You are currently browsing the category archive for the ‘Τέχνες-Πολιτισμός’ category.

Ελαβα ενημερωτικο μαιλ.Φανταστικη η φωτογραφια που πηρε το πρωτο βραβειο.Δειτε το κλιπακι με τον κοσμο να περνα και την υπεροχη μουσικη.Μου αρεσε πολυ!Οι θεατες της εκθεσης απο μονοι τους ειναι μια σειρα απο φωτογραφικα θεματα.Γιατι οχι και διαγωνισμος μικρου ταινιων μηκους σιγα σιγα;

http://enpoermionis.blogspot.gr/2014/08/blog-post_83.html

 

Τρίτη, 19 Αυγούστου 2014

Τα βραβεία του διαγωνισμού φωτογραφίας στην Ερμιόνη

Τα αποτελέσματα του διαγωνισμού φωτογραφίας  στην Ερμιόνη 

Θέμα: «Εικόνες που το βλέμμα προσπερνά»

Για 7η συνεχή χρονιά διοργανώθηκε από την Πρωτοβουλία Ενεργών Πολιτών Ερμιόνης, ο διαγωνισμός και η έκθεση φωτογραφίας, που παρουσιάσθηκε από τις 13 έως τις 16 Αυγούστου 2014 στα Μαντράκια Ερμιόνης.Συμμετείχαν 41 ερασιτέχνες  φωτογράφοι με 98 φωτογραφίες. Στο κάλεσμά μας για την στελέχωση της κριτικής επιτροπής με προθυμία ανταποκρίθηκαν και τους ευχαριστούμε οι :

Ανθούλα Λαζαρίδου-Δουρούκου , η λαϊκή ζωγράφος μας,  Παντελής Μπαλής δάσκαλος της τέχνης της φωτογραφίας,   Απόλλωνας Γλύκας ζωγράφος.

Τωρα θα μου πειτε εδω ο κοσμος χανεται στην Κριμαια και συ ασχολεισαι με τα βοτσαλα.

Τι να κανουμε ετσι ειμαι εγω.

Και οχι μονο με τα βοτσαλα αλλα και με εκεινο το εξασθενες χρωμιο που βρεθηκε οχι μονο στην εφεδρικη γεωτρηση των Φουρνων   (με τιμη εξασθενους χρωμιου 13,6μg/l το 2011 )στο γεφυρακι (πανω στην διασταυρωση του ρεματος της Κορακιας Φουρνων που ξεκινα κατω απο την χωματερη στο Αναθεμα με τον κεντρικο δρομο)

My beautiful picture

αλλα και στην αλλη στα Παπουλια (με τιμη εξασθενους χρωμιου 16,9 μg/l το 2012 ) οταν θυμιζω  -η Ιταλία έχει θέσει όριο για το εξασθενές χρώμιο στα επιφανειακά νερά που προορίζονται για παροχή πόσιμου νερού τα 5 μg/l (Dlfs 152/1999 integrato con Dlgs 258/2000).

Ενω για εμας το οριο για το ολικο χρωμιο  ειναι  50 μg/l μιας και το Ελληνικο κρατος με διαφορες δικαιολογιες (και επικαλουμενο διεθνεις οργανισμους) αποφασισε πως ολικο  και εξασθενες χρωμιο εχουν τις ιδιες τιμες ασφαλειας.

My beautiful picture

παπουλια 2012 exasthenes xromio

παπουλια 2012

Εκει λοιπον θα πατε την πρωτομαγια καλοι μου φυσιολατρες για να γιορτασετε αγνοωντας πιθανα την πινακιδα που λεει πως το νερο ειναι ακαταλληλο .Αγνοωντας ολα τα παραπανω ,τον Παγκοσμιο οργανισμο υγειας, τις αποφασεις του Ελληνικου κρατους που παραδεχεται πως δεν μπορει η δεν εχει τα λεφτα να κανει επιστημονικη ερευνα που να διασφαλιζει την υγεια των πολιτων του.Θαυμαστε διατυπωση και μετατοπιση ευθυνων σε παγκοσμιους οργανισμους ερμαια των πολυεθνικων και των συμφεροντων τους.Ελλειψη τοξικολογικων δεδομενων καλοι μου φιλοι και φιλες σημαινει οχι αρκετα πτωματα ακομα με βεβαιωμενη την ενοχοποιηση του εξασθενους χρωμιου.Εξ αλλου ο καρκινος που θεριζει γυρω μας ολες τις ηλικιες ειναι απροσδιοριστης αιτιολογιας.

parakoloyuhsh neroy_orio xromiou

Αφου λοιπον πολιτικοι , περιβαλλοντικες οργανωσεις και δημοσιογραφοι, ασχοληθηκαν για λιγο με το θεμα μετα σιωπη. Δεν τρεχει τιποτα.

Αναρωτιεμαι  αν χρονια μετα εγινε μια δευτερη εξεταση να δουμε τι απεγινε εκεινη η τιμη (πανω απο το τριπλασιο της τιμης ασφαλειας στην Ιταλια)και αν μειωθηκε, αυξηθηκε η εξαφανιστηκε. Γιατι στις αναλυσεις της ΔΕΥΑΕρ βλεπω μονο ολικο χρωμιο πλεον και μαλιστα σε επιλεγμενες γεωτρησεις που δεν ειναι αυτες που ειχαν το προβλημα παλιοτερα.

Δεν ζηταω πολλα οπως να βρουμε απο που εφτασε το εξασθενες χρωμιο στον υδροφορο οριζοντα κατω απο την υπερχωματερη του Αναθεματος. Μια εξεταση για παραδειγμα των ζουμιων που σχηματιζουν λιμνες μετα τις βροχες στην περιοχη θα μας βοηθουσε.Ομως κανεις τωρινος η μελλοντικος διαχειριστης δεν την κανει. Ετσι μενουν οι υποψιες.

Ισως το εξασθενες χρωμιο να ειναι το ιδιο με το ολικο χρωμιο ισως οι τιμες επικινδυνοτητας να ειναι τοπικες και οχι διεθνεις.Ισως ομως οι ειδικοι καποτε να ασχοληθουν με το θεμα αν εμεις οι απλοι ανθρωποι το κρατησουμε στην επιφανεια.

Πισω στα βοτσαλα λοιπον.

My beautiful picture

Εγραψα πριν απο χρονια το 2010 για ενα ψηφιδωτο στο πεζοδρομιο μπροστα στο σπιτι της Καιτης (η Κατιας) διπλα στον ΟΤΕ στο Κρανιδι.Η φωτογραφια ειναι παλιοτερη.

My beautiful picture

 Συνηθως σταθμευουν μηχανες και μηχανακια εκει πολλα σημεια εχουν ηδη καταστραφει αλλα εχουν επιδιορθωθει με βαρβαρο τροπο.

2014 004

2014 003

Λεω λοιπον μηπως αυτη η γωνια της πολης που επεζησε αισθητικα απο το 1884 οπως σημειωσε ο μερακλης μαστορας μπορει να σωθει σημερα το 2014 εκατον τριαντα  χρονια μετα.

Αν καποιος υποψηφιος χαμηλωνε το βλεμμα του στα πεζοδρομια ισως να βρισκοταν μερος να πατησουμε και να σηκωσουμα το βλεμμα μας στ αστερια.Υπαρχει;

Η εικονα σημερα

l 2014 002

Τρεις μερες κρατησαν οι εκδηλωσεις ιδιωτικου γυμναστηριου -σχολης χορου στο πολυχωρο ΑΡΤΙΚΙ που ευγενικα παραχωρησε ο ΘΟΕ.

