You are currently browsing the daily archive for Οκτώβριος 4, 2018.

Σε συνεχεια προηγουμενης αναρτησης μου

Στο τελος της αναρτησης το πολυ ενδιαφερον μιας ωρας ντοκυμαντερ του Δανεζη Τα λεφτα πανε στον Παραδεισο

Αινσταιν

Τι είχε κάνει λοιπόν ο Αϊνστάιν για να θεωρείται ηγέτης της επερχόμενης αναρχοκομμουνιστικής επανάστασης; Οι πράκτορες του FBI μπορεί να μην καταλάβαιναν τις πραγματικές κοινωνικές προεκτάσεις της θεωρίας της σχετικότητας, γνώριζαν όμως πολύ καλά ότι ο Αϊνστάιν ήταν ένας ακάματος υπερασπιστής των αδυνάτων και συχνά υπερασπιζόταν μέλη Κομμουνιστικών Κομμάτων που διώκονταν σε όλο τον κόσμο. Ηδη από την εποχή του Ελευθερίου Βενιζέλου είχε καταδικάσει το περίφημο ιδιώνυμο της ελληνικής κυβέρνησης, ενώ στα χρόνια του Εμφυλίου εξέφραζε τη συμπαράστασή του στους αντιστασιακούς του ΕΑΜ και του ΕΛΑΣ και όλους τους κομμουνιστές που σάπιζαν στις φυλακές και τα ξερονήσια.

Πριν από τον Β’ Παγκόσμιο, όταν οι ΗΠΑ και ολόκληρη η Δυτική Ευρώπη φλέρταραν ακόμη με το ναζιστικό καθεστώς του Χίτλερ, αυτός έριχνε όλο του το βάρος στο να στηρίξει τη μάχη των διεθνών ταξιαρχιών στον ισπανικό εμφύλιο. Συγκεκριμένα συμμετείχε ενεργά στο κίνημα ενίσχυσης της περίφημης ταξιαρχίας Αβραάμ Λίνκολν με Αμερικανούς εθελοντές που πολέμησαν τους φαλαγγίτες του Φράνκο.

Ουδέποτε έκρυψε φυσικά και το όραμά του για μια σοσιαλιστική κοινωνία, το οποίο συνόψισε στο περίφημο κείμενό του με τίτλο «Γιατί Σοσιαλισμός».

Ριζοσπαστης

https://www.news247.gr/img/6421/6417702/772000/o/660/0/mixani23316sk2.jpg

 

Συνεπής στάση αντιιμπεριαλιστικής αλληλεγγύης

Αυτή δεν ήταν η μοναδική κίνηση αλληλεγγύης του μεγάλου διανοούμενου επιστήμονα. Ο Αϊνστάιν ήταν, επίσης, ένας από τους εκατοντάδες ριζοσπάστες διανοούμενους από όλο τον κόσμο που απηύθυναν έκκληση για να μην εκτελεστούν ο Μπελογιάννης και οι σύντροφοί του το 1952.

Ηταν την ίδια περίοδο που στις ΗΠΑ του μακαρθισμού είχε ξεκινήσει η δίκη του ζεύγους Ρόζενμπεργκ, Αμερικανών κομμουνιστών που καταδικάστηκαν σε θάνατο και εκτελέστηκαν στις 19 Ιούνη του 1953 με την κατηγορία «συνωμοσίας σε περίοδο πολέμου με στόχο την κατασκοπεία», όπως δηλαδή και ο Μπελογιάννης και εκατοντάδες άλλα στελέχη, μέλη και φίλοι του ΚΚΕ. Ο Αϊνστάιν ήταν παρών και σε αυτό τον αγώνα, για να εμποδιστεί η εκτέλεση των Ρόζενμπεργκ.

Το πνεύμα της διεθνιστικής του αλληλεγγύης ήταν διαρκώς παρόν. Στον Ισπανικό Εμφύλιο υποστήριξε δημόσια και με θέρμη τις δυνάμεις κατά του Φράνκο. Η ναζιστική Λουφτβάφε βομβάρδιζε τα ισπανικά χωριά, οι ΗΠΑ μαζί με τη Βρετανία και τη Γαλλία έθεσαν σε ισχύ ένα ψευδο-εμπάργκο «ουδετερότητας», αρνούμενες να παράσχουν τα απαραίτητα πυρομαχικά στα δημοκρατικά στρατεύματα και στηρίζοντας έτσι ουσιαστικά τον Φράκνο. Ο Αϊνστάιν συμμετείχε και στήριζε τις διαδηλώσεις και τις εκκλήσεις για βοήθεια στις αντιφασιστικές δυνάμεις και υποστήριξε ένθερμα τους περίπου 3.000 Αμερικανούς εθελοντές της Tαξιαρχίας «Αβραάμ Λίνκολν» που αψήφησαν την κυβέρνησή τους και πήγαν στην Ισπανία για να πολεμήσουν στο πλευρό του ένοπλου λαού.

Αρθρο του Αινσταιν στο περιοδικο Monthly Revue, το 1949

Σαν σήμερα, 14 Μαρτίου 1879, γεννήθηκε ο Άλμπερτ Αϊνστάιν (1879 – 1955), κορυφαίος φυσικός και θεμελιωτής της θεωρίας της σχετικότητας. Ακολουθεί το γνωστό του άρθρο με τίτλο «Γιατί σοσιαλισμός», το οποίο δημοσιεύθηκε πρώτη φορά στο πρώτο τεύχος του αμερικανικού περιοδικού Monthly Revue, το 1949:

Ας εξετάσουμε πρώτα απ’ όλα το ζήτημα αυτό από την άποψη της επιστημονικής γνώσης. Μπορεί να φανεί ότι δεν υπάρχουν ουσιαστικές μεθοδολογικές διαφορές ανάμεσα στην αστρονομία και την οικονομία: οι επιστήμονες και στους δύο τομείς προσπαθούν να ανακαλύψουν τους νόμους, που έχουν γενική εφαρμογή σε ορισμένες ομάδες φαινομένων, για να κάνουν την αμοιβαία σχέση των φαινομένων αυτών όσο γίνεται πιο κατανοητή.  Αλλά τέτοιες μεθοδολογικές διαφορές υπάρχουν στην πραγματικότητα.

