You are currently browsing the category archive for the ‘Βιβλιοθηκες,βιβλια,περιοδικα’ category.

 

Θα δειτε πιο κατω αναδημοσιευση απο γειτονικο ιστολογιο. Εξαιρετικη δουλεια μακαρι να βρει μιμητες.

Να σημειώσουμε πως εδώ και χρόνια γίνεται κάθε καλοκαίρι έκθεση διαγωνισμός φωτογραφίας στην Ερμιόνη.Εξαιρετικη φωτογραφος και ψυχη της εκδηλωσης η κ Ρινα Λουμουσιωτη.

Γιατι ομως μας ενδιαφερει το παρελθον περα απο μια διαθεση να νικησουμε τον θανατο την αναποφευκτη λησμονια την ματαιοτητα της υπαρξης; Γιατι αποθανατιζουμε προσωπα στιγμες τοπια συγκρινουμε νοσταλγουμε οι μεγαλυτεροι μια εξιδανικευμενη νιοτη μια παιδικοτητα καθαρη απο ολες τις δυσκολιες της; Φανταζομαι για πολλους λογους.Γραφει σε ενα σχολιο σχετικα με φωτογραφια μια κυρια απο το Ναυπλιο

Πωπωπω πόσοι Ναυπλιωτες… Πόσες θύμησες… Μια φωτογραφία τελικά έχει μεγάλη δύναμη. Μπορεί να σε κάνει να κλάψεις να γελάσεις να θυμηθεις… στιγμές καταστάσεις..επαγγελματα.. μαγαζιά .ακομη και έρωτες…. Μα τόσα πολλά … Πάντα αυτή η σελίδα στο Facebook με συγκινεί ιδιαίτερα…

Και στην Ερμιονιτικη κοινωνια υπαρχει  μια παραδοση και πραξη να αναγνωριζεται ( να επανα διαπραγματευεται καλυτερα) η ταυτοτητα της. Εξ  αλλου και η πολυχρονη εκδοση «στην Ερμιονη αλλοτε και τωρα» σε αυτο το μονοπατι βαδιζει με επιτυχια και αναγνωριση απο τον κοσμο .Οχι δυστυχως και απο τις τοπικες αρχες.

Η φωτογραφια και τα βιντεο εκαναν σημερα  αυτην την προσωπικη (η οικογενειακη-φιλικη) αποθανατιση λαικη κατακτηση.Παλιοτερα μονο οι αρχοντες μπορουσαν να πληρωσουν εναν ζωγραφο για το πορτρετο τους και ακομα παλιοτερα εναν γλυπτη για την προτομη τους . Σημερα με τα κινητα υπαρχουν απειρες φωτογραφιες και βιντεο προσωπικων οικογενειακων φιλικων στιγμων, σελφι ,ακομα και πολυ προσωπικων στιγμων που κυκλοφορουν στο διαδικτυο. Απευθυνονται μαλιστα στο ευρυ κοινο και οχι μονο στους ανθρωπους του στενου κυκλου του ανθρωπου-ων  στην φωτογραφια.Το Τικ Τοκ ειναι ενα παραδειγμα (οπως και το instagram)οπου χιλιαδες φωτογραφιες περνουν με ταχυτητα απο μπροστα μας και στεκομαστε στις πιο προκλητικες στις αισθησεις γινομαστε με χαλάρη και σκωπτικη διαθεση ακολουθοι και οπαδοι του καθε  μοναχικου ανθρωπου και των ψευδαισθησεων του περι κοινωνικοτητας και φιλιας .

Ομως μην το ξεχναμε η φωτογραφια το βιντεο η τεχνη γενικοτερα σε ολες τις μορφες της  δεν ειναι η πραγματικοτητα. Ειναι μια ανθρωπινη κατασκευη η αποψη για την πραγματικοτητα που εχει ο δημιουργος (οχι απαραιτητα καλλιτεχνης, το αντιθετο πολυ σπανια καλλιτεχνης) με τις δικες του προσδιορισμενες χρονικα (ταξικα κοινωνικα) αντιληψεις ( ιδεολογια προσωπικοτητα γνωσεις) φυσικα  με τα εργαλεια της εποχης του. Που του βαζουν ορια και προυποθεσεις .

Σημερα ολο και περισσοτερο η φωτογραφια χανει το στοιχειο  της προσωπικης καλλιτεχνικης παρεμβασης, ολο και περισσοτερο το εργαλειο (τηλεφωνο ψηφιακη καμερα) με τα στανταρτ δεδομενα του οριζει ισοπεδωτικα τα τεχνικα στοιχεια του αποτελεσματος. Και αυτο ειναι κατι που πρεπει να πολεμισουμε. Εχουμε λοιπον  θα εχουν οι μελετητες του μελλοντος μια πληθωρα υλικου για να αποκωδικοποιησουν. Μεσα απο αυτον το θορυβισμο τα σκουπιδια εικονων, δυσκολα μπορεις να βρεις αυτες που στ αληθεια εχουν καποια σημασια. Εχουμε περασει στο αλλο ακρο. Τι σημαινει ομως σημασια; Σημασια για ποιον; Σημασια για ποιον λογο; Τι ειναι το σημαινον και τι το σημαινομενον;

Θα ελεγα πως καθενας -μια προσεγγιζουμε φωτογραφιες απο διαφορετικη αφετηρια. Ο ιστορικος θα κοιταξει ρουχα, σπιτια, τοπια, γεγονοτα , θα αναζητησει συνδεσεις προσωπων θα προσδιορισει ημερομηνιες.Απο το αρχειο της κ Λαζαριδου

Ο πολιτικος θα συγκρινει το παρελθον με το σημερα μεταβολες στα ηθη και εθιμα στην οικονομια τις παραγωγικες σχεσεις και επαγγελματα στην κοινωνικη οργανωση τις ταξικες σχεσεις θα βγαλει συμπερασματα και προτασεις για το αυριο.Απο  αρχειο Λαζαριδου  και απο το αρχειο Κατερινα Παπαμιχαηλ

https://i0.wp.com/liberm.gr/wp-content/uploads/2020/08/1943-%CE%A1%CE%97%CE%93%CE%91-12-650x1024.jpg

Ο καλλιτεχνης θα σταθει στην «γλωσσα», στα τεχνικα στοιχεια, στο θεμα της φωτογραφιας και πως στηνεται ,την χρηση του φωτισμου αυτου που περιβαλλει που βρισκεται στο βαθος του κεντρικου θεματος (η οχι) στο τοτε σε σχεση με το τωρα  .Απο το αρχειο Φραγκουλη 1936

 

Ο καθημερινος ανθρωπος θα αναζητησει δικες του προβολες αναμνησεις νοσταλγια φυσικα τοπια και προσωπα φιλους συμμαθητες προσωπα σημειο αναφορας της εποχης του, αλλιως θα προσπερασει με αδιαφορια.Το διαδικτυο και κυριως το ΦΒ ειναι γεματο πανομοιοτυπες σελιδες απο καθε περιοχη .Ποιος Πορτο Χελιωτης (Η απο το Πρεστιν στην Ουαλια )θα μπει να κοιταξει την αντιστοιχη σελιδα της Κεφαλονιας για παραδειγμα;Κανεις.

