You are currently browsing the category archive for the ‘Εκδηλωσεις’ category.

Περασαν οι γιορτινες μερες και μπορουμε ισως τωρα να μιλησουμε πιο χαλαρα περι εθιμων και παραδοσεων.Γιατι στην διαρκεια των εκδηλωσεων υπαρχει κινδυνος εκτος απο αθεος να χαρακτηριστεις και σαμποτερ της κονομας που προσδοκουν οι επιχειρηματιες απο την προσελευση του κοινου στα χωρια και τις πολεις που γινωνται τα θεαματα.Μονο που με την ταχυτητα που αλλαζουν ολα αρχιζω να αμφιβαλω για τα παιδικα  χρονια και τις αναμνησεις μου

Για το Αγιο Φως δεν θελω να μιλησω πολυ. Εχουν μιλησει στο παρελθον θρησκοι ανθρωποι που βιωνουν την πιστη οχι σαν θεαμα και παγανισμο αλλα σαν επικοινωνια με αυτο που αισθανονται μεσα τους.

Να πω μονο πως για οσους πιστευουν  το καντηλι με το φως της αναστασης δεν σβυνει στο σπιτι και στην εκκλησια ποτε. Ειναι γρουσουζια. Ετσι το γνωρισα απο την γιαγια μου ετσι το εζησα μεγαλωνοντας .Ο παπας βγαινει απο το ιερο και μοιραζει την αιωνια φλογα (συμβολικο ειναι οπως η μεταληψη)που δεν ερχεται απο τα Ιεροσολυμα (εφευρεση και αυτη αναμεσα σε αλλες των σταυροφορων ) με καραβι αεροπλανο η αλλο μεσο.Αυτα τα εκανε ενας ταξιδιωτικος πρακτορας το 1989 και σιγα σιγα φτασαμε εδω που ειμαστε.Θυμαστε εσεις πριν καποιες δεκαετιες να ελεγε ο παπας στα χωρια και τα νησια δευτε λαβετε φως μετα απο την αφιξη απο τα Ιεροσολυμα με αεροπλανο;

Οσο για το καψιμο του Εβραιου που εξαπλωνεται σε ολες τις κοινοτητες σιγα σιγα τρια πραγματα.Με δεδομενο πως η πρωτη φορα αριστερα εφερε τα Σιωνιστικα αεροπλανα πανω απο την Αθηνα και τα κομαντο των Σιωνιστων στις ακτες της Πελοποννησου και πως οι Ναζι εκαιγαν Εβραιους.

Παντως η καινουργια μοδα ειναι η εκετελεση με οπλα του Εβραιου.Συνδιαζει τον θανατο με τις τουφεκιες.Αντε και στα δικα μας.

Α.1.000 παλαιστίνιοι κρατούμενοι σε απεργία πείνας στις ισραηλινές φυλακές

Περισσότεροι από 1.000 Παλαιστίνιοι κρατούμενοι σε ισραηλινές φυλακές ξεκίνησαν χθες Δευτέρα ομαδική απεργία πείνας, κάτι που γίνεται για πρώτη φορά εδώ και χρόνια, έπειτα από έκκληση του Μαρουάν Μπαργούτι, του αρχηγού της δεύτερης Ιντιφάντα που είναι καταδικασμένος σε ισόβια.

Το Ισραήλ «δεν θα διαπραγματευτεί» με τους Παλαιστίνιους κρατούμενους που έχουν ξεκινήσει απεργία πείνας, δήλωσε σήμερα στον ραδιοφωνικό σταθμό του στρατού ο Ισραηλινός υπουργός Εσωτερικής Ασφάλειας Γκιλάντ Ερντάν.

Β https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90/posts/10155218844274555

«ΤΑ ΠΑΤΣΙΦΙΚΑ»: ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ «ΚΑΨΙΜΟ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ»
ΣΤΟΝ ΕΞΑΝΔΡΑΠΟΔΙΣΜΟ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ
ΚΑΙ ΤΗΝ «ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΚΑΝΟΝΙΟΦΟΡΟΥ».

Η ΜΕΘΟΔΟΣ ΝΑ ΧΡΕΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΤΗΝ ΑΓΟΡΑΣΟΥΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΛΙΑ.

«Γνωρίζεις πόσο εγκρίνω την πολιτική του Λόρδου Πάλμερστον, και όμως δύσκολα συγχωρώ την απόφασί του.
Επί τέσσερις μήνες να αναστατωθή η Ευρώπη χάριν του Πασίφικο και να πιεσθή μικρό κράτος, δημιούργημα
μάλιστα αυτού του πιέσαντος.
Και εγώ προστάτευσα όπως είχα χρέος τον Πασίφικο θα ντρεπόμουν όμως να προκαλέσω και προστασία τοιούτου είδους».
Σερ ΕΝΤΜΟΝΤ ΛΑΙΟΝΣ, ΠΡΕΣΒΗΣ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΑΣ
Περί λανθασμένης αγγλικής στάσης
Σε επιστολή του στον Ν. Δραγούμη.
.
«Η τόλμη και η ψυχραιμία των Ελλήνων ήταν που νίκησαν τους Άγγλους, αφού όχι μόνο η Ελλάς δεν προσαρτήθηκε στην Ιόνιο Πολιτεία (αυτός ήταν ο αγγλικός σκοπός), αλλά σχεδόν δέκα χρόνια μετά η Ελλάδα προσάρτησε την Ιόνιο Πολιτεία (Επτάνησα) κάτω από την γαλανόλευκη σημαία.»
ΕΔΟΥΑΡΔΟΣ ΝΤΡΥΩ (1864-1947)
[Καθηγητής ιστορίας και γεωγραφίας στη Σορβόννη. Κατά το διάστημα 1919-1925 έζησε στην Ελλάδα και μελέτησε την διπλωματική ιστορία της.]

[Η ΚΩΜΙΚΟΤΡΑΓΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

Ήδη από το 1839 ο Άγγλος πρεσβευτής Λαυονς είχε ζητήσει από την Ελλάδα να εκχωρήσει τα μικρά νησιά Σαπιεντζα (έναντι Μεθώνης) και Ελαφονήσι (στον Λακωνικό κόλπο!!) στην Βρετανία με το παράλογο επιχείρημα ότι αυτά ανήκαν στο νησιωτικό σύμπλεγμα των Επτανήσων που τότε βρισκόταν υπό Αγγλική κατοχή. Επίσης οι Βρετανοί ζητούσαν να αποζημιωθεί με 44000 δραχμές και ο Βρετανός υπήκοος «φιλλέλην» Τζώρτζ Φίνλεϊ επειδή το ελληνικό κράτος απαλλοτρίωσε ένα ασήμαντο αγροτεμάχιο του κοντά στον εθνικό κήπο. Η ελληνική κυβέρνηση αρνήθηκε με ατράνταχτα νομικά επιχειρήματα στις παράλογες αυτές απαιτήσεις.

Η Αγγλική πίεση κατά του Όθωνα αυξανόταν συνεχώς με αιχμή τον βρετανό πρόξενο Λάυονς ο οποίος ήταν σε συνεχή επαφή με Ελληνικές πολιτικές προσωπικότητες της εποχής (Μαυροκορδάτος, Λόντος κτλ) ενώ και με δικές του ενέργειες προετοιμάστηκε η «επανάσταση του 1843». Η συμμετοχή του Λάυονς στις συνομωσίες είναι πασίγνωστη και αποσκοπούσε να πλήξει το κύρος του Όθωνα και να μειώσει την πολιτική του παντοδυναμία. Εκτός αυτών, ο Λάυονς σε Βασιλική χοροεσπερίδα όπου ήταν καλεσμένος, πρόσβαλλε την Ελληνίδα βασίλισσα Αμαλία εσκεμμένα.

Το 1848 όμως επί πρωθυπουργίας του «φιλέλληνος» Πάλμερστον, η Αγγλική πίεση αυξήθηκε διανθισμένη με μια νέα, εντελώς παράλογη αξίωση. Συγκεκριμένα στην Αθήνα τότε, υπήρχε το πασχαλιάτικο έθιμο της καύσης του «Ίούδα», το οποίο όμως η Ελληνική κυβέρνηση απαγόρευσε μετά τα σταθερά διαβήματα της μικρής Εβραϊκής κοινότητας που διέμενε στην Ελληνική πρωτεύουσα, αλλά και του αιτήματος του Γαλλο-εβραίου τραπεζίτη Ρότσιλντ που είχε έρθει στην Αθήνα για επίσκεψη. Ο αθηναϊκός λαός θεώρησε τον Πορτογάλο πρόξενο (αλλού αναφέρεται πως είχε παυτεί από το αξίωμα του για καταχρήσεις) Εβραϊκής καταγωγής Δαυίδ Πατσίφικο, ως προσωπικά υπεύθυνο για την αναστολή του εορτασμού και εισέβαλε στην οικία του, χειροδίκησε εις βάρος του καταστρέφοντας τα έπιπλα του σπιτιού του.

Έτσι λοιπόν η Βρετανία με μια επιθετική διακοίνωση σε ύφος και περιεχόμενο, ζητούσε από την ελληνική Βασιλική κυβέρνηση Κανάρη, τελεσιγραφικως να αποζημιώσει τον Πατσιφικο που είχε και βρετανική υπηκοότητα, για την καταστροφή των επίπλων του σπιτιού του με το ιλιγγιώδες για την εποχή πόσο των 800.000 δραχμών, καθώς ο ίδιος ισχυριζόταν ότι οι εισβολείς του έκλεψαν χρήματα, σημαντικά διπλωματικά έγγραφα, οικογενειακά κειμήλια μεγάλης αξίας, ενώ αξίωνε και 12.500 δρχ για ψυχική οδύνη! Με δεύτερη βιαιότερη διακοίνωση λίγες μέρες μετά, η βρετανική κυβέρνηση ζητούσε και μια έκτακτη αποζημίωση πεντακοσίων λιρών από το Ελληνικό Δημόσιο, για την καθυστέρηση ικανοποίησης όλων αυτών των πολύ λογικών αιτημάτων.

Η ΕΠΕΜΒΑΣΗ ΤΟΥ ΒΡΕΤΑΝΙΚΟΥ ΣΤΟΛΟΥ

Φυσικά η κυβέρνηση Κριεζη απέρριψε το αποικιοκρατικό αυτό τελεσίγραφο θεωρώντας ότι το θέμα ανήκει στη τακτική Δικαιοσύνη και έτσι στις 18 Ιανουαρίου 1850 ο «γενναίος» βρετανικός στόλος υπό την ηγεσία του «μεγάλου» ναυάρχου Πάρκερ απέκλεισε τον Πειραιά την Σύρο και την Πάτρα με 14 πολεμικά πλοία και 7000 ναύτες, συλλαμβάνοντας πάνω από 200 ελληνικά εμπορικά πλοία ως εγγύηση για την ικανοποίηση των «δίκαιων» και «λογικών» βρετανικών αιτημάτων. Ο λόρδος επί των ναυτικών Άμπερτην σε μια κρίση ειλικρίνειας, παραδέχτηκε πως ο στόλος αυτός ήταν μεγαλύτερος από αυτόν που χάρισε την νίκη στον Νέλσον στο Τραφάλγκαρ!