Η ανακάλυψη των γενικών νόμων στον τομέα της οικονομίας είναι δυσκολότερη γιατί τα υπό παρατήρηση οικονομικά φαινόμενα, επηρεάζονται συχνά από πολλούς παράγοντες, που είναι πάρα πολύ δύσκολο να εκτιμηθούν ξεχωριστά. Εκτός από αυτό, η πείρα που συγκεντρώθηκε από την αρχή της λεγόμενης πολιτισμένης περιόδου της ανθρώπινης ιστορίας, υποβάλλονταν και υποβάλλεται, ως γνωστόν, σε σοβαρές επιδράσεις και περιορισμούς όχι μόνο οικονομικού χαρακτήρα.

Για παράδειγμα, οι περισσότερες μεγάλες δυνάμεις στην ιστορία οφείλουν την ύπαρξη τους στις κατακτήσεις. Οι λαοί κατακτητές εδραιώνονταν νομικά και οικονομικά ως προνομιούχα τάξη στην κατακτημένη χώρα… Πουθενά δεν έχει ξεπεραστεί πραγματικά εκείνο που ο Βέμπλεν αποκαλεί «ληστρική φάση» ανάπτυξης της ανθρωπότητας. Ορισμένα οικονομικά γεγονότα, που παρατηρούμε, αφορούν τη φάση αυτή και μάλιστα οι νόμοι, που μπορούμε να εξάγουμε από αυτά, δεν είναι εφαρμόσιμοι σε καμιά άλλη φάση.

Δεδομένου ότι ο πραγματικός σκοπός του σοσιαλισμού είναι ακριβώς να ξεπεράσει τη «ληστρική φάση» στην ανάπτυξη της ανθρωπότητας και να προχωρήσει προς τα εμπρός, η οικονομική επιστήμη στη σημερινή κατάστασή της μπορεί να ρίξει μόνο ένα πολύ ασήμαντο φως στη σοσιαλιστική κοινωνία του μέλλοντος.

Δεύτερο, ο σκοπός του σοσιαλισμού είναι κοινωνικοηθικός. Η επιστήμη δεν μπορεί να δημιουργεί σκοπούς και είναι ακόμη λιγότερο ικανή να τους εμφυσήσει στους ανθρώπους. Το μέγιστο που μπορεί να κάνει η επιστήμη είναι να προσφέρει τα μέσα για την επίτευξη ορισμένων σκοπών. Αλλά αυτοί καθαυτοί οι σκοποί επιτυγχάνονται από προσωπικότητες με υψηλά ηθικά ιδανικά και, αν οι σκοποί αυτοί δεν είναι θνησιγενείς αλλά βιώσιμοι και ισχυροί, τους υποστηρίζουν και τους αναπτύσσουν πολλοί άνθρωποι, που καθορίζουν εν μέρει υποσυνείδητα την αργή εξέλιξη της κοινωνίας.

Λόγω των αιτίων αυτών οφείλουμε να είμαστε προσεκτικοί και να μην υπερεκτιμούμε την επιστήμη και τις επιστημονικές μεθόδους, όταν η υπόθεση αφορά ανθρώπινα προβλήματα. Δεν πρέπει επίσης να σκεφτόμαστε ότι μόνο οι ειδικοί έχουν το δικαίωμα να διατυπώνουν τη γνώμη τους για τα ζητήματα οργάνωσης της κοινωνίας.

einstein

Τελευταία ακούγονται πάρα πολλές φωνές ότι η ανθρώπινη κοινωνία περνάει κρίση, ότι η σταθερότητά της έχει κλονιστεί σοβαρά. Η κατάσταση αυτή χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι τα άτομα αδιαφορούν ή ακόμα και εχθρεύονται τις μικρές ή μεγάλες ομάδες όπου ανήκουν. Για να δείξω τι εννοώ, επιτρέψτε να επικαλεστώ την προσωπική μου πείρα. Πρόσφατα, συζητώντας με έναν έξυπνο και αξιόπιστο άνθρωπο για την απειλή πολέμου που, κατά τη γνώμη μου, θα αποτελούσε σοβαρό κίνδυνο για την ίδια την ύπαρξη της ανθρωπότητας, διαπίστωσα ότι μόνο μια υπερεθνική οργάνωση μπορεί να μας προφυλάξει από τον κίνδυνο αυτό. Σχετικά με αυτό ο συνομιλητής μου, μου είπε πολύ ήρεμα και ψυχρά: «Μα γιατί φοβόσαστε τόσο την εξαφάνιση της ανθρώπινης φυλής;».

Είμαι βέβαιος ότι μόλις έναν αιώνα πριν κανείς δε θα έκανε παρόμοια παρατήρηση με τόση ευκολία. Πρόκειται για δήλωση ανθρώπου που μάταια προσπαθούσε να βρει ισορροπία μέσα του και έχασε πρακτικά την ελπίδα για επιτυχία. Ποια όμως είναι η αιτία; Υπάρχει διέξοδος;

Ο άνθρωπος είναι ταυτόχρονα προσωπικότητα και κοινωνικό ον. Ως προσωπικότητα προσπαθεί να προστατεύσει τη δική του ύπαρξη και την ύπαρξη των οικείων του, να ικανοποιήσει τις προσωπικές τους επιθυμίες και να αναπτύξει τις ικανότητές του. Σαν κοινωνικό ον επιδιώκει να κερδίσει την αναγνώριση και την αγάπη των άλλων ανθρώπων, να συμμεριστεί τις χαρές τους, να τους παρηγορήσει στη λύπη, να καλυτερέψει τους όρους ζωής τους. Μόνο η ύπαρξη αυτών των διαφόρων, συχνά αντιφατικών επιδιώξεων καθορίζει τον ιδιαίτερο χαρακτήρα του ανθρώπου και από τους ιδιόμορφους συνδυασμούς τους εξαρτάται ο βαθμός που το άτομο μπορεί να πετύχει την εσωτερική ισορροπία και να συμβάλει στην ευημερία της κοινωνίας.

Είναι εντελώς δυνατό η σχετική δύναμη των δυο αυτών επιδιώξεων να είναι βασικά προσδιορισμένη από την κληρονομικότητα. Αλλά η προσωπικότητα διαμορφώνεται οριστικά στο περιβάλλον, όπου ο άνθρωπος βρίσκεται στη διαδικασία της ανάπτυξής του, από τη διάρθρωση της κοινωνίας όπου μεγαλώνει, από τις παραδόσεις της κοινωνίας αυτής, από το πώς εκτιμά τους διάφορους τύπους συμπεριφοράς.