Απο το ιδιο αρχειο

https://i1.wp.com/liberm.gr/wp-content/uploads/2017/06/%CE%91%CE%9B%CE%94-0115-1918%CE%91.jpg

Ολα αυτα καποτε μαζι καθως και οποιες  αλλες αναγνωσεις  μπορειτε να προσθεσετε.Για παραδειγμα για μενα ΟΛΕΣ οι φωτογραφιες ειναι μαγικες.Των προσωπων γιατι καταγραφουν μια στιγμαια εικονα της ψυχης, των τοπιων χθες και σημερα  γιατι παντα με γοητευει  το περασμα του χρονου και με μαγευει η ομορφια της φυσης και των παραδοσιακων οικισμων (Δικια μου φωτογραφια απο την Σαντορινη)

αλλα και της ιδιας της φωτογραφιας οταν δεν εχει αναγνωρισιμο θεμα οταν σπαει την συμβαση της αναπαραστασης και γινεται καλλιτεχνικη δημιουργια παιζοντας με σχηματα και χρωματα

δικια μου φωτογραφια

EΔΩ φωτογραφιες μου σε ιστολογιο για την φωτογραφια

(Δικια μου φωτογραφια Βιτρινας)

Έκτορας Γκάτσος:σελίδα  ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ ΕΡΜΙΟΝΗΣ

Ανάρτηση 4 αρχείων οικογενειακών φωτογραφιών

 

Αναρτήθηκαν στο Site της ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ τα παρακάτω αρχεία οικογενειακών φωτογραφιών:

Απόστολου Φραγκούλη
Καίτης Παπαμιχαήλ
Καισαρέα Αργύρη
Σταματίτσας Νοταρά
Θα ακολουθήσουν και πολλά άλλα αρχεία. Η Συλλογή αρχείων παλαιών οικογενειακών φωτογραφιών Ερμιόνης είναι η μοναδική στον Ελληνικό χώρο. Είναι η εικόνα και η ψυχή του χωριού μας, οι οικογένειές μας, η κοινότητά μας, η ιστορία μας. Υπάρχουν Συλλογές, αλλά διάσπαρτων φωτογραφιών.
Στην εικόνα βλέπουμε πώς αναζητούμε στο Site ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ ΕΡΜΙΟΝΗΣ:
Γράφουμε στην Αναζήτηση Google: ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΕΡΜΙΟΝΗΣ
Ανοίγει το Site και κάνουμε κλικ στο: ΣΥΛΛΟΓΕΣ.
Επιλέγουμε και ανοίγουμε ένα αρχείο οικογενειακών φωτογραφιών. Βγαίνουν όλες οι φωτογραφίες του. Αν με το ποντίκι βάλουμε το βέλος πάνω σε μία φωτογραφία, εμφανίζονται δύο μαύρα κυκλάκια.
Το αριστερά έχει δύο κρίκους αλυσίδας. Αν το τσεκάρουμε, ανοίγει ένα παράθυρο με την συγκεκριμένη φωτογραφία, από κάτω της το πίσω μέρος της, αν υπάρχει, και δεξιά όσες πληροφορίες συνοδεύουν τη φωτογραφία.
Το δεξιά έχει έναν φακό. Αν το τσεκάρουμε, ανοίγουν όλες οι φωτογραφίες και ρολάρουν κατά χρονική σειρά. Πάνω αριστερά υπάρχει μικρό λευκό τετραγωνάκι που άμα το τσεκάρουμε oι φωτογραφίες μεγεθύνονται.
Πάνω θα δούμε και μια μπάρα με τις δεκαετίες. Αν για παράδειγμα τσεκάρουμε το Δεκ. 1940, θα βγουν μόνο οι φωτογραφίες του αρχείου αυτής της δεκαετίας (1940 – 1949).
Δεξιά από τα φωτογραφικά αρχεία υπάρχει η συλλογή: Αρθρα και τεκμήρια. Ανοίγετε όποιο άρθρο βρίσκετε, το διαβάζετε, και εύκολα το κατεβάζετε με Λήψη στο κομπιούτερ σας, αν θέλετε.
Ευχαριστώ
Έκτορας Γκάτσος

ΕΔΩ μπορείτε να το διαβάσετε

Xara Pelekanou <xarapel@gmail.com>
Bcc:alfamakis@yahoo.co.uk
Wed, 6 Jan at 18:01
Αγαπητοί φίλοι και φίλες,
Αναρτήθηκε στο διαδίκτυο το 37ο τεύχος του ηλεκτρονικού περιοδικού του Δικτύου Αιγαίου ΕΥΠΛΟΙΑ. Το τεύχος αυτό είναι αφιερωμένο στο μεγάλο θέμα της εγκατάστασης των αιολικών πάρκων στα νησιά και στις αντιδράσεις των τοπικών  κοινωνιών εμπρός στον κίνδυνο της καταστροφής του φυσικού τους περιβάλλοντος.
Περισσότερα εδώ: http://www.eyploia.gr/37/
san-tzortzis2-741x486.png

Μπειτε και διαβαστε, την ειδηση αλιευσα απο το ΦΒ απο την σελιδα μιας Διδυμιωτισας στην καταγωγη συμπολιτισας που εχει συγγραψει μιας απο τις εργασιες. Ειπαμε η Ερμιονιδα εχει βγαλει και σε αυτη τη γενια σημαντικους ανθρωπους στην εκπαιδευση την πολιτικη την τεχνη τις επιστημες.