Το αποτέλεσμα της Βρετανικής βαναυσότητας έφερε τα ακριβώς αντίθετα αποτελέσματα από αυτά που επεδίωκε. Όλοι οι Έλληνες ασχέτως των διαθέσεων τους έναντι στο Στέμμα υπό το βάρος των εθνικών προσβολών, ατιμώσεων και ταπεινώσεων συσπειρώθηκαν γύρω από τον βασιλιά Όθωνα. Πολιτική ομοψυχία επικράτησε με πρωταγωνιστή τον υποτιθέμενο αρχηγό του Αγγλικού κόμματος και πολιτικό αντίπαλο του Όθωνα, Μαυροκορδάτο ταχθέντα χωρίς δισταγμό στο πλευρό του Στέμματος. Η κυβέρνησις διεξήγαγε πολεμικό συμβούλιο για να προετοιμάσει την άμυνα της πρωτευούσης μέχρις εσχάτων, οπλαρχηγοί διενεργούσαν στρατολογία στην ελληνική επαρχία «για να πολεμήσουν τους Άγγλους», ενώ ο Όθων προέβαινε σε διπλωματικά διαβήματα στις κυβερνήσεις της Γαλλίας και Ρωσίας με Τρικούπη και Ζωγράφο αντίστοιχα, ζητώντας την επέμβαση τους.

Μετά από στενό αποκλεισμό του Βρετανικού στόλου σαράντα ημερών που έκοψε κάθε επαφή της πολυπάθου Ελλάδος με τον έξω κόσμο (*), εξαθλιώνοντας τον αθηναϊκό λαό και την ελληνική οικονομία, ο ναύαρχος Πάρκερ επέτρεψε να προσαράξει Γαλλικό πλοίο στον Πειραιά με απεσταλμένο τον Βαρόνο Γκρυω για να εξευρεθεί συμβιβαστική λύση. Τις μέρες εκείνες, Βρετανοί αξιωματικοί είχαν την ατυχή ιδέα να επισκεφθούν την εξαθλιωμένη πρωτεύουσα για να «ξεμουδιάσουν» και προπηλακίστηκαν άγρια από τον δυστυχισμένο ελληνικό λαό. Αυτό το επεισόδιο στάθηκε αφορμή για να επαναληφθεί σκληρότερος ο αποκλεισμός από τον Πάρκερ, μη δεχόμενο πλέον κανένα συμβιβασμό.

Ο ΣΥΜΒΙΒΑΣΜΟΣ

Η ελληνική κυβέρνηση πιεζόμενη υπό το φάσμα του λοιμού και της πείνας των Αθηναίων, ήρθε τελικώς σε συμβιβασμό μέσω της Γαλλίας, καταβάλλοντας ως εγγύηση 330.000 δραχμές και έτσι σταμάτησε ο αποκλεισμός. Μερικούς μήνες μετά απεκαλύφθη το παράλογο των βρετανικών απαιτήσεων. Ανεξάρτητη, διορισμένη από την πορτογαλική κυβέρνηση, επιτροπή υπολόγισε το πόσο αποζημίωσης του Πατσιφικο σε 3.750 δρχ. Το κόστος του αποκλεισμού για την ελληνική οικονομία κατά τους ΤΑΙΜΣ του Λονδίνου ανήλθε στο ιλλιγγιώδες ποσό των 30.000.000 δρχ, ενώ το επεισόδιο και η απρόσμενα γενναία στάση του Έλληνα βασιλιά, ανανέωσε (προσωρινά) τα ερείσματα και το γόητρο του Όθωνα στον ελληνικό λαό.

Στην Αγγλία το θέμα συζητήθηκε στην Βουλή των Λόρδων όπου καταδικάστηκε η ενέργεια του πρωθυπουργού, ενώ η Βουλή των Κοινοτήτων αναίρεσε την απόφαση. Ο Πάλμερστον υπερασπίστηκε τις ενέργειές του ενώπιον του Αγγλικού κοινοβουλίου, όχι μόνο για την συγκεκριμένη υπόθεση αλλά για την γενικότερη εξωτερική πολιτική του, που υιοθετούσε την υπεράσπιση οποιουδήποτε Βρετανού πολίτη με όλα τα μέσα, με μια ομιλία πέντε ωρών γνωστή ως Civis Romanus sum (Είμαι Ρωμαίος πολίτης). Η Βασίλισσα Βικτώρια της Αγγλίας απέστειλε σχετικό έγγραφο στον Πρωθυπουργό θεωρώντας τον εν λόγω υπουργό ως κύριο υπαίτιο της εις βάρος της Αγγλίας αποδιδόμενη διεθνή δυσφορία αλλά και κοινοποιώντας την απαγόρευση πλέον οποιασδήποτε ενέργειας επί εξωτερικών σχέσεων χωρίς την προηγούμενη έγκρισή της.

Η ενέργεια της Αγγλίας να αποστείλει στην, μικρή τότε, Ελλάδα τον στόλο της για να επιβάλλει τις απόψεις της σε εντελώς ασήμαντα και δευτερεύοντα διμερή θέματα, έμεινε γνωστή στην παγκόσμια διπλωματική γλώσσα με τον όρο «πολιτική της κανονιοφόρου».]
Από το: http://www.istorikathemata.com

[ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ:
Ο περιβόητος Εβραίος,
Ο υπουργός εξωτερικών της Αγγλίας Πάλμεστρον
Δημοσίευση στον τύπο της εποχής των όρων της Αγγλίας έναντι της Ελλάδας.]

Image may contain: 1 person, text
Image may contain: 1 person
Image may contain: text

Τρίτη, 14 Απριλίου 2015

Περί του περιβόητου «ερμιονίτικου εθίμου» του Γιούδα στην Ερμιόνη  Δήμου Ερμιονίδας, όπως θέλουν να το προβάλλουν οι «παράγοντες»…

Τώρα και στο Πορτοχέλι με τάση να επεκταθεί σ’ όλες τις Κοινότητες του Δήμου Ερμιονίδας ! 

Οργανώστε και εσείς ένα κάψιμο του Γιούδα μπορείτε…
Αυτά θέλουν οι πολιτικάντηδες κυβερνήτες μας να μας αποπροσανατολίζουν 
από τα μεγάλα προβλήματα της χώρας και των Δήμων μας…

—————————————————————————————————————-

Ο Λάμπης Παυλίδης μπορεί να ταξίδεψε το τελευταίο του ταξίδι, αλλά, όπως λέει ο λαός, – «τα γραπτά μένουν» (scripta manet) και αν κάποια από αυτά καίνε, «καίγονται» και αυτοί… που τους αφορούν. Γι’ αυτό «παράγοντες» της Ερμιόνης και της Ερμιονίδας φρόνημα, γιατί μας βλέπουνε… Οι καιροί είναι πολύ, μα πάρα πολύ δύσκολοι…

———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————-

Ο ΙΟΥΔΑΣ

Του Λάμπη Παυλίδη

Ήταν γύρω στο 1975, χειμώνας καιρός και είμαστε μαζεμένοι γύρω από ένα μαγκάλι με κάρβουνα στο μηχανουργείο του Μιχάλη Ασλάνη∙ ο Καψούρης, ο Ησαΐας Κουβαράς, ο Μιχάλης, εγώ, ο Αντρέας Βογανάτσης (αδελφός του Νίκα), ο Τάσος Κομμάς, ο Γιάννης Φλεβαράκης. Είχαμε ψήσει δυο μεγάλες καβούρες και είχαμε πιεί αρκετό κρασί από εκείνο που είχε ο Μιχάλης στο υπόγειο. Κάτω από τούτες τις συνθήκες ο μπαρμπα-Αντρέας είπε: «Ρε παιδιά, δεν μπορούμε να κάνουμε κάτι να ξυπνήσει λιγάκι το «Καστρί»; Εννοούσε κάποια εκδήλωση ή κάτι τέτοιο κι αφού συνεχίσαμε να πίνουμε τα κατοστάρια, πετάγομαι και τους λέω: «Ρε σεις στη Χαλκιδική κάθε μεγάλο Σάββατο μετά το ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ καίνε τον Ιούδα, ρίχνουν τουφεκιές στον αέρα και τέτοια…» >>>>>
>>>>>>>>>>>>>>>>

Το κουβεντιάσαμε και ο Μιχάλης ανάλαβε να φτιάξει το ομοίωμα του Ιούδα και να τον κάψει στη θάλασσα κι εμείς με τις βάρκες να μπούμε στο λιμάνι έτσι όπως συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Ο Καψούρης ήταν ο μπουρλοτιέρης και μπομπατζής, ντυμένος με βράκα , ζωνάρι, γιλέκο και καλπάκι στο κεφάλι, ενδυμασία φτιαγμένη από τα χέρια της Ελένης Ασλάνη, που στη συνέχεια τη φορούσε ο Δημήτρης Παπαμιχαήλ, ψαράς κι αυτός εκείνο τον καιρό.

Για τα έξοδα της εκδήλωσης ο Ασλάνης έκανε έρανο στο λιμάνι. Μετά από κάμποσο καιρό η εκδήλωση πέρασε στα χέρια του Πολιτιστικού συλλόγου «ΛΑΣΟΣ» και το φτιάξιμο του Ιούδα ανέλαβε για πάρα πολλά χρόνια ο Παντελής Φοίβας. Όταν ο ΛΑΣΟΣ έπαψε να υπάρχει, η εκδήλωση πέρασε στα χέρια του Δήμου και από κάποιο μεγάφωνο ευχαριστούν τους ψαράδες που πήραν μέρος στην εκδήλωση. Αυτό το «ευχαριστήριο» που ακούγετε, κατά τη γνώμη μου, είναι τελείως υποκριτικό και απαράδεκτο. Οι ψαράδες ό, τι ξεκίνησαν τότε το συνεχίζουν με τον ίδιο τρόπο, κάνουν δηλαδή το κέφι τους, δίνοντας ταυτόχρονα ας πούμε κάποια ζωή στον τόπο που γεννήθηκαν.

 Δεν το κάνουν για το πρόσωπο κανενός.