ARTIKI 9

Ασφυκτικα γεματος ο χωρος και τις τρεις μερες απο συγγενεις των παιδιων.Προσπαθησαν πολυ και τα καταφεραν τα παιδια μας.Ξεχωρησαν καποια ταλεντα αλλα ολα εβαλαν το καλυτερο εαυτο τους και το αποτελεσμα  καποιες φορες αγγιξε τον επαγγελματισμο.Ολες οι ηλικιες παρελασαν απο μπροστα μας απο πολυ μικρα παιδακια μεχρι εφηβους.

ARTIKI 10

Σαν συνολο τα κοριτσια που παρουσιασαν το Χιπ Χοπ νομιζω πως μπορουν να ειναι περηφανες.

Εξαιρετικη η μπαλαρινα Δαγρε Ελενη στον ρολο της Swanhilda εκλεψε τις εντυπωσεις με το μπαλετο Κοπελια που κρατησε ολο το πρωτο μερος της παραστασης.

Κοπέλια  Η “Κοπέλια”, η μεγαλύτερη μπαλετική κωμωδία και μια τρυφερή ιστορία αγάπης, ανήκει στον πολύ μικρό και εκλεκτό εκείνο κύκλο των μπαλέτων του 19ου αιώνα που επέζησαν μέχρι σήμερα χωρίς καμία διακοπή στην πορεία τους.
Το μπαλέτο είναι για ένα κορίτσι που ονομάζεται Coppelia που κάθεται στο μπαλκόνι της κάθε μέρα, χωρίς να μιλάει σε κανέναν. Ένα αγόρι με το όνομα Franz πέφτει βαθιά ερωτευμένος μαζί της και θέλει να την παντρευτεί, παρά το γεγονός ότι είναι ήδη κατειλημμένος. Η Αρραβωνιαστικιά του, Swanhilda, βλέπει τον Franz να στέλνει φιλιά στην Coppelia .Η Swanhilda σύντομα μαθαίνει ότι Coppelia είναι πραγματικά μια κούκλα που ανήκει στο γιατρό Coppelius, ένα τρελό επιστήμονα ο οποίος έδωσε ζωή σε αυτήν την κούκλα. Εκείνη αποφασίζει να υποδυθεί την κούκλα, προκειμένου να κερδίσει την αγάπη του Franz. Χάος ακολουθεί, αλλά όλα σύντομα συγχωρούνται. Η Swanhilda και ο Franz παντρεύονται. Ο γάμος γιορτάζεται με διάφορους εορταστικούς χορούς

Το διλεπτο βιντεακι ειναι απο το βασιλικο θεατρο για να παρετε μια ιδεα.Αυτο που ειδαμε εμεις δεν υστερουσε.

Ομως μην αδικησω τα υπολοιπα παιδια (και την κορη μου ) ηταν ολα υπεροχα στα δικα τους νουμερα.Δυστυχως δεν βλεπω καθολου αγορια  να ασχολουνται με τον χορο.Γι αυτα ειναι το γυμναστηριο και μονο.Στα λατιν ειδαμε να χορευουν μεγαλοι αντρες. Καθολου εφηβοι.

ARTIKI 3

Αν το μπαλετο θεωρειται ακομα για καποιους απευκταιο για να μην θεωρηθουν λιγωτερο αντρες υπαρχει και ο μοντερνος χορος , το Χιπ Χοπ , η το λατιν ,για παραδειγμα που σε καμμια περιπτωση δεν θα διακινδυνευσουν αμφισβητηση του ανδρισμου τους, το αντιθετο μαλιστα.Το Χιπ Χοπ και το ταγκο ειναι ο χορος του μαγκα της συμμοριας τουλαχιστον στην γεννεση τους.Καλα τα καρατε και οι φουσκωμενοι μυς του γυμναστηριου αλλα με την τεχνη του  χορου γνωριζεις δημιουργικα και καμμια κοπελλα.

ARTIKI 5

Συγχαρητηρια και στις δασκαλες που οχι μονο μαθαινουν τα παιδια χορο αλλα και εστησαν σκηνοθετικα μερικα εντυπωσιακα  κομματια οπως εκεινο με τους φακους μεσα στο σκοταδι και τον καπνο. 

Εξ αλλου μια δασκαλα και ενας δασκαλος χορεψαν και αυτοι και μας εδωσαν την δυνατοτητα  να θαυμασουμε τις ικανοτητες  τους.

ARTIKI 6 GEORGIAXRISTOYGENNA 2013 019ggiuxgsXRISTOYGENNA 2013 020uidwdjwe

http://amarouv.blogspot.gr/2013/12/blog-post_14.html

ΖΩΗ ΣΤΟ ΦΩΣ

 
Με χώμα και νερό, εφτιάξαν
              το κορμί μας.
Με χώμα και νερό, φτιάξαμε
              τη ζωή μας.
Και τ’ όνειρο ακόμα, νερό
              Και χώμα.
Ούτε μια στάλα δεν κοιτάξαμε
              τ’ αστέρια.
Ούτε μια στάλα δεν απλώσαμε
              τα χέρια
       στον ουρανό.
Κι ούτε της θάλασσας γυρέψαμε
              τα πλάτια.
Πα’ στα κατσάβραχα υψώσαμε
              παλάτια.
       Καρδιά βουνό.
Δίχως Θεού ματιά και δίχως
              ήλιου αχτίδα,
πώς να γυρέψουμε μια θέση
              στην ελπίδα !
       Καϋμός κρυφός
              Γίναμε λάσπη,
    νικητές και νικημένοι
 
κι ούτε κανένας πια για μας
              θα περιμένει,
          Ζωή στο φως.
10-10-80
 

Ριξτε μια ματια ΕΔΩ

Πιστευω κατι θα βρειτε αναμεσα στις 98 φωτογραφιες που να σας αρεσει

HPIM2619

 

Ριξτε μια ματια και ΕΔΩ 

Απο τις 25 Ιουνιου με ενημερωσε η Χαρα με μαιλ για την ηλεκτρονικη διευθυνση της ΤΡΥΠΑΣ.Τωρα μπαινω σιγα σιγα στα μαιλ μου και σας γνωριζω καθυστερημενα εστω το θεμα.Οι ψαγμενοι θα βρειτε ωραια πραγματα.Οι υπολοιποι ψαξτε …

http://periodikotrypa.wordpress.com/

1-exwfyllo-trypa-1

Tον Γιωργο Αντωνιου σιγουρα τον ξερετε.Τον δημοσιογραφο, τον μελετητη της πολιτιστικης κληρονομιας ,τον ενεργο πολιτη στρατευμενο στους αγωνες της αριστερας.

Μας προσκαλει σε μια πολυ ενδιαφερουσα εκδηλωση παρουσιαση το Σαββατο στο Ναυπλιο.Μην την χασετε.

ANTV ISTOSELIDA 420

 

 

Σκιάχτρα στο ΦΟΥΓΑΡΟ

 

Τα Σκιάχτρα,οι γοητευτικές αυτές φιγούρες της υπαίθρου, θα έχουν την τιμητική τους το επόμενο Σάββατο 9 Μάρτη στο ΦΟΥΓΑΡΟ, το νέο αυτό πολιτιστικό χώρο επι της οδού Ασκληπιού 98 στο Ναύπλιο.

            Οι επισκέπτες, από τις 11 π.μ.  έως τις 2 μ.μ. ,θα έχουν την ευκαιρία να έρθουν σ’ επαφή  με τον κόσμο των Σκιάχτρων μέσω ντοκυμαντερ, μέσω της κατασκευής αλλά και της έκθεσης τους.

