You are currently browsing the category archive for the ‘Κεφαλονια’ category.

Για να μαθαινουμε .Επειδη οι Ελληνες δεν ειμασταν παντα οπως τωρα.Οσο για τους Κεφαλονιτες γνωριζοντας καλα θα ειχαν σιγουρα εκτος απο τα τσαρουχια και αλλου να γραψουν τους Εγγλεζους.

«Κι αν τον παπά κρεμάσανε


και το ληστή το Βλάχο


εγώ εις τα τσαρούχια μου


τους Άγγλους ούλους γράφω»

 

http://ngnm.vrahokipos.net/index.php/part02-60?showall=1&limitstart=

Κεφάλαιο 02: Κοινωνικοί Αγώνες 1830-1875// //

Οι επαναστατικές σάτιρες της Κεφαλονιάς

Εκείνη την εποχή, η Κεφαλονιά και γενικά τα Επτάνησα, στέναζαν κάτω από την αγγλική κυριαρχία. Τους μήνες Αύγουστο, Σεπτέμβριο και Οκτώβριο του 1830, τις νυχτερινές ώρες τοιχοκολλούνταν συνεχώς στο Αργοστόλι λίβελοι και επαναστατικές προκηρύξεις εν είδει σάτιρας, οι οποίες στρέφονταν κυρίως κατά του Άνταμ, του τότε Άγγλου αρμοστή των νησιών και της εξουσίας του, αλλά και κατά των τοπικών θρησκευτικών και πολιτικών αρχών που πίεζαν και απειλούσαν τον απλό λαό για να τον κάνουν υποχείριό τους. Οι επαναστατικές αυτές σάτιρες ήταν ανώνυμες και κυκλοφορούσαν στα ελληνικά και στα ιταλικά και, όπως ήταν αναμενόμενο, προκάλεσαν την οργή του αρμοστή. Άρχισε, λοιπόν, ο ίδιος ανακρίσεις, γιατί, ως αρμοστής, ήταν και αρχηγός της αστυνομίας.
Εγκαινίασε καθεστώς τρομοκρατίας και συνέλαβε περίπου 100 άτομα, από τα οποία 12 τέθηκαν υπό αστυνομική επιτήρηση και δύο φυλακίστηκαν στην Κέρκυρα, οι Γεράσιμος Λιβαδάς και Κοσμέτος Βαλσαμάκης, ο επονομαζόμενος Αρματωμένος, γνωστοί στις αρχές για τις ριζοσπαστικές τους απόψεις.
Αλλά οι δύο φυλακισμένοι δεν είχαν καμία σχέση με τις σάτιρες, τις οποίες, όπως αποκαλύφθηκε αργότερα, τις είχε γράψει ένας άλλος αγωνιστής, ο Παναγής Κεφαλάς, ο επονομαζόμενος Ταμπακόνας, καθηγητής Ιταλικών και Λατινικών. Ο Κεφαλάς έστειλε, τελικά, επιστολή όπου έλεγε ότι αυτός έγραψε τις σάτιρες και στη δίκη των δύο ο κατήγορος του Άνταμ δεν μπόρεσε να στηρίξει την κατηγορία του (η οποία, σημειωτέον, στηρίχθηκε σε ψευδή κατάθεση του ψευδομάρτυρα Ιωάννη Μομφεράτου) και οι Λιβαδάς και Βαλσαμάκης αθωώθηκαν και αποφυλακίστηκαν.
Να σημειωθεί, επίσης, ότι εκείνη την εποχή στα αγγλοκρατούμενα Επτάνησα δεν κυκλοφορούσαν εφημερίδες, γιατί είχαν απαγορευτεί από την αγγλική εξουσία.

http://eistorias.wordpress.com/2014/09/13/

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ

13/09/2014

,

,

,

Τὴν νύκτα τῆς 13/25ης πρὸς τὴν 14/26η Σεπτεμβρίου, τοῦ 1848, διακόσιοι Κεφαλλονίτες ἀγρότες ἀπό τὰ χωριὰ Βαλσαμᾶτα,Τραγιανᾶτα καὶ Φραγκᾶτα, εἰσέβαλαν στὸ Ἀργοστόλι μὲ σκοπὸ νὰ κάψουν τὰ χρεωστικὰ ὁμόλογα στὰ δικαστήρια. Τὸ ἴδιο θὰ ἔκαναν καὶ οἱ ἀγρότες γύρω ἀπό τὸ Ληξούρι. Ἡ ἐπιχείρηση τῶν ἀγροτῶν εἶχε ἤδη προδοθεῖ στὴν Ἀγγλική φρουρᾶ, ἡ ὁποία τοὺς περίμενε καὶ τοὺς χτύπησε μὲ τὰ ὅπλα, ἐνῶ οἱ ἀγρότες ἦταν ἐξοπλισμένοι μὲ γεωργικὰ ἐργαλεῖα. Ἀρχηγοί τῶν ἀγροτῶν στὸ μὲν Ἀργοστόλι ἦταν ὁ Γεώργιος Μεταξᾶς, στὸ δὲ Ληξούρι οἱ Θεόδωρος Μπρόντζας καὶ Μαρίνος Χαριτᾶτος.

Σκοπὸς τῆς ἐξέγερσης τῶν ἀγροτῶν ἦταν νὰ χτυπηθοῦν οἱ εὐγενεῖς-τοκογλύφοι, οἱ ὁποῖοι εἶχαν ἀρπάξει τὰ κτήματα τῶν μικροϊδιοκτητῶν καὶ τοὺς πέταξαν στὸ δρόμο. Ἡ ὀμάδες τῶν ἀγροτῶν ἀντιστάθηκαν στοὺς Ἄγγλους, ἀλλά μὲ τὸν θάνατο τῶν Χαράλαμπου Μηνέτου καὶ Χαράλαμπου Παγουλάτου, ἡ ἐξέγερσι κατεστάλη. Οἱ Ἄγγλοι ἔθαψαν τοὺς σκοτωμένους ἀγρότες σὲ ὁμαδικό τάφο ἔξω ἀπό τὸ Ἀργοστόλι, συνέλαβαν πολλοὺς ἄλλους, ρίχνοντάς τους στὶς φυλακὲς καὶ ἐπέβαλαν χρηματικὰ πρόστιμα σὲ ὅλα τὰ χωριά.

Ὅταν τὰ Ἑπτάνησα τέθηκαν ὑπό ἀποκλειστική ἀγγλική προστασία μετὰ τὴν συνθήκη τῶν Παρισίων τὸ 1815, διορίστηκε ὡς πρῶτος Ἀρμοστής ὁ Θωμᾶς Μαίιτλανδ, ἀσκώντας αὐταρχική διοίκηση. Σὲ κάθε νησί διορίστηκε ἕνας ἄγγλος τοποτηρητὴς καὶ ἐκλέχθηκε πενταμελὲς συμβούλιο μὲ πρόεδρο τὸν Ἔπαρχο. Ἦταν πρόσωπα ποὺ συνήθως πρόσκειντο φιλικὰ πρὸς τὴν βρετανικὴ ἐξουσία καὶ οἱ ντόπιοι τοὺς ἀποκαλοῦσαν «καταχθόνιους».

Στὸν ἀντίποδα ἀναπτύχθηκε τὸ φιλελεύθερο καὶ κοινωνικὸ κίνημα τῶν ριζοσπαστῶν μὲ σημαντικὴ συμβολὴ στὴν διαδικασία ἕνωσης τῶν ἑπτανήσων μὲ τὴν Ἑλλάδα. Αὐτή ἡ πολιτικὴ καὶ ἰδεολογική σύγκρουση, κυριάρχησε σὲ ὁλόκληρη τὴν Ἑπτάνησο κατὰ τὶς δεκαετίες 1850 καὶ 1860, καὶ ἀντιμετωπίστηκε ἀπό τὸ ἀγγλικό καθεστὼς μὲ δημεύσεις περιουσιῶν, ἐξορίες, ἀστυνομικά μέτρα, καὶ περιορισμὸ ἐλευθεριῶν…,

Διαβᾶστε ὁλόκληρο τὸ ἄρθρο στὸ : www.e-istoria.com

http://www.e-istoria.com/19/by_2012%20%282%29.html

 

http://www.kefaloniatoday.com/kefalonitika/afieromata/o-papa-listis-archigos-tis-epanastasis-sti-kefallonia-to-1849-57891.html

Ο παπα – Ληστής αρχηγός της Επανάστασης στη Κεφαλλονιά το 1849 – KefaloniaToday.com// //

Ο παπα – Ληστής αρχηγός της Επανάστασης στη Κεφαλλονιά το 1849
7 Δεκεμβρίου, 2012 8:15 πμ
KefaloniaTodayGoogleKefaloniaToday.comw,eKefalonia,Greece
7 Δεκεμβρίου, 2012 8:15 πμ
Διαδρομή με κάρο
Στις 28 Mάρτη 1848, η νεολαία τo Αργοστολιού με πρωτεργάτες τους Ριζοσπάστες αγωνιστές της Ένωσης με την Ελλάδα τους Hλία Zερβό-Iακωβάτο, Γεράσιμο Λιβαδά, Nικόλαο Φωκά-Pεπούμπλικα, Γιώργο Mεταξά-Λυσαίο και τον παπά Παναγή Πρετεντέρη, συγκεντρώθηκε στην κεντρική πλατεία Aργοστολίου και άρχισε να καίει αντίτυπα της αναγγελίας έκδοσης της εφημερίδας, την οποία θα εξέδιδε ο N. Zαμπέλης και η οποία θα υποστήριζε τα αγγλικά συμφέροντα.Στις 22 Aπρίλη 1848, κατά την περιφορά του Eπιταφίου στο ΑΡΓΟΣΤΟΛΙ , όταν η πομπή έφθασε μπροστά στο σπίτι του Άγγλου διοικητή του νησιού, ομάδες νέων επιτέθηκαν στην φρουρά και απήγαγαν τον EπιτάφιοOι Άγγλοι βέβαια απάντησαν με, ανακρίσεις, έρευνες και φυλακίσεις.
Για τα γεγονότα του Eπιταφίου κρατήθηκαν στις φυλακές Οι Φίλιππος Λούζης, Nικόλαος Mεταξάς, Iάκωβος Mεταξάς, Nικόλαος Φωκάς, Iωάννης Xωραφάς, Kωνσταντίνος Mεταξάς, Mάρκος Tσιτσιλιάνος, Hλίας Mαταράγκας, Σταύρος Mεταξάς, Aνδρέας Λομβέρδος, Zώης Δαλλαπόρτας, Σπύρος Pαζής, Nικόλαος Πάσχος, Nικόλαος Άννινος, Nικόλαος Παπαστελιάτος- Tιπούσης, Περικλής Mεταξάς, Iωάννης Tυπάλδος-Δοτοράτος, Πέτρος Mεταξάς, Aντώνιος Mολφάττης, Δημήτριος Διακάτος, Pόκκος Mεταξάς-Γιακουμάτος, Aνδρέας Λιβαδάς, Aριστείδης Άννινος, Σπυρίδων Kόκκινος, Aνδρέας Mηλιαρέσης, Nικόλαος Mεταξάς-Aντζουλακάτος, Θρασύβουλος Λιβαδάς, Σπυρίδων Σκιαδάς, Iωάννης Kαμιλάτος, Tζαννέτος Kαρούσος, Φίλιππος Tζανάτος, Γεράσιμος Λάζαρης και Παύλος Kόκκινος.Στις 16 Aυγούστου 1849 εξεγέρθηκαν οι χωρικοί στα χωριά Σκάλα, Eλιού και Pατζακλί της Kεφαλονιάς ενάντια στους Άγγλους. Tην άλλη μέρα ξεσηκώθηκαν τα χωριά Bάλτες, Πυργί.
Oι οπλισμένοι χωρικοί, με πρωτεργάτες το Θοδωρή Bλάχο και τον παπά Γρηγόρη Zαπάντη-Nοδαρο (ή ΠΑΠΑ-ΛΗΣΤΗ), εισέβαλαν στη Σκάλα, εξουδετέρωσαν τη μικρή δύναμη της χωροφυλακής και κατέλαβαν το χωριό.Aπό τα γύρω χωριά, από την ύπαιθρο, μεγάλος; αριθμός από αγρότες εγκατέλειψαν τα σπίτια και τις εργασίες τους, οπλίστηκαν και ενώθηκαν με τους εξεγερμένους. Aμέσως μετά σχημάτισαν δικές τους επιτροπές και απείλησαν να επιτεθούν στο Αργοστόλι.
Ο στόχος των εξεγερμένων ήταν η αφόρητη κατασταση εκμετάλλευσης που είχαν επιβάλει οι τοπικοί άρχοντες τσιφλικάδες (το αρχοντολόι του νησιού ,που εκμεταλλεύονταν άγρια τους χωρικούς)Όπως ήταν φυσικο ηττήθηκαν, όμως, από τον αγγλικό στρατό. H αγγλική εξουσία για αντίποινα για δώδεκα φόνους που διέπραξαν οι εξεγερμένοι κατά τη διάρκεια της εξέγερσης και εννέα σπίτια αρχόντων που έκαψαν, εκτέλεσε 21 άτομα με απαγχονισμό ,έκαψε και κατεδάφισε 30 σπίτια, ενώ 87 ακόμα άτομα καταδικάστηκαν σε διάφορες ποινές, αξίζει να πούμε ότι 400 άτομα μαστιγώθηκαν .
H Σκάλα, ως κέντρο της εξέγερσης, είχε και τα περισσότερα θύματα της αγριότητας των άγγλων . Tέσσερα μέλη της οικογένειας Zαπάντη φυλακίσθηκαν για συμμετοχή στην εξέγερση. O Σπυρίδων Γρουζής απαγχονίστηκε, το ίδιο και οι Γεράσιμος Zαπάντης και Eυστάθιος Zαπάντης καθώς και οι αδελφοί Mατθαίος και Nικολέτος Στέλιος Tζαγκάρης. Άλλοι εξεγερθέντες από το ίδιο χωριό που απαγχονίστηκαν ήταν οι Aνδρέας Φόρτος και Zαφείρης Tραυλός. Tα πτώματα όλων των εκτελεσθέντων κρεμάστηκαν σε κοινή θέα για παραδειγματισμό.Tέλος, ο παπάς Γρηγόρης Nοδάρος Zαπάντης, ένας από τους πρωτεργάτες της εξέγερσης, απαγχονίστηκε και αυτός.Οι Iωσήφ Mομφεράτος και ο Hλίας Zερβός-Iακωβάτος, δύο από τους σημαντικότερους τότε Eπτανήσιους ριζοσπάστες εξορίστηκαν από την αγγλική διοίκηση, αμέσως μετά την καταστολή της εξέγερσης, ο πρώτος στους Oθωνούς και ο δεύτερος στα Kύθηρα.
Oι αγρότες, αποτελούσαν τα θύματα των αγγλικών στρατοδικείων και των κατασταλτικών μέτρων που εξαπολύθηκαν ενάντια στο λαό του νησιού μετά την καταστολή της εξέγερσης.
Στις 14 Σεπτέμβρη 1848 έχουμε μια ακόμα βίαιη εξέγερση στην Kεφαλονιά, αυτή του Σταυρού, στην οποία έλαβαν μέρος και παπάδες δίπλα στο λαό,όπως πάγια συνεβαινε στο νησί. – See more at: http://www.kefaloniatoday.com/kefalonitika/afieromata/o-papa-listis-archigos-tis-epanastasis-sti-kefallonia-to-1849-57891.html#sthash.qPHiRZef.dpuf