Αν όμως κάποιος κάτι θέλει να πει, ας πει ένα μπράβο, κάτι που κανείς από εμάς ούτε το είχε ανάγκη, ούτε το έχει. Το κέφι μας κάναμε, το κέφι μας κάνουμε και κανέναν δε ρωτήσαμε. Το ίδιο ισχύει και για το έθιμο των Θεοφανείων.

 

Ντοκουμέντα από την αιματηρή διαδήλωση του ΄43. Οι Γερμανοί άνοιξαν πυρ κατά των διαδηλωτών που φώναζαν να μην παραχωρηθεί η Μακεδονία και η Θράκη στη Βουλγαρία. «Μια κοπέλα όρμησε στο τανκ και χτύπησε τον πολυβολητή με ένα παπούτσι. Μετά έπεσε νεκρή!»…

1.Καποιοι νεοι καινε την σημαια στο ονομα της Αναρχιας και της καταργησης των εθνων και των κρατικων συνορων. Λενε δεν υπαρχουν εθνη/λαοι  δεν υπαρχουν πατριδες , υπαρχουν μονο ανθρωποι- φυσικα προσωπα.Ολοι οι ανθρωποι ειμαστε ελευθεροι οταν απαρνηθουμε τις ταυτοτητες μας.Οι ταυτοτητες (καθε ειδους)ειναι παγιδα των εχοντων την εξουσια για να βαζουν τους αποκατω να σκοτωνονται. Μιση αληθεια.Οι ανθρωποι ανοικουν σε λαους και αυτο ειναι ομορφο.Αλλα τραγουδια, αλλοι μυθοι, αλλες γλωσσες, αλλα ρουχα, αλλα φαγητα, αλλες χωρες.Δεν υπαρχουν ανωτεροι και κατωτεροι λαοι και πολιτισμοι, μονο διαφορά.Και η διαφορά ειναι ομορφη.Την διαφορά δεν την θελει το παγκοσμιοποιημενο κεφαλαιο.Μας θελει ολους ομοιομορφη μαζα.Εμπορευματα που καταναλωνουν εμπορευματα.Και κατι ακομα.Υπαρχουν ανθρωποι με δυο ταυτοτητες.Των μεταναστων γονιων τους και της χωρας που γεννηθηκαν και μεγαλωνουν.Ειναι και αλλοι πολλοι πια με γονεις απο δυο χωρες.Ανθρωποι που γεφυρωνουν τις διαφορες τις συνθετουν σε ενα ανωτερο επιπεδο. Ειναι και αλλοι ξενοι αυτοι που αγαπανε μια χωρα την Ελλαδα για παραδειγμα με παθος μεγα.Αφιερωνουν το πνευμα την ιδια την ζωη τους σε αυτη .

2.Καποιοι αλλοι (μεγαλυτεροι στην ηλικια συνηθως ) λενε η σημαια ειναι συμβολο.Το θεμα βεβαια δεν ειναι τα συμβολα αλλα η ουσια.Οποια σημαια και αν εχει το Ελληνικο κρατος, οποια συνορα και αν εχει σημερα προιον πολεμων συμβιβασμων και μετακινησεων πληθυσμων, ο Ελληνικος λαος για την αριστερα ( το Ελληνικο Εθνος για την δεξια) υπαρχει μεσα απο την εξελιξη του (οχι σαν γονιδια και συνεχεια αιματος αλλα) σαν πολιτισμος που αφομειωνει αλλους , χιλιαδες χρονια τωρα.Η σημαια οποια κι αν ειναι η προελευση της ,το συμβολο του σημερινου Ελληνικου κρατους (των Eλληνων κατ επεκταση) δεν ειναι μονο ταυτοτητα που εχει επιβληθει οταν συγκροτηθηκε το Εθνικο κρατος  (στην επανασταση του 21 δεν υπηρχε αυτη η σημαια) αλλα και ιστορικη μνημη που εχει κατακτηθει με το αιμα των προγονων μας.Εναντια σε ξενους κατακτητες και τους συνεργατες τους.

Αυτοι  οι δευτεροι- αλλοι  δεν καινε την σημαια.Την σεβονται.Οχι το πανι αλλα αυτο που συμβολιζει .Αυτο που οι Γερμανοι Ναζι κατακτητες ποδοπατησαν και αντικατεστησαν στην Ακροπολη .Αυτο που οι διαδηλωτες στην κατοχη εβαψαν με το αιμα τους. Ετσι οταν ακουμε τον εθνικο υμνο καποιοι Ελληνες στεκομαστε με σεβασμο προς τιμη των προγονων μας. Ξερετε δεν μου αρεσει η λεξη πατριδα στον βαθμο που αναγνωριζει σαν προγονους μονο τους πατεραδες και αγνοει τις μαναδες μας.Αυτη την Ελλαδα την φτιαξαν αντρες και γυναικες με αγωνες μεγαλους.Και εχουν και τα δυο φυλλα ισο μεριδιο ιδια τιμη.Στεκομαστε λοιπον με σεβασμο μπρος στους αγωνες τους για ανεξαρτησια της χωρας μας, για δημοκρατια, κοινωνικη δικαιοσυνη. Αγωνες που ειναι κομματι των αγωνων ολων των λαων για τα ιδια ιδανικα.Ετσι ο μεγαλυτερος διεθνισμος ειναι να αγωνιζεσαι στην χωρα σου για ανεξαρτησια δημοκρατια κοινωνικη δικαιοσυνη.Τοτε εισαι μερος ενος διεθνιστικου ολου οχι γιατι αρνεισαι την ταυτοτητα σου αλλα γιατι την υπερασπιζεσαι. Υπερασπιζεσαι το σπιτι σου εδω που ζεις γιατι δεν εχεις αλλο γιατι το πηρες απο τους προγονους σου και θα το δωσεις στα παιδια σου.

3.Τελος ειναι και οι τριτοι- αλλοι.Οι κατεχοντες.  Γι αυτους η σημαια ειναι ευκαιρια.Η χωρα ειναι χρησιμοτητα. Η εξαρτηση της χωρας απο τις ξενες μεγαλες δυναμεις (ακομα και η κατοχη της) ειναι δυνατοτητα για κερδη.Η δημοκρατια δημιουργει προβληματα γιατι δινει δικαιωματα.Οσο για την κοινωνικη δικαιοσυνη μα αυτη ακριβως ειναι το μεγαλυτερο λαθος γι αυτους.Γιατι αυτοι ειναι που λενε ολα τα δαχτυλα ισα δεν ειναι.Γιατι η κοινωνικη δικαιοσυνη κοβει απο τα κερδη τους.Οι δικοι τους προγονοι δεν ηταν ανταρτες και αγωνιστες. Απλα εκαναν λεφτα. Εδω και εξω απο εδω.Ο δικος τους διεθνισμος ειναι η ταξη που ανοικουν.Και το κεφαλαιο. Τα σπιτια και οι δουλειες τους τα συμφεροντα τους ειναι διασκορπισμενα παντου.Χανουν εδω για να κερδισουν εκει. Παντα σε βαρος των λαων. Οι τριτοι – αλλοι δεν στεκονται προσοχη μπρος στη σημαια .Δεν στεκονται προσοχη μπροστα σε κανενα και τιποτα. Γιατι να το κανουν; Η επιτυχια σημαινει να εισαι παντα νικητης.Παντα απο πανω.Δεν σκυβεις το κεφαλι.

Ετσι λοιπον και αυτοι οι τριτοι- αλλοι ,(οπως τα νεα παιδια, οι λεγομενοι Αντεξουσιαστες), αρνουνται  το συμβολο. Δεν θελουν ταυτοτητες γιατι οι ταυτοτητες τους περιοριζουν.Αυτοι ειναι ατομα.Τι περιεργο.Τα νεα παιδια λειτουργουν με παθος με αγωνια για την αληθεια με πονο για τον συνανθρωπο. Αλλα οχι με υπολογισμο .Οχι για προσωπικο συμφερον.Οι τριτοι-αλλοι ομως δεν κανουν κανενα λαθος.Λειτουργουν με λογικη . Για ατομικο συμφερον και χρηματικο κερδος .Και μια λεπτομερεια ,Το αφορολογητο των εχοντων ειναι κατοχυρωμενο στο Συνταγμα μας.Τοσο καλα.

Ολα αυτα τα σκεφτηκα διαβαζοντας την παρακατω ειδηση

Σημαία των Νήσων Μάρσαλ: η αγαπημένη των Ελλήνων εφοπλιστών

Η σημαία των Νήσων Μάρσαλ

Κατά 62 πλοία μειώθηκαν τον τελευταίο χρόνο τα ελληνόκτητα ποντοπόρα πλοία που έφεραν την ελληνική σημαία, χωρητικότητας άνω των 1.000 κόρων, ενώ η σημαία ευκαιρίας των Νήσων Μάρσαλ βρίσκεται ανεβασμένη στην πλειονότητα των ποντοπόρων ελληνόκτητων πλοίων, που την 1η Μαρτίου 2017 έφταναν τα 4.085.

Από αυτά μόλις τα 747 (ποσοστό 18%) είχαν ανεβασμένη την ελληνική σημαία.

Τα παραπάνω στοιχεία περιλαμβάνονται στην ετήσια έκθεση της Ελληνικής Επιτροπής Ναυτιλιακής Συνεργασίας του Λονδίνου (Committee).

Σύμφωνα με την έκθεση, ο ελληνόκτητος στόλος μειώθηκε, τον τελευταίο χρόνο, κατά 7 πλοία και πλέον αριθμεί 4.085 πλοία, χωρητικότητας άνω των 1.000 κόρων, στα οποία συμπεριλαμβάνονται 196 πλοία, που βρίσκονται υπό ναυπήγηση.

Από το σύνολο των ελληνόκτητων πλοίων τα περισσότερα (791) φέρουν τη σημαία ευκαιρίας των Νήσων Μάρσαλ και μάλιστα μέσα σε έναν χρόνο αυξήθηκαν κατά 74 τα ελληνόκτητα ποντοπόρα πλοία, που επιλέγουν τη συγκεκριμένη σημαία.

Ακολουθεί σε προτιμήσεις η «παραδοσιακή» σημαία της Λιβερίας, την οποία διατηρούν 775 ελληνόκτητα ποντοπόρα πλοία και έπεται η ελληνική σημαία (747). Από εκεί και πέρα, οι Ελληνες εφοπλιστές επιλέγουν, κατά σειρά, σημαία από τη Μάλτα (671 πλοία), τον Παναμά (377), την Κύπρο (271) και τις Μπαχάμες (248).

Οσο αφορα την σημαια αναρτω απο το ΦΒ μια ενδιαφερουσα τοποθετηση ενος κυριου Ευαγγελου Αλεξανδρη που ειχε καποια αντιπαραθεση με τον κ Δημαρχο οπως καταλαβαινω.Δυστυχως εψαξα στην σελιδα του Δημαρχου αλλα δεν βρηκα την δικη του θεση.