ANTV ISTOSELIDA 423

            Συγκεκριμένα: στις 11π.μ. θα προβληθεί – για πρώτη φορά- το νέο ντοκυμαντέρ του ερευνητή Γιώργου Αντωνίου, με θέμα « Φρουροί της Υπαίθρου- Σκιάχτρα ». Στην ταινία- όπου παρελαύνουν δεκάδες Σκιάχτρα, κύρια από την Αργολίδα- γίνεται αναφορά για την ιστορική τους προέλευση, την χρηστικότητά τους, τις τεχνικές κατασκευής τους, την αισθητική τους. « Οι ρίζες τους- τονίζει ο Γιώργος Αντωνίου, που κινηματογράφησε και φωτογράφισε εκατοντάδες Σκιάχτρα – χάνονται στα βάθη των αιώνων. Διαχρονικές παρουσίες, συνυφασμένες με την καρποφορία της γης και την παραδοσιακή αγροτική ζωή. Χορευτικές σιλουέττες, που γοητεύουν και προκαλούν συναισθήματα αγαλλίασης στον άνθρωπο, αλλά και που στις μέρες μας, τείνουν ν’ αφανιστούν. Ακοίμητοι φρουροί, σιωπηλοί και αγόγγυστοι φύλακες, πολύτιμοι συνεργάτες των αγροτών μας. Ντυμένα με αποφόρια τα Σκιάχτρα, και στολισμένα με άχρηστα ταπεινά υλικά, στέκουν αγέρωχα, άλλοτε με βλοσυρό , άλλοτε με γαλήνιο ή απλανές ύφος, τρομάζουν, «σκιάζουν» τους ανεπιθύμητους επισκέπτες των χωραφιών με την παρουσία τους:…

            Στη συνέχεια, τον λόγο θα έχει η επιτόπια δημιουργία. Η παιδαγωγός Γεωργία Αναστασοπούλου μαζί με τον λαϊκό καλλιτέχνη Δήμο Δημάκη, θα συντονίσουν ένα καλλιτεχνικό Εργαστήρι κατασκευής Σκιάχτρου για μικρούς και μεγάλους!

ANTV ISTOSELIDA 424

            Παράλληλα, στα Εργαστήρια θα φιλοξενείται Έκθεση Φωτογραφίας του Γιώργου Αντωνίου με θέμα τα Σκιάχτρα, ενώ τους υπαίθριους χώρους του ΦΟΥΓΑΡΟΥ θα κοσμούν Σκιάχτρα σε φυσικό μέγεθος, κατασκευασμένα με παραδοσιακές τεχνικές από τον Δήμο Δημάκη.

 

            Δηλώσεις συμμετοχής στην Μαρία Κωνσταντοπούλου 27520 47380 & 6941601388

Ξερω παλια στις σχολικες εκδρομες απο την επαρχια μας στην Αθηνα για καποια θεατρικη παρασταση εμπαινε καποτε  μεσα στο προγραμμα και μια επισκεψη σε καποιο ΜΑLL για να εκπαιδευτουν τα παιδια στο πνευμα του καταναλωτισμου.Και μιας και τα παιδια των εκδρομων ειναι παιδια της μεσαιας ταξης συνηθως των εμπορων και καταστηματαρχων να μαθουν και να δουν με τα ιδια τους τα ματια τα θηρια που καταβροχθιζουν μακροπροθεσμα τις δουλειες των γονιων τους.Αλλα αυτο ειναι μια αλλη ιστορια.

benia 039

Πως θα μπορουσαν τα παιδια ανθρωπων που φτιαχνουν η πωλουν ειδη λαικης τεχνης να προετοιμαστουν για να παρουν καποτε την δουλεια των γονιων τους;

benia 024

Μια εναλλακτικη προταση για δυο σχολικες ομαδες μεχρι 60 παιδια.

http://www.melt.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=93&Itemid=95

Εκπαιδευτικά προγράμματα για την ελληνική λαϊκή κεραμεική στο Τζαμί (παράρτημα του Μουσείου Ελληνικής Λαϊκής Τέχνης) Στο παράρτημα του Μουσείου Ελληνικής Λαϊκής Τέχνης (Τζαμί, Άρεως 1, Πλατεία Μοναστηρακίου) στεγάζεται συλλογή κεραμεικών, δωρεά του Καθηγητή Β. Κυριαζόπουλου. Στο χώρο αυτό πραγματοποιούνται ειδικά εκπαιδευτικά προγράμματα για σχολικές τάξεις ( Δ΄, Ε΄, ΣΤ΄Δημοτικού και Α΄, Β΄, Γ΄Γυμνασίου), με θέμα τη νεοελληνική κεραμεική. · «Νερό και χώμα και φωτιά είναι τα φτιαστικά μου…»Με τη βοήθεια προβολής διαφανειών, συμπλήρωσης φυλλαδίων εργασίας, παιχνιδιών, χειροτεχνικών κατασκευών, δίνεται η ευκαιρία στα παιδιά να γνωρίσουν τα στάδια κατασκευής των κεραμεικών, διάφορα είδη πήλινων αντικειμένων, τη χρήση τους κ.ά.


Ώρα έναρξης των προγραμμάτων: 10.00 π.μ. Διάρκεια : 1 ώρα και 30 λεπτά.

Ο αριθμός των παιδιών σε κάθε σχολική ομάδα που παρακολουθεί το πρόγραμμα,

δεν πρέπει να υπερβαίνει τα 30.

Τα εκπαιδευτικά προγράμματα μπορούν να πραγματοποιηθούν ταυτόχρονα

σε δύο σχολικές ομάδες.

 

benia 031

ΕΔΩ το φυλαδιο του Μουσειου

Ο Βασιλης Λαδας μου διηγηθηκε πως παλια στον καμπο υπηρχε εργοστασιο που εφτιαχνε κεραμιδια.(βεβαια παλια και παγωτα φτιαχναμε στην Ερμιονιδα, και ηλεκτρικο ρευμα φτιαχναμε, και ψωμι και ρουχα .Παλια αυτα.Τωρα τα εισαγουμε)

Oσο για τις κορες μας οι φιγουρες του παιχνιδιου και της αισθητικης τους τους ειναι πανακριβες Μπαρμπι και μαλιστα δρακουλε αντι για αναγνωρισιμες φιγουρες της καθημερινοτητας τους.Και για τα αγορια τρανσφορμερς να μαθουν να σπανε και να ανοιγουν κεφαλια

eef

Βέπετε αυτες οι κουκλες Μπαρμπι κουνανε χερια και ποδια σαν νευροσπαστα σαν γυναικες στην πρωινη ζωνη της τηλεορασης πριν καταληξουν στη χωματερη. Αναρωτιεμαι τα παιχνιδια των σημερινων παιδιων θα μπορουσαν να μπουν μετα απο αιωνες σε ενα μουσειο΄σαν εργα τεχνης;

benia 028

Κεραμίστας  και μαλιστα πολυ καλος με πολυχρονη εμπειρια  υπαρχει και στην Ερμιονιδα στο Πορτο Χελι.Αναζητηστε τον!

