε να τον διαβασετε στο τελος της αναρτησης. Μολις τον ελαβα τον επισυναπτω χωρις σχολιασμο ο καθενας καθεμια μπορει να κρινει.

Ξεκινω με την αναφορα πως τα ευρηματα της πολης των Αλιεων εκ Τιρυνθας ειναι στο αρχαιολογικο μουσειο Ναυπλιου.

Η φωτο ευρηματων  στο Μουσειο Ναυπλιου απο την νεκροπολη που εχει επιχωματωθει ξανα μετα την ανασκαφη

Ο επισκεπτης σημερα στην περιοχη μπορει να δει εναν περιφραγμενο χωρο συνηθως χορταριασμενοτετοια εποχη αν εχει βρεξει τον χειμωνα

Ουτε μια επιγραφη να λεει τι ειναι αυτος ο χωρος.Παντως πολλα εχουν γινει τα τελευταια χρονια απο το 2012  στην περιοχη.Καθαρισμοι απο εθελοντες επισκεψεις της βιβλιοθηκης και σχολειων (καποιες πριν λιγες μερες )καθως και ομαδων πολιτων

Ο αρχαιολογικος χωρος η τουλαχιστον οτι εχει ανασκαφει και περιφραχθει ειναι σημερα χωρισμενος σε τρια τμηματα εκτος απο το βυθισμενο κομματι οπου και το ναυαγιο της Σιβυλλα.Και μπορει οι βυθισμενες πολιτειες να εχουν μυστηριο και να τραβανε το ενδιαφερον αλλα η Ακροπολη πιστεψτε με ειναι αλλο πραγμα.

Η Ακροπολη λοιπον (3)ειναι πανω στο λοφο μη προσβασιμη και εγκαταλειμενη και τα δυο τμηματα απο κατω που χωριζονται απο το χτισμενο σπιτι.Το παραλιακο περιφραγμενο (1)που πολλοι ξερουν και τα προηγουμενα χρονια (εκτος απο περσι ) εγιναν καλοκαιρινες μουσικες εκδηλωσεις (του Μουσικου Συλλογου Ερμιονης) και που διπλα του υπαρχουν και αλλα ανασκαμενα τμηματα απροστατευτα καθως και σκουπιδια ενα κτισμα παραγκα  και σπασμενα Ελλενιτ

και το δευτερο (2)πλαι στον δρομο λιγο πιο ψηλα

Το θεμα δεν ειναι μονο να αναδειξουμε ενοποιησουμε το συνολο του χωρου και στα τρια σημεια του να το κανουμε επισκεψιμο ισως και να φωτισουμε την Ακροπολη οπως το Φραγχθι για να βλεπουν οι τουριστες πως εχουμε και εμεις αρχαιους προγονους.

Εδω μια παρενθεση.

Προσφυγες ηταν οι ιδρυτες της πολης απο την Τιρυνθα . Προσφυγες πολεμου .Κι αν κατι μπορει να μας μαθει ο αρχαιολογικος χωρος ειναι πως σημερα 2,5 χιλιαδες χρονια μετα προσφυγες ειναι ξανα στην περιοχη μας στο  Τζεμι στην σκια της κοινωνιας μας ξεχασμενοι.Εξ αλλου οταν οι προσφυγες ηρθαν τοτε σταλμενοι απο χρησμο στην Ερμιονη οι αδερφοι τους φυλετικα τους ξαποστειλαν εδω στην περα γωνια στο Πορτο Χελι με τους βαλτους και τους ξεχασαν.

