You are currently browsing the category archive for the ‘Κοινωνικα-πολιτικα δικαιωματα’ category.

Η διαπλοκη δημοσιογραφων και αστυνομιας η προσπαθεια να διαμορφωσει αποψη η κοινωνια για τα γεγονοτα μεσα απο μυθους και ακροδεξια ουρλιαχτα η παραβιαση ολων των κανονων για την διελευκανση ενος εγκληματος που εγινε μερα μεσημερι στο κεντρο της Αθηνας ….

Καποιοι παιρνουν τον νομο στα χερια τους δηλαδη τον καταργουν.Οπως διαβασα προσφατα στο διαδικτυο απο επωνυμο κατοικο της Ερμιονιδας σε σχεση με τους προσφυγες (και μαλιστα με λαικ)

Παρεμπιπτόντως εχθές το μεσημέρι που γύριζα από την δουλειά μου πέντε αμουστακα λαθρομετανάστες μου έκλεισαν το δρόμο στο Πόρτο χέλι και σας ρωτώ να τους πατούσα. Αυτή την φορά περίμενα να τον ανοίξουν. Έχει πολύ πλάκα έτσι? Την επόμενη δεν ξέρω.

Και ερωτω.Υπαρχει διεθνης νονοθεσια για τους προσφυγες; Με βαση αυτη την νομοθεσια δεν χρηματοδοτει η υπατη αρμοστια την παραμονη των προσφυγων και στην περιοχη μας;Μπορει καποιος να πατησει με το αυτοκινητο του πεντε παιδια επειδη πιστευει πως του κλεινουν τον δρομο;Εχει πλακα αυτη η τοποθετηση;

Ομως για να μην ειμαστε αδικοι με τους συνανθρωπους μας.Υπαρχει και αυτη η τοποθετηση για το θεμα (με πολλα λαικ) και εκφραζει την «αλλη Ελλαδα» που κι αυτη υπαρχει. Και εδω γραφω το ονομα.

Kallirroi Kamizi Αγαπητέ Τάσο παρακολουθώ σήμερα τη διαδικτυακή συζήτηση σχετικά με το θέμα. Νομίζω πως οι περισσότερες των τοποθετήσεων δεν ειναι προς τη σωστή κατεύθυνση . Κι αυτο γιατι το θέμα δεν ειναι αν οι άνθρωποι αυτοι θα ερθουν στην Ερμιονίδα ή καπου αλλού.
Το πρόβλημα είναι βαθύ και αφορά όλη τη χώρα. Λετε δεν ειναι προετοιμασμένη η Ερμιονιδα να τους δεχτει. Δεν υπαρχουν οι υποδομές.
Νομίζετε πως οι υποδομές ας πουμε στην Αθηνα υπάρχουν; Τυχαίνει να εργάζομαι αυτη την περίοδο σε ενα απο τα πιο μαχιμα νοσοκομεία της χώρας και ενα απο τα δυο μεγαλύτερα παιδιατρικά, στην πρώτη γραμμή. Δουλεύουμε καθημερινά με πανω απο 200% πληρότητα κλινών, μεσα σε μεγάλη ένταση , κανοντας ο,τι καλυτερο μπορούμε γι αυτα οπως και για όλα τα πάσχοντα παιδιά αποπου κ αν κατάγονται .
Το σύστημα ειναι στα πρόθυρα κατάρρευσης γιατι οι υποδομές και προβλέψεις που λέτε δεν υπαρχουν πουθενά. Οι άνθρωποι αυτοι επιβιώνουν , περιθάλπτονται και βοηθούνται μεσω της ευαισθησίας και του φιλότιμου πλήθους εργαζόμενων στο δημοσιο τομέα. Ειναι τεραστιος ο φορτος για τις δυνατότητες της χώρας . Ομως οι ανθρωποι αυτοι βρισκουν λύσεις στα προβλήματά τους χαρη στον Ελληνα που αγωνίζεται, παλεύει και φροντίζει παραλληλα το συνάνθρωπό του.
Προτείνω σε όσους εκ της τοπικης αυτοδιοικησης της Ερμιονίδας ενδιαφέρονται για το θέμα των προσφύγων, να επισκεφτούν το τμημα επειγόντων γενικής εφημερίας κάποιου απο τα νοσοκομεία πρωτης γραμμης της Αττικης. Εκει θα συνειδητοποιήσετε το πραγματικό πρόβλημα. Και μακαρι να γινει αφορμή να πιέσετε την κεντρικη εξουσία για να δωσει λύσεις. Δεν ειναι θέμα της Αθήνας ή της Ερμιονίδας. Είναι θεμα της Ελλαδας. Δεν ειναι θέμα τοπου προσωρινής διαμονής . Ειναι θέμα επιτακτικής ανάγκης να εξασφαλίζεται η αξιοπρέπεια του κάθε ανθρώπου.

ΖΑΚ

Όσο και να στύψει κανείς τη μνήμη του, δύσκολα θα θυμηθεί πιο λυσσαλέα προσπάθεια αντιστροφής της οπτικής και καταγεγραμμένης πραγματικότητας από την υπόθεση της δολοφονίας του Ζακ Κωστόπουλου.
Εδώ και σχεδόν δύο μήνες έχει αναπαραχθεί μέσω της ιδιότυπης φάμπρικας Αστυνομίας – media κάθε απίθανη εκδοχή για την υπόθεση. Στην αρχή ήταν «αυτοτραυματισμός ενός επίδοξου ληστή στη τζαμαρία». Όταν κατέρρευσε με πολύ πάταγο αυτό το σενάριο , σειρά πήρε ένα άλλο, εξίσου κακοσκηνοθετημένο και πρόχειρο, αυτό των ναρκωτικών. Μέρες τώρα οι αστυνομικοί συντάκτες αδημονούν για τα αποτελέσματα των τοξικολογικών εξετάσεων του θύματος, έχοντας σχεδόν προεξοφλήσει τα αποτελέσματα τους.
Όλα γράφτηκαν και ειπώθηκαν εκτός από το προφανές, απ’ αυτό που παρακολουθήσαμε όλες και όλοι με ανατριχίλα να διατρέχει το timeline μας: τη βάναυση θανάτωση ενός νέου, εντελώς ακίνδυνου και αβοήθητου ανθρώπου στην οποία συμμετείχαν πολίτες και αστυνομικοί ανάμεσα σε δεκάδες βλέμματα κοινωνικής απάθειας. Για να λυθούν οι απορίες, λοιπόν, φέρνουμε σήμερα στη δημοσιότητα τα αποτελέσματα των τοξικολογικών και ιστολογικών εξετάσεων του Ζακ Κωστόπουλου.
Σύμφωνα με την εργαστηριακή έκθεση της τοξικολογικής εξέτασης του θύματος, στην ειδική αναζήτηση «ναρκωτικών» τα αποτελέσματα είναι αρνητικά και για τις πέντε κατηγορίες (Οπιούχα, Κοκαίνη/Μεταβολίτες, Αμφεταμίνες/Μεταμφεταμίνες, Βενζοδιαπεζίτες, Μεθαδόνη/Μεταβολίτες). Στον οργανισμό του Ζακ Κωστόπουλου δεν ανιχνεύτηκε καμία ναρκωτική ουσία. Η εξέταση είναι θετική μόνο στην κατηγορία των οργανικών φαρμάκων, όπου σύμφωνα με πληροφορίες ανιχνεύτηκε ουσία που εμπεριέχεται στα κοινά αναλγητικά φάρμακα. Επίσης , βρέθηκε πολύ μικρή ποσότητα αλκοόλ στο αίμα, τόσο μικρή που δεν εμπίπτει καν στους κανονισμούς για τον κώδικα οδικής κυκλοφορίας.
Η αλήθεια είναι αυτά τα ευρήματα μικρή σημασία έχουν για τον πυρήνα της υπόθεσης. Ακόμα κι αν οι εξετάσεις έβγαιναν θετικές, θα εξακολουθούσε να είναι μια βάρβαρη δολοφονία για την οποία πρέπει να αποδοθεί δικαιοσύνη.
Αυτό που καταγράφηκε στα βίντεο ήταν μια πράξη ανείπωτης βίας που εξόντωσε έναν άνθρωπο και δε θα άλλαζε ούτε ο χαρακτήρας, ούτε το αποτέλεσμα του εγκλήματος από τις τοξικολογικές εξετάσεις. Οι ζωές των ανθρώπων που έχουν κάνει χρήση δεν έχουν μικρότερη αξία. Οι τοξικολογικές εξετάσεις του Ζακ, όμως, βγήκαν αρνητικές κι αυτό έχει μια σημασία κυρίως για την τρομακτική επιχείρηση συγκάλυψης, αποπροσανατολισμού και σπίλωσης του θύματος που ενορχηστρώθηκε πάνω στο σώμα και τη μνήμη του Ζακ.
Η Αστυνομία σκόπιμα σκιαγράφησε το προφίλ ενός τοξικοεξαρτημένου ανθρώπου , αφενός για να ενεργοποιήσει τα τοξικοφοβικά αντανακλαστικά της κοινωνίας, αφετέρου για να αποδώσει εκεί την αιτία θανάτου του και αποδράσει από το κάδρο των ευθυνών. Αυτό το έπραξε μέσα από την πάγια τακτική των επιλεκτικών διαρροών προς τον Τύπο και ,βεβαίως, βρήκε πρόθυμες φωνές και πένες, που χωρίς καμία τεκμηρίωση μετέφεραν αυτούσια κατασκευασμένα μυθεύματα. «Ο 32χρονος , σύμφωνα με μαρτυρίες , φέρεται να είχε προχωρήσει το τελευταίο διήμερο σε εκτεταμένη χρήση ναρκωτικών και μάλιστα την προηγούμενη ημέρα είχε παρουσιάσει σημαντικό πρόβλημα υγείας λόγω χρήσης κοκτέιλ ουσιών και η κατάστασή του επιδεινώθηκε την μοιραία ημέρα» έγραφε στις 2 Οκτώβρη ο αστυνομικός συντάκτης του Βήματος , Βασίλης Λαμπρόπουλος αποδίδοντας την πληροφορία σε αξιωματικούς της Ασφάλειας Αττικής.
Ποιες είναι άραγε οι μαρτυρίες που επικαλούνται οι αξιωματικοί της Αστυνομίας και αναπαράγει άκριτα ο δημοσιογράφος; Έχουν κατατεθεί στον ανακριτή; Αποδεικνύονται από κάποια έννομη διαδικασία; Επικοινώνησε ο συντάκτης με τις δικηγόρους της οικογένειας του θύματος για να διασταυρώσει την πληροφορία; «Φέρεται να έχουν υπάρξει αναφορές για «ενδεχόμενο πειραματισμού του 32χρονου με ναρκωτικές ουσίες». Κάτι ωστόσο που θα διευκρινισθεί από τις τοξικολογικές εξετάσεις» επανέρχεται ο ίδιος συντάκτης στις 13 Νοεμβρίου. Πάλι προκύπτουν τα ίδια ερωτήματα.
Ποιες είναι αυτές οι αναφορές; Αν τις έχει στην κατοχή του ο συντάκτης γιατί δεν τις δημοσιεύει; Αν δεν τις έχει στην κατοχή του πως είναι σίγουρος ότι υφίστανται; Και γιατί δεν περιμένει τα αποτελέσματα των τοξικολογικών εξετάσεων πριν εκτεθεί δημόσια σε αόριστες εικασίες; Ενώ χθες με νέο δημοσίευμα φαινόταν φανερά έκπληκτος που «οι τοξικολογικές εξετάσεις του 33χρονου ακτιβιστή Ζακ Κωστόπουλου δεν φαίνεται να επιβεβαιώνουν -σύμφωνα με τα πρώτα ανεπίσημα τουλάχιστον στοιχεία – με απόλυτο τρόπο ότι είχε προχωρήσει σε «μοιραία» χρήση ναρκωτικών ή άλλων ουσιών πριν το δραματικό θάνατό του τον περασμένο Σεπτέμβριο στην διάρκεια εισβολής του σε κοσμηματοπωλείο της Αθήνας…
Σε περίπτωση που προκύψει και επισήμως κάτι τέτοιο (σσ: για ασαφή ευρήματα των τοξικολογικών εξετάσεων ) φαίνεται να κλονίζεται το σενάριο για θάνατο του 33χρονου με κύρια αιτία την χρήση ναρκωτικών όπως υποστήριζαν πολλά στελέχη της λεωφόρου Κατεχάκη και άλλοι » έγραφε χαρακτηριστικά. Καταρχάς δεν υπάρχει καμία «ασάφεια». Τα αποτελέσματα είναι αρνητικά και στις πέντε κατηγόριων ναρκωτικών. Ποιο ήταν, όμως, αυτό το σενάριο που απέδιδε την κύρια αιτία θανάτου του Ζακ Κωστόπουλου στη χρήση ναρκωτικών; Διατυπώθηκε ποτέ επώνυμα, δημόσια και τεκμηριωμένα από κάποιον; Το σενάριο, λοιπόν, που κλονίστηκε είναι αυτό που έγραψε ο ίδιος επικαλούμενος «στελέχη, πηγές, κύκλους» και όχι κάποιο υποκείμενο με ονοματεπώνυμο.
Η συγκεκριμένη περίπτωση είναι ένα μόνο υπόδειγμα για το πώς λειτούργησε όλο αυτό το διάστημα η διαπλοκή της Αστυνομίας μ’ ένα τμήμα του Τύπου. Υπάρχουν πολύ περισσότερες και μάλλον θα πρέπει να προβληματιστεί η φυσική και η πολιτική ηγεσία της Αστυνομίας για το πόσο δεοντολογική και εντός του κανονιστικού πλαισίου είναι η τακτική της Αστυνομίας να διοχετεύει κατά το δοκούν υπαρκτές ή ψευδείς πληροφορίες στον Τύπο ανώνυμα, τη στιγμή μάλιστα που αφορούν σε μια υπόθεση, όπου οι ίδιοι οι Αστυνομικοί διερευνώνται για τη στάση τους. «Εκφράζουμε για μία ακόμη φορά την αντίθεσή μας στον τρόπο διεξαγωγής της έρευνας σχετικά με τις συνθήκες και τα αίτια του βίαιου θανάτου του. Από δημοσίευμα της εφημερίδας το «Βήμα» στις 13/11/18, φαίνεται ότι το υλικό της δικογραφίας, και μάλιστα ιδιαίτερα κρίσιμα στοιχεία αυτού όπως είναι τα ιατροδικαστικά ευρήματα, διαβιβάζεται -επιλεκτικά- σε δημοσιογράφους και με μεγάλη καθυστέρηση στον ανακριτή. Η επιλεκτική αυτή διαχείριση του υλικού της δικογραφίας από την πλευρά των αστυνομικών οργάνων, τη στιγμή που συνάδελφοί τους βρίσκονται υπό πειθαρχική και ποινική διερεύνηση για την ίδια υπόθεση, δημιουργεί μείζον ζήτημα παραβίασης της αρχής της δίκαιης δίκης, κομμάτι της οποίας συνιστά ασφαλώς το στάδιο της ανάκρισης» επεσήμαναν με ανακοίνωση τους στις 14 Νοεμβρίου οι δικηγόροι της οικογένειας Κωστόπουλου.
Το βίντεο της Εφημερίδας των Συντακτών ήδη από τις 27 Σεπτεμβρίου απέδειξε ότι ο Ζακ δε δέχτηκε μόνο τη βία των δύο ιδιοκτητών (και ορισμένων ακόμα που φαίνονται στα βίντεο να συμμετέχουν στην επίθεση αλλά δεν έχουν ενταχθεί μέχρι στιγμής στη δικογραφία) αλλά και τη βαναυσότητα των οχτώ αστυνομικών που ρίχτηκαν πάνω στο αιμόφυρτο και αδύναμο σώμα του. Την ίδια μέρα η Υπουργός Προστασίας του Πολίτη διέταξε ΕΔΕ χωρίς να τεθούν σε διαθεσιμότητα ή αργία οι συγκεκριμένοι αστυνομικοί. Ωστόσο, δεν έχουν ανακοινωθεί ακόμα τα αποτελέσματα της ΕΔΕ, ούτε αν αυτή αφορά μόνο στη συμμετοχή τους στη δολοφονία αλλά και στην πλημμέλεια με την οποία άσκησαν τα καθήκοντα τους, αφού όπως έχει πολλές φορές τονιστεί αποχώρησαν επιτρέποντας τον ιδιοκτήτη να καθαρίσει τα αίματα, δε μερίμνησαν για τη συλλογή οπτικοακουστικού υλικού, δε συνεργάζονται για την πρόοδο των ερευνών. Επίσης, μέχρι και σήμερα εξακολουθούν να διερευνούν την υπόθεση λες και ο Ζακ είναι ο κατηγορούμενος και όχι το θύμα. Ο προσανατολισμός τους είναι στο τι έκανε ο νεκρός και όχι αυτοί που τον σκότωσαν. Εκτός από τις τοξικολογικές έχουν ολοκληρωθεί και οι ιστολογικές εξετάσεις του Ζακ Κωστόπουλου.
Η μακροσκοπική και μικροσκοπική διερεύνηση τους έδειξε μεταξύ άλλων: Έντονη συμφόρηση των αγγείων του εγκεφάλου και των λεπτομηνίγγων με εξαγγειώσεις ερυθρών αιμοσφαιρίων εστιακά, έντονο οίδημα και συμφόρηση πνευμόνων με παρουσία ενεργοποιημένων κυψελιδών μακροφάγων που φαγοκυτταρώνουν αιμοσιδηρίνη, ισχαιμικού τύπου αλλοιώσεις του μυοκαρδίου.
Τις αμέσως επόμενες μέρες θα συνταχθεί το τελικό ιατροδικαστικό πόρισμα και θα δοθεί στη δημοσιότητα. Είναι σαφές ότι τα πολλαπλά πλήγματα που δέχτηκε ο Ζακ Κωστόπουλος στις 21 Σεπτεμβρίου επέφεραν την εξόντωση του. Εκτός από τους δυο κατηγορούμενους και τους αστυνομικούς που συνέπραξαν σ’ αυτό το αποτέλεσμα, πρέπει να διερευνηθεί και ο ρόλος των εργαζομένων του ΕΚΑΒ , ζήτημα για το οποίο το Υπουργείο Υγείας έχει φορέσει ωτοασπίδες. Υπογραμμίστηκαν αναλυτικά οι αντιφάσεις στις δύο καταθέσεις του διασώστη του ΕΚΑΒ σε προηγούμενο ρεπορτάζ και οι παραβιάσεις του πρωτοκόλλου. Το πιο καίριο απ’ όλα είναι αν μια Καρδιοπνευμονική Αναζωογόνηση (ΚΑΡΠΑ) που δεν έγινε κι ούτε θα μπορούσε να γίνει σωστά με τα χέρια του θύματος δεμένα πίσω, θα ήταν σωτήρια.

