You are currently browsing the category archive for the ‘Πολιτισμός’ category.

http://library1kranidi.blogspot.com/

Κυριακή 1 Νοεμβρίου 2009
11:00 π.μ

Ξενοδοχείο «Γιούλη»

Π ρ ό σ κ λ η σ η

H Δημοτική Βιβλιοθήκη Κρανιδίου
σας προσκαλεί σε μια ιστορική διαδρομή στην
πόλη των Αλιέων στο Πόρτο-Χέλι.
Η ξενάγηση θα γίνει από την αρχαιολόγο της Δ’ Εφορείας Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων κα Ευαγγελία Παππή.

 Ο Πρόεδρος του Δ.Σ
της Δημοτικής Βιβλιοθήκης
Κρανιδίου

Τόδωρης Παντελέημων

Πληροφορίες:Δημοτική Βιβλιοθήκη 27540-23461

Μπραβο λοιπον!

Εστω και αργα καποιος φαινεται πως ακουει την φωνη της λογικης εκει στην Δημοτικη βιβλιοθηκη.

Να ειμαστε ολοι εκει!

Και κατι ακομα .

Ο χωρος διπλα στην εισοδο της βιβλιοθηκης καθαρισε απο τα σκουπιδια.Η μαλλον τον καθαρισαν απο τα σκουπιδια και τα χορτα.

Και παλι μπραβο σε οποιους-ες πηραν την πρωτοβουλια! 

Σεπτεμβρης2009βιβλιοθηκη

Το μισογκρεμισμενο σπιτακι που ειναι διπλα στην εισοδο πωλειται.

Θα μπορουσε ο Δημος να το αγορασει να το φτιαξει και να το ενταξει στον χωρο της βιβλιοθηκης;

Θα μπορουσε εκει να γινει για παραδειγμα κεντρο ενημερωσης συντονισμου δρασης της ανακυκλωσης.

Προηγουμενες αναρτησεις σχετικα με το θεμα

οκτωμβρης2008

  Φετος τον Γεναρη αυτο το ιστολογιο ειχε διοργανωσει επισκεψη περιπατο στον αρχαιολογικο χωρο Γεναρης2009  

 Φλεβαρης2009

Μαιος2009

 

Σημερα το δημοτικο συμβουλιο Ερμιονης με ενδιαφεροντα θεματα. Ο δικος μας Δημος του Κρανιδιου δεν εχει ιστοσελιδα να δημοσιευσει την προσκληση σε συνεδριαση ουτε τα θεματα που συζητιωνται.

Οχι μονο για την ανακυκλωση που θα συζητηθει στην αιτηση της Πρωτοβουλιας Ενεργων Πολιτων Ερμιονης (θεμα 18)  αλλα και για το καστρο Θερμησιας οπως και για αλλα τρεχοντα η συζητηση.

http://www.ermioni.gov.gr/Portals/2/PDS/18pds.jpg18pds

http://spetses.wordpress.com/filoxenoumena/naumaxia/

Μην νομιζετε πως ιστορια ειναι κατι που εγινε στο μακρυνο παρελθον απο θολες ανθρωπινες φιγουρες.Ανθρωποι σαν κι εμας εχτισαν την ιστορια.

Διαβαστε προσεκτικα την εκτενη και γλαφυρη παρουσιαση της Ναυμαχιας των Σπετσων  πισω απο τα πυροτεχνηματα. Οομολογω πως ολα αυτα δεν τα ηξερα και αναρωτιεμαι αν στα σχολεια της περιοχης μας διδεται ιδιαιτρεη βαρυτητα στα γεονοτα που αφορουν την περιοχη οπως για παραδειγμα ενα ιστορικο παραρτημα βιβλιο που να συγκεντρωση ολες τις πληροφοριες σαν την παραπανω εργασιες των μαθητων -τριων, εκδηλωσεις περα απο τον εορταστικο (και προσανατολισμενο στην προσελκυση τουριστων) χαρακτηρα.

Διαβαστε και δειτε, πως λιγοι τρελοι και πιστοι σε μια ιδεα μπορουν να τα βαλουν με επιτυχια με μια αυτοκρατορια.Και οταν λεω τρελοι εννοω με ενθουσιασμο, αυταπαρνηση,αγνοωντας την πραγματικοτητα η μαλλον ξαναθετωντας τους ορους του ποια μπορει να ειναι η πραγματικοτητα μεσα απο την δικη τους πρωτοβουλια.

Διαβαστε ακομα τι γινεται σημερα τα πραγματικα προβληματα την τοπιη κοινωνια και ποσο συμμετεχει το οικονομικο κοστος και το οικονομικο οφελος απο την αναπαρασταση.

http://spetses.wordpress.com/wmapsita/armata-ofeli/

Πισω απο την ιστορια κρυβονται και πεζοι υπολογισμοι αλλα αυτο ειναι ο ανθρωπος.Τα ταπεινα και τα μεγαλειωδη σφιχταγκαλισμενα.

 Οπως παντα αξιολογο το ιστολογιο του γειτονα, ετσι κι αλλιως αξιζει να το επιοσκεφθει κανεις σαν ενα πολυτιμο βιβλιο  χωρις τελος ( υψηλης αισθητικης  και τεκμηριωσης) που το διαβαζεις τη στιγμη που γραφεται.

Συγχαρητηρια κ Χαριτατο.

Ενα καινουργιο αδερφακι θεματικο ιστολογιο πεταει στον αερα http://franchthi.wordpress.com/ 

Προσπαθεια να μπει μια σειρα στις πληροφοριες που σκορπιες γυρνανε και να δωσει προσβαση στο διαδυκτιο. Λειπουν πολλα ελπιζω σιγα σιγα να παρει μορφη.

Μερικες σκεψεις προτασεις

Να γινει το μουσειο στη Κοιλαδα

Να βρεθουν χρηματα υποστηριξης των δρασεων

Να συνεχισουν οι ανασκαφες

Να εξεταστει ο βυθος μπροστα στη σπηλια.

 Να χαραχτει διαδρομη απο Λαμπαγιανα

Να γινει λεσχη στελεχωμενη απο μαθητες που εφτιαξαν τις εργασιες (2002/2009) και αλλους πολιτες

Να αγοραστουν Αγγλικα  βιβλια κοστος γυρω στα 550 ευρω

να προσταστευθουν τα τοιχωματα των ανασκαφων με πλεξιγκλας

να φωτιστει με φωτοβολταικα

Να συγκεντρωθουν και εκδοθουν σε τομο ολες οι εργασιες αναφορες

Να γινει συνεδριο παρουσιοασης με προσκεκλημενους απο Αμερικη

Να κατασκςευαστει ξυλινος διαδρομος με σκαλες που να επιτρεψει την επισκεψη περιηγηση μεχρι τη λιμνουλα στην πθισω αιθουσα

Να εγκατασταθει μεσα στο σπηλαιο ταμπλω παρουσιασης

Να φτιαχτει ενα κομιξ σχετικο με την σπηλια που να απευθυνεται σε παιδια.

Να φτιαχτει ιστοσελιδα σε τρεις γλωσσες.