Καλο θα ηταν ο Δημος μας να νοικιασει ενα πουλμαν και να παρει τους προσφυγες του Γαλαξια να τους παει μια επισκεψη στον αρχαιολογικο χωρο.Να τους πει την ιστορια να τους δωσει κουραγιο. Δεν ξερω αν ο κ Δημαρχος εχει επισκεφτει (συμβολικα εστω)τους προσφυγες οπως επικεφαλεις παραταξεων της αντιπολιτευσης (οχι ολοι)και ο αντι Δημαρχος κ Δημαρακης .Ξερω παντως πως η «Αλληλεγγυη» τους πηγε ειδη πρωτης αναγκης οπως και η εκκλησια εξ αλλου (οχι ολες οι ενοριες). Δεν ξερω αν τους εχει επισκεφτει να μιλησει μαζι τους ο κ Δημαρχος αν το εκανε καλο θα ηταν να το μαθουμε και μεις και ολη η Ελλαδα (και οι τουριστες που θα μας επισκεφτουν). Εξ αλλου η δημοτικη αρχη εκπροσωπει την τοπικη κοινωνια που σε μεγαλο βαθμο (οχι ολη η κοινωνια) εδειξε ανθρωπια και συμπαρασταση απο την πρωτη στιγμη. Ο Ιστορικος χωρος των Αλιεων ειναι δεμενος με το ασυλο που εδωσε ξανα διομιση χιλιαδες χρονια μετα η Ερμιονιδα σε προσφυγες πολεμου .

Το κοινό και οι επισκέπτες της Ερμιονίδας είχαν επίσης την ευκαιρία να απολαύσουν τον αείμνηστο καθηγητή Fatos Jaho  και τα μέλη της οικογένειάς του, στις συναυλίες που πραγματοποιήθηκαν το 2013 & 2014 στο χώρο της Αρχαίας πόλης των Αλιέων και διοργανώθηκαν από το Δήμο Ερμιονίδας, με την καλλιτεχνική επιμέλεια του Φεστιβάλ Πορτοχελίου και του Μουσικού Συλλόγου Ερμιόνης

Το θεμα ειναι λοιπον να μην περιοριστουμε σε μια φωταγωγιση της Ακροπολης και διαμορφωση ιστορικου μονοπατιου που θα ενοποιησει τα τρια μικρα αποκαλυφθεντα τμηματα της πολης των δυο χιλιαδων κατοικων και θα τα αναδειξει ετσι που οι τουριστες να εχουν ενα ακομα μερος να επισκεφθουν. Δεν αναζητουμε την (επιφανειακη )ταυτοτητα μας για να δουλεψουν οι καφετεριες δεν θα κουραστω να το γραφω. Το θεμα ειναι να βρουμε τα στοιχεια και να ορισουμε το ιστορικο νημα που μας δενει με αυτο τον τοπο. Μονο τοτε θα τον αγαπησουμε βαθια κι αληθινα θα τον σεβαστουμε και δεν θα τον καταστρεψουμε αλλο .Γιατι τον κληρονομησαμε (περαστικοι ειμαστε)χωρις να ειμαστε ιδιοκτητες του ,αυριο θα τον δωσουμε στους επομενους.Αυτη η αναζητηση των ιστορικων στοιχειων που επιλεγουμε για να συνθεσουμε την συνεχως ρεουσα μεσα στον χρονο ταυτοτητα μας (απογονοι των Αθηναιων η των Σπαρτιατων που αλληλοσφαζονταν;)ειναι ολη η ομορφια της ζωης. Δεν αγοραζεται αυτο το ταξιδι και δεν πουλιεται .Ειναι ανεκτιμητο.Δεν ξερω αν και ποσο οι σημερινοι κατοικοι της Ερμιονιδας μεταναστες και αυτοι πριν απο αιωνες η και πιο λιγα χρονια απο αλλες περιοχες η και αλλες χωρες εχουμε γνωση και ποσο της ιστοριας της περιοχης.Στον βαθμο ομως που επιλεγουμε να θεωρουμε τους εαυτους μας ντοπιους καλο θα ηταν να γνωρισουμε την ιστορια του τοπου που επιλεξαμε σαν δικο μας.Αν θελουμε να μας αγαπησει η Ερμιονιδα να μας ανοιξει την αγκαλια της πρεπει πρωτα απ ολα να την γνωρισουμε να την αγαπησουμε και να την σεβαστουμε. Τοτε θα γινουμε ντοπιοι.