Σε κάθε περίπτωση τώρα που δεν υπάρχουν άλλες εξετάσεις για να περιμένει κανείς, που ο χρόνος πέρασε αλλά δε σκέπασε το αίτημα για δικαίωση, που η οικογένεια του Ζακ αναγκάστηκε να βιώσει εκτός από την απώλεια του ανθρώπου της και τη συνακόλουθη συκοφάντηση του και την παραβίαση του πένθους της, είναι μάλλον η πολύ καθυστερημένη στιγμή οι αρχές να σταματήσουν να κρύβονται πίσω από τις διαρροές τους και η κυβέρνηση πίσω από τις αντιφάσεις της. Να αποδοθεί δικαιοσύνη. Αυτό. Πηγή: http://popaganda.gr

Διαβάστε περισσότερα: https://www.kar.org.gr/2018/11/19/zak-kostopoylos-kathares-oi-toxikologikes-exetaseis/?fbclid=IwAR1oA1-KNTmS0nQnMKVBppde7urXZw9tAWcQp7TuCnWZiWZdwaH8nldSBnQ

Ενα κομματι της κοινωνιας φαινεται πως το απασχολει εντονα  η υποθεση της δολοφονιας τους Ζακ Κωστοπουλου.

Ενα αλλο οχι, αλλα παρακολουθει αναγκαστικα απο τα δελτια ειδησεων το θεμα και διαμορφωνει σιγα σιγα αποψη.Σε συμβολικο επιπεδο δυο ανθρωποι και η αστυνομια σκοτωνουν στο ξυλο στην μεση του δρομου εναν ανθρωπο ενας προσπαθει να τον σωσει και οι πολλοι στεκονται και παρακολουθουν καποιοι πετανε και πετρες.Η Ελλαδα σημερα.

Ο καθε ανθρωπος απο την δικη του ιδεολογικη αφετηρια ερμηνευει τις πληροφοριες  επιβεβαιωνει τις θεσεις του για την κοινωνια η ακομα τις προχωρα παρα περα. Τα ΜΜΕ και κυριως ο ΣΚΑΙ αλλα και πολιτικοι χωροι του δογματος ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΤΑΞΗ σπρωχνουν προς καποια κατευθυνση βαζοντας τις βασεις νομιμοποιησης η εστω αποδοχης μιας σκληρης αντιμετωπισης γενικωτερα της κοινωνικης βιας.

Πιστευουν καποιοι πως ο φοβος αποτρεπει το εγκλημα.Ειναι η λογικη της Σαουδικης Αραβιας και αλλων αυταρχικων καθεστωτων (οπως οι ΗΠΑ)πως αν κοβουμε τα χερια των κλεφτων εκτελουμε τους βιαστες και τους χρηστες και διακινητες τοξικων ουσιων, βαζουμε στη φυλακη εκατομμυρια παραβατων, η εγκληματικοτητα θα μειωθει.Και γιατι οχι, μιας και κατα τη γνωμη τους δεν υπαρχει πολιτικο εγκλημα αλλα μονο ποινικο, αν εκτελουμε ,βασανιζουμε, εξοριζουμε σε ξερονησια αριστερους, η αριστερα θα εξαφανιστει επισης.(αν και οπως εχουμε διαπιστωσει υπαρχουν και αλλοι τροποι να εξαφανισεις την αριστερα στον συγχρονο καπιταλισμο ενας να της δωσεις την κυβερνηση)

Σε ολη αυτη την λογικη δεν προσμετραται ο ρολος και η διαπλοκη των κρατων ,των τραπεζων των μεγαλων εταιρειων, εγκληματικων οργανωσεων και  μερους των μηχανισμων καταστολης αλλα και φυσικων προσωπων μεγαλης οικονομικης και πολιτικης εξουσιας  στην εγκληματικοτητα .Οπως για παραδειγμα στην παραγωγη και διακινηση τοξικων ουσιων, γυναικων και παιδιων, οπλων, παρανομης διακινησης εργατικου δυναμικου κλπ.

Και εδω να προσθεσουμε και ενα αλλο μεγαλο κομματι οικονομικης δραστηριοτητας που ζει απο το εγκλημα το εχει αναγκη ασχολειται καθημερινα με αυτο τους δημοσιογραφους, αναλυτες, δικηγορους, δικαστες,  αστυνομικους,υπαλληλους φυλακων, ψυχολογους, γιατρους…. Αν δεν υπηρχε ο φτωχος παραβατης ολοι αυτοι δεν θα ειχαν δουλεια να κανουν. Μια ματια στις φυλακες και θα καταλαβετε τι εννοω αν αναζητησετε την κοινωνικη συνθεση των καταδικασμενων που μπαινοβγαινουν μια ζωη στα κελια.

Η διαδρομη του οπιου απο το κατεχομενο απο το ΝΑΤΟ Αφγανισταν μεχρι τις πλατειες των μεγαλουπολεων κρυβεται ομως στη σκια.Ανακαλυπτουμε την ηρωινη για πρωτη φορα στα χερια του μικροεμπορου που διακινει για την δοση του (χωρις να αθωωνω φυσικα τον μικροεμπορο)με την ¨ανοχη » των κατασταλτικων μηχανισμων.

Αλλα και η κλοπη χρυσαφικων απο καταστηματα και σπιτια απο τοξικοεξαρτημενους δεν γινεται αυτοματα «η δοση».Σε καποια χρυσοχοεια  καταληγουν τα τιμαλφη για να ξαναγινουν κοσμηματα και τα χρυσοχοεια αυτα μαλλον δεν ειναι στο Κολωνακι.Ουτε το Κολωνακι παει Ομονοια (στην γειτονια των τοξικοεξαρτημενων και εν δυναμη παραβατικων) για να ψωνισει χρυσαφικα.Αρα λοιπον και στην βαση της κοινωνιας υπαρχει μια νομιμη «καθως πρεπει» οικονομικη δραστηριοτητα που οχι μονο γνωριζει αλλα και συνεργαζεται επωφελειται απο το πρεζακι και την εξαρτηση του που οδηγει στην κοινωνικη παραβατικοτητα .Την κλοπη του δαχτυλιδιου της μητερας.Οσα δαχτυλιδια αφησε ο καπιταλισμος στην κριση του.

Πιστευω πως η υποθεση αυτη εχει δυο σκελη.Το πολιτικο και το αστυνομικο.Και τις επομενες μερες θα καταλαβουμε περισσοτερα

Στο πολιτικο σκελος που ειναι και το σημαντικωτερο και ηδη ξεκινησα να το περιγραφω πιο πανω, υπαρχει ενα γενικο ερωτημα.Η ποινη μιας παραβασης πρεπει να ειναι αναλογη της παραβασης; Θυμαμαι πριν απο πολλες δεκαετιες δουλευα στο Λαγκος Νιγηριας. Σε καποιο σταυροδρομι ενας αστυνομικος σηκωσε το χερι να σταματησουν τα αυτοκινητα στο ρευμα κυκλοφοριας που ειμουν, για να ξεκινησουν εκεινα στο αλλο ρευμα.Ενας οδηγος προχωρησε δυο μετρα πιο μπροστα απο τους αλλους πριν πατησει φρενο.Αφηρημενος; Τοτε μια ομαδα 5 αστυνομικων τον κατεβασαν απο το αυτοκινητο και με κατι πελωρια κλομπς  1,5 μετρο τον εριξαν κατω και αρχισαν να τον χτυπουν. Ηταν μολις δεκα χρονια μετα τον εμφυλιο πολεμο της Μπιαφρα με τα εκατομμυρια νεκρους και η κοινωνια ειχε συνηθισει στην βια.Ξεκινησαμε τα αυτοκινητα στο δικο μου ρευμα και ακομα τον χτυπουσαν σε ολο το σωμα με τα ξυλα γιατι δεν ειχε σταματησει εγκαιρως στο σημα του αστυνομικου.Στις δικες μας κοινωνιες θα του ειχαν κοψει κληση.Ποια μεθοδος ειναι καλυτερη;

Ποια η ποινη για εναν κλεφτη; Φυλακη, ξυλο, κοψιμο χεριων ,Αποτέλεσμα εικόνας για κοψιμο χεριων κλεφτη θανατος στο δρομο, λιθοβολισμος;Τελικα το (βαρβαρο ετσι κι αλλιως) οφθαλμον αντι οφθαλμου εχει αντικατασταθει με το δικαιωμα να αφαιρεσεις ζωη, ανεξαρτητα απο την ζημια που εχεις υποστει; Ηταν το ερωτημα που εβαλα στο αγριεμενο πληθος μπροστα μου οταν πισω μου ειχε λουφαξει ενας Ρουμανος με μια βαλιτσα κλοπιμαια στην οδο Φυλης στην Αθηνα που τοτε εμενα την δεκαετια του 2000, και ενω περιμεναμε το περιπολικο που εγω ειχα καλεσει σε μια προσπαθεια να τον σωσω απο το λιντσαρισμα. Βεβαια η γειτονια με ηξερε και ετσι κερδισα πολυτιμο χρονο μεχρι να ερθει η αστυνομια και να τον συλλαβει (χωρις φυσικα αυτο να ειναι εγγυηση για το τι επαθε στα χερια τους). Ετσι καταλαβα τον αντρα με την κοτσιδα που απομακρυνε τους δυο απο τον αιμοφυρτο Κωστοπουλο. Καποιοι εχουμε βρεθει στην θεση του.Πιστευουμε πως υπαρχουν θεσμοι και μηχανισμοι περα απο τον νομο του Λυντς για την αντιμετωπιση της κοινωνικης παραβατικοτητας.Οχι δεν δουλευουν σωστα και πρεπει να βελτιωθουν.Αλλα υπαρχουν.

Μετα ειναι το ερωτημα τι ειδους παραβατικοτητα κανει ο αλλος. Δεν ειδα να λιντσαρει το πληθος αυτους που κλεβουν κρατος και κοινωνια οπως προσφατα αυτον της ενεργκα που εκανε διακοπες στην Μυκονο (που έκλεψε από χιλιάδες πολίτες το ποσό των 96.703.945,82 ευρώ).Ουτε πολιτικους και τραπεζιτες που υπογραφουν την καταληστευση μισθων και συνταξεων με μνημονια υποταγης με το αζημιωτο παντα απο τους ξενους προστατες τους.Ουτε εφοπλιστες που διακινουν με τα πλοια τους οπλα, ναρκωτικα και στηνουν ποδοσφαιρικα παιχνιδια με  μαφιες . Ουτε διευθαρμενους εκπροσωπους, γιατρους και δημοσιους υπαλληλους με μιζες και φακελακια που βαζουν σε κινδυνο την ζωη χιλιαδων ανθρωπων η εστω κερδιζουν απο την ζημια της κοινωνιας

Οχι αυτους δεν τους λιντσαρει το πληθος και καλα κανει γιατι ΟΛΟΙ οι ανθρωποι δικαιουνται μια τιμια δικη (και καταδικη αν βρεθουν ενοχοι) με τους νομους που εχουμε ψηφισει. Γιατι πιστευω πως ουτε το πληθος ουτε οργανωσεις τιμωρων πρεπει να γινωνται ταυτοχρονα αστυνομικοι δικαστες και εκτελεστες χωρις ο κατηγορουμενος να μπορει δημοσια να υπερασπισθει τον εαυτο του και να δικαιολογησει τις πραξεις του.Αλλα το πληθος οχι μονο δεν τους λιντσαρει ολους αυτους τους παραβατες /εγκληματιες αλλα και τους επιβραβευει πολλες φορες.Τους θαυμαζει.Τους θεωρει μαγκες (ισως λιγο ατυχους η βλακες μιας και τους επιασαν με τη γιδα στη πλατη)

Image may contain: one or more people

Προφανως το πολιτικο σκελος δεν εξαντλειται εδω αλλα σας κουρασα.Μετα υπαρχει και το αστυνομικο σκελος της υποθεσης που εχει κι αυτο την σημασια του.

Η αφηγηση των πρωτων ωρων απο τα καναλια ειναι η εξης.

Ενας τοξικοεξαρτημενος εισβαλει με μαχαιρι σε κοσμηματοπωλειο στην Ομονοια απειλει τον ιδιοκτητη ο ιδιοκτητης βγαινει απο το καταστημα ο επιδοξος κλεφτης εγκλωβιζεται μεσα προσπαθει σε κατασταση αμοκ λογω ουσιων να βγει σπαει τα τζαμια κοβεται απο αυτα και πεθαινει απο αιμοραγια.Μετα χθες μπηκε απο τον ΣΚΑΙ και η επιθεση με σπασμενο γυαλι στον τραυματιοφορεα του ΕΚΑΒ που του παρειχε τις πρωτες βοηθειες.

Ολα αυτα ειναι ερμηνιες ενος βιντεο με κακη εικονα που καποιος τραβαει απο απεναντι οσο εκτυλισονται τα γεγονοτα .Στο ΦΒ διαβαζουμε απο οσους διαφωνουν με οσα εγιναν πως μαινομενο πληθος (σε στυλ επιθεση σε Μπουταρη)λιντσαρισε τον επιδοξο κλεφτη ενω ενας μονο ανθρωπος (αυτος με την κοτσιδα) προσπαθησε να απομακρυνει τους επιτιθεμενους.Και βρισιες κατα των μικροαστων που συμμετειχαν στο λιντσαρισμα χωρις ακομα να ειναι γνωστη η ταυτοτητα του θυματος.Φυσικα εχουν ξεσαλωσει και οι ακροδεξιοι που ζητανε αιμα για τους κλεφτες  και δικαιολογουν την δολοφονια.

Για να δουμε τωρα που βρισκομαστε

1.Εντονα κυκλοφορει η φημη προς επιβεβαιωση πως ο Κωστοπουλος οροθετικος, ομοφυλοφυλος  ακτιβιστης της κοινοτητας LGBTQ, που εκανε σοου σαν Ντραγκ ,πολιτικοποιημενος (και με δικη του ομολογια χρηστης στο παρελθον τουλαχιστον, ουσιων)γνωστος και αγαπητος απο παρα πολυ κοσμο με πανω απο 2 χιλιαδες φιλους στο ΦΒ, κυνηγηθηκε απο θαμωνες γειτονικης καφετεριας (αυτο εξηγει το πληθος των συγκεντρωμενων )για καποιο λογο και μπηκε στο πρωτο μαγαζι που βρηκε με ανοιχτη την πορτα για να σωθει.

Image may contain: 5 people, people standing and outdoor

2.Ο ιδιοκτητης κοσμηματοπωλειου στην περιοχη της Ομονοιας (που τον εχουν ξανακλεψει στο παρελθον)παει στο περιπτερο και αφηνει την πορτα του μαγαζιου ανοιχτη.Η πορτα κλεινει οταν μπει στο αδειο καταστημα ο Κωστοπουλος και δεν ανοιγει απο μεσα οταν προσπαθει να βγει.

3.Δεν υπαρχει μαινομενο πληθος μονο ο ιδιοκτητης και ενας αλλος που κλωτσανε με μανια τα τζαμια στο σημειο που εχει χωθει ο Κωστοπουλος κατω απο την βιτρινα μεχρι που τα σπανε και τον τραβουν μεσα απο αυτα εξω.Υπαρχουν ομως αρκετοι που παρακολουθουν την σκηνη χωρις να παιρνουν μερος.Γιατι σπασανε αυτα τα τζαμια και οχι τα αλλα;

Γιατι αφου ο Κωστοπουλος ηταν εγκλωβισμενος και ειχε κληθει η αστυνομια δεν περιμενε ο ιδιοκτητης  να γινει η συλληψη;

3.Στο δευτερο βιντεο που κυκλοφορησε απο τον ΣΚΑΙ χθες ο Κωστοπουλος εχει γαζα γυρω απο το κεφαλι του.

4.Μαχαιρι δεν εχει παρουσιασθει.Το μονο θεωρητικα οπλο ειναι ενα σπασμενο τζαμι στα χερια του τραυματια Κωστοπουλου μετα το επεισοδιο.Το χρησιμοποιει οχι για να απειλησει τον υπαλληλο του ΕΚΑΒ αλλα για να αμυνθει απεναντι σε αστυνομικους που τον κλωτσανε στη πλατη μολις παει να σηκωθει του πετανε εναν κωνο και τελικα αφου πεσει κατω τον χτυπουν με κλομπ και του περνανε χειροπεδες.

4.Τελος οδηγειται  ζωντανος (;) και με χειροπεδες σε ασθενοφορο για να βρεθει τελικα νεκρος (απο τι;).

Η ιστορια ειναι σε εξελιξη

Image may contain: one or more people and people standing

Και η συνεχεια

.

Είναι ο άνθρωπος που βγήκε μπροστά. Είναι ο άνθρωπος που μπήκε ανάμεσα στον αιμόφυρτο Ζακ Κωστόπουλο και στους μαινόμενους τύπους που τον κλωτσάγανε στο κεφάλι. Είναι ο άνθρωπος που βρήκε το θάρρος να πει «ως εδώ», όταν δεκάδες άλλοι κάθονταν γύρω απαθείς.