Η εικόνα ίσως περιέχει: κείμενο

Απο την εισαγωγη

Η ιδέα για το Σεμινάριο Φιλοσοφίας και Πολιτικής Θεωρίας Μεταπτυχιακών και Υποψήφιων Διδακτόρων προέκυψε από την ανάγκη δημιουργίας ενός πεδίου προβληματισμού, συνομιλίας και ανταλλαγής απόψεων, ανάμεσα σε μεταπτυχιακούς φοιτητές και υποψήφιους διδάκτορες αυτών των κλάδων.

Τα Τετράδια έρχονται ως αποτέλεσμα της πρώτης περιόδου λειτουργίας του Σεμιναρίου (Φεβρουάριος 2018 – Ιούνιος 2019). Ουσιαστικά, αποκρυσταλλώνουν την πρόθεσή μας για μια πιο συστηματική καταγραφή των όσων παρουσιάστηκαν και συζητήθηκαν την εν λόγω χρονική περίοδο. Ταυτόχρονα, απαντούν στο πάγιο αίτημα τόσο των εισηγητών όσο και του ακροατηρίου για την έκδοση των ανακοινώσεων σε μορφή περιοδικού……..

Η Φανή Παριώτη επεξεργάζεται την έννοια του πολιτικού στη σκέψη της Χάνα Άρεντ και τον τρόπο που αυτή σχετίζεται με την έννοια του κόσμου. Όπως διατυπώνεται στο κείμενό της, η πολιτική τελικά συνιστά ένα ζήτημα ελευθερίας.

Την εργασια της κ Παριωτη θα διαβασετε στις σελιδες 98-109 του περιοδικου.

Γραφει σε καποιο σημειο η κ Παριωτη

Εν είδη θαύματος, το πολιτικό επανέρχεται δυνητικά ως συμβάν —εκεί όπου φαίνεται να έχει εκλείψει κάθε δυνατότητα πολιτικής δράσης, εκεί όπου ο ανθρώπινος κόσμος δεν είναι πλέον κόσμος υπό πολιτική έννοια— ανακαλύπτοντας εκ νέου την έννοια του πολιτικού.

Και αλλου

Στην σκέψη της Άρεντ η εστίαση του ανθρώπου στις αναγκαιότητες του ιδιωτικού βίου ορίζεται ως εγκλεισμός και συμφύεται με δύο βασικές ελλείψεις: την έλλειψη κρίσης και την έλλειψη ελευθερίας. Για την Άρεντ, η κριτική σκέψη και η ελευθερία —δύο έννοιες που προϋποτίθενται αλλήλοις— εγγράφονται μέσα στο πεδίο ενός δημόσιου βίου, καθώς είναι η συνθήκη της δημοσιότητας που αποτελεί συνθήκη τόσο του σκέπτεσθαι, όσο και της ελευθερίας. Όταν σχηματίζω μια άποψη σημαίνει ότι θεωρώ «ένα ζήτημα από διαφορετικές πλευρές, παρουσιάζοντας στο μυαλό μου τις θέσεις αυτών που απουσιάζουν […]. Όσο περισσότερες θέσεις παρουσιάζω στον νου μου ενώ αναλογίζομαι ένα ζήτημα, τόσο πιο ισχυρά θα είναι τα τελικά μου συμπεράσματα και η γνώμη μου».4 Ο κρίνων νους δεν βρίσκεται εδώ απομονωμένος αλλά εντός του κόσμου των άλλων. Και μόνο εντός αυτού του κόσμου μπορεί να αντλήσει και να αναπαραστήσει τις εικόνες των άλλων. Άλλωστε, είναι η δημόσια σφαίρα, σύμφωνα με την Άρεντ αυτή που μας βεβαιώνει για την πραγματικότητα του κόσμου και του ίδιου του εαυτού μας

Μας αφορα η εργασια.Εχει σχεση και με αυτα που ζουμε στην χωρα μας και στην επαρχια μας τα τελευταια χρονια. Οπως ειναι φυσικο σε καποια σημεια θα σας βρουν συμφωνους οι τοποθετησεις της, καπου θα διαφωνησετε . Διαβαστε την ομως εχει πολυ ενδιαφερον .Πληροφοριες για την Χανα Αρεντ ΕΔΩ

Η Χάνα Άρεντ (γερμανικά: Johanna «Hannah» Arendt, 14 Οκτωβρίου 1906 – 4 Δεκεμβρίου 1975) ήταν Γερμανοαμερικανίδα, εβραϊκής καταγωγής, πολιτική επιστήμονας και φιλόσοφος.[33] Τα δεκαοχτώ βιβλία της και πληθώρα άρθρων, σε θέματα που κυμαίνονται από τον ολοκληρωτισμό μέχρι την επιστημολογία, είχαν μια μεγάλη επιρροή στην πολιτική θεωρία. Η Άρεντ είναι ευρέως γνωστή ως μια από τους πιο σημαντικούς πολιτικούς φιλοσόφους του 20ού αιώνα.

 

Ismini Karyotaki Ευχαριστώ θερμά τις Εκδόσεις Ποταμός Potamos Publishers Publishers και την Sofia Sfyri για την υλοποιήση του φιλμ, και ιδιαίτερα την Sofia Sfyri για το εξαιρετικό μονταζ, τον ρυθμό και τη ολοκληρωσή του

Η Ισμηνη Καρυωτακη ειναι φιλη μου απο το 1979 .Τα χρονια και οι τοποι μας χωρισαν αλλα απο μακρυα παντα παρακολουθω την πορεια της .Την καλλιτεχνικη πορεια της

Και πραγματικα επεσα απο τα συννεφα οταν ειδα πως το πολυ ωραιο κλιπακι για το νεο της βιβλιο το εχει κανει η Σοφια Σφυρη.Ναι η κορη της Ζιζης και του Δημητρη Σφυρη που την εχουμε ξανασυναντησει στο παρελθον σε αυτο το ιστολογιο πριν απο χρονια. Εχω αναφερθει στο παρελθον σε αυτην πριν απο εξη χρονια με αφορμη μια αλλη δουλεια της .Τωρα πως συναντηθηκαν η Ισμηνη με την Σοφια ….  ε μικρος τοπος η χωρα μας.

Τα παιδια μας μεγαλωνουν δημιουργουν τα χαιρομαστε παντα γερα να ειναι και να μας ξαφνιαζουν. Μπραβο Σοφια.