Αυτη τη χρονια ο ουρανος της χωρας μας να φωτιστει μονο απο γιορτινα χρωματα.Να σταματησουν οι πολεμοι να μην ξεκινησουν αλλοι.Ανθρωπια και αλληλεγγυη στους προσφυγες.Και υγεια βρε παιδια! Πολυ γκαντεμια το 2016.

Αν εχουμε αυτα τα δυο τα υπολοιπα τα βρισκουμε.Αν θελουμε δηλαδη.Αν ξεκουνηθουμε.

Ελαβα και εγω ενημερωτικο κυκλικο μειλ

  • Ανάψαμε το Χριστουγεννιάτικο Δέντρο στην Κοιλάδα
    Το Σάββατο 10 Δεκεμβρίου 2016 στις 6:00 μ.μ. ανάψαμε το Χριστουγεννιάτικο
    Δέντρο στην Κοιλάδα, σε μια πολύ όμορφη εκδήλωση, την οποία διοργάνωσε ο
    Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων του Δημοτικού Σχολείου Κοιλάδας, παρουσία
    των Τοπικών Συμβούλων Κοιλάδας, της Ανεξάρτητης Δημοτικής Συμβούλου
    Ερμιονίδας κας Λούμη – Γιαννικοπούλου Αγγελικής, του Πατέρα Θεμιστοκλή
    Μπάζου και των Εκπαιδευτικών του Σχολείου και του Νηπιαγωγείου μας.
    Το υπέροχο Χριστουγεννιάτικο Δέντρο είναι μια ευγενική χορηγία του
    μηχανουργείου “Νάκης Βασίλειος και Υιοί” και ο στολισμός του έγινε με χορηγίες
    ιδιωτών, τους οποίους ευχαριστώ από καρδιάς για την αμέριστη βοήθεια και
    συμπαράσταση.
    Ακολουθεί η ομιλία που εκφώνησα στην εκδήλωση:
    Κυρίες και κύριοι, αγαπητά μας παιδιά,
    έρχονται οι Άγιες μέρες των Χριστουγέννων και εύχομαι η Θεία Γέννηση του
    Χριστού να χαρίσει δύναμη και ελπίδα σε όλους μας.
  • Διανύουμε δύσκολα χρόνια στην Ελλάδα μας και επιβάλλεται Όλοι Μαζί να
    προσπαθήσουμε να διατηρήσουμε τα Ιερά και τα Όσια των Ελλήνων.
    Σήμερα είναι ημέρα χαράς για όλους μας και ιδιαίτερα για τα παιδιά μας.
    Θέλω να ευχαριστήσω τον Σύλλογο Γονέων και Κηδεμόνων του Δημοτικού
    Σχολείου Κοιλάδας για την διοργάνωση αυτής της πολύ όμορφης εκδήλωσης.
    Ιδιαίτερα Ευχαριστώ και Υποκλίνομαι στους Εθελοντές, χάρη στην αμέριστη
    βοήθεια των οποίων, η Κοιλάδα λάμπει από άκρη σε άκρη και σας καλωσορίζει για
    τις Άγιες μέρες.
    Εύχομαι σε όλους Καλές Γιορτές με Υγεία, Δύναμη και Ελπίδα.
    Όλα θα πάνε καλά.
    Ζήτω η Κοιλάδα, Ζήτω η Ελλάδα.”
    Παναγιώτης Αναστ. Φλωρής
    Πρόεδρος Τοπικής Κοινότητας Κοιλάδας

cropped-cebbcebfceb3cebfcf84cf85cf80cebf-cebaceb1cf84cf83ceb1ceb9cf84ceb7cf831

Δελτίο Τύπου

H Περιφερειακή Παράταξη «Πελοπόννησος Οικολογική» καλεί μαζί με άλλους Αυτό-διοικητικούς εκπροσώπους , Δημοτικές και Περιφερειακές Παρατάξεις, πολιτικές οργανώσεις και κόμματα σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας στο Ναύπλιο την Πέμπτη 3 Νοεμβρίου 2016 .

Η συγκέντρωση γίνεται  για να διαμαρτυρηθούμε επειδή η Γερμανική κυβέρνηση την οποία εκπροσωπεί ο κ Φούχτελ αρνείται να αναγνωρίσει τις πολεμικές αποζημιώσεις που οφείλει στην Ελλάδα.

Επειδή η «συνεργασία» αποικιακού τύπου  την οποία επαγγέλλεται ο εκπρόσωπος της Γερμανικής κυβέρνησης σημαίνει:

 Ιδιωτικοποίηση του Δημόσιου πλούτου σε συνθήκες οικονομικής

κρίσης και μάλιστα της περιουσίας των Δήμων.

 Έλεγχο και κερδοφορία από εταιρείες πολυεθνικές αλλά και

Γερμανικών συμφερόντων των φόρων του Δημοτικού τέλους της διαχείρισης των απορριμμάτων ακόμα και των παραλίων και της γης μας.

Τέλος θεωρούμε περιττή σπατάλη το να ξοδέψουμε δεκάδες χιλιάδες ευρώ για φιέστες την στιγμή που οι Δήμοι στενάζουν κάτω από μνημονικές περικοπές.

Πελοπόννησος Οικολογική

https://antarsiastomoria.wordpress.com/2016/11/01/fuchtel/

bhh

Ανεπιθύμητος ο Φούχτελ! Όλοι-ες στο Ναύπλιο!

Η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ ακολουθώντας σαν πιστό σκυλάκι το δρόμο των προηγούμενων μνημονιακών κυβερνήσεων περιφέρει το φον Φούχτελ ανά την Ελλάδα για να τα “χουφτώσει” όλα. Ο ύπατος αρμοστής της Μέρκελ στην Ελλάδα με το ερωτηματολόγιο της λεγόμενης «Ελληνογερμανικής Συμμαχίας», αφού απαίτησε από κάθε Δήμο και Περιφέρεια, και πήρε πλήρη στοιχεία για την περιουσία τους, τις υποδομές, τα πλεονεκτήματα, τις επενδυτικές δυνατότητες, τα σωματεία, τους συλλόγους, το σύνολο των δραστηριοτήτων τους, έρχεται τώρα να υποδείξει πως θα μοιραστούν οι ΜΠΙΖΝΕΣ και όχι μόνο. Έχουμε λοιπόν και λέμε: Εκεί που μας χρωστούσανε ζητάνε και το βόδι.

• Μεταφορά των τελευταίων φιλέτων (λιμάνια, αεροδρόμια, παραλίες, ενέργεια) σε ιδιωτικές εταιρίες, κατά προτίμηση Γερμανικές.
• Ιδιωτικοποίηση της αποκομιδής των απορριμμάτων και της διαχείρισης των υδάτων.
• Πλήρης διάλυση της οικονομίας, της υγείας και της παιδείας.
• Λεηλασία της χώρας και ισοπέδωση των δικαιωμάτων του εργαζόμενου λαού.

%cf%84%ce%b1%cf%84

Στην πρώτη γραμμή η Περιφέρεια Πελοποννήσου σπεύδει κάθε φορά να ικανοποιήσει τα αιτήματα και τι ορέξεις των αρπακτικών τύπου Φούχτελ.
Ο λαός μας όμως δεν είναι διατεθειμένος να γίνει ένας λαός σύγχρονων δούλων και ξέρει να βάζει στη θέση του τον κάθε Φούχτελ, όπως απέδειξαν όλα αυτά τα χρόνια των μνημονίων οι αγωνιζόμενοι εργαζόμενοι. Στο Ναύπλιο για μια ακόμη φορά θα φωνάξουν στον Φούχτελ πώς είναι ανεπιθύμητος. Αυτοί οι καθημερινοί αγώνες του λαού μας δείχνουν πως το μαύρο μέτωπο κυβέρνησης – Ε.Ε. – ΔΝΤ που οδηγεί τον λαό στη φτώχεια και στην εξαθλίωση μπορεί και πρέπει να ηττηθεί.

Γι’ αυτό KAI η ΑΝΤΑΡΣΙΑ ΣΤΟ ΜΩΡΙΑ καλεί σήμερα εργάτες, αγρότες, ανέργους, νέους της Πελοποννήσου να οργανωθούν σε σωματεία, συλλόγους, επιτροπές αγώνα, τοπικές συνελεύσεις για να προετοιμαστεί άμεσα ο λαϊκός ξεσηκωμός που θα διώξει για πάντα τους ξένους εκμεταλλευτές της Ε.Ε. και τους ντόπιους ολιγάρχες για να περάσει ο πλούτος και η εξουσία στα χέρια των εργαζομένων». Η αρχή ας γίνει στο Ναύπλιο.

Όλοι και όλες στην εκδήλωση διαμαρτυρίας στο Ναύπλιο (Παλιά Βουλή), την Πέμπτη 3 Νοέμβρη στις 6:00 το απόγευμα.

Ανταρσία στο Μωριά – Συμπόρευση για την Ανατροπή

Διαβαστε την παρακατω ανακοινωση οπου ο κ Δημαρχος επισημαινει ξεκινωντας την αναρτηση του πως

Ο χρήστης της ιστοσελίδας, εμφάνισε κατά επιλογή φωτογραφίες και δεν εμφάνισε συγκεκριμένα εμένα στην αξιολόγηση του. Ήμουν από τις 10.30 το πρωί μέχρι τις 8.30 το βράδυ και μάλιστα ο τελευταίος που έφυγε μαζί με την δημοτική σύμβουλο Άννα Στρίγκου, την αντιπρόεδρο του νομικού προσώπου, Κοινωνικής Πρόνοιας και Αλληλεγγύης Πολιτισμού και Παιδείας. Δεν επιδιώκω την προβολή, όμως είναι απαραίτητη η παρουσία μου για τη συμπαράσταση σε αυτούς που συνέβαλλαν στην Χριστουγεννιάτικη εορτή………………

Και το ερωτημα που γεννιεται ειναι ποιος ειναι ο χρηστης της σελιδας της ΔΗΣΥΕΡ στο ΦΒ(οχι ιστοσελιδας)της παραταξης της οποιας ηγειται ο κ Δημαρχος, γιατι αγνοησε την παρουσια του κ Δημαρχου και γιατι αν εγινε λαθος σαν αυτο που επισημαινεται στη αναρτηση του, δεν διορθωθηκε με μια προσωπικη επικοινωνια αλλα χρειαστηκε η δημοσια καταγγελια της παραλλειψης. Παντως το λαθος διορθωθηκε. Φωτογραφιες του Δημαρχου υπαρχουν πλεον.