του Γιάννη Βλαχούλη
( Από παλιότερη ομιλία του υπογράφοντος )

Αργοστόλι 1850

…την επόμενη χρονιά και συγκεκριμένα την 16η Αυγούστου 1849, ξέσπασε νέα ένοπλη εξέγερση.
Τα γεγονότα διαδραματίστηκαν κυρίως στο νοτιοανατολικό κομμάτι του νησιού, συγκεκριμένα στο χωριό Σκάλα, στην περιοχή του Ελειού και στην κοιλάδα του Ηράκλειου πεδίου, αλλά οι υπάρχουσες ενδείξεις πού κυρίως βασίζονται σε μαρτυρικές καταθέσεις δείχνουν ότι υπήρξε σχεδιασμός για εξέγερση σε ολόκληρο το νησί που όμως δεν πραγματοποιήθηκε.
Εμφανείς αρχηγοί της εξέγερσης αναφέρονται ο ιερέας του χωριού Σκάλα Γρηγόριος Ζαπάντης Νοδάρος ο επονομαζόμενος και Παπα ληστής, ο Θεόδωρος Βλάχος από το χωριό Σπήλια λίγο έξω από το Αργοστόλι και ο Αναστάσης Λαμπρινάτος ή Μπομποτής από τα Ομαλά .
Πρώτη βίαιη ενέργεια των στασιαστών θεωρείται ή εκτέλεση του δασοφύλακα Parker από ομάδα 20 φυγόδικων που είχε επαναφέρει κρυφά στο νησί ο Βλάχος με σκοπό να βοηθήσουν τους εξεγερμένους.
Παρ ότι υπήρξαν υποψίες και κατά διαφόρων άλλων η Αστυνομία επικήρυξε τον Βλάχο αλλά ουδέποτε δραστηριοποιήθηκε για να τον συλλάβει παρ’ ότι ο τελευταίος κυκλοφορούσε ελεύθερα, χωρίς καμιά προφύλαξη.
Τα κυρίως γεγονότα άρχισαν την 15η Αυγούστου στην Σκάλα όταν ομάδα ενόπλων με επικεφαλής τον Παπά Ληστή επιτέθηκε σε αστυνομική περίπολο που ερχόταν από το Αργοστόλι και την διασκόρπισε σκοτώνοντας και τον επικεφαλής.
Την 16η Αυγούστου ξεσηκώνονται οι Βάλτες οι Κορωνιοί, το Αράκλι και ο Ελειός, διακόπτεται η επικοινωνία με το
υπόλοιπο νησί και εκδιώκονται κακήν κακώς οι χωροφύλακες από τον σταθμό χωροφυλακής Σκάλας.
Ακολουθούν επιθέσεις σε σπίτια γαιοκτημόνων που είχαν ιστορικό αντιαγροτικών πράξεων και επίσης όσων θεωρήθηκαν συνεργάτες των Άγγλων. Καίγονται σπίτια και αποθήκες και καταστρέφονται χρεόγραφα. Κάποιοι γαιοκτήμονες εκτελούνται επί τόπου με πρώτο τον Νικόλαο Μεταξά Τζαννάτο, διακριθέντα για την συμμετοχή του στην Ελληνική επανάσταση αλλά και αδίστακτο εκμεταλλευτή των αγροληπτών -σέμπρων του.
Το πιθανότερο είναι ότι ή εκτέλεση του –πυροβολήθηκε και μετά κάηκε ζωντανός- ήταν πράξη τιμωρίας για προδοσία.
Υπάρχουν στοιχεία με βάση τα οποία ο εκτελεστείς αρχικά συμμετείχε στην οργάνωση της εξέγερσης αλλά μετά άλλαξε γνώμη και έστειλε στο Αργοστόλι τον γαμπρό του Νικόλαο Δελλαπόρτα να παραδώσει επιστολή στην αστυνομία με την οποία επιστολή κατέδιδε τα πάντα.
Η επιστολή έπεσε στα χέρια των επαναστατών και επέφερε την εκτέλεση του.
Την 17η Αυγούστου είχαν ήδη συγκεντρωθεί 400-500 ένοπλοι και απεφάσισαν να βαδίσουν εναντίον της πρωτεύουσας. Όταν βρίσκονταν περίπου στα μέσα της διαδρομής δέχθηκαν βολές πυροβολικού από το Ιονικό ατμόπλοιο «Ιονία» που έφθασε προερχόμενο από την Κέρκυρα με στρατιωτικές ενισχύσεις.
Ένα μέρος των στασιαστών αποχωρίστηκε με σκοπό να εμποδίσει την απόβαση. Ακολούθησε πολύωρη μάχη όπου βέβαια στο τέλος οι στασιαστές υποχώρησαν τόσο λόγω έλλειψης πυρομαχικών όσο και λόγω της ασύγκριτής υπεροχής πυρός των αντιπάλων.
Η υπόλοιπη φάλαγγα συνάντησε την φρουρά του Αργοστολίου η οποία τους έκοβε τον δρόμο. Μετά από σύντομη μάχη οι επαναστάτες διαλύθηκαν και κατέφυγαν στα γύρω βουνά.
Οι τρείς αρχηγοί με μερικούς έμπιστους κατέφυγαν στα βουνά του Ληξουρίου με σκοπό να διαφύγουν στην Ελλάδα.
Εκεί φαίνεται διασπάστηκαν.
Την 11η Οκτωβρίου o Μπομποτής παραδίδεται στις αρχές και ομολογεί τα πάντα.
Το δεύτερο 15ήμερο του Οκτωβρίου συλλαμβάνεται ο Παπά Νοδάρος Ζαπάντης και ο Βλάχος.
Δικάζονται στο Αργοστόλι και καταδικάζονται σε θάνατο δι’ απαγχονισμού.
Την επομένη το πρωί καλείται ο Δεσπότης Κεφαλλονιάς να καθαιρέσει τον παπά από την ιερατική του ιδιότητα, μετά τους ντύνουν με ευτελή ενδύματα και σιδηροδέσμιους τους οδηγούν στο Ληξούρι όπου τους περίμενε στημένη η αγχόνη.
Μόλις φθάνουν τους εξομολογεί ο παπά Μαντζαβίνος ο μετέπειτα άσπονδος εχθρός του Λασκαράτου ο οποίος μετά την εκτέλεση παίρνει την δερμάτινη ζώνη του παπά Ζαπάντη, την κόβει μικρά κομμάτια και την πουλά πανάκριβα στους αφελείς για φυλακτό!
Οι Άγγλοι ήδη από το τέλος Αυγούστου αποκτούν τον ελέγχουν σε όλο το νησί.
Παρά την επικράτηση του Αγγλικού στρατού τα πνεύματα είναι οξυμένα στο έπακρο και η κατάσταση κάθε άλλο παρά ελέγχεται σταθερά και σίγουρα.
Οι ίδιοι οι Άγγλοι εκτιμούν ότι ή παραμικρή κωλυσιεργία και καθυστέρηση εγκυμονεί τον κίνδυνο να ξεσηκωθούν όχι 500 αλλά 5.000 με απρόβλεπτα αποτελέσματα.
Έτσι ο Ward για να αποφύγει δυσάρεστες εκπλήξεις καλεί τον Αγγλικό στόλο από την Μάλτα ο οποίος φθάνει τις 10 Σεπτεμβρίου στο Αργοστόλι με επικεφαλής τον γνωστό Ναύαρχο Parker και αποβιβάζει 13,000 στρατιώτες και 10 τηλεβόλα.
Αρχικά οι Άγγλοι κηρύττουν τον στρατιωτικό νόμο μόνο στις εξεγερμένες περιοχές.
Την 5η Σεπτεμβρίου με εντολή του Αρμοστή Ward η ισχύς του στρατιωτικού νόμου επεκτείνεται σχεδόν σε όλη την Κεφαλλονιά με εξαίρεση το Αργοστόλι και την Λειβαθώ. Με βάση τον στρατιωτικό νόμο επιβάλλεται ο πλήρης αποκλεισμός του νησιού από θαλάσσης. Όλα τα πλωτά μέσα είτε μεταφέρονται φρουρούμενα στο Αργοστόλι είτε βυθίζονται.
Οργανώνονται δύο μόνιμα στρατοδικεία ένα στη Σκάλα και ένα στα Σίσια τα οποία με συνοπτικές διαδικασίες επιβάλλουν ποινές που ποικίλουν από φυλάκιση, δημόσια μαστίγωση και εξορία και φθάνουν μέχρι την θανατική ποινή οι οποίες ποινές εκτελούνται άμεσα.
Σύμφωνα με τις επίσημες πηγές 21 θανατώθηκαν.
Στην πραγματικότητα οι εκτελεσθέντες πρέπει να ήταν πολύ περισσότεροι. Ο Μομφεράτος αναφέρει πάνω από 40.
Περίπου 80, κατ’ άλλους πάνω από 400, μαστιγώθηκαν. Πολλοί από αυτούς πέθαναν αργότερα από τις πληγές, άλλοι έμειναν ανάπηροι.
Πολλοί καταδικάστηκαν σε αειφυγία, εξορία και πολυετείς φυλακίσεις.
Σημειώνονται πλείστες κατεδαφίσεις σπιτιών καταστροφές περιουσιών κοπή ελαιοδέντρων και ξερίζωμα αμπελιών.
Διακόπηκε κάθε εμπορική η άλλη δραστηριότητα. Τα αμπέλια των οποίων η συγκομιδή συνέπεσε με τα γεγονότα έμειναν ατρύγητα, έκλεισαν όλα τα εργαστήρια.
Κοντά σ’ αυτά και οι τοκογλύφοι που βρήκαν θαυμάσια ευκαιρία να υφαρπάξουν τις περιουσίες των οφειλετών τους.
Μετά την πλήρη καταστολή της εξέγερσης ο Αρμοστής Ward έκανε περιοδεία σε όλο το νησί. Αναφέρεται η περίπτωση μιας ρακένδυτης γυναίκας χήρας εκτελεσμένου με 5 πειναλέα νήπια γύρω της ή οποία ζητιάνευε.
Ο φιλάνθρωπος Ward της έδωσε μια χούφτα χαρτονομίσματα και αυτή του τα πέταξε στα μούτρα. Το όνομα της διεσώθη και αξίζει να αναφερθεί: Μαριάνθη Βρεττού.
Την επόμενη χρονιά ο Ward ταξίδεψε στην Κρήτη. Επ΄ ευκαιρία αυτού του ταξιδιού επισκέφτηκε όλα τα νότια νησιά όχι όμως την Κεφαλλονιά φοβούμενος προφανώς τις σίγουρες έντονες αποδοκιμασίες του πληθυσμού.
Σύμφωνα με νεώτερα στοιχεία που βασίζονται τόσο σε μαρτυρίες ανθρώπων που έζησαν τα γεγονότα όσο και στις μαρτυρικές καταθέσεις συλληφθέντων, των πρωτεργατών μη εξαιρουμένων, δημιουργούνται βάσιμες υπόνοιες ότι αυτή η εξέγερση αν δεν οργανώθηκε σίγουρα υποδαυλίστηκε από την αντιδραστική Αγγλόφιλη παράταξη με άμεσο σκοπό και στόχο να αποδεκατίσουν το δημοκρατικό κίνημα και έτσι να απαλλαγούν μια και καλή από κάθε αντίσταση και ειδικά να διαλύσουν το Ριζοσπαστικό κίνημα το οποίο εκείνον ακριβώς τον καιρό είχε αρχίσει να ενισχύεται.
Καίτοι η σχετική έρευνα συνεχίζεται τα ήδη υπάρχοντα στοιχεία είναι αρκετά για να στηρίξουν την υπόθεση ότι αυτή η θέση δεν είναι απλή υπόνοια αλλά τείνει να θεωρηθεί βεβαιότητα, ιστορικό γεγονός.
Όσον αφορά την φυσική εξόντωση κάποιων ανθρώπων το εγχείρημα πέτυχε.
Στον πολιτικό – ιδεολογικό πεδίο όμως απέτυχε οικτρά αφού ούτε τους Ριζοσπάστες κατάφεραν να ενοχοποιήσουν ούτε την λαϊκή αντίσταση να εξουδετερώσουν, αντίθετα μάλιστα οι συμμετάσχοντες ηρωοποιήθηκαν στην συνείδηση των πολιτών.
Είναι χαρακτηριστικά όσα αφιέρωσε ή λαϊκή μούσα τόσο στους πρωταγωνιστές της εξέγερσης όσο και στην Αγγλική βαρβαρότητα.
Λίγα διασώθηκαν αλλά αρκούντως χαρακτηριστικά:
«επιάσανε τον Μπομποτή κρεμάσανε τον Βλάχο
κρεμάν και τον παπά Ληστή που την ευχή του νάχω»

