You are currently browsing the category archive for the ‘Αθλητισμος’ category.

http://ermionida.gr/wp/?p=516

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ – ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ: ΑΝΑΒΙΩΣΗ ΑΡΧΑΙΩΝ ΑΓΩΝΩΝ ΔΙΟΝΥΣΙΑ ΕΡΜΙΟΝΗΣ 2015

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ – ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ

ΑΝΑΒΙΩΣΗ ΑΡΧΑΙΩΝ ΑΓΩΝΩΝ

ΔΙΟΝΥΣΙΑ ΕΡΜΙΟΝΗΣ 2015

ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΟΥ ΜΕΛΑΝΑΙΓΙΔΟΣ

 

Η Κοινωφελής Επιχείρηση Αθλητισμού και Περιβάλλοντος του Δήμου Ερμιονίδας,

η Φυσιολατρική Ομάδα Ερμιονίδας,

ο Ναυταθλητικός Όμιλος Ερμιόνης,

ο Πολιτιστικός Σύλλογος Ερμιόνης “ΒΙΤΟΡΙΖΑ”

ο Σύλλογος Δρομέων Ερμιονίδας Summit Runners,

προκηρύσσουν την :

ΑΝΑΒΙΩΣΗ ΑΡΧΑΙΩΝ ΑΓΩΝΩΝ

ΔΙΟΝΥΣΙΑ ΕΡΜΙΟΝΗΣ 2015

ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΟΥ ΜΕΛΑΝΑΙΓΙΔΟΣ

Το τριήμερο 19 – 21/6/2015 στην Ερμιόνη Αργολίδας

 

Που περιλαμβάνουν τους εξής αγώνες:

  • Αγώνες δρόμου – το Σάββατο 20/06/2015:

Αποστάσεις-Διαδρομές:  – Αγώνας «Καταφύκι» 23 χλμ

-Αγώνας Δρόμου «Π. ΣΑΜΠΑΝΗΣ» 10 χλμ

-Αγώνας «Μπίστι» για παιδιά 1.000 μ.

  • Κολυμβητικός αγώνας ανοικτής θαλάσσης την Κυριακή 21/06/2015

«Κάπαρη» απόστασης 2,5 χλμ.

 

ΟΙ ΑΓΩΝΕΣ

– Αγώνας Ανωμάλου Δρόμου «Καταφύκι»  απόστασης 23 χλμ

Ημερομηνία : Σάββατο 20 Ιουνίου 2015

Ώρα εκκίνησης : 17:30

Τόπος Εκκίνησης : Ηρώων Ερμιόνης

Τερματισμός : Ηρώων Ερμιόνης

Γενικά:  Ο αγώνας αποτελεί μία τελευταία ευκαιρία – για όσους το επιθυμούν – για χαλαρή προπόνηση των δρομέων που πρόκειται να λάβουν μετά από μία εβδομάδα μέρος , στον OLYMPUS MARATHON, καθώς πρόκειται για μία αρκετά βατή και δίχως δυσκολίες ημί – trail διαδρομή, μέσα σε μία πανέμορφη φύση, δίχως ιδιαίτερες δυσκολίες. Πρόκειται ουσιαστικά για μία μικτή διαδρομή, που πραγματοποιείται σε άσφαλτο αλλά και χωμάτινο – βατό – τερέν.  Η διαδρομή σε αρκετά σημεία είναι ιδιαίτερα πανέμορφη ενώ κατά τόπους θα σας θυμίσει το περίφημο Φαράγγι της Σαμαριάς στην Κρήτη, με τις ομοιότητές της. Όσοι επιλέξουν την εν λόγω διαδρομή θα αποζημιωθούν με τα κάλλη της.

Περιγραφή Διαδρομής: Ως αφετηρία και τερματισμός ορίζεται το «Ηρώων» στο λιμάνι Ερμιόνης, στις 18.00 το απόγευμα . Το τερέν περιλαμβάνει άσφαλτο 13χλμ και 10χλμ χωμάτινο , τα πρώτα 7 χλμ κινούνται σε ασφάλτινο τερέν. Στην αρχή είναι μια όμορφη παραθαλάσσια διαδρομή μέσα από το δασάκι Μπίστι, τα Μανδράκια και στη συνέχεια περνάει μέσα από περιβόλια με πορτοκαλιές, μανταρινιές, ελιές και ροδιές. Κατόπιν  ακολουθεί χωματόδρομος με ανηφορικό κομμάτι που μας ανεβάζει από τα 40 μέτρα  στα 200 μέτρα  υψόμετρο. Ίσως αυτό να είναι και το πιο δύσκολο κομμάτι της διαδρομής,  στην συνέχεια και στο 12ο χλμ περνάμε από το χωριό Φούρνοι όπου θα είναι ο δεύτερος σταθμός. Φεύγοντας από το χωριό κατευθυνόμαστε προς τα Παπούλια όπου μπορούν οι αθλητές να δροσιστούν με το κρυστάλλινο νερό της πηγής και να πάρουν δύναμη για να συνεχίσουν προς το Φαράγγι Καταφύκι μέσα στο δάσος και σε φυσικό μονοπάτι. Μόλις περάσουμε το Φαράγγι στο 17ο χλμ θα υπάρχει σταθμός, στην συνέχεια η διαδρομή κινείται σε άσφαλτο μέχρι τον τερματισμό.

Σταθμοί Νερού : Θα υπάρχουν 4 σταθμοί νερού στη διαδρομή στο 5ο χλμ, 10ο χλμ, 15ο χλμ., 17ο χλμ. και στον τερματισμό. Στους σταθμούς θα υπάρχει νερό, coca cola και ισοτονικό.

Όριο τερματισμού: Ορίζονται οι 3 ½ ώρες – μέχρι τις 21.00.

Έπαθλα: Οι 3 πρώτοι άνδρες και οι 3 πρώτες γυναίκες θα λάβουν κύπελλο και μετάλλιο βάθρου. Επίσης θα βραβευτούν οι 3 πρώτοι άνδρες στις εξής κατηγορίες:

  • 17 – 20 ετών
  • 21 – 29 ετών
  • 30 – 39 ετών
  • 40 – 49 ετών
  • 50 – 59 ετών
  • 60 ετών και άνω

Καθώς και οι 3 γυναίκες στις εξής κατηγορίες

  • 17 – 21 ετών
  • 22 – 30 ετών
  • 31 – 40 ετών
  • 41 – 50 ετών
  • 51 ετών και άνω

Όλοι οι συμμετέχοντες θα λάβουν βαρύτιμο χειροποίητο μετάλλιο με την μορφή του Διόνυσου Μελαναίγιδος καθώς και δίπλωμα συμμετοχής. Όσοι λάβουν έπαθλο στην γενική κατηγορία δεν θα λάβουν το αντίστοιχο έπαθλο στην κατηγορία τους.

Χρονομέτρηση αγώνα: Στον αγώνα θα υπάρχει ηλεκτρονική χρονομέτρηση, με chip που τοποθετείται στο παπούτσι, το οποίο επιστρέφεται μετά το τέλος του αγώνα.

Υγειονομική καλυψη: Στον αγώνα θα υπάρχει ιατρική υποστήριξη και διασωστική κάλυψη. Σε κάθε περίπτωση όλοι οι αγωνιζόμενοι συμμετέχουν με δική τους ευθύνη και έχουν υπογράψει τη σχετική δήλωση.

Δικαίωμα συμμετοχής: Δικαίωμα συμμετοχής θα έχουν όλοι όσοι έχουν συμπληρώσει το 17ο έτος της ηλικίας τους, και έχουν πρόσφατα υποβληθεί σε ιατρικές εξετάσεις.

Δηλώσεις συμμετοχής: Για δηλώσεις συμμετοχής σε όποιο από τα αγωνίσματα επιθυμείτε, παρακαλώ πατήστε εδώ:https://results.chronolog.gr/registration.aspx?h=4e4b48ad74f51f49709be740148f113c

Κόστος συμμετοχής : Το κόστος συμμετοχής για τους αθλητές/τριες είναι 5,00 Ευρώ.

Για να θεωρηθεί έγκυρη η συμμετοχή σας θα πρέπει το ποσό να καταβάλλεται μέσω της Τράπεζας Πειραιώς στον αριθμό λογαριασμού: 6309040030967 και IBAN: GR7101713090006309040030967  – Κοινωφελής Επιχείρηση Αθλητισμού και Περιβάλλοντος Δήμου Ερμιονίδας  εντός  10 ημερών από την καταχώρηση της αίτησης.

 

  • Αγώνας Δρόμου 10χλμ. «Π. Σαμπάνης»

Ημερομηνία : Σάββατο 20 Ιουνίου 2015

Ώρα εκκίνησης : 17:30

Τόπος Εκκίνησης : Ηρώων Ερμιόνης

Τερματισμός : Ηρώων Ερμιόνης

Περιγραφή Διαδρομής: Η διαδρομή έχει κοινή εκκίνηση μαζί με τον μεγάλο αγώνα, αλλά κινείται εξ’ ολοκλήρου σε ασφάλτινο τερέν και είναι σχετικά εύκολη. Περνάει από το Μπίστι, συνεχίζει στα Μαντράκια και στα 3.200 μ. η διαδρομή των 10 χλμ. συνεχίζει ευθεία στην παραλιακή οδό του κόλπου Κάπαρη ως την ιστορική Μονή των Αγίων Αναργύρων. Εκεί οι δρομείς κάνουν μεταβολή για να επιστρέψουν στον τερματισμό από τον κεντρικό δρόμο Ερμιόνης – Κρανιδίου.

Σταθμοί Νερού : Θα υπάρχουν 3 σταθμοί  ανεφοδιασμού στο 4ο χλμ., στο 7,5οχλμ.  και  στον τερματισμό.

Όριο τερματισμού: Ορίζονται οι 2 ώρες – μέχρι τις 19.30.

Έπαθλα: Οι 3 πρώτοι άνδρες και οι 3 πρώτες γυναίκες θα λάβουν κύπελλο και μετάλλιο βάθρου. Επίσης θα βραβευτούν οι 3 πρώτοι άνδρες στις εξής κατηγορίες:

  • 17 – 35 ετών
  • 36 – 50 ετών
  • 51 ετών και άνω

Καθώς και οι 3 γυναίκες στις εξής κατηγορίες

  • 17 – 35 ετών
  • 36 – 50 ετών
  • 51 ετών και άνω

Όλοι οι συμμετέχοντες θα λάβουν βαρύτιμο χειροποίητο μετάλλιο με την μορφή του Διόνυσου Μελαναίγιδος καθώς και δίπλωμα συμμετοχής. Όσοι λάβουν έπαθλο στην γενική κατηγορία δεν θα λάβουν το αντίστοιχο έπαθλο στην κατηγορία τους.

Χρονομέτρηση αγώνα: Στον αγώνα θα υπάρχει ηλεκτρονική χρονομέτρηση, με chip που τοποθετείται στο παπούτσι, το οποίο επιστρέφεται μετά το τέλος του αγώνα.

Υγειονομική καλυψη: Στον αγώνα θα υπάρχει ιατρική υποστήριξη και διασωστική κάλυψη. Σε κάθε περίπτωση όλοι οι αγωνιζόμενοι συμμετέχουν με δική τους ευθύνη και έχουν υπογράψει τη σχετική δήλωση.

Δικαίωμα συμμετοχής: Δικαίωμα συμμετοχής θα έχουν όλοι όσοι έχουν συμπληρώσει το 17ο έτος της ηλικίας τους, και έχουν πρόσφατα υποβληθεί σε ιατρικές εξετάσεις.

Δηλώσεις συμμετοχής: Για δηλώσεις συμμετοχής σε όποιο από τα αγωνίσματα επιθυμείτε, παρακαλώ πατήστε εδώ:https://results.chronolog.gr/registration.aspx?h=4e4b48ad74f51f49709be740148f113c

Κόστος συμμετοχής : Το κόστος συμμετοχής για τους αθλητές/τριες είναι 5,00 Ευρώ.

Για να θεωρηθεί έγκυρη η συμμετοχή σας θα πρέπει το ποσό να καταβάλλεται μέσω της Τράπεζας Πειραιώς στον αριθμό λογαριασμού: 6309040030967 και IBAN: GR7101713090006309040030967  – Κοινωφελής Επιχείρηση Αθλητισμού και Περιβάλλοντος Δήμου Ερμιονίδας  εντός  10 ημερών από την καταχώρηση της αίτησης.

 

  • Διαδρομή Αγώνας «Μπίστι» 1.000 μ. για παιδιά Δημοτικού

Ημερομηνία : Σάββατο 20 Ιουνίου 2015

Ώρα εκκίνησης : 17:10 (πριν την έναρξη των αγώνων)

Τόπος Εκκίνησης : Ηρώων Ερμιόνης

Τερματισμός : Ηρώων Ερμιόνης

Περιγραφή Διαδρομής: Η διαδρομή κινείται σε ασφάλτινο τερέν με εκκίνηση και τερματισμό την κεντρική πλατεία Ερμιόνης(πλατεία Ηρώων).

Σταθμοί Νερού : Θα υπάρχει σταθμός νερού  μόνο στον τερματισμό

Έπαθλα: Όλα τα παιδιά που θα λάβουν μέρος θα πάρουν μετάλλιο συμμετοχής. Κύπελλα δεν θα δοθούν στα παιδιά.

Δηλώσεις συμμετοχής: Την ημέρα του αγώνα, μέχρι και ένα τέταρτο πριν την εκκίνηση.

Υγειονομική καλυψη: Στον αγώνα θα υπάρχει ιατρική υποστήριξη και διασωστική κάλυψη. Σε κάθε περίπτωση όλοι οι αγωνιζόμενοι συμμετέχουν με δική τους ευθύνη και έχουν υπογράψει τη σχετική δήλωση.

 

  • Κολυμβητικός αγώνας ανοιχτής θαλάσσης «Κάπαρη» απόστασης 2,5 χλμ.

Ημερομηνία : Κυριακή 21 Ιουνίου 2015

Ώρα εκκίνησης : 09:00

Τόπος Εκκίνησης : Μανδράκια Ερμιόνης (Μώλος)

Τερματισμός : (το ίδιο)

Χαρακτηριστικά αγώνα:  Ο κολυμβητικός αγώνας είναι αναβίωση των αγώνων που γίνονταν στην περιοχή της Ερμιόνης         στα αρχαία χρόνια, οι οποίοι καταγράφηκαν από τον περιηγητή Παυσανία. Μάλιστα, ήταν οι πρώτοι καταγεγραμμένοι κολυμβητικοί αγώνες. Εξ αυτού η Ερμιόνη θεωρείται η πατρίδα των κολυμβητικών και κωπηλατικών αγώνων. Στη σημερινή του μορφή έχει μια τριγωνική πορεία 2,5 χλμ. μέσα στον κόλπο Κάπαρη.

Άφιξη Αθλητών: Οι συμμετέχοντες θα πρέπει να είναι παρόντες στον τόπο εκκίνησης τουλάχιστον 1 ώρα νωρίτερα από την προγραμματισμένη ώρα εκκίνησης προκειμένου να παραλάβουν από την Γραμματεία των αγώνων το chip χρονομέτρησης και το σκουφάκι.

Αποστάσεις-Διαδρομές:   2.500 μέτρα

Δικαίωμα Συμμετοχής: Δικαίωμα συμμετοχής  έχουν όσοι έχουν συμπληρώσει το 14ο έτος της ηλικίας τους και διαθέτουν σχετικά καλή φυσική κατάσταση. Για τους συμμετέχοντες θα απαιτείται Ιατρική Γνωμάτευση ή δελτίο αθλητή ενώ για ηλικίες  κάτω των 18 ετών θα απαιτείται επιπροσθέτως ενυπόγραφη άδεια από τον κηδεμόνα τους.

Κανονισμοί: Οι συμμετέχοντες μπορούν να αγωνιστούν με γυαλάκια ή μάσκα κολύμβησης και μαγιό ή ολόσωμη φόρμα (wetsuit). Δεν επιτρέπονται* άλλου είδους πλευστικά ή κολυμβητικά βοηθήματα όπως αναπνευστήρες, σανίδες, χεράκια, πέδιλα κλπ. Οι αθλητές έχουν το δικαίωμα να αλειφθούν πριν την εκκίνηση, με αντηλιακό, λάδι, βαζελίνη, ή οτιδήποτε άλλο επιθυμούν.

Κατηγορίες βραβεύσεων

Θα βραβευθούν οι 3 πρώτοι άνδρες και οι 3 πρώτες γυναίκες. Όλοι οι συμμετέχοντες θα λάβουν μετάλλιο και δίπλωμα συμμετοχής

Χρονομέτρηση: Θα υπάρχει ηλεκτρονική χρονομέτρηση.

Δηλώσεις συμμετοχής: Για δηλώσεις  συμμετοχής παρακαλώ πατήστε εδώ:https://results.chronolog.gr/registration.aspx?h=4e4b48ad74f51f49709be740148f113c

Υγειονομική καλυψη: Στον αγώνα θα υπάρχει ιατρική υποστήριξη και ναυαγοσωστική κάλυψη. Σε κάθε περίπτωση όλοι οι αγωνιζόμενοι συμμετέχουν με δική τους ευθύνη και έχουν υπογράψει τη σχετική δήλωση.

Κόστος συμμετοχής : Το κόστος συμμετοχής για τους αθλητές/τριες είναι 5,00 Ευρώ.

Για να θεωρηθεί έγκυρη η συμμετοχή σας θα πρέπει να καταβάλλεται μέσω τηςΤράπεζας Πειραιώς στον αριθμό λογαριασμού: 6309040030967 και iban:GR7101713090006309040030967  – Κοινωφελής Επιχείρηση Αθλητισμού και Περιβάλλοντος Δήμου Ερμιονίδας  εντός  10 ημερών από την καταχώρηση της αίτησης

 

ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΩΝ

Δηλώσεις συμμετοχής: Για δηλώσεις συμμετοχής σε όποιο από τα αγωνίσματα επιθυμείτε, παρακαλώ πατήστε εδώ:https://results.chronolog.gr/registration.aspx?h=4e4b48ad74f51f49709be740148f113c

Μέχρι και την Τετάρτη 17/06/2015. Περιορισμένες δηλώσεις συμμετοχής  θα γίνουν και την ημέρα του αγώνα.

