You are currently browsing the daily archive for Απρίλιος 25, 2011.

Οπως εχω γραψει ξανα και ξανα ειμαι κατα της πνευματικης ιδιοκτησιας.

Μπειτε και παρτε οτι θελετε.Οτι  σηκωνω το κανω με διαθεση να μοιραστω με τους αλλους.  Αν λοιπον καποιος δινει την δυνατοτητα με την αντιγραφη αυτο που εφτιαξα να παει σε περισσοτερους ανθρωπους ευχαριστω πολυ. Ομως αν θελετε απο σεβασμο στους αναγνωστες σας συνηθιζεται να κανετε  ενα λινκ στην πηγη. Μπορει να βρουν και αλλες ωραιες φωτογραφιες και αλλα ωραια βιντεο που πιθανα σας εχουν ξεφυγει.

Αναφερομαι στην αναρτηση Αργολικες  ειδησεις  που εχει και υλικο απο δικες μου αναρτησεις χωρις να αναφερονται οι πηγες.

130βιντεο  /  Τουλιπα

Μου λεει ο γειτονας ελαβα μαιλ απο την Αυστραλια.

Για οσους ειναι μακρυα η νοσταλγια της πατριδας ειναι μεγαλη.Τους σκεφτομαι κολημενους στον υπολογιστη να προσπαθουν να μυρισουν Πασχα στην Ερμιονιδα να αναγνωρισουν προσωπα συγγενων φιλων και παλιων συμμαθητων μια γωνια ενα σπιτι. Να μεταφερθουν νοερα πισω τα νιατα τους μεσα στον χρονο.

Οι γειτονες κατεγραψαν αυτες τις στιγμες επισκεφθειτε τους.

http://orangespotters.blogspot.com/

http://ermionida1.blogspot.com/

http://stamdamd.blogspot.com/

http://ermionigreece.blogspot.com/2011/04/blog-post.html

Βολβη

Ο Οβριος τραβαει κουπι,

το κεφαλι τ΄να κοπει.

Φερτε τα μαχαιρια του,

να κοψουμε τα χερια του.

Φερτε τα ψαλιδια του,

να κοψουμε τ΄αρχιδια του!

Αυτοι ειναι μονο μερικοι απο τους στιχους του τραγουδιου που συνοδευει το καψιμο του Οβριου καθε Μεγαλη Παρασκευη στην Μικρη Βολβη. Ενα εθιμο  απο την εποχη των παπουδων μας, το οποιο ομως παραμενει αναλοιωτο στο περασμα των χρονων.  Μπορει σημερα να μην υπαρχει καποιος που να ξερει ολους τους στιχους απ’ εξω, αλλα απο κει ψηλα που ειναι τωρα θα ειναι περηφανοι που βλεπουν τα παιδια και τα εγγονια τους να το συνεχιζουν

Πως μπορουμε να γιορταζουμε και να καιμε την ιδια στιγμη ενα συμβολο που αναφερεται στην Ιουδαια; 

http://www.tovima.gr/opinions/article/?aid=121817

Οι παραδοσεις ενος τοπου δεν ειναι εξ ορισμου θετικες.

 Η ταυτοτητα οπως διαμορφωνεται μεσα στον χρονο δεν ειναι παντα ενιαια. Και αν θελετε η παραδοση της στρατιωτικης παρελασης της νεολαιας που ξεκινησε (πολυ προσφατα στην περασμενη γενια μολις), στα χρονια της φασιστικης δικτατοριας του Μεταξα στην Ελλαδα, φανταζει σημερα προαιωνια και καθε προσπαθεια καταργησης της ακουγεται σαν αμφισβητηση της Ελληνικης ταυτοτητας.

Παραδοση μπορει να ηταν καποτε η γυναικα να βαδιζει πισω απο το γαιδουρι να φορα τσεμπερι και να μην κανει μπανιο στην θαλασσα με ακαλυπτο το κορμι. Και μαλιστα παραδοση χιλιαδων χρονων.