Μην βαρατε , ξερω το ρητο του Μενανδρου αναφερεται στο ΙΔΙΟ λαθος δυο φορες. Εδω τα λαθη ειναι τρια και διαφορετικα. Ομως εχουμε να κανουμε με ενα ιδιομορφο καθεστως.Επιτρεψτε μου την εκτροπη. Εξ αλλου αν καταγραψουμε ολα τα λαθη της εξουσιας θα σας παρει ο υπνος. Ειναι αναριθμητα. Ομως στις μερες μας γινεται μια προσπαθεια (δεν προκειται για «λαθος» ) να γραφτει για αλλη μια φορα η ιστορια .

Ο εορτασμος του 1821 ειναι προσπαθεια επαναδιατυπωσης της ιστοριας. Αναθεωρητισμου της . Υπαγωγης της αφηγησης της στα κυριαρχα σημερα δογματα περι εθνους. Εννοιας που αλλαζει μεσα στον χρονο προκειμενου να εξυπηρετησει τις τρεχουσες αναγκες και προτεραιοτητες για να υπαρχει η ιδεολογικη ηγεμονια των κυριαρχων ταξεων πανω στο συνολο της κοινωνιας .

Ενα καταπληκτικο βιβλιο που διαβασα προσφατα (η εννοια του λαου της πατριδας του εθνους με απασχολει πολυ τα τελευταια χρονια) ειναι τοΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ ΠΟΛΙΤΗΣ; // ΤΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ ΑΠΟ Τ

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ ΠΟΛΙΤΗΣ;ΤΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΡΥΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΩΣ ΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ 21ου ΑΙΩΝΑ

Δυστυχως εξαντλημενο απο τον εκδοτη.

Διαβαστε το θα σας απαντηθουν ερωτηματα και θα γεννηθουν καινουργια.

Για παραδειγμα να σας πω πως καποιος συμπολιτης μας αναδημοσιευει στην σελιδα του αρθρο σχετικο με την Αρμενια οπου εξυμνειται ο εθνοφυλετισμος και ο ιδιος  εχει επωνυμο με καταγωγη Βλαχικη.

Παντως στο ξεκινημα του κρατους μας (μιας και δεν υπηρχε η ιδιοτητα του Ελληνα πολιτη πριν απο την ιδρυση του)στην πρωτη διακηρυξη την Πρωτοχρονια του 1822  στην Πιαδα δηλωνοταν πως καθε δημοτης που ηταν Χριστιανος μπορουσε να καταγραφει σαν Ελληνας πολιτης του κρατους. Ανεξαρτητα απο την γλωσσα που μιλουσε, την εθνοτικη του καταγωγη, τις πολιτιστικες του καταβολες.

Ποιο είναι αυτό το Ελληνικό Εθνος;

Απο τοτε πολλα αλλαξαν μεχρι να φτασουμε στο σημερα. Και μην νομιζετε πως το Ελληνικο κρατος  με ολες τις ιδιαιτεροτητες του αποτελει εξαιρεση. Η συγκροτηση των εθνικων κρατων των λαων της εθνικης γλωσσας και της δημοκρατικης συγκροτησης ηταν παρεμφερης σε ολο τον πλανητη. Καθολου ευκολη και καθολου συντομη.

Παμε λοιπον στα τρια λαθη

Οι μάσκες για τους μαθητές

Αντιδράσεις για τις πολύ μεγάλες μάσκες που δόθηκαν σε μαθητές - Τι απαντά η Γενική Γραμματεία Δημόσιας Υγείας

Για την αποκατάσταση της αλήθειας ξεκαθαρίζουμε προς κάθε κατεύθυνση, ότι οι προδιαγραφές του Υπουργείου Υγείας, αρχικά διαβιβάστηκαν στο Υπ. Εσωτερικών και με την υπ’ αρ. πρωτ. 53031/24-08-2020 Απόφαση της Υπηρεσιακής Γραμματέως του Υπουργείου Εσωτερικών (ΑΔΑ: ΨΩΤ946ΜΤΛ6-Μ3Ε) και χωρίς να αλλάξει η παραμικρή προδιαγραφή, διαβιβάστηκαν στην Κ.Ε.Δ.Ε..

Όλες δε οι παραπάνω προδιαγραφές, καθορίστηκαν με το πρακτικό της 109ης Συνεδρίασης της Εθνικής Επιτροπής Προστασίας της Δημόσιας Υγείας έναντι του κορωνοϊού COVID-19, κατόπιν εισήγησης των επιστημόνων της Επιτροπής Αντιμετώπισης Εκτάκτων Συμβάντων Δημόσιας Υγείας από Λοιμογόνους Παράγοντες.

Οι μάσκες που παραδώσαμε, ανταποκρίνονται σε αυτές ακριβώς τις προδιαγραφές, χωρίς καμία παρέκκλιση.

Στην Επιτροπή συμμετείχε κι εκπρόσωπος του Υπουργείου Υγείας.

Στην Επιτροπή του Διαγωνισμού για την αξιολόγηση των προσφορών και των δειγμάτων των υποψηφίων αναδόχων συμμετείχε και εκπρόσωπος του Υπουργείου Υγείας, που ορίστηκε με

Απόφαση του Υπουργού, ο οποίος ουδέποτε κατά την διάρκεια της διαγωνιστικής διαδικασίας και της εξέτασης των 93 δειγμάτων μασκών αμφισβήτησε τις προδιαγραφές, όπως αυτές ετέθησαν στον διαγωνισμό, και ουδέποτε βέβαια έθεσε το παραμικρό θέμα αναγκαίων διευκρινήσεων, επί αυτών.

Τα γραμματόσημα για τις Θερμοπύλες

Τα ΕΛΤΑ απέσυραν άρον – άρον το αναμνηστικό γραμματόσημο για τα 2.500 χρόνια από τη Μάχη των Θερμοπυλών.

Ο λόγος ήταν πως κατόπιν εορτής διαπίστωσαν ότι είχε δύο εξόφθαλμα ορθογραφικά λάθη στην… ιστορική φράση «Ω ξειν, αγγέλλειν Λακεδαιμονίοις…».