Γραμματεία αγώνα: Tα νούμερα και τα chip συμμετοχής  θα δίνονται τις εξής μέρες και ώρες:

  • Την Παρασκευή 19/06/2015 από τις 20.00 – 21.30
  • Και το Σάββατο 20/06/2015 από τις 15.30 – 17.00,

Σε διαμορφωμένο χώρο στην εκκίνηση του αγώνα – Ηρώων Ερμιόνης.

Απονομές: Οι απονομές των αγώνων θα πραγματοποιηθούν το Σάββατο 20/06/2015 μετά την λήξη των αγώνων, στις 21.15.

Φύλαξη πραγμάτων:  Στην αφετηρία του αγώνα, θα υπάρχει ειδικά διαμορφωμένος χώρος, για την φύλαξη των προσωπικών σας ειδών.

Παράλληλες εκδηλώσεις: Και τις 3 ημέρες, από Παρασκευή μέχρι και την Κυριακή θα πραγματοποιηθούν παράλληλες μουσικές εκδηλώσεις, με τοπικά συγκροτήματα, δίχως να απαιτείται αντίτιμο. Επίσης το Σάββατο 20/6 και την Κυριακή 21/6, θα πραγματοποιηθούν ιστιοπλοϊκοί και κωπηλατικοί αγώνες, υπό την αιγίδα και την επίβλεψη του Ναυταθλητικού Ομίλου Ερμιόνης.  Καθόλη τη διάρκεια των εκδηλώσεων όσοι επιθυμούν θα έχουν τη δυνατότητα να κάνουν βόλτες με κανόε – καγιάκ έναντι χαμηλού αντιτίμου στα Μαντράκια Ερμιόνης.

Κόστος συμμετοχής : Το κόστος συμμετοχής για τους αθλητές/τριες είναι 5,00 Ευρώ για την συμμέτοχη τους σε όλους τους  αγώνες από τους παραπάνω – εκτός του παιδικού αγώνα. με το ίδιο αντίτιμο των 5,00 ευρώ, μπορεί όποιος επιθυμεί να λάβει μέρος και σε ένα από τα αγωνίσματα δρόμου, καθώς και στον κολυμβητικό αγώνα.

Για να θεωρηθεί έγκυρη η συμμετοχή σας θα πρέπει να καταβάλλεται μέσω τηςΤράπεζας Πειραιώς στον αριθμό λογαριασμού: 6309040030967 και IBAN:GR7101713090006309040030967  – Κοινωφελής Επιχείρηση Αθλητισμού και Περιβάλλοντος Δήμου Ερμιονίδας  εντός  10 ημερών από την καταχώρηση της αίτησης.             Στην τιμή περιλαμβάνονται: δικαίωμα συμμετοχής στον αγώνα, τροφοδοσία και υποστήριξη, αναμνηστικό δίπλωμα, χρονομέτρηση. Οι αγώνες για παιδιά είναι χωρίς συμμετοχή.

Καταλυτική ημερομηνία καταβολής του αντιτίμου, ορίζεται η Πέμπτη 18/06/2015

Παρακαλούμε θερμά τους ενδιαφερόμενους αθλητές, να καταβάλουν το εν λόγω αντίτιμο μέχρι την παραπάνω ημερομηνία προκειμένου να γίνει καλύτερα ο προγραμματισμός μας.

 

Βραβείο Διόνυσου Μελαναίγιδος: Πέραν από τις επιμέρους βραβεύσεις των αγώνων, καθιερώνεται και το βραβείο του σούπερ αθλητή – αθλήτριας με την επωνυμία ΄΄ΒΡΑΒΕΙΟ ΔΙΟΝΥΣΟΥ ΜΕΛΑΝΑΙΓΙΔΟΣ΄΄  το οποίο θα κατακτήσει ο αθλητής και η αθλήτρια με την καλύτερη επίδοση που θα πραγματοποιήσει στον κολυμβητικό αγώνα, καθώς και στον μεγάλο αγώνα των 23 χλμ. Η εν λόγω απονομή θα γίνει μαζί με τις απονομές των κολυμβητικών αγώνων.

Διαμονή: Θα υπάρχουν ειδικές τιμές στα καταλύματα της περιοχής, για όλους τους συμμετέχοντες αθλητές. Όσοι επιθυμούν να διαμείνουν στην περιοχή δωρεάν, ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΙΔΙΚΗ ΜΕΡΙΜΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΦΙΛΟΞΕΝΗΘΕΙΤΕ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ, όπου θα σας διατεθούν οι αίθουσες, όπου μπορείτε να καταλύσετε, αρκεί να είστε προμηθευμένοι με δικό σας μέσον ύπνου(sleeping bag, μικρό πτυσσόμενο κρεβάτι κλπ.). Επίσης όσοι επιθυμείτε να καταλύσετε με δικό σας αντίσκηνο, θα μπορέσετε να το κάνετε στο στάδιο της Ερμιόνης, όπου θα μπορέσετε να το τοποθετήσετε!

Υγιεινή αθλητών: Προκειμένου την προσωπική σας υγιεινή μετά το πέρας των αγώνων, θα μπορέσετε να χρησιμοποιήσετε τις ντουζιέρες, στο παρακείμενο στάδιο της Ερμιόνης

 

Υγειονομική καλυψη:
Οι αγώνες θα υποστηριχτούν υγειονομικά από γιατρό και από διασώστες και ναυαγοσώστες από την Ε.Δ.Ο.Κ. (Εθελοντική Διασωστική Ομάδα Κρίσεων).

 

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΙΚΑ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΩΝ ΑΓΩΝΩΝ

  • Παρασκευή 19/6
  • 00: Άνοιγμα γραμματείας αγώνων – παράδοση αριθμών & chip
  • 00: Τελετή έναρξης αγώνων – αναπαράσταση αρχαίων αγώνων
  • Σάββατο 20/6
  • 00 – 11.30: Αγώνες canoe – kayak
  • 00 – 16.00: Διεξαγωγή ιστιοπλοϊκών αγώνων
  • 30: Άνοιγμα γραμματείας αγώνων – παράδοση αριθμών & chip
  • 10: Αγώνας παιδιών 1.000 μ.
  • 30: Έναρξη αγώνων 23 & 10 χλμ.
  • 30: Λήξη αγώνα 10χλμ.
  • 00: Λήξη αγώνα 23χλμ.
  • 15: Απονομές αγώνων δρόμου
  • 30 : Δωρεάν ροκ – έντεχνη συναυλία με παρουσία καλλιτεχνών του ΚΕΘΕΑ
  • Κυριακή 21/6
  • 00: Έναρξη κολυμβητικού αγώνα
  • 00: Απονομές κολυμβητικού αγώνα και μεγάλου επάθλου ΄΄Βραβείου Διόνυσου Μελαναίγιδος΄΄
  • 15: Διεξαγωγή ιστιοπλοϊκών αγώνων
  • 00: Συναυλία αφιερωμένη στην ημέρα μουσικής από ντόπιους καλλιτέχνες
  • 00: Τελετή λήξης αγώνων

* το παραπάνω πρόγραμμα μπορεί να αλλάξει αν φανεί χρήσιμο για την ομαλή διεξαγωγή της εκδήλωσης

 

Πληροφορίες : Στεργίου Γεώργιος                      6945792259

Νάκος Δαμιανός                          6977643386

Ευστρατίου Ιωάννης                    6974866160

Φασιλής Γεώργιος                       6944968660

Κατσουράνης Κωνσταντίνος       6977092121

Δεβελέκος Αναστάσης                 6978382730

Γορανίτης Παύλος                        6936853165

 

 

Οργανωτική Επιτροπή:

Στεργίου Γεώργιος (εκπρόσωπος Δήμου Ερμιονίδας)

Νάκος Δαμιανός (Φυσιολατρική Ομάδα Ερμιονίδας)

Κατσουράνης Κωνσταντίνος (Ναυταθλητικός Όμιλος Ερμιόνης)

Φασιλής Γεώργιος – Ευστρατίου Ιωάννης  (Summit Runners Ερμιονίδας)

Δεβελέκος Αναστάσης ( Πολιτιστικός Σύλλογος Ερμιόνης “ΒΙΤΟΡΙΖΑ”)

Γορανίτης Παύλος (τεχνική υποστήριξη – συνδιοργάνωση αγώνων)

Η δικη μου παρεμβαση

Στις Περιηγησεις του Παυσανια που εγιναν οχι στην αρχαιοτητα αλλα  μεταξυ 140 και 180  μΧ και στο κεφαλαιο 35-1 (Στην Ερμιονιδα αναφερεται στα κεφαλαια 34-36 στο Βιβλιο του Κορινθιακα) Ο Παυασανιας ερχεται στην Ερμιονη επι Ρωμαικης κυριαρχιας.

Παυσανιας2Μελαναιγιδας

 

274 Μελαναιγιδας

Μελαναιγις

Όπως αναφέρει ο Παυσανίας οι Αργείοι κυριάρχησαν στην Ερμιόνη χωρίς πόλεμο και ιδρύεται η Ερμιών από τον Ερμίωνα εγγονό του βασιλιά του Άργους, Φορωνέα, από τον οποίο πήρε το όνομά της. Τότε πολλοί παλιοί κάτοικοι Δρύοπες, κατέφυγαν και εγκαταστάθηκαν στην πόλη Αλιείς, που αποτελούσε επίνειο της Ερμιόνης, όπως και ο Μάσσητας. Τα επόμενα χρόνια έγινε μέρος της Αχαϊκής Συμπολιτείας, μέχρι την Ρωμαϊκή κατάκτηση το 146 π.Χ.

Στις αρχές της Ρωμαϊκής περιόδου η Ερμιόνη δέχτηκε πειρατικές επιδρομές από τις οποίες υπέστη μεγάλες καταστροφές. Μετά την εξολόθρευση των πειρατών της Μεσογείου από τον Πομπήιο η πόλη άκμασε και πάλι.

Tο 146 πΧ οι Ρωμαίοι κατέκτησαν την Ελλάδα, ύστερα από μακροχρόνιους πολέμους.
Βασικό κριτήριο για το νέο τρόπο διοίκησης κάθε πόλης ήταν η στάση που αυτή είχε τηρήσει στους ελληνορωμαϊκούς πολέμους. Έτσι:
» Σε όσες συμμάχησαν μαζί τους ή δεν αντιστάθηκαν στις λεγεώνες τούς παραχωρούσαν ανεξαρτησία ή αυτονομία και ανέθεταν τη διοίκησή τους σε φιλορωμαίους Έλληνες .
» Σε όσες όμως αντιστάθηκαν, φέρθηκαν ανελέητα. Γκρέμισαν τα τείχη τους, άρπαξαν θησαυρούς και έργα τέχνης, επέβαλαν βαρύτατους φόρους, αφόπλισαν και αιχμαλώτισαν τους κατοίκους τους. Στις πόλεις αυτές εγκατέστησαν μόνιμες ρωμαϊκές φρουρές και ανέθεσαν τη διοίκησή τους σε Ρωμαίους αξιωματούχους.

http://argolikivivliothiki.gr/2010/11/

Η διάδοση των Ρωμαϊκών Ονομάτων στην Αργολίδα (1ος  αι. π.Χ. – 3ος αι. μ.Χ.)

Λίγα είναι τα διαθέσιμα στοιχεία για τις δύο μικρότερες πόλεις της Αργολίδας, την Ερμιόνη και Τροιζήνα. Εδώ όμως το διαθέσιμο υλικό είναι πολύ μικρότερο. Οι Ερμιονείς φορείς της ρωμαϊκής πολιτείας που μπορούν να χρονολογηθούν δεν είναι παλαιότεροι από τον 2ο μεταχριστιανικό αιώνα. Από τα 20 χρονολογημένα πρόσωπα τα 18 ανήκουν στο γένος των Αυρηλίων, 1 στους Ιουλίους και 1 στους Καικιλίους.

Τέσσερα ονόματα γένους μαρτυρούνται στις επιγραφές για τους πολίτες της Τροιζήνας και συμπεριλαμβάνουν μόλις 7 πρόσωπα. Όπως και στο Άργος, παρατηρείται μία υπεροχή των Κλαυδίων, αν και με τόσο λίγο υλικό οποιαδήποτε σύγκριση είναι κάθε άλλο παρά ασφαλής.

Λίνα Γ. Μενδώνη   Κέντρο Ελληνικής και Ρωμαϊκής Αρχαιότητος  Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών

Πολυ καλη πρωτοβουλια του Δημου και φορεων .Σε γενικες γραμμες πιστευω πως ειναι σωστη η πρωτοβουλια για αυτες τις εκδηλωσεις και εχει μελλον στον χρονο.Μονο φαινεται ομως πως με τις ημερομηνιες και τις γιορτες δεν τα παμε καλα.Οι αντιστοιχες γιορτες γινωνταν στην Αθηνα την αρχαιοτητα 15 Οκτωβριου-15 Νοεμβριου.Αγωνες δρομου τον Ιουνιο στην Ελλαδα δεν βλεπω να ειναι η καλυτερη επιλογη αλλα βεβαια εχει σχεση η διεξαγωγη και με τον τουρισμο φανταζομαι.Απ την αλλη μερια αν γινωνταν αγωνες κολυμβησης Οκτωβρη -Νοεμβρη θα ηταν καπως δυσκολο και στην αρχαιοτητα και σημερα.

Καποιες πρωτες πληροφοριες για τον Διονυσο (Μελαναιγις γιατι παριστανεται ντυμενος με δερμα μαυρης κατσικας)

“The Athenians had a war on against the Boiotians over Kelainai, which was a place in their borderlands. Xanthios, a Boiotian, challenged the Athenian king, Thymoites to a fight. When he did not accept, Melanthos, an expatriate Messenian from the stock of Periklymenos the son of Neleus, stood up to fight for the kingdom. While they were engaged in single combat, someone wearing a black goat-skin appeared to Melanthos from behind. Xanthios assumed it to be the god. So Melanthos said that it was not right to come two against one. Xanthios turned round. Melanthos smote him and killed him. And from this was generated both the festival Apatouria and ‘of the Black Aigis’ as an epithet of Dionysos.” – Suidas s.v. Apatouria

http://www.theoi.com/Cult/DionysosTitles.html

MELANAEGIS (Melanaigis), i.e. armed or clad with a black aegis, occurred as a surname of Dionysus at Eleutherae (Suid. s. v. Eleutheros ; Paus. i. 38. § 8), and at Athens (Suid. s. v. Apatouria; Conon, Narrat. 39; Paus. ii. 35. § 1), and of the Erinnys. (Aeschy. Sept. 700.)

Αν θελετε περισσοτερα μπορειτε να βρειτε στο βιβλιο του Παναγιωτη Λεκατσα Διονυσος (καταγωγη και εξελιξη της Διονυσιακης λατρειας βιβλιοθηκη σχολης Μωραΐτη Ψυχικο 1971 σελ 143)

Οι μαιναδες αυτες δεν ειναι αλλες απο τις μυθικες θυγατερες του Ελευθερεως που κατα ενα μυθο   περιγελασαν μιαν  ορασια (φασμα) του Διονυσου που τους παρουσιαστηκε ντυμενος με ενα γιδοτομαρο απ οπου κρουστηκαν  με την μανια του θεου και για την γιατρεια τους καθιερωθηκε η λατρεια του Μελαναιγιδος Διονυσου. Η καθιερωση της λατρειας αυτης που στην Αττικη συνδεεται με την γιορτη των Απατουριων (Ομοπατορια) ,χρωστιεται κατα εναν αλλο μυθο του εποχικου δραματος στην μονομαχια του Μελανθου με τον Ξανθο .

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CE%B9%CF%8C%CE%BD%CF%85%CF%83%CE%BF%CF%82

Τρεις είναι οι κύριες μορφές, με τις οποίες εμφανίζεται ο Διόνυσος στη λατρεία του. Με έμβλημα τον φαλλό, το δένδρο -εξ ου και η προσωνυμία δενδρίτης– ή τον ταύρο είναι θεός της γονιμότητας και προστάτης των καλλιεργειών, κυρίως της αμπέλου. Στη δεύτερη μορφή του είναι ο ενθουσιαστικός Διόνυσος, με εμβλήματα τον θύρσο και τη δάδα, όπως επίσης την ακολουθία, των Μαινάδων, των Βακχών, των Θυιάδων, των Ληνών και των Βασσαριδών, όπως τις μετέφερε η μυθολογική αφήγηση. Στην τρίτη και αρχαιότερη μορφή του είναι οντότητα του Κάτω Κόσμου και φέρει την προσωνυμία Ζαγρεύς (ο μέγας κυνηγός). Είναι γιος του καταχθόνιου Δία και της Περσεφόνης. Σε αυτή την τρίτη μορφή οι Ορφικοί τον ενσωμάτωσαν ως κυριότερη θεότητά τους, ερχόμενοι σε αντίθεση με τους διονυσιαστές, τους οπαδούς του ενθουσιαστικού Διονύσου[13

Με τον Διόνυσο θεό των δένδρων και των φυτών πραγματοποιείται η επιστροφή στο «ζωώδες πάθος» της φύσης, μακριά από τους περιορισμούς και τις αποκρυσταλλώσεις που επιβάλλει ο εξορθολογισμός[14], κάτι που διακρίνεται άμεσα στις Βάκχες του Ευριπίδη

Πυανεψιων

Αργότερα, στους χρόνους του Κίμωνα, παράλληλα με τη γιορτή των Πυανεψίων, την 7η του μηνός γιορταζόταν στην Αθήνα, η βακχική γιορτή του τρύγου, τα Οσχοφόρια ή Ωσχοφόρια (Πλουτ. Θησ. ΚΒ’), προς τιμήν της Αθηνάς και του Διονύσου.