Χθες  εγινε και νεα επισκεψη στο σπηλαιο Φραγχθι (μετα απο εκεινη στις 21 Ιουνιου) οργανωμενη απο τον Δημο Κρανιδιου

Την ξεναγηση παρουσια εκαναν οι καθηγητριες Μπασιμακοπουλου και Μπουγιουρα και τα 150 ατομα  που  συμμετειχαν για δυο περιπου ωρες 10.30-12.30 μερταφερθηκαν παλι με το φερυ μποουτ.

Φαινεται πως γινεται δουλεια για το Φραγχθι. Να δουμε πως θα καταληξη σε συγκεκριμενες προτασεις -δρασεις.

Για την εκδηλωση στη Κοιλαδα της Παρασκευης διαβαστε

http://stamdamd.blogspot.com/2009/08/blog-post_08.html

« Μέθοδοι αλιείας στην Ερμιονίδα από την προϊστορική εποχή μέχρι σήμερα»

.
Την Παρασκευή το βράδυ 7 Αυγούστου σε ένα ιδανικό χώρο για το θέμα στην παραλία της Κοιλάδας Δ.Δ. Δήμου Κρανιδίου γνωστό ψαροχώρι της Ερμιονίδας σήμερα, αλλά και σύμφωνα με την αρχαιολογική έρευνα από την προϊστορική εποχή από τους πρώτους κατοίκους στο αρχαίο σπήλαιο Φράγχθι βόρεια από τον σημερινό οικισμό, η περιβαλλοντική ομάδα μαθητών Γυμνασίου Κρανιδίου με τις δασκάλες τους – καθηγήτριες κ. Μπασιμακοπούλου Αικατερίνη και Μπουγιούρα Σοφία , παρουσίασαν την εργασία περιβαλλοντικής εκπαίδευσης με θέμα: «Μέθοδοι αλιείας στην Ερμιονίδα από την προϊστορική εποχή»
.
Στο χώρο της εκδήλωσης υπήρχε έκθεση ασπρόμαυρης φωτογραφίας με πρόσωπα και δραστηριότητες των κατοίκων της περιοχής, ενώ παιδιά του Δημοτικού σχολείου και του τοπικού πολιτιστικού κέντρου έκθεταν και πουλούσαν αντί συμβολικής τιμής πανέμορφα μικρά χειροτεχνήματα δημιουργημένα με τα χεράκια τους…
..
Έναρξη της εκδήλωσης
.
Την έναρξη της εκδήλωσης έκανε με ένα μικρό
πρόλογο πρόεδρος του Δ.Σ. Δήμου Κρανιδίου κ. Τόδορης.
..
Στην συνέχεια στο κύριο θέμα αναφέρθηκε η κα. Αικ. Μπασιμακοπούλου λέγοντας: « Οι εκπαιδευτική ομάδα μαθητών και εκπαιδευτικών, επιλέγει ένα θέμα από το φυσικό και το ανθρωπογενές περιβάλλον, μελετά συγκεντρώνει τις απαραίτητες πληροφορίες σχετικά με το θέμα, επισκέπτεται, συζητά, παίρνει συνεντεύξεις, ερευνά τα προβλήματα που απειλούν τη φυσική ισορροπία των οικοσυστημάτων και τέλος όταν ολοκληρώσει την εργασία της, την παρουσιάζει στην τοπική και στην εκπαιδευτική κοινωνία. Μέσα σ’ αυτό τον προγραμματισμό εντάσσεται και η σημερινή παρουσίαση της εργασία της περιβαλλοντικής ομάδας»
..
Συνεχίζοντας την αναφορά της πάνω στο θέμα η κ. Μπασιμακοπούλου είπε εκτός των άλλων: «Επιλέξαμε αυτό το θέμα διότι γεννηθήκαμε, μεγαλώσαμε, ζούμε δίπλα στη θάλασσα και γι’ αυτό έχοντας ως παράδοση τους μακρινούς μας προγόνους τους κατοίκους του Φράγχθι δουλέψαμε το θέμα αυτό. Αφού λοιπόν από αυτή τη μακρινή εποχή συνεχίζεται η παράδοση η συγχωριανοί μας εξελίχτηκαν σε τολμηρούς θαλασσοπόρους . Σιγά –σιγά πήραν την ευκαμψία, το εύπλαστο, την μαλακότητα της θάλασσας. Θα λέγαμε τους λάξεψε το υγρό στοιχείο και τους λύανε η αρμύρα του πελάγου. Όπως μας είπαν οι ίδιοι, πήγαιναν από μικρά παιδιά ταξίδια στα νησιά και αλλού για διάφορα ψαρέματα. Κάποιοι ηλικιωμένοι μας μίλησαν για τα ταξίδια στην Μπαρμπαριά, (βόρεια Αφρική) για να ψαρέψουν σφουγγάρια. […] Ακούσαμε πολλά, μάθαμε πολλά, τα περισσότερα εκτυπώθηκαν σε ένα εγχειρίδιο και παρακαλούμε όσους γνωρίζουν να μας ενημερώσουν για τις παραλήψεις μας, γιατί σκοπός μας είναι να συνεχίσουμε την εργασία μας με ένα πρόβλημα σχετικά με την αλιεία, που είναι η υπεραλίευση των θαλασσών της Επαρχίας Ερμιονίδας».
.
Στη συνέχεια οι μαθητές της περιβαλλοντικής ομάδας διαβάσανε αποσπάσματα από την εργασία τους, ενώ ανάλογα με τις αναφορές που γινόντουσαν προβάλλονταν στην οθόνη εικόνες σλάιντς.
..
Τον επίλογο της παρουσίασης έκανε η εκπαιδευτικός κ. Σοφία Μπουγιούρα.
.
Προς το τέλος της εκδήλωσης ο πρόεδρος του Ναυταθλητικου Ομίλου Κοιλάδας έκανε ένα μικρό χαιρετισμό και αναφέρθηκε για λίγο στο ιστιοπλοϊκό άθλημα ενώ η εκδήλωση έκλεισε με ένα μικρό χαιρετισμό του Γυμνασιάρχη κ. Ιωάννη Αποστόλου.
..
Με το πέρας της εκδήλωσης το εγχειρίδιο με την εργασία των παιδιών μοιράστηκε σε όλους τους παρευρισκόμενους.
..
ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΔΑΜΑΛΙΤΗΣ

Σχολια δικο μου.

1. Μπραβο στις δασκαλες και στα παιδια!

Και φυσικα ενα μεγαλο μπραβο  και στις δυο δασκαλες που πριν απο εφτα χρονια με μια αλλη ομαδα μαθητων ειχαν φτιαξει μια αντιστοιχη εργασια που ψαχνω εδω ξκαι καιρο να βρω.

cf86cf81ceb1ceb3cf87ceb8ceb9

Τετοια θελουμε. Προθυμα θα αναδημοσιευσω το εγχειριδιο τους αν το θελουν.

2. Ντροπη για αλλη μια φορα στους υπευθυνους του Δημου.