Παραδοση και τα εκρηκτικα και οι πυροβολισμοι την Ανασταση αλλα και στους γαμους στην Κρητη.Παραδοσεις που κοστιζουν νεκρους και ακρωτηριασμους για μια επιδειξη αντρικου τσαμπουκα και μαγκιας. Αλλα αυτη ειναι μια αλλη συζητηση.  εκρηκτικα

Η ταυτοτητα ενος λαου σμιλευεται μεσα στον χρονο και τα στοιχεια που την συνθετουν διαφοροποιουνται αναλογα με τις πολιτιστικες οικονομικες και πολιτικες επιρροες. Και δεν ειναι κακο να αλλαζει η ταυτοτητα ενος λαου. Δεν σημαινει σωνει και καλα πως χανεται.Αλλα εδω παμε μακρυα σε μια συζητηση με πολλες παραμετρους για το τι ειναι ταυτοτητα τι ειναι πατριδα τι ειναι λαος και τι εθνος αν ενας λαος ταυτιζεται με μια θρησκεια και ενα περιχαρακωμενο απο (προσκαιρα) συνορα κρατος και πολλα αλλα.

Ετσι το να σκοτωνουμε -καιμε συμβολικα τον προδοτη( Ιουδα – Εβραιο) φανερωνει την συνειδηση των ανθρωπων οχι μονο σε σχεση με την παραβατικοτητα, την εγκληματικοτητα, την τιμωρια, τον εξαγνισμο, την καθαρση,(θανατικη ποινη;) αλλα και την θεση που ειχαν οι Εβραιοι (σαν φυλετικη -θρησκευτικη ομαδα) για χιλιαδες χρονια στις Χριστιανικες κοινωνιες.

http://seferou.blogspot.com/2008/05/blog-post.html

«Δεν ξέρω τι μου λες, αλλά οι προδότες πρέπει να τιμωρούνται»

Σωστο αυτο αλλα πως; Δεν αναβουμε φωτια καθε χρονο να καψουμε τον κουκουλοφορο δωσιλογο της Γερμανικης Κατοχης. Γιατι;

Τι ειδους προδοσια θεωρειται εγκλημα και ποια ποινη της αρμοζει; Οι μηχαλιδες για παραδειγμα σε καποια κρατη λιθοβολουνται. Ακομα και σημερα. Στο Μεξικο τον Ιουδα τον κρεμανε δεν τον καινε.

Τους Εβραιους Ιουδες  δεν τους  «εκαψαν» μονο συμβολικα. Τους Οβριους τους εκλεισαν σε γκετο ανα την Ευρωπη ( και την χωρα μας) τους εδιωξαν απο τα μερη της Ευρωπης που ζουσαν ξανα και ξανα τους κυνηγησαν ολοκληρωτικα καθεστωτα καθε ειδους με την βοηθεια του οχλου, και τελος προσπαθησαν να τους εξαφανισουν πολυ προσφατα απο το προσωπο της γης.Και αν θελετε η βαση αυτων των διωγμων σε θρησκευτικο-πολιτιστικο  επιπεδο ηταν ακριβως η προδοσια του Ιουδα τον οποιο και καιμε  στις «παραδοσιακες» μας  τελετες.Μιας και ο Ιουδας «προδωσε» τον Χριστο ολοι οι Εβραιοι ειναι ενοχοι. Παλια πινανε αιμα παιδιων στις θρησκευτικες τους τελετες, ηταν τσιφουτηδες ,τοκογλυφοι (μεγαλο μερος εργατων και διανοουμενων επαναστατων ηταν Εβραικης καταγωγης) διεθνεις συνομωτες που ελεγχουν τον κοσμο,παριστανωνταν με κερατα και οπλες τραγου σαν εκπροσωποι του κακου….

Σημερα η εκκλησια δεν συμμετεχει  σε αυτες τις συμβολικες τελετες της πυρας οπου εξοβελιζεται το κακο στο προσωπο του Ιουδα.

Εκκλησια Του αρχιμ Επιφανειου Οικονομου

Η Ιερά Σύνοδος με αλλεπάλληλες εγκυκλίους της τα έτη 1891, 1910 και 1918, προέτρεπε τον Ελληνικό λαό να εγκαταλείψει το έθιμο της καύσης του Ιούδα. Έλεγε χαρακτηριστικά: «Η Ιερά Σύνοδος θεωρεί καθήκον Αυτής, όπως φέρει εις γνώσιν πάντων των Χριστιανών, ότι η τήρησις τοιούτων εθίμων αντιβαίνει προς την βάσιν και το θεμέλιον της πίστεως ημών, ήτις είναι η αρετή της αγάπης προς εν γένει πάντα άνθρωπον…» (Εγκύκλιος 13/4/1918).