Η αφηρημένη έννοια «κοινωνία» σημαίνει για το ατομικό ανθρώπινο ον το σύνολο των άμεσων και έμμεσων αμοιβαίων σχέσεων με τους σύγχρονους του και με όλες τις προηγούμενες γενεές. Το άτομο είναι σε θέση να σκέπτεται, να νιώθει, να προσπαθεί να εργαστεί αυτοτελώς, αλλά εξαρτάται τόσο πολύ από την κοινωνία στη φυσική, διανοητική και συναισθηματική ύπαρξή του, που είναι αδύνατο να σκέπτεται γι’ αυτήν ή να την κατανοεί εκτός των πλαισίων της κοινωνίας.

Η «κοινωνία» αυτή εξασφαλίζει στον άνθρωπο τροφή, ενδυμασία, κατοικία, εργαλεία εργασίας, τον προικίζει με γλώσσα, με τις μορφές και το βασικό περιεχόμενο των σκέψεων. Η ζωή του είναι δυνατή χάρη στην εργασία και στα επιτεύγματα πολλών εκατομμυρίων ανθρώπων στο παρελθόν και στο παρόν, όλων εκείνων που κρύβονται πίσω από τη μικρή λέξη «κοινωνία» …

 

0 άνθρωπος κατά τη γέννησή του χάρη στην κληρονομικότητα αποκτά βιολογική σύσταση, που πρέπει να τη θεωρούμε καθορισμένη και αμετάβλητη, η οποία περιλαμβάνει φυσικές επιδιώξεις που είναι χαρακτηριστικές για τα ανθρώπινα όντα. (Όπως αναφέραμε παραπάνω, η βιολογική φύση του ανθρώπου δεν μπορεί να αλλάξει για πρακτικούς λόγους). Εκτός από αυτό, στη διάρκεια της ζωής του αποκτά πολιτιστική ψυχοσύνθεση, που την παίρνει από την κοινωνία μέσω της επικοινωνίας και με πολλά άλλα είδη επίδρασης…

Η κοινωνική συμπεριφορά των ανθρώπινων υπάρξεων μπορεί να διαφέρει πολύ ανάλογα με τα επικρατούντα πολιτιστικά πρότυπα και τύπους οργάνωσης που κυριαρχούν στην κοινωνία. Σε αυτό ακριβώς βασίζουν τις ελπίδες όσοι επιδιώκουν να καλυτερέψουν την τύχη του ανθρώπου: οι άνθρωποι δεν είναι καταδικασμένοι λόγω της βιολογικής τους ψυχοσύνθεσης να αλληλοεξοντώνονται ή να παραδίδονται στο έλεος της σκληρής και αναπόφευκτης μοίρας.

Αν αναρωτηθούμε πώς πρέπει να αλλάξουμε τη διάρθρωση της κοινωνίας και του πολιτισμού της για να γίνει πιο ευνοϊκή η ανθρώπινη ζωή, πρέπει να θυμούμαστε ότι πάντα υπάρχουν ορισμένες συνθήκες που δεν μπορούμε να τις αλλάξουμε. Πολύ περισσότερο, οι τεχνολογικές και δημογραφικές διαδικασίες μερικών τελευταίων αιώνων δημιούργησαν συνθήκες που είναι επίσης αμετάβλητες. Στις περιοχές με μόνιμο και πυκνό πληθυσμό η παραγωγή των αναγκαίων για τη ζωή αγαθών προϋποθέτει υποχρεωτικά τον καταμερισμό της εργασίας και μια μεγάλη συγκέντρωση παραγωγικού μηχανισμού.

Η εποχή που τα άτομα ή συγκριτικά μικρές ομάδες μπορούσαν να έχουν πλήρη επάρκεια, η οποία όταν κοιτάμε στα περασμένα μας φαίνεται τόσο ειδυλλιακή, έφυγε μια για πάντα. θα είναι απλώς μια μικρή υπερβολή αν πούμε ότι από την άποψη της παραγωγής και κατανάλωσης η ανθρωπότητα αποτελεί σήμερα κιόλας μια παγκόσμια κοινότητα.

Τώρα μπορώ να προσδιορίσω σύντομα την ουσία της σημερινής κρίσης. Πρόκειται για τη στάση του ατόμου απέναντι στην κοινωνία. Το άτομο συνειδητοποιεί σε μεγαλύτερο βαθμό παρά ποτέ άλλοτε την εξάρτησή του από την κοινωνία. Όμως δεν εκλαμβάνει την εξάρτηση αυτή ως θετικό φαινόμενο, ως οργανική σχέση, ως προστατευτική δύναμη, αλλά μάλλον ως απειλή κατά των φυσικών του δικαιωμάτων ή ακόμα και κατά της οικονομικής του ύπαρξης. Πολύ περισσότερο, η θέση του στην κοινωνία είναι τέτοια που οι εγωιστικές επιδιώξεις του αυξάνουν συνεχώς, ενώ οι κοινωνικές, πιο αδύνατες από τη φύση τους επιδιώξεις του, όλο και πιο πολύ καταρρέουν.

Όλοι οι άνθρωποι ανεξάρτητα από τη θέση τους στην κοινωνία υποφέρουν από τη διαδικασία αυτή. Αιχμάλωτοι του εγωισμού τους, χωρίς οι ίδιοι να το αντιλαμβάνονται, νοιώθουν ανυπεράσπιστοι, μοναχικοί, στερημένοι από την ικανότητα, με αφέλεια, απλά και απερίσκεπτα να χαίρονται τη ζωή. 0 άνθρωπος μπορεί να βρει νόημα στη ζωή – που είναι τόσο σύντομη και γεμάτη κινδύνους – μόνο αφιερώνοντας τον εαυτό του στην κοινωνία.