ΥΓ1Δεν εχω καταλαβει γιατι οπως και με την γιορτη της ελιας ετσι και με τις εκδηλωσεις στον αρχαιολογικο χωρο των Αλιεων  η νεα πλειοψηφια αλλαζει τοπο και χρονο στις εκδηλωσεις (εγινε περσι εκδηλωση στο κτηριο Μιληση) διαγραφωντας την συνεχεια οριζοντας νεα αρχη αν θελετε και αποδυναμωνοντας την εμβελια και την αποτελεσματικοτητα των εκδηλωσεων.Και κυριως απομακρυνοντας οσους τα προηγουμενα χρονια ειχαν εθελοντικα βοηθησει.Υπαρχουν και αλλα παραδειγματα αλλα δεν ειναι της στιγμης

ΥΓ2 Σαν πολλους εθελοντες να ξεχασε στην ανακοινωση του ο κ Λαμπρου μιας και μονο ενα ονομα εθελοντριας διαβαζω σε σχεση με το Φραγχθι.Πολλους και πολλες που ετρεξαν τα περασμενα χρονια για τους Αλιεις.Δεν λεω πως το εκανε σκοπιμα απλα ισως δεν ειχε ασχοληθει με το θεμα και δεν γνωριζε.Μπορουσε να ρωτησει.

I. DIMARAKIS <idimarakis@sch.gr>

To

OIKOL

Today at 2:07

Κύριε Κατσαϊτη

Στο άρθρο σας με τίτλο «Το θεμα είναι η ενοποιηση του αρχαιολογικου χωρου της πολης των Αλιεων» το οποίο αναρτήσατε στις 16/4/2016 στο ιστολόγιό σας αναφέρετε  «με τις εκδηλωσεις στον αρχαιολογικο χωρο των Αλιεων  η νεα πλειοψηφια αλλαζει τοπο και χρονο στις εκδηλωσεις (εγινε περσι εκδηλωση στο κτηριο Μιληση) διαγραφωντας την συνεχεια οριζοντας νεα αρχη αν θελετε και αποδυναμωνοντας την εμβελια και την αποτελεσματικοτητα των εκδηλωσεων.»

Επειδή στο άρθρο σας μιλάτε για μουσικές εκδηλώσεις που έγιναν στο παρελθόν στο χώρο της αρχαίας πόλης των Αλιέων προφανώς θέλετε να καταδείξετε ότι η παρούσα Δημοτική Αρχή επειδή δεν έκανε μουσική εκδήλωση στον αρχαιολογικό χώρο των Αλιέων το 2015 υποβάθμισε τον αρχαιολογικό χώρο και κατ’ επέκταση την ιστορία των Αλιέων.

Με την ιδιότητα του Αντιδημάρχου του Δήμου Ερμιονίδας, του υπεύθυνου της οργάνωσης του «Θερινού Σχολείου Τοπικής Ιστορίας», το οποίο ασχολήθηκε εκτός των άλλων και με την αρχαία πόλη των Αλιέων, σας υπενθυμίζω ότι μετά από υπόδειξη του καθηγητή Bradley Ault του Πανεπιστημίου του Μπάφαλο της Νέας Υόρκης, ο οποίος έχει διεξαγάγει έρευνα στην περιοχή σχεδιάστηκαν και έγιναν οι παρακάτω δραστηριότητες:   

1.     Παρουσίαση της πόλης των Αλιέων με ομιλητή τον προαναφερόμενο καθηγητή στο κτήριο Μίληση στο Πόρτο Χέλι. Η παρουσίαση πλαισιώθηκε από μουσική εκδήλωση υπό τη Δ/νση του Τάκη Μανιάτη.

2.     Ξενάγηση στον αρχαιολογικό χώρο από τον ίδιο καθηγητή με ταυτόχρονη διερμηνεία από την αρχαιολόγο της Εφορείας Αρχαιοτήτων Αργολίδας, Ευαγγελία Παππή.