Τον λένε Φ.Κ., είναι απέναντί μας στο καφέ της Πλατείας και μας διηγείται όσα είδε εκείνη τη μοιραία Παρασκευή:

«Πέρναγα με τη μηχανή λόγω δουλειάς από την Πατησίων και σταμάτησα στο Βενέτη μπροστά, γιατί έκανε κάτι γκούχου γκούχου η μηχανή, σταμάτησα για να γυρίσω ρεζέρβα και είδα βαβούρα και πήγα. Εγώ πήγα γελώντας εκεί πέρα, γιατί βλέπω δύο τρεις και σπάγανε το μαγαζί. Και κοιτάω και κόσμο μαζεμένο και εγώ νόμιζα ότι έχει κάνει κάποια κουταμάρα ο μαγαζάτορας σε κάποιον κι έχουνε πάει μέρα μεσημέρι και του σπάνε το μαγαζί.

Αυτή ήταν η εικόνα που είχα πηγαίνοντας, μετά αντιμετώπισα ό,τι είδα εκεί πέρα μπροστά. Ο ένας απ’ αυτούς που σπάγανε το μαγαζί, ήταν ο μαγαζάτορας, που νόμιζα ότι ήταν περαστικός.

Βλέπω ένα παιδί μέσα… φου να του έκανες θα έπεφτε κάτω, δεν ξέρω τώρα αν είχε πάρει ντραγκς, αν είχε πάρει ψυχοφάρμακα, αλλά ο άνθρωπος παραπατούσε. Μ’ έναν πυροσβεστήρα προσπαθούσε να σπάσει την πόρτα, αλλά δεν είχε τον πυροσβεστήρα με τσαγανό, πέρα δώθε τον πήγαινε, δεν μπορούσε να τον σηκώσει. Δεν είχε δύναμη, με τα πόδια λυγισμένα και μέσα κλεισμένος.

Από έξω πρέπει να έσπασε κάποιος ένα κομμάτι της τζαμαρίας, πετάει μία πέτρα, δεν ξέρω τι πέταξε, πετάει κάτι μικρό, δεν ήτανε καρεκλοτράπεζο, μάλλον πέτρα, δεν ξέρω αν τον πέτυχε το παλικάρι τον Ζακ μέσα ή όχι και το παιδί σκύβει από εκεί που είναι σπασμένα τα τζάμια, κάτω απ’ την προθήκη που έχει τα κοσμήματα, ήτανε ένα κενό, κι έχει πέσει στα τέσσερα και προσπαθεί το παιδί μπουσουλώντας να βγει έξω.

Με το που πλησιάζει στη βιτρίνα, μου φαίνεται πρώτος ο άλλος, όχι ο ιδιοκτήτης, ο άλλος με το άσπρο πουκάμισο, χώνει μία κλωτσιά και του σπάει το εναπομείναν τζάμι πάνω στο κεφάλι. Το παιδί προσπαθεί να βγει κι εκεί πέρα αρχίζει η κλωτσοπατινάδα, που εγώ σοκαρίστηκα τελείως, και τα ‘χασα για λίγο. Και με το που βλέπω ότι συνεχίζεται  η κλωτσοπατινάδα, πήγα μπροστά και όρμηξα, “ρε παιδιά τι έγινε, τον έπιασες, τον γάμ…”. Πετάγεται ο ιδιοκτήτης, μου λέει “κι εμένα με γάμ….”. Του λέω “ποιος είσαι εσύ;” Κι εκεί πέρα μου λέει,  “ο ιδιοκτήτης”.

Tου λέω: “Ωραία, τόνε γ@@@σες κι εσύ, μέσα στο αίμα είναι… κάτω. Πεσμένος. Θα τόνε σκοτώσεις; Πάτε καλά, είσαστε ζώα; Φύγετε από δω!»

«Ήτανε τρομακτικό, ο κόσμος απλά παρακολουθούσε»

Παίρνει μια βαθιά αναπνοή, πίνει μια γουλιά απ’ το τσάι του. Ακόμη δεν μπορεί να το χωρέσει το μυαλό του το σκηνικό. Ακόμη μια ρουφηξιά και συνεχίζει:

«Σταματάνε εκεί πέρα την κλωτσοπατινάδα. Ήδη υπάρχουνε δύο τραυματιοφορείς του ΕΚΑΒ, αλλά όχι με ασθενοφόρο, με μηχανές. Ήδη υπάρχουνε στο χώρο, αλλά δεν επεμβαίνουμε πάνω στο λιντσάρισμα που γινότανε. Εκείνο που εμένα μου χτύπησε και με στενοχώρησε πολύ ρε παιδιά ήτανε ότι πες αυτοί οι δύο ήτανε ζώα και τον χτυπάγανε. Ο κόσμος ο μαζεμένος δέχομαι ότι φοβότανε να χωθεί, γιατί κι εγώ φοβήθηκα να μπω μέσα σε ανθρώπους οι οποίοι είναι σε κατάσταση παροξυσμού, δεν καταλαβαίνουνε Χριστό και τον λιώνουνε τον άλλο. Ούτε καν φώναζε ρε παιδιά ο κόσμος, απλά παρακολουθούσε, δηλαδή ήτανε τρομακτικό. Ήταν τριάντα, σαράντα, πενήντα νοματαίοι, πόσοι ήτανε, απλά παρακολουθούσανε τα τεκταινόμενα. Στημένοι αμφιθεατρικά, χωρίς να υπάρξει μία φωνή, τι είναι αυτά που κάνετε, σταματήστε.  Κι ας μην πάει ο άλλος να μπει μπροστά, από μακριά, κάτι, κάτι να ειπωθεί. Όταν μπήκα εγώ, ακούστηκε μία κυρία από πίσω να φωνάζει “έχει δίκιο το παιδί, σταματήστε, έλεος, τι είναι αυτά που κάνετε”. Mία γυναίκα μόνο…

Με το πού έρχονται οι πρώτοι Ζητάδες, πως τους λένε, Δελτάδες δεν ξέρω, μία δύο μηχανές, που ήρθανε οι πρώτοι, γιατί μετά ήρθανε κι άλλοι, δεν τον ακουμπήσανε, ήταν πεσμένος κάτω, μέσα στο αίμα, ούτε τον χτυπήσανε, ούτε χειροπέδες, ούτε τίποτα, διώχνουνε τον κόσμο “ανοίξτε, ανοίξτε τελείως”, ανοίγει ο κόσμος, κι εκεί πέρα μπαίνει ο ένας τραυματιοφορέας του ΕΚΑΒ και του δένει το κεφάλι μ’ έναν επίδεσμο.»

Κοιτάμε τον Φ.Κ., μας κοιτάει. Δεν είναι κανένα πιτσιρίκι, τα έχει κάνει τα χιλιόμετρά του στη ζωή. Κι όμως μοιάζει παντοτινά σοκαρισμένος από την αγριότητα που έζησε. Η διήγηση συνεχίζεται:

«Έρχεται λοιπόν ο ένας του ΕΚΑΒ και του δένει το κεφάλι με τον επίδεσμο. Σ’ εκείνη τη φάση έχει έρθει και η αστυνομία, σκάνε και άλλοι με μηχανές και τέτοια, θεωρώ ότι έχει τελειώσει το θέμα, έχω σιχτιρίσει, έχω και νεύρα, έχω σπαστεί πάρα πολύ, έχω στενοχωρηθεί και απ’ την εικόνα του κόσμου, και γι’ αυτό που γινότανε στο παλικάρι, αλλά και για την απάθεια των γύρω γύρω που απλά κοιτάζανε το γεγονός και σηκώνομαι να πάω στη μηχανή, να την πάρω να φύγω… άι σιχτίρ.

Πηγαίνοντας στη μηχανή ακούω φωνές, βλέπω κόσμο να τρέχει ότι κάτι γίνεται πάλι και ξαναγυρίζω πίσω. Προφανώς είναι η φάση αυτή που έχω δει στο βίντεο, που έχει πάρει ένα γυαλί, που σηκώνεται και πάει να φύγει και τρώει μια κλωτσιά από πίσω. Αυτά τα έχω δει στο βίντεο, δεν τα έχω δει live, γιατί είχα απομακρυνθεί. Γυρίζοντας πλέον εγώ βλέπω ότι το παιδί το έχουν βάλει κάτω οι αστυνομικοί, η κλασική φάση, ξέρεις, με το γόνατο τον έχει κάτω, και προσπαθούνε να του βγάλουνε τα χέρια που όπως ήταν μπρούμυτα τα είχε μπροστά του.

Και του τραβάνε τα χέρια, για να του τα βάλουνε πίσω, να του τα δέσουνε με wrap, γραβάτα, πως τα λένε αυτά τα πλαστικά, όχι με χειροπέδες τα σιδερένια. Τη φάση τώρα ότι είχε γυαλί στο χέρι, ότι πήγε να μαχαιρώσει κάποιον δεν τα είδα, αλλά και δεν τα πιστεύω γιατί ό,τι και να σήκωσε θα το σήκωσε σε άμυνα, ότι “αφήστε με μη με πλησιάζετε”. Αποκλείεται στην κατάσταση που ήτανε να είχε τη δυνατότητα να επιτεθεί στον οποιονδήποτε. Σε εκείνη τη φάση εγώ είδα έναν αστυνομικό, ο οποίος είχε το γκλομπ το πτυσσόμενο ανοιχτό, αλλά δεν τον είδα να χτυπάει. Τώρα τον χτύπησε πιο πριν, δεν τον χτύπησε, εγώ δεν το έχω δει. Άλλοι λένε τον χτύπησε, εγώ δεν το έχω δει.»

«Τα χτυπήματα ήτανε δολοφονικά»

Φτάνουμε στο τέλος. Μερικές κουβέντες ακόμη και κλείσαμε. Ο Φ.Κ. πήγε χτες και κατέθεσε στον ανακριτή. Περιμένει τώρα τη δίκη και τη συνέχεια. Η αγανάκτηση βράζει μέσα του:

«Η φάση που είναι το παλικάρι πεσμένο κάτω και τρώει τα σουτ, τα σουτ ήτανε απίστευτα. Δηλαδή οι κλωτσιές που έτρωγε στο κεφάλι, δεν ξέρω, και να μην πέθανε από αυτό, να πέθανε από κάτι άλλο, τα χτυπήματα ήτανε δολοφονικά ρε παιδί μου. Κάλλιστα θα μπορούσε να έχει πεθάνει από μια κλωτσιά και μόνο. Το κεφάλι του έφευγε με τέτοια ένταση από τις κλωτσιές, που εγώ δεν μπορώ να το πετάξω, έτσι όπως έφευγε. Το οποίο χτύπαγε ρε φίλε, επάνω όπως είχε σπάσει το τζάμι, δεν μένουνε διάφορα κομμάτια τζαμιού πιασμένα απ’ το στόκο;. Το κεφάλι του κοπάναγε επάνω σε ό,τι είχε απομείνει από το σπασμένο το τζάμι. Και η φάση που φαίνεται στο βίντεο, που βάζει την κλωτσιά ο ιδιοκτήτης και του χώνει μία και του καρφώνει το κεφάλι κάτω, το κεφάλι δεν του το κάρφωσε πάνω στο πεζοδρόμιο. Του το κάρφωσε πάνω στα σπασμένα γυαλιά. Όπως έφαγε την κλωτσιά, από τη μία ήταν το πόδι του ιδιοκτήτη και από την άλλη τον έχει καρφώσει πάνω στα γυαλιά. Μιλάμε για αίμα πολύ, πάρα πολύ αίμα, από τα κοψίματα. Δεν ξέρω αν ήταν θανατηφόρα, αλλά όπου ακουμπούσε, ακουμπούσε πάνω σε σπασμένα γυαλιά και κοβότανε κι έτρεχε αίμα. Κι όταν ήρθε ο τραυματιοφορέας και του ‘δενε το κεφάλι, ματωμένα τώρα, ματωμένα τα χέρια του, το πρόσωπο μπλε μαρέν και τέτοια, μαύρος, κράταγε το λαιμό και με τα δύο χέρια, αλλά δεν ξέρω τώρα το αίμα που είδα στο λαιμό αν ήταν από πληγή στο λαιμό ή όχι. Και όσον αφορά ένα μαχαίρι που λένε, το μαχαίρι το είδα, όντως το είχε. Δεν το είδα καθόλου όσο ήτανε μέσα, δεν το είδα καθόλου όταν μπουσούλαγε να βγαίνει έξω. Όταν έξω τον είχανε που είχε φάει το ξύλο του θανάτου, λίγο πριν έρθει ο τραυματιοφόρεας, λίγο πριν έρθουνε οι μπάτσοι, δεν ξέρω, το ‘βγαλε από την τσέπη του, το βρήκε και το έπιασε κάτω, όπως έπιασε το γυαλί, αντί το γυαλί πιο μετά, βρήκε εκείνη την ώρα ένα μαχαίρι κι έπιασε; Αλλά ένα κουζινομάχαιρο της λαϊκής, έτσι, που κόβουνε κρεμμύδια. Δεν ήτανε μαχαίρι για ληστεία, κάποιος σουγιάς, κάτι απειλητικό. Δεν είδα πώς βρέθηκε στο χέρι του. Απλά είδα έναν τύπο, όχι απ’ αυτούς του δύο που τον χτυπάγανε, ένας άλλος με μαύρα, του πήρε το μαχαίρι και τον είχε ρε παιδιά, πολίτης τώρα κι αυτός, με το γόνατο καθισμένο κάτω και του είχε κολλήσει το μαχαίρι στην καρωτίδα. Και του λέω:
“Θα τόνε σφάξεις; Πάμε καλά;  Δηλαδή τι γίνεται ρε π@@@@ εδώ πέρα;”»   

Υ.Γ.: Κλείνουμε το κινητό, του λέμε «ευχαριστώ», πάμε να τα μαζέψουμε.

«Ξέρεις κάτι», μας λέει, «έχω ζήσει παρόμοιο σκηνικό πριν από κάτι χρόνια. Με τους Αγανακτισμένους στην πλατεία Συντάγματος που έχουν περιλάβει έναν ασφαλίτη και τον έχουν βάλει κάτω και τον βαράνε. Να τον κάνουν κομμάτια, δηλαδή. Και μπαίνουμε εγώ και δυο τρεις άλλοι ασπίδα και τον τρέχουμε στο κάτω μέρος της πλατείας που είχε μια διμοιρία ΜΑΤ, να μας βαράνε στο μεταξύ σε όλη τη διαδρομή. Και τον πετάω στα ΜΑΤ και τους λέω “πάρτε τον, δικός σας είναι”. Και για “ευχαριστώ”, μου ρίχνει ένας ΜΑΤατζής μία και με ψεκάζει. “Εμένα ρε βλάκα;”, του λέω…»

Σε αυτο εδω το ιστολογιο αλλα και παλιοτερα στα 1990 στην Οικολογικη Κινηση Ερμιονιδας αλλα και σαν κινησεις πολιτων απο τον χωρο της αριστερας στην Ερμιονιδα η συμπαρασταση στους Τουρκους αγωνιστες ηταν ενα απο τα κεντρικα θεματα με ενημερωση αφισες συγκεντρωση υπογραφων.Η κατασταση στην Τουρκια παραμενει ακομα και σημερα παρα πολυ δυσκολη οχι μονο για τα εκατομμυρια των Κουρδων αλλα για καθε δημοκρατη καθε αριστερο.
B4LI02wIMAAerTM_002
Απο παλιοτερη διαδηλωση συμπαραστασης Αναρχικων στην Πολη στον 25 χρονο σημερα  φυλακισμενο Αναρχικο Ρωμανο  , φιλο του δολοφονημενου Αλεξη Γρηγοροπουλου που εχει καταδικαστει με δεκαδες χρονια φυλακη με βαση τον νομο 187Α σαν ατομικος τρομοκρατης και εχει ξεχαστει απο τους πολλους που καποτε του συμπαρασταθηκαν και καποιοι σημερα ειναι στην εξουσια.
Η αλληλεγγυη στους Τουρκους αγωνιστες ειναι ενα μεγαλο βημα για την ελευθερια την δημοκρατια την ειρηνη στην περιοχη μας.
Ενα δειγμα απο κινητοποιηση στην Ερμιονιδα υπερ των Τουρκων κρατουμενων στα 1996.
Γιατι πολυ πιο κοντα σε εμας ειναι ενας Τουρκος που αγωνιζεται για δημοκρατια ειρηνη ελευθερια κοινωνικα και πολιτικα δικαιωματα απο ενα νεο ναζι Ελληνα που θελει πολεμο φονους μισος.
Image may contain: 2 people, text

Γιώργος ΑλεξάτοςFollow

Στις 12 Σεπτεμβρίου 1980 πραγματοποιήθηκε το τρίτο κατά σειρά στρατιωτικό πραξικόπημα στην Τουρκία (μετά από αυτά του 1960 και 1971) και επιβλήθηκε μία από τις πιο σκληρές και αιματοβαμμένες δικτατορίες, με επικεφαλής τον στρατηγό Κενάν Εβρέν.

Σκοπός του πραξικοπήματος ήταν, κυρίως, η επαναφορά του στρατού στον κεντρικό ρόλο στην πολιτική ζωή της χώρας, όπως είχε καθιερωθεί από το καθεστώς του Κεμάλ Ατατούρκ, καθώς και η αντιμετώπιση του ανερχόμενου εργατικού κινήματος και της δραστηριότητας της επαναστατικής Αριστεράς.

Το πραξικόπημα είχε την πλήρη υποστήριξη των ΗΠΑ, του ΝΑΤΟ και της ΕΟΚ, σε μια περίοδο όξυνσης του ανταγωνισμού τους με την ΕΣΣΔ, ενώ το 1983 η Τουρκία ανακήρυξε «ανεξάρτητο κράτος» τα κατεχόμενα από το 1974 κυπριακά εδάφη.