Η οικονομική αναρχία της καπιταλιστικής κοινωνίας, όπως υπάρχει σήμερα, είναι κατά τη γνώμη μου η πραγματική πηγή του κακού. Βλέπουμε μια τεράστια μάζα παραγωγών που πασχίζουν ακατάπαυστα να αφαιρέσουν ο ένας από τον άλλο τους καρπούς της συλλογικής εργασίας τους – όχι με τη βία, αλλά σύμφωνα με τους νόμιμα καθιερωμένους κανόνες. Από την άποψη αυτή είναι σημαντικό ότι τα μέσα παραγωγής, δηλαδή όλες οι παραγωγικές δυνάμεις, απαραίτητα για την παραγωγή καταναλωτικών εμπορευμάτων, καθώς και οι ολοένα νέες επενδύσεις μπορούν να είναι νόμιμα και κατά το μεγαλύτερο μέρος αποτελούν ατομική ιδιοκτησία ξεχωριστών προσώπων.

Για απλοποίηση θα αποκαλώ στη συνέχεια «εργάτες» όσους δεν ανήκουν στους ιδιοκτήτες μέσων παραγωγής, αν και αυτό δεν αντιστοιχεί πλήρως στη συνηθισμένη χρήση του όρου αυτού. 0 ιδιοκτήτης μέσων παραγωγής είναι σε θέση να αποκτά εργατική δύναμη. Χρησιμοποιώντας τα μέσα παραγωγής, ο εργάτης παράγει νέα εμπορεύματα που γίνονται ιδιοκτησία του καπιταλιστή. Εδώ έχει ακριβώς σημασία η συσχέτιση της πραγματικής αξίας αυτού που ο εργάτης παράγει και εκείνου που του πληρώνουν. Όσο καιρό η σύμβαση εργασίας είναι «ελεύθερη», αυτό που παίρνει ο εργάτης δεν καθορίζεται από την πραγματική αξία των παραγόμενων από αυτόν εμπορευμάτων, αλλά από τις ελάχιστες ανάγκες του και την προσφορά και ζήτηση εργατικής δύναμης από τους καπιταλιστές. Έχει σημασία να καταλάβουμε ότι ακόμη και στη θεωρία η αμοιβή του εργάτη δεν καθορίζεται από την αξία αυτού που έχει παράγει.

Βρισκόμαστε μπροστά στην τάση του ιδιωτικού κεφαλαίου προς την όλο και μεγαλύτερη συγκέντρωση. Εν μέρει λόγω του ανταγωνισμού των καπιταλιστών, εν μέρει γιατί η ανάπτυξη της τεχνολογίας και ο αυξανόμενος καταμερισμός της εργασίας ενθαρρύνουν το σχηματισμό μεγαλύτερων παραγωγικών μονάδων σε βάρος των μικρών. Αποτέλεσμα της ανάπτυξης αυτής είναι η ολιγαρχία του ιδιωτικού κεφαλαίου, η κολοσσιαία εξουσία του οποίου δεν μπορεί να ελέγχεται αποτελεσματικά ακόμη και σε μια δημοκρατική κοινωνία. Αυτό συμβαίνει, γιατί τα μέλη των νομοθετικών οργάνων εκλέγονται από τα πολιτικά κόμματα, τα οποία χρηματοδοτούνται και επηρεάζονται βασικά από τους ιδιώτες επιχειρηματίες, που επιδιώκουν για πρακτικούς σκοπούς να απομακρύνουν το εκλογικό σώμα από τους νομοθέτες. Σαν αποτέλεσμα οι αντιπρόσωποι του λαού δεν υπερασπίζονται αποτελεσματικά τα συμφέροντα των μη προνομιούχων ομάδων του πληθυσμού. Πολύ περισσότερο, στις υπάρχουσες συνθήκες οι ιδιώτες επιχειρηματίες ελέγχουν αναπόφευκτα τις κύριες πηγές πληροφόρησης (τύπο, ραδιόφωνο, εκπαίδευση). Για το λόγο αυτό, ο απλός πολίτης είναι πολύ δύσκολο και στις περισσότερες περιπτώσεις απλώς αδύνατο να καταλήξει σε αντικειμενικά συμπεράσματα και να ασκεί με εξυπνάδα τα πολιτικά του δικαιώματα.

Η κατάσταση που επικρατεί στην οικονομία, βασιζόμενη στην καπιταλιστική ατομική ιδιοκτησία, χαρακτηρίζεται επομένως από δυο κύριες αρχές: πρώτο, τα μέσα παραγωγής (κεφάλαιο), αποτελούν ατομική ιδιοκτησία και οι ιδιοκτήτες τα διαχειρίζονται κατά την κρίση τους. Δεύτερο, η σύμβαση εργασίας είναι ελεύθερη. Φυσικά από την άποψη αυτή δεν υπάρχει καθαρή καπιταλιστική κοινωνία.

Πρέπει ιδιαίτερα να σημειώσουμε ότι οι εργάτες, χάρη στη μακροχρόνια και έντονη πολιτική πάλη σημείωσαν επιτυχίες εξασφαλίζοντας σε ορισμένες κατηγορίες εργατών «βελτιωμένη» μορφή ελεύθερης σύμβασης εργασίας. Αλλά η σημερινή οικονομία στο σύνολό της διαφέρει κατά πολύ από τον «καθαρό» καπιταλισμό.

Η παραγωγή πραγματοποιείται για χάρη του κέρδους και όχι για το όφελος, αλλά δεν υπάρχει εγγύηση ότι όλοι, όσοι θέλουν και μπορούν να εργαστούν, θα μπορέσουν σίγουρα να βρουν δουλειά. Σχεδόν πάντα υπάρχει στρατιά ανέργων. 0 εργάτης φοβάται συνεχώς να μη χάσει τη δουλειά του. Επειδή οι άνεργοι και οι χαμηλόμισθοι εργάτες δεν αποτελούν προσοδοφόρα αγορά, η παραγωγή καταναλωτικών εμπορευμάτων είναι περιορισμένη με αποτέλεσμα να υπάρχουν σοβαρές δυσκολίες. Η τεχνική πρόοδος οδηγεί συχνά στην αύξηση της ανεργίας και όχι στην ελάφρυνση από τα βάρη της εργασίας. 0 προσανατολισμός στο κέρδος σε συνδυασμό με τον ανταγωνισμό των καπιταλιστών είναι η αιτία της αστάθειας στη συσσώρευση και τη χρησιμοποίηση του κεφαλαίου, πράγμα που οδηγεί σε όλο και πιο σοβαρές καταστάσεις ύφεσης. 0 απεριόριστος ανταγωνισμός οδηγεί σε όλο και μεγαλύτερη σπατάλη εργασίας και έτσι παραμορφώνει την κοινωνική συνείδηση των ανθρώπων, όπως ανάφερα πιο πάνω.