Και παρά κάτω:
«Στη φυλακή μας έχουνε κι είμαστ’ αποκλεισμένοι
μα θάβγουμε καμιά φορά σαν σκύλοι λυσσιασμένοι»

Επίσης:
«Κι αν τον παπά κρεμάσανε
και το ληστή το Βλάχο
εγώ εις τα τσαρούχια μου
τους Άγγλους ούλους γράφω»

Φαίνεται ότι η άλλη θέση για προνομιούχο «γράψιμο» δεν είχε αρχίσει να χρησιμοποιείται ακόμα…
Από την εξέλιξη των γεγονότων φαίνεται ότι ή εξέγερση ξέσπασε ξαφνικά και ενδεχομένως πρόωρα με αποτέλεσμα να παρουσιαστεί σημαντικό έλλειμμα συντονισμού και οργάνωσης. Ίσως αυτή η βιαστική έναρξη να οφείλεται και στην προδοσία του Μεταξά Τζανάτου.

Όπως βέβαια και να έχει το πράγμα οι εξεγερμένοι τόσο του 1848 όσο και του 1849 δεν είχαν καμιά πιθανότητα επιτυχίας των αντικειμενικών στόχων τους. Δεν ήταν ποτέ δυνατόν μια χούφτα αγρότες να καταβάλλουν την τεράστια πολεμική μηχανή της Αλβιώνας και μάλιστα στον κολοφώνα της ισχύος της.
Παρ’ όλα αυτά παρέμεινε στην ιστορία σαν παράδειγμα μαχητικότητας και αυτοθυσίας ανθρώπων αποφασισμένων να διεκδικήσουν την αξιοπρέπεια τους με κάθε μέσο ανεξάρτητα από το τίμημα και τις θυσίες.

Πηγή: http://kefalonianet.blogspot.gr

Read more: http://www.kefalonitikanea.gr/2012/08/1849.html#ixzz3DHhaDJ6p

Προχωρα ο Δημος μας εκφραζοντας ολους τους  κατοικους και φορεις στην υλοποιηση της προσφατης ομοφωνης αποφασης του Δημοτικου Συμβουλιου για αλληλεγγυη στους Κεφαλλονιτες.Θυμιζω πως εκτος του μουσικου συλλογου Ερμιονης που στην κοπη της πιτας του αποφασισε να διοργανωσει ερανο ειδων πρωτης αναγκης αναμεσα στα μελη του και αλλοι φορεις ,κινησεις πολιτων αλλα και μεμονωμενοι πολιτες μπορουν πια μεσω του Δημου να στειλουν την βοηθεια στην Κεφαλλονια οργανωμενα μιας και ο Δημος μας ειναι σε επαφη με τον Δημο Κεφαλλονιας. 

Περα απο το ρυζι και τις πανες παντως που συμβολικα θα στειλουμε χρειαζεται πολιτικη βουληση και συγκεκριμενα οικονομικα μετρα ελαφρυνσης απο την πλευρα του κρατους .

http://dimermionidas.blogspot.gr/2014/02/blog-post_3711.html

Πέμπτη, 13 Φεβρουαρίου 2014

ΒΟΗΘΕΙΑ ΣΤΟΥΣ ΣΕΙΣΜΟΠΛΗΚΤΟΥΣ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ

Μετά την ομόφωνη απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Ερμιονίδας για την στήριξη των σεισμόπληκτων της Κεφαλονιάς, καλούμε τους συμπολίτες μας να συνδράμουν σε αυτή μας την προσπάθεια.
Οι ανάγκες των πληγέντων από το σεισμό, όπως αυτές προσδιορίστηκαν μετά την επικοινωνία μας με το Δήμο Κεφαλονιάς, είναι οι παρακάτω:
1.    Τρόφιμα (σε συσκευασία του ενός κιλού).
·      Όσπρια
·      Ζυμαρικά
·      Αλεύρι
·      Ζάχαρη 
2.    Πάνες για βρέφη και νήπια (Νο 3 και 4).
Χώρος συγκέντρωσης της βοήθειας, ορίζεται η αποθήκη του Δήμου (πρώην Αγροτικής Τράπεζας), καθημερινά 8:00 – 12:00 μέχρι και την Παρασκευή 21 Φεβρουαρίου.
Για περισσότερες πληροφορίες οι συμπολίτες μας μπορούν να επικοινωνήσουν με τους Δημοτικούς Συμβούλους Γουζούαση Βαγγέλη (2754360001) και Νίκο Παππά (6977430722).
Παρακαλούμε τους Διευθυντές των σχολείων και τους διαχειριστές των τοπικών ιστολογίων να βοηθήσουν στην ενημέρωση των συμπολιτών μας. 
Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΜΙΖΗΣ 
 
Αναρτήθηκε από στις 4:36 π.μ.

Αυθορμητα εχει εκφραστει απο φορεις, πολιτες, και την εκκλησια, η διαθεση να σταλει συμβολικα βοηθεια στους δοκιμαζομενους Ληξουριωτες.Σε ολη την Ελλαδα, την Αργολιδα και φυσικα την Ερμιονιδα.

Με την χθεσινοβραδυνη ομοφωνη αποφαση του το Δημοτικο Συμβουλιο μπορει να συντονισει και να οργανωσει καλυτερα τις διασπαρτες αυτες κινησεις.Η βοηθεια να συγκεντρωθει και να αποσταλει  απο τον Δημο Ερμιονιδας δηλαδη ολους μας.

Πρωτα απ ολα επικοινωνια των δικων μας αρχων με τις αρχες στην Κεφαλλονια και ειδικοτερα το Ληξουρι  να μαθουμε τι ζητανε οι ανθρωποι.Οι Κεφαλλονιτες δεν ειναι αποροι να χρειαζονται ρουχα αυτη τη στιγμη.Και το νησι ειμαι σιγουρος θα αλληλουποστηριχτει.Απ την αλλη σιγουρα υπαρχουν και φτωχοι Κεφαλλονιτες που ο σεισμος ηρθε να ολοκληρωσει την κριση που εχουν γεννησει τα μνημονια.Γι αυτους χρειαζεται παλι αλλη προσεγγιση.

Οπως και ναναι αν δεν υπαρχει πολιτικη αντιμετωπιση των συνεπειων του σεισμου (οικονομικες ελαφρυνσεις και κρατικη ενισχυση )οση βοηθεια και να στειλουμε δεν θα ειναι αποτελεσματικη.

Φαινεται πως αργησαμε.Τις πρωτες ωρες χρειαζοταν βοηθεια  σε τροφιμα και ειδη πρωτης αναγκης (κυριως νερο και βασικα τροφιμα)τωρα σιγα σιγα αλλες ειναι οι προτεραιοτητες.Παντως μια συμβολικη αποστολη καποιων τροφιμων (λαδι,πορτοκαλια) απο τον Δημο και τοπικους φορεις στο Ληξουρι  θα ηταν κατα την γνωμη μου ενα μηνυμα αλληλεγγυης απο την Ερμιονιδα προς τους φτωχοτερους Κεφαλονιτες που θα δυσκολευτουν να τα βγαλουν περα τον πρωτο καιρο.Ετσι κι αλλιως πιο καταλληλος να μας πει τι χρειαζονται ειναι ο Δημος Κεφαλλονιας και η Δημοτικη ενοτητα  Παλικης

Ελπιζω αυριο στο Δημοτικο Συμβουλιο εκτακτα και πριν ξεκινησει η διαδικασια να παρθει αποφαση σχετικα.Ειμαι σιγουρος πως θα εκφραζει το μεγαλυτερο μερος των Δημοτων και των φορεων της περιοχης μας.

http://www.kefallonia.gov.gr/pages/gr/epikinonia.php

ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΔΗΜΟΥ ΚΕΦΑΛΛΟΝΙΑΣ

Oδός Παναγή Βαλλιάνου 7
Αργοστόλι Τ.Κ. 28100
Τηλέφωνο 26710 22933 & 20047 FAX 2671028515

Δημοτική ενότητα ΠΑΛΙΚΗΣ
ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΣΥΖΕΥΞΙΣ              ΟΤΕ      fax ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ 2671360906 2671091326     ΛΗΞΟΥΡΙ
Α/Δήμαρχος 2671360950 2671091661    2671093495 ΛΗΞΟΥΡΙ
Γραμματεια Α/Δήμαρχου   2671091661     ΛΗΞΟΥΡΙ

Αναδημοσιευω.

http://antifasistikoargolidas.wordpress.com/2014/02/09/sigkentrwsi-trofimwn-kefalonia/

Συγκέντρωση τροφίμων και ειδών πρώτης ανάγκης για την Κεφαλονιά.

Το Αντιφασιστικό Αντιρατσιστικό Μέτωπο Αργολίδας στην τακτική συνέλευση της 7ης Φεβρουαρίου, αποφάσισε να στηρίξει έμπρακτα τους πληγέντες συνανθρώπους μας από το σεισμό της Κεφαλονιάς και απευθύνει έκκληση στα μέλη του να ενισχύσουν την προσπάθεια αλληλεγγύης συμμετέχοντας στην πρωτοβουλία του συλλόγου Πύλη Πολιτισμού Ναυπλίου για συγκέντρωση τροφίμων και αναλώσιμων ειδών πρώτης ανάγκης.
Σε μια προσπάθεια καταμερισμού μετά από συνεννόηση με την Πύλη, το ΑΑΜΑ θα δώσει έμφαση σε είδη για παιδιά (γάλα, δημητριακά, παιδικά σαμπουάν, οδοντόκρεμες, κλπ.)
Τα είδη θα συγκεντρωθούν την Τρίτη 11 Φεβρουαρίου, στο χώρο της Πύλης Πολιτισμού (Αχ. Παράσχου 4, Πρόνοια, στο Ναύπλιο), 12 με 2 το μεσημέρι και 5 με 9 το απόγευμα.