Η στρατιωτική δικτατορία προχώρησε σε 650.000 συλλήψεις, πραγματοποιήθηκαν 23.000 δίκες, 517 ήταν οι καταδικασθέντες σε θάνατο, 50 οι εκτελεσμένοι, ενώ υπήρξαν 300 θάνατοι κρατουμένων στις φυλακές και 171 θάνατοι από βασανιστήρια.

Έχοντας επιβάλλει ένα Σύνταγμα ελεγχόμενης κοινοβουλευτικής δημοκρατίας και περιορισμένων ελευθεριών και δικαιωμάτων, η τουρκική Χούντα παρέδωσε την εξουσία στους πολιτικούς τον Δεκέμβριο 1983, αλλά ο Εβρέν παρέμεινε πρόεδρος της Δημοκρατίας μέχρι το 1989.

Το ειδα στο ΦΜΠ στον φιλο μου και συντροφο (και συνοδοιπορο στην Βρυκουντα )Καρπαθιο Ηλια και το σηκωνω με τα σχολια που το συνοδευουν. Το χιουμορ και στις τραγικωτερες στιγμες δινει μια ανασα.Φανταστειτε να μας στειλουν πισω τα εγγονια των Δωριαιων που εποικισαν την Καρπαθο.Αλλα και οι Ερμιονιτες εστειλαν στο Χελι τους Δρυοπες προσφυγες .Χαμος

12814434_1018470241565975_7698401537295803315_n

Οι βρωμοαχαιοί οι πατρινοί, οι δωριείς που κατέστρεψαν ως και την γραμμική β οι κακοποιοί, οι ίωνες οι ομοφυλόφιλοι, οι αιολοί οι μπεκρήδες, εσείς όλοι να φύγετε, να πάτε αλλού, να μείνουν οι Κάρες, οι Λέλεγες, οι Μινωϊτες, οι Πελασγοί , οι βλαμμένοι, οι παρακρουσμένοι, οι σχιζοφρενείς !

Θωμάς Παππάς Ανεξαρτησία στην Αιτωλια. Ακαρνανες ειρθε το τέλος σας!
Like · 1 · 16 hrs
ΣΤΕΡΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ
ΣΤΕΡΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ !!! ρε γμτ να βρέξουμε τη γη με αναστάσιμο ύδωρ για να αναστηθούν οι… Λέλεγες να… ξεβρωμίσουν τον τόπο!!!
Like · 16 hrs · Edited

Ως εδώ! ΔΕΝ ανεχόμαστε τις προσβολές! Εμείς οι απόγονοι των Δωριέων! Η Κάρπαθος είναι νήσος των Δωριέων! Μολών λαβέ Πελασγοί!

Aristea Seremeti Η φωτό από Pantelis Bagos
Marily Vardakou replied · 7 Replies
Vangelis Evangelinos
Vangelis Evangelinos Προφανώς είναι σατυρικό.
Like · 5 · 21 hrs
Nikos Simantirakis
Nikos Simantirakis Μαλλον ειρωνικο φαινεται. Αυτο ελπιζω τουλαχιστον
Like · 3 · 21 hrs
Aristea Seremeti
Aristea Seremeti Να με φωνάξετε όταν βγει ο Νταλάρας να τους βάλει στη θέση τους .
Like · 3 · 21 hrs
Chris Angelakis
Chris Angelakis Ξέχασε τους Ταφίους και τους Τηλεβόες γαμώτο…δε παίζω…
Like · 2 · 21 hrs
Γιωργος Σπανακης Βασω Νιαρχου
Γιωργος Σπανακης Βασω Νιαρχου χαχα για δέσιμο είμαστε!
Kyriaki Petraki
Kyriaki Petraki Μέσα στο κλίμα είναι . ..την Κυριακή να πάνε στην παρέλαση της Πάτρας!
Like · 1 · 21 hrs
Maria Mayraki-balanu
Maria Mayraki-balanu Μαλλον τρολια ειναι που αυτοι που την εφτιαξαν εμπνευστηκαν απο τα χαλια μας :)))
Like · 1 · 20 hrs
Manos Saridakis
Manos Saridakis οι Πελασγοί και οι άλλοι είναι ινδοευρωπαϊά φύλλα, ενώ οι Μινωίτες όχι.. επομένως είναι εντελώς άσχετο να τους βάζει μαζί… εμείς οι Μινωίτες δεν θα μπούμε ποτε κάτω από την πελασγική και την λελεγική μπότα…
Like · 6 · 20 hrs
Alexandra Michailova
Alexandra Michailova αυτό, όμως, δεν είναι τρολιά… «ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
ΟΜΙΛΙΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΣΤΟ ΚΕΡΑΤΣΙΝΙ
την τετάρτη 9 Μαρτίου 2016 και ώρα 18.00See More
Like · 1 · 20 hrs
Giorgos Pagoudis replied · 1 Reply
Dimspos Spos
Dimspos Spos Έξω οι homo sapiens από τη γη μας! Neatherdals Έλευσις
Like · 6 · 20 hrs
Αλεξανδρη Γιαννα
Αλεξανδρη Γιαννα Πραγματικά δεν ξέρω τι να υποθέσω και έχουν πάθει παρακρουση πολλοί ,δεν είχα ξανακουσει τέτοια πράγματα ποτέ ,μάλλον ζούσα άλλου έχουν λαλησει μάλλον μας ψεκάζουν θα αρχίσω να το πιστεύω !!!!
Like · 1 · 20 hrs
Μανόλης Κωνσταντάκης
Μανόλης Κωνσταντάκης για μας τους Νεάτερνταλ ούτε κουβέντα…και για τους Κρο μανιόν επίσης…μούγγα οι Πελασγοί…
Like · 9 · 20 hrs
Giorgos Pagoudis
Giorgos Pagoudis Πλάκα κάνουν βρε παιδιά !
Like · 2 · 19 hrs
Γιώργος Αχαρνεύς
Γιώργος Αχαρνεύς Πού θα μαζωχτούνε,τοσοι νοματαίοι, στον καφενέ του Τσικρικά ;;;
Like · 1 · 19 hrs
Panagiotis Perivolaris
Panagiotis Perivolaris Οι αναντάμ παπαντάμ Πελοποννήσιοι πάμε για εξορία στις ρωσσικές στέππες.
Like · 2 · 19 hrs
Milto Messinezos
Milto Messinezos παληκαρια αν καποιος πρπει να σας εξηγησει οτι ειναι πλακακατι τρεχει . να το κοιταξετε
Like · 4 · 19 hrs
Yannis Span
Yannis Span Εγώ κατάγομαι από τον πίθηκο, μάρτυς μου ο Κάρολος. (Όχι ο Μαρξ ρε, αυτόν τον κατατρόπωσε η Παπαγγελή στα δεκαπέντε της, ο άλλος ο Κάρολος, ο Δαρβίνος). Και οι πρόγονοι μου ζούσαν εδώ πολύ πριν να εμφανιστείτε εσείς οι ανθρωπίδες!
Όλοι όξω λοιπόν, για See More
Like · 9 · 19 hrs
Ερη Ριτσου
Ερη Ριτσου Xα, χα, χα! Να είναι καλά τα παιδιά που το σκέφτηκαν και γέλασε το χειλάκι μας.
Like · 4 · 19 hrs
Chris Angelakis
Chris Angelakis Πας μη Λέλεγας βάρβαρος.!!!
Cosmas Themelis
Cosmas Themelis Μαλλον χαβαλές είναι…. Εκτός αν το έσκασαν απο τον Αποκριάτικοο Χορό του Δρομοκαϊτειου.
Antonis Kalligeros
Antonis Kalligeros Τι ‘ ν τουτο, μωρε;
Eugenia Pri
Eugenia Pri Ένα δίκιο τό᾽χουν εδώ που τα λέμε wink emoticon
Marina Penelope Maidou
Marina Penelope Maidou Μια κρυφή τραγωδία τύφλα νά’χουν οι Ινδιάνοι της Αμερικής και οι Αβοριγίνες της Αουστράλιας kiki emoticon
Like · 1 · 18 hrs
George Nikolaou
George Nikolaou Καλησπέρα δηλαδή εγώ τώρα τι είμαι που από την πλευρά του πατέρα μου είμαι Αρβανίτης ενώ από την πλευρά της μητέρας μου Καλυμνιος δηλαδή Αιολεος όπως είναι οι Δωδεκανήσιοι. 
Σας παρακαλώ οποίος γνωρίζει ας με πληροφορήσει και εμένα τι ειμαι5
Marina Penelope Maidou replied · 1 Reply
Demy Dova
Demy Dova Αν και το συγκεκριμένο είναι τρολλια υπάρχουν πολλοί ανάμεσα μας που πραγματικά πιστεύουν οτι είναι απόγονοι των αρχαίων ελληνων…..
Panagiotis Arvanitis
Panagiotis Arvanitis εγω που λεγομαι Αρβανιτης και το χωριο μου το λενε Στρεζοβα………τι να χω να γινω? ομως αν δεν υπηρχε τι διαδυκτιο, θα την μαθαιναμε ποτε αυτη την ιστορικη αναδρομη?
Panagiotis Arvanitis replied · 2 Replies
Θωμάς Παππάς
Θωμάς Παππάς Ανεξαρτησία στην Αιτωλια. Ακαρνανες ειρθε το τέλος σας!
Like · 1 · 16 hrs
ΣΤΕΡΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ
ΣΤΕΡΓΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ !!! ρε γμτ να βρέξουμε τη γη με αναστάσιμο ύδωρ για να αναστηθούν οι… Λέλεγες να… ξεβρωμίσουν τον τόπο!!!
Like · 16 hrs · Edited
Ilias Logothetis
Ilias Logothetis ΔΕΝ ανεχόμαστε τις προσβολές! Εμείς οι απόγονοι των Δωριέων! Η Κάρπαθος είναι νήσος των Δωριέων! Μολών λαβέ Πελασγοί!
Like · 1 · 15 hrs
Aleka Panagopoulou
Aleka Panagopoulou Ααααα!πολλοι λαλημένοι μαζεύτηκαν και θα πιασουμε κορεούς!!!
Like · 7 hrs
Giorgos Valamoutopoulos
Giorgos Valamoutopoulosαααααχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχχααααααααααα
Like · 6 hrs

Απο την ΟΚΔΕ Σπαρτακος (συνιστωσα της ΑΝΤΑΡΣΥΑ)

Σηκωνω την παρακατω ανακοινωση ενημερωση γιατι παρουσιαζει την εικονα της Ευρωπης οπως ειναι στην πραγματικοτητα σημερα.Με βομβες φανατικων απο την μια και κρατικη τρομοκρατια απο την αλλη. Αυτη η ΕΕ δεν εχει μεγαλη σχεση με την μεταπολεμικη  Ευρωπη.Αυτη στην οποια βλεπαμε πολιτικα και κοινωνικα δικαιωματα προστασια της φυσης δημοκρατια που στην χωρα μας δεν υπηρχαν. Η Ευρωπη του σημερα κυλα στον Μεσαιωνα. Και μαλιστα με ενα κρατος -μη κρατος που εχει στα χερια του τεχνολογια και μεσα καταστολης που ερχονται απο το μελλον.

http://www.okde.org/index.php/el/2014-02-15-12-35-33/86-anakoinwseis/307-allileggyi-stous-pente-agonistes-ekzitoymenous-apo-tis-italikes-arxes

Στις 1/5/2015, έλληνες φοιτητές κατά την διάρκεια ταξιδιού συμμετείχαν σε διαδήλωση της εργατικής Πρωτομαγιάς στο Μιλάνο, που είχε ως σημείο αιχμής την εναντίωση στη διοργάνωση της διεθνούς έκθεσης Expo 2015, που διεξάγονταν εκείνες τις μέρες στην πόλη, και η οποία δημιουργούσε ένα ασφυκτικό οικονομικό και κοινωνικό κλίμα εις βάρος των κατώτατων κοινωνικών στρωμάτων της πόλης.

Στις 2/5/2015, μια μέρα μετά τη διαδήλωση, και με μόνο κριτήριο την έξοδό τους από κατειλημμένο κοινωνικό κέντρο, προσήχθησαν από την ιταλική αστυνομία στα πλαίσια μαζικών προσαγωγών. Μετά από πολύωρη κράτηση, και δίχως παρουσία διερμηνέα, αφέθηκαν ελεύθεροι χωρίς να τους απαγγελθεί καμία κατηγορία.

Την Πέμπτη 12/11/2015, οι ελληνικές αρχές εισέβαλαν στα σπίτια τους και τους συνέλαβαν δυνάμει του Ευρωπαϊκού Εντάλματος Σύλληψης που εξέδωσε η εισαγγελική αρχή του Μιλάνο, με το οποίο ζητά τη σύλληψη και την έκδοση τους στην Ιταλία, λόγω της συμμετοχής τους στη διαδήλωση. Σύμφωνα με το ένταλμα, »εθεάθησαν» να συμμετέχουν σε επεισόδια.

Η έμπρακτη αλληλεγγύη του κινήματος κατάφερε να αποτρέψει την προφυλάκισή τους, ενώ ακόμα εκκρεμεί δικαστικό συμβούλιο που θα αποφασίσει αν θα εκδοθούν στην Ιταλία, όπου δεν υπάρχει καν ανώτατο χρονικό όριο προφυλάκισης μέχρι να διεξαχθεί η δίκη. Είναι η πρώτη φορά απ’ όταν θεσπίστηκε το Ευρωπαϊκό Ένταλμα Σύλληψης που ζητείται έκδοση πολιτών από ένα κράτος της ΕΕ σε ένα άλλο για λόγους που ανάγονται στην πολιτική τους δράση.

Καταφανώς και προκλητικά συνεχίζεται η κατασταλτική πολιτική της κυβέρνησης της «πρώτη (δεύτερη πλέον) φορά αριστεράς» των ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, που θέλει το κίνημα τρομοκρατημένο ώστε να μπορέσει να προωθήσει τις πολιτικές λιτότητας, τις οποίες σαν καλός σκυταλοδρόμος υιοθέτησε από τις προηγούμενες κυβερνήσεις, και τις ψήφισε.

Μετά την αστυνομοκρατία στις πορείες για το ΟΧΙ στο δημοψήφισμα, μετά τις συλλήψεις και καταδίκες αγωνιστών την 15η Ιουλίου-ημέρα ψήφισης των προαπαιτούμενων του 3ου μνημονίου, μετά τους ξυλοδαρμούς από τις δυνάμεις των ΔΕΛΤΑ στα Εξάρχεια και τις εισβολές των ΜΑΤ σε σπίτια του Κερατσινίου κατά τη διάρκεια της πορείας στη μνήμη του δολοφονημένου, από τους φασίστες δολοφόνους της Χρυσής Αυγής, Παύλου Φύσσα, βλέπουμε τώρα το ελληνικό κράτος, με όλες του τις δυνάμεις, να κυνηγά αγωνιστές που συμμετείχαν στις διαδηλώσεις της Πρωτομαγιάτικης απεργίας στο Μιλάνο, καταπατώντας τις ιστορικές κατακτήσεις της εργατικής τάξης και των αγώνων της που εκφράζει η μέρα αυτή.

Αισθανόμενες την κρίση των πολιτικών τους και του καπιταλιστικού συστήματος που αντιπροσωπεύουν και υπερμάχονται, οι αστικές κυβερνήσεις της ΕΕ, σε αγαστή συνεργασία, προσπαθούν  να χτυπήσουν το εργατικό κίνημα με ό,τι μέσο διαθέτουν, ενεργοποιώντας διατάξεις και μηχανισμούς που τόσο καιρό κρατούνταν ξεχασμένοι στο αστικό «οπλοστάσιο».

Δεν θα επιτρέψουμε με κανέναν τρόπο να τους περάσει. Στεκόμαστε στο πλάι των διωκόμενων αγωνιστών, απαιτώντας την μη έκδοσή τους στο ιταλικό κράτος και την απόσυρση των κατηγοριών.

Κάτω τα χέρια από τους αγωνιστές και τις αγωνίστριες

Να απαλλαγούν άμεσα από κάθε κατηγορία οι πέντε αγωνιστές

Κανένας αγωνιστής-καμία αγωνίστρια όμηροι του κράτους

http://luben.tv/blogosphere/politics/64254

Ενδιαφερον το δημοσιευμα.Οσοι εχετε χρονο διαβαστε το Εκεινο που κανει εντυπωση ειναι πως μας βομβαρδισαν ολη μερα χτες απο το χαζοκουτι για τους ειδικα διαμορφωμενους χωρους στις φυλακες οπου οι κρατουμενοι-ες  θα κανουν σεξ με τους -τις συντροφους τους.Γιναμε Σουηδια τελικα ο ΓΑΠ δικαιωνεται. Η εικονικη πραγματικοτητα σε ολο της το μεγαλειο.

Αν ομως το 68% των κρατουμενων ειναι αλλοδαποι (με αδιευκρινιτα αδικηματα) πως θα ερθουν σε επαφη με τους τις συντροφους τους απο τις μακρινες Ασιατικες χωρες (που πιθανα κατοικουν ηδη σε Ευρωπαικες χωρες οπου και σκοπευαν να τις συναντησουν περνωντας αναγκαστικα απο την Ελλαδα);

Οσο για το επιχειρημα πως οι περισσοτεροι κρατουμενοι ειναι αλλοδαποι καλο θα ηταν να καταλαβουμε για ποια αδικηματα κρατουνται αυτοι οι αλλοδαποι• Στο κέντρο κράτησης Κω η χωρητικότητα ανέρχεται σε 45 άτομα, αλλά ο αριθμός των κρατουμένων σε 161.Εκτος αν στην Κω τριπλασιαστηκαν οι παραβατες Ελληνες απο τοτε που χτιστηκε το κεντρο κρατησης.

Στις ΗΠΑ υπαρχουν στις (και ιδιωτικες ) φυλακες 2,4 εκατομμυρια ανθρωποι κυριως μαυροι , λατινος και γενικα φτωχοι.