Θεωρώ την παραμόρφωση αυτή των προσωπικοτήτων το μεγαλύτερο κακό του καπιταλισμού. Ολόκληρο το εκπαιδευτικό σύστημα πάσχει από αυτό το κακό. Το υπέρμετρο αίσθημα του ανταγωνισμού εμφυτεύεται στους φοιτητές, που τους μαθαίνουν να θέτουν υπεράνω την επιτυχία, ως προετοιμασία για τη μελλοντική καριέρα.

Είμαι πεισμένος ότι μόνο ένας δρόμος υπάρχει για να μπει τέλος σε όλο αυτό το κακό, δηλαδή τη δημιουργία της σοσιαλιστικής οικονομίας με το αντίστοιχο σε αυτή σύστημα παιδείας, προσανατολισμένης σε κοινωνικούς σκοπούς. Σε μια τέτοια οικονομία η κοινωνία κατέχει τα μέσα παραγωγής και τα διαχειρίζεται με βάση το σχεδιασμό. Η σχεδιασμένη οικονομία προσαρμόζει την παραγωγή στις ανάγκες της κοινωνίας, κατανέμει την εργασία στους ικανούς για εργασία και εγγυάται τα μέσα προς το ζειν για κάθε άνδρα, γυναίκα και παιδί. Αντί για την εξύμνηση της εξουσίας και της επιτυχίας, όπως γίνεται στη σημερινή μας κοινωνία, η παιδεία που συμπληρώνεται με την ανάπτυξη των εσωτερικών ικανοτήτων της προσωπικότητας, θα αποβλέπει στην ανάπτυξη σε αυτή της συναίσθησης της ευθύνης για τους άλλους ανθρώπους.

Ωστόσο, πρέπει να θυμούμαστε ότι η σχεδιασμένη οικονομία δε σημαίνει ακόμα σοσιαλισμός. Η σχεδιασμένη οικονομία αυτή καθεαυτή μπορεί να συνοδεύεται από την πλήρη υποδούλωση της προσωπικότητας. Η επίτευξη του σοσιαλισμού απαιτεί την επίλυση ορισμένων εξαιρετικά δύσκολων κοινωνικοπολιτικών προβλημάτων. Πώς, λόγου χάρη, παίρνοντας υπόψη το βάθεμα της συγκέντρωσης της πολιτικής και οικονομικής εξουσίας θα αποτραπεί η μετατροπή της γραφειοκρατίας σε δύναμη που κατέχει την πλήρη εξουσία. Πώς θα προστατευτούν τα δικαιώματα του ατόμου και ταυτόχρονα να υπάρχει εγγύηση ενός δημοκρατικού αντίβαρου στην εξουσία της γραφειοκρατίας. Οι σκοποί και τα προβλήματα του σοσιαλισμού δεν είναι τόσο απλά και η σαφής κατανόησή τους έχει μέγιστη σημασία στο μεταβατικό μας αιώνα. Δεδομένου ότι στις σημερινές συνθήκες η ελεύθερη, ανεμπόδιστη συζήτηση των προβλημάτων αυτών βρίσκεται πρακτικά υπό απαγόρευση, νομίζω ότι η έκδοση του περιοδικού αυτού («Monthy review») Θα προσφέρει στην κοινωνία μεγάλη υπηρεσία.

https://www.patrasevents.gr/imgsrv/f/full/782004.jpg

Πηγή: erodotos.wordpress.com

 

 

 

Δεκα χρονια λιτοτητας τελειωνουν λεει η Τερεζα.Φευγουν απο την μεγγενη της ΕΕ και οι καπιταλιστες της Αγγλιας θα μοιρασουν χρημα στο ποπολο. Σπιτια αυτοκινητα ποδηλατα.Ετσι λεει.Και λεει κι αλλα

Χαρη στις θυσιες του λαου το δημοσιο χρεος πεφτει μετα απο μια γενια.Μια ιστορικη επιτυχια που ηταν πολυ δυσκολο να επιτευχθει. Οι δημοσιοι υπαλληλοι ειδαν το εισοδημα τους να παγωνει οι τοπικες υπηρεσιες ειχαν να κανουν περισσοτερα με λιγωτερο και οι οικογενειες ενιωσαν το στιψιμο. Η τακτοποιηση των οικονομικων μας ηταν αναγκαια.Δεν μπορει να υπαρχει επιστροφη στον ανεξελεγκτο δανεισμο του παρελθοντος. Να ξεφτιαξουμε την προοδο που παρουσιασαμε τα τελευταια οκτω χρονια.Να φερουμε την Βρετανια πισω στο σημειο εκκινησης.(Χειροκροτηματα).

Αλλα οι Βρετανοι πρεπει να ξερουν πως το τελος πλησιαζει και το μηνυμα μας ειναι «το εχουμε».Δεν ειμαστε ενα κομμα για να βαλουμε ταξη ειμαστε ενα κομμα για να φτιαξουμε ενα καλυτερο αυριο.Τα οικονομικα ειναι σημαντικα αλλα δεν ειναι το οριο των στοχων μας.Επειδη κανατε θυσιες ερχονται καλυτερες μερες. Ετσι μολις εξασφαλισουμε μια καλη συμφωνια αποχωρησης για την Βρετανια θα βαλουμε μπρος την προσεγγιση μας για το μελλον.Το χρεος σαν μερος της οικονομιας θα συνεχισει να πεφτει.Η ενισχυση των δημοσιων υπηρεσιων θα ανεβει.Γιατι δεκα χρονια μετα την οικονομικη καταρευση ο λαος πρεπει να γνωριζει πως η λιτοτητα που ηταν συνεπεια της τελειωσε και η σκληρη δουλεια του ξεπληρωσε (τα χρεη)

Τα λεει η προεδρος του συντηρητικου κομματος στην Αγγλια.Θα μπορουσε να ειναι και ομιλια του Τσιπρα.Εχω την εντυπωση πως σε ολους αυτους τους πολιτικους οι λογοι ερχονται γραμμενοι απο το ιδιο γραφειο μεταφραζονται στη γλωσσα τους μπαινουν και καποιες φρασεις κλειδια για τον καθε λαο και το μηνυμα ειναι το ιδιο.Στην παντοδυναμη Αγγλια στην «πτωχευμενη Ελλαδα»

Δανειστηκαμε πολλα παγκοσμια κριση βγαινουμε αναγεννημενοι θα σας δωσουμε κατι τις να το βουλωσετε.