 

http://left.gr/news/nomarhiaki-kefalonias-ithakis-toy-syriza-me-adeia-heria-o-samaras-hreiazetai-kratiki-arogi-ohi

Νομαρχιακή Κεφαλονιάς-Ιθάκης του ΣΥΡΙΖΑ: «Με άδεια χέρια ο Σαμαράς, χρειάζεται κρατική αρωγή, όχι δάνεια»

«Η επίσκεψη του πρωθυπουργού ήταν μια καλοσχεδιασμένη προσπάθεια για την αναβάπτιση του μνημονιακού κ. Σαμαρά στην “κολυμβήθρα” της τραγωδίας του νησιού μας και την επικοινωνιακή προβολή ενός φιλολαϊκού και ευαίσθητου προσωπείου», αναφέρει στην ανακοίνωσή της η Ν.Ε. Κεφαλονιάς – Ιθάκης, παραθέτοντας συγκεκριμένα μέτρα και ενέργειες που θα έπρεπε να δρομολογηθούν για να αντιμετωπιστούν οι συνέπειες του σεισμού.

 

Η στέγη σχολείου στο Ληξούρι μετά τη σεισμική δόνηση  (Φωτ.:  ΑΠΕ )

Η ανακοίνωση της Νομαρχιακής Επιτροπής Κεφαλλονιάς – Ιθάκης:

Με άδεια χέρια ο κ. Σαμαράς στην κτυπημένη από τον εγκέλαδο Κεφαλονιά – Δωρεάν κρατική αρωγή και όχι δάνεια ζητούν οι πληγέντες

Η επίσκεψη του πρωθυπουργού στην τραυματισμένη από τους σεισμούς Κεφαλονιά, αποδείχτηκε πως ήταν μια καλοσχεδιασμένη προσπάθεια του κυβερνητικού επιτελείου για την αναβάπτιση του μνημονιακού κ. Σαμαρά στην «κολυμβήθρα» της τραγωδίας του νησιού μας και την επικοινωνιακή προβολή ενός φιλολαϊκού και ευαίσθητου προσωπείου.

Αυτό υποδεικνύει το γεγονός ότι ο πρωθυπουργός δεν έλαβε καμία ουσιαστική δέσμευση για το χρονοδιάγραμμα, το είδος και την ποσότητα της κρατικής βοήθειας που απαιτείται για την αποκατάσταση των νοικοκυριών, των κτιρίων δημόσιων και ιδιωτικών, των επιχειρήσεων και των υποδομών.

Η ΝΕ Κεφαλονιάς-Ιθάκης του ΣΥΡΙΖΑ έθεσε από την πρώτη στιγμή τα μέλη και τα στελέχη της στη διάθεση των τοπικών αρχών για την παροχή της οποιασδήποτε συνδρομής στους δοκιμαζόμενους συμπολίτες μας.

Κλιμάκια του κόμματος με επικεφαλής τους βουλευτές Κεφαλονιάς-Ιθάκης Αφροδίτη Θεοπεφτάτου και Κερκύρας Στέφανο Σαμοίλη επισκεπτόμενοι επανειλημμένα τις πληγείσες περιοχές , ιδιαίτερα της Παλικής, διαπίστωσαν το μέγεθος της καταστροφής ,ένοιωσαν τις αγωνίες των πληγέντων και άκουσαν από πρώτο χέρι τα αιτήματα τους σε κάθε αρχή. 

Η ΝΕ Κεφαλονιάς-Ιθάκης του ΣΥΡΙΖΑ θεωρεί απαραίτητα τα εξής μέτρα και ενέργειες:

1. Άμεση χρηματοδότηση τουλάχιστον 600 χιλιάδων ευρώ για την κάλυψη των πρώτων αναγκών των οικογενειών και των καταστημάτων

2. Αναστολή υποχρεώσεων προς δημόσιο, ταμεία και τράπεζες μέχρι 30/4/2014 και διαγραφή τους για ανέργους και μικροεισοδηματίες για όλο το 2014

3. Παροχή αποκλειστικά δωρεάν κρατικής αρωγής για την επισκευή και ανακατασκευή της πρώτης κατοικίας και της πρώτης επαγγελματικής στέγης.

Αυτό υπαγορεύεται αφ’ενός λόγω της οικονομικής αφαίμαξης των συμπολιτών μας από τα μνημόνια αλλά κυρίως και αφ ετέρου από το γεγονός ότι το ίδιο το κράτος ευθύνεται σε πολύ μεγάλο βαθμό για τις βλάβες επειδή οι προδιαγραφές που έθεσε για την αντισεισμική προστασία των νησιών μας αποδείχτηκαν ανεπαρκείς

4. Άμεση χρηματοδότηση προς την περιφέρεια και το δήμο για την αντιμετώπιση των μεγάλων προβλημάτων ασφαλείας στο επαρχιακό και δημοτικό οδικό δίκτυο και γενικότερα άμεση απόδοση στην ΠΙΝ και τους δήμους Κεφαλονιάς και Ιθάκης όλων των παρακρατηθέντων ελέω μνημονίου και πρωτογενούς πλεονάσματος πιστώσεων από τους Κεντρικούς Αυτοτελείς Πόρους

5. Ελεύθερη πρόσβαση των πληγέντων σε όλους του δημόσιους χώρους υγείας και περίθαλψης

6. Δραστική αντιμετώπιση των κτιριακών προβλημάτων στις δημόσιες υπηρεσίες ώστε να επαναλειτουργήσουν με ασφάλεια, άμεσο άνοιγμα και αξιοποίηση κλειστών δημόσιων χώρων όπως το γηροκομείο Σάμης, ο βρεφονηπιακός σταθμός Αργοστολίου, η πτέρυγα Βεργωτή στο νοσοκομείο Αργοστολίου. Ταχεία αποκατάσταση των αρχαιολογικών μνημείων που έχουν πληγεί και πρόνοια για την ασφαλή επαναλειτουργία των μουσείων

7. Επαναλειτουργία των σχολείων που έχουν πληγεί κτιριακά σε ασφαλές περιβάλλον και με σεβασμό στα εργασιακά δικαιώματα των εκπαιδευτικών

8. Ειδική μέριμνα για τους πληγέντες των Λαϊκών κατοικιών στο Ληξούρι

9. Κήρυξη του νησιού σε σεισμόπληκτη περιοχή

10. Ολοκλήρωση εντός του Φεβρουαρίου όλων των απαραίτητων γραφειοκρατικών ρυθμίσεων ώστε ειδικά οι τουριστικές επιχειρήσεις που έχουν πληγεί να μη χάσουν την φετινή τουριστική περίοδο και να εξαιρεθεί η περιοχή μας από την επικείμενη μείωση των ποσοστών επιχορήγησης που προβλέπει ο αναπτυξιακός νόμος για τις παραγωγικές επενδύσεις

11. Ίδρυση και λειτουργία πανευρωπαϊκής εμβέλειας Σεισμολογικού Κέντρου μελέτης και έρευνας στην Κεφαλονιά

12. Μείωση του ΦΠΑ κατά 30% ,κατά τα ισχύοντα στα νησιά του Αιγαίου

Η ΝΕ Κεφαλονιάς-Ιθάκης του ΣΥΡΙΖΑ καλεί τους μη προνομιούχους Κεφαλονίτες και Θιακούς σε κινητοποίηση και επαγρύπνηση για την υλοποίηση των παραπάνω μέτρων και ενεργειών σαν ελάχιστη προϋπόθεση για την αντιμετώπιση των αρνητικών επιπτώσεων του σεισμού στα νησιά μας και την ζωή μας.

Η ριζοσπαστική Κεφαλονιά και Ιθάκη θα μείνει και πάλι όρθια απέναντι στην καταστροφική δύναμη της φύσης και σαν έτοιμες από καιρό θα δώσουν σε λίγους μήνες την νικηφόρα μάχη απέναντι στην ερήμωση του «Καλλικράτη» και τη φτωχοποίηση της ΕΕ και των μνημονίων.

31/1/2014

Πολλοι απο εμας ειμαστε σε τοπικους φορεις ολοι μας ειμαστε Δημοτες του Δημου Ερμιονιδας.Να κινηθουμε μεσα στα σωματεια και τους συλλογους μας και να ζητησουμε να οργανωθει η βοηθεια προς τους συνανθρωπους μας τους συμπατριωτες μας που αυτη τη στιγμη, τωρα,εχουν αναγκη απο τα στοιχειωδη.Ο εργαζομενοι  ειναι παντα κοντα σε αυτους που εχουν αναγκη.Εχει συμπαρασταθει η εργατικη ταξη  με τα ελαχιστα χρηματα που διαθετει σε ανθρωπους στα περατα της γης οταν χτυπηθηκαν απο φυσικες καταστροφες ,εχει μαζεψει με ερανους χρηματα για συμπατριωτες μας που επρεπε να φυγουν στο εξωτερικο, για να φτιαχτει το νοσοκομειο για παιδια με καρκινο.Εχουν συμπαρασταθει οι Ινδοι εργατες της Ερμιονιδας με χρηματα στους πυροπληκτους της Ηλειας αν θυμαστε.Ετσι και σημερα.Οι τοπικοι φορεις πρεπει να ενεργοποιηθουν.Εμεις οι ενεργοι πολιτες  ας κινηθουμε ανωνυμα ΜΕΣΑ απο τους φορεις για να οργανωθει αυτη η δραση.

Στην επομενη συνεδριαση του Δημοτικου Συμβουλιου την Δευτερα ας μπει εκτακτο θεμα απο οσους πολιτες και φορεις μπορουμε και θελουμε η εμπρακτη βοηθεια στους Κεφαλονιτες.Ειμαι σιγουρος πως θα περασει και καποιος-α  δημοτικος συμβουλος θα οριστει συντονιστης .Μετα οσοι-ες  ενδιαφερονται θα μπορουν να βοηθησουν πιο  οργανωμενα.Μακαρι οι λιγοι δημοτες Ερμιονιδας με καταγωγη απο την Κεφαλονια να ειναι εκει.

Χτες βραδυ μετα την ομιλια του προεδρου στην κοπη της πιτας του Μουσικου Συλλογου Ερμιονης πηρε τον λογο ο δασκαλος μαεστρος κ Μανιατης.Με εναν συντομο αλλα μεστο λογο μας μιλησε για την ψυχη που σε εναν διαλογο με τον νου (σε ενα ποιημα του Κωστη Παλαμα ) ερχεται να δωσει νοημα στην ζωη του ανθρωπου.

Ο  δωδεκαλογος του Γυφτου (Λογος Β -Δουλευτης)

Κ εσκυψα προς την ψυχη μου

σα στην ακρη πηγαδιου

κι εκραξα προς την ψυχη μου 

με το κραξιμο του νου

κι απο το πηγαδι το βαθυ

σαν απο ταξιδια ,ξενη,

προς εμενα ανεβασμενη

ξαναγυρισε η φωνη

και συνεχιζει ο ποιητης (συμπληρωνω εγω) λιγους στιχους πιο κατω

Δειξε εσυ πως πρωτα εισαι ο αρχοντας

κι ο εξουσιαστης

του θυμου σου,της βουλης σου,της ψυχης σου

γινε δουλευτης

Σβυσε καθε σου ξεχωρισμα,

ριχ το δαχτυλιδι σου αρραβωνα

μεσα στο καναλι του λαου

ενας γινε απο τους στυλους τους αμετρητους

του μεγαλου εργου του συντροφικου

Και μετα μας μιλησε ο Μαεστρος  για την συλλογικοτητα .Πως ο ενας πρεπει να βοηθα τον αλλο για να υπαρχει αρμονια.Και εφτασε στην προταση ο Μουσικος Συλλογος να κινηθει για να παει βοηθεια στην Κεφαλονια.Μετα εκοψε συμβολικα το πρωτο κομματι της πιτας της χορωδιας για τους συνανθρωπους μας στην Κεφαλονια που πασχουν.