Σε παρα πολλες χωρες του κοσμου οι φυλακισμενοι ζουνε στριμωγμενοι ο ενας πανω στον αλλο.Το κοινωνικο εγκλημα μεγαλωνει οσο μεγαλωνει και η φτωχια που περιεργως συμβαδιζει με υψηλους αριθμους αναπτυξης οπως αυτους της Βραζιλιας .Εξ αλλου το συνθημα απο τους κρατουντες ειναι ζησε πατωντας πανω σε πτωματα.Ε αυτο κανουν και οι φτωχοδιαβολοι!Κλοπες ληστειες ναρκωτικα .Αυτη ειναι η πλειοψηφια των κρατουμενων.Γιατι οι μεγαλοι εγκληματιες που συστηματικα ληστευουν την χωρα , ολες τις χωρες , σιγουρα δεν ειναι φυλακη Εκτος αν η φοροδιαφυγη κατεσταλει και οι ενοχοι ειναι φυλακη( Για φοροδιαφυγή-χρέη στο δημόσιο: 149 κρατούμενοι/Για ξέπλυμα χρήματος: 16 κρατούμενοι..)

Να εξηγουμαστε.Δεν ειναι δυνατον να κυκλοφορουν ελευθεροι ανθρωποι που σκοτωνουν και κακοποιουν αδυναμους ανθρωπους γυναικες μεταναστες παιδια απο συστημα συνηθεια και για προσωπικο οφελος(- Για εγκλήματα κατά της προσωπικής ελευθερίας (336-353 Π.Κ.)-βιασμός, ασέλγεια, αποπλάνηση, μαστροπεία, σωματεμπορία: 516 κρατούμενοι).Δεν ειναι δυνατον η Ελλαδα να ειναι ξεφραγο αμπελι ακροδεξιων ποινικων συμμοριων με διαφορες εθνικες ταυτοτητες που εκμεταλευονται την γενικη διαλυση η εστω χαλαρωση  της οργανωμενης κοινωνιας λογω μνημονιων  για να βγαλουν λεφτα.Ουτε η δικη μας ΧΑ να αλωνιζει ατιμωρητη και να δερνει κοσμο.

Η κοινωνια πρεπει να μπορει να αμυνθει.Να τιμωρησει και να προφυλαχθει. Και η στερηση της ελευθεριας ενος ανθρωπου για ορισμενο χρονο ειναι ενα ακραιο μετρο που δυστυχως καποτε ειναι αναποφευκτο για οσους δεν πιστευουμε στην θανατικη ποινη.

Οταν ομως φτανουμε στο σημειο να μην φτανουν οι φυλακες μας τοτε αντι να χτισουμε καινουργιες ας δουμε τι οδηγει μεγαλα κομματια των ανθρωπων στην παραβατικοτητα.

Κοντα τρεις χιλιαδες καρτουμενοι για ναρκωτικα απο τους 12 χιλιαδες φυλακισμενους ! Ειναι ολοι αυτοι εμποροι;Υπαρχει αλλος τροπος αντιμετωπισης του προβληματος περα απο την φυλακη;Βαζοντας στην φυλακη τον τοξικοεξαρτημενο σταματα η διακινηση της ηρωινης; Μα τοτε που θα παει το εμπορευμα που παραγεται κατω απο τις κανες των μισθοφορων εισβολεων;

http://tvxs.gr/news/%CE%BA%CF%

Η παραγωγή οπίου ήταν κεντρικός παράγοντας στην αφγανική οικονομία από την στιγμή που οι ΗΠΑ και το ΝΑΤΟ εισέβαλαν στην χώρα τον Οκτώβριο του 2001. Λίγο πριν την εισβολή, οι Ταλιμπάν είχαν απαγορεύσει την καλλιέργεια παπαρούνας χαρακτηρίζοντάς την αντι-ισλαμική. Αυτό είχε μειώσει την γενική παραγωγή. Αλλά μετά την εμπλοκή της Δύσης η παραγωγή συνεχίστηκε και αυτή την στιγμή το Αφγανιστάν παράγει περίπου το 90% της παγκόσμιας παραγωγής οπίου. Το μεγαλύτερο μέρος αυτής της ποσότητας καταλήγει στους δρόμους της Ευρώπης και της Ρωσίας.

http://www.economist.com/blogs/graphicdetail/2013/08/daily-chart

20130803_GDC177_1190_0

 

http://www.argolikeseidhseis.gr/2014/11/314-612.html

«Πατείς με πατώ σε»: 314 άτομα η χωρητικότητα των φυλακών Ναυπλίου αλλά στοιβάζονται 612 κρατούμενοι

Επειδη στην νεα Δημοκρατια μας εκτος απο το να ψηφιζουν και να αποφασιζουν με την διαδικασια του κατεπειγοντος και συνοπτικες διαδικασιες οι κρατουντες , παρουσιαζεται το φαινομενο  ολο και περισσοτερο στις  δικαστικες αιθουσες να γινεται αποπειρα να δοθει  λυση σε  πολιτικα προβληματα το παρακατω κειμενο ειναι δυστυχως χρησιμο για οσους σηκωνονται απο τον καναπε.Τυπωστε το και να το εχετε προχειρο.Και κατι ακομα

Οι διωξεις δεν ειναι ντροπη για οσους αγωνιζονται.Τιμη ειναι.

http://left.gr/news/diadoste-nomikes-symvoyles-gia-diadilotes

(Τηλέφωνα της Ομάδας Νομικής Υποστήριξης: 210-3801921 και 210-3801943)

1. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ

Πληροφορίες για το νομικό πλαίσιο που αφορά το δικαίωμα της διαδήλωσης στην Ελλάδα, πρακτικές συμβουλές για την υλοποίηση αυτού του δικαιώματος πριν και κατά τη διάρκεια των κινητοποιήσεων, όπως και για τη συμπεριφορά σε περίπτωση προσαγωγής, σύλληψης και εμπλοκής με την ποινική δικαιοσύνη.

2. ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΥΝΑΘΡΟΙΣΗΣ / ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΕΙΣ

Σύμφωνα με το άρθρο 11 του Συντάγματος, οι Έλληνες έχουν το δικαίωμα να συνέρχονται ήσυχα και χωρίς όπλα, το δικαίωμα όμως αυτό ισχύει και για τους αλλοδαπούς.

Απόφυγε την κατοχή μαχαιριών ή σουγιάδων, ακόμη και αν τα χρειάζεσαι για άλλη χρήση (επαγγελματική κλπ.), καθώς και κάθε αντικειμένου που θα μπορούσε να θεωρηθεί κατάλληλο για άμυνα ή επίθεση (ρόπαλο κλπ), διότι έχουν συχνά κριθεί ως όπλα.

Κατά τη διάρκεια της διαδήλωσης, αυτή θεωρείται παράνομη και δεν προστατεύεται από το Σύνταγμα, «όταν παύει να είναι ήσυχη και χωρίς όπλα και εκτρέπεται σε πράξεις βίας κατά προσώπων ή πραγμάτων». Στις παραπάνω περιπτώσεις, απαιτείται παρουσία εισαγγελέα και η απαγόρευση ή η πρόσκληση προς διάλυση γνωστοποιείται στο πλήθος τρεις φορές. Να σημειώσουμε, ότι στην Ελλάδα είναι σπάνια η σύλληψη με αποκλειστικό λόγο τη συμμετοχή σε παράνομη διαδήλωση.

3. ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ

Άφησε στο σπίτι ατζέντες με τηλέφωνα.

Έχε μαζί σου το κινητό σου τηλέφωνο, αφού προηγουμένως έχεις αφαιρέσει από αυτό, τυχόν πληροφορίες που δεν θέλεις να γίνουν γνωστές σε περίπτωση σύλληψής σου. Σε περίπτωση σύλληψής σου, το πιθανότερο είναι ότι θα σου αφαιρεθεί το κινητό από την αστυνομία (όχι πάντα). Μπορείς να χρησιμοποιήσεις τα πρώτα λεπτά για να ειδοποιήσεις με γραπτά μηνύματα, οικείους σου ή δικηγόρο. Aν συλληφθείς και σου ζητηθεί να το παραδώσεις, αφαίρεσε πρώτα την κάρτα και αν αυτό δεν είναι δυνατόν, απενεργοποίησέ το.

Έχε μαζί σου:

Α. Ταυτότητα ή διαβατήριο.

Β. Τηλεκάρτα

Γ. Σημείωσε στο χέρι σου ή μάθε απέξω τα τηλέφωνα της Ομάδας Νομικής Υποστήριξης: 

210-3801921 και 210-3801943.

Δ. Για την περίπτωση σύλληψης, κάποια φάρμακα που χρειάζεσαι οπωσδήποτε ή υγρό φακών.

Στην Ελλάδα θεωρείται επιβαρυντικό σε περίπτωση σύλληψης και απαγγελίας ορισμένων κατηγοριών το να καλύπτεις το πρόσωπό σου, να φοράς μαντήλι η κουκούλα. Όσον αφορά γάντια ή άλλα προστατευτικά (περικνημίδες, γυαλιά κολύμβησης κλπ.), η χρήση τους θεωρείται επιβαρυντική περίσταση σε κάποια αδικήματα. Δεδομένου ότι στην Ελλάδα η αστυνομία χρησιμοποιεί ευρέως μεγάλες ποσότητες χημικών αερίων ενάντια στους διαδηλωτές, μπορείς να εφοδιαστείς με κατάλληλα αντιόξινα διαλύματα (malox, riopan κ.λ.π.) ένα κομμάτι πανί βαμβακερό και μπόλικο νερό για να πιείς σε περίπτωση που έρθεις σε επαφή με χημικά.

Μετά τη διαδήλωση φρόντισε να ενημερώσεις τους φίλους σου ότι είσαι καλά και συμφωνείστε ένα σημείο συνάντησης. Έτσι αποφεύγεται ο πανικός και οι άσκοπες αναζητήσεις οικείων προσώπων.

4. ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΣΤΗ ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ (ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ ΣΕ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ ΕΠΕΜΒΑΣΗΣ ΤΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ)

Σιγουρέψου ότι δεν μένεις μόνος/η σου και έχε τα μάτια και τα αυτιά σου ανοιχτά, ώστε να υπερασπιστείς και τον εαυτό σου αλλά και άλλους, καταθέτοντας, για παράδειγμα, σε περίπτωση προβλημάτων με την αστυνομία.

Σε περίπτωση που παραβρεθείς σε σύλληψη ή κακοποίηση διαδηλωτή, φρόντισε να πληροφορηθείς τα στοιχεία του (αρκεί το ονοματεπώνυμο!) και να ενημερώσεις την Ομάδα Νομικής Βοήθειας σχετικά με την ώρα, τον τόπο και τα περιστατικά του επεισοδίου. Χρήσιμο είναι αμέσως μόλις βρεθείς σε ασφαλές μέρος να καταγράψεις ό,τι είδες με κάθε δυνατή λεπτομέρεια και να φροντίσεις να φτάσει από σένα ή έμπιστό σου πρόσωπο στην Ομάδα Νομικής Βοήθειας. Τα στοιχεία σου, όπως και το περιεχόμενο της αναφοράς σου δεν θα γίνουν γνωστά σε κανέναν, πέρα από τα μέλη της ομάδας και μπορούν να χρησιμοποιηθούν στη συνέχεια, αν το επιθυμείς κι εσύ, σε νομικές ενέργειες υπεράσπισης διαδηλωτών ή κατά των οργάνων της τάξης που παρανόμησαν.

Σε περίπτωση που η διαδήλωση δεχθεί επίθεση από την αστυνομία (συνήθως με χημικά αέρια), φρόντισε να απομακρυνθείς από το σημείο συγκροτημένα μαζί με τους συντρόφους σου, χωρίς να τρέχεις. Ακολούθησε τον κύριο όγκο της πορείας και παρέμεινε στον κεντρικότερο δρόμο. Σε καμία περίπτωση μην προσπαθήσεις να φύγεις από τυχόν παράπλευρους, στενούς δρόμους και μην απομονωθείς. Συνήθως, ομάδες αστυνομικών βρίσκονται στα στενά και συλλαμβάνουν όσους τρέχουν πανικόβλητοι να ξεφύγουν από τα αέρια.

Στην περίπτωση που οδηγηθείς σε Νοσοκομείο λόγω προβλήματος από τη χρήση χημικών, πάρε αναλυτική γνωμάτευση και ειδοποίησε την Ομάδα Νομικής Βοήθειας. Η γνωμάτευση θα βοηθήσει για την μετέπειτα αγωγή αποζημίωσης.

5. ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΕΞΑΚΡΙΒΩΣΗΣ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ

Μπορεί να σε σταματήσουν αστυνομικοί με στολή ή με πολιτικά, οπουδήποτε και να ζητήσουν να εξακριβώσουν τα στοιχεία σου. Από τον αστυνομικό με πολιτικά, απαίτησε την επίδειξη ταυτότητας. Κατόπιν επέδειξε ταυτότητα ή διαβατήριο. Από τη στιγμή που έχεις το σχετικό έγγραφο, δεν έχεις υποχρέωση να τον ακολουθήσεις στο τμήμα.

Οι αστυνομικοί απαγορεύεται να παρευρίσκονται μέσα στη συγκέντρωση ή την διαδήλωση. Πάντοτε όμως υπάρχουν αστυνομικοί με πολιτικά. Σε περίπτωση που αντιληφθείς κάποιον αστυνομικό ή σου ζητήσει αυτός τα στοιχεία σου, βρισκόμενος μέσα σε συγκέντρωση ή διαδήλωση, ενημέρωσε δυνατά τους άλλους γύρω σου και αφού πάρεις τα στοιχεία του, απαίτησε αμέσως την απομάκρυνσή του.

Στην περίπτωση που ζητήσει ο αστυνομικός να σου κάνει σωματική έρευνα, απαίτησε να μάθεις την αιτία, τους ακριβείς λόγους που οδηγούν τον συγκεκριμένο αστυνομικό να σε θεωρεί ύποπτο για διάπραξη αυτόφωρου κακουργήματος ή πλημμελήματος. Λόγοι που αφορούν την εμφάνισή σου ή το σημείο όπου βρίσκεσαι, δεν θεωρούνται επαρκείς. Αν ο αστυνομικός επιμείνει, απαίτησε να πληροφορηθείς τα στοιχεία του, και δήλωσέ του ότι σκοπεύεις να υποβάλεις μήνυση για δυσφήμιση και έργω εξύβριση, και θα επιδιώξεις αποζημίωση για την ηθική σου βλάβη.

Σε περίπτωση προσαγωγής στο Α.Τ., παρότι έχεις τα απαραίτητα έγγραφα:

Τη στιγμή της σύλληψης/προσαγωγής, φώναξε δυνατά και καθαρά το ονοματεπώνυμό σου και την τυχόν συλλογικότητα (σύλλογο, πολιτική οργάνωση, σωματείο κλπ) στην οποία συμμετέχεις, και ότι σε συλλαμβάνουν άδικα (π.χ. Με λένε Γιάννη Παπαδόπουλο, είμαι μέλος του συλλόγου φοιτητών νομικής και με συλλαμβάνουν άδικα!). Να επαναλαμβάνεις τα παραπάνω συνέχεια, απευθυνόμενος στον κόσμο γύρω σου, μέχρι να σε μεταφέρουν στο περιπολικό. Η εμπειρία έχει δείξει ότι συχνά, αυτή η συμπεριφορά οδηγεί στην άμεση απελευθέρωση του συλληφθέντος – προσαχθέντος, εξασφαλίζει δε την ειδοποίηση των οικείων και της συλλογικότητας, καθώς επίσης και νομική βοήθεια.

Ζήτησε να μάθεις την αιτία της προσαγωγής σου.

Δήλωσε στους αστυνομικούς ότι παρανομούν, παραβιάζουν τα συνταγματικά σου δικαιώματα.

Ζήτησε τα ονόματα των αστυνομικών που σε συλλαμβάνουν ώστε να γνωρίζεις ποιους θα καταγγείλεις για παράνομη σύλληψη και παράνομη κατακράτηση (ακόμη και αν τελικώς δεν το κάνεις).

6. ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΣΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΣΥΛΛΗΨΗΣ

Α. ΚΑΤΑ ΤΗ ΣΥΛΛΗΨΗ.

1. Απαίτησε να μάθεις για ποιο συγκεκριμένα αδίκημα σε συλλαμβάνουν.

2. Ακολούθησε την συμπεριφορά που εκτέθηκε προηγουμένως. Π.χ. Δεν έχω κάνει καμία παράνομη πράξη. Είμαι ο/η…. μέλος του σωματείου/συλλόγου/πολιτικής οργάνωσης κλπ, και με συλλαμβάνουν άδικα.

(Συνήθως οι συλλήψεις είναι τυφλές. Με τον παραπάνω τρόπο ενημερώνεται ο κόσμος ότι γίνονται συλλήψεις, ειδοποιούνται δικηγόροι κλπ, ακολουθεί η έκφραση της κοινωνικής αλληλεγγύης των διαδηλωτών και οι αστυνομικοί λαμβάνουν υπ’ όψη τους ότι γνωρίζεις τα δικαιώματά σου και προτίθεσαι να τα ασκήσεις, άρα είναι πιο προσεκτικοί και λιγότερο βίαιοι).

Β. ΚΑΤΑ ΤΗ ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΣΤΟ ΤΜΗΜΑ

Φρόντισε να μην απαντήσεις σε καμία ερώτηση των αστυνομικών, ούτε καν να εμπλακείς σε «φιλική κουβεντούλα». Οτιδήποτε πεις μπορεί να χρησιμοποιηθεί εναντίον σου ή εναντίον άλλων.

Ανταλλάξτε στοιχεία με τους άλλους συλληφθέντες, ώστε να ενημερωθεί εγκαίρως η Ομάδα Νομικής Βοήθειας σε περίπτωση που κάποιος αφεθεί ελεύθερος πιο νωρίς από τους άλλους.