Η ουσια ειναι μια.Ιδιωτικοποιησεις ξεπουλημα του δημοσιου πλουτου ξεχαρβαλωμα εργασιακων σχεσεων μισθων ωραριων συνταξεων.Κρατη τρομοκρατες διαλυση κοινωνικων πολιτικων δικαιωματων αυξηση ξενοφοβιας και ρατσισμου κλειστα συνορα ασυδοσια διεθνους κεφαλαιου.

Image may contain: 1 person, smiling, text

Παμε για τον τριτο…..

Πολυ σωστα τα γραφει ο κ Λαμπρου.Υπαρχει δημοτικη παραταξη που να διαφωνει σε οσα λεει;Μηπως μια ομοφωνη αποφαση του ΔΣ θα ηταν η αρχη μια διαδικασιας (χρονοβορας δεν αμφιβαλω)ετσι  που καποτε να υπαρχουν αποτελεσματα σε σχεση με τα προβληματα που δημιουργουνται σε καθε νεροποντη;

Μην ξεχνατε πως ο κομβος εισοδου στο Κρανιδι  απο καμπο δεν ηταν παντα ετσι.Αυτο ηταν το χαλι μεχρι πριν λιγα χρονια.

Χρειαστηκαν πολλες διαμαρτυριες για να διαμορφωθει ο κυκλικος κομβος εκει που καποτε επικρατουσε χαος με εξη λουριδες κυκλοφοριας να συναντωνται σε ενα σημειο. Στον κομβο αυτο υπηρχε παρεμβαση της ομαδας εθελοντων φροντιδας οικισμων στις 9 Οκτωβριου  2011 τετοιες μερες.

με φυτευση φυτων (προσφορα φυτωριων της περιοχης)

και σχεδιασμος (που ποτε δεν υλοποιηθηκε) να μπει εκει μια μυλοπετρα λιοτριβειου συμβολο της πολης.

Μέλη της ομάδας μας σε συνεργασία με την Δημοτική Κοινότητα Κρανιδίου και επαγγελματίες της περιοχής μας δημιούργησαν ένα σχέδιο ανάπλασης του κυκλικού κόμβου Κρανιδίου, που περιλαμβάνει φύτευση φυτών, πιο συγκεκριμένα δενδρολίβανο ημιέρπον και αγγελική νάνα περιμετρικά του κεντρικού κυκλικού κόμβου και γκαζάνια έρπουσα στις μικρές νησίδες.Στο κέντρο του κύκλου θα τοποθετηθούν μυλόπετρες ελαιοτριβείου, σύμβολο της ελαιοπαραγωγικής παράδοσης του τόπου μας . Βότσαλα τοποθετημένα περιμετρικά του κύκλου ολοκληρώνουν την κατασκευή.

Τοτε ηταν η ευκαιρια να δημιουργηθει απο την Περιφερεια που εκανε το εργο και μια συνολικη παρεμβαση στον χωρο που να παιρνει υπ οψιν και το προβλημα με τα ομβρια. Αλλα χαθηκε αυτη η ευκαιρια.Μαθαινουμε απο τα λαθη μας;

ΥΓ1 Δυο επισημανσεις.Καλο το ΦΒ αλλα οι ιστοσελιδες των παραταξεων ειναι και ενα αρχειο των ανακοινωσεων τους. Ο κ Λαμπρου ειναι καλυτερος απο τον κ Σφυρη που εχει κλεισει την σελιδα της ΔΗΣΥΕΡ εδω και καιρο (Μαιος του 2016) και απειρα καλυτερος απο τον κ Λυμπεροπουλο που εχει κλεισει την σελιδα της παραταξης του αμεσως μετα τις εκλογες το 2014.Ομως το 2018 τελειωνει και η τελευταια αναρτηση στην σελιδα της ΠΡΟΣΥΕΡ ειναι τον Γεναρη αυτης της χρονιας.Οι μονες ιστοσελιδες που λειτουργουν ειναι των κκ Τοκα και Γεωργοπουλου (χρονια πολλα στην Δυνατη Ερμιονιδα να τα εκατοστησει).

Ειπαμε καλο το ΦΒ να υποβοηθα την δημοσιοτητα αλλα ειναι λιγο για παιδια με το συμπαθιο (η για ηλικιωμενους) με πολλους «φιλους». Ειναι αλλο πραγμα η πολιτικη.Τουλαχιστον ας περαστουν οι αναρτησεις του ΦΒ στις ιστοσελιδες για να μπορουμε και εμεις να τις βρουμε χρονολογικα αναλογα με την ετικετα που μας ενδιαφερει (κυκλοφοριακο, παιδεια  κλπ)

ΥΓ2 Το υποψηφιος Δημαρχος δεν εφυγε ποτε απο το λογκο της ΠΡΟΣΥΕΡ ολα αυτα τα χρονια.Μπρος ομως στις επομενες εκλογες μηπως σημαινει πως η παραταξη αποφασισε να ειναι και παλι ο κ Λαμπρου υποψηφιος Δημαρχος;Και αν ναι (και αυτο ισχυει για ολες τις δημοτικες παραταξεις) μεσα απο ποιες συλλογικες διαδικασιες αποφασιζεται ποιος ειναι ο εκπροσωπος /αρχηγος της παραταξης και ποιος ο υποψηφιος για Δημαρχος .Γιατι αυτες οι δυο ιδιοτητες δεν ειναι υποχρεωτικο να ταυτιζονται σε μη προσωποπαγη εκλογικα σχηματα.

Για παραδειγμα υπαρχουν σχηματα οπου υπαρχει εναλλαγη σε ορισμενο χρονικο διαστημα των εκπροσωπων της παραταξης στο Δημοτικο συμβουλιο, συλλογικες διαδικασιες εκλογης  συλλογικων  οργανων μετα απο διαλογο και ανταλλαγη αποψεων , συνεδριασεις των μελων της παραταξης για να ληφθουν αποφασεις, διαφορετικες αποψεις που συγκροτουνται σε τασεις , ανοικτες στο κοινο ημεριδες και συζητησεις…..Αλλα η Ερμιονιδα φερει βαρια κληρονομια πανω στο θεμα αρχηγος με ευθυνη και των αρχηγων που ιστορικα ανελαβαν το Δημαρχιακο αξιωμα.