Στα Οσχοφόρια δύο νέοι (οι Οσχοφόροι), ντυμένοι γυναικεία, έφεραν τη δική τους ειρεσιώνη, που ήταν κλαδιά κλήματος κατάφορτα με σταφύλια (όσχοι). Οι Οσχοφόροι προηγούνταν της πομπής, που ξεκίναγε από τον ναό του Διονύσου στην Αθήνα και κατέληγε στον ναό της Σκιράδος Αθηνάς στο Φάληρο.
Κατά τη διάρκεια της γιορτής γίνονταν αγώνες δρόμου μεταξύ «οσχοφορούντων» εφήβων από όλες τις φυλές και οι 10 πρώτοι νικητές, ένας από κάθε φυλή, έπαιρναν ως έπαθλο μία φιάλη με τα «πενταπλόα», ποτό που το αποτελούσαν τα πέντε κυριότερα προϊόντα του έτους: κρασί, μέλι, τυρί, αλεύρι και λάδι. Επίσης, οι νικητές έμπαιναν επικεφαλής της πομπής στην τελετή προς τιμήν του θεού Διονύσου.
Την ειδική αυτή τελετή —με χορούς, τραγούδια και θυσίες— τη συσχέτιζαν οι Αθηναίοι με τη μετάβαση του Θησέα στην Κρήτη, για να απαλλάξει την Αθήνα από τον φόρο αίματος στον Μινώταυρο.Άλλωστε, η παράδοση αναφέρει ότι αυτή τη γιορτή την καθιέρωσε ο Θησέας σε ανάμνηση της νίκης του εναντίον του Μινώταυρου.

Ο Διονυσος (συνδεεται με το κρασι (Ηλιοκαστρο) το θεατρο (ΘΟΕ)την Περσεφονη (Καταφυκι) την Μουσικη (Μουσικος Συλλογος) σε καποιες αναφορες καταγραφεται σαν γιος της με τον Δια και γενικα ειναι θεοτητα με πολυ ενδιαφερον.

Ενδιαφερον και το οτι μπαινουν και αγωνες κολυμβησησης στο προγραμμα .Και ερχεται την στιγμη που καποιοι ανθρωποι μιλαμε για την χρησιμοτητα μιας πισινας οπου τα παιδια μας θα μπορουν να προπονηθουν στην κολυμβηση.Αν η Ερμιονη ειναι απο την αρχαιοτητα τοπος αθλησης στην κολυμβηση ας αναζητησουμε τις ριζες μας.

 

Παω κατ ευθεια στο ψητο.Το σκακι χρειαζεται την ενισχυση της τοπικης κοινωνιας. Να στειλουμε τα παιδια μας να βοηθησουμε οικονομικα σαν Δημος με τα λιγα χρηματα που χρειαζονται για να ειναι μπροστα η τοπικη ομαδα.Που την κρατησαν ζωντανη διαχρονικα εδω και δεκαετιες λιγοι οραματιστες και την εφεραν στις ψηλες θεσεις που σημερα κατεχει.

Σκεψεις πολλες μου γεννηθηκαν παρακολουθωντας τα νεα παιδια στην αιθουσα του ξενοδοχειου στη Σπαρτη.

5  APRILIOY  2015 12

Δεν ξερω αν αυτα τα παιδια θα γινουν αυριο μερος της ηγεσιας του τοπου μας.Οτι κι αν γινουν εργατες η επιστημονες παντως, μαθαινουν να ειναι συγκεντρωμενα, υπευθυνα ,ευγενικα ,να λειτουργουν σαν ομαδα παρ ολο που το σκακι εχει και την αλλη πλευρα την ατομικη κατακτηση ολο και υψηλοτερων στοχων.

Θελω να πω πως επειδη ενας συμπολιτης μας εγινε πρωταθλητης σε καποιο τουρνουα αυτο δεν σημαινει πως η τοπικη κοινωνια εγινε πρωταθλητρια μαζι του. Δικια του η νικη το μυαλο οι ικανοτητες οι γνωσεις.Σημαινει ομως πως η τοπικη κοινωνια που εχει πρωταθλητες στο σκακι που εχει ενα φυτωριο σκακιστων στα σπλαχνα της εχει και αλλες αξιες περα απο την στρογγυλη θεα εχει και πνευμα αξιες αναζητησεις.Αναζητα αναμεσα στα νεα παιδια τους αυριανους σκακιστες πρωταθλητες και οταν υπαρχουν τους δινει την δυνατοτητα να αναδειξουν τις ικανοτητες τους.

Και οταν μιλαω για κοινωνια δεν αναφερομαι στους γηγενεις.Στις σκακιστικες ομαδες της Πελοποννησου φιγουραρουν πολλα ξενα ονοματα μεταναστων και των παιδιων τους απο διαφορες χωρες που ειναι κομματι της κοινωνιας μας. Γιατι οταν παιζουν δυο ανθρωποι σκακι ο ρατσισμος πεθαινει.Δεν υπαρχουν ανωτεροι και κατωτεροι λαοι, αλλα ανθρωποι που στεκονται απεναντι ο ενας στον αλλο και απεναντι στον ιδιο τον εαυτο τους και τις αδυναμιες του. Ουτε και ειναι ενας γιατρος για παραδειγμα εξ ορισμου καλυτερος σκακιστης απο εναν οικοδομο. Και ειναι  δηλωτικο αυτο για το τι οριζουμε σαν «εξυπναδα» σαν δυνατοτητες του ανθρωπινου μυαλου να λυνει επι μερους προβληματα σε διαφορες περιπτωσεις.

Μια κοινωνια λοιπον που εμπνεει τα παιδια της ολα τα παιδια της να πλαισιωσουν την σκακιστικη λεσχη ειναι μια κοινωνια ανοικτη , ξεχωριστη, ειρηνικη.Παρ ολο που το σκακι φαινεται να  ειναι συμβολικος πολεμος με βασιλιαδες και στρατιωτες που καθοδηγουνται απο δυο παικτες.

Το περασμενο Σαββατοκυριακο εγινε στη Σπαρτη το ετησιο ομαδικο Πρωταθλημα ΕΣΣΠΕΠ 2015 στο ξενοδοχειο Σπαρτα ιν

5  APRILIOY  2015 kontino

5  APRILIOY  2015 084 5  APRILIOY  2015 10

Οκτω ομαδες απο ολη την Πελοποννησο συμμετειχαν .Αργος, Τριπολη, Αστρος, Πυργος , Φιλιατρα, Καλαματα, Μελισσι και φυσικα το Κρανιδι. με το σκακιστικο τμημα του ΑΟ Κρανιδιου εχοντας στις βαλιτσες του την προσφατη διακριση του κ Λυκουριωτη

Με την ευκαιρια να ευχαριστησουμε τους δασκαλους της ομαδας κ Λυκουριωτη κ Χρυσαφη  κ Αυδουλη για την ευγενεια την αγαπη και το ενδιαφερον που δειχνουν για τα παιδια της ομαδας αλλα και τους γονεις που τα συνοδευσαν σε αυτη την διοργανωση.

Η ομαδα της Ερμιονιδας ειχε 10 μελη πεντε μεγαλους και πεντε παιδια δυο απο τα οποια συμμετειχαν για πρωτη φορα σε διοργανωση.Ηταν οι μεγαλυτεροι Χρυσαφης, Λυκουριωτης, Κωστοπουλος, Καρανικολας , Αυδουλη, και τα παιδια Μητσα, Κατσαΐτη, Τσιρτσικου, Βλαχοπουλος, Πουλης.

5  APRILIOY  2015 16

Πολυ καλη η οργανωση ευγενεις και φιλοξενοι οι Σπαρτιατες μερος των εξοδων καλυφθηκε απο τον Δημο και την περιφερεια

5  APRILIOY  2015 Lesxh

Η λεσχη τους συστεγαζεται με την λεσχη φωτογραφιας Σπαρτης.Ομορφη η Σπαρτη με τον αρχαιολογικο χωρο μεσα σχεδον στην Πολη στα 800 μετρα απο το ξενοδοχειο που μειναμε.Με πλατειες κατω απο τις χιονισμενες κορφες του Ταυγετου, αρκετα νεοκλασικα και φαρδιους δρομους.Φαγαμε φτηνα  και καλα στην κεντρικη πλατεια που ειναι και το Δημαρχειο

5  APRILIOY  2015 1

Πανεμορφο το θεατρο της αρχαιας Σπαρτης το δευτερο μεγαλυτερο μετα την Επιδαυρο αλλα δεν εχει αναδειχθει

5  APRILIOY  2015θεατρο1

 

5  APRILIOY  2015 5

Στα δεκα λεπτα απο την πολη με το αυτοκινητο η μαγευτικη (και μαλιστα αυτη την εποχη) λουλουδιασμενη καστροπολιτεια του Μυστρα

5  APRILIOY  1

 

5  APRILIOY  2

5  APRILIOY  2015 3

ΥΓ Για την ιστορια.Το αποσπασμα αυτο ειναι απο δημοσιευμα πριν απο 24 χρονια στα ΟΙΚΟβηματα νο 8 (Απριλιος Μαιος 1991  )της Οικολογικης Κινησης Ερμιονιδας. Τοτε σχεδιαζοταν η ιδρυση ομαδας σκακιου απο τον ΑΟΚ.Σημερα βλεπουμε τα αποτελεσματα.

ΟΙΚΟ8-15Skaki

Για να δουμε εκτος απο το γκαζον στο γηπεδο ποιες δρασεις θα προταθουν για το περιβαλλον αποψε στο Δημοτικο συμβουλιο και απο ποιους δημοτικους συμβουλους.Για να δουμε την συγκροτημενη παρεμβαση και προτασεις της ΠΑΠΟΕΡ.

Προηγουμενος προεδρος της επιχειρησης ηταν ο κ Βαθης.Το σημερινο ΔΣ θα το βρειτε πιο κατω.Προεδρος ο κ Γουζουασης ( και αντιδημαρχος Ερμιονιδας).

http://et.diavgeia.gov.gr/f/ermionidas_dimos/ada/Β4ΣΤΩΡΡ-ΥΦΔ

1. Γουζούασης Ευάγγελος (πρόεδρος )
2. Δημαράκης Άρης (μέλος Δ.Σ)
3. Σκούρτη Δημήτριο (μέλος Δ.Σ)
4. Ευστρατίου Ιωάννης (μέλος Δ.Σ)
5. Τουτουντζή Δήμητρα (μέλος Δ.Σ)
6. Γεωργαντάς Παναγιώτης (μέλος Δ.Σ)
7.Λιώση Μαρία (μέλος Δ.Σ)
8. Πάλλης Δημήτριος (μέλος Δ.Σ)
9.Μουσταίρας Γεώργιος (μέλος Δ.Σ)
10. Νόνη Θεοδώρα (μέλος Δ.Σ)
11. Λιναρδοπούλου Ιωάννα (μέλος Δ.Σ)

Στο διαδικτυο βρηκα αυτο

static.diavgeia.gov.gr
static.diavgeia.gov.gr/doc/45ΨΡΩΡΡ-Ο93
Μορφή αρχείου: PDF/Adobe Acrobat
23/12/2011. ΣΕΙΡΑ: ΠΛΗΡΩΤΕΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΑΜΕΙΑΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ Σύμβαση Διετούς Προγρ. Δράσης «ΕΡΜΙΟΝΙΔΑ» – ΔΙΕΤΕ
static.diavgeia.gov.gr
static.diavgeia.gov.gr/doc/45ΨΡΩΡΡ-Ο93
ΚΟΙΝ. ΕΠΙΧ. ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ & ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΔΗΜ. ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ ΚΑΤΑΒΟΛΗ ΟΦΕΙΛΩΝ ΤΩΝ ΣΥΓΧΩΝΕΥΜΕΝΩΝ ΚΟΙΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ (ΒΑΣΗ ΔΙΕΤΟΥΣ ΠΡΟΓΡ. ΔΡΑΣΗΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝ. ΕΠΙΧ. ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ) 70.000,00 23/12/2011

Βρηκα ακομα αυτο για την προσληψη πτυχιουχων φυσικης αγωγης.

http://www.kranidi.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=976&lang=el

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ                                                     Κρανίδι,  29/11/2012

ΔΗΜΟΣ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ                                                               Αρ. Πρωτοκ14317

    

                                                                                      

                                                                                                    31η Συνεδρίαση                                                                                                                               

                                                                                                                                    

ΠΡΟΣ

Τ…ν κ.………………………………………………………………………

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΟ  ΔΗΜΟΥ  ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ

Παρακαλούμε να προσέλθετε σε αίθουσα του Γενικού Λυκείου Κρανιδίου του Δήμου Ερμιονίδας, για συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου, σύμφωνα με τις διατάξεις  των άρθρων του Ν. 3852/10  στις 03/12/2012 ημέρα Δευτέρα και ώρα 19:30 για συζήτηση και λήψη απόφασης στα παρακάτω θέματα: 

1ο ΘΕΜΑ : Σχετικά με αίτημα της Αθλητικής ένωσης Ερμιονίδας – σχετικά με το πρόβλημα του χλοοτάπητα του δημοτικού γηπέδου.

2ο ΘΕΜΑ : Έγκριση απόφασης α.α 51/2012 περί αναμόρφωσης προϋπολογισμού του δημοτικού Αθλητικού κέντρου «Γ.& Ε. Μπουρνάκη».

3ο ΘΕΜΑ : Καθορισμός ύψους αποζημίωσης συμμετεχόντων στα αθλητικά ,προγράμματα της Κοινωφελούς επιχείρησης Αθλητισμού & Περιβάλλοντος.

4ο ΘΕΜΑ : Σχετικά με παραχώρηση χώρων του Δήμου στην Κοινωφελή επιχείρηση Αθλητισμού & Περιβάλλοντος για την υλοποίηση δράσεων. 

5ο ΘΕΜΑ : Έγκριση ισολογισμού οικ. έτους 2011 της Κοινωφελούς επιχείρησης Αθλητισμού & Περιβάλλοντος.

6ο ΘΕΜΑ : Αναμόρφωση προϋπολογισμού.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ Δ.Σ

 

ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ  ΛΑΜΠΡΟΥ

Προηγουμενη αναρτηση

http://koinofelisepixeirhsh.blogspot.gr/ σελ 10(αυτα τα οκτω σημεια  εχουν ηδη εγκριθει.Τι εχει υλοποιηθει;)

epixirisiako_page_10-tmima-perivalontos

http://et.diavgeia.gov.gr/f/ermionidas_dimos/ada/Β4ΣΤΩΡΡ-Π2Φ

lefta perivalon_Page_3

Το γραφειο της επιχειρησης ειναι στο ιδιο κτηριο με το Αλλοδαπων -ΟΑΕΔ.

Για να δουμε ομως τι ελεγε το Διετες επιχειρησιακο προγραμμα δρασης 2011-2012 που ψηφιστηκε τον Νοεμβρη 2011 απο το Δημοτικο συμβουλιο.Να δουμε τι αποφασιστηκε σε σχεση με το περιβαλλον και τι εγινε τελικα απο αυτους τους σχεδιασμους μιας και σε λιγες μερες τελειωνει το 2012.http://koinofelisepixeirhsh.blogspot.gr/

Παμε στη σελιδα 10

epixirisiako_Page_10 tmima perivalontos

Ποσα χρηματα πληρωνουμε καθε μηνα για εξετασεις του νερου.Γιατι ιδιωτικα εργαστηρια να μας πληροφορουν γαι τα βαρεα μεταλλα στη χωματερη. Πολυ σωστα στοχος ειναι δημοτικα εργαστηρια ελεγχου και προστασιας του περιβαλλοντος.Το συζητα κανεις το θεμα;

Τωρα στις σελιδες 17-18.Δειτε πως ο μαζικος αθλητισμος τρυπωνει ακομα και μεσα στον τομεα περιβαλλοντος .(με μηδενικα ειναι αληθεια προβλεπομενα ποσά)Δειτε ακομα πως απο τις 17 χιλιαδες σε δυο χρονια οι 11 χιλιαδες προβλεπονταν για σεμιναρια ,ημεριδες,συζητησεις και μολις 6 χιλιαδες για πρακτικα θεματα οπως το μονοπατι και οι καδοι κομποστοποιησης.Αλλα και το περιβαλλοντικο μονοπατι με τα 2 χιλιαρικα του μαλλον στις συνειδησεις μας απευθυνεται και στους εργολαβους που θα το φτιαξουν η τους πολιτικους που θα κοψουν την κορδελα παρα σε αμεσα αποτελεσματα βελτιωσης της καθημερινοτητας.

epixirisiako_Page_17 exoda

epixirisiako_Page_18 sygritika

Δηλαδη για το 2012 (το σχεδιο εγινε τελη του 2011)επρεπε να ξοδευτουν 17 οοο ευρω για το περιβαλλον.Για τον αθλητισμο 166.900 ευρω.

Δεν γνωριζω τι ξοδευτηκε .Ο σχεδιασμος ομως δειχνει τις προτεραιοτητες της κοινωνιας μας.Για να μην αδικω τους εκπροσωπους μας.Δυστυχως φοβαμαι πως η λογικη τους ειναι και η λογικη της συντριπτικης πλειοψηφιας των δημοτων.

Μονο που αυτο δεν αθωωνει τις ηγεσιες περιβαλλοντικων οργανωσεων που συσπειρωνουν την μειοψηφια των (περιβαλλοντικα ευαισθητοποιημενων) πολιτων.

Και κυριως με ενδιαφερει η ΠΑΠΟΕΡ της οποιας ειμαι μελος.Αν οι συλλογοι πολιτων δεν πιεζουν τις αρχες προς μια διαφορετικη κατευθυνση τοτε που ειναι η δημοκρατια.