Ενημέρωσε τους άλλους συλληφθέντες για την ύπαρξη Ομάδας Νομικής Βοήθειας και για τα δικαιώματά τους, σε περίπτωση που δεν τα γνωρίζουν. Διαμόρφωσε κατά το δυνατόν ατμόσφαιρα αλληλεγγύης, και συλλογικής διεκδίκησης των δικαιωμάτων σας.

Γ. ΣΤΟ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΟ ΤΜΗΜΑ

Φρόντισε να ενημερωθείς αν κατηγορείσαι για κάτι ή αν πρόκειται για απλή προσαγωγή. Σε κάθε περίπτωση απαίτησε την άμεση επικοινωνία με δικηγόρο.

Στην περίπτωση της προσαγωγής, πίεσε για την άμεση απελευθέρωσή σου, ως εξής:

Σε κάθε αστυνομικό που περνά από μπροστά σου καθώς στέκεσαι και περιμένεις, επαναλαμβάνεις απαιτητικά τα παρακάτω.

1. Διαμαρτύρομαι για την παράνομη κατακράτησή μου και απαιτώ να αφεθώ αμέσως ελεύθερος.

2. Απαιτώ να επικοινωνήσω με το δικηγόρο μου τώρα αμέσως.

3. Γνωρίζω τα δικαιώματά μου και σκοπεύω να τα ασκήσω. Απαιτώ το όνομα των υπευθύνων για την παράνομη κατακράτησή μου προκειμένου να υποβάλω μήνυση.

4. Παρακίνησε και τους υπόλοιπους προσαχθέντες να κάνουν το ίδιο.

Μη θεωρήσεις δεδομένο ότι η «υπομονετική» στάση σου κατά τις ώρες της αναμονής θα σε βοηθήσει να ξεμπερδέψεις. Συνήθως, η αστυνομία συλλαμβάνει δεκάδες ανθρώπους χωρίς να τους ενημερώσει για την αιτία, τους χαρακτηρίζει όλους προσαχθέντες και μετά από πολλές ώρες, αποδίδει αδικήματα στους περισσότερους από αυτούς.

Θεώρησε δεδομένο, ότι καθώς εσύ θα πιέζεις μέσα στο Αστυνομικό Τμήμα για την απελευθέρωσή σου, έξω από αυτό θα διαμαρτύρονται δικηγόροι για τον ίδιο λόγο και θα οργανώνονται εκδηλώσεις συμπαράστασης από τους υπόλοιπους διαδηλωτές. ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΜΟΝΟΣ.

Σε περίπτωση σύλληψης και απαγγελίας κατηγοριών, κεντρική συμβουλή που πρέπει να διέπει όλη σου τη στάση είναι η ερμητική σιωπή σε οποιαδήποτε προσπάθεια των αστυνομικών να σε προσεγγίσουν. Δεν απαντάς σε άλλες ερωτήσεις, πέραν των στοιχείων ταυτότητας (π.χ. ούτε καν αν έχεις αδέλφια, πού εργάζεσαι κλπ.) και γενικά διατήρησε μία αποστασιοποιημένη στάση (αρνήσου κέρασμα καφέ κλπ.). Απαίτησε την επικοινωνία σου με συνήγορο. Αρνήσου να απολογηθείς προανακριτικά χωρίς δικηγόρο.

Αν παρά ταύτα, επιλέξεις να απολογηθείς χωρίς δικηγόρο, είναι χρήσιμο, να δώσεις προανακριτική κατάθεση με το παρακάτω περιεχόμενο: «Συμμετείχα σε ειρηνική διαδήλωση όπως δικαιούμαι από το ελληνικό σύνταγμα. Δεν διέπραξα καμία παράνομη πράξη. Η σύλληψή μου είναι απολύτως παράνομη, το ίδιο και η κράτησή μου. Προτίθεμαι να υποβάλω μήνυση και γι’ αυτό ζητώ να μου ανακοινωθούν τα ονόματα των υπευθύνων. Αναλυτικά θα απολογηθώ ενώπιον των δικαστικών αρχών».

Αρνήσου να απαντήσεις σε οποιαδήποτε συγκεκριμένη ερώτηση, πλην των παραπάνω αναφερόμενων ως εξής: «Αρνούμαι να απαντήσω δεδομένου ότι μετά την παράνομη σύλληψή μου για δήθεν αδικήματα τα οποία ουδέποτε διέπραξα, αμφιβάλω για την νόμιμη διεξαγωγή προανάκρισης από την αστυνομία. Επιφυλάσσομαι και πάλι να απαντήσω ενώπιον των εισαγγελικών και δικαστικών αρχών.»

Ακόμα και αν κρίνεις ότι κάτι μπορεί να διευκολύνει τη θέση σου, έχεις κάθε χρονικό περιθώριο να το καταθέσεις αργότερα, αφού θα έχεις μιλήσει με δικηγόρο και τους οικείους σου.

Μην δέχεσαι τίποτα πόσιμο ή φαγώσιμο εκτός από συσκευασμένα είδη (π.χ. μπουκάλι νερό, κρουασάν κλπ.). Επίσης δεν υπογράφεις κανένα έγγραφο χωρίς την παρουσία δικηγόρου, με εξαίρεση το έγγραφο της προανακριτικής σου απολογίας, εφόσον έχεις απολογηθεί με τη θέλησή σου και εφόσον έχει το παραπάνω περιεχόμενο.

Βασικά δικαιώματα στο αστυνομικό τμήμα:

1. Έχεις δικαίωμα να ζητήσεις το έντυπο με τα δικαιώματά σου στη μητρική σου γλώσσα.

2. Έχεις δικαίωμα να κάνεις ένα επιτυχημένο τηλεφώνημα. Αν ειδοποιήσεις την Ομάδα Νομικής Βοήθειας, δώσε μας κάποιες απαραίτητες πληροφορίες (ονοματεπώνυμο, τμήμα που κρατείσαι, πού και πότε συνελήφθης, υπηκοότητα και σε ποια γλώσσα συνεννοείσαι).

3. Έχεις δικαίωμα να επιλέξεις δικηγόρο της αρεσκείας σου. Σε περίπτωση που επικοινωνήσεις με την Ομάδα, θα φροντίσουμε να έρθει δικηγόρος το συντομότερο. Επίσης μπορούμε να ειδοποιήσουμε δικηγόρο της επιλογής σου, εφόσον μας δώσεις τα στοιχεία του.

4. Μπορούν να σου αφαιρέσουν όλα τα κινητά αντικείμενα (π.χ. ρολόι, κινητό, χρήματα, κλειδιά). Έχεις δικαίωμα να απαιτήσεις τη σύνταξη σχετικού καταλόγου. Παράδωσε το κινητό μόνο αφού αφαιρέσεις την κάρτα και σε κάθε περίπτωση αποενεργοποίησέ το.

5. Αν είσαι γυναίκα, απαίτησε να σου γίνει σωματική έρευνα από γυναίκα αστυνομικό.

6. Αν έχεις τραυματιστεί, απαίτησε: 1) Την άμεση μεταφορά σου σε νοσοκομείο, ακόμη και στην περίπτωση φαινομενικά ελαφρού τραυματισμού. Ποτέ δεν μπορείς να γνωρίζεις την εξέλιξη μιας σωματικής βλάβης και επιπλέον περιφρουρείς τη σωματική σου ακεραιότητα από τυχόν νέες επιθετικές διαθέσεις κάποιου αστυνομικού. 2) Την εξέτασή σου από ιατροδικαστή και την έκδοση σχετικής γνωμάτευσης.

Η αστυνομία οφείλει να σε οδηγήσει το συντομότερο δυνατό στον εισαγγελέα, σε κάθε περίπτωση εντός 24 ωρών. Αν παρέλθει ένα 24ωρο από τη σύλληψή σου χωρίς να έχεις οδηγηθεί στον Εισαγγελέα, απαίτησε να αφεθείς ελεύθερος, ακόμη και αν σου έχουν αποδοθεί κατηγορίες.

Δ. ΣΤΟΝ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ

Ο Εισαγγελέας σου απαγγέλλει κατηγορίες και:

Α. Θα σε παραπέμψει να δικαστείς με την αυτόφωρη διαδικασία εάν η κατηγορία είναι πλημμέλημα ή

Β. Θα σε παραπέμψει σε Ανακριτή εάν η κατηγορία είναι κακούργημα.

7. ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΑΦΟΥ ΑΦΕΘΕΙΣ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΠΡΟΣΑΓΩΓΗ Η ΣΥΛΛΗΨΗ

Ειδοποίησε τους οικείους σου ότι είσαι ελεύθερος/η και την Ομάδα Νομικής Βοήθειας (για την κατηγορία που τυχόν σου απαγγέλθηκε, για άλλα άτομα που τυχόν κρατούνται ακόμα). Μην «φλυαρείς» για τις πράξεις σου ούτε στους οικείους σου, δεν σε εξυπηρετεί σε τίποτα και μπορεί να σε ακούσουν και «λάθος άνθρωποι».

Σε περίπτωση που έχεις κακοποιηθεί, φρόντισε να εξεταστείς σε δημόσιο νοσοκομείο και ζήτα αντίγραφο της γνωμάτευσης.

8. ΜΑΡΤΥΡΙΚΕΣ ΚΑΤΑΘΕΣΕΙΣ ΕΝΩΠΙΟΝ

Από την στιγμή που θα προσαχθείς σε αστυνομικό τμήμα να ξέρεις ότι οτιδήποτε καταθέσεις για τον εαυτό σου η τρίτο μπορεί να χρησιμοποιηθεί εναντίον σου ή να επιβαρύνει χωρίς τη θέλησή σου ανθρώπους που πιθανόν να είναι αθώοι.

Μην ξεχνάς: η γνώση είναι δύναμη! Σκοπός τους είναι να μας τρομοκρατήσουν. Όμως, σ’ αυτούς τους καιρούς, καθένας από μας, σε κάθε στιγμή, από τη διαδήλωση, μέχρι την αντιμετώπιση της κρατικής καταστολής, δεν παύει να είναι ενεργό κομμάτι του κινήματος…

Διαβάστε και διαδώστε επίσης:

Έλεγχος στοιχείων ταυτότητας στο δρόμο, προσαγωγή στο τμήμα – Εξοπλιστείτε νομικά στους… «τυχαίους» ελέγχους

– See more at: http://left.gr/news/diadoste-nomikes-symvoyles-gia-diadilotes#sthash.5o9a6JQ3.dpuf

Θα διαβασετε πιο κατω την ειδηση.Αφορα εναν ανθρωπο που καταδικαστηκε επειδη ηταν μαυρος για εναν φονο που δεν εκανε.Καταδικαστηκε απο μια συνομωσια της αστυνομιας.

article-2492339-194B79FB00000578-102_634x422

O  κ Κας Ντελανο Ρετζιστερ εμεινε τριαντα τεσσερα χρονια στην φυλακη καταδικασθεις για εναν φονο που δεν εκανε.Καταδικαστηκε με μονο στοιχειο την μαρτυρια μιας γυναικας που η αστυνομια συνελαβε για κλοπη καλλυντικων και την πιεσε να υποδειξει τον κ Ντελανο σαν ενοχο.Η τοτε τεχνολογια της αστυνομιας ηταν πολυ στοιχειωδης και ετσι ο ανθρωπος δεν μπορουσε να αποδειξει την αθωωτητα του

Ο ανθρωπος εμεινε μια ζωη στην φυλακη ενω θα μπορουσε να βγει μετα απο καποια χρονια αν παραδεχοταν την ενοχη του.Δηλωνε ομως αθωος και ετσι δεν μπορουσε να ελευθερωθει.Στο τελος η αδερφη της μαρτυρος κατεθεσε την αληθεια και ετσι ο ανθρωπος ελευθερωθηκε.Το τραγικο ειναι πως απο τοτε η αδερφη που ειναι και αστυνομικος προσπαθουσε να πεισει τους συναδερφους της πως η μαρτυρια ηταν ψευδης Διαβαστε πως αντεδρασε ο αστυνομικος στον οποιο απευθυνθηκε.Εβαλε το χερι στα χειλη και  της εκανε νοημα να σωπασει.

Vanderkam worked at the same LAPD station as the detectives investigating the shooting and claimed she tried to tell one of them that Brenda Anderson had lied.

‘The detective placed his finger over his mouth (like a shush sound) and just stared at me,’ she said in her declaration. ‘He made it very clear to me, without actually saying anything, that I was to stay out of it.’

Ευτυχως ο κ Ρετζιστερ εφαγε ισοβια και την γλυτωσε με μονο 34 χρονια. Αν ομως ειχε εκτελεστει;Μηπως τοτε θα επρεπε να εκτελεστουν οσοι αποφασισαν τον θανατο του σαν ενοχοι δολοφονιας;

Πολλοι ανθρωποι βρισκονται σε αναλογη θεση.

Σεκαθεστωτα που διατηρουν την θανατικη ποινη οπως η Αμερικη του Γκουανταναμο και των τηλεφωνικων παρακολουθησεων η Αμερικη των επεμβασεων και των δικτατορικων κυβερνησεων πολλες φορες η ποινικη παραβατικοτητα ειναι το αλλοθι για την ασκηση πολιτικης αρνησης της δημοκρατιας και των πολιτικων δικαιωματων.Μειονοτητων η πολτικων μειοψηφιων συνηθως της αριστερας.

Η ειδηση μιλα μονη της και δεν θα την αναλυσω .Θα μπορουσε ομως ενας υπερασπιστης του»οφθαλμον αντι οφθαλμου»να ισχυριστει  πως η παραδειγματικη εκτελεση ενος εγκληματια θα λειτουργησει αποτρεπτικα για αλλους αρωστους σαν κι αυτον. Γιατι η ανακουφιση της εκδικησης ειναι πολυ αδυνατο επιχειρημα.Καμμια εκτελεση δεν θα φερει πισω τον αγαπημενο σου καμμια εκτελεση δεν θα σβυσει την πληγη των πραξεων του στην ζωη του θυματος και οσων το αγαπουν.

Ετσι βγαζοντας την εκδικηση και το πιθανο λαθος μενει ο παραδειγματισμος.Αν ομως δεχτουμε πως μιλαμε για ακραια εγκληματα και βγαζοντας εξω τον θυμο,μενει η αρωστια.Ενας ψυχικος κοσμος βαθια διαταραγμενος που καμμια ποινη καμμια συνεπεια δεν μπορει να χαλιναγωγησει.Τετοιοι αρωστοι ανθρωποι υπηρξαν,υπαρχουν και θα υπαρχουν σε ολες τις κοινωνιες.Ειναι αυτο το κατι % που οσο και να σκοτωσεις παντα θα υπαρχει.Αναζητας λοιπον την ατομικη θεραπεια αλλα και τα κοινωνικα αιτια που εγιναν το ευφορο εδαφος για να φυτρωσει αυτο το λουλουδι και εκει δινεις την μαχη. Αλλιως φονιας και κοινωνια εξισωνονται οσον αφορα την ικανοποιηση της αναγκης.Και ο ενας και η αλλη σκοτωνουν για να λυσουν προβληματα.

Και αν μιλαμε για παραδειγματισμο ισως τελικα το μηνυμα της κοινωνιας προς τα διαταραγμενα μελη της ειναι σκοτωσε πριν σε σκοτωσουν.

Η εκτελεση απο το κρατος,απο  Ζορο πολιτικουςτιμωρους  απο ανθρωπους που ο πονος τρελανε ,η εκτελεση σαν απονομη δικαιοσυνης ειναι μια αστοχη μεθοδος.Ενα αδιεξοδο.Η εκτελεση οσων δρουν αντικοινωνικα (ατομικα η συλλογικα) δοκιμαστηκε στην ιστορια της ανθρωποτητας και στην Γαλλικη επανασταση και μας βοηθησε να βγαλουμε συμπερασματα. Οι εκτελεσεις για πολιτικους λογους δεν εχουν οριο ουτε τελος. Η γκιλοτινα αργα η γρηγορα περιμενει τους παντες μεχρι η»καθαροτητα»να φτασει σε τετοιο επιπεδο που να μην υπαρχει ελπιδα.Οι σημερινοι φιλοι γινονται αυριανοι προδοτες , οι σημερινοι επαναστατες γινονται αντεπαναστατες,και τελικα το οπλισμενο χερι πυροβολα αδιακριτα μεχρι και τον εαυτο του.

http://www.dailymail.co.uk/news/

Man jailed for murder to be released after 34 years – because the sister of sole witness says testimony was a lie

  • Kash Delano Register, 53, was accused of killing Jack Sasson in LA
  • Brenda Anderson testified she had seen Register carrying out the murder
  • Her sister told police she was lying, but they defense was not told
  • Over three decades later Register was finally vindicated

By Jill Reilly

PUBLISHED:11:02 GMT, 8 November 2013| UPDATED:21:02 GMT, 8 November 2013

A man jailed for murder is to be released after 34 years – because the sister of the sole witness said her testimony was a lie.

Brenda Anderson testified in 1979 that Kash Delano Register, 53, had shot dead her elderly neighbor Jack Sasson at his West Los Angeles home.

But more than three decades later Anderson’s sister Sharon took the stand and said the account was a lie.

Vindicated: Kash Delano Register, surrounded by his legal team at the Superior Court in Los Angeles, sobs as he is released 34 years after he was jailed for murderVindicated: Kash Delano Register, surrounded by lawyers at the Superior Court in Los Angeles, sobs as he is released 34 years after he was jailed for murder – because the sole witness’ sister said her testimony was a lie

Yesterday a Los Angeles County Superior Court judge threw out the murder conviction.

Brenda Anderson, then 19, had told police she saw Register gun down Sasson in his carport from her window – Sasson’s girlfriend she said was with him at the time of the shooting, reported the LA Times.

His release came after another of Anderson’s sisters Sheila Vanderkam, typed Register’s name into a convict website search in 2011 and was horrified to discover he was still in jail due in part to her sister’s testimony.