Μιας και η Αθηνα ειναι το κεντρο (καταναλωτικο κυριως αλλα και πολιτιστικο) του δικου μας κοσμου εμας των Ελληνων της επαρχιας, αλλα και το κεντρο (ελπιδας για ψυχαγωγια η επιβιωση)για πολλους αλλους ανθρωπους απο ολο τον κοσμο που φτανουν ως εδω σαν επισκεπτες η σαν προσφυγες αναζητω σε  αυτη τη τοσο απαξιωμενη πολη τις μυστικες χάρες της που προσπερναμε αδιαφορα πολλες φορες. ακομα και οταν κανουμε χαλαρα τη βολτα μας

benia 038

Και ομως οι “Αθηναιοι” ντοπιοι και ξενοι  διανουμενοι και λαικοι εχουν τις γωνιες , τα στεκια τους, τα σημεια αναφορας που τους εμπνεουν.Και μην νομιζετε, ειναι οι παρεες και οι μειοψηφιες που παντα αλλαζουν τις συνειδησεις και οριζουν την ρεουσα φυσιογνωμια μιας πολης.Παρεες που στην διαρκεια της ζωης τους πολλες φορες κρυμενες στο περιθωριο η και κυνηγημενες απο τις πλειοψηφιες δεν αναζητουν φευγαλεα αναγνωριση και επιτυχια παρα κινουνται με εκεινο το διαρκες παθος, την εσωτερικη φλογα, την πνευματικοτητα που αναζητα την αληθεια πισω απο την βιτρινα.

Παραμενω εραστης της πολης της Αθηνας του νηματος που ενωνει το βαθυ της παρελθον με το σημερα (που θα ειναι η ιστορια του αυριο ),επισκεπτης πλεον και γω της παλιας μου πολης,  αναζητω αυτα που μου ειχαν διαφυγει και δυστυχως πολλες φορες χανωνται πριν τα συναντησω.

Θυμαστε ισως μια αναρτηση μου για το βιβλιοπωλειο του Καουφμαν δυστυχως λιγο αργοτερα καηκε.Ισως προσεξατε στην ιδια αναρτηση μου μια φωτογραφια με την μεταλλικη επιγραφη στο σημειο που δολοφονηθηκε ο Πετρουλας δυστυχως συλληθηκε.

Αγαπημενα στεκια κλεινουν μετα απο χρονια , δρομοι και γειτονιες στο κεντρο  που παλια βαδιζες αφοβα τωρα ειναι γεματοι ξυρισμενα κεφαλια, εξαθλιωμενους μεταναστες και ενοπλους αστυνομικους που σε αγριοκοιταζουν, η Αθηνα εχει φωνη υπογεια , νυχτα, αγωνια.Παρελθον και παρον.

Εχει και μερα ομως.Ενα πολυβουο παζαρι 2,5 χιλιαδων χρονων , χωνευτηρι λαων μακρυνων πολιτισμων που αλληλοεπιρεαζωνται.

Περπατω στο αγαπημενο Μοναστηρακι, την Αθηνας, την Πλακα, και σκεφτομαι τους μαυρους Σκλαβους της αρχαιοτητας, τους εβραιους εμπορους, τους Περσες και τους μισθοφορους, να συνωστιζονται στην πρωτευουσα του τοτε γνωστου κοσμου οπως σημερα μαζευονται στην εκπεσουσα πρωτευουσα των Βαλκανιων της Ανατολικης Μεσογειου.Και σκεφτομαι πως ο πολιτισμος μας εκει ακριβως στηριζει την δυναμη και την διαρκεια του .Στην ικανοτητα να ειναι ανοικτος και να αφομειωνει ολα τα στοιχεια του γυρω κοσμου.Γιατι εμεις δεν ειμασταν ποτε  ξενοφοβικοι απομωνομενοι πανω σε ενα βουνο η ενα νησι.Οποιοι θελουν να κανουν την Ελλαδα εχθρικη στους ξενους πανε κοντρα στην ιστορια της.(προφανως στους “ξενους” κατοικους  δεν συμπεριλαμβανω και τους κατακτητες μας ).Η δυναμη μας ηταν παντα το ανοιχτο μας βλεμμα και σκεψη.Αφοβοι, παρορμητικοι, περιεργοι, ανεκτικοι.

benia 041

Με ολες αυτες τι σκεψεις σημερα θελω να γραψω για ενα αλλο κρυφο στους πολλους σημειο της Αθηνας.Ενα σημειο κρυφο παρ ολο που το ματι μας εχει πεσει πανω του απειρες φορες στο Μοναστηρακι . Ειναι το Τζαμι του Τζισδαρακη στην πλατεια Μοναστηρακιου.

benia 040

Η αλλιως το μουσειο Ελληνικης Λαικης Τεχνης

Για παμε να το γνωρισουμε βγαινοντας για λιγο απο τον θορυβο του πληθους και τις πολυεθνικες μουσικες που συγκεντρωνουν κοσμο στα ποδια του .

benia 035

Οι δυο παλιες γκραβουρες ειναι απο την αναρτηση που εχω κανει συνδεση .Οι αλλες δικες μου.

ΕΔΩ θα βρειτε πολλες φωτογραφιες απο το διαδικτυο

ΥΓ Ριξτε μια ματια ΕΔΩ Ενα τετοιο ιστοτοπο με τα βυζαντινα μνημεια της Ερμιονιδας (εχουμε αρκετα) με φωτογραφικο υλικο και μεταφρασμενα κειμενα σε βασικες γλωσσες (Αγγλικα Γαλικα Ισπανικα Κινεζικα Ινδικα  Γιαπωνεζικα Ρωσσικα ) υποστηριζω πως πρεπει να φτιαξει ο Δημος μας.Δεν κοστιζει πολλα και το φωτογραφικο υλικο (και ιστορικο υλικο)  υπαρχει ηδη αρκει καποιοι νατα μαζεψουν και να εγκριθουν απο καποια κρατικη υπηρεσια.Η μεταφραση των συντομων κειμενων (και βιβλιογραφια φυσικα) μπορει να γινει απο το μεταφραστικο τμημα του υπουργειου εξωτερικων αν δεν κανω λαθος η απο μονιμους κατοικους αλλοδαπους της Ερμιονιδας.

http://www.melt.gr/index.php?option=com_content&task=category&sectionid=7&id=32&Itemid=67

Το Τζαμί της Πλατείας Μοναστηρακίου χτίστηκε το 1759 από τον τότε Βοεβόδα των Αθηνών Τζισδαράκη. Παλιότερα ονομαζόταν Τζαμί του “Κάτω Σιντριβανιού”, από το σιντριβάνι που βρισκόταν εκεί κοντά, ενώ ολόκληρη η περιοχή ήταν γνωστή ως “Κάτω Παζάρι”.

Μετά την ίδρυση του Ελληνικού Κράτους, το Τζαμί χρησιμοποιήθηκε για ποικίλους σκοπούς (στρατώνας της στρατιωτικής μουσικής, φυλακή, αποθήκη). Το 1915 αναστηλώθηκε από τον Αναστάσιο Ορλάνδο και το 1918 στέγασε το “Μουσείον Ελληνικών Χειροτεχνημάτων” που ιδρύθηκε τότε.

Στο Τζαμί στεγάζεται από το 1975 η πλούσια Συλλογή Κεραμεικής, δωρεά του Καθηγητή Β. Κυριαζόπουλου. Από το 1991, η Συλλογή προβάλλεται με ανανεωμένη εκθεσιακή παρουσίαση.

Βρίσκεται στην οδό Άρεως 1, στην Πλατεία Μοναστηρακίου.

Τηλέφωνο επικοινωνίας : 210 32 42 066 

plakadiadromes.

Δεν μπορείτε να φανταστείτε τι μπορεί να βρει κανείς σε μια αγορά…………Ακόμη και μια παλιά εκκλησία και μάλιστα τζαμί!