ΥΓ 3. Να δουμε ποτε θα κατεβει στην Ερμιονιδα μια γυναικα σαν υποψηφια Δημαρχος. Σκεφτειτε πως η Θατσερ εσπασε το αντρικο αβατο πριν δεκαετιες και σημερα πρωθυπουργος (και αρχηγος του συντηρητικου κομματος) στην πολυ συντηρητικη Μεγαλη Βρετανια ειναι παλι γυναικα

Οι καιροι αλλαζουν γενικα , αυτο ειναι σιγουρο.Αλλαζουν και στην Ερμιονιδα;

Αναστάσιος Λάμπρου

No automatic alt text available.

14 hrs ·

Κρανίδι 03/10/2018

ΘΕΜΑ : ΤΑ ΑΚΡΑΙΑ ΚΑΙΡΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ «ΞΕΝΟΦΩΝ» , «ΖΟΡΜΠΑΣ» ΚΑΙ Η ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΗΤΑ ΑΝΤΙΠΛΗΜΜΥΡΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ

Ήταν να το δούμε και αυτό ακραία καιρικά φαινόμενα , μεσογειακοί κυκλώνες τέλος Σεπτεμβρίου στον τόπο μας και σε ολόκληρη την Ελλάδα. Οι επιστήμονες εξηγούν το φαινόμενο λόγω της κλιματικής αλλαγής και ζητούν άμεσες λύσεις , λήψη μέτρων από τις κυβερνήσεις των κρατών για να μειωθούν οι επιπτώσεις από την μόλυνση του περιβάλλοντος.
Στον τόπο μας πέρα , από την ενεργοποίηση των αρμόδιων υπηρεσιών του Δήμου και των κρατικών υπηρεσιών για να αντιμετωπιστούν τα προβλήματα και να μην έχουμε δυσάρεστες συνέπειες που σε ένα μεγάλο βαθμό αυτό επιτευχθεί , αναδείχθηκε η αναγκαιότητα άμεσης εκτέλεσης αναγκαίων αντιπλημμυρικών έργων.
Στο επαρχιακό δίκτυο Κρανιδίου – Πορτοχελίου έχει διαπιστωθεί και όχι μόνο με ακραία καιρικά φαινόμενα ότι υπάρχουν τρία σημεία του δρόμου που συγκεντρώνονται μεγάλοι όγκοι νερού που καταστούν το οδικό δίκτυο μη προσβάσιμο έτσι διακόπτεται η διέλευση είτε στην μια , είτε και στις δυο λωρίδες του δρόμου.
Η αστυνομία και η τεχνική υπηρεσία του δήμου αλλά και όλοι μας έχουμε διαπιστώσει τα σημεία και σ’αυτά απαιτούνται άμεσες παρεμβάσεις. Χρειάζεται το αυτονόητο να ανοίξουν και καθαριστούν τα παλαιά γεφύρια του δρόμου που κάποιοι ακόμα δεν έχουν συνειδητοποιήσει την αξία τους και άμεση έναρξη τεχνικών έργων απορροής του νερού.
Το καλοκαίρι από την Π.Ε Αργολίδας εξαγγέλθηκε ότι υπάρχει σχεδιασμός και οι ανάλογες πιστώσεις, για να γίνει το έργο του ηλεκτροφωτισμού της Ε.Ο Κρανιδίου – Πορτοχελίου και θα κατατεθεί ανάλογη προγραμματική σύμβαση προς έγκριση στο δημοτικό συμβούλιο του δήμου μας. Επειδή μέχρι σήμερα αυτή η εξαγγελία δεν έχει προχωρήσει η θέση μας θα είναι ξεκάθαρη.
Πρώτα όμως απαιτείται να γίνουν τα αντιπλημμυρικά έργα επί του επαρχιακού δρόμου Κρανιδίου – Πορτοχελίου και μετά να μιλάμε για σύγχρονο σύστημα ηλεκτροφωτισμού επί του δρόμου.
Φυσικά αντιπλημμυρικά έργα – τεχνικές παρεμβάσεις απαιτούνται , στον κάμπο , στην είσοδο Κρανιδίου για να μην κινδυνεύουν οι οδηγοί , να μην διακόπτεται η κυκλοφορία με μια έντονη βροχόπτωση και φυσικά στην είσοδο του Πορτοχελίου , η οποία έχει ανάλογα προβλήματα. Όλοι μάθαμε πλέον ότι η φύση εκδικείται και χρειάζεται να σεβόμαστε τους νόμους της φύσης.
Άρα κύριο μέλημα του Δήμου, των κρατικών υπηρεσιών αλλά και του κάθε δημότη είναι να προστατεύουμε το φυσικό περιβάλλον , να μην μπαζώνουμε τα ρέματα, αντίθετα να τα καθαρίζουμε , να μην μπαζώνουμε τα γεφύρια , να διασφαλίσουμε την απορροή του νερού προς την θάλασσα (και φυσικά όπου είναι δυνατόν να συγκρατούμε το νερό για να εμπλουτισμό του υδροφόρου ορίζοντα).
Η κοινή λογική μας καλεί να προστατεύσουμε το φυσικό περιβάλλον για να διατηρούμε την ομορφιά του , για να προστατέψουμε τις ανθρώπινες ζωές και τις περιουσίες των κατοίκων του τόπου μας.

Για τη Δημοτική Παράταξη
«Προοδευτική Συμμαχία Ερμιονίδας»
Ο επικεφαλής
Τάσος Γ. Λάμπρου
Δημοτικός Σύμβουλος Δήμου Ερμιονίδας

Follow me on Twitter

Οκτώβριος 2018
Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
« Σεπτ.    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031  

ΟΧΙ ΣΤΑ ΠΥΡΗΝΙΚΑ

  • 1.196.464

Αρχείο

RSS Περιφερεια Πελοποννησου Αποφασεις

  • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.