Οσον αφορα την συμμετοχη πολιτικων σε κοινωνικες εκδηλωσεις πραγματι καμμια σχεση δεν εχουν με την προβολη.Ειναι αυτονοητο καθηκον.Οταν ειναι στην εξουσια αλλα και οταν δεν ειναι. Πολιτικος ειναι αυτος που συμμετεχει στα κοινα με παθος και διαθεση προσφορας ολη του τη ζωη.Και οι επομενες γενιες θα αναζητησουν (πιθανα και στα πολυαριθμα φωτογραφικα αρχεια που υπαρχουν ) ,την συνεχη παρουσια η απουσια των πολιτικων σε ολες τις κοινωνικες εκδηλωσεις και οταν αυτοι ηταν στην εξουσια αλλα και οταν την ειχαν χασει.Και οταν ηταν «δικες τους » οι εκδηλωσεις και οταν ηταν των πολιτικων τους αντιπαλων.

Οχι για να τους κρινουν μεσα απο αυτη την παρουσια η απουσια (τα εργα που αφηνουν  ειναι ενα ασφαλεστερο κριτηριο για την ιστορικη αξιολογηση τους) .Αλλα περισσοτερο οπως κοιταμε ενα παλιο αλμπουμ με φωτογραφιες αναζητωντας το περασμα και τα σημαδια του χρονου πανω στον ανθρωπο.Και μεσα απο αυτη την εικονα και πανω σε μας τους ιδιους.Ποση ωρα ξεφυλιζετε νοσταλγικα ενα φωτογραφικο αλμπουμ; Τοσος ειναι ο χρονος η αθανασια που αναλογει στο φωτογραφικο παρελθον.Και των πολιτικων.

Παντα μου εκανε εντυπωση η εξαφανιση απο τα κοινα διαφορων εκλεγμενων μολις χασουν την θεση εξουσιας που κατεχουν.Και συνηθως αυτο γινεται με διαφορους πολιτικους  κομητες που απο την μηδενικη παρουσια απαιτουν τα φωτα της δημοσιοτητας οσο ειναι πανω στην σκηνη για να γυρισουν εκει που ηταν και πριν μολις χασουν την λαικη εντολη.Αδιαφοροι και αμμετοχοι.

Για να μην παρεξηγηθω. ΔΕΝ αναφερομαι στον σημερινο Δημαρχο που προς τιμη του κρατησε ζωντανη την παραταξη του τα προηγουμενα χρονια μαζι με ελαχιστους συμπαραστατες του παντα παρων υποστηριζοντας διαχρονικα τις θεσεις του (με τις οποιες διαφωνω μιας και εντασονται στον συντηρητικο πολιτικο χωρο) στον δημοσιο λογο και τα δημοτικα συμβουλια σαν αντιπολιτευση.Αλλα και πριν ειναι Δημαρχος και εκπροσωπος της συντηρητικης παραταξης ο κ Σφυρης (δεν ξεκινησε απο αυτο το πολιτικο χωρο που ειναι σημερα) ειχε παρουσια , ενδιαφερον και συμμετοχη στα κοινα και τον πολιτισμο.Τοσοι υποψηφοι τοσοι εκλεγμενοι διαχειριστες της εξουσιας, εκλεγμενοι αντιπροσωποι τα τελευταια χρονια, η πολιτικη μας ζωη θα επρεπε να σφυζει απο προσφορα στα κοινα.Απο απλους εργατες που θα προσεφεραν τον χρονο τους για το κοινο καλο.

Τελος η μη συμμετοχη σε καποια εκδηλωση μπορει να σημαινει και αυτο ειναι θεμιτο οχι αδιαφορια αλλα αντιθετα πολιτικη διαφωνια με τον τροπο που οργανωθηκε, τους στοχους τους διοργανωτες τους συμμετεχοντες.

Για παραδειγμα οταν διοργανωθηκε ημεριδα για το νερο προεκλογικα (4Μαιου 2014), ο σημερινος Δημαρχος ηταν ο μονος απο τους αρχηγους των δημοτικων παραταξεων που ενω ειχε δηλωσει πως θα συμμετασχει τελικα δεν ηρθε.Και αυτο ηταν πολιτικη αποφαση και δηλωση.Προς τους διοργανωτες και τους συμμετεχοντες.

Γιατι αργοτερα σαν Δημαρχος διοργανωσε μια τετοια συζητηση μικροτερης παντως εμβελειας απο πλευρα συμμετοχης. Αρα το θεμα ηταν μεσα στα ενδιαφεροντα του.Τι εχει κανει λοιπον στις δυο θητειες του ο κ Δημαρχος για τα εκατομμυρια πλαστικα μπουκαλια ( νερου αμφιβολης ποιοτητας) που πανε στα σκουπιδια μας καθε χρονο . Για να ανακουφισει το πορτοφολι των Δημοτων που αναγκαζονται να αγοραζουν σε εποχη οικονομικης κρισης το ποσιμο νερο τους;Ενω ταυτοχρονα υπαρχει και Δημοτικη επιχειρηση υδρευσης;

Σημ .Το φρεατιο μπροστα στο ΕΠΑΛ συνεχιζει να ειναι φραγμενο μηνες μετα και ο δρομος να γεμιζει νερα σε καθε βροχη.Η φωτο ειναι χθεσινη

Freatio20 Δεκεμβρη 2015

http://hermionida.blogspot.gr/2015/12/blog-post_22.html

Την Τετάρτη  16 Δεκεμβρίου 2015 και ώρα 13:00 έγινε στο Δημαρχείο Ερμιονίδας, σύγκλιση του Συντονιστικού  Τοπικού Οργάνου, κατόπιν προσκλήσεως του Δημάρχου Ερμιονίδας κ. Δημήτρη Σφυρή.Το θέμα της σύσκεψης, ήταν η προετοιμασία για την λήψη μέτρων πρόληψης εκδήλωσης πλημμυρικών φαινομένων και τον συντονισμό δράσης όλων των εμπλεκομένων φορέων για την αντιμετώπιση έκτακτων συμβάντων (χιονόπτωση, παγετός) ενόψει της χειμερινής περιόδου.

https://www.facebook.com/hermionida?fref=ufi

Ο χρήστης της ιστοσελίδας, εμφάνισε κατά επιλογή φωτογραφίες και δεν εμφάνισε συγκεκριμένα εμένα στην αξιολόγηση του. Ήμουν από τις 10.30 το πρωί μέχρι τις 8.30 το βράδυ και μάλιστα ο τελευταίος που έφυγε μαζί με την δημοτική σύμβουλο Άννα Στρίγκου, την αντιπρόεδρο του νομικού προσώπου, Κοινωνικής Πρόνοιας και Αλληλεγγύης Πολιτισμού και Παιδείας. Δεν επιδιώκω την προβολή, όμως είναι απαραίτητη η παρουσία μου για τη συμπαράσταση σε αυτούς που συνέβαλλαν στην Χριστουγεννιάτικη εορτή για τη χαρά των παιδιών, που οργάνωσε η Δημοτική Κοινότητα Κρανιδίου με τη συμμετοχή των εθελοντών, των φορέων, των συλλόγων, της εθελοντικής ομάδας αλληλεγγύης, του Λαογραφικού Μουσείου και Λαογραφικού Εργαστηρίου, των μαθητών, των δασκάλων και καθηγητών των σχολείων (Γυμνασίου, Γεν. Λυκείου, Ε.Π.Α.Λ., Α’ και Β’ Δημοτικού Σχολείου,Α’ και Β’ Νηπιαγωγείου και Παιδικού Σταθμού και των αντίστοιχων Συλλόγων Γονέων και Κηδεμόνων τους), τη Χορευτική Ομάδα και Φιλαρμονική του Δήμου. Σας ευχαριστώ πολύ και εύχομαι καλά Χριστούγεννα και καλές γιορτές σε όλους τους πολίτες. Εξάλλου, τα Χριστούγεννα είναι μια εορτή που χαρακτηρίζεται από την αγάπη και την αλληλεγγύη των ανθρώπων.

Δημήτρης Σφυρής

Η κοσμοθεωρία του
Η ζωή του στηρίζεται σε δύο πόλους. Ο πρώτος είναι οι στενοί συναισθηματικοί δεσμοί με τους ανθρώπους του, τη μητέρα, τη γυναίκα του και τα παιδιά του.

Ο δεύτερος πόλος είναι η άδολη επικοινωνία με τον κόσμο. Κάνει τουλάχιστον 20 ομιλίες το μήνα σε όλη την Ελλάδα. Τον καλούν σύλλογοι γονέων, δήμαρχοι, τοπικοί φορείς και σύλλογοι πέρα από κόμματα. Τον «καλεί η Ελλάδα» και όχι τα κόμματα.
Αυτό το δίπολο του είναι αρκετό για να περνάει καλά και ευτυχισμένα.

Γιατι μου φανηκε πως απο το διπολο οικογενεια-πατριδα ελειπε η θρησκεια για να συμπληρωθει το γνωστο απο παλια τριπτυχο Πατρις Θρησκεια Οικογενεια; Λαθος εκανα

Πολιτικα προσωπα εν συγχυση.Η αλλιως λειτουργει ψυχαναλυτικα να μοιραζεσαι τα αδιεξοδα σου με τους αλλους.Και ο κυριος πρωην ΠΑΣΟΚ (επιρεασμενος ομως απο το ΚΚΕεσ κατα δηλωση του) σημερα δεν ξερει που πατα και που πηγαινει.Αλλο η Ελλαδα και αλλο τα κομματα; Δηλαδη τα Ελληνικα πολιτικα κομματα που ψηφιζει στηριζει και συμμετεχει ο Ελληνικος λαος ποιανου ειναι;Της Κινας;Γιατι ο διαχωρισμος κομματων και Εθνους κατι μου θυμιζει;

Ο πρωην υπουργος Δημοσιας Ταξης (Καθηγητής Εγκληματολογίας Πανεπιστημίου Αθηνών)θεωρει κατα δηλωση του τον εαυτο του «αριστερό της κοινωνίας (και όχι της καμαρίλας)». Δεν καταλαβαινω πως μπορεις να εισαι αριστερος της κοινωνιας και προισταμενος των ΜΑΤ. Και δεν καταλαβαινω πως μπορεις να εισαι υπουργος και να μην εργαζεσαι σε «καμαρες» .Ειπαμε ομως. Σε συγχυση…

Στην δημοσιογραφικη παρουσιαση του πρωην υπουργου Δημοσιας Ταξης  η λεξη αδολο χωρις δολο  εμφανιζεται δυο φορες.Στις φιλιες και στην επικοινωνια με τον κοσμο.Ετσι αδολα ερχεται και στο Κρανιδι να μας μιλησει ο πολιτικος και πρωην υπουργος προσκεκλημενος  ιδιωτικων επιχειρησεων για θεμα που εμμεσα μονο αλλα φωτογραφικα  αφορα την πολιτικη (του) . Σημειωστε πως ο κ Κρητικος εχει πολιτικο στιγμα εδω και πολλα χρονια στην τοπικη μας κοινωνια.Μιας παντως και ο πρωην υπουργος ειναι προσκεκλημενος 20 φορες τον  μηνα σε ομιλιες ανα την Ελλαδα (ουτε μεροκαματο να χτυπαγε)θα ερχοταν και η σειρα μας. Αργησε.