She tracked down Register’s attorney and told him her sister’s eyewitness testimony was untrue something she and Sharon Anderson had tried to tell police in 1979.

.‘He made it very clear to me, without actually saying anything, that I was to stay out of it’

Sheila Vanderkam

According to Vanderkam, at the time of the shooting, her sisters had just hidden a package of Avon products they had stolen from a neighbor.

Sharon Anderson said they heard shots, but they could not get a clear look at the shooter because they were too far away.

Court papers said at trial none of the seven fingerprints found on Sasson’s car matched Register’s.

Police never recovered the murder weapon – they did seize a pair of pinstriped pants from Register’s closet, which had a speck of blood smaller than a pencil eraser.

Overcome: Register's mother, Wilma Register, pictured centre, wept uncontrollably as her son was releasedOvercome: Register’s mother, Wilma Register, pictured centre, wept uncontrollably as her son was released 

But the blood type, O, matched bath Sasson and Register.

Vanderkam worked at the same LAPD station as the detectives investigating the shooting and claimed she tried to tell one of them that Brenda Anderson had lied.

‘The detective placed his finger over his mouth (like a shush sound) and just stared at me,’ she said in her declaration. ‘He made it very clear to me, without actually saying anything, that I was to stay out of it.’

Her sister Sharon also told police that they had they wrong man – even when police threatened to lock her up for the stolen Avon package, she did not relent,

But police and prosecutors never disclosed what Sharon Anderson said to the defense, Register’s attorneys said. She did not testify during his trial.

Register who had refused to admit guilt during his parole hearings, put his head on the table as the ruling was made yesterday while his mother wept.

Περσι εκδοθηκε ενα πολυ καλο βιβλιο (το διαβαζω αυτες τις μερες)που πιστευω πρεπει να βαλετε στη βιβλιοθηκη σας

.biblionet.gr/

Κοινωνικοποίηση, Η διέξοδος από τις συμπληγάδες του κρατισμού και της ιδιωτικοποίησης
Παραγωγή, ενεργειακές υποδομές, ενεργειακός εφοδιασμός από ανανεώσιμες πηγές ενέργειας

Γιώργος Κολέμπας, Βασίλης Γιόκαρης

 

Ο Βασίλης Γιόκαρης, Αρκάς με καταγωγή από την Τεγέα (1952), είναι φυσικός, μηχανικός μεταλλουργός, σύμβουλος εταιρειών σε έργα αιολικών πάρκων και φωτοβολταϊκών σταθμών (1996-2012). Κατά τη διάρκεια παραμονής του στο Δυτικό Βερολίνο (1974-1988) συμμετείχε σε οικολογικά και κοινωνικά κινήματα, ενώ το 1984 δημοσίευσε στα ελληνικά το βιβλίο «Οι Πράσινοι Εναλλακτικοί στη Δυτική Γερμανία». Το διάστημα 1989-1995 εργάστηκε ως διαχειριστής στο Οικολογικό Κέντρο Νάξου. Μαθήτευσε και συνεργάστηκε με τον Μανώλη Γλέζο και τους συνεργάτες του στην Κοινότητα Απεράθου της ορεινής Νάξου, στην κατασκευή φραγμάτων ανάσχεσης της χειμαρρικής ροής των βρόχινων νερών με στόχο τον τεχνητό εμπλουτισμό των υπόγειο υδροφορέων. Από τα φοιτητικά του χρόνια και μέχρι σήμερα είναι ενεργός πολίτης, συμμετέχοντας σε διάφορες πολιτικές, αυτοδιοικητικές ή κοινωνικές κινήσεις, μέσα από τις οποίες δραστηριοποιείται στα κοινά τού τόπου του.

Οι Εκδόσεις των Συναδέλφων, 2012
184 σελ.
ISBN 978-960-9797-01-6, [Κυκλοφορεί]
Τιμή € 12,25

b178580

Δυο συγγραφεις  που δεν ειναι ακαδημαικοι αλλα μαχιμοι αγωνιστες της πολιτικης οικολογιας στην πραγματικη  ζωη.

img517Μαλιστα τον καλο φιλο Βασιλη Γιοκαρη (φιλο και συνταξιδιωτη εδω και χρονια στους αγωνες ) τον γνωρισατε και εδω στην Ερμιονιδα καλεσμενο της ΠΠΣΕ σε μια απο τις προεκλογικες της συγκεντρωσεις με θεμα την ανακυκλωση κομποστοποιηση.Αυτο ειναι το βιογραφικο του απο το βιβλιο.

Πολυτιμοι οι προβληματισμοι ,αποαναπτυξη και τοπικοποιηση , «πρασινη αναπτυξη» και πρασινος καπιταλισμος συζητησεις και αντιπαραθεσεις και μεσα στο κινημα της πολιτικης οικολογιας και μεσα στο κομμα των Οικολογων Πρασινων.

Τον αλλο συγγραφεα Γιωργο Κολεμπα ιστολογο συγγραφεα και δασκαλο (εκτος απο αγωνιστη) θα τον ακουσετε στο βιντεο λεπτο 43.20 ειναι ο πρωτος ομιλιτης  στα δεξια του πανελ.

Οι εκδοσεις των συναδερφων ειναι συνεργατικη επιχειρηση

Λίγα λόγια για εμάς

ΟΙ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΤΩΝ ΣΥΝΑΔΕΛΦΩΝ είναι αυτοδιαχειριζόμενο εγχείρημα στο χώρο του βιβλίου. Ξεκίνησε το 2009 ως μια εκδοτική πρωτοβουλία στο πλαίσιο των δραστηριοτήτων του Συλλόγου Υπαλλήλων Βιβλίου-Χάρτου Αττικής και σταδιακά αυτονομούμενο και διευρυνόμενο μετεξελίχθηκε σε μια αυτοδιαχειριζόμενη κοινότητα για την προώθηση ενός διαφορετικού πολιτισμού και μιας άλλης σχέσης με το βιβλίο, έξω από τη στυγνή λογική της «αγοράς» και του κέρδους, έξω από τα δεσμά της εκμετάλλευσης της εργατικής δύναμης

Τα γραφω αυτα γιατι ο Βασιλης ειναι ενας απο αυτους που φωτογραφισε ο κ Μπουκλης στην τηλεοπτικη του συνεντευξη σαν εσωκομματικους του αντιπαλους με διαφορες αιτιασεις (παντως οχι πολιτικες)σε σχεση με το επαγγελμα του (ανεμογεννητριες και φωτοβολταικα βαζει ο ανθρωπος)

Ο φιλος Βασιλης Γιοκαρης λοιπον εκτος απο εκλεγμενος δημοτικος συμβουλος στην Τριπολη (παρεδωσε την θεση στον επομενο σε ψηφους μετα απο εναν χρονο στα πλαισια της εναλλαγης εκπροσωπων που ισχυει στον δικο μας χωρο)εκτος απο ενεργος πολιτης στα κινηματα ζωης και περιβαλλοντος ειναι και ανθρωπος με θεωρητικη αναζητηση και σκεψη.

Ο κ Μπουκλης δεν γνωριζω να εχει δημοσιευσει καποιες θεωρητικες αναζητησεις για τον χωρο που τον εξελεξε εκπροσωπο στην Περιφερεια. Μονο μεσα απο τις δρασεις του μπορουμε να διακρινουμε ισως σε ποια ταση του Οικολογικου κινηματος εντασεται.

Γιατι ο κ Μπουκλης βαζοντας την προσωπικη του περιπτωση διπλα στις αλλες εκπροσωπων που απομακρυνθηκαν απο το κομμα του, αφηνει πιθανα να εννοηθει πως η απομακρυνση του εντασεται σε μια εσωκομματικη διαπαλη. Ισως να ισχυει και αυτο.

Ισως ο κ Μπουκλης να εκφραζει μια ρεαλιστικη (μεταρυθμιστικη του καπιταλισμου) ταση μεσα στους Οικολογους Πρασινους (οπως και στην ΔΗΜΑΡ) που ειναι δεκτικη στις συνεργασιες με τον κ Τατουλη για παραδειγμα.Και οχι μονο. Ισως και με την Νεα Δημοκρατια αυριο σε μια κυβερνηση συνεργασιας.Εξ αλλου το κυριαρχο στον χωρο κομμα της Γερμανιας συνεργαστηκε στο παρελθον σε κυβερνητικες θεσεις με τους Μερκελιστες Χριστιανοδημοκρατες με ανταλλαγμα τον περιορισμο της πυρηνικης ενεργιας.

Ισως λοιπον ο κ Μπουκλης αντεπιτιθεται σε οσους τοπικα τον αμφισβητησαν εχοντας κεντρικα πολιτικες πλατες πισω του.

Ομως  στην πολιτικη οικολογια δεν δουλευουν με τον δημοκρατικο συγκεντρωτισμο. Δεν διαγραφουν οργανωσεις που διαφωνουν με την ηγεσια. Αν τοπικα δεν σε θελουν οι ανθρωποι του πολιτικου σου χωρου η αλλαζεις τοπο η αλλαζεις κομμα. Γιατι αυτο που καταλαβα εγω απο τις τοποθετησεις του κ Μπουκλη στην τηλεοραση ειναι πως παει να στησει νεα οργανωση που να τον εγκρινει. Η νεο κομμα. Σταλινικα πραγματα που του κ Μπουκλη δεν του αρεσουν.

Γι αυτο ειπα πως θα κανει ζημια στον χωρο των Οικολογων Πρασινων ο κ Μπουκλης.

Πισω στα πολιτικα ομως

Παρακατω θα βρειτε μια αναρτηση των Ηλιοσπορων . Αναδημοσιευω την αναρτηση γιατι εκτος του οτι συμφωνω εχει και διευθυνσεις που μπορει να βαλετε στην ατζεντα σας για να παρακολουθειτε τις δρασεις τους.Κριμα μοναχα που η Ερμιονιδα απουσιαζει με καποια συλλογικοτητα απο την πανελλαδικη κινηση για το περιβαλλον και την κοινωνια .Απο την σκεψη και απο την δραση.

Δημοσιεύθηκε στις 25 Οκτ 2012

Η συζήτηση με θέμα «Τοπικοποίηση, κοινωνικοποίηση, αποανάπτυξη», που έγινε την τρίτη μέρα του 1ου εναλλακτικού φεστιβάλ αλληλέγγυας και συνεργατικής οικονομίας (19, 20, 21/10/2012, Ελληνικό).
Στη συζήτηση πήραν μέρος οι:
Γιώργος Κολέμπας (πρώην εκπαιδευτικός, βιοκαλλιεργητής, μέλος οικοκοινότητας, συγγραφέας, topikopoiisi.blogspot.com, http://www.topikopoiisi.com),
Γιώργος Λιερός (συγγραφέας),
Γιάννης Μπίλλας (εκπαιδευτικός, βιοκαλλιεργητής, μέλος των Από Κοινού – Κίνηση Πολιτών για την Αποανάπτυξη και την Άμεση Δημοκρατία- http://www.apokoinou.com),
Γιώργος Καλλής (καθηγητής στο Αυτόνομο Πανεπιστήμιο Βαρκελώνης).
Συντονισμός: Ηλιόσποροι (www.iliosporoi.net)

http://www.iliosporoi.net/index.php?option=com_content&view=article&id=504:2011-12-30-19-06-39&catid=56:views&Itemid=364

Φως στην άκρη του τούνελ. Ένας άλλος κόσμος είναι υπαρκτός. PDF E-mail
ΗΛΙΟΣΠΟΡΟΙ Τοποθετήσεις
AddThis Social Bookmark Button
Αλληλεγγύη και αντίσταση.
Το κίνημα από τα κάτω αναπτύσσεται, λειτουργεί πέρα από τη κρίση και κάνει τις ουτοπίες του πραγματικότητα.
Ήδη χιλιάδες άνθρωποι σε όλη στην Ελλάδα παίρνουν τη κατάσταση στα χέρια τους και γίνονται μέρος της λύσης, όχι του προβλήματος.
Πολλές πρωτοβουλίες σε μικρή κλίμακα που περιμένουν τη δική σου συμμετοχή, ή να αναλάβεις μια αντίστοιχη πρωτοβουλία.Στην έλλειψη χρημάτων απαντάμε με αλληλέγγυα ανταλλαγή χωρίς χρήματα και χαριστικά παζάρια. Στη έλλειψη τροφής απαντάμε με αυτοκαλλιέργεια, αυτοδιαχειριζόμενους κήπους και διατήρηση παραδοσιακών σπόρων. Στην ανεργία απαντάμε με συνεταιρισμούς και εργασιακές κολεκτίβες, στην έλλειψη στέγασης με κοινωνικές καταλήψεις στέγης και οικοκοινότητες, ενώ στην έλλειψη συντροφικότητας με συλλογικές κουζίνες. Στο έλλειμμα δημοκρατίας και την πολιτική ολιγαρχία απαντάμε με αμεσοδημοκρατικές συνελεύσεις γειτονιών και παίρνουμε τη κατάσταση στα χέρια μας γιατί δεν πάει άλλο.Δεν υπάρχουν περιθώρια για απαισιοδοξία και μεμψιμοιρίες. Οι ουτοπίες μας είναι η πραγματικότητα του αύριο.
2012 ευχές αγάπης, αισιοδοξίας και συνειδητότητας.