Αναζητωντας περισσοτερες πληροφοριες βρηκα χρησιμα στοιχεια σε αυτο το ιστολογιο. Σηκωνω αυτα που μου φανηκαν χρησιμα.Διαβαστε ολο το αρθρο εχει ενδιαφερον.Στο κατω κατω το γραφει αμεσα ενδιαφερομενος.

http://abravanel.wordpress.com/2008/09/21/meaning_in_greek_of_terms_israelite-jew-israeli/

Ιουδαίος: Ακριβές συνώνυμο του “εβραίος” και του “ισραηλίτης”. Η ρίζα προέρχεται από το όνομα μιας εκ των πιο σημαντικών των 12 φυλών του Αρχαίου Ισραήλ, της Φυλής του Ιούδα.

Οταν οι αρχαίοι ισραηλίτες γύρισαν από την αιχμαλωσία στην Βαβυλώνα, εγκαταστάθηκαν στο έδαφος της φυλής του Ιούδα. Εκεί δημιουργήθηκε και ένα από τα δυο βασίλεια στα οποία διασπάστηκε το βασίλειο του Σολομώντα, το Βασίλειο του Ιουδα. Σήμερα Ιουδαία ονομάζεται η Δυτική Οχθη στα εβραικά ενώ το “εβραίος” μεταφράζεται ώς “γεουντί”. Το όνομα δεν έχει καμία σχέση με τον Ιούδα Ισκαριώτη, μια συνωνυμία όπως αυτή του Ιησού Χριστού με τον Ιησού του Ναυή, (ο ήρωας της Παλαιάς Διαθήκης που κατέλαβε την Ιεριχώ). Ενδιαφέρον να παρατηρήσουμε οτι σύμφωνα με τους Προφήτες ο Μεσσίας θα έπρεπε να προέρχεται από την φυλή του Ιούδα και άρα σύμφωνα με τον Χριστιανισμό ο Ιησούς ανήκε στην φυλή του Ιούδα.
“Ο Ιουδαϊσμός είναι μια από τις τρεις μονοθεϊστικές θρησκείες”

Ο επίσημος κρατικός χαρακτηρισμός των Εβραίων Ελλήνων είναι “έλληνες ισραηλίτες”, ένας χαρακτηρισμός που υιοθετείται από το Ελληνικό Κράτος και από τα επίσημα όργανα του Ελληνικού Εβραϊσμού. Αν μιλάμε για “έλληνες εβραίους” ή “έλληνες ισραηλίτες” μιλάμε για ακριβώς το ίδιο πράγμα – αν και ο πρώτος έχει μια πιο ευρεία χρήση, ενώ ο δεύτερος περιορίζεται σε πιο επίσημες στιγμές. Ο όρος “έλληνας ιουδαίος” δεν είναι δόκιμος στα ελληνικά αν και τυπικά έχει την ίδια σημασία με τους δυο προαναφερθέντες.

Σκέτο το “εβραίος” υποδεικνύει μόνο το θρήσκευμα χωρίς να αναφέρεται σε καταγωγή ή υπηκοότητα.

Σκέτο το “ισραηλίτης” επίσης αναφέρεται μόνο στο θρήσκευμα, εκτός και αν αναφερόμαστε στη Παλαιά Διαθήκη οπότε αναφέρεται στους κατοίκους του εθνικού αρχαίου βασιλείου του Δαυίδ.

Ο “Λαός του Ισραήλ” είναι οι σύγχρονοι ισραηλινοί εβραίοι/μουσουλμάνοι/χριστιανοί, εκτός και αν μιλάμε για την Παλαιά Διαθήκη οπότε είναι οι απόγονοι του Ιακώβ/Ισραήλ, δηλαδή οι Αρχαίοι Εβραίοι – εκεί βέβαια χρησιμοποιείται το Γιοι του Ισραήλ/Bnei Israel.

Τονίζω το γεγονός οτι ούτε το ισραηλίτης, ούτε το εβραίος και ούτε το ιουδαίος έχουν την οποιοδήποτε εθνοτική σημασία ή είναι ενδεικτικά καταγωγής – περιορίζονται αποκλειστικά στην περιγραφή του θρησκεύματος, (με μοναδική εξαίρεση την χρήση τους στην Παλαιά Διαθήκη). Οι όποιοι διαχωρισμοί σήμερα οτι το εβραίος είναι ενδεικτικό θρησκεύματος και ισραηλίτης ενδεικτικό φυλής γίνονται εκ του πονηρού και είναι άκυροι.