Παντως μονο το ποτισμα του γρασιδιου σε ενα γηπεδο ποδοσφαιρου κοστιζει 24 χιλιαδες ευρω.Ενω το 2012 επρεπε να διαθεσουμε μολις 4 χιλιαδες ευρω για καδους κομποστοποιησης.Ποσους καδους κομποστοποιησης θα αγοραζε ο Δημος με 4 χιλιαδες ευρω;

Εξαρταται.Μια μεση τιμη ειναι 50-60 ευρω.Δηλαδη γυρω στους 80 καδους η 80 οικογενειες. Mια γειτονια στο Κρανιδι

Το οποιο σημαινει λιγωτερο βαρος στα απορριμματα ,λιγωτερα δρομολογια απορριμματοφορων, λιγωτερα ζουμια στη χωματερη, καλυτερη ανακυκλωση των μη οργανικων.

Αληθεια οι πενηντα καδοι που ειχαν μοιραστει σε κατοικους της Ερμιονης επι Δημαρχιας κ Λεμπεση τι εγιναν;

Προεκλογικα δοθηκαν, αλλα σωστη η κινηση.

Η αναλογια χρηματων για αθλητισμο και περιβαλλον ειναι απαραδεκτη.

Ειναι θεμα ιεραρχησης τι λετε;

Πρωτα η ανακοινωση μετα ο δικος μου σχολιασμος και πληροφοριες για το ποδοσφαιρο με αφορμη την ανακοινωση.

Το γκαζον εχει μπει στη ζωη μας εδω και χρονια σαν αισθητικη ευπρεπισμου οχι μονο του δημοσιου αλλα και του ιδιωτικου χωρου.Με την απαγορευση να μην το παταμε παντα. Γιατι εδω ειναι Ελλαδα οχι βορεια Ευρωπη!

Και στην Ελλαδα η συντηρηση του χορταριου ενος γηπεδου κοστιζει (σε οικονομικο πακετο) 2 χιλιαδες τον μηνα.

Ειπαμε ομως.Μπαλλα =ψηφοι (και οχι μονο). 

http://hermionida.blogspot.gr/2012/10/blog-post_31.html

Τετάρτη, 31 Οκτωβρίου 2012

Η απαξίωση του Δήμου για τις αθλητικές εγκαταστάσεις αποδεικνύει την ανικανότητα του Δημάρχου κ Δημήτρη Καμιζή
Την περασμένη Κυριακή το γήπεδο Κρανιδίου ως έδρα της ¨Ένωσης Ερμιονίδας, φιλοξένησε τον 1ο εντός έδρας αγώνα του πρωταθλήματος μεταξύ των ομάδων Ένωσης Ερμιονίδας και Παρνασσού. Η έδρα της ενοποιημένης ποδοσφαιρικής  ομάδας παρουσίαζε εικόνα χωραφιού.

Επί θητείας μου μετά από μεγάλες προσπάθειες να έχουμε αξιοπρεπείς χώρους άθλησης καταφέραμε να συντηρούμε όλα τα γήπεδα του Καποδιστριακού Δήμου Κρανιδίου, σε αρίστη κατάσταση. Κατασκευάσαμε το νέο στάδιο γήπεδο Περιφερειακού δρόμου και  χλοοτάπητες σε όλα τα γήπεδα του Δήμου(Δίδυμα- Πόρτο Χέλι- Κοιλάδα).  Τα γήπεδα ως γνωστό αποτελούν περιουσία του Δήμου και η εγκατάλειψή τους δείχνει την απόλυτη αδιαφορία για την περιουσία  του Δήμου , την σωματική ακεραιότητα των αθλουμένων και  απαξιωτική   εικόνα της περιοχής  που παρουσιάζουμε στις φιλοξενούμενες ομάδες απ’ όλη την Ελλάδα.
Η συγκεκριμένη εικόνα του γηπέδου του  Κρανιδίου θα μπορούσε να ήταν μια ατυχής στιγμή την συγκεκριμένη ημέρα. Όμως είναι μόνο η ανικανότητα των διοικούντων γιατί εδώ και δυο χρόνια όλα τα γήπεδα παρουσιάζουν την ίδια εικόνα, απ’ άκρη σε άκρη του Δήμου ακόμη κι αυτού της Ερμιόνης που αθλούνται  τα παιδικά τμήματα.
Η υπέρβαση που έγινε από τις διοικήσεις των δυο μεγαλύτερων ομάδων της περιοχής του Κρανιδίου και της Ερμιόνης και τους φιλάθλους τους ώστε να δημιουργήσουν την Ένωση Ερμιονίδας   , ενώνοντας την ποδοσφαιρική τους ιστορία, δυστυχώς δεν έτυχε καμιάς στήριξης από τον Δήμο Ερμιονίδας. Ούτε στοιχειωδώς για το αυτονόητο την απλή συντήρηση του γηπέδου. Με τόσες  θυσίες που γίνονται από τον κόσμο να διατηρήσουν την ομάδα  της Ένωσης και τις άλλες τοπικές ομάδες , μέσα στο κλίμα της κρίσης, είναι τουλάχιστον ντροπή να συμπεριφέρεται έτσι ο Δήμος.
Ο αθλητισμός βοηθάει τους νέους και τα παιδιά της περιοχής και ο Δήμος είναι υποχρεωμένος να δαπανά κονδύλια για τις αθλητικές εγκαταστάσεις κι όχι να αδιαφορεί .
Πρέπει άμεσα ν’ αποτελέσει θέμα στο Δ.Σ. του Δήμου για την απαράδεκτη εικόνα που παρουσιάζουν οι αθλητικοί χώροι και να υπάρξει άμεση και οριστική λύση. 
 
Δημήτρης Σφυρής
Τέως Δήμαρχος Κρανιδίου
Επικεφαλής Μείζονος Αντιπολίτευσης 
 
 
Η αισθητικη λοιπον που εχουν για το «ωραιον»καποιοι νεοπλουτοι θαυμαστες των αφεντικων τους του εξωτερικου μεταφερεται στην κοινωνια σαν αισθητικη γενικωτερα. Γιατι να το πουμε κι αυτο υπαρχουν και πλουσιοι μορφωμενοι που δεν φτιαχνουν γηπεδα γκαζον(μην το πατατε μονο να το κοιτατε) στα σπιτια τους.
Τωρα θα μου πεις αλλο τα σπιτια και τα παρκα αλλο τα γηπεδα.Θες να παιζουν μπαλα σε αλανες με χωμα και πετρες και να σκιζουν τα γονατα τους οι επαγγελματιες μας;
Οχι βεβαια.
Ο Σιδερης ο Δομαζος ο Παπαιωανου εμαθαν μπαλα σε γηπεδα που δεν ηταν χωραφια. Και μεις οταν την κοπαναγαμε απο το σχολειο μου πηγαιναμε στο γηπεδο απεναντι απο το χημειο στους Αμπελοκηπους, να παιξουμε οπου «φυσικα ειχαμε γκαζον».Για καποια παραξενια της τυχης σημερα το μερος ειναι ακριβως ιδιο οπως τοτε (λιγο μετα το Πολυτεχνειο του 1973) οταν πηγαμε για μπαλα και βρηκαμε παρανομα τρικακια της ΜΟΔΝΕ που μας καλουσαν σε αντισταση.
Οπως μια αλλη φορα  που παιξαμε μπουνιες για το ποιος θα μπει στην ομαδα και ανοιξε η μυτη ενος συμμαθητη και γεμισε αιμα ο τοπος.
Αυτη ειναι η χωρα μας. Αυτο το πρασινο της.Καμμια σχεση με την Αγγλια και τη Γερμανια οπου οι μαθητες δεν χρειαζεται να πανε μακρυα για να βρουν χορταρι. Γεματος ο τοπος γκαζον εκει  και λασπη και βροχη.Ηλιο μονο δεν εχουν τα παιδια.Η αισθητικη του ποδοσφαιρικου γηπεδου λοιπον( οπως και το ποδοσφαιρο εξ αλλου) μας ηρθαν απο τους  πλουσιους επικυριαρχους μας.Και μαλιστα ειναι ενα καινουργιο αθλημα με ζωη μολις 150 χρονια.
 

Όλες αυτές οι προσπάθειες κορυφώθηκαν το 1863. Στις 26 Οκτωβρίου, αντιπρόσωποι ομάδων κι ενός κολεγίου συγκεντρώθηκαν στην Ταβέρνα των Μασόνων στο Λονδίνο, όπου συμφώνησαν στην ίδρυση της Ένωσης Ποδοσφαίρου Αγγλίας και στη δημιουργία των κανονισμών που διέπουν το άθλημα έως σήμερα. Τότε γεννήθηκε και ο όρος «soccer», όπως ονομάζεται το ποδόσφαιρο στ’ αγγλικά. Η λέξη προέρχεται από τη σύντμηση δύο λέξεων: Social Ceremony, που στα ελληνικά σημαίνει «κοινωνική τελετή».

http://cyrus.tcdn.teicrete.gr/LinkClick.aspx?fileticket=KsXH5WdrDOo%3D&tabid=1089

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%BF%CE%B4%CF%8C%CF%83%CF%86%CE%B1%CE%B9%CF%81%CE%BF

Το σύγχρονο ποδόσφαιρο [Επεξεργασία]

Το ποδόσφαιρο με τη σημερινή του μορφή, συμπλήρωσε 150 χρόνια ζωής κι έχει πατρίδα του την Αγγλία. Οι πρώτοι Κανονισμοί θεσπίστηκαν από τους φοιτητές του Καίμπριτζ το 1846. Ο πρώτος Σύλλογος «Notts County F.C.» ιδρύθηκε το 1862. Τον επόμενο χρόνο ιδρύθηκε η Αγγλική Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία και τα αμέσως επόμενα χρόνια ιδρύθηκαν ο ένας μετά τον άλλο οι μεγάλοι Αγγλικοί Σύλλογοι που υπάρχουν μέχρι σήμερα. Το 1866 τέθηκαν αντιμέτωπα τα αντιπροσωπευτικά συγκροτήματα του Λονδίνου και του Σέφιλντ. Το 1867 ιδρύθηκε ο πρώτος Σύλλογος της Σκωτίας «Κουίνς Παρκ». Το Κύπελλο Αγγλίας διεξήχθη για πρώτη φορά το 1871 με αντίπαλες στον τελικό τις ομάδες «Γουόντερερς» και «Ρόαγιαλ Εντζινίαρς» με νικήτρια την πρώτη με 1-0. Στη Γλασκόβη, το 1872, έγινε ο πρώτος διεθνής αγώνας μεταξύ των εθνικών ομάδων Σκωτίας – Αγγλίας που έληξε 0-0.

Το ποδόσφαιρο διαδόθηκε και στην ηπειρωτική Ευρώπη. Το πρώτο μη βρετανικό σωματείο είναι η «Αβρ Α.Κ.» της Χάβρης (1872). Η διάδοση του ποδοσφαίρου δημιούργησε την ανάγκη κωδικοποίησης των Κανονισμών. Έτσι το 1882 ιδρύθηκε το «Διεθνές Συμβούλιο» που κωδικοποίησε τους Κανονισμούς και που εξακολουθεί και τώρα να ελέγχει και να τροποποιεί τους Κανονισμούς Παιδιάς.

Πρέπει να τονιστεί ότι οι τροποποιήσεις που έχουν γίνει στους Κανονισμούς Παιδιάς από το 1846 δεν άλλαξαν τη μορφή του ποδοσφαίρου. Η πιο σημαντική είναι η καθιέρωση της ποινής του πέναλτι που έγινε το 1891 ύστερα από πρόταση της Ιρλανδικής Ποδοσφαιρικής Ομοσπονδίας. Το 1895 εφαρμόστηκε και ο Κανονισμός επαναφοράς της μπάλας από πλάγιο άουτ με τα δυο χέρια. Η διάδοση του ποδοσφαίρου και η ανάγκη ομαλής διεξαγωγής των αγώνων αύξησε σημαντικό τον αριθμό των διαιτητών. Το 1893 ιδρύθηκε η Ομοσπονδία Διαιτητών της Αγγλίας.

Στο μεταξύ το ποδόσφαιρο διαδόθηκε με μεγάλη ταχύτητα (κυρίως από Άγγλους Ναυτικούς και Υπαλλήλους Εμπορικών Εταιρειών) και στη Λατινική Αμερική. Το 1893 ιδρύθηκε η Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία της Αργεντινής. Αξίζει νομίζουμε ν’ αναφερθούν οι χρονολογίες ίδρυσης μερικών ακόμα Ποδοσφαιρικών Ομοσπονδιών με τεράστια δραστηριότητα και μεγάλες διεθνείς διακρίσεις. Ιταλική (1898), Γερμανική (1900), Ουρουγουάης (1900), Βελγίου (1895), Δανίας (1879), Ελβετίας (1895), Ισπανίας (1905), Νέας Ζηλανδίας (1891), Νότιας Αφρικής (1892), Ουγγαρίας (1901), Σουηδίας (1906).

Όπως ήταν φυσικό, δημιουργήθηκε η ανάγκη ίδρυσης ενός διεθνούς οργάνου για τον προγραμματισμό και τον έλεγχο των διεθνών ποδοσφαιρικών αγώνων και την ενιαία εφαρμογή των Κανονισμών. Το 1904, με πρωτοβουλία του Γάλλου Ζιλ Ριμέ (που παρέμεινε για πολλά χρόνια Πρόεδρός της), ιδρύθηκε η F.Ι.F.Α. Στην αρχή, στη δύναμη της F.Ι.F.Α. ανήκαν 7 μόνο χώρες. Αξίζει να σημειωθεί ότι η Αγγλία, που ήθελε να μονοπωλήσει την διεθνή οργάνωση του ποδοσφαίρου, εγκατέλειψε το 1928 την F.Ι.F.Α. με αφορμή την απόφαση να επιτρέπεται η πληρωμή ημεραργιών στους Ερασιτέχνες ποδοσφαιριστές. Επανήλθε ύστερα από 18 χρόνια (1946). Η αποχώρηση της Αγγλίας δεν είχε καμία επίδραση στην ανάπτυξη της F.Ι.F.Α, τα μέλη της οποίος αυξάνονταν συνεχώς.

Το πρώτο παγκόσμιο κύπελλο κατέκτησε η Ουρουγουάη το 1930. Ιδιαίτερη μνεία πρέπει να γίνει για την αλματώδη εξέλιξη του βραζιλιάνικου ποδοσφαίρου παρόλο που το ποδόσφαιρο εισήχθη στη Βραζιλία σχετικά αργά. (Η Ομοσπονδία Ποδοσφαίρου της Βραζιλίας ιδρύθηκε το 1924). Το γεγονός ότι στη Βραζιλία οι φυλετικές διακρίσεις είναι ανύπαρκτες, επέτρεψε στους μαύρους και μιγάδες παίκτες να διαπρέψουν με τα πλούσια σωματικά τους προσόντα, παρά το σοβαρό μειονέκτημα του βραζιλιάνικου ποδοσφαίρου που είναι το ατομικό παίξιμο των παιχτών.

http://e-vivlia.blogspot.gr/2007/11/gerhard-vinnai.html

Παλια εκδοση του 1978 απο την ιστορικη»Διεθνη βιβλιοθηκη» αλλα παντα επικαιρο βιβλιαρακι.Στο τελος θα βρειτε πλουσιωτατη 7 σελιδη βιβλιογραφια σχετικα με το θεμα.

Αυτα τα λιγα και θα συνεχισω. Ξερω ξερω στο  ζουμι τωρα. Ποτιζει το γκαζον η ΠΠΣΕ η το αφηνει να ξεραθει.

Μου ειναι αδιαφορο. Οι φιλαθλοι ας φροντισουν με τα χρηματα τους να ειναι το γηπεδο οσο καλυτερο γινεται. Δεν μπορω να καταλαβω γιατι πρεπει ολοι οι δημοτες να πληρωνουμε λεφτα για να κανουν το κεφι τους καποιοι απο μας.

Πειτε μου γαι το νερο τα σκουπιδια το θεατρο την εκπαιδευση την υγεια και τοτε μαλιστα. Εκει θα την κρινουμε την ΠΠΣΕ και μπορει να συμφωνησω μαζι σας. Αλλα στο γηπεδο οχι.Δεν ειναι σημαντικο για μενα αν το χορταρι ξεραθηκε και τι γμνωμη εχουν οι ποδοσφαιριστες και φιλαθλοι των φιλοξενουμενων ομαδων. Εξ αλλου την πρωτη γνωμη για την Ερμιονιδα ολοι οι επισκεπτες μας την διαμορφωνουν μπαινωντας στην Ερμιονιδα και αντικρυζοντας την χωματερη στο Αναθεμα.Αυτο φτανει.

Ουτε πολιτισμος ουτε λαικος αθλητισμος ειναι η μπαλα. Ουτε προωθει την μορφωση την υγεια την ευγενεια την συνεργασια στην νεολαια.

Θεαμα ειναι.Και αλλα πραγματα μπορει να ειναι αλλα αυτο δεν σημαινει πως αφορα το συνολο των ανθρωπων αυτη η μορφη διασκεδασης και μαλιστα οταν ειναι ιδιαιτερα ακριβη στην συντηρηση της.

Ξερω τι θα πειτε πολλοι για αυτη τη γνωμη αλλα ειναι η δικια μου γνωμη και επιτρεψτε μου να την εχω.

Δειτε τις ναζιστικες σημαιες  με τη σβαστικα μπροστα στους οπαδους της Λατσιο.Οι οπαδοι της ειναι το 2% των Ιταλων φιλαθλων.

Ο σταυρος μεσα σε κυκλο ειναι το συμβολο των νεο φασιστων (και του ΛΑΟΣ μεχρι χτες)

Δειτε στην παρακατω διευθυνση ενδιαφεροντα βιντεο για τους χουλιγκανς

http://www.football-hooligans.org/lazio-ultras.html

Irriducibili

Lazio’s firm are called Irriducibili and they control the Curva Nord end of the Stadio Olympico. Lazio’s followers have long been associated with far right politics and a wide range of banners are often unveiled on the Curva Nord end of the ground.