Ξερουν αυτοι τον λογο. Διχαζουν αντι να ενωνουν, χρησιμοποιουν και εκμεταλευονται πολιτικα τις προσπαθειες των πολιτων με βαση τα συγκυριακα τους συμφεροντα.

Κανουν εχθρους.

Οταν δηλαδη ο Δημος  λεει παρακαλουμε οσους θελουν να βοηθησουν εννοει αν μας αρεσει η φατσα τους;

Δεν ξερει ο κ Υπευθυνος του Δημου πως εδω και εναμισυ χρονο δημοσιευω φωτο, βιντεο, προτασεις , για το Φραγχθι,  fraghti δεν εχουμε μιλησει μπροστα στην Δημοτικη βιβλιοθηκη για το θεμα αυτο , δεν ξερει πως ενας δημοτης του Δημου Κρανιδιου θελει να ασχοληθει (και να βοηθησει οπως του ζητησουν)  με το θεμα; Xρειαζεται κανενα πιστοποιητικο δημοτικων φρονηματων εφ ολης της υλης   για να συμμετασχω σε μια επιμερους δουλειά του Δημου;

Και καλα εγω ειμαι ο κακος .Πριν απο την συγκεκριμενη εκδηλωση δεν ενδιαφερθηκαν αλλοι για το Φραγχθι; Η δουλεια της προηγουμενης δημοτικης αρχης δεν μετραει; Δεν επρεπε να προσκληθουν οι ανθρωποι που εκαναν οτι εκαναν στο παρελθον για να φανει η συνεχεια στις δρασεις γυρω απο την σπηλια; Για τον κ Καμιζη μιλαω που δεν προσκληθηκε στην εκδηλωση!

Κριμα!

Και κατι τελευταιο.

Η σιωπη σε μια δημοσια τοποθετηση κριτικη σε καποιον υπευθυνο απο εναν η περισσοτερους πολιτες , δεν σημαινει και αποφυγη της απαντησης.

Το αντιθετο.Η σιωπη οταν καποιος δημοσια σου απευθυνει μια κριτικη θεση σημαινει η αποδοχη της θεσης του αλλου η αδυναμια  απαντησης.

Θα επανερχομαι ξανα και ξανα να βαζω τα ερωτηματα μου και απαντηση θα παρω τελικα να ειστε σιγουροι.

Βεβαια μπορει αυτος που δεν απαντα, να πιστευει πως η περιφρονηση-απαξιωση , ειναι η καλυτερη απαντηση και αυτο ισχυει αν η τοποθετηση ειναι υβριστικη συκοφαντικη και κακοπιστη.Δεν ανοιγεις διαλογο με καθε τρελλαμενο!

Ειναι αυτη η περιπτωση μου; Ειναι τα επιχειρηματα μου ασυναρτητα, συκοφαντικα και εμπαθη;

Για πολυ καιρο θετω ευγενικα τα ερωτηματα και τις προτασεις μου (με πολιτικη θεση και διαθεση να υπερβουμε τις τυχον διαφορες μας )  η σιωπη δεν εντασεται στην παραπανω κατηγορια κ υπευθυνε.

Aληθεια νιωθει κανεις υπευθυνος για την ιστοσελιδα του Δημου Κρανιδιου;

Ξοδευτηκαν λεφτα και κοπος για να στηθει.

Εβγαλε χορταρι καλοκαιριατικο και μεσα σε πολιτιστικες εκδηλώσεις.

Και  αν δεν μπορειτε να την δουλεψετε τουλαχιστον αξιοποιηστε τα ιστολογια της περιοχης

ΟΛΑ τα ιστολογια της περιοχης και περισσοτερο αυτα με την μεγαλύτερη επισκεψιμοτητα.

Αν σας ενδιαφερει δηλαδη η δημοσιοποιηση οσων γινονται στην επαρχια μας.

Η μηπως δεν σας ενδιαφερει;

Και μια κριτικη (παντα καλοδεχουμενη) σε οσα γραφω παραπανω απο τον καλο φιλο κ. Δαμαλιτη

From: ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΔΑΜΑΛΙΤΗΣ <stamdamd@gmail.com>
Sent: Sunday, 9 August, 2009 18:13:17
Subject:

Μάκη γεια σου. Διάβασα το σημερινό σου σχόλιο  στο blog σου
http://sikam.wordpress.com και θέλω να σου πω πως η αλήθεια είναι
κάπου στη μέση…
Ερμιονίτες που είπαν πως στην εκδήλωση με την ορχήστρα και τους
τραγουδιστές του Θεοδωράκη  την περασμένη Δευτέρα 3 του μηνός  στο
Κρανίδι,  δεν  παραβρέθηκε κανένας από την αντιπολίτευση του Δήμου
Κρανιδίου. Το ίδιο έγινε και στην Κοιλάδα. Δε θέλω να κάνω κουβέντα
για τους λεγόμενους δασκάλους και τους ανθρώπους του πνεύματος  που
όλους αυτούς των εκπαιδευτικών των ιδρυμάτων της Ερμιονίδας όπως
σχολιάστηκε ήσαν παρόντες  μόνο (4).
Εξαίρεση αποτελούσαν ο κ.  Κ. Τσεφαλάς και η κα Βιβή Σκούρτη από την
Ερμιόνη που όχι μόνο παραβρέθηκαν αλλά πήραν και εμένα μαζί τους και
έκανα αυτό το ρεπορτάζ που ομολογώ με ενδιέφερε, διότι για μένα η
αλιεία είναι ολόκληρη η ζωή μου…
Γράφω και αναρτώ  αυτό το σημείωμα  ως μια μικρή άποψη στο σχόλιό σου
με αφορμή το δικό μου ρεπορτάζ. Έτσι για να λέμε <<τα σύκα, σύκα και τη
σκάφη, σκάφη…>>
Κλείνοντας και σ’ αυτό  νομίζω ότι πρέπει να συμφωνούμε,  όπως λέει
και  ο ποιητής, <<για να γυρίσει  ο ήλιος θέλει δουλειά πολύ…>>
ΥΣ. Έχω  μια αγωνία μήπως έχω κάνει κανένα συντακτικό ή ορθογραφικό
λάθος σ’ αυτό το κείμενο, γιατί οι δάσκαλοι και οι εκπαιδευτικοί εκεί
θα βγάλουν το άχτι τους επάνω μου…
Με  εκτίμηση
ΣΤΑΜΑΤΗΣ  ΔΑΜΑΛΙΤΗΣ

 Για την αιμοδοσια στην Κοιλαδα διαβαστε στον αγαπητο γειτονα  http://ermionida1.blogspot.com/2009/07/blog-post_6070.html

Ο παπαθεμις συνεχιζει να μην εκπεμπει. Σιγουρα μια ξεκαθαρη φωνη με θεσεις και δρασεις χαθηκε και ,σιγουρα παλι, αρκετοι δεν στεναχωρηθηκαν για αυτο.

Πολεμος στον Μπροδημα και το ιστολογιο του , εργασιακος πολεμος ,διαγραφες και φακελωματα δικτυακων τοποθετησεων στην Σκουρτη και την ομαδα πολιτων της Ερμιονης που κανει κριτκη στον Δημαρχο, χειροδικιες και δυναμιτακια εξω απο το σπιτι του Δαμαλιτη, εμπρακτος αποκλεισμος απο τις ανακοινωσεις του Δημου αυτου του ιστολογιου….Καλα παμε!