Αντίθετα το “Ισραηλινός” είναι ενδεικτικό υπηκοότητα και καταγωγής – δεν έχει, όμως, καμία σχέση με τους εβραίους έλληνες και είναι σύγχρονος όρος που δημιουργήθηκε μετά το 1948, (η αναφορά σε “ισραηλίτες” όταν μιλάμε για το Ισραήλ είναι λανθασμένος – καν οι σύγχρονοι εβραίοι ισραηλινοί δεν αυτοχαρακτηρίζονται ως ισραηλίτες).

Προσωπικά θεωρώ ορθότερο τον όρο “εβραίοι έλληνες”, όπως ακριβώς μιλάμε για “χριστιανούς έλληνες”. Η χρήση του “έλληνας εβραίος” έναντι του “εβραίοι έλληνες”, όπως έχει επικρατήσει και μεταξύ των ίδιων των θεσμικών οργάνων του Ελληνικού Εβραϊσμού δεν είναι πάντα η καλύτερη δυνατή και προσωπικά την αποφεύγω αν και ομολογώ οτι χρειάζεται ενσυνείδητη προσπάθεια. Βέβαια αυτό αποτελεί επουσιώδες δευτερεύον θέμα το οποίο είναι ζήτημα ύφους και όχι εννοιών. “Ιουδαϊσμός” ή “Εβραϊκή Θρησκεία“ αποτελούν τους δόκιμους όρους στα ελληνικά για να υποδηλώσουν την θρησκεία και το σύνολο των εβραίων ελλήνων είναι ο “Ελληνικός Εβραισμός”. Επίσης τονίζω οτι η χρήση του “εβραίος” έναντι του “ισραηλίτης” δεν είναι θέμα politically correct εκφράσεων αλλά απλής πραγματικότητας αφού από πάντα οι εβραίοι έλληνες αυτοχαρακτηρίζονταν έτσι, στην ελληνική γλώσσα διαχρονικά επικρατεί ο όρος “εβραίος”, η προσβλητική έκφραση καλύπτεται από τον όρο “οβριός” και ο χαρακτηρισμός “ισραηλίτης” υπήρξε ένας ετεροπροσδιορισμός από την μεριά του Ελληνικού Κράτους και προκαλεί σύγχυση μετά το 1948.

2010

Τα δυο παρακατω αρθρα ειναι γραμμενα απο ειδικους.

Σιγουρα υπαρχει ενας μεγαλος αριθμος ειδικων που διαφωνει μαζι τους και εχει επιχειρηματα για το ποσο καλο κανει στο περιβαλλον την υγεια και προπαντως στην οικονομια η πυρηνικη ενεργεια.

Σιγουρα υπαρχουν στατιστικες μετρησεις και ερευνες που κατοχυρωνουν επιστημονικα τις αποψεις τους. Αυτες τις αποψεις να τις πανε στα θυματα του Τσερνομπιλ και της Φουκουσιμα να τις διαβασουν ηρεμα χωρις παθος (αλλα με ολο τον φοβο  που κουβαλουν ) οι επομενες γενιες μετα απο μια πυρηνικη εκρηξη. Γιατι βλεπετε οι επομενες γενιες θα αποφασισουν ποιος εχει δικιο.

Ειναι βεβαια και η φυση τα ζωα το χωμα το νερο. Αυτα δεν συμμετεχουν αμεσα στον διαλογο γιατι λειτουργουν σε ενα αλλο επιπεδο περα απο την λογικη και το οικονομικο συμφερον. Διαβουλευση με τα ψαρια δεν γινεται. Η μηπως γινεται;

Η φυση συμμετεχει στον επιστημονικο -οικονομικο -πολιτικο διαλογο με τον δικο της τροπο. Μπαινει μεσα μας. Σιγα σιγα αθορυβα συνεχως με ολα οσα της φορτωνουμε. Δεν ειμαστε οι κυριαρχοι που την εκμεταλευομαστε αναπτυσοντας και εξημερωνοντας την. Ειμαστε κομματι της και οτι της κανουμε γυρνα μεσα μας. Σαν αερας, σαν τροφη, σαν νερο .

Δεν προκειται περι διαφωνιας επιστημονων λοιπον (που ετσι και αλλιως ειναι δεμενοι με πολιτικα και οικονομικα συμφεροντα η αντιθετοι τους) αλλα περι πολιτικης αποφασης που πρεπει να παρουμε σαν παγκοσμια κοινοτητα. Να σταματησουμε δηλαδη τους εκπροσωπους του παγκοσμιου κεφαλαιου να μετατρεψουν τον πλανητη σε νεκροταφειο προκειμενου να αυξησουν τα κερδη τους.