Banners such as support for Arkan, the Serbian war criminal and also banners about Auschwitz the Nazi concentration camps have been paraded before matches. This at times has fed on to the players such as Paulo Di Canio who famously celebrated a goal by running to the crowd and giving the Irriducibili a fascist salute after scoring during the Rome derby. The right hand raised in the air in a straight-armed Roman salute was a symbol of Italy’s former fascist dictator Benito Mussolini. The former leader himself was a big Lazio fan and often went to matches.

Προσφατα σε γειτονικα ιστολογια καταγραφηκαν αντιπαραθεσεις σχετικα με την ποδοσφαιρικη ομαδα της Ερμιονιδας.Οι αντιπαραθεσεις δεν γινωνται ποτε απο φαντασματα. Απο ανθρωπους γινωνται. Με συγκεκριμενες πολιτικες προτιμησεις τοποθετησεις και βλεψεις που μαλιστα μπορει και να εκφραζουν τασεις και τοποθετηση (και συμφεροντα καποτε)περισσοτερων ανθρωπων περαν του εαυτου τους.

Τα γραφω αυτα γιατι επικρατει η θεση πως ο αθλητισμος η μπαλα , το γηπεδο,  ειναι περα απο την πολιτικη και την ταξικη παλη. Ανοικουν σε εναν ιδεατο χωρο (οπως και το ¨εθνος » η η Θρησκεια εξ αλλου) οπου ολοι ειμαστε «αδερφια» περα απο τα κομματα και τις επιμερους διαφορες.Εφοπλιστες και εργατες μπορουμε να ειμαστε ολοι φιλαθλοι.Αριστεροι και φασιστες να ειμαστε ολοι οπαδοι μιας (επαγγελματικης  ας μη το ξεχναμε) ομαδας.Βλεπετε «αλλο μπιζνες και αλλο ιδεολογια» και ταξικα συμφεροντα.

Υπαρχει οστοσω το ερωτημα γιατι ολοι οι λεφταδες επενδυουν τα κεφαλαια τους στο ποδοσφαιρο και αγοραζουν σωματεια και παικτες οπως τις μετοχες στο χρηματηστηριο.Γιατι οι ομαδες ειναι πλεον επιχειρησεις.Και ο κοσμος  πελατες που πληρωνουν το αεροπλανακι.

Και ομως γνωμη μου ειναι πως η ταξικη παλη τα συμφεροντα διαπερνουν ολες τις ανθρωπινες δραστηριοτητες. Και ακομα πως η ιδεολογια και οι διαφωνιες των ανθρωπων για την κοινωνια  επισης υπαρχουν μεσα στον χωρο του αθλητισμου. Οπως για παραδειγμα ο σεξισμος η φαλλοκρατια ο ρατσισμος του συνηθως αντρικου κοινου των γηπεδων.

Γραψτε  Κρανιδι γηπεδο στο youtube και θα βρειτε πανω πανω μια δημοφιλη αναρτηση με 36 χιλιαδες προβολες. Ειναι μια καποια (αρνητικη)διαφημηση της Ερμιονιδας και του γηπεδου στο Κρανιδι στους φιλαθλους ανα την Ελλαδα.

Σκεφθειτε πως  μεσω του Αντενα (και του Ραδιο Αρβυλα) το βιντεο αυτο πηρε μεγαλη δημοσιοτητα με πανω απο 115 χιλιαδες επισκεψεις (ευτυχως για οσους δεν συμφωνουμε με τετοιες συμπεριφορες) χωρις να αναφερεται το Κρανιδι αυτη τη φορα.

Εχοντας περασει και εγω σαν εφηβος μεσα απο τα γηπεδα του φανατισμου θυμαμαι ενα ολοκληρο σταδιο Καραισκακη να φωναζει  για τα γεννητικα οργανα του ταδε ποδοσφαιριστη  η διατητη, τη γυναικα, και τη μανα του , και τις σεξουαλικες του προτιμησεις. Καθολου περιθωριακα δεν ειναι λοιπον φαινομενα σαν αυτο που καταγραφηκαν στα συρματα του γηπεδου στο Κρανιδι ουτε προσφατα.Και σκεφτειτε πως στην εφηβεια μου ηταν πολυ πιο κρατημενοι οι ανθρωποι και γενικα οι συμπεριφορες. Να φανταστειτε οι μαθητες σηκωνομασταν στο λεωφορειο για να κατσουν οι εχοντες αναγκη οι μεγαλυτεροι ακομα και οι κυριες.

Θα πηγαινατε ισως τον μικρο σας γιο στο γηπεδο για να γινει αντρας αλλα θα πηγαινατε με την κορη η την γυναικα σας; Οχι βεβαια.Θα εμποδιζατε την ελευθερη εκφραση των συμπολιτων και φιλων σας και θα βρισκοσασταν ολοι σε δυσκολη θεση.Βλεπετε το γηπεδο ειναι αποκλειστικα αντρικος χωρος οπως το δημοσιο αντρων WC η το παλιας κοπης καφενειο.Απαγορευεται  η εισοδος σε γυναικες και μικρα παιδια.

Και μονο αυτος ο αποκλεισμος αρκει να μας κανει να προβληματιστουμε για τον «αθλητικο και διαπεδαγωγητικο» του χαρακτηρα.Οι μετεχοντες γνωριζουν πως κινουνται σε εναν χωρο-γκετο  μη νομιμοποιημενο ηθικα και κοινωνικα οσον αφορα τις εκφρασεις.Τουλαχιστον για ενα πολυ μεγαλο κομματι του πληθυσμου (και δεν εννοω μονο τις γυναικες).

Ολα αυτα μεσα απο εκδηλωσεις αυθορμητες μεσα απο βρισιες απο την βιαιη εκτονωση της πιεσης της καθημερινοτητας σε συμβολικο επιπεδο οπου στρατοι οπαδων ντυμενοι με πολεμικα χρωματα αντιπαρατιθενται στις κερκιδες οπως και οι ομαδες τους στο γηπεδο(που συχνα φτανει και στο επιπεδο της σωματικης αντιπαραθεσης ).Δεν ειναι τυχαιοι οι χαρακτηρισμοι μαχη , στρατηγος, αγωνας κλπ.

Μαλιστα στη Χιλη το 1973 ολα αυτα πηραν συγκεκριμενο περιεχομενο

Στο εθνικο γηπεδο του Σαντιαγκο οπου λιγες μερες πριν ειχαν στιβαχτει χιλιαδες κρατουμενοι της χουντας του Πινοσετ (οπως οι δικοι μας στον Ιπποδρομο οταν εγινε η δικη μας  χουντα)επρεπε να παιξουν οι ομαδες της Χιλης με της Σοβιετικης Ενωσης .

Ο θλιβερός επίλογος γράφτηκε στις 21 Νοεμβρίου στο Στάδιο του Σαντιάγκο την ημέρα που επρόκειτο να γίνει το μπαράζ. Βέβαια, ήταν ήδη γνωστό πως η Σοβιετική Ένωση δεν θα κατέβει και η Χιλή θα έπαιρνε τη νίκη και την πρόκριση στα «χαρτιά». Η χούντα ανάγκασε τους παίκτες σε έναν «αγώνα» παρωδία με τους ποδοσφαριστές να σκοράρουν σε κενές εστίες τρεις φορές για να έρθει το σκορ 3-0! Προκειμένου όμως το καθεστώς να προσφέρει «άρτο και θεάματα» στους 18.000 φιλάθλους που είχαν πάει στο γήπεδο εκείνη τη μέρα, είχε προγραμματίσει μετά το ματς-παρωδία ένα κανονικό φιλικό με τη βραζιλιάνικη Σάντος, όπου οι Χιλιανοί συνετρίβησαν με 5-0…

Ο Χουλιγκανισμος δεν ειναι περιθωριακο φαινομενο. Εναι συνυφασμενος με τον επαγγελματικο ομαδικο αθλητισμο(κυριως το ποδοσφαιρο αλλα οχι μονο)   καθοδηγουμενος και χρηματοδοτουμενος απο οικονομικα συμφεροντα φυτωριο ακροδεξιων και φασιστικων ομαδων με βιαιαες και τρομοκρατικες πρακτικες που καποτε κοστιζουν ζωες νεων ανθρωπων.

Η εξουσια λοιπον γνωριζοντας πως γηπεδο ειναι ψηφοι (και οχι μονο)χαριζει πλουσιοπαροχα σε αυτους τους χωρους αντρικης συναθρισης χρηματα προνομια και χειραψιες προσπαθωντας να χρησιμοποιησει την δυναμικη τους. Και οσο πιο αυταρχικα ειναι τα καθεστωτα οσο μεγαλυτερη η κοινωνικη πιεση που πρεπει να εκτονωθει τοσο περισσοτερο ο «απολιτικος «αθλητισμος αποκτα πολιτικη βαρυτητα και απορροφα κονδυλια.Οι Ναζιστικοι Ολυμπιακοι αγωνες του 1936 δεν ξεχνιωνται.

Θυμιζω. Τα γηπεδα δεν ειναι αθλητισμος. Ειναι χωροι οπου οπαδοι και θεατες παρακολουθουν αλλους  (επαγγελματιες μονομαχους μην ξεχναμε το ντοπιγκ) να κανουν αγωνα. Και γυρω απο αυτο το πολιτικο (ενδεδυμενο τον τοπικισμο η και  εθνικισμο τις περισσοτερες φορες) θεαμα  ειναι χτισμενη μια πελωρια παγκοσμια βιομηχανια με τζιρους απειρων χρηματων .Η μαυρη τρυπα (αγνωστου βαθους) των δικων μας Ολυμπιακων αγωνων το θυμιζει οδυνηρα.Συνδεεται με κατασκοπεια και παρακολουθησεις τηλεφωνων του πρωθυπουργου της χωρας απο ξενες δυναμεις ,δωροδωκιες πολιτικων, εξαρτησεις απο πολυεθνικες  και διαφθορα του πολιτικου προσωπικου, αντιτρομοκρατικους νομους και καμερες παρακολουθησης των διαδηλωσεων και αλλα πολλα.

Η μανα του γηπεδου ειναι το Κολοσσαιο στη Ρωμη.

http://www.bbc.co.uk/history/interactive/games/gladiator/index.shtml

Εκει λοιπον τα πραγματα ηταν καθαρα και το αιμα που ετρεχε ζωντανο οχι συμβολικο.Αργοτερα τα πραγματα εξελιχθηκαν .Την θεση των θηριων και των Χριστιανων πηραν τα αλογα και οι αρματοδρομιες.

Σταση του ΝΙΚΑ  532 μΧ

 Η ιαχή «Νίκα» δονεί την ατμόσφαιρα. Είναι το σύνθημα που φώναζαν στον Ιππόδρομο για να εμψυχώσουν τους αρματοδρόμους.

Με αυτή την ονομασία έμεινε στην ιστορία η λαϊκή εξέγερση που συνέβη στο Βυζάντιο την εποχή του Ιουστινιανού και πνίγηκε στο αίμα από τον αυτοκράτορα. Πληροφορίες από «πρώτο χέρι» μας δίνει ο σύγχρονος του Ιουστινιανού, ιστορικός Προκόπιος, στο βιβλίο του «Η ιστορία των Πολέμων».

Πρωταγωνιστές της εξέγερσης ήταν οι δήμοι των «Πράσινων και «Βένετων» (μπλε), οργανώσεις φιλάθλων με λαϊκή καταγωγή, που ζούσαν για τις αρματοδρομίες στις εξέδρες του Ιππόδρομου της Κωνσταντινούπολης. Οι «Ρούσσοι» και οι «Λευκοί» υπολείπονταν αρκετά σε δημοτικότητα των άλλων δύο δήμων. Οι αρματοδρομίες ήταν ένα ιδιαίτερα δημοφιλές άθλημα εκείνη την περίοδο, όπως σήμερα είναι το ποδόσφαιρο.

Οι ιστορικοί χαρακτηρίζουν του δήμους κάτι ανάμεσα σε συμμορία και πολιτικό κόμμα, καθώς συχνά προσπαθούσαν να επηρεάσουν τις πολιτικές αποφάσεις.

Το 531, ένας «βένετος» και ένας «πράσινος» συλλαμβάνονται με την κατηγορία της δολοφονίας και καταδικάζονται σε θάνατο διά απαγχονισμού. Ο Ιουστινιανός, δεδηλωμένος οπαδός των Βένετων, μετατρέπει τη θανατική ποινή σε φυλάκιση. Οι «Πράσινοι» και «Βένετοι» αξιώνουν την πλήρη απαλλαγή τους. Ο αυτοκράτωρ, όμως, τους αγνοεί.

Στις 11 Ιανουαρίου του 532 ξεσηκώνονται, πυρπολούν κτίρια, πολιορκούν το παλάτι και προξενούν ζημιές ακόμη και στην Αγία Σοφία. Η ιαχή «Νίκα» δονεί την ατμόσφαιρα. Είναι το σύνθημα που φώναζαν στον Ιππόδρομο για να εμψυχώσουν τους αρματοδρόμους.

Το πλήθος των εξεγερμένων όλο και μεγαλώνει, καθώς ο λαός δυσφορούσε για τις οικονομικές μεταρρυθμίσεις του αυτοκράτορα, τη βαριά φορολογία και την κρατική αυθαιρεσία. Απαιτεί την παραίτηση του Ιωάννη Καππαδόκη (Υπουργού Οικονομικών της εποχής) και του διάσημου νομομαθούς Τριβωνιανού.

Την κατάσταση επιχειρούν να εκμεταλλευτούν προς όφελός τους οι συγκλητικοί και οι ευγενείς, που έβλεπαν τα δικαιώματά τους να ψαλλιδίζονται από τις μεταρρυθμίσεις του Ιουστινιανού. Συγκεντρώνονται στον Ιππόδρομο και ανεβάζουν στο θρόνο τον Υπάτιο, ανιψιό του πρώην αυτοκράτορα Αναστάσιου.

Ο Ιουστινιανός αδυνατεί να ελέγξει την κατάσταση. Είναι καινούργιος στην εξουσία και έχει ένα σωρό σκοτούρες, με τους Πέρσες στα ανατολικά της αυτοκρατορίας. Για μια στιγμή περνά από το νου να εγκαταλείψει την Κωνσταντινούπολη. Η αυτοκρατορική σύζυγος, η δυναμική και αποφασιστική Θεοδώρα, γρήγορα τον μεταπείθει και οι στρατηγοί Βελισάριος και Μούνδος αναλαμβάνουν δράση. Εγκλωβίζουν τους επαναστάτες στον Ιππόδρομο και κυριολεκτικά τους κατασφάζουν. Η καταστολή της «Στάσης του Νίκα» στις 18 Ιανουαρίου του 532 άφησε πίσω της 30.000 νεκρούς. Ο Ιουστινιανός πατούσε πλέον γερά στα πόδια του και την επομένη μέρα έδωσε εντολή να εκτελεσθούν ο σφετεριστής του θρόνου Υπάτιος και ο αδελφός του. Η περιουσία τους δημεύθηκε, όπως και πολλών ευγενών, που εξορίστηκαν, επειδή είχαν υποστηρίξει την εξέγερση. Η αυτοκρατορική θητεία μιας από τις σπουδαιότερες προσωπικότητες του Βυζαντίου, όπως ήταν ο Ιουστιανιανός, ξεκίνησε με τη χειρότερη περίοδο βίας και αναρχίας που γνώρισε η Βασιλεύουσα. Συνέπειες της εξέγερσης υπήρξε η ενίσχυση της αυτοκρατορικής εξουσίας και ο περιορισμός της δύναμης των δήμων.

η φωτο της σημερινης εικονας του Ιπποδρομου ειναι απο εδω

http://7gym-glyfad.att.sch.gr/ergasies/ipodr.htm / http://www.taxidologio.gr/istanbul-todo-hippodrome.html

 http://constantinople.ehw.gr/forms/fLemmaBodyExtended.aspx?lemmaID=11746

Nazismos

16] Στον «πολιτισμό» των χιτλερικών δεν περιλαμβάνονταν η μόρφωση. Ο Χίτλερ δεν ήθελε «πνευματική εκπαίδευση. Θα μου χαλάσει τη νεολαία, θέλω μία αθλητική νεολαία. Αυτό είναι το πρώτο και το πιο σημαντικό». (Η. Rauschning: Ο Χίτλερ μου είπε).  Οι συνέπειες θα είναι σοβαρές. Ανάμεσα στο 1933 και στο 1939, ο αριθμός των φοιτητών των πανεπιστημιακών σχολών μειώθηκε σχεδόν στο 50%. Μετά το 1937, το Ράιχ θα αντιμετωπίσει έλλειψη νέων ειδικευμένων στελεχών. Ήταν αυτό ένα από τα αίτια των δυσχερειών της Χιτλερικής Γερμανίας στον τομέα του σχεδιασμού και της παραγωγής μη συμβατικών όπλων; (Βλ. Gilbert Badia. ο.π., τ.2, σελ. 21

http://www.protothema.gr/sports/article/?aid=232325

Ανησυχία στον Παναθηναϊκό για τους ακροδεξιούς οπαδούς της Λάτσιο

http://img.protothema.gr/C337589F91FDD67DC70898A74DFB98CA.jpg
Σε «αναμμένα κάρβουνα» βρίσκονται οι διοικούντες τον Παναθηναϊκό, φοβούμενοι επεισόδια στο αποψινό ματς κόντρα στη Λάτσιο, όπου, μαζί με τους οπαδούς της ιταλικής ομάδας, υπάρχουν πληροφορίες ότι είναι πιθανό να βρεθούν και. Χρυσαυγίτες!

Οι οπαδοί της ομάδας της Ρώμης είναι γνωστοί για τις «ακροδεξιές τους πεποιθήσεις» και υπάρχει έντονη ανησυχία για πιθανές αντιπαραθέσεις Ελλήνων φιλάθλων με τους ακραίους «Λατσιάλι».Ακόμα μεγαλύτερη ανησυχία προκαλεί ωστόσο το ενδεχόμενο της ταυτόχρονης παρουσίας στο ΟΑΚΑ οπαδών της Λάτσιο, Χρυσαυγιτών, αλλά και αναρχικών.