Μες την τρελλη πολιτιστικη χαρα! Και μετα παιζουμε και λιγο Θεοδωρακη για ξεκαρφωμα!

Αντε να κλεισουν ολα τα στοματα  και να αλωνιζουν ανενοχλητοι οι υπευθυνοι.

Τουλαχιστον ο Θεοδωρακης ακομα κι αν διαφωνησα με τις επιλογες τοτυ δεν το βουλωσε ποτε και ειπε παντα την γνωμη του κοντρα ακομα και στο κομμα του.Αυτο του το αναγνωριζω.

Αυτο θελουν; Θα τους αφησουμε;

Γραφω για την   εκδηλωση που θα επρεπε να διαβαζετε στην ιστοσελιδα του Δημου Κρανιδιου που συνεχιζει να ειναι εκτος λειτουργιας.

Με τον κ Θεοδωρακη    και τις πολιτικες του ακροβασίες,   δεν   συμφωνω καθολου και συγνωμη δηλαδη, δεν ξερω γιατι η πολιτικη δραση ενος καλλιτεχνη πρεπει να μενει στο απυροβλητο και να του απιδιδεται σεβασμος (με βαση το καλλιτεχνικο του εργο) στο συνολο της παρουσιας του.

Αν και η προσφατη ανακοινωση για συμμετοχη του στο μετωπο κατα των στρατοπεδων για τους μεταναστες  τον φερνει κοντα μας παλι. 

Με τον Μικη συνθετη ομως,  μεγαλωσαμε εμεις οι παλαιοτεροι

Με το νανουρισμα μας κοιμησαν οι μαναδες μας ,τα τραγουδια   του  κουναγαν ολο το πουλμαν στις σχολικες εκδρομες, ενωναν κυκλωτικα τις μεγαλες οικογενειες στα Κυριακατικα τσιμπουσια, ζωγραφιζαν τις υψωμενες γροθιες μας στις διαδηλωσεις.

Ειναι κομματι της ταυτοτητας μας,της Ελληνικοτητας μιας εποχης αν θελετε ,και ι εκει του βγαζω το καπελλο.

Εξ αλλου οι μουσικοι και οι τραγουδιστες που συνεργαστηκαν μαζι του, οπως και αυτοι που θα τραγουδησουν στις 3 Αυγουστου  δεν ειναι μονο φωναρες,αλλα και συγκροτημενοι ,σοβαροι ανθρωποι,  εργατες της τεχνης που ειναι παντα απολαυση να τους ακους. (Τραγούδι Β. Λέκκας, Γ. Ανδρεάτος, Γ. Πέτρου)

Η ιστοσελίδα της ορχήστρας Μικης Θεοδωρακης http://orchestra.mikistheodorakis.gr/

about_13

ΡΟΖ ΜΑΡΙ ΚΥΠΡΑΙΟΥ – σοπράνο
KypraioyΓεννήθηκε στην Αθήνα.

Σολίστ πιάνου με Άριστα Παμψηφεί και Βραβείο από το Εθνικό Ωδείο(τάξη Μ. Μαυρίκου).

Πήρε Πτυχίο ειδικού Αρμονίας (τάξη Α. Αργυρού).

 Φοίτησε  Μουσική Δωματίου δίπλα στο μαέστρο Βύρωνα Κολάση. Απέκτησε Δίπλωμα Μονωδίας από το Ωδείο Αθηνών (τάξη Κικής Μορφονιού) με Άριστα Παμψηφεί και χρηματικό βραβείο στη μνήμη του αρχιμουσικού Αλέξανδρου Συμεωνίδη.

Φοίτησε με τη μουσικοκριτικό Λιάνα Ρουσιάννου-Πιπεράκη.

Είναι απόφοιτος της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών (κλάδος Γαλλικής Γλώσσας και Φιλολογίας) και μιλάει Αγγλικά, Γαλλικά, Γερμανικά και Ιταλικά.

Έλαβε μέρος σε σεμινάρια πιάνου των Germain Mounier στο Παρίσι, και Aquilles delle Vigne και Alfredo Speranza στις Βρυξέλλες.

Συνέχισε τις σπουδές της στο Βερολίνο με τις διεθνούς φήμης καθηγήτριες των Μουσικών Ακαδημιών και σολίστ της Όπερας του Βερολίνου, Norma Sharp και Karan Armstrong. Μελέτησε, ακόμη, με τον Laurιne Richstone, Solorepetitor της Deutsche Oper Berlin.

Το τελευταίο διάστημα μελετά με τη σοπράνο της Metropolitan Opera of New York, Jeanette Scovotti.
Από τον Οκτώβριο του 2002 είναι υπότροφος του Κοινωφελούς Ιδρύματος Αλέξανδρος Σ. Ωνάσης.

http://www.onassis.gr/fullstory_sh.php?lang=gr&id=141

Αυτα για την κυρια Κυπραιου.

Δυστηχως στο προγραμμα δεν γραφεται τι ειδους εργα θα τραγουδησει.

Ετσι μπορουμε να πουμε θα ειναι μια εκπληξη, για οσους πανε, στο τι θα ακουσουν.

Φανταζομαι πως οι λατρεις της σοβαρης μουσικης θεωρουνται απο τους διοργανωτες , μια ενιαια κατηγορια που ακουει ολα τα σχετικα ενω στην πραγματικοτητα η σοβαρη μουσικη εχει ενα πελωριο ευρος( οσο και η Ελληνικη λαικη μουσικη) και πιστους οπαδους του καθε ειδους.

Μολις ειδα στον κ Δαμαλιτη αφισσα του προγραμματος οποτε μπορειτε να μαθετε τι θα τραγουδησει.Η σελδα του Δημου οπως παντα ανενεργη και τα δελτια τυπου μεχρι σημερα δεν ειχαν ανακοινωσει το προγραμμα.Εστω και ετσι παντως δειτε το.Φυσικα και η εμπειρη μουσικος εχει ισσοροπησει μουσθικα θεματα που θα ειναι κατανοητα και θα ικανοποιησουν το μεγαλυτερο μερος του κοινου.Μην το χασετε!

programa-Roz_Mari[1]

Καποιες πληροφορίες για τους συνθετες

Για τον Τζιακομο Πουτσινι (και γνωστο λογοπαιγνιο στην Ελλαδα)

http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=83&artid=142408&dt=04/05/2002

http://www.artissimo.gr/greek/cm_composersx/Giacomox_Puccinix.htm

http://en.wikipedia.org/wiki/Giacomo_Puccini 

Για τον Οφενμπαχ

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%96%CE%B1%CE%BA_%CE%8C%CF%86%CE%B5%CE%BD%CE%BC%CF%80%CE%B1%CF%87

Για τον Μπελινι

http://www.livepedia.gr/index.php/%CE%9C%CF%80%CE%B5%CE%BB%CE%AF%CE%BD%CE%B9_%CE%92%CE%B9%CE%BA%CE%AD%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BF%CF%82

Για τον Ραβελ

http://www.artissimo.gr/greek/cm_composersx/Mauricex_Ravelx.htm

Για τον Μπραμς

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%B9%CE%BF%CF%87%CE%AC%CE%BD%CE%B5%CF%82_%CE%9C%CF%80%CF%81%CE%B1%CE%BC%CF%82

Αυτα και ψαχτε λιγο και εσεις για τους υπολοιπους  δεν ειναι δυσκολο!