Και να θυμομαστε παντα. «Καθαροι» επιστημονες  δεν υπαρχουν. Και οι επιστημονες  ακολουθουν διερευνουν και υπερασπιζονται τον εναν η τον αλλο δρομο αναλογα με τις πολιτικες κατευθυνσεις (και τον μισθο) που τους δινει η κοινωνια.

Προηγουμενα αρθρα

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_world_1_23/04/2011_440049

Αποψη: Ακριβή η πυρηνική ενέργεια

Του Ανδρεα Θεοφιλου*

Ο κ. Ανδρ. Θεοφίλου είναι φυσικός Πυρηνικών Αντιδραστήρων, τέως διευθυντής ερευνών στο ΕΚΕΦΕ Δημόκριτος.

Μετά το ατύχημα του Τσερνομπίλ και το πρόσφατο, ακόμη εν εξελίξει, της Φουκουσίμα, η πυρηνική ενέργεια από αντιδραστήρες σχάσης αντιμετωπίζει ένα μεγάλο δίλημμα: Αφ’ ενός όλο και μεγαλύτερη μερίδα της κοινής γνώμης τάσσεται εναντίον της, αφετέρου η πίεση των εταιρειών πυρηνικής τεχνολογίας στις κυβερνήσεις αυξάνει. Ενα από τα επιχειρήματα του πυρηνικού λόμπι μετά το ατύχημα του Τσερνομπίλ ήταν ότι ο αντιδραστήρας δεν ήταν εγκλεισμένος σε ατσάλινο δοχείο, που θα απέκλειε την έκλυση ραδιενέργειας στο περιβάλλον. Στη Φουκουσίμα όμως, που υπήρχε τέτοιο προστατευτικό κάλυμμα, αναγκάστηκαν να ανοίξουν τρύπες ώστε να διαφεύγει το υδρογόνο που παράγεται από την επαφή του νερού με καυτό μέταλλο. Και αυτό λόγω του ότι, άλλως, η έκρηξη του υδρογόνου θα οδηγούσε σε εκτίναξη ραδιενεργών υλικών σε πολύ μεγαλύτερα ύψη από εκείνα του Τσερνομπίλ, όπου κακώς έγινε προσπάθεια σφραγίσματος κάθε διόδου διαφυγής των ραδιενεργών υλικών.

Τα πυρηνικά ατυχήματα αφορούν μεγάλη έκταση και μακρά χρονική διάρκεια περιβαλλοντικής καταστροφής. Το συνολικό οικονομικό κόστος του Τσερνομπίλ και της Φουκουσίμα είναι πολλές δεκάδες δισεκατομμύρια ευρώ. Παράλληλα, η εταιρεία Τέπκο της Φουκουσίμα δεν υλοποίησε τα απαραίτητα μέτρα για τον περιορισμό της μόλυνσης του περιβάλλοντος. Ετσι, από την πρώτη στιγμή η εταιρεία έριχνε ξανά στη θάλασσα το θαλασσινό νερό που χρησιμοποιούνταν για ψύξη των αντιδραστήρων, λόγω της παράλυσης του κανονικού συστήματος ψύξης, αντί να διοχετευτεί σε δεξαμενές τάνκερ. Εκεί το ραδιενεργό ιώδιο-131, έπειτα από περίπου ένα μήνα θα έχανε τη ραδιενέργειά του και στη συνεχεία το καίσιο και τα άλλα υλικά που έχουν μεγάλο χρόνο ζωής θα διαχωρίζονταν χημικά. Η απόπειρα συμφωνίας με τους Ρώσους, που διαθέτουν πλοία – εργοστάσια επεξεργασίας καταλοίπων, δεν καρποφόρησε. Συμπερασματικά μπορούμε να πούμε ότι η πυρηνική ενέργεια δεν είναι καθόλου φθηνή. Ιδιαίτερα για τη χώρα μας δεν ενδείκνυται οικονομικά, εφόσον η κατασκευή ενός αντιδραστήρα θα απαιτούσε δάνειο τριών τουλάχιστον δισεκατομμυρίων ευρώ, που θα απέδιδαν μετά 10 – 12 χρόνια, ενώ θα αύξαναν σημαντικά το δημόσιο χρέος. Ευτυχώς, τόσο η σημερινή όσο και η προηγούμενη κυβέρνηση δεν ακολούθησαν τις υποδείξεις της Ακαδημίας Αθηνών, που με ανακοίνωσή της συνιστούσε την πυρηνική ενέργεια, τονίζοντας ότι και η Ιαπωνία που έχει μεγάλους σεισμούς κατέφυγε σ’ αυτήν.