Σας προτρέπω να διαβάσετε το δελτίο τύπου για τις εκδηλώσεις του Θερινού Σχολείου Τοπικής Ιστορίας το οποίο είναι ανηρτημένο στην ιστοσελίδα του Δήμου Ερμιονίδας με τίτλο ΑΡΧΑΙΑ ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΑΛΙΕΩΝ – ΣΠΗΛΑΙΟ ΦΡΑΓΧΘΙ. ΟΙ ΣΙΩΠΗΛΕΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ ΜΙΛΗΣΑΝ ΛΕΠΤΟΜΕΡΩΣ ΚΑΙ ΑΞΙΟΠΙΣΤΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΖΩΝΤΑΝΕΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ ΑΞΙΟΛΟΓΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΩΝ προκειμένου να ενημερωθείτε πληρέστερα για τις εκδηλώσεις ιστορικού περιεχομένου 2015 και τις συνεργασίες, που είχε ο Δήμος με Πανεπιστημιακά Ιδρύματα και Εφορείες Αρχαιοτήτων.

Όσον αφορά την αποστροφή του λόγου σας «απομακρυνοντας οσους τα προηγουμενα χρονια ειχαν εθελοντικα βοηθησει» στο άρθρο σας, σας υπενθυμίζω ότι εθελοντικά συνεργάστηκαν στις εκδηλώσεις για τους Αλιείς εκτός των μεμονωμένων πολιτών και ο Πολιτιστικός Σύλλογος Πόρτο Χελίου «Φάρος». Επομένως η παρούσα Δημοτική Αρχή δεν απομάκρυνε κανέναν εθελοντή, όπως εσείς ισχυρίζεστε.

Όλες οι δραστηριότητες που εντάχθηκαν στο Θερινό Σχολείο Τοπικής Ιστορίας σχεδιάστηκαν για να γίνει με τον καλύτερο τρόπο εύληπτη η προβολή της τοπικής ιστορίας  μας μέσα από την έγκυρη παρουσίαση που έκαναν πανεπιστημιακοί δάσκαλοι και αρχαιολόγοι.

Επομένως είναι φανερό ότι η παρούσα Δημοτική Αρχή καθόλου δεν υποβάθμισε, όπως ανακριβώς αναφέρετε στο άρθρο σας, αλλά απεναντίας αναβάθμισε τις εκδηλώσεις ιστορικού περιεχομένου, ενεργώντας πάντοτε με την υπόδειξη των αρχαιολόγων.

Γιάννης Δημαράκης

Αντιδήμαρχος Δήμου Ερμιονίδας

http://ermionida.gr/wp/?p=972

ΑΡΧΑΙΑ ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΑΛΙΕΩΝ – ΣΠΗΛΑΙΟ ΦΡΑΓΧΘΙ. ΟΙ ΣΙΩΠΗΛΕΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ ΜΙΛΗΣΑΝ ΛΕΠΤΟΜΕΡΩΣ ΚΑΙ ΑΞΙΟΠΙΣΤΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΖΩΝΤΑΝΕΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ ΑΞΙΟΛΟΓΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΩΝ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Κρανίδι 12-8-2015

Ο Δήμος Ερμιονίδας με τη συνεργασία καθηγητών του Πανεπιστημίου της Ιντιάνα (ΗΠΑ), του Πανεπιστημίου Μπάφαλο της Νέας Υόρκης, του Πανεπιστημίου της Γενεύης, με αρχαιολόγους της Εφορίας Εναλίων Αρχαιοτήτων και της Εφορίας Αρχαιοτήτων Αργολίδας, με την συνεπικουρία της Δημοτικής Κοινότητας Πόρτο Χελίου, της Τοπικής Κοινότητας Κοιλάδας καθώς και των Πολιτιστικών Συλλόγων «Φάρος» και «Φράγχθι» οργάνωσε Θερινό Σχολείο Τοπικής Ιστορίας.