Η φράση είναι: «Ω ξειν, αγγέλλειν Λακεδαιμονίοις ότι τήδε κείμεθα τοις κείνων ρήμασι πειθόμενοι». Μετάφραση στα νέα ελληνικά: «Ξένε διαβάτη που περνάς, ανάγγειλε στους Λακεδαιμόνιους ότι ταφήκαμε εδώ, έχοντας πειθαρχήσει στα προστάγματά τους».

Στο γραμματόσημο, ωστόσο, η μετοχή «πειθόμενοι» αναγράφεται ως «πειθώμενοι», ενώ αντί της αντωνυμίας «κείνων» γίνεται η χρήση του επιθέτου «κοινων».

Η ναυμαχία της Σαλαμινας

 

Ο πρωην Δημαρχος επιμενει στον ορο εθελοντες προτιμω τον συγγενη του ενεργοι πολιτες.

Ενεργοι πολιτες με την αρχαιο ελληνικη σημασια του ορου ειναι βεβαια πλεονασμος γιατι η εννοια του πολιτη -σας ειναι ταυτοσιμη με το ενεργος. Ειναι η ευθυνη του προσωπου προς το κοινωνικο συνολο στο οποιο ανοικει .Η ευθυνη απενατι στους νομους της οργανωμενης πολιτειας και στα Θεια (οπου θεια ειναι τα ηθη τα εθιμα οι αγραφοι κανονες που οριζουν τις κοινωνιες σε καθε εποχη και φυσικα για οσους πιστευουν και η θρησκεια) η συμμετοχη στα κοινωνικα δρωμενα η αγαπη προς τον τοπο καταγωγης την φυση και το περιβαλλον.

Για τους πολιτες της δημοκρατικης Αθηνας το αντιθετο του πολιτη ηταν ο ιδιωτης. Ο idiot. Ο «βλακας» σημερα σε πολλες ξενες γλωσσες.

Η εννοια του πολιτη εξελιχθηκε μεσα στον χρονο διευρυνθηκε συμπεριελαβε και τις γυναικες καθως και το συνολο της κοινωνιας ανεξαρτητα απο οικονομικη ταξικη θεση η και εθνοτικη καταγωγη.Επομενως αν και οι βασεις μπηκαν στην αρχαια Ελλαδα σημερα η εννοια του πολιτη εχει διαφορετικο περιεχομενο δικαιωματα και υποχρεωσεις. Δυστυχως για πολλους η πολιτικη και ο/η  πολιτης συνδεονται με τις εκλογες καθε τεσσερα χρονια και τα πολιτικα κομματα. Διαφωνω. Οι εκλογες και τα κομματα ειναι σημαντικο μερος της πολιτικης ζωης  γεννηθηκαν πριν διακοσια χρονια με τα εθνικα κρατη αλλα δεν ειναι μονο αυτα που οριζουν την Δημοκρατια .

Συνδικατα οργανωσεις κοινοτητες και Δημοι τοπικοι φορεις δρασεις για το περιβαλλον πολιτιστικη ζωη ελευθερη εκφραση με τον τυπο η το διαδικτυο σημερα ολα ειναι βαθυτατα πολιτικα ειναι οι ριζες του δεντρου της Δημοκρατιας. και ειναι τα πρωτα που δικτατορικα και αυταρχικα καθεστωτα καταργουν λογοκρινουν η ελεγχουν με διορισμενους  τοποτηρητες.

Μεσα στην συγχρονη κοινωνια (οπως παντα στην ιστορια) υπαρχουν αντιθεσεις διαφωνιες και συγκρουσεις.Οχι μονο ταξικες που ειναι το σημαντικωτερο αλλα και πολλες αλλες μορφωτικες πολιτιστικες ηλικιακες εθνοτικης καταγωγης με βαση το φυλλο την γλωσσα την θρησκεια κλπ. Οι αντιθεσεις αυτες διαπερνουν εκφραζονται σε ολους τους θεσμους και τα οργανα της πολιτειας και τελικα εξελισουν την κοινωνια (η προσκαιρα την οπισθοδρομουν). Υπαρχουν ομως δρασεις που μπορουν να γινουν κοινος τοπος δημιουργικης συνθεσης υπερβασης αυτων των αντιθεσεων. Μια Δημοτικη βιβλιοθηκη ο καθαρισμος και η πυροπροστασια ενος δασους η διαφυλαξη  του νερου μπορουν να γινουν σημεια υπερβασης των διαχωρισμων σημεια εμπρακτου διαλλογου συνευρεσης και επικοινωνιας αναμεσα σε διαφορετικα μελη της κοινωνιας.

Χωρις να παραβλεπουμε τις γενικωτερες διαφωνιες μας μπορουμε στα επι μερους να συνυπαρχουμε.Οχι ολοι οχι παντα αλλα μπορουμε να ξανα θυμομαστε (στο τελος της ημερας μεσα απο τετοιες δρασεις) πως  ειμαστε ολοι ανθρωποι και εχουμε κοινη μοιρα. Οχι με ιδεολογηματα και φανατισμους που ενωνουν σε μια ψευτικη βαση και σπειρουν το μισος και τον θανατο αλλα με αγαπη συνυπαρξη και δημιουργικοτητα. Μια ματια στα ονοματα θα σας πεισει οχι μονο  για το ευρος των συμμετεχουσων (απο ολες τις παραταξεις και πολιτικους χωρους )αλλα και για το οτι καποιες απο αυτες ειναι και σημερα 20 χρονια μεταενεργες πολιτισες σε μια σειρα πολιτιστικους φορεις και στην λεσχη αναγνωσης της Δημοτικης βιβλιοθηκης. Τελος η διαχρονικα ηχηρη απουσια των αντρων της Ερμιονιδας απο τον χωρο του πολιτισμου  ενω τεινουν να μονοπωλουν τον χωρο της κομματικης παραταξιακης πολιτικης ζωης του τοπου και μαλιστα στα ηγετικα κλιμακια κατι λεει για την κατασταση που επικρατει στα κοινα του τοπου μας.

Ασημαντο αλλα συμβολικο στο ΦΒ ανεβηκε απο γυναικα φωτογραφια (απο καποια εκδηλωση) αντρα (εκλεγμενου σε θεση ευθυνης) περιστοιχισμενου απο κυριες (εκλεγμενες επισης καποιες απο αυτες σε θεση ευθυνης και παντως σιγουρα επαγγελματιες μορφωμενες και ανεξαρτητες γυναικες ) με χιουμοριστικη υποσημειωση «ο Χ και το χαρεμι του«. Περιτο να σας πως πως σε οποιαδηποτε συγχρονη Ευρωπαικη χωρα τετοιου ειδους χιουμορ θα ειχε ξεσηκωσει θυελλα πολιτικων αντιδρασεων.Στην Ερμιονιδα η αναρτηση αυτη συνοδευτηκε απο χειροκροτηματα λαικ και καρδουλες.