Σύμφωνα με δημοσιογραφικές πληροφορίες, μάλιστα, οι οπαδοί της Λάτσιο έχουν δώσει ραντεβού στις 17:30 με μέλη της Χρυσής Αυγής, για να πάνε μαζί στο γήπεδο.

παολο ντι κανιο

Για το λόγο αυτό, το τελευταίο διάστημα στην ΠΑΕ υπήρξαν συσκέψεις επί συσκέψεων, με στόχο την ομαλή διεξαγωγή του αγώνα και την τήρηση των αυστηρών μέτρων ασφαλείας.

Η επίσημη Λάτσιο πάντως εξέδωσε ανακοίνωση εν όψει του αγώνα με τον Παναθηναϊκό στο ΟΑΚΑ, ενημερώνοντας τους οπαδούς της πως έχει χαρακτηριστεί υψηλού κινδύνου.

Η ιταλική ομάδα, μέσω της ιστοσελίδας της, προειδοποιεί τους οπαδούς που θα ταξιδέψουν στην Αθήνα για το παιχνίδι να το πράξουν, μόνο αν έχουν εισιτήριο, ενώ τονίζει πως όσοι μεταβούν στο Ολυμπιακό Στάδιο μεμονωμένα, θα ήταν προτιμότερο να μην έχουν κασκόλ και διακριτικά της Λάτσιο ή άλλων ελληνικών ομάδων.

Αναλυτικά η ανακοίνωση της Λάτσιο: «Ενημερώνουμε τους οπαδούς της Λάτσιο πως οι ελληνικές αρχές έχουν κατατάξει το παιχνίδι Παναθηναϊκός-Λάτσιο στις 25 Οκτωβρίου για την τρίτη αγωνιστική των ομίλων του Europa League σαν «παιχνίδι υψηλού κινδύνου». Γι’ αυτό υιοθετήσαμε τα παρακάτω μέτρα ασφαλείας:

– Εισιτήρια θα διατίθενται όπως περιγράφεται στην ενότητα «εισιτήρια» στην επίσημη ιστοσελίδα της Λάτσιο.
– Κατά την είσοδό τους στο ΟΑΚΑ, οι οπαδοί θα ελεγχθούν από την ελληνική αστυνομία και θα πρέπει να έχουν μαζί τους, εκτός από το εισιτήριο του αγώνα και ταυτότητα ή διαβατήριο.
– Δεν θα υπάρχει εκδοτήριο στην Αθήνα, γι’ αυτό καλούμε τους οπαδούς να μην ταξιδέψουν στην Ελλάδα χωρίς εισιτήριο του αγώνα.
– Το σημείο συνάντησης για τους οπαδούς της Λάτσιο είναι το Καλλιμάρμαρο Στάδιο στις 17:00.
– Όσοι οπαδοί ταξιδέψουν στο ΟΑΚΑ μεμονωμένα και με το δικό τους μέσο, δεν θα πρέπει να φορούν κασκόλ ή άλλα διακριτικά της Λάτσιο ή άλλων ελληνικών ομάδων».

http://www.soccerplus.gr/article/nazi-paizoyn-mpala-stis-eksedres

Ναζί: Παίζουν… μπάλα στις εξέδρες!

Ημερομηνία: 19/05/2012 – 12:28

Ναζί: Παίζουν... μπάλα στις εξέδρες!

Του Δημοσθένη Χριστόπουλου

Μια μεγάλη συζήτηση έχει ανοίξει τον τελευταίο καιρό και ιδιαίτερα μετά τις εκλογές σε πολιτικό και κοινωνικό επίπεδο. Μια συζήτηση που έχει να κάνει με την άνοδο του φασισμού μέσα στην ελληνική κοινωνία και γίνεται κατά κύριο λόγο γύρω από τα εντυπωσιακά αυξημένα εκλογικά ποσοστά της νεοναζιστικής «Χρυσής Αυγής».

Ας μην κρυβόμαστε πάντως, οι Έλληνες που βρίσκονταν κοντά στις ιδέες της «Χρυσής Αυγής» ήταν πάντα πολλοί, απλά οι περισσότεροι από αυτούς ήταν ψηφοφόροι άλλων παρατάξεων. Επί της ουσίας η δυναμική της Χ.Α. σε επίπεδο ενεργής βάσης δεν έχει μεταβληθεί θεαματικά.

Αν θέλουμε να μιλήσουμε λοιπόν επί της ουσίας για το φασιστικό αυτό κόμμα θα πρέπει να αναφερθούμε στον σκληρό, φανατικό πυρήνα της. Και μάλλον θα πρέπει να κοιτάξουμε προς τα γήπεδα καθώς, εν πολλοίς, η γραμμή κρούσης της «Χρυσής Αυγής» τροφοδοτείται από τις τάξεις των οργανωμένων οπαδών. Πολλοί συνδεσμίτες οπαδοί είτε είναι μέλη της είτε ανήκουν σε μια ευρύτερη περιφέρεια των μελών της και κοιτώντας τους οπαδούς ανά ομάδα και τα κρούσματα που παρουσιάζονται στα γήπεδα τότε θα βρούμε πολλές ισχυρές ενδείξεις για αυτό…

Η θρυλική ΝΟΠΟ…

Το πρώτο πράγμα που έρχεται στο μυαλό του οποιουδήποτε όταν ακούει την φράση «φασισμός και οπαδοί» είναι η λέξη: ΝΟΠΟ. Πρόκειται για μια οργάνωση, η οποία αποτελούταν από τους ακροδεξιούς οπαδούς του Παναθηναϊκού. Μια οργάνωση, η οποία έδρασε στο παρασκήνιο του χώρου των οπαδών του «τριφυλλιού» και τα αρχικά της σήμαιναν «Ναζιστική Οργάνωση Παναθηναϊκών Οπαδών». Ένα πανό με μια σβάστικα ανάμεσα στις κερκίδες των οργανωμένων του Παναθηναϊκού ήταν το μοναδικό… αποδεικτικό στοιχείo μιας, κατά τα άλλα, οργάνωσης-φάντασμα.

Η ΝΟΠΟ, εκτός από την παρουσία της σε επεισόδια με οπαδούς άλλων ομάδων φέρεται να βρίσκεται και πίσω από διάφορες ρατσιστικές επιθέσεις. Η ιστορική εκκαθάριση του Γιάννη Βαρδιονογιάννη στους συνδέσμους του Παναθηναϊκού εξαφανίζει και τα ίχνη της ΝΟΠΟ ωστόσο διάφορες «καταδρομικές» επιθέσεις από πλευράς οπαδών του Παναθηναϊκού σε μέρη αριστερών στα Εξάρχεια συνοδευόμενες από ξεκάθαρη φασιστική ορολογία φανερώνει πως ένας άτυπος πυρήνας ακροδεξιών συνέχιζε να είναι ζωντανός στο εσωτερικό των οπαδών του Παναθηναϊκού.…

Αν η ΝΟΠΟ ήταν μια οργάνωση-φάντασμα, το αντίστοιχο κομμάτι των οπαδών του Ολυμπιακού είναι φανερό. Η ακροδεξιά πτέρυγα των οπαδών του Ολυμπιακού εκφράζεται κατά κύριο λόγο από σύνδεσμο στην περιοχή της Καλλιθέας. Έναν σύνδεσμο, ο οποίος δεν θα μπορούσε να παραδέχεται πιο ανοικτά τις αντιλήψεις που διέπουν τα μέλη του, αφού έχει σαν λογότυπό τους την νεκροκεφαλή των SS ενώ δεν είναι λίγες οι φορές που οργανωμένοι του Ολυμπιακού που κινούνται στους κύκλους του έχουν εκφράσει την δυσαρέσκειά τους για το γεγονός ότι στους συνδέσμους των οπαδών του Ολυμπιακού υπάρχουν Αλβανοί!

Στην ΑΕΚ η αντίστοιχη κίνηση είχε τον τίτλο Τρομοκρατική Οργάνωση Φιλάθλων ΑΕΚ (ΤΟΦΑ). Δεν κατάφερε να αποκτήσει σημαντική υπόσταση και δράση αφού η δημιουργία της συνέπεσε μαζί με την «ORIGINAL», η οποία ήταν μαζικότερη και κυριάρχησε. Η πρώτη εμφάνισή της έγινε το 1982, σε επεισόδια πριν και μετά την αναμέτρηση με το Παναθηναϊκό. Σύμφωνα με κάποιους ήταν η «κιτρινόμαυρη» μίμηση της ΝΟΠΟ και μεταξύ των αρχηγών των δύο οργανώσεων υπήρχαν σχέσεις. Είχε σποραδικές εμφανίσεις, με τελευταία (κάπου στα μέσα του ’80) την – προσωρινή – ανάρτηση, στο γήπεδο, σημαίας με τη σβάστικα. Βέβαια, η μη οργανωμένη υπόστασή της δε σημαίνει και ανυπαρξία

Οι Βόρειοι και οι θαμώνες της Εθνικής

Μεγάλη ιστορία αναφορικά με τον χώρο της ακροδεξιάς υπάρχει και μέσα στους οπαδούς του Άρη καθώς δεν ήταν λίγες οι φορές, και ειδικότερα στο παρελθόν, που διάφορα πανό φασιστικού περιεχομένου έχουν κάνει την εμφάνισή τους στο γήπεδο του. Αξίζει να σημειωθεί πάντως, ότι παρά το γεγονός ότι η κερκίδα του Άρη ήταν για χρόνια η πιο χαρακτηριστική περίπτωση αναφορικά με αυτό το ζήτημα, τα τελευταία χρόνια στις κερκίδες του «Κλεάνθης Βικελίδης» δεν είναι λίγοι οι οργανωμένοι των «κιτρινόμαυρων» που έχουν προσπαθήσει να αντιμετωπίσουν με πολύ δυναμισμό το ζήτημα (πλέον υπάρχει σχεδόν μόνιμα πανό με το πρόσωπο του Τσε).

Πολύ δυνατή ακροδεξιά υπάρχει και στους οργανωμένους οπαδούς της Καβάλας, οι οποίοι επίσης έχουν παρουσίες σε συγκρούσεις στον δρόμο με πολιτικό πρόσημο ενώ είναι κοινό μυστικό πως οι ακροδεξιοί στοιβάζονται κατά σωρηδόν στα παιχνίδια της Εθνικής Ελλάδας. Πολλά από τα επεισόδια που έχουν γίνει μάλιστα στους αγώνες της Εθνικής έχουν καταλογιστεί σε εθνικιστικές ομάδες.

Η αντίπερα όχθη…

Δεν είναι πάντως λίγες και οι ομάδες, οι οπαδοί των οποίων είναι γνωστοί για την αντιφασιστική τους στάση. Οι Fentagin του Ατρομήτου αλλά και οι οργανωμένοι του ΠΑΟΚ είναι γνωστοί αντιφασίστες. Στο μεταξύ τους παιχνίδι μάλιστα για τα play-off στο Περιστέρι, το οποίο έγινε μια μέρα μετά τις εκλογές και την είσοδο της Χρυσής Αυγής στην Βουλή, φώναζαν παρέα αντιφασιστικά συνθήματα. Οι οπαδοί του Ηρακλή είναι εξίσου γνωστοί για τον βαθμό πολιτικοποίησής τους και τα αντιφασιστικά συναισθήματά τους ενώ το ίδιο ισχύει τόσο για τους οπαδούς της Παναχαϊκής όσο και για ένα μεγάλο κομμάτι της Original 21.

Οι πολιτικές ταυτότητες που… γέρνουν ακροδεξιά στην Ευρώπη

Οι φίλαθλοι προσέρχονται στις εξέδρες με τις δικές τους ταυτότητες και προκαταλήψεις. Ταυτότητες σαφείς σε όλα τα μεγάλα ντέρμπι της Ευρώπης, τα οποία διακρίνονται από ένα υπόβαθρο εθνικών γεωγραφικών (Μπαρτσελόνα- Ρεάλ Μαδρίτης), κοινωνικών (Ίντερ- Μίλαν) ή πολιτικοθρησκευτικών (Σέλτικ- Ρέιντζερς) αντιθέσεων, προκαταλήψεις έκδηλες στην αναπαραγωγή στερεοτύπων του παρελθόντος στις σεξουαλικού περιεχομένου βωμολοχίες εναντίον των αντιπάλων. Ενίοτε, η ομάδα αποβαίνει όχημα αμφισβήτησης μιας πραγματικής ή νοούμενης καθεστηκυίας τάξης. Αφορά ωστόσο, κα αυτό είναι περισσότερο ανησυχητικό το φαινόμενο της ανόδου του ναζισμού. Ας πάρουμε μια γεύση από το τι συμβαίνει σε ορισμένες χώρες.

Στην Αγγλία

Η Μίλγουολ, είναι μια από τις αρχαιότερες ομάδες του ανατολικού Λονδίνου με τον χουλιγκανισμό να είναι πλέον… παράδοση για αυτή. Κυρίως λόγω της εργατικής λαϊκής βάσης της, από εργαζόμενους στις αποβάθρες του λιμανιού. Σήμερα θεωρείται από τις κύριες εστίες χουλιγκανισμού στην Αγγλία, οι φανατικοί της γνωστοί και ως F-troop θεωρούνται συνδεδεμένοι με το ακροδεξιό Εθνικό Μέτωπο και με νεοναζιστικές οργανώσεις. Το γήπεδό της (The Den) τιμωρείται συχνά λόγω επεισοδίων, ειδικά όταν παίζει με την Μπράντφορντ. Το ίδιο ισχύει και για το σύνδεσμο «Κυνηγοί κεφαλών» της Τσέλσι, στους οποίους αναφερόμαστε παρακάτω.

Στη Γαλλία

Όπως παρατηρεί ο Γάλλος εθνολόγος Κριστιάν Μπρομπερζέ στο έργο του «Ποδόσφαιρο. Σύμβολα, αξίες, φίλαθλοι», οι «Winners» -ένας από τους τρεις ισχυρότερους οπαδικούς συνδέσμους της Ολυμπίκ Μαρσέιγ- αντιπαρέθεταν στα τέλη της δεκαετίας του 1980 «την εξαίρεση της Μασσαλίας απέναντι στη “Γαλλία των τσάτσων”», τον κοσμοπολιτισμό έναντι της εσωστρέφειας: «Είναι ρατσιστές, ο Ρασίντ είναι αδελφός μας. Είναι άχρωμοι, είμαστε πολύχρωμοι».

Στην Ιταλία

Στην Ιταλία τα πρωταθλήματα που κέρδισε η Νάπολι το 1989 και το 1990 με τον Ντιέγκο Μαραντόνα επικεφαλής, βιώθηκαν, ενδεικτικά για το συλλογικό φαντασιακό του φτωχότερου Νότου, ως συμβολικές νίκες επί ενός πλούσιου και υπεροπτικού Βορρά. Οι ομάδες της ιταλικής Serie Α αποτελούν ακόμη και σήμερα θερμοκήπιο πολιτικής έκφρασης (και βίας), από τους φασίστες προσκείμενους στη Λάτσιο ως τους δεδηλωμένους αριστερούς της Λιβόρνο, διά της προσέγγισης εκείνων της Μίλαν στη νέα δεξιά ελέω Σίλβιο Μπερλουσκόνι. Εξ ου και οι προ πενταετίας χειρονομίες με προτεταμένο βραχίονα από τον «λατσιάλι» Πάολο ντι Κάνιο, ο οποίος με περισσή αθωότητα υποστήριζε μετά ότι χαιρετούσε τον «λαό» του συλλόγου του- αλλά και ότι ο Μουσολίνι είχε κάνει «πολλά καλά έργα».

Στη Γερμανία…

Ήταν στα μέσα της δεκαετίας του ‘80 όταν η FC St. Pauli από μια παραδοσιακή ομάδα, μετατρέπονταν σε έναν καλτ σύλλογο. Μάλιστα άλλαξαν και την έδρα τους κοντά στην περιοχή που είναι οι αποβάθρες της πόλης στο διάσημο Reeperbahn. Το κέντρο της νυκτερινής ζωής της πόλης και κοντά στα «κόκκινα φανάρια».Μια εναλλακτική μορφή οπαδών παρουσιάστηκε για την ομάδα με αυτό, αριστερών πολιτικών φρονημάτων αλλά και λόγο της ατμόσφαιρας που επικρατούσε στο γήπεδο σε κάθε αγώνα. Οι οπαδοί υιοθέτησαν την πειρατική σημαία ως το ανεπίσημο έμβλημά τους.

Είναι σημαντικό ότι η FC St. Pauli έγινε η πρώτη ομάδα στην Γερμανία που απαγόρευσε επίσημα καθετί φασιστικό ή εθνικιστικό στο γήπεδό της, σε μια εποχή που ο φασισμός του ποδοσφαιρικού χουλιγκανισμού απειλούσε το ποδόσφαιρο σε όλη την Ευρώπη. Το 1981 η ομάδα είχε ένα μέσω όρο 1.600 εισιτηρίων και μετά τα μέσα της δεκαετίας του ’90 κάνουν συχνά sold-out τα 20.000 περίπου εισιτήρια που χωράει το γήπεδο.

Στην Κύπρο…

Δεξιοί εναντίον αριστερών. Οπαδοί του δεξιού κόμματος ΔΗΣΥ εναντίον οπαδών του κομμουνιστικού κόμματος ΑΚΕΛ και μεγάλη ένταση στα παιχνίδια των δύο ομάδων. Ο διαχωρισμός προέκυψε στο μακρινό 1948 και συγκεκριμένα στις 23 Μαΐου εκείνου του έτους, όταν το Δ.Σ. του ΑΠΟΕΛ απέστειλε τηλεγράφημα προς τον ΣΕΓΑΣ, με αφορμή τους Πανελλήνιους αγώνες στίβου.