 

Ο Δήμος Ερμιονίδας μέσω του Θερινού Σχολείου κατάφερε επιτυχώς να κτίσει συνεργασίες μεταξύ των τριών προαναφερομένων Πανεπιστημίων, των δύο προαναφερομένων Εφοριών Αρχαιοτήτων καθώς και της τοπικής κοινωνίας.

 

Στόχος του Θερινού Σχολείου Τοπικής Ιστορίας, που ξεκίνησε τις εργασίες του φέτος είναι να γίνει θεσμός και να επιτύχει, μέσα από την γνωστική προσέγγιση του παρελθόντος, οι κάτοικοι της επαρχίας μας να συνειδητοποιήσουν την  ταυτότητά τους στο χώρο και στο χρόνο.

 

Η ΑΡΧΑΙΑ ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΑΛΙΕΩΝ

 

1. Την Παρασκευή 7-8-2015 στο κτήριο Μίληση στο Πόρτο Χέλι, ο καθηγητής κ. Bradley Ault του Πανεπιστημίου Μπάφαλο της Ν. Υόρκης, παρουσίασε την πόλη των Αλιέων. Συγκεκριμένα παρουσίασε το πολεοδομικό σχέδιο της πόλης με τα τείχη της και τους πύργους της καθώς και την άρτια σχεδιασμένη ρυμοτομία της.

Αναφέρθηκε ακόμα στο βιομηχανικό συγκρότημα της πόλης των Αλιέων, το νομισματοκοπείο, τον τρόπο οργάνωσης των οικιών και τα υλικά κατασκευής  τους καθώς και την οικονομική οργάνωση και την κοινωνική ζωή της πόλης. Τη διερμηνεία έκανε η καθηγήτρια Αγγλικών κα. Μαρία Λιώση.

 

Ο Δήμαρχος Ερμιονίδας κ. Δημήτρης Σφυρής απένειμε στον κ. Bradley Ault  τιμητική πλακέτα για την ανακήρυξή του ως επίτιμου δημότη του Δήμου Ερμιονίδας.

Επίσης ο Δήμαρχος Ερμιονίδας απένειμε πλακέτα τιμητικής διάκρισης στον δημοσιογράφο και συγγραφέα κ. Άδωνη Κύρου για την πολυεπίπεδη προσφορά του στην αρχαιολογική έρευνα της περιοχής μας.

Η εκδήλωση έκλεισε με συναυλία έντεχνης μουσικής από ορχήστρα, που αποτελείτο από τα παρακάτω μέλη της Φιλαρμονικής του Δήμου Ερμιονίδας. Καλλιρρόη Καμιζή και Κυριάκο Λαλούση στο κλαρινέτο και Αναστάσιο Φουέντες στο πιάνο, υπό την καθοδήγηση του Μαέστρου του Μουσικού Συλλόγου Ερμιόνης κ. Τάκη Μανιάτη.

 

2. Την Κυριακή 9-8-2015 ο καθηγητής κ. Bradley Ault πραγματοποίησε ξενάγηση στον αρχαιολογικό χώρο των Αλιέων. Εβδομήντα και πλέον άτομα παρακολούθησαν την ενδελεχή και παραστατική παρουσίαση του κ. Ault. Εντύπωση προκάλεσε το γεγονός ότι ο καθηγητής έδειξε δωμάτιο των αρχαίων οικιών όπου συλλέγονταν τα οργανικά απόβλητα, για να γίνουν στη συνέχεια λίπασμα.

 

ΤΟ ΣΠΗΛΑΙΟ ΦΡΑΓΧΘΙ

1.Το Σάββατο 8-8-2015 στην Ιχθυόσκαλα της Κοιλάδας απέναντι από το φωτισμένο Σπήλαιο Φράγχθι συνεχίστηκαν οι εργασίες του Θερινού Σχολείου Τοπικής Ιστορίας.