ΥΓ1 Η υποθεση της Δημοτικης βιβλιοθηκης δεν ξεκινησε το 1999 επι Δημαρχιας Καμιζη. Ειχαν προηγηθει πολλες προσπαθειες και αναζητησεις απο την δεκαετια του 1980.Ο κ Καμιζης βρηκε αυτο το εδαφος και προς τιμη του το αξιοποιησε .Και η Δημοτικη βιβλιοθηκη ειναι ενα ακομα σημειο του σημαντικου εργου που αφησε ο κ Καμιζης στον χωρο του πολιτισμου στην Ερμιονιδα.

ΥΓ2 Αδικος ο κ Καμιζης οταν γραφει «…..για αρκετά χρόνια της Δημοτικής Βιβλιοθήκης μέχρι την πρόσληψη υπαλλήλου Βιβλιοθηκονόμο, αν θυμάμαι καλά το 2006.Κατά την γνώμη μου κακώς στη συνέχεια δεν τους εδόθη αντικείμενο δράσης αφού έπαψε η Βιβλιοθήκη να διοργανώνει  εκδηλώσεις, και όπως ήταν φυσικό αποσύρθηκαν». εννοωντας πως επι Δημαρχιας Σφυρη η βιβλιοθηκη δεν διοργανωνε εκδηλωσεις.Ισως μετα την αποχωρηση του επαψε να παρακολουθει οσα γινωνταν στο Κρανιδι και δεν κρατησε αρχειο.Και οταν ξαναεγινε Δημαρχος οσοι δραστηροποιωνταν στην βιβλιοθηκη πιθανα δεν ηταν πλεον του στενου  πολιτικου του χωρου.Η Δημοτικη βιβλιοθηκη δεν επαψε να διοργανωνει εκδηλωσεις μετα το 2006 και να εχει μια λεσχη αναγνωσης με διαχρονικη λειτουργια . Μαλιστα μελη της λεσχης αναγνωσης οπως η Ζιζη Σφυρη και ο Μιχαλης Μπουναρτζιδης ειναι πολυ αξιολογοι ποιητες και λογοτεχνες χωρις αυτο να τους διαχωριζει απο τα υπολοιπα μελη της ομαδας δραστηρια στη τοπικη πολιτιστικη και καλλιτεχνικη ζωη

Μπορειτε να επισκεφθειτε το ενεργο ιστολογιο της Δημοτικης Βιλιοθηκης και να δειτε τις δρασεις της

Δημοτική Βιβλιοθήκη Κρανιδίου(Δήμος Ερμιονίδας)
Κρανίδι
21300 Αργολίδα περιοχή «Μπαρδούνια» έναντι Αγ. Παντελεήμονα Παλιό Γυμνάσιο

Τ 27540-23461 vivliokran2018@gmail.com

Ενημερώνουμε το αναγνωστικό κοινό ότι η βιβλιοθήκη Κρανιδίου (τμήμα ενηλίκων και παιδικό), θα λειτουργεί τον μήνα Αύγουστο
Δευτέρα έως Παρασκευή
09:00-15:00

Καμιζης Κυριακή, 9 Αυγούστου 2020

Οι πρώτες Εθελόντριες που στήριξαν την αρχική οργάνωση και λειτουργία της Δημοτικής Βιβλιοθήκης Κρανιδίου «ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΡΕΠΟΥΛΗΣ»

Για λόγους απόδοσης τιμής, παραθέτω τον κατάλογο των εθελοντριών γυναικών του Κρανιδίου, που πήραν πάνω τους τόσο την οργάνωση όσο και την λειτουργία για αρκετά χρόνια της Δημοτικής Βιβλιοθήκης μέχρι την πρόσληψη υπαλλήλου Βιβλιοθηκονόμο, αν θυμάμαι καλά το 2006.Κατά την γνώμη μου κακώς στη συνέχεια δεν τους εδόθη αντικείμενο δράσης αφού έπαψε η Βιβλιοθήκη να διοργανώνει  εκδηλώσεις, και όπως ήταν φυσικό αποσύρθηκαν.

 

Παραθέτω επίσης αντίγραφο  σχεδίου των εβδομαδιαίων προγραμμάτων εθελοντικής υπηρεσίας σε βάρδιες  για να παραμένει ανοικτή και να λειτουργεί η Βιβλιοθήκη ακόμα και τις Κυριακές!Η Βιβλιοθήκη τότε στεγάζονταν και λειτουργούσε στο δημοτικό κτήριο  «Θούθουλα»

 

IN MEMORIAM ΓΙΩΡΓΟΥ ΡΟΥΒΑΛΗ

Σήμερα Τρίτη 26 Μαρτίου, στις 3 μ.μ στο Πορτοκαλί Ραδιόφωνο η εκπομπή «ΛΙΜΠΡΟ ΝΤ’ ΟΡ…αντζ: οι άνθρωποι πίσω από τα βιβλία» είναι αφιερωμένη στη ζωή και το έργο του ποιητή Γιώργου Ρούβαλη. Καλεσμένη του Πέτρου Κακολύρη η ποιήτρια και μεταφράστρια Αμαλία Ρούβαλη, αδελφή του ποιητή.

Συντονιστείτε στο Πορτοκαλί ραδιόφωνο ή ακούστε απευθείας από εδώ https://portokaliradio.gr...