Η οικογένεια του ΑΠΟΕΛ απηύθυνε εγκάρδιο αδελφικό χαιρετισμό σε ολόκληρη την ελληνική αθλούμενη νεολαία και ευχόταν όπως τερματισθεί η εθνοκτόνος ανταρσία. Κάποιοι παράγοντες και αθλητές του ΑΠΟΕΛ που είχαν αριστερές πεποιθήσεις θεώρησαν ως πρόκληση και κομματική τοποθέτηση τον χαρακτηρισμό εθνοκτόνος ανταρσία και αποφάσισαν να διαχωρίσουν τη θέση τους. Η κόντρα δεν άργησε να ξεσπάσει και τελικά οι αριστεροί αποχώρησαν από τον ΑΠΟΕΛ και ίδρυσαν στις 4 Ιουνίου του 1948 την Ομόνοια. Έκτοτε, οι αγώνες των δύο ομάδων χαρακτηρίζονται από ένταση και φανατισμό με επίκεντρο περισσότερο την πολιτική και λιγότερο το ποδόσφαιρο. Λέγεται ότι οι οπαδοί και των δύο ομάδων, έχουν σχέσεις με ακραία κόμματα.

Φόβοι ενόψει EURO 2012

Οι φόβοι της UEFA ενόψει του Euro 2012 είναι πραγματικοί. Στην Ουκρανία ειδικά το φασιστικό κίνημα έχει πάρει μεγάλες διαστάσεις. Η κοσμοσυρροή στα γήπεδα της Ουκρανία και της Πολωνίας ενδέχεται να δημιουργήσει προβλήματα και οι αρχές έχουν καθημερινή πια συνεργασία για να βρουν τον τρόπο και να καταπολεμήσουν το φαινόμενο.

Προάγγελος ο τελικός του Champions League που γίνεται σήμερα στο Μόναχο. Όπως από την Πέμπτη έγραψε η «SUN», οι φασίστες οπαδοί της Τσέλσι θέλουν να κάνουν ροντέο σήμερα τον τελικό του Champions League.

Σε ό,τι αφορά το δημοσίευμα πάντως, υπάρχουν πολλά ερωτηματικά τα οποία εκφράζονται κυρίως από τους αναγνώστες. Είναι χαρακτηριστικό πως ακόμη και Άγγλοι αναφέρουν, πως πρόκειται για «μια απλή… προπαγάνδα» από την πλευρά της εφημερίδας, αφού τουλάχιστον ο σύνδεσμος «Σικέρια» της Μπάγερν όχι μόνο δεν διαθέτει νεοναζί στις τάξεις τους, αλλά εκφράζει και θέσεις ενάντια στο ρατσισμό και στην ξενοφοβία.

http://dimitriskamizis.blogspot.gr/2012/10/blog-post_16.html

Βάσει των παραπάνω, το σύνολο της οικονομικής επιβάρυνσης του Δήμου Ερμιονίδας από1/1/2011 μέχρι σήμερα, για την συντήρηση και λειτουργία του Γηπέδου Κρανιδίου έχει ανέλθει στο ποσό των 60.919€. Στο ποσό αυτό πρέπει να προστεθεί και το ποσό 15.000€, που κοστίζει το χρόνο ο υπάλληλος που απασχολήθηκε για το γήπεδο το 2011, 10.000€ επίσης χορηγήθηκαν από το Δήμο το ίδιο διάστημα ως οικονομική ενίσχυση της ΑΕΚ και της ΕΝΩΣΗΣ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ.

Πρέπει να σημειωθεί ότι το γήπεδο Κρανιδίου χρησιμοποιείται αποκλειστικά και μόνο από τη ποδοσφαιρική ομάδα ΕΝΩΣΗ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ και προηγουμένως χρησιμοποιούνταν κατ’αποκλειστικότητα από την ΑΕΚ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ.

Σ’αυτή την εποχή της μεγάλης οικονομικής κρίσης της πατρίδας μας, ο Δήμος Ερμιονίδας και κατ’ επέκταση οι δημότες του Δήμου μας, από 1-1-2011 μέχρι σήμερα, έχουν διαθέσει το ποσό των

85.000€ τουλάχιστον,

πέρα της αξίας του νερού που καταναλώθηκε για άρδευση μέσα σε ενάμιση χρόνο.
Τα παραπάνω προς ενημέρωση των δημοτών μας και όλων των αθλητικών παραγόντων του τόπου μας.
Ο ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΣ
ΓΟΥΖΟΥΑΣΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ

ελαβα και εγω ενημερωτικο  μαιλ και το σηκωνω

Μια μικρη παρατηρηση πανω στο κειμενο με το οποιο βασικα συμφωνω.

Πέρα από κόμματα και πολιτικές, με μοναδικό γνώμονα τον ποδηλάτη Γραφει ο(η )  συντακτης του κειμενου.

Πρωτα απο ολα δεν ειναι ολα τα κομματα ιδια αλλα και εκεινα που ο συντακτης μπορει να δειχνει με μεγαλυτερη ισως προσοχη ειναι οσα διχειριζονται την καθημερινοτητα.Αρα και μια πιεση προς την μερια τους ειναι οι δρασεις του κινηματος των ποδηλατων.

Οσο για» τις πολιτικες» η διαχειριση του δημοσιου χωρου στη σχεση πεζων και εποχουμενων , η κυριαρχια του ιδιωτικης χρησης αυτοκινητου μεσα και εξω απο τις πολεις, η διαμορφωση δρομων και πεζοδρομιων με αξονα την εξυπηρετηση του ΙΧ δηλ  των συμφεροντων αυτοκινητοβιομηχανιων και εταιρειων πετρελαιου ειναι βαθια πολιτικα θεματα που δεν μπορεις να τα ξεπερνας καταγγελωντας την πολιτικη.

Τελος ο «ποδηλατης » αταξικος και αγερωχος φανταζει σαν μια παραξενη φιγουρα στην περιδινηση της κοινωνιας μας που διαλυεται.Τι ειναι αυτος ο ποδηλατης.Νεος γερος αντρας γυναικα μορφωμενος αμορφωτος μεταναστης η Ελληνας. Ενα κινημα με γνωμονα τον ποδηλατη ακουγεται καπως περιεργα στα δικα μου αυτια. Ισως γιατι δεν ειμαι ποδηλατης .Και αν ενα κινημα ζητα συμπαραστατες στα αιτηματα του πρεπει να αναζητησει τα κοινα σημεια του με την κοινωνια.Στο κινημα των ποδηλατων υπαρχουν και ειναι πολλα.

FROM:

TO:

Message flagged

Sunday, 23 September 2012, 23:19

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
(23/09/2012)

Χιλιάδες ποδηλάτες στην Αργολίδα διεκδίκησαν τις πόλεις τους

Με σύνθημα κάντε 1,2,3… πολλούς ποδηλατοδρόμους περισσότεροι από 700 ποδηλάτες στο Άργος και εκατοντάδες ακόμα σε Ναύπλιο και Ερμιονίδα κέρδισαν για λίγες ώρες την μάχη με τα ΙΧ για μια καλύτερη ποιότητα ζωής και έκαναν την πόλη τους πιο ανθρώπινη έστω και για λίγο. Η μεγάλη συμμετοχή ποδηλατών σε όλο τον νομό, συνολικά υπολογίζουμε στους 1300 περίπου, διατράνωσαν την αναγκαιότητα κατασκευής ποδηλατοδρόμων, τόσο μέσα στις πόλεις, όσο και έξω απ αυτές.
Πέρα από κόμματα και πολιτικές, με μοναδικό γνώμονα τον ποδηλάτη, οι Ορθοπεταλιές σήκωσαν και πάλι ένα μεγάλο μέρος των εκδηλώσεων. Για την ασφαλή μετακίνηση των ποδηλατών, πέρα από την όποια βοήθεια προσέφεραν οι δήμοι, θα πρέπει να τονίσουμε την προσφορά των Σαμαρειτών του Ερυθρού Σταυρού στο Ναύπλιο και την μεγάλη βοήθεια στην ρύθμιση της κυκλοφορίας που προσέφεραν οι Πρόσκοποι στο Άργος.
Παράλληλα θα πρέπει να ευχαριστήσουμε το κατάστημα ποδηλάτων της κας Νικόλ Ραφαηλίδη στο Ναύπλιο και του κ. Τάκη Σελλή στο Άργος για την τεχνική υποστήριξη που μας παρείχαν σε Ναύπλιο και Άργος αντίστοιχα.
Σχετικά με τις δραστηριότητες του συλλόγου μας επισκεφτείτε μας στο http://www.facebook.com/orthopetalies.argolidas ή γράψτε μας στο orthopetalies@yahoo.gr

Ραντεβού το ερχόμενο Σαββατοκύριακο!

http://et.diavgeia.gov.gr/f/ermionidas_dimos/ada/Β4ΘΗΩΡΡ-ΥΙΑ

ΚΟΙΝΩΦΕΛΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΔΗΜΟΥ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤO 13o /2012 ΠΡΑΚΤΙΚO ΤΗΣ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗΣ ΤΟΥ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΦΕΛΟΥΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΔΗΜΟΥ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ

ΑΡΙΘΜΟΣ ΑΠΟΦΑΣΗΣ 46/2012

ΘΕΜΑ 3Ο : Σχετικά με διοργάνωση του 5ΟΥ Ποδηλατικού Γύρου 2012΄΄ΧΡΗΣΤΟΣ ΣΚΟΡΔΗΣ ΄΄.

Το Διοικητικό Συμβούλιο της Κοινωφελούς Επιχείρησης Αθλητισμού και Περιβάλλοντος Δήμου Ερμιονίδας συνήλθε στην Δέκατη Τρίτη δημόσια συνεδρίαση στις 11 του μηνός Σεπτεμβρίου του έτους 2012, ημέρα Τρίτη και ώρα 08.30 Μ.Μ. , στο Δημοτικό Κατάστημα Κρανιδίου Δήμου Ερμιονίδας κατόπιν της με αριθμό πρωτ. 136/06-09-2012 έγγραφης πρόσκλησης του προέδρου του Δ.Σ., η οποία επιδόθηκε νόμιμα σε καθένα από τους συμβούλους, για συζήτηση και λήψη αποφάσεων στα αναφερόμενα θέματα της ημερήσιας διάταξης .

Ο κ. πρόεδρος κήρυξε την έναρξη της συνεδρίασης, αφού προηγουμένως διαπιστώθηκε ότι υπάρχει νόμιμη απαρτία δεδομένου ότι επί συνόλου (11) μελών ευρέθησαν (6) ήτοι:

ΠΑΡΟΝΤΕΣ

1. Γουζούασης Ευάγγελος (πρόεδρος )

2. Δημαράκης Άρης (μέλος Δ.Σ)

3. Σκούρτη Δημήτριο (μέλος Δ.Σ)

4. Γεωργαντάς Παναγιώτης (μέλος Δ.Σ)

5. Ευστρατίου Ιωάννης( μέλος Δ.Σ)

6. Τουτουντζή Δήμητρα (μέλος Δ.Σ)

ΑΠΟΝΤΕΣ

1. Λιναρδοπούλου Ιωάννα (μέλος Δ.Σ)

2. Λιώση Μαρία (μέλος Δ.Σ)

3.Νόνη Θεοδώρα (μέλος Δ.Σ)

4.Μουσταίρας Γεώργιος (μέλος Δ.Σ)

5. Πάλλης Δημήτριος (μέλος Δ.Σ.)

1

ΑΔΑ: Β4ΘΗΩΡΡ-ΥΙΑ

Τα πρακτικά της επιχείρησης τηρήθηκαν από την κ. Αντωνοπούλου Ελένη .

1)Ο πρόεδρος εισηγήθηκε το 30 θέμα της ημερήσιας διάταξης ως εξής : .

΄΄Στις 22 Σεπτεμβρίου η Δημοτική Κοινωφελή Επιχείρηση Αθλητισμού & Περιβάλλοντος πρόκειται να πραγματοποιήσει την Κυριακή 23 Σεπτεμβρίου 2012 Ποδηλατικό Γύρο 2012΄΄ΧΡΗΣΤΟΣ ΣΚΟΡΔΗΣ ΄΄ με δυο διαφορετικές διαδρομές ανά κατηγορία συμμετεχόντων παίδων και ενήλικων .Σκοπός της παραπάνω διοργάνωσης είναι να παρακινηθούν όλο και περισσότεροι υμπολίτες μας, ώστε να εντάξουν στην καθημερινότητά τους τη χρήση του ποδηλάτου και να απολαύσουν τις ευεργετικές του επιπτώσεις τόσο στους ιδίους όσο και στο περιβάλλον και τη κοινωνία που ζουν. Στα πλαίσια της προσπάθειας μας για την επιτυχή διοργάνωση του Ποδηλατικού γύρου στείλαμε αιτήματα χορηγίας ζητώντας από εταιρείες της περιοχής μας την διάθεση των προϊόντων τους .Για την διοργάνωση της εκδήλωσης υπάρχουν οι παρακάτω ενέργειες που πρέπει να γίνουν από την επιχείρηση :

1) Έγκριση από την ομοσπονδία ποδηλάτων

2)Ενημέρωση σσχολείων

3)Ενημέρωση αστυνομία-λιμεναρχεία-λιμενικό ταμείο-προέδρους δημοτικών κοινοτήτων –κέντρο υγείας .

4)Αγορά 4 ποδηλάτων τα οποία θα δοθούν ως βραβεία μετά από κλήρωση στους συμμετέχοντες .

5)Αγορά αφισών – μουσαμάδων διάτρητων για την προβολή της εκδήλωσης

6)Αγορά επάθλων

7)Αγορά νερών –αναψυκτικών –κρουασάν για τους συμμετέχοντες

8)Την πληρωμή ποσού 5,35€ το οποίο αφορά την παραχώρηση χώρου στο λιμάνι Πορτοχελίου καθώς και την πληρωμή ποσού 100 ευρώ γενικών εξόδων τα οποία θα προκύψουν για την ασφαλή διεξαγωγή της εκδήλωσης .’’

Το Δ.Σ. ύστερα από διαλογική συζήτηση και λαμβάνοντας υπόψη τους χορηγούς της εκδήλωσης και την εισήγηση του προέδρου

Αποφασίζει ομόφωνα

Α) Την διεξαγωγή της εκδήλωσης 5 ος Ποδηλατικός Γύρος 2012΄΄ΧΡΗΣΤΟΣ ΣΚΟΡΔΗΣ στις 23 Σεπτεμβρίου 2012 ΄ με δυο διαφορετικές διαδρομές ανά κατηγορία συμμετεχόντων παίδων και ενήλικων.

Οι διαδρομές που θα ακολουθηθούν θα είναι δύο:

2

ΑΔΑ: Β4ΘΗΩΡΡ-ΥΙΑ

  • · Η πρώτη 5 Km, αφετηρία Κρανίδι – Τερματισμός Κοιλάδα για παιδιά μέχρι 15 ετών και για άτομα πάνω των 55 ετών.
  • · Η Δεύτερη 33 Km, αφετηρία Κρανίδι – Ερμιόνη – Πετροθάλασσα – Τζέμι – Τερματισμός Πορτοχέλι για τις υπόλοιπες ηλικίες.

Β) Ψηφίζει τις παρακάτω πιστώσεις :

1)Από τον Κ.Α. 64.02.0001 με τίτλο << Έξοδα προβολής και διαφημίσεως >> το πόσο 246,00€ για την προμήθεια αφισών –μουσαμάδων διάτρητων για την προβολή της εκδήλωσης .

2) Από τον Κ.Α. : 64.08.0007 με τίτλο << Προμήθεια αναμνηστικών ,βραβείων –επάθλων εκδηλώσεων >> ποσού 31,24€ για την αγορά επάθλων για τους τρεις πρώτους νικητές κάθε κατηγορίας .

3) Από τον Κ.Α. 64.98.0010 με τίτλο <<Λοιπά διάφορα έξοδα>> το ποσό 105,35€ το οποίο αφορά την παραχώρηση χώρου στο λιμάνι Πορτοχελίου αθώς και την πληρωμή γενικών εξόδων τα οποία θα προκύψουν για την ασφαλή διεξαγωγή της εκδήλωσης.

4)Από τον Κ.Α. : 64.08.0007 με τίτλο << Προμήθεια αναμνηστικών , βραβείων –επάθλων εκδηλώσεων >> το ποσό 270,00€ για την αγορά 2 ποδηλάτων για τους ενήλικες .

Γ) Αποδέχεται τις παρακάτω δωρεές :

Ένα παιδικό ποδήλατο από την ΚΑΡΑΜΠΕΛΑΣ ΑΝΔΡΕΑΣ & ΣΙΑ Ο.Ε.Καταστήματα ποδηλάτων στο Άργος.

Ένα παιδικό ποδήλατο από τον ΣΕΛΛΗ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟ Καταστήμα ποδηλάτων στο Άργος .

 Νερά –κρουασάν- Χυμούς από τις εταιρείες ΑΝΕΔΗΚ ΚΡΗΤΙΚΟΣ &ΣΙΑ Ο.Ε ,ΑΦΟΙ ΜΠΙΣΙΑ Ο.Ε. και ΔΕΔΕΣ ΣΩΤ. ΣΠΥΡΟΣ για τους συμμετέχοντες.

Δ) Να στείλει ευχαριστήριο στους παραπάνω χορηγούς της Εκδήλωσης .

Η απόφαση αυτή έλαβε αύξοντα αριθμό 46/2012.

Αφού συντάχθηκε και αναγνώσθηκε το πρακτικό αυτό υπογράφεται ως

ακολούθως:

Ο πρόεδρος : Γουζούασης Ευάγγελος

Τα μέλη :Δημαράκης Άρης , Ευστρατίου Ιωάννης , Τουτουντζή Δήμητρα,

Γεωργαντάς Παναγιώτης, Σκούρτη Δημήτριο .

ΑΚΡΙΒΕΣ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ Δ.Σ.

ΓΟΥΖΟΥΑΣΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ

Σηκωνω απο το διαδικτυο την παραπανω αποφαση και με αφορμη αυτη την εκδηλωση θελω να γραψω καποιες σκεψεις.