Τον χειροκροτησαμε ολοι μας .Μακαρι σε ολα τα σωματεια και κυριως στον Δημο μας να υπαρχουν αναλογες πρωτοβουλιες.Οι Κεφαλονιτες δεν χρειαζονται “σολο”.Να μαθουν μονο εμπρακτα πως η Ερμιονιδα ολοι εμεις μεσα απο τους φορεις μας απλωσαμε την σκεψη μας ” την κανταδα μας “μεχρι το νησι τους.Και αυτο βοηθεια ειναι αυτη τη στιγμη.Να μην νιωσουν μονοι τους απεναντι στην φυση.

Στην συνεχεια της εκδηλωσης ενα απο τα τραγουδια που τραγουδησαμε ηταν το ας χαμηλωναν τα βουνα.Για λιγο βρεθηκα πισω στο νησι.Αυτοι ειναι οι Ληξουριωτες.Γλεντζεδες πειραχτηρια δουλευταραδες.Ωραιοι ανθρωποι.Και στο τραγουδι τους ειναι της κανταδας,της αρμονιας πολλων φωνων, που βγαζουν ενα ωραιο αποτελεσμα.(Το όνομά της προέρχεται από το λατινικό ρήμα cantare που σημαίνει τραγουδώ. Οι καντάδες χαρακτηρίζονται από τη δυτική πολυφωνία τύπου πρίμο – σεκόντο – μπάσο και η κάθε φωνή εκτελείται συνήθως από πολλά πρόσωπα και όχι «σόλο»).

YΓ Συνεχιζεται για δευτερη μερα απεναντι μας το “κουνημα”

08-02-2014, 00:27, 2.3 R, 30 χλμ Δυτικά της Νεάπολης Βοιών Λακωνίας

23.42 Νεος Σεισμος 3.8 Ρ

http://www.inkefalonia.gr/

Capture4

Ληξουρι

_DSC0134

Η πατριδα μας εχει εναν πλουτο μεγαλο σε μουσικες και πολιτιστικα στοιχεια.Νησια και  απομονωμενες απο ψηλα βουνα περιοχες που ζουσαν φτωχοι ανθρωποι , δυσκολα οι Ελληνες  απο ενα μερος μπορουσαν να επιρεασουν τον τοπικο πολιτισμο ακομα και την ντοπιολαλια , καποιας αλλης περιοχης στην αλλη ακρη της χωρας. Πολυ περισσοτερο οι Βενετοι, οι Τουρκοι , οι Φραγκοι, οι Αρβανητες και αλλοι κατακτητες εβαλαν την πολιτιστικη σφραγγιδα τους σε μερη της πατριδας μας παρα οι αλλοι Ελληνες.

Απ αυτους τους κατακτητες οι Κεφαλονιτες δεν διστασαν να κλεψουν τα καλα αλλα την ιδια στιγμη κρατησαν την ταυτοτητα τους εμειναν Ελληνες.Και ενωθηκαν με το Ελληνικο κρατος το 1864 με αγωνες θυσιες και νεκρους.Δεν ειναι τυχαιο πως οι  Κεφαλονιτες Ριζοσπαστες ηταν το πρωτο Ελληνικο πολιτικο κομμα

Σε ενα παπορο μεσα τραγουδουν οι επαναστατες που τους πηγαινουν για κρεμασμα στη Κερκυρα.Ζακυνθινης καταγωγης το τραγουδι αλλα και οι Κεφαλονιτες το θεωρουμε δικο μας. 

Ωσπου ηρθε η μαζικη κουλτουρα του κερδους, του σκυλαδικου, σαν υπερ κατακτητης και τα ισοπεδωσε ολα, μεσα απο το ραδιοφωνο την τηλεοραση και τις εταιρειες.

Σημερα ομως μπορουμε να γνωριζουμε πιο ευκολα  τις τοπικες πολιτιστικες ιδιαιτεροτητες  της Ελλαδας ,να επιρεαζομαστε απ αυτες και να τις εγγραφουμε σιγα σιγα στις δικες μας τοπικες παραδοσεις εξελισωντας τες.Γιατι μην το ξεχναμε αυτο που φανταζει νεωτερισμος σημερα μετα απο εκατονταδες χρονια θα ειναι  παραδοση.

Οποια πετρα κι αν σηκωσεις στα περατα του κοσμου θα βρεις εναν Κεφαλονιτη απο κατω. Η χερσονησος της Παλικης με πρωτευουσα το Ληξουρι (πατριδα του Λασκαρατου που το αγαλμα του επιδεικτικα εχει στραμενη τη πλατη στ Αργοστολι) και τοπος καταγωγης της οικογενειας του ριζοσπαστη Λεωνιδη Κατσαΐτη του γιατρου και προπαπου μου φημιζεται για τις κανταδες της. Σαν Κεφαλονιτης λοιπον (Ληξουριωτης καλυτερα) βρηκα για οσους συμπατριωτες ζουν στην Ερμιονιδα (υπαρχει και αυτη η μειονοτητα)δυο βιντεο να θυμηθουν τα παιδικα τους χρονια.

Οι αλλοι δειτε τους στο πρωτο βιντεο.Ετσι ειναι οι Κεφαλονιτες.Σκωπτικοι, με χιουμορ ,πειραχτηρια για τους αλλους αλλα και αυτοσαρκαζομενοι, “κουνημενοι” απ τους σεισμους, φιλοξενοι, ολο με το τραγουδι και την υπερβολη,  καλοι ανθρωποι.Δεν ξερω αν υπαρχει αλλο μερος στο κοσμο ναχει Αγιο για τους τρελλους.Μονο η Κεφαλονια.Τρελος εισαι μωρε δεν ειναι βρισια στην Κεφαλονια.Κομπλιμεντο ειναι.

Ειναι το νησι των αντιθεσεων .Το νησι του Φασιστα Μεταξα αλλα και του Μαρινου Αντυπα του πατερα της Επαναστασης και της Αναρχιας.

“Είμαι Σοσιαλιστής όνομα και πράγμα, φέρω τον τίτλο μου πιστώς και υπερηφάνως. Πιστεύω ως Παντοκράτορα, ποιητή ορατών τε και αοράτων, την εργασίαν, και ως ομοούσιον και αχώριστον τριάδα της ευτυχίας και της ειρήνης, την Ελευθερία, την Ισότητα και την Αδελφότητα”.

ΜΑΡΙΝΟΣ ΑΝΤΥΠΑΣ

Την αναρτηση αυτη την αφιερωνω στις οικογενειες Κατσαΐτη (του πατερα) και Καραντινου (της μανας της μανας μου) τους προγονους μου που εχουν πια φυγει  ολοι απ την ζωη.Οτι ωραιο εχω να θυμηθω απο τα παιδικα μου χρονια ιδιως στις γιορτες ειναι κανταδες και τραγουδια απο ολη την (μεγαλη τοτε) οικογενεια γυρω απο το τραπεζι.Και   πειραγματα (πολλες φορες ακαταλληλα για τα παιδικα αυτια )  παντα με χιουμορ λεπτο και απαντησεις εξ ισου εξυπνες μεχρι τελικης πτωσης απο τα γελια ολων.

Παρε αντρα απ το Ληξουρι ενα αγαπημενο μου τραγουδι

http://www.kefalonitikanea.gr/2012/08/video_8.html

Μία υπέροχη βραδιά γεμάτη καντάδες και αριέτες απόλαυσαν όσοι βρέθηκαν στο πολιτιστικό κέντρο Μονοπωλάτων, τη Δευτέρα 6 Αυγούστου (του Σωτήρος).

Οι κανταδόροι της χορωδίας «Τζώρτζης Δελαπόρτας», υπό τη διεύθυνση του Σπύρου Θεοτοκάτου, παρουσίασαν γνωστές και άγνωστες καντάδες στη γεμάτη από κόσμο αυλή του πολιτιστικού κέντρου.

Αξίζουν συγχαρητήρια στον πρόεδρο του Συλλόγου Μονοπωλάδων, Μιχάλη Ευαγγελάτο και στον πρόεδρο της Κοινότητας, Ανδρέα Ευαγγελάτο για τη διοργάνωση της βραδιάς η οποία έγινε υπό την αιγίδα της Κ.Ε.ΔΗ.ΚΕ.

Η βραδιά καντάδας απέδειξε για μία ακόμη φορά τη μεγάλη μουσική προσφορά των νησιών του Ιονίου. Οι υπέροχες τριφωνίες και τετραφωνίες  των τραγουδιών υποστηρίχτηκαν άψογα από τους ερασιτέχνες τραγουδιστές και γέμισαν το χώρο με μελωδίες που η συνεισφορά τους στην ελληνική μουσική παράδοση πολλές φορές λησμονείται.

Η καντάδα αποτελεί ένα γνήσιο λαϊκό είδος, μία σερενάτα της λαϊκής και μεσαίας τάξης που πολλές φορές μπερδεύεται άδικα με το λεγόμενο αστικό ελαφρό τραγούδι.

Οι πηγαίοι και ευρηματικοί ερωτικοί του στίχοι κρύβουν συχνά έμμεσα κοινωνικά και πολιτικά μηνύματα, ακριβώς όπως το ρεμπέτικο και δημοτικό τραγούδι.

Η τρίφωνη αριέτα των Κεφαλονιτών αποτελεί ένα ξεχωριστό είδος που έγινε φορέας του αυθορμητισμού, της ευρηματικότητας και του ταλέντου των ντόπιων λαϊκών τραγουδιστών και κυνηγήθηκε πολύ, με απαγορεύσεις και αστυνομικά διατάγματα όπως ακριβώς και το ρεμπέτικο.

Η συχνή ανυπαρξία διαστολής στα μέτρα και η αρρυθμία δοκιμάζει την ικανότητα του «κάντορα» και το συγχρονισμό της ομάδας  αλλά ταυτόχρονα δημιουργεί ένα μοναδικό λαϊκό είδος εξαιρετικής δυσκολίας και μεγάλου μουσικού πλούτου.

Τα τραγούδια αυτά συχνά κουβαλάνε μία μυρωδιά ναφθαλίνης όταν αντιμετωπίζονται σαν μουσειακό είδος. Στα Μονοπωλάτα όμως είδαμε τη ζωντανή εκδοχή τους, ένα γνήσιο κομμάτι λαϊκού πολιτισμού

Iωαννης Τσιγαντες

Στις 14 Ιανουαρίου του 1943 ιταλικό στρατιωτικό απόσπασμα περικύκλωσε το κρησφύγετο του, σε υπόγειο διαμέρισμα πολυκατοικίας επί της οδού Πατησίων στον αριθμό 86, στο κέντρο της Αθήνας (πλησίον της ΑΣΟΕΕ).

Ο Τσιγάντες επιδεικνύοντας ταυτότητα αξιωματικού της Αστυνομίας Πόλεων, δεν κατάφερε να πείσει τους Ιταλούς. Τελικά, και αφού προηγουμένως έκαψε τα αρχεία του, συνεπλάκη μαζί τους και έχασε τη ζωή του αν και πρόλαβε να σκοτώσει δύο καραμπινιέρους και να τραυματίσει άλλους τρεις. Ενάμισι μήνα μετά, ακολούθησε αρκετά περίεργα η λεγόμενη εξάρθρωση των ασυρματιστών(ομάδα του Τσιγάντε), ενώ εκ των λιρών που κατείχε ανευρέθηκαν και παραδόθηκαν για φύλαξη από τον λοχία Δημήτριο Γυφτόπουλο στον Ευάγγελο Μανδρούλια (“Αλεξανδρινό”) μόνο 800.

Μετά θάνατο προήχθη σε αντισυνταγματάρχη ως «πεσών επί του πεδίου της μάχης». Στο κτίριο όπου δολοφονήθηκε ο Ιωάννης Τσιγάντες τοποθετήθηκε αναμνηστική πλάκα το 1984.

Υπήρχε ένας μυστηριώδης προδότης στην ιστορία του Τσιγάντε, ο οποίος τηλεφωνούσε κάθε φορά στις κατοχικές αρχές και υποδείκνυε τα κρησφύγετά του, όμως ο Τσιγάντες πάντοτε κατάφερνε να ξεφεύγει, εκτός της μοιραίας στιγμής στο διαμέρισμα της Πατησίων.

(την φωτο την εχω παρει εγω οπως και της αναμνηστικης πλακας πιο κατω. Το υπογειο στο οποιο κρυβοταν ειναι αυτο που γραφει σημερα dress οπου και η αναμνηστικη πλακα. Η πολυκατοικια ειναι πηγαινοντας προς Πατησια στο δεξι χερι πριν την Κοδριγκτωνος.)