Πορτοκαλλι ραδιο

Τευχος 23

Το ξερω! Ειναι απαραδεκτο οτι εφτασα 61 χρονων για να διαβασω αυτο το καταπληκτικο βιβλιο που εγραψε ο Αγγελος Ελεφαντης το 1976.Ομως ποτε δεν ειναι αργα ετσι δεν ειναι;Η ιστορια του ΚΚΕ  αλλα και η ιστορια του μεσοπολεμου στη χωρα μας.Πως εγινε η αλλαγη του ΚΚΕ το 1931 οταν με επεμβαση της Κομμουνιστικης διεθνους διοριστηκαν καποιοι νεαροι προσφυγες στην ηγεσια του κομματος;Τι προηγηθηκε; Τι ακολουθησε;

Ηταν αυτο το νεο κομμα ιδιο με το αρχικο στην λειτουργια του; Πως εγινε δυνατο το παλιο ΚΚΕ αποδυναμωμενο και απομωνομενο απο την κοινωνια να πολλαπλασιασει τα μελη του σε λιγα μολις χρονια να αυξησει τα εκλογικα του ποσοστα να γινει ρυθμιστης των πολιτικων εξελιξεων; Ηταν τελικα ο Ζαχαριαδης αγγελος , διαβολος η μηπως αναγκαιοτητα της εποχης του.Τι γινοταν στα αλλα ΚΚ εκεινη την εποχη; Τι ρολο επαιξαν οι προσφυγες στην Ελληνικη κοινωνια ποια η σχεση των αστικων κομματων και του παλατιου με τους Αγγλους Γαλλους Γερμανους; Πως φτασαμε στο δημοψηφισμα επαναφορας της βασιλειας στην Ελλαδα και γιατι ο Βενιζελος αναφωνησε πριν πεθανει ζητω ο Βασιλιας; Τι ηταν το κινημα του 35 και τι απεγιναν οι κινηματιες;Τι ακριβως ηταν ο Μεταξας και η δικτατορια του τι ταξικα συμφεροντα εκπροσωπουσαν ποια η σχεση του με τους Αγγλους  και ποια με τους Ναζι;Τελικα αυτο το ΟΧΙ γιατι το ειπε;Πως συγκροτηθηκε η ΓΣΕΕ γιατι διασπαστηκε στα πρωτα της χρονια;Τι απεγιναν οι γραμματεις του κομματος πριν το Ζαχαριαδη τι γνωριζετε γι αυτους;Ποια η συγκρουση στο εσωτερικο του κομματος αναμεσα σε Τροτσκιστες Μπουχαρινικους Αρχειομαρξιστες και τελικα Σταλινικους;Μπορουσε να υπαρχει αλλη εκβαση σε αυτη την διαπαλη;

Το ΚΚΕ το εχω γραψει πολλες φορες δεν ηταν μονο η ηγεσια του.Τα στελεχη του.Ηταν κι ο απλος κοσμος τα μελη  που εδωσαν την ζωη τους για μια καλυτερη κοινωνια. Και πολλες φορες προδοθηκαν και κατηγορηθηκαν και απο την ιδια τους την ηγεσια. Μια ηγεσια παντως και στελεχη που παρα τις αντιδημοκρατικες μεθοδους  στο εσωτερικο του κομματος σταθηκαν παντα στη πρωτη γραμμη του αγωνα παλλικαρια στις εξοριες στο εκτελεστικο αποσπασμα στα βασανιστηρια. Γιατι πιστευαν αυτο που εκαναν.Οχι μονο δεν ειχαν κανενα προσωπικο κερδος υλικο αλλα το αντιθετο θυσιασαν τις ζωες τις οικογενειες τους για τα πιστευω τους. Και το τραγικο ειναι πως η ζωη τους επεφυλαξε πολλες φορες ενα τελος μοναχικο απογοητευσης απομονωσης και καταδικης απο το ιδιο τους το κομμα σαν εκεινο του Ζαχαριαδη στη Σιβηρια, του Βελουχιωτη στην Αρτα , του Καραγιωργη στην Ρουμανια , του Πλουμπιδη στο Δαφνι , αλλα και πολλων αλλων

Ενα καταπληκτικο βιβλιο.Οχι μονο για να γνωρισουμε την ιστορια της χωρας μας και του εργατικου μας κινηματος αλα και την ιστορια του αρχαιοτερου πολιτικου κομματος της Ελλαδας που φετος κλεινει 100 χρονια υπαρξης δρασης αγωνων.Και κυριως να καταλαβουμε την σημερινη πολιτικη του ΚΚΕ την συνδεση της με εκεινο το μακρυνο 1930 η τουλαχιστον μεχρι το 1935  οταν η πολιτικη αποψη πως ολα τα κομματα και οι οργανωσεις (ακομα και της αριστερας)πλην ΚΚΕ ηταν φασιστικα και δεν χωρουσε συνεργασια μαζι τους ηταν η προμετωπιδα του Σταλινισμου και στην χωρα μας.

Να κατανοησουμε γιατι σημερα στο ΚΚΕ γινεται περιχαρακωση και παλινορθωση του Σταλινισμου των αποψεων και πρακτικων του  που σκοτωσαν το ονειρο εκατομμυριων ανθρωπων για μια αλλη κοινωνια και τελικα μας εφεραν η στον Πουτιν η στην Κινα.

Οπως γραφει ο Ελεφαντης για πολλα χρονια οι αριστεροι δεν μιλουσαν για τα στραβα του ΚΚΕ.Φοβοντουσαν μη τυχον και ο ταξικος εχθρος χρησιμοποιησει την κριτικη τους  για να χτυπησει το κομμα.Φοβοντουσαν μην τυχον και ξεκινωντας αυτη τη πορεια χαθουν και φυγουν στο τελος απο την αριστερα.Και δυστυχως αυτα εχουν γινει καποτε.

Ομως τωρα 100 χρονια μετα οι αριστεροι μπορουμε να μιλησουμε.Μπορουμε να δουμε που στραβωσε η πορεια.Μπορουμε παντα να χαραξουμε καινουργια πορεια συνεχεια της ιστοριας μας και παντα με τον ιδιο στοχο.Μια κοινωνια χωρις ταξεις που δεν θα υπαρχει εκμεταλευση ανθρωπου απο ανθρωπο