Εχω δει καποια κτηρια στην Αθηνα (ενα στην αρχη της Σταδιου ενα αλλο στην Κλαυθμωνος)παλια μεγαλα νεοκλασικα που οι ειδικοι κρατουν την προσοψη και απο πισω χτιζουν ενα νεο κτηριο με τσιμεντο.Ετσι κραταμε την βιτρινα του παρελθοντος και γλυτωνουμε το κοστος της ανακαινισης ενος παλιου κτηριου που σιγουρα ειναι μεγαλο και χρονοβορο.

Θυμαμαι παλι ειχα διαβασει καπου πως στην προεπαναστατικη Ρωσσια σε καποιο ταξιδι  ενος τσαρου εντυσαν τις προσοψεις τωνεξαθλιωμενων  χωριων απο οπου θα περνουσε  με μεγαλες ζωγραφιες απο ομορφα τακτικα και καλαισθητα σπιτακια μη τυχον και στεναχωρηθει η αφεντια του βλεποντας τη κατασταση του βασιλειου του.

Διαφωνω με τις ημερες βιτρινα ( εξοικονομησης ενεργειας, καταπολεμισης της πεινας στον τριτο κοσμο, την ημερα της μητερας, του πατερα, της φωκιας μοναχους μοναχους.Ενω ειναι δηθεν μια ευκαιρια υπενθυμισης στον»  ενημερωμενο πολιτη»η ακομα πολυ περισσοτερο στοχος ειναι να ενημερωθει και να ευαισθητοποιηθει ο «μη ενημερωμενος κοσμος» (γενικα και αοριστα)στην πραγματικοτητα ειναι το αλλοθι μιας εξουσιας που οχι μονο καταστρεφει το περιβαλλον και τις ανθρωπινες σχεσεις στον βωμο του χρηματικου κερδους αλλα και προωθει αυτη την πρακτικη σαν ηθικη νομιμη και μοναδικη.

Πισω απο την ομορφη προσοψη πισω απο την βιτρινα κρυβεται το μπετον της καθημερινοτητας.

Ποιος υπενθυμιζει σε ποιον και γιατι.Να ενα ερωτημα που δεν μπαινει για συζητηση.Ποιοι  οι χορηγοι, ποιοι οι φορεις και ποιοι οι αποδεκτες.Και τελικα τι απεφεραν ολες αυτες οι ημερες στην καταπολεμηση της πεινας, στην σωτηρια της μοναχους, η στην καταπολεμιση της ενδοοικογενειακης βιας.ΤΙΠΟΤΑ.Ολες αυτες οι γιορτες  ειναι μια εξαιρεση που επιβεβαιωνει τον κανονα.

Ομως φυγαμε απο τα ποδηλατα.

Λεει το σκεπτικο   Το Δ.Σ. ύστερα από διαλογική συζήτηση και λαμβάνοντας υπόψη τους χορηγούς της εκδήλωσης και την εισήγηση του προέδρου

Σκοπός της παραπάνω διοργάνωσης είναι να παρακινηθούν όλο και περισσότεροι συμπολίτες μας, ώστε να εντάξουν στην καθημερινότητά τους τη χρήση του ποδηλάτου και να απολαύσουν τις ευεργετικές του επιπτώσεις τόσο στους ιδίους όσο και στο περιβάλλον και τη κοινωνία που ζουν

Ειχα διαφωνησει με την πρακτικη της προηγουμενης δημοτικης αρχης διαφωνω και με την συνεχιση της απο την σημερινη πλειοψηφια.Δεν ξερω ποιος ειναι ο σκοπος της διοργανωσης.Και ο Δημος μας κακως παρακινει την οικογενεια μου να βγει με ποδηλατα στους δρομους- σκοτωστρες της Ερμιονιδας. 

Και οι δρομοι ειναι παγιδες θανατου οχι μονο γιατι ολοι τρεχουν να προλαβουν κατι που δεν υπαρχει(εδω φταιει ο «λαος») αλλα και γιατι το οδικο δικτυο ειναι σε αθλια κατασταση(εδω φταιει το κρατος).

Υπαρχουν ποδηλατες;Βεβαια .

Και μαλιστα στην Αργολιδα οι Ορθοπεταλιες ειναι δραστηριες και εχουν επισκεφτει αρκετες φορες την Ερμιονιδα.Δραστηριο μελος τους ο φιλος μου ο Ακης Ντανος μου στελνει συχνα μαιλ με τις δρασεις τους.Οι τυποι γουσταρουν το ποδηλατο πανε βολτες εχουν και δρασεις για το περιβαλλον.

Εχουμε εδω στην Ερμιονιδα ποδηλατες; Βεβαιως .

Καθε ηλικιας και εθνικοτητας.Μαλιστα το Χελι  εχει πιστευω τους περισσοτερους.Ειναι οι δρομοι της Ερμιονιδας φιλικοι στους ποδηλατες  .Καθολου.Πoυ θα μπορουσα να παω με ασφαλεια με την οικογενεια μου για ποδηλαταδα; Ετσι για τα ματια του κοσμου θα μπορουσε να εχει γινει τοσα χρονια μια ασφαλης λουριδα για ποδηλατα στο πλαι του δρομου στην Βερβεροντα η ακομα στην διαδρομη Κρανιδι Ερμιονη.Φυσικα και Κρανιδι -Κοιλαδα.

Ετσι που το ποδηλατο να μπει σιγα σιγα στην ζωη μας οχι σαν ετησια πανηγυρις αλλα σαν εβδομαδιαια τουλαχιστον διασκεδαση.

Θα μπορουσε ακομα να ειναι πολος τουριστικης ελξης( και προιοντος) μια βολτα στην Ερμιονιδα με ποδηλατο.

Και ομως δεν ειναι.

Ελειψη χρηματων; Μπορει .Αλλα ποιος ιεραρχει 400 χιλιαδες ευρω για ηλεκτρονικα παιχνιδια που θα παρουσιαζουν την ιστορια της Ερμιονιδας και οχι για ποδηλατοδιαδρομες;

Ειναι ακομα θλιβερο το οτι απο τους 11 συμβουλους μολις και μετα βιας πηγαν οι εξη για να υπαρχει απαρτια. Γιατι δεν παραιτουνται οσοι δεν μπορουν; Τα ιδια παντου στα σωματεια στους συλλογους στα κομματα.Μια φουχτα ανθρωποι κρατουν  την σφραγγιδα και με το ζορι καταφερνει να συνεχισει η λειτουργια ομαδων που υποτιθεται εκφραζουν εκατονταδες (καποτε χιλιαδες μελη-φαντασματα).Δεν κατηγορω οσους δεν πηγαν.Καποιοι εναι δραστηριοι και ενεργοι στα κοινα πολιτες ισως κατι τους ετυχε την συγκεκριμενη φορα. Αλλα αυτες οι οριακες απαρτιες ειναι ο κανονας. Δεν υπαρχει σωματειο που να κανει γενικη συνελευση συμφωνα με το καταστατικο.Ολες οι συνελευσεις γινωνται την τριτη φορα με τους παρευρισκομενου μια δεκαδα μελη δηλαδη (μια παρεα) που «εκπροσωπουν» δηθεν την γνωμη που εχουν εκατονταδες εγγεγραμενα μελη του σωματειο.

Τελος η ανακοινωση αναφερεται

Στα πλαίσια της προσπάθειας μας για την επιτυχή διοργάνωση του Ποδηλατικού γύρου στείλαμε αιτήματα χορηγίας ζητώντας από εταιρείες της περιοχής μας την διάθεση των προϊόντων τους

Το Δ.Σ. ύστερα από διαλογική συζήτηση και λαμβάνοντας υπόψη τους χορηγούς της εκδήλωσης και την εισήγηση του προέδρου

Και η ανταποκριση ηταν

Γ) Αποδέχεται τις παρακάτω δωρεές :

Ένα παιδικό ποδήλατο από την ΚΑΡΑΜΠΕΛΑΣ ΑΝΔΡΕΑΣ & ΣΙΑ Ο.Ε.Καταστήματα ποδηλάτων στο Άργος.

Ένα παιδικό ποδήλατο από τον ΣΕΛΛΗ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟ Καταστήμα ποδηλάτων στο Άργος .

Τωρα απο την επαρχια μας ανταποκριθηκαν οι γνωστοι αγνωστοι.

Κρητικος, Δεδες, Μπισιας.Οπως παντα.Τους ευχαριστουμε.

Παντως στο Ναυπλιο οι ποδηλατες -σες διεκδικουν.Διαβστε τι ζητανε απο τον Δημο

http://alliprotasi.wordpress.com/2012/09/20/podilato-27/

Ποδηλατοπορεία την Κυριακή στο Ναύπλιο.

Σεπτεμβρίου 20, 2012 στις 8:18 πμ · Κατηγορία Ποδήλατο και πολη

Ποδηλάτες Ναυπλίου
site :podilates-nafpliou.blogspot.com

 

Οι ποδηλάτες Ναυπλίου σας καλούν να συμμετέχετε στην ποδηλατοπορεία που θα πραγματοποιηθεί στην πόλη του Ναυπλίου την Κυριακή 23 Σεπτεμβρίου στις 10:00 με αφετηρία την πλατεία Φιλελλήνων.

Ποδηλατούμε στην πόλη και διεκδικούμε : ασφαλέστερη μετακίνηση με το ποδήλατο, ποδηλατοδρόμους, θέσεις στάθμευσης του ποδηλάτου σε κεντρικά σημεία της πόλης, λειτουργία δανειστικού ποδηλάτου στους χώρους στάθμευσης των αυτοκινήτων, στον σταθμό του ΟΣΕ , στον σταθμό των λεωφορείον και σε κεντρικά σημεία της πόλης. Τα παιδιά κάτω των 16 ετών να συνοδεύονται από γονείς.
Η ποδηλατοπορεία θα καταλήξει στον Πεζόδρομο του Πάρκου (Άγαλμα Κολοκοτρώνη) ώστε να συμμετέχουμε στις δράσεις της ομάδας ΘΕΑΤΡΟΔΡΟΜΙΟ
Για την συγκεκριμένη δράση η ομάδα ΘΕΑΤΡΟΔΡΟΜΙΟ αναφέρει τα εξής.

Βρείτε την παρέα σας και αρχίστε από τώρα να μαζεύετε ανακυκλώσιμα υλικά, παλιά αντικείμενα, παιχνίδια, ή ότι σας φαντάζει και θα μπορούσατε να το χρησιμοποιήσετε… βάλτε τα σε ένα καλάθι μαζί με ψαλίδια κόλες μπογιές χαρτοταινίες και φέρτε τα μαζί σας στην πλατεία. Όλοι μαζί θα κατασκευάσουμε ποδήλατα μαγικά….. και με αυτά θα στολίσουμε την πόλη μας. Για να θυμόμαστε πως το ποδήλατο είναι η χαρά της μετακίνησης στην πόλη μας.

Ο κ Αργυρης Χρυσαφης του  ΑΟΚ   βγηκε πρωτος αναμεσα σε 25 σκακιστες στο 4ο τουρνουα ράπιντ  «Παλαμηδια 2011»

Πολυ παλιο το σκακιστικο τμημα του ΑΟΚ και ο κ Χρυσαφης μεχρι και περσι εκανε μαθηματα σε παιδια στην Βιβλιοθηκη του Δημου μας.

Μακαρι καποτε το σκακι να ριζωσει στην επαρχια μας.Αν και δεν ξερω κατα ποσο ειναι «αθλητισμος» το σκακι σιγουρα εχει και αυτο τον ρολο του σε μια κοινωνια που ασχολειται και με το μυαλο εκτος απο τα ποδια της νεολαιας της.

Follow me on Twitter

Σεπτεμβρίου 2015
Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
« Αυγ    
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930  

Αλεξης Γρηγοροπουλος

Τασος Αναστασιου

κοκα κολα

Mεταναστες

ΟΧΙ ΣΤΑ ΠΥΡΗΝΙΚΑ

  • 898,271

Αρχείο

RSS Περιφερεια Πελοποννησου Αποφασεις

  • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.

RSS arcadia portal

  • Πότε παίζει ο Αστέρας με την Καλλονή Σεπτεμβρίου 4, 2015
    Το πρόγραμμα της 3ης αγωνιστικής της Super League   Το πρόγραμμα της 3ης αγωνιστικής έκανε γνωστό η διοργανώτρια αρχή του πρωταθλήματος της  Super League μετά το Διοικητικό Συμβούλιο που  πραγματοποιήθηκε την  Παρασκευή (4/9). Ο Αστέρας Τρίπολης για την 3η αγωνιστική θα ταξιδέψει στην Μυτιλήνη για τον αγώνα με την Καλλονή που είναι προγραμματισμένος να διεξα […]
  • Επιτυχία 90% στο ΚΕΚ Ανάπτυξη & Εξέλιξη στις εξετάσεις απόκτησης διπλώματος Security Σεπτεμβρίου 4, 2015
    Ανακοινώθηκαν τα αποτελέσματα των Εξετάσεων Πιστοποίησης - της 2ης Περιόδου 2015 - των Επαγγελματιών, οι οποίοι δεν διαθέτουν αναγνωρισμένο επαγγελματικό τίτλο της ειδικότητας «Προσωπικό Ιδιωτικής Ασφάλειας».  Τα αποτελέσματα των Εξετάσεων Πιστοποίησης μπορούν να αναζητηθούν στον παρακάτω ιστότοπο  του Ε.Ο.Π.Π.Ε.Π.: http://www.eoppep.gr/index.php/el/security […]
  • Αλλάζει όψη το καμάρι των Τριπολιτών (pics,vid) Σεπτεμβρίου 4, 2015
    Ο Ιερός Ναός του Αγίου Βασιλείου Τρίπολης έχει θεμελιωθεί το 1855 και είναι έργο των ηρώων της επαναστάσεως, οι οποίοι ένιωσαν την ανάγκη να οικοδομήσουν ένα περίλαμπρο ναό για να ευχαριστήσουν τον Θεό για την ευεργεσία που τους έκανε να τους χαρίσει την Ελευθερία της Πατρίδας. Η ιστορία είναι μακρά και πολύπλοκη η οποία έχει καταγραφεί και θα δημοσιευθεί με […]
  • Super League: Εμβόλιμη η 4η αγωνιστική λόγω εκλογών Σεπτεμβρίου 4, 2015
    Την απόφαση να γίνει εμβόλιμα η 4η αγωνιστική  του πρωταθλήματος της Super League, λόγω εκλογών αποφάσισε  η διοργανώτρια αρχή  στην συνεδρίαση της Παρασκευής (4/9) που μεταφέρει τα παιχνίδια δύο και τρεις μέρες μετά. Πιο συγκεκριμένα αντί του τριημέρου 19, 20, 21/9 που ήταν αρχικά προγραμματισμένοι οι αγώνες πρωταθλήματος  θα μεταφερθούν  το διήμερο 22 και […]
  • Στάικος Βεργέτης: «Θα καταθέσουμε ψυχή σε κάθε παιχνίδι» Σεπτεμβρίου 4, 2015
    Για τα συμπεράσματα που προέκυψαν από το σημερινό φιλικό κόντρα στον Ολυμπιακό μίλησε ο προπονητής του Αστέρα Τρίπολης, Στάικος Βεργέτης και ειδικότερα για τα τελευταία μεταγραφικά αποκτήματα των Πειραιωτών, Ερνάνι και Ιντέγιε.  Παράλληλα, ο νεαρός τεχνικός μίλησε με κολακευτικά σχόλια για τη συνεισφορά που θα έχει στο παιχνίδι των πρωταθλητών Ελλάδας ο Εστε […]

Kατηγορίες

Κατηγοριες Tag

Aman resorts SRF RDF Αδεσποτα Αλαβανος Αλεκος Αλλη Προταση Αναβαλος Ανεμογεννητριες Αντωνης Στασινοπουλος Βασιλης Λαδας Βιβη Σκουρτη Βουδουρης Βουλευτικες Εκλογες 2015 Γιορτες ελιας Δασος Κορακιας Δεματοποιητης Δημητρης Κοδελας Δημητρης Σιδερης Δημοσια διαβουλευση Δημοτικες εκλογες 2014 Δημοτικη Επιτροπη Διαβουλευσης Δημοτικο σχολειου Πορτο Χελιου Ελος Κοιλαδας Ευπλοια Ιστορικα κτηρια Ερμιονιδας Καραβασιλη Καταφυκι Κοκα Κολα απεργια Λεσχη Αναγνωσης Λιμεναρχειο Λυματολασπη Μαρινα Πορτο Χελιου Μετοχι Μονη Αυγου Μπαρου Μπουκλης ΠΑΜΕ Πανω Πλατεια Κρανιδι Πεζοδρομια στις πολεις Πολιτιστικο μονοπατι Πολυτεχνειο 2014 Πορτοχελιωτικο Kαρναβαλι Πρασινο Σημειο Προσφυγες Μεταναστες Πυρηνικα Ρεπουλης ΣΥΡΙΖΑ Ερμιονιδας Σαλαντι Σκανδαλο αποχετευτικου Κρανιδιου Σουκος Στην Ερμιονη αλλοτε και τωρα Σωματειο ξενοδοχουπαλληλων ΤΑΙΠΕΔ Τατουλης Υποψηφιοι βουλευτες Ερμιονιδας Χριστουγεννα Ωρα της γης αποαναπτυξη-τοπικοποιηση αποκατασταση ΧΑΔΑ βαρεα μεταλλα στο νερο δισκουρια επιδομα ανεργιας επισιτισμος εφοπλιστικο κεφαλαιο κατοχη καυση απορριμματων κοκκιναρι κομποστοποιηση παλαια κτηρια στο Κρανιδι σφαγεια Κρανιδιου φωτια 9 Φλεβαρη φωτιες στις χωματερες φωτοβολταικα χαβουζα Κρανιδιου χελωνες χουντα

Twitter Updates

Follow

Ενημερωθείτε για κάθε νέα δημοσίευση στο email σας.