Μάλιστα, το τελευταίο τηλεφώνημα, σύμφωνα με πηγές από την Ελληνική Αστυνομία, ανθρώπων που ήταν κοντά στους κατακτητές αλλά έδιναν πληροφορίες στους αντιστασιακούς, έγινε από άγνωστη γυναίκα, η οποία όμως μπορεί να ήταν βαλτή για να μη βρεθεί ποτέ ο πραγματικός προδότης. Αν και έγιναν διάφορες έρευνες μεταπολεμικώς, ακόμα και με παραγγελία της Βουλής των Ελλήνων, δε στάθηκε δυνατό μέχρι σήμερα να εξακριβωθεί ποιος πρόδωσε τον Τσιγάντε, έχοντας γίνει στην κυριολεξία η σκιά του.

ΤσιγαντεςΧριστοδουλος

Χριστοδουλος Τσιγαντες

Χριστόδουλος Τσιγάντες

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

 

Ο Χριστόδουλος Τσιγάντες ήταν Έλληνας στρατηγός, πρώην κινηματίας που όμως αμνηστεύθηκε. Κεφαλληνιακής καταγωγής, γεννήθηκε στη Ρουμανία στις 30 Ιανουαρίου του 1897. Εισήλθε στη Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων από την οποία και απεφοίτησε το 1916. Μόλις εξήλθε της Σχολής έλαβε μέρος στο κίνημα της Θεσαλονίκης το 1916, στη Βεσσαραβία και στη Μικρασιατική Εκστρατεία. Στη συνέχεια φοίτησε στη Γαλλική Σχολή Πολέμου στο Παρίσι και με την επιστροφή του στην Ελλάδα έλαβε ενεργό μέρος με το βαθμό του αντισυνταγματάρχη στο κίνημα 1ης Μαρτίου 1935, ως κύριο μέλος της μυστικής επαναστατικής “Ελληνικής Στρατιωτικής Οργάνωσης” (ΣΕΟ) (1933-1935), με συνέπεια, μετά την αποτυχία του κινήματος, να συλληφθεί και να δικαστεί στις 31 Μαρτίου 1935 από το Έκτακτο Στρατοδικείο Αθηνών επί εσχάτη προδοσία μαζί με άλλους κινηματίες όπου και καταδικάστηκε σε “ισόβια δεσμά” με συνεπαγόμενη την ποινή της στρατιωτικής καθαίρεσης, σε απλό στρατιώτη, που πραγματοποιήθηκε δημόσια στις 2 Απριλίου 1935 στους τότε στρατώνες πεζικού (σημερινό πάρκο Ελευθερίας). Μετά όμως την Παλινόρθωση ο βασιλιάς Γεώργιος Β΄ του απένειμε χάρη από την οποία και διακόπηκε η περαιτέρω έκτιση ποινής, όχι όμως της επαναφοράς του. Ζήτησε τότε να του επιτραπεί να εγκατασταθεί στο εξωτερικό, όπου και του δόθηκε η άδεια.

Από το 1940 μέχρι το 1941 υπηρέτησε στη Λεγεώνα των Ξένων στη Λιβύη και στην Ερυθραία. Μετά την αυθόρμητη παρουσίασή του στην “ελεύθερη ελληνική κυβέρνηση”, στο Κάιρο, του δόθηκε από τον βασιλιά αμνηστία της καθαίρεσης όπου και ταυτόχρονα ανακλήθηκε με τον τελευταίο βαθμό που κατείχε, στις τάξεις του ελληνικού στρατού 1942, ιδρύοντας και αναλαμβάνοντας τη διοίκηση του Ιερού Λόχου της Μέσης Ανατολής κατά την περίοδο 1942 – 1945 τόσο στις επιχειρήσεις της Λιβύης και της Τύνιδας, όσο και της Δωδεκανήσου. Με το τέλος του πολέμου, ανέλαβε το 1945 στρατιωτικός Διοικητής Αρχιπελάγους και κατά τη διάρκεια 1945-1947 Αρχηγός της Ελληνικής Στρατιωτικής Αποστολής στα Δωδεκάνησα. Την περίοδο εκείνη προάχθηκε στο βαθμό του ταξιάρχου και τέλος ανέλαβε στρατιωτικός διοικητής Ευβοίας όπου και αποστρατεύθηκε κατόπιν αιτήσεώς του την 1η Μαΐου του 1948 λαμβάνοντας το βαθμό του υποστρατήγου. Τιμήθηκε με πλείστα παράσημα από τον βασιλιά Γεώργιο Β΄, τον βασιλιά Πάυλο, καθώς και με συμμαχικά.

Ακολούθως διετέλεσε σχολιαστής διαφόρων εφημερίδων (Έθνος, Νέα, Ελευθερία, κ.ά.) παρόλο που έπασχε από υπέρμετρη μυωπία. Την περίοδο 1950-1953 ανέλαβε Γενικός Διευθυντής του Εθνικού Ιδρύματος Ραδιοφωνίας. Επίσης στις βουλευτικές εκλογές των ετών 1950, 1956 και 1958 πολιτεύθηκε ως υποψήφιος με το Κόμμα των Φιλελευθέρων χωρίς όμως επιτυχία. Το 1970 ευρισκόμενος στην Τρίπολη ασθένησε σοβαρά και με μέριμνα της τότε κυβέρνησης μεταφέρθηκε στην Αθήνα και στη συνέχεια στο Λονδίνο όπου και πέθανε στις 11 Οκτωβρίου 1970. Η σορός του αποτεφρώθηκε στη βρετανική πρωτεύουσα. Αδερφός του ήταν ο Ιωάννης Τσιγάντες

http://kosisland.org/xatzhvasileiou/articles/ieros_loxos.htm

ΒΑΣΙΛΗΣ Σ. ΧΑΤΖΗΒΑΣΙΛΕΙΟΥΑΡΘΡΑ  
 ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ – ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΚΑΙ ΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΛΟΧΟΥ (1942-1945). ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΟΥ.             Αναρωτιέται κανείς σήμερα τί ήταν εκείνο που μετέτρεψε τη βούληση των Συμμάχων και οδήγησε τις Μεγάλες Δυνάμεις το 1946 στην απόφασή τους να αποδώσουν τα Δωδεκάνησα στην Ελλάδα;            Μα ασφαλώς η αναμφισβήτητα μακραίωνη και αδιάσπαστη ελληνικότητα των κατοίκων των νησιών αυτών, την οποία αναβάπτισαν με τις ηρωικές τους πράξεις απελευθέρωσης οι άνδρες του Ιερού Λόχου. Με τις καταδρομικές τους επιχειρήσεις οι Ιερολοχίτες, σε συνεργασία με τα κλιμάκια των ντόπιων αντιστασιακών πατριωτών, υποθήκευσαν την επικείμενη Ενσωμάτωση της Δωδεκανήσου με την Ελλάδα και πρόσθεσαν νέες δάφνες στην ένδοξη τρισχιλιετή ιστορία του Ελληνικού Έθνους.            Ο Ιερός Λόχος, τρίτος κατά σειρά στην Ελληνική Στρατιωτική Ιστορία [ο πρώτος συστάθηκε το 338 π. Χ. από Θηβαίους Ιερολοχίτες,  που έπεσαν στη μάχη της Χαιρώνειας, ο δεύτερος το 1821 από 300 Ευέλπιδες Έλληνες Σπουδαστές της Μολδοβλαχίας και Ρωσίας, που έπεσαν «μέχρις ενός» στο Δραγατσάνι μαχόμενοι κατά των Οθωμανών] συγκροτήθηκε το 1942 στο Κάιρο, πρωτοβουλία του τότε Υπουργού των Στρατιωτικών Παναγιώτη Κανελλόπουλου, υπό τη διοίκηση του θρυλικού Συνταγματάρχη ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΤΣΙΓΑΝΤΕ (φωτογραφία αριστερά). Υπήρξε μονάδα εθελοντών 170 αρχικά αξιωματικών και 40 οπλιτών των  Ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων, που εκπαιδεύτηκε στα βαρέα όπλα και στις δολιοφθορές, για να πάρει μέρος σε εκστρατείες: α) στην Κυρηναϊκή-Τριπολίτιδα και Τυνησία, δηλ. στη Βόρεια Αφρική και β) σε επιχειρήσεις θαλασσίων κυρίως καταδρομών (Commandos) για την απελευθέρωση των νησιών του Αιγαίου και της Δωδεκανήσου από τα ναζιστικά  στρατεύματα κατοχής.            Τον Ιανουάριο του 1943 ο Ιερός Λόχος, εφοδιασμένος με Jeeps οπλισμένων με Vickers και Oerlikons, αναχωρεί για το μέτωπο, όπου στην Τριπολίτιδα ενώνεται αρχικά με τους Ελεύθερους Γάλλους του Στρατηγού Leclerc και στο Ksar-Rhilane εγκαθιστούν βάση επιδρομών κατά του Africa Corp του Στρατάρχη Ρόμελ. Θα συμμετάσχει με Βρετανούς του Λόρδου Jellicoe σε επιδρομές, ως προφυλακή της Μεραρχίας Maoris των Νεοζηλανδών υπό τον Στρατηγό Freyberg  σε μάχες στην Τυνησία και θα συναντηθεί με την Τεθωρακισμένη Αμερικανική Μεραρχία του Στρατηγού Patton για να εισέλθει στο Αnfidaville.             Οι απώλειες του Ιερού Λόχου στη Βόρεια Αφρική τη χρονιά του 1943 θα είναι 4 νεκροί και 18 τραυματίες, σύμφωνα με αναγραφόμενα επί Χάρτου στοιχεία, που εξέδωσε το 1968 το Γ.Ε.Σ. 3 νεκροί ,6 τραυματίες, 5 αγνοούμενοι και 2 αιχμάλωτοι αναφέρονται στην  έκδοση της Διευθύνσεως Ιστορίας Στρατού του ΓΕΣ με τίτλο: Αγώνες και Νεκροί του Ελληνικού Στρατού κατά το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο 1940-1945,Αθήνα 1990. Στην  έκδοση του Αντιστράτηγου-Επίτιμου  Γενικού Επιθεωρητή Στρατού Ι. Κ. Μανέτα με τίτλο:  Ιερός Λόχος 1942-1945,4η Έκδοση-Εκδόσεις Λογοθέτης-Αθήνα 1996,οι απώλειες υπολογίσθηκαν σε 3 νεκρούς, 7 τραυματίες, 2 αγνοούμενους και 10 αιχμαλώτους.            Ο Ιερός Λόχος θα επιστρέψει στη Μέση Ανατολή και θα στρατοπεδεύσει στην El-Basa κοντά στα σύνορα του Λιβάνου, όπου βρίσκονταν τα στρατόπεδα του Βρετανικού S.B.S.(Ειδικής Υπηρεσίας Πλοίων) και S.A.S.(Ειδικής Αεροπορικής Υπηρεσίας). Ως τα τέλη του 1943 θα συνεχίσει την εντατική εκπαίδευση για επιχειρήσεις θαλασσίων καταδρομών, ενώ η δύναμή του θα φθάσει σε 423 αξιωματικούς και οπλίτες αλεξιπτωτιστές και αρκετούς χιονοδρόμους.              Εκεί όμως που η δράση του Ιερού Λόχου θα ξεπεράσει κάθε προηγούμενο είναι στις επιχειρήσεις για την απελευθέρωση των νησιών του Αιγαίου από τον Ιανουάριο του 1944 μέχρι την 8η Μαΐου του 1945, ημέρα της άνευ όρων παράδοσης των Γερμανών στους Συμμάχους. Οι αποστολές του συνίστανται στην εξουδετέρωση εχθρικών στολίσκων, στην παράλυση ναυτικών εχθρικών συγκοινωνιών, στις δολιοφθορές σε φρούρια, αερολιμένες, αποθήκες όπλων, υλικού και εφοδιασμού, σε μετεωρολογικούς σταθμούς, αεροπορικούς φάρους, αποθήκες καυσίμων-πυρομαχικών, στη δημιουργία κλίματος συνεχούς συναγερμού, στην αγκίστρωση των υπέρτερων δυνάμεων του εχθρού και στην απελευθέρωση των νησιών.            Ο Ιερός Λόχος θα αποτελέσει τμήμα της Βρετανικής Ταξιαρχίας των Raiding Forces, ενώ τον Μάιο του 1944 θα αναδιοργανωθεί ως εξής: α) Διοίκηση, μεδιοικητήτον Συνταγματάρχη Χριστόδουλο Τσιγάντε, υποδιοικητή τον Συντ/ρχη Θεμιστοκλή Κετσέα και  Επιτελάρχη τον Αντ/ρχη Γεώργιο Ρούσσο. Δύναμη 26 ανδρών. β) Α΄ Μοίρα Αλεξιπτωτιστών-Commandos. Διοικητής Αντ/ρχης Ιππικού Ανδρέας Καλλίνσκυ.Δύναμη 356 ανδρών. γ) Β΄ Μοίρα Καταδρομέων. Διοικητής Αντ/ρχης Πεζικού Φώτιος Μεσσηνόπουλος. Δύναμη 317 ανδρών. δ ) Γ΄ Μοίρα Οπλομηχανημάτων. Διοικητής Αντ/ρχης Πεζικού Ελευθέριος Παπαγεωργακόπουλος. Δύναμη 317 ανδρών.  Σύνολο ανδρών Ιερού Λόχου 1016. Η Β΄Μοίρα μπήκε στις επιχειρήσεις τον Οκτώβριο του 1944, ενώ η Α΄ και η Γ΄ άρχισαν από τον Μάιο του 1944 και συνέχισαν τις επιχειρήσεις μέχρι την 8η Μαΐου του 1945.            Το πρώτο εξάμηνο του 1944 οι Ιερολοχίτες θα πραγματοποιήσουν καταδρομές στα νησιά: Καστελόριζο, Σάμο, Ψαρά, Μυτιλήνη ,Χίο, Ικαρία, Κάλυμνο και Κάρπαθο, ενώ τον Ιούλιο του 1944 η καταδρομή στη Σύμη συμβάλλει στην απελευθέρωση του νησιού, δίνοντας έτσι ένα ισχυρό χτύπημα στους σπόνδυλους της νότιας νησιωτικής άμυνας των Γερμανών, για να αντιληφθεί η γερμανική διοίκηση της Δωδεκανήσου ότι πλησιάζει γι’ αυτήν η ώρα του τέλους. ΄Ολο τον Αύγουστο του 1944  ο Ιερός Λόχος θα προβαίνει σε αναγνωρίσεις των εχθρικών θέσεων στα νησιά: Λήμνο, Μύκονο, Σύρο, Τήνο, Θήρα, Νάξο, Λέρο, Κω, Ρόδο, Μήλο και Κρήτη.            Το βράδυ της 7ης Σεπτεμβρίου πραγματοποιείται  καταδρομή στην Κω και επιτυγχάνεται η ολοσχερής καταστροφή των εγκαταστάσεων ελέγχου εναέριας κυκλοφορία των Γερμανών, που υπήρχαν στο ύψωμα Θυμιανός της Κεφάλου. Επικεφαλής της ομάδας κρούσης ήταν ο Υπίλαρχος Ανδρέας ΄Ερσελμαν. Είχε προηγηθεί αναγνώριση των γερμανικών αυτών εγκαταστάσεων από τον Κώο Ιερολοχίτη Αδαμάντιο Γιαννιό, βοηθούμενο από το βοσκό Παντελή Πίκο. Θα ακολουθήσουν οι καταδρομές για την απελευθέρωση της Χίου, Σάμου και Λήμνου και το 1944 θα κλείσει με καταδρομές στα νησιά:  Πάρο, Νάξο, Μύκονο, Σύρο, Τήλο και Μήλο. (Δεξιά το σήμα του Ιερού Λόχου με την επιγραφή Ή ΤΑΝ Ή ΕΠΙ ΤΑΣ)            Το 1945 θ’ αρχίσει με την καταδρομή-απελευθέρωση της Νισύρου, όπου στις 12 Φεβρουαρίου θα πέσει μαχόμενος ο Υπολοχαγός του Ιερού Λόχου Ευάγγελος Χατζηευαγγέλου. Ακολουθούν οι καταδρομές και η απελευθέρωση της Τήλου και της Χάλκης, ενώ οι επιχειρήσεις θα τελειώσουν στο ΒΔ τμήμα της Ρόδου με την προσβολή εχθρικών εγκαταστάσεων και την ηρωική εξουδετέρωση της γερμανικής φρουράς στη νησίδα Αλιμνιά, ελάχιστες μέρες πριν από την κατάπαυση του πυρός, τη συνθηκολόγηση και την υπογραφή στη Σύμη από τον Γερμανό Στρατηγό Wagener του Πρωτοκόλλου Παράδοσης των Αξονικών Δυνάμεων στους Συμμάχους, παρουσία και του διοικητή του Ιερού Λόχου Συντ/ρχη Χριστόδουλου Τσιγάντε, ο οποίος και  προσυπόγραψε εκ μέρους της Ελλάδας. Ήταν η 8η Μαΐου  του 1945. Ως την ημέρα εκείνη το σύνολο των απωλειών του Ιερού Λόχου στη Βόρεια Αφρική και στα νησιά του Αιγαίου και τα Δωδεκάνησα είχε ανέλθει σε 22 νεκρούς αξιωματικούς και οπλίτες κατά το Γ.Ε.Σ.(ό. π.) ή σε 13 νεκρούς και 2 εξαφανισθέντες κατά τον Μανέτα (ό. π.).