Κι ομως .Δολιοι οι καιροι και πολλοι εχουν πεσει πανω μας συμπολιτες να μας ορμηνεψουν κατα το συμφερον τους.

Παντως για ναμαι καθαρος εκτος του κ Πανουση (που ειναι ο κραχτης)  θα υπαρχουν  και αλλοι δυο ομιλητες-τρια τους οποιους δεν γνωριζω.Για τον κ Τρικα ψαξτε στο διαδικτυο ηταν απο τους Δημοσιογραφους που προσληφθηκαν στην ΝΕΡΙΤ οταν επεσε μαυρο στην ΕΡΤ αλλα μετα υπεγραψε διαμαρτυρια

Την κυρια Στιβανακη δεν την γνωριζω αλλα εχω ακουσει πολλα καλα λογια απο ανθρωπους που εκτιμω και ψαχνοντας στο διαδικτυο παρουσιαζεται να εχει μεγαλο εργο(συγγραφικο/σκηνοθετικο) και δραστηριοτητες.Ισως λοιπον η κ Στιβανακη να ειναι ενας λογος να παρακολουθησετε την εκδηλωση.

Οσο για την τοπικη κοινωνια; Μερος της λατρευει τα προσωπα της εξουσιας , της βιτρινας και θα παει στην εκδηλωση απο περιεργεια .Οικονομικης πολιτικης πνευματικης εξουσιας και τα τελευταια χρονια οσα ειναι αναγνωρισιμα λογω τηλεοπτικης υπερπροβολης. Τα βλεπουμε με τους εφοπλιστες και τις δωρεες τους ,τους καθηγητες τυπου Μητροπουλου και τις συμβουλες τους και τωρα τον κ Πανουση με το δικο του πακετο.

Επιλογη Τσιπρα ο Πανουσης για την Δημοσια Ταξη.Αλλο ενα σημαδι για το που μας πηγαινε η πρωτη φορα αριστερα πριν καταληξει στις τελικες επιλογες τυπου Σταθακη του ξεχασιαρη εφοπλιστη που στην Ερμιονη μας διαβεβαιωσε πως η κυβερνηση του δεν θα θιξει εφοπλιστικο και ξενοδοχειακο κεφαλαιο.Προφανως εννοουσε και το δικο του οικογενειακο κεφαλαιο.

ΥΓ Ρωτηστε τον πρωην υπουργο Δημοσιας Ταξης.Τελικα σχετιζεται ναι η οχι ο ΣΥΡΙΖΑ με την τρομοκρατια

Τις τελευταίες μέρες ο τέως υπουργός και καθηγητής κ. Γ. Πανούσης – κατά περίεργη σύμπτωση – σε αγαστή σύμπνοια με συγκεκριμένα «διαπλεκόμενα» ΜΜΕ έχει επιδοθεί σε ένα αγώνα προκειμένου να πείσει… αλήθεια για τι να πείσει;

Τη μια λέει ότι έχει στοχοποιηθεί από σκοτεινές δυνάμεις της τρομοκρατίας που δρουν σε σύμπνοια με στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ και την άλλη ισχυρίζεται ότι αυτός δεν συνδέει στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ με την εναντίον του συνωμοσία!

Τη μια «καρφώνει» τον υπουργό Δικαιοσύνης ότι περίπου τον έχει αφήσει ακάλυπτο και την άλλη ισχυρίζεται ότι… είχε μια χαρά σχέση μαζί του!

Τη μια λέει ότι για τη συνομωσία είχε ενημερωθεί ο πρωθυπουργός και την άλλη ισχυρίζεται ότι… ελπίζει να είχε ενημερωθεί!

Τη μια δηλώνει «τσιπρικός» και ψηφοφόρος του ΣΥΡΙΖΑ και την άλλη ισχυρίζεται ότι ο πρωθυπουργός δρα περίεργα!

Τη μια λέει ότι θέλει να συναντήσει τον Τσίπρα και την άλλη απαιτεί να είναι μόνοι σε αυτή τη συνάντηση υπαινισσόμενος εμμέσως πλην σαφέστατα πως οι στενοί του συνεργάτες μπορεί και να ανέχονται να εξελίσσεται η εναντίον του συνωμοσία!

Τη μια λέει ότι ο επικεφαλής της ΕΥΠ Γ. Ρουμπάτης είχε ενημερώσει τον Τσίπρα για τα στοιχεία της εναντίον του συνωμοσίας και την άλλη αφήνει υπαινιγμούς ότι δεν αποκλείεται να μην έχει συμβεί αυτό!

Τη μια «τα ρίχνει» σε όσους κάνουν διαρροές για την όζουσα αυτή υπόθεση κι όταν ο διευθυντής ειδήσεων του MEGA Μαν. Καψής λέει στην κυβερνητική εκπρόσωπο Όλγα Γεροβασίλη (όπως η ίδια δήλωσε και ουδέποτε διαψεύστηκε) ότι… οι διαρροές στο κανάλι έγιναν απ’ αυτόν, αλλάζει το τροπάρι, κατηγορεί πηγές της ανάκρισης και σε λίγο το αλλάζει κι αυτό και τους… βγάζει όλους αθώους!

Ουδεμία φυσικά έκπληξη ότι τον κ. Πανούση έχει «υιοθετήσει» όλο το σύστημα της διαπλοκής στα ΜΜΕ (κι όχι μόνο…) επειδή εκτιμά ότι με την εκμετάλλευση της «Πανουσιάδας» θα δεχτεί ένα ακόμα πλήγμα η έτσι κι αλλιώς δοκιμαζόμενη κυβέρνηση…

Αλλά υπάρχουν ορισμένες κινήσεις του κ. καθηγητή που «βγάζουν μάτι»!

Για παράδειγμα, σε επανειλημμένες τοποθετήσεις του ο Γ. Πανούσης προειδοποιεί ότι αν οι κασέτες όπου έχουν καταγραφεί οι επίμαχες συνομιλίες που τον αφορούν έχουν καταστραφεί, τότε αυτό είναι πολύ περίεργο, έως ύποπτο και σκανδαλώδες. Και αυτή του την τοποθέτηση την αναπαράγουν ευχαρίστως τα ΜΜΕ των διαπλεκόμενων…

Ωστόσο ο κ. Πανούσης γνωρίζει πάρα πολύ καλά, ότι αυτή του η τοποθέτηση είναι… σκανδαλωδώς ύποπτη!

Και αυτό επειδή ο κ. Πανούσης εκ της θέσης που κατείχε (υπουργός ΠΡΟ-ΠΟ) γνωρίζει πολύ καλά ότι:

– Οι συνομιλίες του μηχανήματος της ΕΥΠ καταγράφονται ψηφιακά και αποθηκεύονται σε σκληρό δίσκο.

– Ο δίσκος αυτός έχει συγκεκριμένη χωρητικότητα. Όταν γεμίσει, τότε τα αποθηκευμένα διαγράφονται αυτομάτως.

– Αυτό (η πληρότητα του δίσκου και η αυτόματη διαγραφή) γίνεται με συχνότητα περίπου δυόμισι-τριών μηνών.

Δηλαδή τι έκανε ο κ. Πανούσης;

Άφησε να περάσει αυτό το διάστημα, των δυόμισι-τριών μηνών, στη συνέχεια έκανε τις καταγγελίες, στη συνέχεια ζητά τις κασέτες γνωρίζοντας πολύ καλά ότι οι επίμαχες συνομιλίες στο διάστημα αυτό έχουν σβηστεί!

Έξυπνο, αλλά πόσο έντιμο;

Και κάτι άλλο.
Ο κ. Πανούσης καταγγέλλει εναντίον του στοχοποίηση.

Έχει αντιληφθεί ότι με τα τερτίπια του ενδεχομένως ο ίδιος στοχοποιεί κάποιους άλλους;

Τον Γ. Ρουμπάτη, για παράδειγμα;

Read more: http://www.newsbomb.gr/prionokordela/tromokraths/story/644910/h-panoysiada-kai-alla-erotimata#ixzz3u5Y3WdAW.


Ραδιο Καρπαθος
 shared Naxçıvan Xeberleri‘s video.

Δεν υπαρχουν γενικες εννοιες. Τι εννοιες τις συνθετουν ανθρωποι και κοινωνικες ομαδες για να ερμηνευσουν να οργανωσουν τον κοσμο. Δεν υπαρχουν γενικα και αοριστα επιστημη, τεχνοκρατες ,αναπτυξη , οικονομια, προοδος , ελευθερια , λαος.

Μπροστα απο καθε εννοια μπαινει ενα πολιτικο προσημο.Και με βαση αυτο το προσημο  οι κοινωνικες ομαδες τα συμφεροντα οι ανθρωποι που διεκδικουν την δικη τους αληθεια σαν καλυτερη απο των αλλων. Σαν συνισταμενη, σαν εκεινη που πλησιαζει περισσοτερο αυτο που λεμε κοινο καλο .Σαν προταση εξουσιας δηλαδη πανω σε μια κοινωνια χωρισμενη σε αντιτιθεμενες ταξεις και συμφεροντα. Οπου η φτωχια τους ενος ειναι κερδη του αλλου.

Ετσι και στην ημεριδα διαβαστε τα προσωπα εισηγητες και θα βρειτε την παραταξη Τατουλη και την αποψη της για το τουριστικο προιον.Ειναι η συντηρητικη παραταξη ο χωρος της ευρυτερης κεντροδεξιας στον οποιο εδω και χρονια εχει προσχωρησει το αλλοτε κεντρο αριστερο ΠΑΣΟΚ /ΔΗΜΑΡ συνεργαζομενοι (με καταγωγη απο το ΚΚΕεσ.)

Τωρα βεβαια ο χωρος διευρυνεται. Μια μεγαλη φλεβα νεο σοσιαλδημοκρατων του ΝΕΟΣΥΡΙΖΑ αποδεχεται το πλαισιο του αστικου μνημονιακου εκσυγχρονισμου των «μεταρυθμισεων. Που να το πουμε λαικα σημαινει «κερδη για τα αφεντικα φτωχια και εξαθλιωση για την εργατια.»