Για τον Δημο και το πνευματικο κεντρο τωρα.

 Μηπως ειναι πολυ προχειρος αυτος ο προγραμματισμος λιγο Θεοδωρακη, λιγο “κλασσικη” λιγο πανηγυρι και πιασαμε ολες τις κατηγοριες μη κατηγορηθουμε για κουλτουριαριδες η πανηγυριωτες μονο….

Το θεμα ειναι να υπερβουμε τους διαχωρισμους.Να πανε οι ψαραδες της Κοιλαδας να ακουσουν την κ Κυπραιου.Μπορουμε να κανουμε αυτη την υπερβαση;Μπορει να το καταφερει αυτο το πνευνματικο κεντρο;

 Καποιες σκεψεις 

Οπως βλεπεται για να εισαι σοπρανο και να τραγουδας σοβαρη μουσικη , δεν φτανει να εχεις καλη φωνη.

Θελει δουλεια χρονων, μαθητεια διπλα σε εργατες -τριες της τεχνης, διαβασμα, ασκηση, επιμονη, καλη τεχνικη σε ενα τουλαχιστον μουσικο οργανο (συνηθως πιανο)  τελεια γνωση του αντικειμενου, ευρεια μορφωση .Η κ Κυπραιου λοιπον δεν ειναι “τραγουδιστρια” σαν την κ Βισση για παραδειγμα.Ειναι κατι αλλο.

Ισως η σοβαρη μουσικη να ειναι κατι ξενο για τους πολλους στη χωρα μας. Ηρθε απο την Δυση και η παιδεία μας την κρατησε μακρυα απο τα σχολεια.Οπως ολη τη μουσικη εξ αλλου.

Ποτε διοργανωθηκε μια επισκεψη σχολειου στην Λυρικη για να παρακολουθησουν τα παιδια μια παρασταση( Βερντι ας πουμε ) που ειναι χαρουμενος λαικος και πολυχρωμος,  ενω τα μουσικα θεματα του ειναι γνωριμα στα αυτια μας;

Και μια παρενθεση. Ο Βερντι  verdi συνδεθηκε με την ιδρυση του Ιταλικου κρατους  την ανεξαρτησια ,τις επαναστασεις της εποχης και οι παραστασεις των εργων του, εγιναν συνθηματα στους τοιχους  και αφορμη διαδηλωσεων. Ας ψαξουμε να δουμε και αλλους συνθετες πως συνδεθηκαν με την εποχη τους ποσο λαικοι ηταν. Η σοβαρη μουσικη ειναι κομματι του ανθρωπινου πολιτισμου, ας μην την σνομπαρουμε…

http://www.mmb.org.gr/page/default.asp?la=1&id=2487

Διπλα στο Δημοτικο τραγουδι και τα ρεμπετικα γεννηθηκαν και στην χωρα μας οπως παντου στον κοσμο τα λαικα και αργοτερα τα σκυλαδικα , (εμπορευματα των εταιρειων και οχι αυθεντικη λαικη δημιουργεια) για να εκφρασουν (ασφυκτικα και μονοπωλιακα καποτε) τα γλεντια μας. Και υπαρχει μαια αποσταση απο τα λαικα στα σκυλαδικα.Μουσικος δεν ειμαι για να την εκφρασω αλλα καθε ανθρωπος σε αυτο τον τοπο την νιωθει τη διαφορα.

 Η σοβαρη μουσικη θεωρειται  κατι σαν εμβαπτισμα και καθαρση στον χωρο του πνευματος, ενω τα αλλα ,το μισομεθυσμενο ξεσαλωμα των πανηγυριών και των σκυλαδικων (που κακως τινουν να ταυτιζονται).

Οσο για την νεολαια; Ελαφρο- λαικο- ροκ, ευπεπτο καταναλωσιμο εφετζιδικο γλυκαναλατο και κυριως λικνιστικο.

Ενω στα λαικα γλεντια θα δεις ολες τις ηλικιες να χορευουν και να γλεντανε κυκλοτικα ,στην συγχρονη βιομηχανια του τραγουδιου , θα δεις τους καταναλωτες κομματισμενους σε κατηγοριες (εγκλωβισμενους σε κατηγοριες) με ιδιαιτερα χαρακτηριστικα , με   ενα  ποτο στο χερι να κοιτανε   την ταδε νεα, στις ναρκισιστικες φιγουρες της.

Δεν ηταν παντα ετσι. Η οπερα μεσα απο την οπερετα περασε στις κανταδες  και τις μαντιναδες (κατ εξοχιν λαικη μουσικη στα νησια της πατριδας μας) που κι αυτες επιρεασαν τα λαικα κομματια .

Ακομα κλασσικοι ρεμπετες και λαικοι συνθετες και τραγουδιστες συντροφεψαν τα γλεντια μας δεν χρειαζονται ονοματα τους γνωριζεται. Απο τον Βαμβακαρη και τον Τσιτσανη, στον Χιωτη , στον Γαβαλα, τον Καζαντζιδη, την Μαρινελα, τον Διονυσιου και τοσους αλλους που εκφρασαν  και εκφραζουν τις χαρες και τους καυμους μας. Ατελειωτος ο καταλογος.

Ας αφησουμε ομως το μυαλο μας ελευθερο. Μπορουμε να ανατριχιασουμε απο συγκινηση και με αλλα ειδη μουσικης. Χωρις να εχουμε πιει σφηνακια πριν και χωρις να παρατηρουμε ο ενας τον αλλο σε ενα ατελειωτο κουτσομπολιο.

Νομιζω πως το φεστιβαλ Ερμιονης κινειται σε αυτη την κατευθυνση με επιτυχία.

Και μια διευκρινηση.Μπορει να λεγεται Μουσικος συλλογος Ερμιονης αλλα οπως καλλα γνωριζουμε ολοι, μελη του ειναι πολλοι και πολλες Κρανιδιωτες -σες (και μαλιστα απο τα πιο δραστηρια στελεχη ) ενεργα μελη της τοπικης κοινωνίας εδω και πολλα χρόνια.

Ο Μουσικος Συλλογος οπως και η ΘΟΕ ειναι κομματι της πολιτιστικης δημιουργιας της ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ  , ολης της επαρχιας.Μακαρι αυτη η δημιουργικη συνθεση να απλωθει και σε αλλους χωρους.