Τα τζαμιά είναι ο τόπος λατρείας των Μουσουλμάνων.

Το Τζαμί Τζισδαράκη ( ή Τζισταράκη) χτίστηκε το 1759 από τον Μουσταφά Αγά Τζισταράκη, τον βοεβόδα, το διοικητή δηλαδή, της Αθήνας.

Κατασκευάστηκε με υλικό παρμένο από παλιότερα κτίσματα και συνδέθηκε με ένα βανδαλισμό: οι άνθρωποι του Τζισταράκη γκρέμισαν, ανατινάζοντάς τη, τη δέκατη έβδομη κολόνα του ναού του Ολυμπίου Διός. Αιτία της καταστροφής ήταν η επιθυμία του Βοεβόδα να χρησιμοποιήσει ασβέστη για το μαρμαροκονίαμα των τοίχων του τζαμιού.

Η πράξη του Τζισταράκη ενόχλησε τους Αθηναίους, αλλά και τον πασά του Ευρίπου (της Χαλκίδας) από τον οποίο εξαρτιόταν διοικητικά η Αθήνα. Παρά τις προσπάθειες του Βοεβόδα να τον δωροδοκήσει στέλνοντάς του 8.000 γρόσια, μοιρασμένα σε 16 πουγγιά, όπως λέγεται, ο Πασάς διέταξε τον εκτοπισμό του Τζισταράκη, στηριζόμενος σ’ ένα παλιό τουρκικό νόμο που απαγόρευε την καταστροφή αρχαίων μνημείων που ανήκαν στο ιερό πρόσωπο του Σουλτάνου. Εξάλλου, ο αθηναϊκός πληθυσμός θεώρησε υπεύθυνο τον Τζισταράκη και για μια επιδημία πανούκλας που εμφανίστηκε στην πόλη εκείνη τη χρονιά. Ήταν τότε πολύ διαδεδομένη η δοξασία ότι κάθε αρχαία κολόνα που πέφτει, “ξεθάβει” και μια συμφορά που είναι κρυμμένη από κάτω της…

Αργότερα απέκτησε και άλλα ονόματα όπως «Τζαμί του Κάτω Σιντριβανιού» , «Τζαμί του Κάτω Παζαριού» και «Τζαμί της Πλατείας Μοναστηρακίου».

Το τζαμί αυτό κτίστηκε πάνω σε υπερυψωμένο έδαφος. Έχει ανοιχτό υπερώο, (=ο εξώστης στην πρόσοψη), με τέσσερις κολόνες, με τρεις τοξωτές στοές.

Το τετράγωνο κτίριο στεφανώνεται από ογκώδες οκταγωνικό τύμπανο (= εσωτερικά) με αβαθή οκταγωνικό τρούλο. Υπάρχουν τέσσερα παράθυρα σε καθένα από τους δύο πλάγιους τοίχους και μικρότερα παράθυρα σε κάθε πλευρά του τυμπάνου.

Στο εσωτερικό βρίσκεται μια mihrab (= μιχράμπ) (=κόγχη στον τοίχο που δείχνει προς τη Μέκκα) με διακοσμητικές ταινίες, καθώς και άλλες στο εξωτερικό, για να προσεύχονται τα πλήθη των πιστών.

Ο μιναρές του τζαμιού κατεδαφίστηκε μετά την Επανάσταση του 1821.

Το κτίριο χρησιμοποιήθηκε ως φυλακή μέχρι το 1915, οπότε και αναστηλώθηκε από τον αρχιτέκτονα Αναστάσιο Ορλάνδρο.

Για πολλά χρόνια στέγαζε το Μουσείο Ελληνικής Λαϊκής Τέχνης.

Από το 1981 στεγάζει το Μουσείο παραδοσιακής κεραμικής, γλυπτικής και διακοσμητικών τεχνών από όλη την Ελλάδα και τη Μικρά Ασία, ως παράρτημα του Μουσείου Ελληνικής Λαϊκής Τέχνης της οδού Κυδαθηναίων.

Μάγκου Έφη

Εδω φωτογραφιες απο το εσωτερικο και την εισοδο

kalhbenia 036benia 037

http://www.eie.gr/archaeologia/gr/arxeio_more.aspx?id=91

1817TZASTDJAMIΤο 1966 ευπρεπίστηκε καταλλήλως προκειμένου να προσευχηθεί ο εξόριστος τότε στην Ελλάδα έκπτωτος βασιλιάς της Σαουδικής Αραβίας Ιμπν Σαούντ.

Ενδεικτική Βιβλιογραφία:
Α. Συγγόπουλος, “Τα Βυζαντινά και Τουρκικά Μνημεία των Αθηνών”, στη σειρά Κ. Κουρουνιώτης & Γ. Α. Σωτηρίου (επιμ.), Ευρετήριον των Μνημείων της Ελλάδος, Αθήνα 1929.

1854TZASTDJAMI

 

Κι ομως το Μουσειο Ελληνικης Λαικης Τεχνης δεν ειναι απλα ενα ιστορικο θρησκευτικο κτηριο.Ειναι ενας σημερινος ζωντανος μουσιακος χωρος οπου παρουσιαζεται η εικαστικη δουλεια λαικων καλλιτεχνων.Κηνυγημενων απο τον πολεμο προσφυγων που στην νεα τους πατριδα επλασαν με τα χερια τους το χωμα και του φυσηξαν ζωη.

benia 034

ΕΔΩ πληροφοριες για την παραδοσιακη  Κεραμικη

Η κεραμική είναι μία από τις πιο αρχαίες ανθρώπινες δραστηριότητες. Χώμα, νερό και φωτιά. Με τα ίδια αυτά υλικά που κατασκευάστηκαν τα πρώτα αγγεία μερικές χιλιάδες χρόνια πριν, έπλασαν και συνεχίζουν να πλάθουν μέχρι σήμερα οι νεώτερες γενιές αγγειοπλαστών τα δικά τους δημιουργήματα. Τα σημαντικότερα αγγειοπλαστικά κέντρα που λειτουργούσαν μέχρι το πρόσφατο παρελθόν εντός των ελληνικών συνόρων, ήταν η Πάτρα, ο Μεσσηνιακός Κόλπος (περιοχή Κορώνης), η Ζάκυνθος και η Κέρκυρα στη Δυτική Ελλάδα, τα Γιάννινα και παλαιότερα η Άρτα στην Ήπειρο, η Φλώρινα, η Κοζάνη και η Θεσσαλονίκη στη Μακεδονία, οι Μεταξάδες, η Ξάνθη και το Σουφλί στη Θράκη, ο Βόλος, το Φανάρι, η Καρδίτσα, ο Τύρναβος και η Αγιά στη Θεσσαλία, η Σίφνος και η Κύθνος στις Κυκλάδες, η Σκύρος στις Σποράδες, η Σάμος, η Χίος και η Λέσβος στο Ανατολικό Αιγαίο, η Κως και η Ρόδος στα Δωδεκάνησα, η Χαλκίδα στην Εύβοια, η Κρήτη, η Αίγινα και φυσικά η περιοχή της Αττικής.