Η οποια εργατια χτυπα 12 ωρα χωρις ασφαλιση χωρις συνταξη με ολο και χαμηλοτερους μισθους. Θα ακουστουν αυτα στην ημεριδα; Απο ποιον; Και γιατι;Χωρις τον ξενοδοχουπαλληλο  γινωνται οι κουβεντες.Μεταξυ τους τα λενε μεταξυ τους τα αποφασιζουν μεταξυ τους αλληλοσυγχαιρωνται.Σε βαρος μας.Εμεις ειμαστε ανυπαρκτοι.Το κεφαλαιο σημερα δεν επιζητα κοινωνικη συναινεση.Δεν διαθετει μερισμα για τα υποζυγια.Μας εχει κηρυξει τον πολεμο.Μας εχει πεταξει εξω απο την κοινωνια.Δεν μας ακουει καν, εστω προσχηματικα.

Και  δεν ειναι η πρωτη φορα που διοργανωνται (παλι επι Δημαρχιας Σφυρη) τετοιες δημοσχεσιτικες εκδηλωσεις στην Ερμιονιδα.Χρονια τωρα τα ζουμε.Απο  το 1990 που θελανε αεροδρομιο στο Πλατωμα με Παπαδημητριου βουλευτη της ΝΔ και μεγαλο ονομα των ξενοδοχων της περιοχης διεθετε το ξενοδοχειο του(το αγορασε και το εκλεισε ο Ρεστης) για την ημεριδα. Και τι βγηκε; Η Ερμιονιδα βουλιαζει στην τουριστικη υφεση.Και ονειρευεται θεματικους τουρισμους και πολιτιστικα μονοπατια σε αιθουσες κομπιουτερ για να ανακαμψει.

Και στο μεταξυ τα κουφαρια των ξενοδοχειων δηλωνουν πως επιστροφη στο 1970 με νεα ξενοδοχεια διπλα στα κλειστα παλιοτερα  και ιδιωτικα αεροδρομια με μαρινες (πολλες μαρινες)  οδηγουν στο σημερα.Οταν οι Σπετσες λενε στην πλουσια Ερμιονιδα και την Περιφερεια Πελοπονησου αν δεν μπορειτε να φτιαξουμε εμεις την Κοστα.

Ετσι κι αλλιως η συναντηση αυτη γινεται ε μια καυτη πατατα στα χερια τους

Το μνημονιακο ΤΑΙΠΕΔ ζητα πανω απο την μιση εκταση της ΔΕΠΟΣ (για την ωρα)στο Πορτο Χελι λιγα μετρα απο το ξενοδοχειο που θα τους φιλοξενησει. Εκταση την οποια ολες οι δημοτικες παραταξεις εχουν βαλει μεσα στα προγραμματα τους για κοινωνικη χρηση.Για να δουμε τι θα πουν τωρα.

http://hermionida.blogspot.gr/2015/10/blog-post_23.html

exophilo

page1

page2

2009

Μεγάλη συμπτωση

Χτες εγραφα για διοργανωση ημεριδας απο το σωματειο ξενοδοχουπαλληλων σχετικα με το μοντελο τουριστικης αναπτυξης σημερα διαβαζω ανακοινωση του Δημου Κρανιδιου (στο ιστολογιο του γειτονα  http://hermionidanews.blogspot.com/ και οχι στην σελίδα του Δημου) για ημεριδα που συνδιοργανωνει με την ενωση ξενοδοχων Ερμιονίδας ( φυσικα και οχι το σωματειο των ξενοδοχουπαλληλων) την αλλη Πέμπτη στο AKS.

Συνδιοργανωτες και συμμετεχοντες κρατικοι φορεις και δημοι, απουσιάζουν οι εκπροσωποι των εργαζομενων και αλλοι τοπικοι φορείς απο την προσκληση.

Πρωτα απο ολα ειναι θετικο που γινεται η ημεριδα.

Και οι εργοδοτες εχουν αγωνία, ειναι μερος του προβλήματος, θελουν να προτεινουν λυσεις.

Ας πουμε μπραβο και στον Δημο σαν εκφραστη της τοπικης κοινωνίας που συνδιοργανωνει με τους εργοδοτες την ημερίδα.Πιστευουμε θα εκφρασει την αποψη της κοινης γνωμης την θεση που εχει διαμορφωσει μεσα απο συζητησεις και προβληματισμους τα τελευταια διομισυ χρόνια που εχει την πλειοψηφία.Θεσεις που δεν πρεπει αναγκαστικα να ταυτιζονται παντου με τους ιδιοκτητες των ξενοδοχειων.

Μπορει και να συγκρουωνται καπου, ετσι δεν ειναι;

Μπορει για παραδειγμα η τοπικη κοινωνία οπως εκφραζεται μεσα απο εργατικες ενωσεις και κομματα της αριστερας να εχει διαμετρικα αντιθετες αποψεις με τους εργοδότες και την ενωση τους οσον αφορα τις νεες κατευθυνσεις και χρηματοδοτησεις για να βγουμε απο την κρίση .Ελπιζουμε ο Δημος να εκφρασει και αυτες τις αποψεις.Περιμενω και τις θεσεις της Δημοτικης αντιπολιτευσης που πολιτικα προσκειται στον χωρο του ΠΑΣΟΚ.

Επειδη ολα τα παραπανω δεν εχουν γινει ομως αλλα πραγματα φοβαμαι πως θα γινουν στην ημερίδα.

Κρατικες ενισχύσεις στους εργοδοτες για να μην κανουν απολυσεις μου μυρίζουν,δουλεια με την ωρα και συνεισφορα του ΟΑΕΔ (του κρατους δηλαδή )ελαστικες σχεσεις εργασίας και αιτηματα για αεροδρόμια και μαρίνες μπας και μεσα απο τα δημοσια εργα  βγαλουν παλι οι γνωστοι καμμια δεκαρα.Και οι δημοι θα συμπαρασταθουν μη εχοντας να αντιπροτεινουν.

Πως θα συνδεθει η ημεριδα με το χωροταξικο για τον τουρισμο που προσπαθει να περασει ο κ Σουφλιάς;

Πως θα τοποθετηθει η εταιρεια του γκολφ στην Κοιλάδα που επιρεάζεται απο την ψηφιση αυτου του σχεδιου νομου, και στο μεταξυ κανει συνεχώς δωρεες στον Δημο Κρανιδιου ;

Το εχουμε ξαναδει το εργο.

Πριν απο πολλα χρόνια στο Πορτο Υδρα με ομιλήτρια την κ Ελσα Παπαδημητριου και αιτημα να γινει αεροδρόμιο στο Ηλιοκαστρο και να οικοπεδοποιηθει η ΔΕΠΟΣ.

Μακαρι να κανω λαθος.Μακαρι!

Στο κομβικο σημειο που βρισκομαστε χρειαζεται οραμα φαντασια και αλλαγη πλευσης.Και για να γινουν ολα αυτα πρεπει να συμμετεχουμε ολοι στο διαλογο.Κυριως οι εργαζομενοι που σηκωνουν το φορτίο και πληρωνουν παντα την ζημιά.

33

Απο το πολυ καλο ιστολογιο Ευπλοια  http://eyploia.aigaio-net.gr/

που συμμετεχει και ο Τεο Ρ’ομβος παλιος γνωριμος του Κρανιδιου αντιγραφω

Θεσεις του ΠΑΣΟΚ

http://eyploia.aigaio-net.gr/modules.php?name=News&file=article&sid=2551

Των Οικολογων Πρασινων  http://eyploia.aigaio-net.gr/modules.php?name=News&file=article&sid=2550

Του  ΣΥΝ ασπισμου http://eyploia.aigaio-net.gr/modules.php?name=News&file=article&sid=2550

Των παρακατω οργανωσεων

1. Αρκτούρος, Μέλος του ΕΣΧΣΑΑ
2. ΑΡΧΕΛΩΝ-Σύλλογος προστασίας της Θαλάσσιας Χελώνας
3. Ελληνική Εταιρεία Περιβάλλοντος και Πολιτισμού
4. Ελληνική Εταιρία Προστασίας της Φύσης
5. Ελληνική Ορνιθολογική Εταιρεία
6. Καλλιστώ
7. Μεσόγειος SOS
8. Mom-Εταιρία Μελέτης και Προστασίας της Μεσογειακής Φώκιας
9. Greenpeace

10. WWF Ελλάς

http://eyploia.aigaio-net.gr/modules.php?name=News&file=article&sid=2543

Μπειτε στην Ευπλοια να δειτε και αλλα σχετικά αρθρα συγκεντρωμένα

Διαβαστε παλιοτερα ποστ

https://sikam.wordpress.com/2008/10/09/%ce%b1%ce%b5%cf%81%ce%bf%ce%b4%cf%81%cf%8c%ce%bc%ce%b9%ce%bf-%ce%bc%ce%b9%ce%b1-%cf%80%ce%b1%ce%bb%ce%b9%ce%ac-%ce%bc%ce%b5%ce%b3%ce%ac%ce%bb%ce%b7-%ce%b9%ce%b4%ce%ad%ce%b1/

1992

Διημεριδα για την τουριστικη αναπτυξη της Ερμιονιδας ΟΙΚΟβηματα τευχος 16-17 (σελ 6-8)Δεκεμβριος 1992

1 0012 0013 001+

Ειχαν προηγηθει δυο αρθρα στα τευχη 14 και 15 σε σχεση με ερωτηματολογιο για τον τουρισμο που ειχε μοιρασει σε τοπικους φορεις το ΤΕΛ Κρανιδιου

OIKO14 001OIKObhmata 15 001

 

http://hermionida.blogspot.gr/2015/10/5.html

5η Γιορτή Ροδιού στην Ερμιόνη

ΓΙΟΡΤΗ ΓΙΑ ΤΟ ΡΟΔΙ ΕΡΜΙΟΝΗΣ

Ο Δήμος Ερμιονίδας,  το Νομικό Πρόσωπο Κ.Π.Α. Πολιτισμού και Παιδείας και η Περιφερειακή Ενότητα Αργολίδας , σας προσκαλούν το Σάββατο 24 και την Κυριακή 25 Οκτωβρίου 2015  στην 5η Γιορτή Ροδιού στην Ερμιόνη.

Η Γιορτή του Ροδιού είναι ένας θεσμός που εδώ και 4 χρόνια στοχεύει να αναδείξει την άριστη ποιότητα και την ιδιαιτερότητά του ροδιού της Ερμιόνης καθώς επίσης και να βοηθήσει στο να διευρύνουν οι ντόπιοι παραγωγοί τις αγορές τους, αποκτώντας εξωστρεφή λογική και αντίληψη.