παρακατω αναδημοσιευω απο το ιστολογιο του κ Δαμαλιτη την ομιλια της κ Σκουρτη για το δημοτικο και λαικο τραγουδι  http://stamdamd.blogspot.com/2009/07/blog-post_26.html

Εκλεκτοί προσκεκλημένοι.
.
Φίλοι της Ερμιόνης και του Μουσικού μας συλλόγου.
Αγαπητοί συμπολίτες.
.
Ο Μουσικός Σύλλογος της Ερμιόνης συνεχιστής της μουσικής παράδοσης του τόπου, στο 3ο Διεθνές Φεστιβάλ του, συμπεριέλαβε στις εκδηλώσεις του το γνήσιο Δημοτικό τραγούδι, αλλά και τους παραδοσιακούς χορούς.
.
Στη σημερινή μας εκδήλωση έχουμε τη χαρά και την τιμή να φιλοξενούμε το συγκρότημα παραδοσιακής μουσικής του Χρυσόστομου Μητροπάνου.
Συμμετέχουν οι χορωδίες :
· του Πνευματικού Κέντρου του δήμου Ασπροπύργου
· η χορωδία του Λυκείου Ελληνίδων Ραφήνας και · η χορωδία του Κέντρου Παραδοσιακών Χορών και Μουσικής <<ΕΜΜΕΛΕΙΑ>>, του συλλόγου γυναικών Αγίου Στεφάνου
Διεύθυνση – Διδασκαλία
Χρυσόστομος Μητροπάνος- Στέλιος Κατσιάνης
.
Χθες και σήμερα
.
Μέχρι πριν λίγα χρόνια δυστυχώς, επηρεασμένοι όλοι μας από ένα κύμα ξενομανίας, απαρνηθήκαμε τα δημοτικά τραγούδια και στον εθνικό και πολιτιστικό μας θησαυρό γυρίσαμε την πλάτη. Σήμερα απαλλαγμένοι από τα συμπλέγματα κατωτερότητας και μειονεξίας μπορούμε να αναγνωρίσουμε την αναμφισβήτητη αξίας τους, να τα απολαύσουμε και να νιώθουμε περήφανοι για την αξεπέραστη δημιουργία του λαού μας.
Πως γεννιέται
Το δημοτικό τραγούδι είναι το καθρέφτισμα της λαϊκής ψυχής.
Πρωτοφτιάχνεται πάντα από συγκεκριμένο πρόσωπο.
Έναν απλό άνθρωπο, ανίδεο από μουσική και ποίηση, με μια ικανότητα ψυχική ισχυρή, που τον καθιστά ικανό να κάνει ποίηση και μουσική μαζί.
Ο ρόλος των πολλών
Ο λαός δε συνθέτει τραγούδι.
Όμως το δέχεται, το τραγουδά, το μεταδίδει από στόμα σε στόμα, το επεξεργάζεται, το αλλάζει.
Πλάθει λέξεις σύνθετες, τις διαλέγει μία-μία, συνταιριάζει ουσιαστικά και επίθετα.

Ο χώρος
..
Ο χώρος που γεννιέται και συντηρείται στην παραδοσιακή μας κοινωνία το δημοτικό τραγούδι, είναι το χωριό. Εκεί όπου τα μέλη έχουν οργανώσει τη ζωή τους και την καθημερινή τους επιβίωση.
.
Η καταγωγή
.
Το δημοτικό τραγούδι έχει πανάρχαια καταγωγή. Η αρχή του χάνεται στους μυθικούς χρόνους, συνεχίζεται στους Βυζαντινούς με τα Ακριτικά τραγούδια, πάει στα χρόνια της Τουρκοκρατίας, στα συγκλονιστικά γεγονότα της νεότερης ιστορίας – τους Βαλκανικούς πολέμους-, στο έπος του 40 με τα αντάρτικα τραγούδια, έως και την εξέγερση του Πολυτεχνείου που συνέβαλε στη δημιουργία νέων δημοτικών τραγουδιών.
.
Η γλώσσα
.
Γλώσσα του είναι η δημοτική. Η γλώσσα του λαού ζωντανή, αυθόρμητη, φυσική, λιτή, αληθινή, γεμάτη χυμούς ζωντανεύει το ξέσπασμα της ψυχής, διατηρώντας πάντα τις τοπικές διαλέκτους. Δίνει πληροφορίες για τα ήθη και τα έθιμα, για το χαρακτήρα του λαού μας.
Ο στίχος δεκαπεντασύλλαβος.
Τα στοιχεία του δημοτικού τραγουδιού
Τα συστατικά στοιχεία των δημοτικών μας τραγουδιών είναι:

· Η ποίηση δηλ.(ο λόγος) που αποτελεί το σώμα τους
· Η μουσική δηλ (το μέλος)που αποτελεί την ψυχή τους
· Ο χορός δηλ(ο ρυθμός) που δίνει την ομορφιά της έκφρασης
· Η όρχηση δηλ.(τα όργανα)που είναι και η φωνή της καρδιάς τους
.
Tα γνωστότερα όργανα
Τα ελληνικά λαϊκά μουσικά όργανα είναι περισσότερα από 60 και χωρίζονται σε 4 κατηγορίες
· Αερόφωνα ανήκουν :(φλογέρα,σουραύλι,ζουρνάς, γκάιντα, τσαμπούνα, βούκινο, μπουρού κ.λ.π.)
· Χορδόφωνα ανήκουν:(ταμπουρά, λαγούτο, μαντολίνο, κιθάρα, βιολί, κανονάκι, σαντούρι, ταμπουράδες…)
· Μεμβρανόφωνα (νταούλι, τουμπί, τουμπελέκι, ντέφι, γουργούρα…)
· Ιδιόφωνα (το κουδούνι, η ζίλια, η μασά, το τρίγωνο, η ροκάνα, το σήμαντρο..)
Η σημερινή μας ορχήστρα απαρτίζεται από τα παρακάτω όργανα:
. .
Η θεματολογία
.
Στα δημοτικά μας τραγούδια διακρίνουμε τις παρακάτω κατηγορίες:
· Ακριτικά – Παραλογές- Ιστορικά
· Κλέφτικα- Της ξενιτιάς
· Της αγάπης Του γάμου
· Νανουρίσματα Αποκριάτικα
· Ταχταρίσματα Μοιρολόγια
· Του γλεντιού και της τάβλας Σατυρικά –περιγελαστικά
· Λιανοτράγουδα – Λατρευτικά –Κάλαντα
· Ρίμες
Τραγουδισμένες εικόνες των δημοτικών τραγουδιών γεμάτες συναίσθημα, καθρέφτισμα της ελληνικής ψυχής, εξελίσσονται ως εξής:
Πρώτα ζωγραφίζεται το τοπίο. Κεντιέται ψιλοβελονιά μέσα από του στίχους των τραγουδιών. Βουνά ψηλά, περήφανα, καταπράσινες πλαγιές, ποτάμια, ρυάκια και τέλος η θάλασσα. Άλλοτε ήρεμη και άλλοτε αγριεμένη.
Ύστερα οι άνθρωποι. Οι αγώνες, τα κατορθώματα, οι δόξες, οι λύπες τους.
Ο αποχωρισμός, ο πόνος της ξενιτιάς, ο καθημερινός μόχθος.
Ο έρωτας, ο αρραβώνας, ο γάμος, ο θρήνος του θανάτου.
.
Ερμιονίτικα τραγούδια
.
Όπως όλοι οι ελληνικοί τόποι έχουν τα δικά τους τραγούδια, έτσι και η γενέθλια γη μας έφτιαξε τα δικά της. Απαύγασμα της ψυχής των κατοίκων της, της ψυχοσύνθεσής τους, της κουλτούρας τους, των συγκινήσεών τους.
Δημιουργίες που επηρεάστηκαν από την ιστορία, τη θάλασσα που τους κύκλωνε, τους καημούς της ξενιτιάς, τα ταξίδια, τις κοινωνικές καταστάσεις, το χιούμορ και τ’ αστεία των κατοίκων της, (γι αυτό υπάρχει μια πλούσια συλλογή αποκριάτικων τραγουδιών), με αποκορύφωμα τα τραγούδια «του γιάλα-γιάλα».
.
Συμπατριώτες για άλλη μια φορά επιβεβαιώθηκε. Επαληθεύτηκε αυτό που οι παππούδες μας έλεγαν:
«Κρανιδιώτη με κεντιμ (Κρανιδιώτης πρώτος στο τραγούδι)
Ε δε Καστρωτη με κιτσίμ ( Ερμιονίτης πρώτος στο χορό)»
Ευτυχώς σώθηκε ο ερμιονίτικος συρτός χορός «τα μιλεούνια».
Οι ανάλογοι στίχοι που έχουν σωθεί είναι:
«Μιλεούνι γεια σου
χαρά στη λεβεντιά σου.
Χέρια πόδια να κουνάς
τη σαΐτα να περνάς»
.
Oι ελληνικοί παραδοσιακοί χοροί παρουσιάζουν έντονη διαφοροποίηση από τόπο σε τόπο, δημιουργώντας μεγάλη ποικιλία.
Παράγοντες της διαφοροποίησης είναι το κλίμα, η μορφολογία του εδάφους, ο τρόπος ζωής της κάθε ανθρώπινης κοινότητας, τα ήθη και τα έθιμα, τα τοπικά ιστορικά γεγονότα.
Έτσι έχουμε τους ορεινούς και τους νησιώτικους χορούς που παρουσιάζουν διαφορετικό χορευτικό ύφος.
Οι νησιώτικοι χοροί είναι πηδηχτοί, με πολλά σουσταρίσματα, πολύπλοκες κινήσεις των ποδιών, ώστε να θυμίζουν θαλασσινό κυματισμό.
Αντίθετα οι ορεινοί χοροί είναι βαριοί και έντονοι, όπως οι αντιξοότητες της ζωής των ορεινών κοινωνιών.
Σας ευχαριστούμε για την απολαυστική μουσικοχορευτική παράσταση που μας προσφέρατε.
.
Τα χέρια ενώθηκαν, η μουσική και ο χορός έγιναν σκαπάνες εξόρυξης αισθησιακών κοιτασμάτων, βγαλμένων από τα κατάβαθα της ψυχής.
Οι νέοι χόρεψαν με οδηγούς τη μουσική και τα γλυκά τραγούδια της πατρίδας, αφήνοντας πίσω τους ευφορία σε όλους μας.
…………………………………………………………………………………………..
Βιβη Σκουρτη

Η χορευτική Ομάδα του Πολιτιστικού Κέντρου του Δήμου Κρανιδίου , θα μας χορέψει παραδοσιακούς χορούς, οδηγούμενοι από την ερμηνεία ……
Δάσκαλος της ομάδας και χορευτής, είναι ο δάσκαλος και συνάδελφός μου, ο Δημήτρης Κοντοκάλης.
Ιδρύθηκε το 2000. Έχει τμήματα με παιδιά όλων των ηλικιών, αλλά και ενηλίκων.
Κατάφεραν να δημιουργήσουν ένα πλούσιο βεστιάριο με παραδοσιακές φορεσιές, που το επιμελείται με αγάπη μια ομάδα 6 εθελοντριών γυναικών.
Η χορευτική ομάδας των γειτόνων μας έχει πολλές εμφανίσεις κάνει στην Ελλάδα αλλά και στο εξωτερικό.
.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Αριστερό Σχήμα

Προβολη ταινιας

«Στα σύνορα του κόσμου»

Η προβολή θα πραγματοποιηθεί στο πάρκο Μπόνη στο Άργος,

την Πέμπτη 23 Ιούλη, στις 21.00.

Το να μην επιτρέψουμε να ενσταλάξει ο ρατσισμός και η ξενοφοβία στις ζωές και στην ψυχή μας δεν είναι μόνο θέμα ανθρωπιάς και πολιτισμού.

Αφορά και το αν θα συνηδειτοποιήσουμε ότι υπεύθυνοι για τα προβλήματά μας είναι οι οικονομικά και πολιτικά ισχυροί και όχι ο διπλανός μας.
 Αφορά το αν τελικά θα ζήσουμε σε μια κοινωνία ενότητας, σεβασμού και αλληλεγγύης ή σε μια κοινωνία αποσύνθεσης, κανιβαλισμού, καχυποψίας και έχθρας.      

 

 

 

Αφορά τέλος, το αν έχουμε συνείδηση της ευθύνης μας, όταν στέλνουμε στρατό έξω από τα σύνορά μας και όταν συναινούμε στη διάλυση και οικονομική καταλήστευση χωρών. 

Στο site: www.provoles.gr   η ταινία περιγράφεται ως εξής:

 

 

3083506“Το οδοιπορικό δύο Αφγανών από το Πακιστάν στο Ιράν, από το Ιράν στην Τουρκία, από την Τουρκία στην Ιταλία, από την Ιταλία στη Γαλλία και από τη Γαλλία στην Αγγλία.

H γεωγραφία της Κόλασης.

Δηλαδή «In this world» του Μάικλ Γουιντερμπότομ, που ελληνικώς μεταφράστηκε «Στα σύνορα του κόσμου».

 H ταινία που κέρδισε την Χρυσή Αρκούδα του Φεστιβάλ Βερολίνου. Και την κέρδισε για έναν και μοναδικό – αισθητικό – λόγο. Γιατί το όνομα του κινηματογράφου είναι… Οβίδιος.

 Ο όγκος του σεναρίου καταλαμβάνει μόλις δύο σελίδες.

 Δύο ρακένδυτοι και υποψήφιοι «μελλοθάνατοι» εξέρχονται από τη μαύρη τρύπα του Αφγανιστάν για να σκαρφαλώσουν στην… Αχερουσία!

Ώστε αν όλα πάνε καλά και αν γλιτώσουν από την ασφυξία της νταλίκας, την αφαγία δεκάδων ημερών, την απληστία της σκλαβεμπόρων και από τα χέρια της Αστυνομίας, να γίνουν οδοκαθαριστές στην οδό Αθηνάς του Λονδίνου.

 Που σημαίνει, πως αν είσαι Αφγανός, είσαι τριπλός και… πολυμορφικός.

Πρώτα… βομβαρδισμένος, ύστερα «κρέας» δουλεμπόρων και στο τέλος βίδα στα… βομβαρδιστικά.