Παράλληλα, εκτός συνόρων, παραμένουν τα σπουδαία αγγειοπλαστικά κέντρα της Κιουτάχειας στο εσωτερικό της Μικρασίας και του Τσανάκ Καλέ στο στενότερο σημείο του Ελλησπόντου, όπου δραστηριοποιούνται εκατοντάδες ομογενείς Έλληνες και Αρμένιοι τεχνίτες, συνεχίζοντας τη μεγάλη παράδοση των ξακουστών αγγειοπλαστών της Νίκαιας (Iznik) του 15ου – 17ου αι. Πολλοί απ’ τους τεχνίτες αυτούς, μετά το 1922, θα καταφύγουν στην Ελλάδα, επηρεάζοντας, με τη δημιουργική δύναμη της τέχνης τους, σε μεγάλο βαθμό την αγγειοπλαστική της. Ο Μηνάς Αβραμίδης και ο Μακάριος Βαρδαξής απ’ την Κιουτάχεια, ο Δημήτρης Μυγδαληνός από το Τσανάκ Καλέ, ο Αναστάσης Χατζηγιάννης από τη Βήγα, υπήρξαν απ’ τους κορυφαίους μικρασιάτες κεραμίστες που δραστηριοποιήθηκαν στην Ελλάδα μετά την Καταστροφή.  

Οπως ζωη φυσηξαν στην μουσικη και οι μεγαλοι ρεμπετες  που εβαλαν και αυτοι μια κολωνα στα θεμελια της συγχρονης Ελληνικης παραδοσης.Μην ξεχνατε στα χρονια τους φτωχοι μεροκαματιαρηδες εζησαν οι περισσοτεροι . Τουρκοσποροι και βαρος  ηταν για τους ντοπιους.Προσφυγες, ξενοι, φτωχοι, διαφορετικοι.Μην το ξεχνατε!

benia 033

Σε αυτους τους φτωχους και περιφρονημενους χρωσταμε την σημερινη μας ταυτοτητα. Αυτοι ενωσαν τις τελειες που γραφουν την συνεχεια του πολιτισμου μας απο τα αρχαια χρονια στον μεσαιωνα μεχρι σημερα.Με το ενστικτο τους και καποτε κοντρα στην κυριαρχη ιδεολογια και αισθητικη.

Κοιταχτε εδω φιγουρες η μια διπλα στην αλλη απο το σπηλαιο Φραγχθι  10 χιλιαδες πριν , την νεκροπολη των Αλιεων πριν απο 2,5 χιλιαδες χρονια , και τα συγχρονα χρονια.

My beautiful pictureMy beautiful picture

figure

Διαβαστε την ζωη καποιων απο αυτους τους λαικους τεχνιτες.Θα δειτε πως δεν υπαρχει “καθαρη” τεχνη εξω απο την κοινωνια .Πως και η λαικη τεχνη (κυριως αυτη)γεννιεται μεσα στο καμινι της ταξικης παλης της ανημποριας αλλα και του παθους για εκφραση για μια καλυτερη ζωη .

ΜΗΝΑΣΑΒΡΑΜΙΔΗΣ

Bιογραφικά στοιχεία corner
corner

Μηνάς Αβραμίδης, 1877-1954

 
Ο Μηνάς Αβραμίδης γεννήθηκε στην Κιουτάχεια της Μ. Ασίας το 1877, όπου και έζησε ως τη Μικρασιατική καταστροφή.Ο πατέρας του, Αβραάμ, πέθανε όταν ο Μηνάς ήταν μικρός ενώ η μάνα του Γεσθημανή, ήρθε το ’22 μαζί του στην Ελλάδα, όπου πέθανε το 1932.Οι γραμματικές του γνώσεις δεν ξεπερνούσαν τις πρώτες τάξεις του Δημοτικού Σχολείου. Στο πρώτο βιοποριστικό του επάγγελμα, του λιθοξόου, διδάχτηκε να δουλεύει το πιο σκληρό υλικό, την πέτρα. Είναι άγνωστο πότε καταπιάστηκε με το μαλακό και εύπλαστο υλικό, τον πηλό, και πού μαθήτεψε.Γραπτές πηγές αναφέρουν ότι στην Κιουτάχεια -κεραμικό κέντρο από αιώνες- η αγγειοπλαστική τέχνη εξακολουθούσε τον εικοστό αιώνα να ασκείται από χριστιανούς. Αναφέρονται ονομαστικά επτά από τα σπουδαιότερα εργαστήρια που διαλύθηκαν μετά το ’22. Ανάμεσα τους το εργαστήρι του Μηνά Αβραμίδη που ήταν ο πιο καταξιωμένος τεχνίτης, ιδιαίτερα στην τέχνη της διακοσμητικής. Ένα έργο του σε πλακάκια τοίχου, διαστάσεων 2×2 μέτρα, ήταν εντοιχισμένο σε κεντρικό καφενέ της ελληνικής συνοικίας της Κιουτάχειας. Παρίστανε τη σκηνή του φόνου του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου από τους Τούρκους, με τόση ζωντάνια που συγκινούσε αφάνταστα τους θαμώνες αλλά και τον ίδιο που πήγαινε εκεί καθημερινά να πιει το ούζο του.Το 1918 παντρεύεται σε τρίτο γάμο τη Δωροθέα Ρουσανίδου -χήρα χωρίς παιδιά- και το 1919 αποκτά το πρώτο του παιδί, το Χαράλαμπο και αργότερα τον Κυριάκο που πεθαίνει στην Κιουτάχεια.Το 1922 μαζί με άλλους πρόσφυγες, φτάνει στη Θεσσαλονίκη κι ο Μηνάς με την οικογένεια του. Τα δυο μικρότερα αδέλφια του εγκαθίστανται στη Δράμα όπου εργάστηκαν σαν μαρμαράδες ως το θάνατο τους και τους διαδέχτηκαν τα παιδιά τους. Η αδελφή του εγκαθίσταται στην Ξάνθη.Ο Μηνάς με τη γυναίκα του, την υιοθετημένη ανεψιά της γυναίκας του Μαρίκα και το Χαράλαμπο κατεβαίνει στην Αθήνα. Κατοικεί στο Παλιό Φάληρο και δουλεύει στην παλιά του τέχνη του λιθοξόου, όμως η φήμη του αλλάζει τη ζωή του.Το 1923 προσλαμβάνεται από τον ιδρυτή της κεραμικής βιοτεχνίας του Νέου Φαλήρου ‘ΚΙΟΥΤΑΧΙΑ’ Μηνά Πεσμαζόγλου, ως αρχιτεχνίτης. Την οργανώνει, δουλεύει σκληρά δυο χρόνια αλλά απογοητευμένος γιατί εκμεταλλεύονταν την πείρα του χωρίς την ανάλογη αμοιβή, την εγκαταλείπει και φεύγει από την Αθήνα με όλη την οικογένεια για τη Φλώρινα. Κατοικούν σ’ ένα προσφυγικό σπίτι, στην οδό Ηπείρου.Εκεί βρίσκει κατάλληλα χώματα, κτίζει καμίνι και πλάθει αγγεία καθημερινής χρήσης αλλά και ολόγλυφα περιστέρια και λιοντάρια σε καλούπια, για διακοσμητικά. Η έγχρωμη φρίζα από εντοιχισμένα πλακάκια που κοσμούν το κτίριο της Εθνικής Τράπεζας στη Φλώρινα, είναι δικό του έργο αλλά πιθανόν μεταγενέστερο.Στη Φλώρινα γεννιέται και πεθαίνει ο γιος του Χρήστος.Το 1926 βρίσκεται εγκατεστημένος στη Θεσσαλονίκη. Με χρήματα από τον αδελφό της γυναίκας του Ηρακλή που ζούσε στην Αμερική, όπου ασχολούνταν με γούνες, αγοράζει ένα κομμάτι γης στη συνοικία Χαριλάου, δίπλα σ’ ένα ξερό συνήθως ρέμα και κτίζει μόνος του ένα μικρό σπίτι όπου οργανώνει κατοικία και εργαστήρι.Το 1926 γεννιέται η κόρη του Αναστασία και το 1927 ο γιος του Αβραάμ. Το 1927 πρωτοεκθέτει κάποια έργα του στη Διεθνή Έκθεση Θεσσαλονίκης. Τον επόμενο χρόνο, συνεργάζεται με τον αγγειοπλάστη Μακάριο Βαρδαξή και εκθέτει έργα του στη Διεθνή Έκθεση του 1928. Καθώς τα οικονομικά του Μηνά ήταν οικτρά, ο Βαρδαξής έβαλε τα χρήματα και ο ίδιος τη δουλειά. Ανάμεσα στα έργα που εκτέθηκαν ξεχωρίζουν τα αγάλματα της ‘Πικραμένης προσφυγοπούλας’ και το περίφημο καμπαναριό. Στην έκθεση αυτή βραβεύεται ο Μηνάς και του απονέμεται αργυρό μετάλλιο με χαραγμένο τον Άγιο Δημήτριο. Ένας μεγάλος αριθμός από τα έργα του Μηνά περιέρχονται στην κυριότητα του Βαρδαξή κι από αυτόν τελικά πουλιούνται αργότερα σε μουσεία και συλλογές.Την ίδια εποχή ο Μηνάς αναγκάζεται να πουλήσει το μισό του σπίτι στο Μακάριο Βαρδαξή. Από τότε, σ’ ένα μικρό δωματιάκι έχει τον ποδοκίνητο τροχό, τα ράφια για τα νωπά κεραμικά και έναν πάγκο. Στο δεύτερο δωμάτιο όπου ήταν και το καλλιτεχνικό του εργαστήρι διακοσμητικής, ζει όλη η οικογένεια. Στη μικρή λασπωμένη αυλή, όπου ανακατεύει τα χώματα βρίσκεται το μικρό καμίνι και τα φρύγανα. Τα μικρότερα παιδιά του μεγαλώνουν στο δρόμο. Χρήματα για σχολειό δεν υπάρχουν. Από το 1930 έχει βοηθό το γιο του το Χαράλαμπο που πλάθει και διακοσμεί τα σχέδια του πατέρα του με επιδεξιότητα, και μετά το 1933 που τελειώνει το σχολειό εργάζεται κανονικά στο εργαστήρι, ως το 1938 που φεύγει για να δουλέψει μόνος του. Στο πατρικό εργαστήρι θα εργαστεί από παιδί κι ο δεύτερος γιος, ο Αβραάμ που μέχρι σήμερα συνεχίζει τη δουλειά του πατέρα του στον ίδιο χώρο, στην οδό Γενναδίου 88.Τα δυο στερνοπαίδια του, ο Παντελής και ο Ηλίας, που γεννήθηκαν το 1932 και το 1933 αντίστοιχα, θα γίνουν οικοδόμοι.Γύρω στα 1929 συμβαίνει κάποιο περιστατικό που οι συνέπειες του θα πληγώσουν την αγαθότητα του Μηνά: Κάποιος αρχαιοκάπηλος του φέρνει να κολλήσει ένα σπασμένο βυζαντινό αγγείο. Ο Μηνάς το αντιγράφει και του πουλά για λίγες δραχμές ακόμα δέκα όμοια κι άλλα τόσα με τα σχέδια που του έφερνε. Ένα από αυτά είναι το γνωστό πιάτο που ως βυζαντινό πουλήθηκε ακριβά από τον αρχαιοκάπηλο, αναρτήθηκε στο Λούβρο και δημοσιεύτηκε από τον Talbot Rice το 1930. Η απάτη αποκαλύπτεται και η αστυνομία κλείνει το εργαστήρι του Μηνά. Σύντομα όμως αναγνωρίζεται η αθωότητα του και συγχρόνως γίνεται τόσο γνωστή η τελειότητα της δουλειάς του ώστε αρχίζουν να τον επισκέπτονται καθηγητές του Πανεπιστημίου, φιλότεχνοι και ζωγράφοι και να αγοράζουν τα πάμφθηνα κεραμικά του. Ανάμεσα τους ο Στίλπων Κυριακίδης και ο Ανδρέας Ξυγγόπουλος και στη δεκαετία του 1940 ο καθηγητής Βασίλης Κυριαζόπουλος, οι ζωγράφοι Γιώργος Παραλής, Γιώργος Φωκίδης και άλλοι.