Διαφορετική είναι η προσπάθεια της κοινοπραξίας ITER (Ευρωπαϊκή Ενωση, ΗΠΑ, Ρωσία, Ιαπωνία κ. ά.) για τη σύντηξη πυρήνων υδρογόνου. Το κόστος όμως ενός τέτοιου εργοστασίου είναι τεράστιο.

http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_world_1_23/04/2011_440048

Αποψη: Επικίνδυνη και ανεξέλεγκτη

Του Αθανασιου Γερανιου*

Ο κ. Αθ. Γεράνιος είναι αναπλ. καθηγητής Πυρηνικής Φυσικής του Πανεπιστημίου Αθηνών.

Τα τελευταία πέντε χρόνια, μεθοδικά και συστηματικά, το πυρηνικό λόμπι ξεκίνησε μια προπαγάνδα επανεμφάνισης των πυρηνικών αντιδραστήρων, προσπαθώντας να πείσει την κοινωνία για την αναγκαιότητά τους. Παρ’ όλο που ήπιες μορφές ενέργειας υπάρχουν άφθονες στη φύση, εντούτοις προσπαθεί να πείσει την κοινωνία ότι η πυρηνική ενέργεια, προβαλλόμενη με καινούργια μορφή, είναι «πράσινη ενέργεια», ασφαλής και καθαρή.

Εχουν ήδη περάσει 25 χρόνια από την πυρηνική καταστροφή του Τσερνομπίλ, διάστημα ικανό ώστε να «παραγραφούν» από τη μνήμη τα εφιαλτικά εκείνα γεγονότα.

Δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι η επαναφορά των πυρηνικών αντιδραστήρων ήρθε σε μια εποχή παγκόσμιας οικονομικής, κοινωνικής και ηθικής κρίσης, που τα αντανακλαστικά της κοινωνίας είναι σε ύπνωση και οι αντιδράσεις της αμβλυμένες. Ομως, η ίδια η φύση, με τις ισορροπίες της, ξύπνησε δραματικά την κοινωνία από τον λήθαργο, καταδεικνύοντας ξανά πόσο επικίνδυνη και ανεξέλεγκτη είναι η πυρηνική ενέργεια. Φέτος, μαζί με το πυρηνικό ατύχημα της Ιαπωνίας, θυμόμαστε την πυρηνική καταστροφή στο Τσερνομπίλ. Δύο μεγάλα πυρηνικά ατυχήματα μέσα σε 25 χρόνια, το ένα προϊόν ανατολικής τεχνολογίας, το άλλο δυτικής. Το πυρηνικό ατύχημα της Φουκουσίμα κατέδειξε ότι καμιά τεχνολογία και καμιά οργάνωση δεν είναι ικανές να ελέγξουν εκείνες τις συγκυρίες που θα προκαλέσουν μια πυρηνική καταστροφή. Εδώ και ένα μήνα, όλη η ανθρωπότητα, η επιστημονική κοινότητα, οι τεχνολόγοι, παρακολουθούν αμήχανοι και άοπλοι το πυρηνικό ατύχημα και τον εφιάλτη ενός κράτους που μέχρι πρότινος ξεχώριζε για την οργάνωσή του, την υπευθυνότητα και τη συνέπειά του, και πάνω απ’ όλα, την υψηλής ποιότητας τεχνολογία του. Και είναι αυτή η τεχνολογική υπεροψία που το αιχμαλώτισε στην ανεξέλεγκτη καταστροφική δύναμη της ραδιενέργειας. Τα πυρηνικά εργοστάσια δεν είναι επιστήμη, είναι μια καθαρά οικονομική επένδυση, που αν τη μελετήσει κανείς συνολικά είναι μια επένδυση καταδικασμένη εξ αρχής.

Η πιθανότητα να συμβεί σοβαρό πυρηνικό ατύχημα, η οποία εκτιμάται στο ένα εκατομμυριοστό, δεν είναι τίποτα άλλο παρά το άλλοθι για μείωση του κόστους και της ασφάλειας των πυρηνικών σταθμών στο όνομα του κέρδους. Η εμπειρική πραγματικότητα τη διέψευσε αδιαμφισβήτητα. Μέσα σε 30 χρόνια είχαμε τρία μεγάλα πυρηνικά ατυχήματα. Το 1979 στο Θρι Μάιλ Αϊλαντ, το 1986 στο Τσερνομπίλ, φέτος στη Φουκουσίμα.