Ηλιόσποροι

Ακολουθεί μια επικαιροποιημένη καταγραφή των κυριότερων ελληνικών πρωτοβουλιών από τα κάτω που αποτελούν ένα άλλο κόσμο, πέρα από τη κρίση, εδώ και τώρα (και διαθέτουν ιστοσελίδα):
Τοπικά ανταλλακτικά συστήματα, τράπεζες χρόνου και δίκτυα παραγωγών- καταναλωτών
Πανελλαδικό Δίκτυο Ανταλλαγής Αγαθών και Υπηρεσιών Χωρίς Χρήματα του Πελίτι, www.peliti.gr/pages/panelladiko_diktio.htm
Δίκτυο Φασούλι (Αττική), www.fasouli.wordpress.com
Τράπεζα χρόνου πλατείας Συντάγματος, www.time-exchange.gr
Τράπεζας Χρόνου & Αλληλεγγύης Μοσχάτου, www.mesopotamia.gr/trapeza_xronou.htm
Σύστημα Μονάδων Κοινωνικών Ανταλλαγών Λυκόβρυσης-Πεύκης, pelykoia.wordpress.com
LETS NET (Ηράκλειο), www.lets.net.gr
Δίκτυο Ανταλλαγών Χανίων, www.diktyoantallagonxanion.gr
Ομάδα Τσουκνίδα (Ρέθυμνο), http://tsouknidarethymno.gr
Καερέτι – Εναλλακτική οικονομία Ιεράπετρας, www.kaereti.gr
Συριανό Δίκτυο ανταλλαγής υπηρεσιών και προϊόντων, sanosyros.wordpress.com
Τράπεζα Ελεύθερου Χρόνου – Δίκτυο Ανταλλαγής Υπηρεσιών δήμου Λαμιέων, www.lamia-city.gr/netexchange.php
Ανταλλακτικό Δίκτυο Βέροιας, antalaktikoveria.blogspot.com
Δίκτυο Ανταλλαγών του Ν. Πιερίας, noe.motherearth.gr/index.php?location=el&screen=welcome
Οβολός (Πάτρα), www.ovolos.gr
Μπουτσούνι ανταλλακτικό δίκτυο Κέρκυρας, boutsouni.blogspot.com
Εναλλακτική Μονάδα Ροδόπης (ΕΜΡΟ), www.emro.gr
Δίκτυο Ανταλλαγών και Αλληλεγγύης της Μαγνησίας (ΤΕΜ), www.tem-magnisia.gr
ΤΕΜ- Φθιώτιδας, www.tem-fthiotidas.gr
Δίκτυο Ανταλλαγής Εργασίας και Προϊόντων (ΔΑΕΠ) Κέρκυρας, http://diktyodaep.wordpress.com
Σανό Σύρος, http://sanosyros.wordpress.com
Λόγω τιμής, www.logo-timis.gr
«Ανταλλακτική Οικονομία», www.antallaktiki.gr
Χρονοτράπεζα του ελληνικού δικτύου γυναικών Ευρώπης,http://www.enow.gr/196/1633.aspx
Xariseto.gr “χωρίς ευρώ”, http://www.xariseto.gr/viewforum.php?f=304
Συνεταιριστική Παράκαμψη Μεσαζόντων, ΣΠΑΜΕ, http://synparmes.gr, http://spame.tumblr.com
Δίκτυο Αγροτών – Καταναλωτών Αγροναύτες, http://agronaftes.blogspot.com
Δώσε Πάρε, http://dwsepare.ning.com
Ομοτράπεζοι, http://omotrapezoi.blogspot.com
Κίνημα αλληλέγγυας συναλλαγής παραγωγού καταναλωτή, «ΥΝΙ ΠΙΡΟΥΝΙ» (Χανιά), www.inipirouni.gr
Χαριστικά παζάρια
Σκόρος, www.skoros.espiv.net
Μην το πετάς, χάρισε το, www.xariseto.gr
Ηλιόχωρος, www.iliohoros.gr/pazari/
Αλληλέγγυο εμπόριο
Ο Σπόρος, www.sporos.org
Ομάδα Εναλλακτικού και Αλληλέγγυου Εμπορίου «Nosotros», enallaktiko-emporio.blogspot.com
Εμείς και ο Κόσμος, www.nuestromundo.gr
Terra Verde Χανιά, http://terraverdexania.blogspot.com,
La Candona, www.lacandona.gr
Εργασιακές κολεκτίβες
Το παγκάκι, www.pagkaki.org
Κολεκτίβα Ζερμινάλ, www.kolektivagerminal.blogspot.com
Collective courier, www.collectivecourier.gr
Συν-άπειρο, www.synapeiro.gr
Συνεταιρισμός Αλληλέγγυας Οικονομίας «Συν-Αλλοις», http://synallois.org
Κολεκτίβα Κυψέλη, http://colectivakipseli.wordpress.com
Συνεταιριστικοί- αυτοογρανωμένοι πολυχώροι
Το κουκούτσι, http://koukoutsi.enallaktika.gr
Συνεταιριστικό καφενείο Ακαδημίας Πλάτωνα, www.european-village.org
Nosotros, www.nosotros.gr
Οικοκοινότητες
Τοπικοποίηση, http://topikopoiisi.blogspot.com
Το δέντρο, http://todendro.blogspot.com
Οικοκοινότητα Κύτταρο Νέας Γης, http://kyttaronewearth.webs.com
Κοινότητα Ουτοπία, http://koinotita-utopia.blogspot.com
Κίνησης για τη Δημιουργία Οικοκοινότητας, www.oikokoinotita.gr
Telaithrion free and real, http://telaithrion.freeandreal.org
Άλλος τρόπος, http://allostropos.blogspot.com
Οικολογικά χωριά, http://oikokoinotita.blogspot.com
Δρόμοι σύνθεσης, http://dromoisynthesis.wordpress.com
Φυσικές καλλιέργειες, σπορεία, αστικοί αγροί
Βοτανικός Κήπος Πετρούπολης,, www.votanikoskipos.blogspot.com
Πάρκο Ναυαρίνου, www.parkingparko.blogspot.com
Αυτοδιαχειριζόμενος Αγρός Ελληνικού, http://agroselliniko.blogspot.com
Αστικός αγρός Χαλανδρίου, www.astikosagrosx.blogspot.com
Ομάδα Αστικών & Περιαστικών Καλλιεργειών (ΠΕΡ.ΚΑ.), http://perka.oneirografos.net
Δίκτυο Οικοκοινότητα, http://oikodiktyo.espivblogs.net
Σκαλιστήρι, http://skalistiri.wordpress.com
Κέντρο Φυσικής Καλλιέργειας,, www.naturalfarming.eu
Περμακουλτούρα, www.permaculture.gr/gr/
Καγκουρό, www.kangouro.gr
Permaculture in Greece, http://permaculture-greece.org
Τράπεζες και ανταλλακτήρια σπόρων
Το Πελίτι, www.peliti.gr
Σπόρι Λίμνου, www.sporilimnou.blogspot.com
Αιγίλοπας, www.aegilops.gr
Αρχιπέλαγος (τράπεζα σπόρων),www.archipelago.gr
Ηλέσιον, www.helession.gr
Φυσική δόμηση
Φυσική δόμηση cob, www.cob.gr
Σαλίγκαρος, www.saligaroi.blogspot.com
Free and Real, www.freeandreal.org
Ομάδα πηλΟίκο, www.piliko.gr
Αυτοδιαχείριση
Νέα Γουινέα, neaguinea.org
Φτιάχνω μόνος μου, www.ftiaxno.gr
Συλλογική διαχείριση κοινωνικών αγαθών
Κίνηση 136 (νερό), www.136.gr
Ο Ημιόροφος (υγεία), http://imiorofos.org
Συνέλευση για την υγεία, http://syneleyshgiathnygeia.blogspot.com
Μητροπολιτικό Κοινωνικό Ιατρείο Ελληνικού, http://mki-ellinikou.blogspot.com
Εθελοντικό Ιατρείο Κοινωνικής Αλληλεγγύης Ρεθύμνου, http://www.ethiatreio.com
Δίκτυο κοινωνικής υπεράσπισης του σιδηροδρόμου, http://traino-sos.blogspot.com
Ανοιχτή συνέλευση κατοίκων για τα μέσα μαζικής μεταφοράς, http://sineleusimetafores.wordpress.com
Πρωτοβουλία συνεννόησης για τη διαχείριση των απορριμμάτων,http://prosynat.blogspot.com
Πρωτοβουλία για την Κοινωνική Διαχείριση των Απορριμμάτων, http://diapor.blogspot.com
Συλλογικότητες
Ηλιόσποροι, www.iliosporoi.net
State of nature, www.state-of-nature.gr
Λοκροί στο δάσος, http://lokroi-dasos.blogspot.com
Από Κοινού – Κίνηση Αποανάπτυξης Τρικαλινών Πολιτών, http://apokoinou.com
Συλλογικές κουζίνες
Συλλογική Κουζίνα Στεκιού Μεταναστών ELCHEf,www.elchef.gr
Συλλογική Κουζίνα Αυτόνομου Στεκιού,http://autonomosteki.espivblogs.net
Συλλογική Κουζίνα κατάληψης Σκαραμαγκά, http://pat61.squat.gr
Ελεύθερη παιδεία
Σχολείο για τη μάθηση της ελευθερίας, http://sxoleio12.wordpress.com
Αυτοοργάνωση στην εκπαίδευση, http://ekpaideysi.espivblogs.net
Στο νησί της αλφαβήτου, http://alphabet-island.blogspot.com
Ελευθεριακά σχολεία, http://democraticschoolsgr.blogspot.com
Ελευθεριακό παιδικό στέκι El Paso, http://el-paso-thessaloniki.blogspot.com
Παιδικό στέκι «φτου ξελεφτερία», http://pikpa.squat.gr
Ελεύθερο λογισμικό και ανοιχτός κώδικας
Hackerspace.gr [HSGR], http://hackerspace.gr
Underground Free University, www.ufu.gr
Αυτοδιαχειριζόμενη τέχνη, πολιτιστικός ακτιβισμός
Κενό δίκτυο, http://voidnetwork.blogspot.com
Ορίζοντας γεγονότων, http://orizontasgegonotwn.blogspot.com
Another world is here- the Caravan project, www.anotherworldishere.com
Cheap art, www.cheapart.gr
Τράπεζα τέχνης, http://trapezatehnis.blogspot.com
Κίνηση Μαβίλη, http://kinisimavili.blogspot.com
Κοοπερατίβα «Μετέχνιο», http://metexnio.blogspot.com
Συντεχνίαπλην, http://www.disobey.net/syntexniaplhn/
Εναλλακτικό πολιτιστικό εργαστήρι, http://enalaktikoergastiri.wordpress.com
Ταξίδι χωρίς χάρτη, http://taxidixwrisxarti.blogspot.com
Χίμαιρες, http://chimeres.info
Οικογιορτές
Πανελλαδική Οικογιορτή, http://oikogiorti.gr
Οικογιορτή Βόλος, http://oikogiortivolos.blogspot.com
Οικογιορτή Θεσσαλονίκης, http://oikogiorti2011.gr
Οικογιορτή Ηρακλείου Κρήτης, εν οίκω, http://en-oiko.blogspot.com
Οικογιορτή Μαραθώνα, http://marathonecofestival.wordpress.com
Οικολογική Γιορτή Καρδίτσας, http://www.oikologikigiorti.gr
Πρωτοβουλία δικτύωσης
Ένας άλλος κόσμος, www.enasalloskosmos-community.net
Άμεση δημοκρατία
Τριήμερο άμεση δημοκρατία Θεσσαλονίκη, http://amesidimokratiafest.org
Τριήμερο άμεσης δημοκρατίας Αθήνα, http://ad161718.is-by.us/
Real democracy, http://real-democracy.gr
Real democracy – multimedia team, http://realdemocracygr.wordpress.com
Άλλη δημοκρατία, http://anotherdemocracy.gr
Περιεκτική δημοκρατία, www.inclusivedemocracy.org
Κίνηση για τον ελευθεριακό δημοτισμό, http://dimotismos.gr
Ευτοπία, http://www.eutopia.gr
Λαϊκές συνελεύσεις
Λαϊκές συνελεύσεις γειτονιών και περιοχών της Αττικής
Πετράλωνα, Κουκάκι, Θησείο, http://laikisineleusipetralona.espivblogs.net
Καλλιθέα, http://syneleysikallitheas.blogspot.com
Παλλήνη, http://aganaktismenoipallinis.blogspot.com
Ζωγράφου, http://aganaktismenoizografou.wordpress.com
Χαλάνδρι, http://laikisyneleysihalandri.wordpress.com
Πειραιάς, http://aganaktismenoipirea.blogspot.com
Βύρωνας, http://laikisinelefsivirona.blogspot.com
Γαλάτσι, http://lsgalatsiou.wordpress.com
Αμπελόκηποι, http://ampelokipoi.espiv.net
Μαρούσι, http://ansinamar.blogspot.com
Πατήσια, http://patissiasynelefsi.blogspot.com
Καισαριανή, http://laikisyneleysikaisarianis.blogspot.com
Ν. Ηράκλειο, http://neohrakleio.blogspot.com
Ν. Ιωνία, http://sinelefsinionia.wordpress.com
Ν. Σμύρνη, http://plateians.blogspot.com
Νέου Κόσμου, http://nkosmos-sineleusi.blogspot.com
Αγ. Δημήτριος, http://katadimadim.blogspot.com
Ανοιχτής Λαϊκής Συνέλευσης Κορυδαλλού, http://alsk.orgΛαϊκές συνελεύσεις άλλων πόλεων
Θεσσαλονίκη, http://aganaktismenoi-thess.blogspot.com
Έβρος, http://aganaktismenoi-polites-evrou.blogspot.com
Ηράκλειο, http://aganaktismenoihrakleio.blogspot.com
Δράμα, http://aganaktismenoi-drama.gr
Βόλος, http://aganaktismenoi-volos.blogspot.com
Καβάλα, http://realdemocracykavala.squat.gr
Καστοριά, http://aganaktismenoi-kastoria.blogspot.com
Πύργος, http://aganaktismenoi-pyrgou.blogferry.com
Κέρκυρα, http://amesi-dimokratia-corfu.blogspot.com
Σύρος, http://laikisyneleusisyrou.blogspot.com
Χανιά, http://aganaktismenoixania.blogspot.com
Κόρινθος, http://perivolakia.gr
Άρτα, http://aganaktismenoisthnarta.blogspot.com
Καλαμάτα, http://aganaktismenoikaistinkalamata.blogspot.com
Γιαννιτσά, http://realdemocracygiannitsa.blogspot.com
Τήνος, http://aganaktismenoi-tiniakoi.blogspot.com
Πάτρα, http://patras-democracy.blogspot.com
Λαμία, http://patras-democracy.blogspot.com
Πρέβεζα, http://politesprevezas.eu
Τρίκαλα, http://aganaktismenoi-trikala.blogspot.com
Κεφαλονιά, http://www.stopcrisis.gr
Σαντορίνη, https://www.facebook.com/pages/Αγανακτισμενοι-ΣΤΗ-Σαντορινη/151547581582902
Λάρισα, http://aganaktismenoilarisas.blogspot.com
Αίγινα, http://aganaktismenoi-aiginas.blogspot.com
Ικαρία, http://aganaktismenoi-ikarias.blogspot.com
Σητεία, http://aganaktismenoisitias.blogspot.com
Πτολεμάϊδα, http://aganaktismenoipolitesptolemaidas.blogspot.com
Μυτιλήνη, http://aganaktismenoi-mytilene.blogspot.com
Ξυλόκαστρο, http://denpaeiallo-xylok.blogspot.com
Βέροια, http://www.agapoveria.gr
Μέγαρα, http://laikisinelefsimnp.blogspot.com
Σπάρτη, http://aganaktismenoi-spartis.blogspot.com
Χίος, http://www.aganaktismenoi-chios.gr
Κιάτο, http://www.plateiakiatou.gr/site
Μολάοι, http://plateiamolaon.wordpress.com
Ύδρα, http://hydra-aganaktismenoi.blogspot.com
Οι παραπάνω σύνδεσμοι αποτελούν ορισμένες μόνο από το σύνολο των προσπαθειών στον ελλαδικό χώρο.
Ηλιόσποροιwww.iliosporoi.net
Πρωτοβουλία δικτύωσης “ένας άλλος κόσμος”www.enasalloskosmos-community.net

http://www.youtube.com/user/iliosporos

Follow me on Twitter

Νοέμβριος 2018
Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
« Οκτ.    
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  

ΟΧΙ ΣΤΑ ΠΥΡΗΝΙΚΑ

  • 1.204.053

Αρχείο

RSS Περιφερεια Πελοποννησου Αποφασεις

  • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.

RSS arcadia portal

  • Ιερά αγρυπνία στον ΙΝ Νεομάρτυρα Παύλου Νοέμβριος 19, 2018
    Ενημερώνουμε τους ευσεβείς χριστιανούς ότι την Τετάρτη 21 Νοεμβρίου 2018 και ώρα 8:30μ.μ στον Ιερό Ναό Νεομάρτυρος Παύλου Τριπόλεως θα τελεστεί Ιερά Αγρυπνία επί τη μνήμη του Αγίου ενδόξου πατρός ημών Ιακώβου του Τσαλίκη. Ειδήσεις: ΑρκαδίαTags: Δήμος ΤρίποληςΕκκλησία […]
  • Εργαστήρια κινηματογραφικού εγγραμματισμού στην Τρίπολη Νοέμβριος 19, 2018
    Το Arcadian Screenings διοργανώνει σεμινάρια και εργαστήρια κινηματογραφικού εγγραμματισμού με σκοπό την δημιουργία ντοκιμαντέρ και την καταγραφή μαρτυριών με χρήση οπτικοακουστικών μέσων. Το 2017 και το 2018 πολλοί συμπολίτες μας έκαναν μέσω αυτών των σεμιναρίων τη δική τους ταινία. Όλοι την είδαν στο Φεστιβάλ της πόλης. Τέσσερις επιλέχθηκαν για προβολή από […]
  • Την Τετάρτη 21 Νοεμβρίου το Νεστάνη - Παγγορτυνιακός Νοέμβριος 19, 2018
    Η αναμέτρηση της Νεστάνης με τον Παγγορτυνιακό για την 3η αγωνιστική του πρωταθλήματος της Β' Αρκαδίας που ήταν προγραμματισμένη για την Κυριακή 18 Νοεμβρίου στο γήπεδο του Λεβιδίου αναβλήθηκε λόγω των καιρικών φαινομένων. Έτσι λοιπόν οι δύο ομάδες την Τετάρτη 21 Νοεμβρίου στο Δημοτικό γήπεδο Κάρτσοβας αυτή την φορά στις 15:00 θα δώσουν τον αγώνα τους ό […]
  • Κατάθεση πινακίδων: Μέχρι πότε γίνεται η δήλωση ακινησίας Νοέμβριος 19, 2018
    Το τέλος του χρόνου πλησιάζει και οι ουρές στις εφορίες για κατάθεση πινακίδων για την αποφυγή των τελών κυκλοφορίας του 2019 θα επαναμφανιστούν. Όσοι επιθυμούν να καταθέσουν πινακίδες πρέπει να υποβάλουν δήλωση ακινησίας και να καταθέσουν τις πινακίδες του οχήματος στην εφορία ως τις 31 Δεκεμβρίου 2018. Η κατάθεση των πινακίδων δεν συνιστά οριστική απόσυρση […]
  • Νικολάκου: Ο πολιτικός κατήφορος του κ. Νίκα δεν έχει σταματημό Νοέμβριος 19, 2018
    Δήλωση Θεματικής Αντιπεριφερειάρχη και υπεύθυνη επικοινωνίας της παράταξης της Νέας Πελοποννήσου κας Κωνσταντίνας Νικολάκου. Ο πολιτικός κατήφορος του κ. Νίκα δεν έχει σταματημό. Επειδή καθημερινά διαπιστώνει ότι δεν μπορεί να πείσει τους πολίτες με οποιονδήποτε τρόπο και να συγκροτήσει παράταξη τόλμησε να εξαντλήσει κάθε αντιδημοκρατική και απολύτως «φασιστ […]

Kατηγορίες

Κατηγοριες Tag

ecorap SRF RDF Αδεσποτα Αλλη Προταση Ανεμογεννητριες Αντωνης Στασινοπουλος Βασιλης Λαδας Βερβεροντα Βουδουρης Βουλευτικες Εκλογες 2015 Γιορτες ελιας ΔΕΗ ΔΕΣΦΑΚ Δασος Κορακιας Δεκα τρεις ΧΑΔΑ τριτης γενιας Δελτια τυπου Δεματοποιητης Δημητρης Κοδελας Δημητρης Σφυρης Δημοτικες εκλογες 2014 Δημοτικη Επιτροπη Διαβουλευσης Δημοτικο σχολειου Πορτο Χελιου Ηλεκτροφωτισμος Θεσεις καδων απορριμματων Καραβασιλη Καταφυκι Κοιλαδα Κοκα Κολα απεργια Μαρινα Πορτο Χελιου Μεταρυθμιση στην Αυτοδιοικηση 2018 Μετοχι Μονη Αυγου Μπαρου Μπουκλης Ναυπλιο Πανω Πλατεια Κρανιδι Πεζοδρομια στις πολεις Πολυτεχνειο 2014 Πρασινο Σημειο Προσφυγες Μεταναστες Πυρηνικα Ρεπουλης Ρεστης Ακτη Πλεπι Πορτο Υδρα ΣΥΡΙΖΑ Ερμιονιδας Σαλαντι Σκανδαλο αποχετευτικου Κρανιδιου Σουκος Στην Ερμιονη αλλοτε και τωρα Σωματειο ξενοδοχουπαλληλων ΤΑΙΠΕΔ Τατουλης Τσιρωνης Φαναρι Διογενη ΧΑΔΑ Νο 4 Μυλων Κρανιδιου Χριστουγεννα Ωρα της γης αεροδρομιο αποαναπτυξη-τοπικοποιηση αποκατασταση ΧΑΔΑ δεματοποιητη εκδηλωση ΠΑΠΟΕΡ/CISD Δεματοποιητη επιδομα ανεργιας εφοπλιστικο κεφαλαιο καυση απορριμματων κοκκιναρι κομποστοποιηση κυκλοφορια πλαστικη σακουλα σφαγεια Κρανιδιου φωτια 9 Φλεβαρη φωτιες στις χωματερες φωτοβολταικα χαβουζα Κρανιδιου χελωνες χουντα

Twitter Updates