Η ανέχεια αναγκάζει το Μηνά να δουλέψει στο κεραμοποιείο των Α/φων Αλλατίνη που βρισκόταν τότε ανάμεσα στην οδό Ιταλίας και στη Μάρκου Μπότσαρη, πλάι στον ίδιο χείμαρρο που περνούσε από το σπίτι του για να καταλήξει από τη σημερινή οδό Κοσμά Αιτωλού στη θάλασσα. Εκεί, από το 1932 ως το 1936-37 που κάηκε το παλιό κεραμοποιείο, πλάθει γλάστρες, πιθάρια, ακροκέραμα, και καλουπιάζει θερμάστρες.

Το 1939 ο Μηνάς Αβραμίδης ανοίγει ένα πρατήριο στην πλατεία Βλάλη για να πουλάει τα απλά κεραμικά καθημερινής χρήσης. Το αναλαμβάνει ο γιος του ο Χαράλαμπος που αγωνίζεται να αντεπεξέλθει στις δυσκολίες της αγοράς, τον ανταγωνισμό και τις απάτες, αλλά δεν τα καταφέρνει και σύντομα το πρατήριο κλείνει. Η αποτυχία αυτή, τα λίγα χρήματα που παίρνει από τη δουλειά στο εργαστήρι, κάνουν το Χαράλαμπο να δουλέψει για λίγο στο νέο κεραμοποιείο Αλλατίνη (στη Ν. Ελβετία) και στη συνέχεια να καταταγεί ως εθελοντής στο στρατό.

Στην κατοχή, η ανέχεια κορυφώνεται. Ο Χαράλαμπος, που το Σεπτέμβριο του 1941 ανοίγει αγγειοπλαστείο στην Άθυτο της Χαλκιδικής παίρνει την οικογένεια εκεί για λίγο διάστημα. Ο Μηνάς αρρωσταίνει βαριά. Μια γειτόνισσα του φέρνει λίγο χαρουπόζουμο. Αρνιέται λέγοντας: «Εγώ πεθαίνω. Δώστε στα παιδιά μου, να ζήσουν».

Ο Μηνάς επιζεί. Πουλάει τα κεραμικά του για λίγο ψωμί ή για πενταρο-δεκάρες. Όλοι εκμεταλλεύονται την καλοσύνη του και δε βρίσκεται κανείς να τον βοηθήσει αποτελεσματικά.

Το 1946 πεθαίνει η γυναίκα του, μια απλοϊκή και καλοκάγαθη σύντροφος. Μιλούσε μόνο τούρκικα, τα ελληνικά της ήταν ελάχιστα. Η προσφορά της στο εργαστήριο ήταν να ζυμώνει τον πηλό και να ξελασπώνει την αυλή.

Το 1950 πεθαίνει η κόρη του Αναστασία, παντρεμένη από το 1947 με το λούστρο της γειτονιάς, το Χρήστο.