Οι πυρηνικοί αντιδραστήρες έχουν πια ξεπεραστεί. Ηταν μια τεχνολογία που ολοκληρώθηκε. Θα πρέπει να αναθεωρηθεί η παγκόσμια ενεργειακή πολιτική και σταδιακά να αποσυρθούν όλοι οι πυρηνικοί αντιδραστήρες.

Υπογραψτε στο

δικτυακο δημοψηφισμα .

http://petition.aegean.gr/stopnuclearplants/gr/index.php

 Κοντα 11 χιλιοαδες υπογραφες σε λιγες μερες. Οχι πυρηνικα στην Τουρκια οχι πυρηνικα στα Βαλκανια οχι πυρηνικα στον πλανητη.

Πριν απο δυο χρονια ειχε ερθει ο Σαρκοζι στην χωρα μας και προσπαθουσε να πουλησει πυρηνικα εργοστασια. Πολλοι πληρωμενοι κοντυλοφοροι αλλα και επιστημονες σιγονταριζαν αυτες τις προσπαθειες.

Τοτε λοιπον ξεκινησε ενα αλλο δικτυακο δημοψηφισμα εναντια στα πυρηνικα που μεχρι σημερα εχει μαζεψει μολις 2,5 χιλιαδες υπογραφες.

Το πρωτο που αναφερεται παραπανω και διεξαγεται αυτες τις μερες εχει μαζεψει 11 χιλιαδες σε λιγες μερες. Αιτια η Φουκουσιμα. Ο αγωνας εναντια στα πυρηνικα δεν πρεπει να γινεται μονο οταν γινωνται ατυχηματα!  Πρεπει να ειναι συνεχης και αταλαντευτος οπως εξ αλλου και τα συμφεροντα της πυρηνικης βιομηχανιας συνεχως προσπαθουν να επεκτεινουν τις δραστηριοτητες τους.

Follow me on Twitter

Απρίλιος 2011
Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
« Μαρ.   Μάι. »
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930  