Επίσης είναι μια καλή ευκαιρία μέσω της προβολής του προϊόντος να γνωρίσουν οι καταναλωτές το ερμιονίτικο ρόδι, να το γευτούν, να διαπιστώσουν την ιδιαίτερη γεύση του αλλά και να πληροφορηθούν τις ιδιαίτερες ευεργετικές ιδιότητές του στον ανθρώπινο οργανισμό και την υγεία.

Κατά τον διήμερο εορτασμό θα πραγματοποιηθούν οι παρακάτω εκδηλώσεις:

  • Το Σάββατο (24/10) το πρωί θα γίνει ποδηλατάδα μέσα από τα ερμιονίτικα ροδοπερίβολα και πεζοπορία στο μονοπάτι της Περσεφόνης. Το απόγευμα θα γίνουν ομιλίες στο Πνευματικό Κέντρο Ερμιόνης από ειδικούς ομιλητές (γεωπόνο, διαιτολόγο και ιατρό) σχετικές με την καλλιέργεια της ροδιάς, τις δυνατότητες και τις προοπτικές της, τη θρεπτική αξία του ροδιού και τη συμβολή του στην υγεία και ομορφιά. Η ημέρα θα κλείσει με την βραδινή συναυλία στο Λιμάνι της Ερμιόνης κατά την οποία θα τραγουδήσει η Γλυκερία.
  • Την Κυριακή (25/10) το πρωί στο Λιμάνι της Ερμιόνης θα γίνει έκθεση του ροδιού και των παραγώγων του. Επίσης θα προσφερθούν εδέσματα με βάση το ρόδι, που θα προετοιμάσουν επαγγελματίες και εθελοντικές ομάδες.

http://www.rodamy.gr/gr/

Ο μύθος του Ροδιού της Ερμιόνης

Τα γλυκά και κόκκινα σαν αίμα ρόδια Ερμιόνης φέρουν μέσα τους τον μύθο και την ιστορία του τόπου μας.

Σύμφωνα με τον μύθο, στην Ερμιόνη έγινε η αρπαγή της Περσεφόνης από τον Πλούτωνα, το θεό του Κάτω

Κόσμου.

Ο Πλούτωνας το έδωσε στην Περσεφόνη για να τη «δέσει» με τον Άδη.

Λένε πως τη στιγμή που η νέα έκοβε ένα υάκινθο άνοιξε η γη, πετάχτηκε ο Άδης και παρέσυρε τη μνηστή

του στον Κάτω Κόσμο!

Τη στιγμή που χανόταν στην άβυσσο, η Περσεφόνη έβαλε μια φωνή. Η Δήμητρα την άκουσε και η αγωνία

έσφιξε την καρδιά της.

Τρέχει, αλλά δε βρίσκει την Περσε­φόνη!

Στο φαράγγι του Καταφυκιού άνοιξαν τρύπες στους βράχους,

που οδηγούσαν κατευθείαν στον Κάτω Κόσμο.

Οι κάτοικοι της Ερμιόνης, αποκάλυψαν στη θεά Δήμητρα τον ένοχο. Κατόπιν όλων αυτών, ο Δίας διέταξε

τον Άδη να δώ­σει πίσω την Περσεφόνη, αλλά αυτό όμως ήταν αδύ­νατο διότι η Περσεφόνη είχε σπάσει τη

νηστεία της και είχε φάει ένα σπυρί ροδιού στη διάρκεια της παραμονής της στον Κάτω Κόσμο, πράγμα που

τη δέσμευε για πάντα!
Χρειάστηκε λοιπόν να καταλήξουν σε ένα συμβιβασμό: η Δήμητρα θα ξα­νάπαιρνε τη θέση της στον Όλυμπο

και η Περ­σεφόνη θα μοίραζε

τη χρονιά ανάμεσα στον Κάτω Κόσμο και τη μητέρα της!
Κάθε άνοιξη λοιπόν η Περσεφόνη φεύγει από την υπόγεια διαμονή της και ανεβαίνει στον ουρανό με τα

πρώτα φυτά που φυτρώνουν στα αυλάκια των χωραφιών, για να χαθεί πάλι κοντά στις σκιές την εποχή

της συγκομιδής. Αλλά όσο καιρό εί­ναι μακριά από τη Δήμητρα, το χώμα μένει άγο­νο και είναι η μελαγχολική εποχή του χειμώνα!

Follow me on Twitter

Μαΐου 2017
Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
« Απρ.    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031  

Αλεξης Γρηγοροπουλος

Τασος Αναστασιου

κοκα κολα

Mεταναστες

ΟΧΙ ΣΤΑ ΠΥΡΗΝΙΚΑ

  • 1,068,326

Αρχείο

RSS arcadia portal

  • Νέο ΔΣ για το Λύκειο Ελληνίδων Τρίπολης Μαΐου 30, 2017
    Το Λύκειο των Ελληνίδων – Παράρτημα Τριπόλεως, επανέλαβε τη διαδικασία συγκρότησής του. Η σύνθεση του νέου Δ.Σ., όπως εν συνεχεία προέκυψε, κατά τη συνεδρίαση της 27ης Μαΐου 2017 και σύμφωνα με το καταστατικό είναι: Πρόεδρος: Μαρία Καπόγιαννη-Μπόζου Αντιπρόεδρος: Ιωάννα Καπόγιαννη Γενική Γραμματέας: Ερασμία (Έρη) Καρτσάκη Γενική Ταμίας: Χριστίνα Κωτσιοπούλου […]
  • Νέος Συντονιστής στην Αποκεντρωμένη Διοίκηση Πελοποννήσου Μαΐου 30, 2017
    Αναλαμβάνει από σήμερα τα καθήκοντά του, ως Συντονιστής της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Πελοποννήσου, Δυτικής Ελλάδας & Ιονίου, ο Νικόλαος Παπαθεοδώρου. Ο διορισμός του νέου Συντονιστή έγινε με απόφαση του Υπουργού Εσωτερικών, μετά από γνωμοδότηση του Συμβουλίου Υπηρεσιακής Κατάστασης Προϊσταμένων Γενικών Διευθύνσεων και θα έχει διάρκεια πέντε ετών. Η Αποκε […]
  • Συντήρηση αθλητικών εγκαταστάσεων στη Βόρεια Κυνουρία Μαΐου 30, 2017
    Ο Δήμαρχος Βόρειας Κυνουρίας έχοντας υπόψη: Την ύπαρξη του Κ.Α. 15-6262.003 του προϋπολογισμού δαπανών σχετικά με τη συντήρηση αθλητικών εγκαταστάσεων.  Την ανάγκη για τη συντήρηση αθλητικών εγκαταστάσεων (Γήπεδο ποδοσφαίρου Άστρους, Γήπεδο ποδοσφαίρου Αγίου Ανδρέα, γήπεδο μπάσκετ Αγίου Ανδρέα), βάσει των συνημμένων τεχνικών προδιαγραφών.  Προκηρύσσει Την έν […]
  • Εγγραφές και δηλώσεις μαθημάτων για τους μαθητές Γυμνασίου, ΓΕΛ και ΕΠΑΛ Μαΐου 30, 2017
    Με στόχο την έγκαιρη και εύρυθμη λειτουργία των σχολικών μονάδων κατά το σχολικό έτος 2017-2018, το ΥΠ.Π.Ε.Θ. επιδιώκει να έχει από τον μήνα Ιούλιο την ακριβή εικόνα των αναγκών σε διδακτικό προσωπικό προκειμένου να εξασφαλίσει την έγκαιρη κάλυψη όλων των  ελλείψεων. Επομένως, με εγκύκλιό του ενημερώνει ότι οι εγγραφές θα πραγματοποιηθούν κατά τον μήνα Ιούνι […]
  • Φρούτα από την Κυνουρία για τα ιδρύματα της Μητρόπολης Μαντινείας και Κυνουρίας Μαΐου 30, 2017
    Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μαντινείας καί Κυνουρίας κ.κ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ πρωτοστάτησε στήν συγκομιδή 700 κιλῶν βερικόκων  ἐκ τῶν κτημάτων τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Παλαιοπαναγιᾶς Κυνουρίας,  τά ὁποῖα προσεφέρθησαν στό Δεκάζειο Γηροκομεῖο Τριπόλεως,  τό Ἵδρυμα Προστασίας Τυφλῶν Τριπόλεως  καθώς καί τόν Παιδικό Σταθμό τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως. Ειδήσεις: ΑρκαδίαΔήμος ΤρίποληςΕ […]

Kατηγορίες

Κατηγοριες Tag

Aman resorts CISD ecorap SRF RDF Αδεσποτα Αλλη Προταση Ανεμογεννητριες Αντωνης Στασινοπουλος Βασιλης Λαδας Βερβεροντα Βουδουρης Βουλευτικες Εκλογες 2015 Γιορτες ελιας ΔΩΔΕΚΑ ΧΑΔΑ τριτης γενιας Δασος Κορακιας Δελτια τυπου Δεματοποιητης Δημητρης Κοδελας Δημητρης Σφυρης Δημοτικες εκλογες 2014 Δημοτικη Επιτροπη Διαβουλευσης Δημοτικο σχολειου Πορτο Χελιου Καραβασιλη Καταφυκι Κεντρο Υγειας Κρανιδιου Κοιλαδα Κοκα Κολα απεργια Λεσχη Αναγνωσης Μαρινα Πορτο Χελιου Μετοχι Μονη Αυγου Μπαρου Μπουκλης Ναυπλιο ΠΡΩΣΥΝΑΤ Πανω Πλατεια Κρανιδι Πεζοδρομια στις πολεις Πολυτεχνειο 2014 Πρασινο Σημειο Προσφυγες Μεταναστες Πυρηνικα Πυρηνικη ενεργεια Ρεπουλης ΣΥΡΙΖΑ Ερμιονιδας Σκανδαλο αποχετευτικου Κρανιδιου Σουκος Στην Ερμιονη αλλοτε και τωρα Σωματειο ξενοδοχουπαλληλων ΤΑΙΠΕΔ Τατουλης Τσιρωνης Υποψηφιοι βουλευτες Ερμιονιδας ΧΑΔΑ Νο 4 Μυλων Κρανιδιου Χριστουγεννα Ωρα της γης αεροδρομιο αποαναπτυξη-τοπικοποιηση αποκατασταση ΧΑΔΑ βαρεα μεταλλα στο νερο δεματοποιητη εκδηλωση ΠΑΠΟΕΡ/CISD Δεματοποιητη επιδομα ανεργιας εφοπλιστικο κεφαλαιο καυση απορριμματων κοκκιναρι κομποστοποιηση κυκλοφορια πλαστικη σακουλα σφαγεια Κρανιδιου φωτια 9 Φλεβαρη φωτιες στις χωματερες φωτοβολταικα χαβουζα Κρανιδιου χελωνες χουντα

Twitter Updates