Το 1950, η Μακεδονική Εταιρεία του αναθέτει την κατασκευή της φρίζας με πλακάκια που κοσμεί τη μεγάλη της αίθουσα. Η επιλογή του σχεδίου οφείλεται στον Α. Ξυγγόπουλο, η σχεδίαση στο ζωγράφο Γ. Παραλή. Η εκτέλεση είναι άριστη και η φήμη του Μηνά απλώνεται.

Το 1954 ο Μηνάς παθαίνει συμφόρηση. Χωρίς γιατρό, περιμένει το θάνατο ως τη μέρα που ο Γ. Βελλίδης και ο διευθυντής του Ερυθρού Σταυρού τον μεταφέρουν σε αφασία στο Κεντρικό Νοσοκομείο. Σε τέσσερις μέρες πεθαίνει.

Λένε πως έφυγε γεμάτος πίκρα. Πως συχνά παραπονιόταν «τόσοι θαυμάζουν τα έργα μου κι εγώ πεθαίνω από την πείνα». Όμως παρά τις ταλαιπωρίες που πέρασε είχε την τύχη να αναγνωριστεί το έργο του όσο ακόμα ζούσε.

Το 1956 η Μακεδονική Καλλιτεχνική Εταιρεία Τέχνη οργάνωσε έκθεση κεραμικών του στην αίθουσα εκθέσεων του Δήμου Θεσσαλονίκης, τιμώντας το έργο και τη μνήμη ενός γνήσιου καλλιτέχνη.

 

ΕΔΩ πολλες πληροφοριες

http://spetses.wordpress.com/2012/03/19/ekthesi-zografikis/

Μη χάσετε την έκθεση και βράβευση, το Σάββατο 24 Μαρτίου και ώρα 19.00, στο Λαογραφικό Εργαστήρι Σπετσών.

Follow me on Twitter

Σεπτεμβρίου 2014
Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
« Αυγ    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930  

κοκα κολα

  • 697,376

Αρχείο

RSS Διαυγεια Δημου Ερμιονιδας

  • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.

RSS Δαπανες Δημου Ερμιονιδας

  • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.

RSS Διαυγεια ΔΕΥΑΕρ

  • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.

RSS ΔΙΑΥΓΕΙΑ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ Πελοποννησου

  • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.

RSS Λιμενικο Ταμειο Ερμιονιδας

  • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.

RSS Αποκεντρωμενη διοικηση Δ Ελλαδας Πελοποννησου Διαυγεια

  • Παρουσιάστηκε σφάλμα. Το κανάλι ίσως είναι εκτός λειτουργίας. Δοκιμάστε αργότερα.

RSS arcadia portal

  • Video: Λεωνίδιο-Νικηταράς Δολιανών 3-0 Σεπτεμβρίου 21, 2014
    Δείτε τις καλύτερες φάσεις και τα γκολ του αγώνα Λεωνίδιο-Νικηταράς Δολιανών 3-0, όπως τα κατέγραψε η κάμερα του leonidion.gr Video:  Video of e82Gf7Q0QmQ Ειδήσεις: ΑθλητισμόςΕρασιτεχνικό Πρωτάθλημα Αρκαδίας […]
  • Φωτορεπορτάζ από το Αστέρας-Καλλονή Σεπτεμβρίου 21, 2014
    Φωτογραφικές στιγμές του αγώνα με το φακό του πρακτορείου Eurokinissi Ειδήσεις: ΑθλητισμόςΑστέρας Τρίπολης […]
  • Κάτω από δρακόντεια μέτρα και με δεκάδες προσαγωγές το μνημόσυνο στην Πηγάδα (photos+video) Σεπτεμβρίου 21, 2014
    Κάτω από πρωτοφανή μέτρα της αστυνομίας διεξήχθη σήμερα το πρωί στην Πηγάδα του Μελιγαλά το μνημόσυνο των θυμάτων του Σεπτέμβρη του 1944. Οι αστυνομικές δυνάμεις με 7 διμοιρίες ματ καθώς καθώς και ομάδες της ΟΠΚΕ αλλά και μοτοσυκλετιστές της ΔΙΑΣ απο νωρίς είχαν αποκλείσει όλες τις εισόδους του Μελιγαλά με σκοπό να αποφευχθούν τα περυσινά έκτροπα όπου προπηλ […]
  • Video: Ερμής Μελιγούς-Βρασιές 0-1 Σεπτεμβρίου 21, 2014
    Δείτε στο βίντεο τις καλύτερες φάσεις και το γκολ του αγώνα Ερμής Μελιγούς-Βρασιές για το Κύπελλο Αρκαδίας Video:  Video of JbCxiUeMngs Ειδήσεις: ΑθλητισμόςΕρασιτεχνικό Πρωτάθλημα Αρκαδίας […]
  • Ξημέρωμα στο Φωκιανό Σεπτεμβρίου 21, 2014
    Ξημέρωμα στο Φωκιανό Η φωτογραφία ανήκει στον Ε.Π. Μπορείτε να συμμετέχετε και εσείς στην στήλη "Η φωτογραφία της ημέρας". Στείλτε με email: info@arcadiaportal.gr, την φωτογραφία από κάθε περιοχή της Αρκαδίας. Ειδήσεις: Δήμος Βόρειας Κυνουρίας […]

Κατηγορίες

Κατηγοριες Tag

3η γιορτη ελιας Aman resorts SRF RDF Αθικια Αλαβανος Αλεκος Αλλη Προταση Αναβαλος Ανεμογεννητριες Αφαλάτωση Βουδουρης Γιαννης Γεωργοπουλος Γκατσος Δεματοποιητης Δημητρης Κοδελας Δημητρης Σιδερης Δημοσια διαβουλευση Δημοτικες εκλογες 2014 Δημοτικη Επιτροπη Διαβουλευσης Ελος Κοιλαδας Ευπλοια Θεσεις ΡΚΕ-Σ Ιστορικα κτηρια Ερμιονιδας Καραβασιλη Καταφυκι Κοινωφελης Επιχειρηση Αθλητισμου Περιβαλλοντος Κοκα Κολα απεργια Λεσχη Αναγνωσης Λιμεναρχειο Λυματολασπη Μετοχι Μονη Αυγου Μπαρου Μπουκλης Νικος Γοντικας ΠΑΜΕ Πανω Πλατεια Κρανιδι Παυλος Φυσσας Πολιτιστικο μονοπατι Πορτοχελιωτικο Kαρναβαλι Πυρηνικα Ρεπουλης ΣΥΡΙΖΑ Ερμιονιδας Σκανδαλο αποχετευτικου Κρανιδιου Σουκος Στην Ερμιονη αλλοτε και τωρα Σωματειο ξενοδοχουπαλληλων ΤΑΙΠΕΔ Τατουλης Υδρα Υποψηφιοι βουλευτες Ερμιονιδας Χριστουγεννα Ωρα της γης αποαναπτυξη-τοπικοποιηση αποκατασταση ΧΑΔΑ αφαλατωση βαρεα μεταλλα στο νερο δισκουρια επιδομα ανεργιας εργατες καθαριοτητας ΟΤΑ εφοπλιστικο κεφαλαιο κατοχη καυση απορριμματων καψιμο Ιουδα κοκκιναρι κομποστοποιηση μαθηματα Γαλλικων παλαια κτηρια στο Κρανιδι σφαγεια Κρανιδιου φολες στα αδεσποτα φωτια 9 Φλεβαρη φωτιες στις χωματερες φωτοβολταικα χαβουζα Κρανιδιου χελωνες χουντα

Twitter Updates

Flickr Photos

Εικόνα 1329

More Photos
Follow

Get every new post delivered to your Inbox.