Αλεξης Γρηγοροπουλος

Τασος Αναστασιου

κοκα κολα

Mεταναστες

ΟΧΙ ΣΤΑ ΠΥΡΗΝΙΚΑ

  • 1,091,565

Αρχείο

RSS arcadia portal

  • Εύη Τατούλη: Επικίνδυνος για την Αρκαδία ο αποκλεισμός από τη δωρεά ασθενοφόρων του Ιδρύματος Σταύρος Νιάρχος Σεπτεμβρίου 20, 2017
    Πριν από μερικές μέρες ενημερώθηκα για πληροφορίες που έχουν κοινοποιηθεί στο Περιφερειακό γραφείο του ΕΚΑΒ Τρίπολης για αποκλεισμό από την διαδικασία κατανομής ασθενοφόρων από τη δωρεά του Ιδρύματος Σταύρος Νιάρχος, τόσο της Αρκαδίας όσο και των υπολοίπων τριών Περιφερειακών Ενοτήτων της Πελοποννήσου, για τις οποίες είναι αρμόδιο. Με επιστολή μου στον Υπουρ […]
  • Πρώτη συνάντηση και Αγιασμός στον ΣΔΠ Αρκαδίας Σεπτεμβρίου 20, 2017
    Τον καθιερωμένο Αγιασμό αλλά και την πρώτη συνάντηση για την νέα σεζόν θα πραγματοποιήσει την Δευτέρα (25/9, 19:00) ο ΣΔΠ Αρκαδίας στα γραφεία του συνδέσμου. ΕΝΑΡΚΤΗΡΙΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΚΑΙ ΑΓΙΑΣΜΟΣ Την ΔΕΥΤΕΡΑ 25 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ΚΑΙ ΩΡΑ 19:00 θα πραγματοποιηθεί, στα γραφεία του Συνδέσμου Διαιτητών Ποδοσφαίρου Αρκαδίας η εναρκτήρια συνάντηση και Αγιασμός για την σεζόν […]
  • Ποιον βγάζουν αρχηγό της Κεντροαριστεράς οι εταιρείες στοιχημάτων Σεπτεμβρίου 20, 2017
    Προβάδισμα σε υποψηφίους που διεκδικούν την ηγεσία του νέου Κεντροαριστερού φορέα δίνει η εταιρεία στοιχημάτων novibet. Το… πολιτικό στοίχημα δίνει περισσότερες πιθανότητες (δηλαδή μικρότερες αποδόσεις) στη Φώφη Γεννηματά και στη συνέχεια στους Νίκο Ανδρουλάκη και Γιώργο Καμίνη. Στην έβδομη θέση, ο βουλευτής Αρκαδίας Οδυσσέας Κωνσταντινόπουλος. Ειδήσεις: Ελλ […]
  • Στρατηγάκος: Ουδέποτε κάλεσα εκπρόσωπο των Ταξί Σεπτεμβρίου 20, 2017
    Απαντώντας ο Πρόεδρος του Περιφερειακού Συμβουλίου Πελοποννήσου στον εκπρόσωπο των ΤΑΞΙ Σπάρτης κ. Σωτήριο Ροϊνό, δηλώνει ότι:  «Ουδέποτε κάλεσα αυτόν ή οποιονδήποτε άλλο εκπρόσωπο των ΤΑΞΙ ή των ΚΤΕΛ, οι οποίοι είναι πιθανοί ανάδοχοι του έργου της μεταφοράς των μαθητών να διατυπώσουν απόψεις, η να παράσχουν στοιχεία και πληροφορίες στη συνεδρίαση του Περιφε […]
  • Ευχαριστήριο Παγγορτυνιακού στον Δήμο Τρίπολης Σεπτεμβρίου 20, 2017
    Με ανακοίνωση του ο Παγγορτυνιακός ευχαριστεί τον Δήμο Τρίπολης και προσωπικά τον Δήμαρχο Δημήτρη Παυλή για την παραχώρηση του Δημοτικού γηπέδου Φιλικών και στην ομάδα της Γορτυνίας που θα το χρησιμοποιήσει σαν έρδα την νέα αγωνιστική χρονιά. Αναλυτικά η ανακοίνωση του Παγγορτυνιακού  «Ο Α.Ο. Παγγορτυνιακός ευχαριστεί τον Δήμο Τρίπολης και προσωπικά τον Δήμα […]

Kατηγορίες

Κατηγοριες Tag

Aman resorts CISD ecorap SRF RDF Αδεσποτα Αλλη Προταση Ανεμογεννητριες Αντωνης Στασινοπουλος Βασιλης Λαδας Βερβεροντα Βουδουρης Βουλευτικες Εκλογες 2015 Γιορτες ελιας ΔΩΔΕΚΑ ΧΑΔΑ τριτης γενιας Δασος Κορακιας Δελτια τυπου Δεματοποιητης Δημητρης Κοδελας Δημητρης Σφυρης Δημοτικες εκλογες 2014 Δημοτικη Επιτροπη Διαβουλευσης Δημοτικο σχολειου Πορτο Χελιου Καραβασιλη Καταφυκι Κεντρο Υγειας Κρανιδιου Κοιλαδα Κοκα Κολα απεργια Λεσχη Αναγνωσης Μαρινα Πορτο Χελιου Μετοχι Μονη Αυγου Μπαρου Μπουκλης Ναυπλιο ΠΡΩΣΥΝΑΤ Πανω Πλατεια Κρανιδι Πεζοδρομια στις πολεις Πολυτεχνειο 2014 Πρασινο Σημειο Προσφυγες Μεταναστες Πυρηνικα Πυρηνικη ενεργεια Ρεπουλης ΣΥΡΙΖΑ Ερμιονιδας Σκανδαλο αποχετευτικου Κρανιδιου Σουκος Στην Ερμιονη αλλοτε και τωρα Σωματειο ξενοδοχουπαλληλων ΤΑΙΠΕΔ Τατουλης Τσιρωνης Υποψηφιοι βουλευτες Ερμιονιδας ΧΑΔΑ Νο 4 Μυλων Κρανιδιου Χριστουγεννα Ωρα της γης αεροδρομιο αποαναπτυξη-τοπικοποιηση αποκατασταση ΧΑΔΑ αφαλατωση δεματοποιητη εκδηλωση ΠΑΠΟΕΡ/CISD Δεματοποιητη επιδομα ανεργιας εφοπλιστικο κεφαλαιο καυση απορριμματων κοκκιναρι κομποστοποιηση κυκλοφορια πλαστικη σακουλα σφαγεια Κρανιδιου φωτια 9 Φλεβαρη φωτιες στις χωματερες φωτοβολταικα χαβουζα Κρανιδιου χελωνες χουντα