Κεντρική ομιλήτρια η Δρ. Katherine Perles, καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Ιντιάνα και του Πανεπιστημίου «Παρίσι 10», με διεθνή αναγνώριση για την ακαδημαϊκή της καριέρα. Η καθηγήτρια έκανε σφαιρική παρουσίαση του μνημειώδους Σπηλαίου και της θέσης «Παραλία» από το 37.000 – 3.000 π.Χ. Έδωσε έμφαση στο μόνιμο οικισμό του Σπηλαίου αλλά και στην μεταβαλλόμενη κατά εποχές σημασία του μέσα από τη διαχρονική του προσέγγιση με τρόπο αξιόπιστο και ολοκληρωμένο.

 

Οι αρχαιολόγοι κα. Δέσποινα Κουτσούμα, της Εφορίας Εναλίων Αρχαιοτήτων, η κα. Ευαγγελία Παππή της Εφορίας Αρχαιοτήτων Αργολίδας και η κα. Στέλλα Κατσαρού της Εφορίας Παλαιοανθρωπολογίας – Σπηλαιολογίας, απέδωσαν στα Ελληνικά την ομιλία της κυρίας Perles και συνετέλεσαν στην εύληπτη από το κοινό κατανόησή της.

 

Στην εκδήλωση συμμετείχαν επίσης η Δρ. Karen Vitelli, καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Ιντιάνα και ο Δρ. Julien Beck του Πανεπιστημίου της Γενεύης. Οι παραπάνω αρχαιολόγοι έχουν διεξάγει ανασκαφές στο Σπήλαιο Φράγχθι.

 

Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης έκανε σύντομη παρέμβαση και ο κ. Άδωνης Κύρου, ιχνηλάτης της αρχαιολογίας και συγγραφέας του βιβλίου «Στο Σταυροδρόμι του Αργολικού».

 

Μετά τις ομιλίες τέθηκαν ερωτήσεις από το κοινό που απαντήθηκαν από τους αρχαιολόγους.

 

Ο Δήμαρχος Ερμιονίδας κ. Δημήτρης Σφυρής απένειμε στον κ. Julien Beck  τιμητική πλακέτα για την ανακήρυξή του ως επίτιμου δημότη του Δήμου Ερμιονίδας.

 

Οι εργασίες του Θερινού Σχολείου Τοπικής Ιστορίας θα συνεχισθούν στις 16 και 17 Αυγούστου 2015 με την πρωτότυπη υποθαλάσσια ξενάγηση της πρωτοελλαδικής βυθισμένης πόλης στον κόλπο του «Λαμπαγιαννά».

 

Ο Δήμος Ερμιονίδας ευχαριστεί τους συμμετέχοντες Έλληνες και ξένους αρχαιολόγους, την καθηγήτρια των Αγγλικών κα. Μαρία Λιώση , καθώς και τους θεσμικούς φορείς την Πρόεδρο Ν.Π.Κ.Π.Α. Πολιτισμού και Παιδείας κα. Κυριακή Μήτσου, τον Πρόεδρο της Δημοτικής Κοινότητας Πόρτο Χελίου κ. Μανώλη Τριγκάκη, τον Πρόεδρο της Τοπικής Κοινότητας Κοιλάδας κ. Πάνο Φλωρή, τους Πολιτιστικούς Συλλόγους «Φάρος» Πόρτο Χελίου και «Φράγχθι» Κοιλάδας και τον Μουσικό Σύλλογο Ερμιόνης για τη συμμετοχή τους και συνεισφορά στην άρτια οργάνωση των εργασιών του Θερινού Σχολείου Τοπικής Ιστορίας.

Την ιδέα της οργάνωσης αλλά και τον συντονισμό των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων και φορέων για τη λειτουργία του Θερινού Σχολείου είχε ο Αντιδήμαρχος κ. Γιάννης Δημαράκης.