Μαΐου 2021
Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31  

ΟΧΙ ΣΤΑ ΠΥΡΗΝΙΚΑ

  • 1.415.277

Αρχείο

RSS Ερμιονιδα μας αρεσει δεν μας αρεσει

RSS arcadia portal

  • Θέματα παραβατικότητας και τρόποι αντιμετώπισής τους στη συνάντηση Τζιούμη με τον Αρχηγό της Ελληνικής Αστυνομίας 16 Μαΐου, 2021
    Το Σάββατο 15 Μαΐου 2021 ο Δήμαρχος Τρίπολης κ. Κώστας Τζιούμης, υποδέχτηκε στο Δημαρχείο τον Αρχηγό της Ελληνικής Αστυνομίας Αντιστράτηγο κ. Μιχαήλ Καραμαλάκη, ο οποίος συνοδευόταν από τον Γενικό Περιφερειακό Αστυνομικό Διευθυντή Πελοποννήσου Ταξίαρχο κ. Παναγιώτη Πούπουζα και τον Αστυνομικό   Διευθυντή Αρκαδίας κ. Λάμπρο Κατσαντώνη. Η συνάντηση πραγματοποι […]
  • Ετήσια – Μοριοδοτούμενα Επιμορφωτικά Προγράμματα σε Συνεργασία με το Κ.Ε.ΔΙ.ΒΙ.Μ. του Πανεπιστημίου Πειραιώς 16 Μαΐου, 2021
    Ο Όμιλος ΑΠΟΨΗ δυνάμει συμβάσεων με το «ΚΕΝΤΡΟ ΕΡΕΥΝΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ» (ΚΕΠΠ), υλοποιεί σε όλη την επικράτεια σε συνεργασία με το Κέντρο Επιμόρφωσης και Δια Βίου Μάθησης (ΚΕ.ΔΙ.ΒΙ.Μ) του Πανεπιστημίου Πειραιάκαι με την υποστήριξη επιλεγμένων συνεργαζόμενων φορέων του Ομίλου, τα κάτωθι ετήσια επιμορφωτικά προγράμματα:  «Ειδική Αγωγή και Εκπαίδευση» (δ […]
  • Δύο συλλήψεις για λαθραία τσιγάρα στην Κορινθία 16 Μαΐου, 2021
    Συνελήφθησαν, χθες (15.5.2021) το πρωί, στους Αγίους Θεοδώρους Κορινθίας, από αστυνομικούς της Ομάδας Πρόληψης και Καταστολής Εγκλήματος (Ο.Π.Κ.Ε.) Κορινθίας, δύο (2) αλλοδαποί, ηλικίας  42 και 26 ετών, αντίστοιχα, γιατί κατείχαν -240- πακέτα λαθραίων τσιγάρων και ποσότητα λαθραίου καπνού, συνολικού βάρους -950- γραμμαρίων, των -19- συσκευασιών, τα οποία κατ […]
  • Πάνω από 60.000 οχήματα πέρασαν από τα διόδια Ελευσίνας και Αφιδνών 16 Μαΐου, 2021
    Σε 60.467 ανήλθαν τα οχήματα που εξήλθαν από τα διόδια Ελευσίνας και Αφιδνών, των εθνικών οδών Αθηνών – Κορίνθου και Αθηνών – Λαμίας, το τελευταίο 24ωρο (από τις 06:00 του Σαββάτου 15 Μαϊου έως την ίδια ώρα σήμερα το πρωί), σύμφωνα με τα στοιχεία της Διεύθυνσης Τροχαίας Αττικής. Ειδικότερα, από την Ελευσίνα, πέρασαν 33.600 οχήματα και από τις Αφίδνες 26.867. […]
  • Προσωρινές συντάξεις: Ξεκινούν οι πληρωμές 16 Μαΐου, 2021
    Ξεκινά η εφαρμογή του μέτρου της υποχρεωτικής χορήγησης προσωρινής σύνταξης σε όλους τους ασφαλισμένους που κατέθεσαν τα χαρτιά τους για συνταξιοδότηση. Η καταβολή της προσωρινής σύνταξης αφορά όλους τους ασφαλισμένους, ανεξαρτήτως Ταμείου και χωρίς να απαιτείται η υποβολή αιτήματος εκ μέρους του δικαιούχου. Το μέτρο αποσκοπεί στο να διασφαλιστεί ένα μίνιμου […]

Kατηγορίες

Κατηγοριες Tag

COVID19/SARS-CoV-2 ecorap SRF ΚΑΣΑ/ RDF ΚΑΠΑ Αγωνιστικη Συνεργασια Πελοποννησου Αδεσποτα Αναβαλος Ανακυκλωση Ανεμογεννητριες Αντωνης Στασινοπουλος Αφαλάτωση Αφαλατωση Χωνια Βαρουφακης Βασιλης Λαδας Βερβεροντα Βουλευτικες Εκλογες 2015 Γιαννης Γεωργοπουλος Γιορτες ελιας ΔΕΗ Δασος Κορακιας Δεκα τρεις ΧΑΔΑ τριτης γενιας Δελτια τυπου Δημητρης Σφυρης Δημοτικη Επιτροπη Διαβουλευσης Δημοτικο σχολειου Πορτο Χελιου Διαφανεια στην υποθεση ΔΕΣΦΑΚ (Σφαγεια Κρανιδιου) Διαφανεια στο Σκανδαλο αποχετευτικου Κρανιδιου Διαφανεια στο σκανδαλο του Δεματοποιητη Διδυμα Δρομοι πεζοδρομια ΕΤΑΔ-ΤΑΙΠΕΔ Ηλεκτροφωτισμος Καραβασιλη Καταφυκι Κεντρο Υγειας Κρανιδιου Κοιλαδα Κυκλοφοριακο Μαρινα Πορτο Χελιου Μετοχι Μονη Αυγου Μπαρου Μπουκλης Ναυπλιο Πανω Πλατεια Κρανιδι Πεζοδρομια στις πολεις Ποσιμο νερο Πρασινο Σημειο Προεκλογικα Προγραμματα 2019 Προσφυγες Μεταναστες Προσφυγες στην Ερμιονιδα-η εποχή του Γαλαξια ΣΥΡΙΖΑ Ερμιονιδας Στην Ερμιονη αλλοτε και τωρα ΤΕΡΝΑ ΤΕΡΝΑ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ Τατουλης Τζεμι Τσαμαδος Γιαννης Τσιρωνης Φωτιες ΧΑΔΑ Δισκουριων ΧΑΔΑ Νο3 Καμπου Κρανιδιου ΧΑΔΑ Νο 4 Μυλων Κρανιδιου Χριστουγεννα Χρυση Αυγη Ωρα της γης αεροδρομιο αποκατασταση ΧΑΔΑ εκδηλωση ΠΑΠΟΕΡ/CISD Δεματοποιητη επιδομα ανεργιας καυση απορριμματων κοκκιναρι κομποστοποιηση φωτια 9 Φλεβαρη φωτιες στις χωματερες φωτοβολταικα χουντα