RSS arcadia portal

  • Πρόσληψη έκτακτου προσωπικού στη ΔΕΗ Μεγαλόπολης Οκτώβριος 23, 2018
    Η ΔΕΗ Α.Ε. ανακοινώνει την πρόσληψη 9 ατόμων με σύμβαση εργασίας 8μηνης διάρκειας στον ΑΗΣ Β΄Μεγαλόπολης (Μονάδα 5). Δείτε την προκήρυξη ΕΔΩ Υποβολή Αιτήσεων  έως και 30.10.2018 Πληροφορίες : κα ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΥ Μαρία, κα ΤΟΥΡΝΙΚΙΩΤΗ Γιαννούλα και κα ΔΗΜΟΠΟΥΛΟΥ Κων/να, τηλ. : 27910 39110 και 27910 39129 Ειδήσεις: ΑρκαδίαΟικονομίαTags: Δήμος ΜεγαλόποληςΔΕΗΕργα […]
  • Δεκαεννέα σημαντικά έργα ανάπτυξης και υποδομών στην Αρκαδία (pics,vid) Οκτώβριος 23, 2018
    Δεκαεννέα νέα έργα για την Αρκαδία πήραν έγκριση από την Επιτροπή Παρακολούθησης του Ειδικού Αναπτυξιακού Πόρου- (Λιγνιτόσημο), που συνεδρίασε την Τρίτη 23 Οκτωβρίου στο κεντρικό κτίριο της Περιφέρειας Πελοποννήσου, στην Τρίπολη με την παρουσία και του Περιφερειάρχη Πελοποννήσου Πέτρου Τατούλη. Τα έργα αφορούν στο 4ο και 5ο ΕΑΠ και χρηματοδοτούνται από εκπτώ […]
  • Ο Λαλιώτης «χτυπά» 18 Οκτωβρίου και φέρνει στο φως την απόρρητη έκθεση Αβέρωφ ρίχνοντας το γάντι στη ΝΔ (pics) Οκτώβριος 23, 2018
    Η «Μυστική και αυστηρώς απόρρητη Έκθεση» φέρει την υπογραφή του Ευάγγελου Αβέρωφ, είχε αποσταλεί προς τον Πρωθυπουργό κ. Γεώργιο Ράλλη και είχε διανεμηθεί σε πολύ στενό κύκλο έμπιστων στελεχών της Κυβέρνησης της Ν.Δ. (Ιούλιος 1981). Δημοσιεύτηκε σε τρεις συνέχειες στις 14, 15 και 16 Σεπτεμβρίου 1981 στην Εφημερίδα «ΕΓΝΑΤΙΑ» με τίτλους «ΑΥΣΤΗΡΩΣ ΑΠΟΡΡΗΤΟΝ» «Α […]
  • Τρίπολη: Αναβάλλεται η συναυλία «H τέλεια εξαφάνιση» από τους Dilemma Οκτώβριος 23, 2018
    Η προγραμματισμένη συναυλία των Dilemma για τις 3 Νοεμβρίου στο Μαλλιαροπούλειο θέατρο αναβάλλεται για σοβαρούς τεχνικούς λόγους που προέκυψαν. H νέα επιβεβαιωμένη ημερομηνία της συναυλίας είναι το Σάββατο 19 Ιανουαρίου 2019. Ειδήσεις: ΑρκαδίαΠολιτισμόςTags: Δήμος Τρίπολης […]
  • Εκδήλωση τιμής στον ΙΝ Γενεσίου της Θεοτόκου για τον Νεομάρτυρα Παύλο Οκτώβριος 23, 2018
    Ο Ιερός Ναός Γενεσίου της Θεοτόκου Συνοικισμού Κολοκοτρώνη στην Τρίπολη τιμά τα 200 χρόνια από το μαρτύριο του Νεομάρτυρα Παύλου και διοργανώνει εκδήλωση για τα 50 χ΄ρονια της ενοριακής του ζωής την Κυριακή 4 Νοεμβρίου 2018 και ώρα 17:30 με τίτλο:   «Ιερός Ναός Γενεσίου της Θεοτόκου Συνοικισμού Κολοκοτρώνη 50 χρόνια ζωής και μαρτυρίας».   Ειδήσεις: ΑρκαδίαTa […]

Kατηγορίες

Κατηγοριες Tag

ecorap SRF RDF Αδεσποτα Αλλη Προταση Ανεμογεννητριες Αντωνης Στασινοπουλος Βασιλης Λαδας Βερβεροντα Βουδουρης Βουλευτικες Εκλογες 2015 Γιορτες ελιας ΔΕΗ ΔΕΣΦΑΚ Δασος Κορακιας Δεκα τρεις ΧΑΔΑ τριτης γενιας Δελτια τυπου Δεματοποιητης Δημητρης Κοδελας Δημητρης Σφυρης Δημοτικες εκλογες 2014 Δημοτικη Επιτροπη Διαβουλευσης Δημοτικο σχολειου Πορτο Χελιου Ηλεκτροφωτισμος Θεσεις καδων απορριμματων Καραβασιλη Καταφυκι Κοιλαδα Κοκα Κολα απεργια Μαρινα Πορτο Χελιου Μεταρυθμιση στην Αυτοδιοικηση 2018 Μετοχι Μονη Αυγου Μπαρου Μπουκλης Ναυπλιο Πανω Πλατεια Κρανιδι Πεζοδρομια στις πολεις Πολυτεχνειο 2014 Πρασινο Σημειο Προσφυγες Μεταναστες Πυρηνικα Ρεπουλης Ρεστης Ακτη Πλεπι Πορτο Υδρα ΣΥΡΙΖΑ Ερμιονιδας Σαλαντι Σκανδαλο αποχετευτικου Κρανιδιου Σουκος Στην Ερμιονη αλλοτε και τωρα Σωματειο ξενοδοχουπαλληλων ΤΑΙΠΕΔ Τατουλης Τσιρωνης Φαναρι Διογενη ΧΑΔΑ Νο 4 Μυλων Κρανιδιου Χριστουγεννα Ωρα της γης αεροδρομιο αποαναπτυξη-τοπικοποιηση αποκατασταση ΧΑΔΑ δεματοποιητη εκδηλωση ΠΑΠΟΕΡ/CISD Δεματοποιητη επιδομα ανεργιας εφοπλιστικο κεφαλαιο καυση απορριμματων κοκκιναρι κομποστοποιηση κυκλοφορια πλαστικη σακουλα σφαγεια Κρανιδιου φωτια 9 Φλεβαρη φωτιες στις χωματερες φωτοβολταικα χαβουζα Κρανιδιου χελωνες χουντα

Twitter Updates