            Μετά τη συνθηκολόγηση των Γερμανών ο Ιερός Λόχος θα επανακάμψει στο Κάιρο, αφού άφησε αντιπροσωπεία του σε κάθε νησί της Δωδεκανήσου, όπου τη διοίκηση ανέλαβαν οι Βρετανοί. Θα επιστρέψει στην Αθήνα και στις 7 Αυγούστου του 1945 θα παρελάσει στο Πεδίο του Άρεως ενώπιον του Αρχιεπισκόπου-Αντιβασιλέα Δαμασκηνού και του Πρωθυπουργού-Ναυάρχου Βούλγαρη, τιμηθείσας της πολεμικής του σημαίας με τον Ταξιάρχη του Αριστείου Ανδρείας. Την επόμενη μέρα θα παύσει πλέον να υφίσταται η Μονάδα αυτή των Ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων με την αποστράτευση των ανδρών της και την εκ νέου τοποθέτηση των μονίμων αξιωματικών και υπαξιωματικών της στις υπόλοιπες Μονάδες. Μερικοί, μάλιστα, από τους αξιωματικούς αυτούς θα συμβάλουν λίγο αργότερα στην ίδρυση των Δυνάμεων Καταδρομών (των Λ.Ο.Κ), μεταδίδοντας στα νέα βλαστάρια της Πατρίδας την πολεμική τους εμπειρία, μα πιο πολύ το σθένος και την ακαταμάχητη γενναιότητα, που εκείνοι επέδειξαν στη διάρκεια του πολέμου στο Αιγαίο και στα Δωδεκάνησα.

            Να ποιος υπήρξε ο Ιερός Λόχος και η μεγάλη συμβολή του στην απελευθέρωση και Ενσωμάτωση των Δωδεκανήσων. Ο Παναγιώτης Κανελλόπουλος είχε πει: «Αφ’ ης στιγμής απεφάσισα την ίδρυση του Ιερού Λόχου, σκέφθηκα ότι ο καταλληλότερος για να αναλάβει τη διοίκηση της ιδιότυπης αυτής μονάδας ήταν ο Συνταγματάρχης Λάκης Τσιγάντες. Είμαι ευτυχής και υπερήφανος, διότι τον εξέλεξα. Ο Συνταγματάρχης Τσιγάντες ετίμησε τον Ιερό Λόχο. Και όλοι όσοι τον απήρτισαν, ετίμησαν την Ελλάδα!»

Ομιλία μου σε στελέχη της 80 Α.Δ.Τ.Ε.

φωτογραφιες  του ιερου λοχου απο το εδω  τα ονοματα ολων των στρατιωτων του συνταγματος καταδρομων γραμμενα απο τον πατερα μου

/http://katsaitis.blogspot.gr/2011/03/blog-post.html / http://katsaitis.blogspot.gr/2008/11/blog-post.html

Προσπαθω να περασω σε ηλεκτρονικη μορφη το χειρογραφο ηεμρολογιο πολεμου του πατερα μου οπου υπαρχουν απο πρωτο χερι ονοματα και γεγονοτα αυτης της περιοδου.

Για το κινημα του 1935 και τις φυλακισεις των Βενιζελικων (μετα την καθαιρεση και διαπομπευση στο Γουδη φωτογραφιες απο την ζωη του παπου μου Κωνσταντινου Παπαδογιαννη πατερα της μανας μου.
  Και το σημερα

http://www.tovima.gr/society/article/?aid=480302

Ελένη Τσιγάντε: Το πολιτικό σύστημα εκτρέφει ένα τέρας
Η εγγονή του θρυλικού στρατηγού Χριστόδουλου Τσιγάντε που… έφαγε πόρτα σε «φυλετικό έλεγχο» της Χρυσής Αυγής προσπαθεί να εξηγήσει το θέριεμα της Ακρας Δεξιάς
ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ:  21/10/2012 05:45
Ελένη Τσιγάντε: Το πολιτικό σύστημα εκτρέφει ένα τέρας
Ξανθά μαλλιά και ανοιχτόχρωμη επιδερμίδα. Οι υπερασπιστές της εθνικής καθαρότητας ζήτησαν με τη βία ταυτότητα από την Ελένη Τσιγάντε και της είπαν να φύγει από τη χώρα σαν… ξένη!

 

Η κυρία Ελένη Τσιγάντε, θύμα επίθεσης ακροδεξιών στοιχείων στην περιοχή του Μεγάρου Μαξίμου πριν από δέκα ημέρες, μοιάζει όντως με «ξένη». Η φυσιογνωμία της ήταν άλλωστε αυτό που ερέθισε τους γηγενείς υπερασπιστές της εθνικής καθαρότητας, που της ζήτησαν ταυτότητα και της είπαν «να πάει από ’κεί που ήλθε, γιατί παίρνει την μπουκιά απ’ το στόμα των Ελλήνων». Η τραγική ειρωνεία είναι ότι τα ξανθά μαλλιά της είναι ελληνική κληρονομιά: γόνος Ελληνα και Βρετανίδας, η εγγονή του θρυλικού στρατηγού Χριστόδουλου Τσιγάντε ομολογεί ότι χρωστά τα χρώματά της στον πατέρα της, Γεράσιμο.Την ημέρα της επίθεσης, επί της οδού Στησιχόρου, η Ελένη Τσιγάντε φορούσε ένα λεπτό φόρεμα. Το ρούχο δεν κατάφερε να την προφυλάξει από την πτώση όταν της τράβηξαν την τσάντα για να ελέγξουν τα στοιχεία της. Και οι αμυχές είναι ακόμη ορατές.

«Δεν φοβήθηκα τόσο, περισσότερο οργίστηκα, θύμωσα πολύ»
εξηγεί η ίδια. «Πέντε στιβαροί άνδρες εναντίον μίας μικρόσωμης, λεπτής γυναίκας… Εχουμε δει πώς συμπεριφέρονται αυτοί οι τύποι σε γυναίκες, η συγκεκριμένη επίθεση όμως ήταν εντελώς απρόκλητη. Ηταν 8 με 8.30 το βράδυ, είχε ήδη νυχτώσει και οι ίδιοι φαίνονταν αρκετά απειλητικοί με εκείνο το κούρεμα-σήμα κατατεθέν των πεποιθήσεών τους. “Γιατί είσαι ‘δώ;” μου φώναζαν όσο ήμουν στο έδαφος. Προσπαθούσα να τους εξηγήσω ότι έχω κάθε δικαίωμα να είμαι εδώ ως ελληνίδα πολίτις».
«Δεν θα ήξεραν τον Ιερό Λόχο»
«Αποφάσισα να μην πάω στο αστυνομικό τμήμα της περιοχής, δεν ήθελα να ταλαιπωρηθώ ακόμη περισσότερο» συνεχίζει η κυρία Τσιγάντε. «Το μόνο που επιθυμούσα εκείνη τη στιγμή ήταν να βρεθώ στο σπίτι μου, έψαχνα καταφύγιο. Δεν έχω εξάλλου και την καλύτερη γνώμη για την ιδεολογική ταυτότητα του αστυνομικού σώματος. Εχω την τύχη να γνωρίζω σπουδαίους ανθρώπους αστυνομικούς, αλλά θεωρώ ότι οι περισσότεροι ταυτίζονται με τις απόψεις της Χρυσής Αυγής. Δεν ήξερα τι είδους μεταχείριση θα μου επεφύλασσαν, ήμουν βέβαιη ότι δεν θα αισθανόμουν “προστατευμένη”».
Στην ένταση του περιστατικού «το τελευταίο πράγμα που θα μπορούσα να σκεφθώ ήταν να αναφέρω την καταγωγή μου, το όνομα του παππού μου. Αμφιβάλλω κιόλας αν αυτοί οι άνθρωποι είναι σε θέση να γνωρίζουν τι συνέβη 60-70 χρόνια πριν. Ποιος ήταν ο Ιερός Λόχος, ποια η συμβολή του σε πολεμικές επιχειρήσεις για την απελευθέρωση των νησιών του Αιγαίου, το ποιόν ενός ανθρώπου ξεχωριστού όπως ο Χριστόδουλος Τσιγάντες».
Ακραιφνής φιλελεύθερος, άνθρωπος δημιουργικός, με πεποιθήσεις αδιαμφισβήτητα δημοκρατικές, που πέθανε αυτοεξόριστος στο Λονδίνο τον Οκτώβριο του 1970, διατηρώντας μέχρι τέλους την επιθυμία του να μην επιστρέψει στην Ελλάδα όσο διαρκούσε το καθεστώς της χούντας των συνταγματαρχών. Η τέφρα του αντιστράτηγου επαναπατρίστηκε τον Σεπτέμβριο του 1977.
«Σκεφτόταν πέρα από την πεπατημένη»
«Είχε ταλέντο στις ανθρώπινες σχέσεις, όχι μόνον στο πολεμικό πεδίο» λέει η εγγονή του. «Μπορούσε να μιλήσει με τον καθένα. Διασκέδαζε να κουβεντιάζει με τα παιδιά, αγαπούσε τη φύση, τα ζώα. Ηταν ο μόνος που μπορούσε να με κοιμίσει όταν ήμουν παιδί. Διένυα πια την εφηβεία όταν έφυγε από τη ζωή, κι αυτό που θα θυμάμαι πάντα είναι το ανοικτό μυαλό του, το γεγονός ότι μπορούσε να σκεφθεί πέρα από την πεπατημένη, “outside the box” που λένε οι Αγγλοι. Η σκέψη του τον ανέδειξε άλλωστε και ως πολεμιστή. Αν ψάξετε θα βρείτε στοιχεία για τη μνημειώδη εφευρετικότητά του, με κορυφαίο παράδειγμα μία μάχη με Τούρκους την περίοδο 1919-1920, από μια θέση διόλου προνομιακή που υπαγόρευε σαφή ήττα. Ξέρετε τι έκανε; Στην προσπάθειά του να βρει αθόρυβους μαχητές, που θα αιφνιδίαζαν τον εχθρό από αναπάντεχα σημεία, έψαξε σε όλο το στράτευμα για… κλέφτες, ανθρώπους δηλαδή που στο παρελθόν είχαν διαπράξει μικροαδικήματα και ήξεραν πώς να μη γίνονται εύκολα αντιληπτοί».
Η Χρυσή Αυγή και το κουτί της Πανδώρας
Η κυρία Τσιγάντε προσεγγίζει το προσωπικό της περιστατικό με ευρύτητα, δεν μένει στα επί μέρους χαρακτηριστικά.
«Κανένα φασιστικό κόμμα δεν μπορεί να εδραιωθεί και να γιγαντωθεί χωρίς στήριξη από το σύστημα – από ένα μέρος του τουλάχιστον. Στην Ιταλία υπήρχε στήριξη, κρυφή έστω, από τον επιχειρηματικό κόσμο. Αντιθέτως, στη Γερμανία έχουν σκληρή αντιμετώπιση, τόσο από την κοινή γνώμη όσο και από τις δικαστικές αρχές. Στη δική μας περίπτωση μεγάλα πολιτικά κόμματα επέτρεψαν προεκλογικά στην άκρα Δεξιά να ορίσει την ατζέντα, για τη λαθρομετανάστευση για παράδειγμα. Δεν έχουν καταλάβει ότι παίζουν με τη φωτιά. Η υπόγεια στήριξη μπορεί να ανοίξει το κουτί της Πανδώρας. Εκτρέφουν ένα τέρας που δεν θα μπορούν αργότερα να ελέγξουν. Και τότε, τι;».
Μητέρα ενός γιου, είναι σε θέση να γνωρίζει – μέσω του σχολικού περιβάλλοντος του παιδιού της – ότι νέα παιδιά, πλείστων όσων εθνικοτήτων, κυρίως από την Ασία, έχουν αλλάξει συνήθειες υπό τον τρόμο μιας πιθανής επίθεσης.
«Αρνούνται να πάρουν το μετρό, να κυκλοφορήσουν στο κέντρο της πόλης, πολλά από αυτά έχουν δεχθεί λεκτική βία στον δρόμο. Το γνωρίζουν: αποτελούν εύκολους στόχους. Τα ακροδεξιά στοιχεία δεν επιλέγουν παρά ευάλωτα άτομα, δεν έχω δει ποτέ να επιτίθενται σε μαφιόζους, σε Ρώσους και Αλβανούς του υποκόσμου».

«Δεν σκέφτομαι να φύγω»
εξηγεί αφοπλιστικά η κυρία Τσιγάντε. «Κι εγώ και η οικογένειά μου την αγαπάμε αυτή τη χώρα. Εχω ζήσει μια ολόκληρη ζωή ταξιδεύοντας – ακόμη και στη φάση αυτή πηγαινοέρχομαι στην Ινδία για επαγγελματικούς λόγους (σ.σ.: η κυρία Τσιγάντε είναι αρχιτέκτονας). Τόσα χρόνια εδώ δεν έχω συσσωρεύσει παράπονα από την ελληνική κοινωνία. Αισθάνομαι την Ελλάδα σπίτι μου».

Χριστόδουλος Τσιγάντες
Ποιος ήταν
Ο Χριστόδουλος Τσιγάντες (φωτογραφία κάτω) είχε ηγηθεί της καταδρομικής μονάδας Ιερός Λόχος της Μέσης Ανατολής στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, σε μία σειρά ριψοκίνδυνων επιχειρήσεων στη Βόρεια Αφρική και στα Δωδεκάνησα. Γλωσσομαθής, με ευρεία κατάρτιση και παιδεία, φοίτησε μεταξύ άλλων στην Ανωτέρα Σχολή Πολέμου της Γαλλίας. Μετά την απελευθέρωση της χώρας από τους ναζιστές διετέλεσε στρατιωτικός διοικητής Αρχιπελάγους και αρχηγός της Ελληνικής Στρατιωτικής Αποστολής Δωδεκανήσων. Εργάστηκε ως πολιτικός σχολιαστής στις εφημερίδες «Εθνος», «Ελευθερία» και «Τα Νέα».
 

Follow me on Twitter

Οκτωβρίου 2014
Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
« Σεπ    
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

κοκα κολα

  • 710,840

Αρχείο

RSS arcadia portal

  • Οι παντελονάτοι και οι αναθέσεις Οκτωβρίου 22, 2014
    Δεν λένε να κοπάσουν τα «ουρλιαχτά» εκεί στη Λαγοπάτη, μετά το Σύμβουλο τα ηνία τα πήρε ο Πρόεδρος … Τόση φωνή που ακούστηκε μέχρι την Άρεως!!! Τελικά Πρόεδρε φοράει παντελόνια;;; Τι γίνεται εκεί στο νομικό βρε παιδιά;;; Τους μετέδωσαν λέει τα νεύρα και τις φωνές και γίνεται χαμός. Καζάνι που βράζουν είναι κάποιοι εκεί μέσα και το μπαμ δεν αργεί να γίνει. Πρ […]
  • Η Περιφέρεια σε ημερίδα για Νέα Ευρωπαϊκά Προγράμματα σε περίοδο κρίσης Οκτωβρίου 22, 2014
    Ο Εντεταλμένος Σύμβουλος Πελοποννήσου αρμόδιος Διεθνών Σχέσεων και Ευρωπαϊκών Προγραμμάτων, Απόστολος Ε. Παπαφωτίου εκπροσωπώντας τον Περιφερειάρχη Πελοποννήσου κο. Πέτρο Τατούλη και την Περιφέρεια και ο κος Μπερέτσος Μαρίνος, Διευθύνων Σύμβουλος της Αναπτυξιακής Εταιρείας “Πάρνωνας” συμμετείχαν ως βασικοί ομιλητές στην ημερίδα για τα «Νέα Ευρωπαϊκά Προγράμμ […]
  • Α.Σ. ΑΡΚΑΣ: Διεθνής διάκριση για τον Τριαντάφυλλο Κωνσταντά Οκτωβρίου 22, 2014
    Από το astrosnews.gr Με ένα χάλκινο μετάλλιο επέστρεψε από το Βελιγράδι της Σερβίας ο Α.Σ. “ΑΡΚΑΣ” που εκπροσώπησε επάξια την Αρκαδία σε ένα από τα δημοφιλέστερα Παγκόσμια Τουρνουά Ταεκβοντό W.T.F. , στο οποίο συμμετείχαν 1250 αθλητές και αθλήτριες από  χώρες της  Ευρώπης, καθώς και από τον Καναδά, τις ΗΠΑ, το Ισραήλ, την Αυστραλία, την Βραζιλία και την Αργε […]
  • Αυτοψία στα Βούρβουρα για να ξεκινήσει η κατασκευή αρδευτικού έργου Οκτωβρίου 22, 2014
    Γιαννακούρας: Στηρίζουμε εμπράκτως τον αγροτικό κόσμο της Αρκαδίας Το χωριό Βούρβουρα στο Δήμο Τρίπολης επισκέφτηκε το απόγευμα της Τρίτης 21 Οκτωβρίου ο Αντιπεριφερειάρχης Αρκαδίας Βαγγέλης Γιαννακούρας συνοδευόμενος από μηχανικούς και γεωλόγους της Περιφέρειας Πελοποννήσου.  Σκοπός της επίσκεψης του κ. Γιαννακούρα ήταν να γίνει επιτόπιος έλεγχος και να αξι […]
  • Το τέχνασμα της παραπλάνησης με φόντο τα σκουπίδια Οκτωβρίου 21, 2014
    γράφει ο ... Κούκος Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτό που έλαβε χώρα χθες το απόγευμα στο Πνευματικό Κέντρο Τρίπολης στη συνεδρίαση του ΠΕΣΥ για το μείζον θέμα των απορριμμάτων ήταν ένα πολιτικάντικο τρικ, μία υφέρπουσα άρνηση  στην συνειδητή επίλυση όλων «δύσοσμων» πολιτικών προβλημάτων που ταλαιπωρούν τον δήμο και ευρύτερα την Αρκαδία.Τι; Δεν το πιάσατε; «Φασ […]

Κατηγορίες

Κατηγοριες Tag

3η γιορτη ελιας Aman resorts RDF SRF RDF Αθικια Αλαβανος Αλεκος Αλλη Προταση Αναβαλος Ανεμογεννητριες Αφαλάτωση Βασιλης Λαδας Βουδουρης Γιαννης Γεωργοπουλος Γιορτες ελιας Δεματοποιητης Δημητρης Κοδελας Δημητρης Σιδερης Δημοσια διαβουλευση Δημοτικες εκλογες 2014 Δημοτικη Επιτροπη Διαβουλευσης Ελος Κοιλαδας Ευπλοια Θεσεις ΡΚΕ-Σ Ιστορικα κτηρια Ερμιονιδας Καραβασιλη Καταφυκι Κοινωφελης Επιχειρηση Αθλητισμου Περιβαλλοντος Κοκα Κολα απεργια Λεσχη Αναγνωσης Λιμεναρχειο Λυματολασπη Μετοχι Μονη Αυγου Μπαρου Μπουκλης Νικος Γοντικας Ξενοδοχεια ΠΑΜΕ Πανω Πλατεια Κρανιδι Παυλος Φυσσας Πολιτιστικο μονοπατι Πορτοχελιωτικο Kαρναβαλι Πυρηνικα Ρεπουλης ΣΥΡΙΖΑ Ερμιονιδας Σκανδαλο αποχετευτικου Κρανιδιου Σουκος Στην Ερμιονη αλλοτε και τωρα Σωματειο ξενοδοχουπαλληλων ΤΑΙΠΕΔ Τατουλης Υδρα Υποψηφιοι βουλευτες Ερμιονιδας Χριστουγεννα Ωρα της γης αποαναπτυξη-τοπικοποιηση αποκατασταση ΧΑΔΑ αφαλατωση βαρεα μεταλλα στο νερο δισκουρια επιδομα ανεργιας επισιτισμος εφοπλιστικο κεφαλαιο κατοχη καυση απορριμματων κοκκιναρι κομποστοποιηση παλαια κτηρια στο Κρανιδι σφαγεια Κρανιδιου φωτια 9 Φλεβαρη φωτιες στις χωματερες φωτοβολταικα χαβουζα Κρανιδιου χελωνες χουντα

Twitter Updates

Flickr Photos

Εικόνα 1329

More Photos
Follow

Get every new post delivered to your Inbox.