 Πώς συμβαίνει με τα βουβάλια. Και το κρέας και το δέρμα, και το τρίχωμα και τα δόντια και τα εντόσθια. Να αξιοποιήσουμε τα πάντα. Ακόμα και τα νύχια. Υπέροχα! “

διοργάνωση: Αριστερό Σχήμα 

  http://aristerosxima.blogspot.com/

Δειτε αποσπασμα της ταινιας

http://www.youtube.com/watch?v=pWLXEZc5jus

Η ταινια ειναι Ε_Κ_Π_Λ_Η_Κ_Τ_Ι_Κ_Η Μας βοηθα να δουμε κατα προσωπο τους μεταναστες ανθρωπους σαν κι εμας.Δεν ειναι μια λεξη στην τηλεοραση ενας μπαμπουλας με χοντρα μαυρα γραμματα στην εφημεριδα.Ειναι ανθρωποι ταλαιπωρημενοι που προσπαθουν να επιβιωσουν.

Στην χωρα μας εχουν εισβαλει στο παρελθον ολες οι φυλες και ολα τα χρωματα του πλανητη.

Με σπαθια και τουφεκια με φυλακες και εξοριες.Σε ολους αυτους αντισταθηκαμε σαν λαος σαν πολιτισμος κρατησαμε την ταυτοτητα μας κερδισαμε την ελευθερια μας.

Ηρθαν και αλλοι ομως αναζητωντας μια καλυτερη ζωη και σιγα σιγα εγιναν και αυτοι Ελληνες.

Παρ ολο που στην αρχη οι παλιοι τους αντιμετωπισαν με επιφυλαξη σιγα σιγα με επιμονη και πολυ δουλεια εγιναν κομματι αυτου του τοπου.

Τα σημαδια τους ειναι στην ποικιλια των χρωματων και χαρακτηριστικων μας, στα τραγουδια και τα φαγητα, στα περιεργα επωνυμα με ξενικες ριζες, η στα πολυ συνηθισμενα και ευκολα που επαιρναν οι μεταναστες για να μπορεσουν να ενσωματωθουν.

Η ΞΕΝΟ ΦΟΒΙΑ δεν παει στον λαο μας.Δεν ειμαστε τιποτα απομονωμενοι ορεσιβιοι ειμαστε το σταυροδρομι των πολιτιασμων .Ο φοβος αυτοκαταστρεφει  τον ανθρωπο και τους λαους.Οδηγει σε αδιεξοδα και πανικο.

Εμεις ειμαστε ΦΙΛΟ ΞΕΝΟΙ χιλιαδες χρονια τωρα

.Εμεις μεσα στο πολιτισμικο πελαγος του πλανητη μας, ταξιδευουμε αφοβα και νικαμε. Μην αφησουμε τα συμφεροντα να σταξουν φαρμακι στην ψυχη μας.

Και εναμιση δισ Κινεζοι να ερθουν εδω παλι θα τα καταφερουμε.Οχι με την αριθμητικη δυναμη αλλα με την ιδιαιτεροτητα μας.

Αυτη την ιδιαιτεροτητα το ανοιχτο μυαλο που θετει ερωτηματα και ζητα απαντησεις να φυλλαξουμε κατω απο το φως του ηλιου  διπλα στα γαλαζια νερα της θαλασσας

Αυτη ειναι η απαντηση της επιβιωσης της γλωσσας και του λαικου πολιτισμου της Ελλαδας.

Αν τα χασουμε χαθηκαμε.

Εγω εψαξα και σας βρηκα λιγα ακομα για τον Γουιντερ μποτομ  Ο δρομος για το Γκουανταναμο  Καλως  ηρθατε στο Σεραγεβο και αλλα πολυ καλα φιλμ

http://www.freebase.com/view/en/michael_winterbottom/-/film/director/film

Μπειτε στον καλο φιλο Σταματη Δαμαλιτη μιας και δεν πηγατε να χαρουν τα ματια σας.

Κανενα βιντεο Σταματη να ακουσουμε μουσικη δεν γινεται να σηκωσεις;

http://stamdamd.blogspot.com/2009/07/3_20.html

Διαβαστε στον καλο γειτονα ολα τα σχετικα

Δειτε πως η επιμονη το μερακι η αγαπη προσφορας των συμπολιτων μας γραφουν ιστορια.

Εδω δεν ειναι φιεστες και ΜΜΕ.

Εδω δεν ειναι προβολη πολιτκων και διαφημηση επιχειρησεων.Εδω ειναι πολιτισμος!Σημειο συναντησης της τοπικης καλλιτεχνικης δουλειας με προσπαθειες εξω απο την επαρχια μας.

Εδω γινονται αυτα για τα οποια γραφω τοσο καιρο.Θελει δουλεια πολυ ομως δουλεια χρονων για να φτασει μια προσπαθεια σε αυτο το σημειο. Ενα μεγαλο μπραβο σε οσους και οσες δινουν την ψυχη τους για να πετυχει αυτη η διοργανωση.

http://stamdamd.blogspot.com/2009/07/3-18.html

Follow me on Twitter

Οκτωβρίου 2014
Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
« Σεπ    
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

κοκα κολα

  • 714,893

Αρχείο

RSS arcadia portal

  • Ένα όραμα μια πραγματικότητα Οκτωβρίου 30, 2014
    Η φετινή ποδοσφαιρική χρονιά αποτελεί σταθμό για την ιστορία της Αρκαδικής ομάδας καθώς δεν είναι μόνο τα αποτελέσματα και οι Ευρωπαϊκές επιτυχίες αλλά τα θεμέλια που μπαίνουν για την αλλαγή της φιλοσοφίας, τον τρόπο και την αντιμετώπιση του κάθε παιχνιδιού ξεχωριστά. Ο Στάικος Βεργέτης το ομολόγησε στην συνέντευξη τύπου αμέσως μετά το τέλος του αγώνα κυπέλλ […]
  • Ομιλία σε γονείς από σχολική σύμβουλο στο Άστρος Οκτωβρίου 30, 2014
    Το Κεντρο Πρόληψης Αρκαδίας σε συνεργασία με τη Σχολική Σύμβουλο Δρ. Γεωργία Καρούντζου διοργανώνει ομιλία σε γονείς με θέμα: «Κατανοώντας και ενθαρρύνοντας τα παιδιά στο μεγάλωμά τους και την πορεία τους προς την αυτονομία». Η αντίληψη που έχει ο άνθρωπος για τον εαυτό του δημιουργείται όταν είναι ακόμα παιδί στην οικογένειά του και αργότερα στο σχολείο.  Μ […]
  • Οι τυχεροί αριθμοί του Τζόκερ Οκτωβρίου 30, 2014
    Νέο τζακ ποτ στο Τζόκερ έβγαλε η κληρωτίδα το βράδυ της Πέμπτης. Οι τυχεροί αριθμοί της κλήρωσης του τζόκερ: 10, 32, 18, 29, 19 και τζόκερ ο αριθμός 17 Ειδήσεις: Ελλάδα […]
  • Αρκαδικός: Προπόνηση με το μυαλό στον Ερμή Λαγκαδά Οκτωβρίου 30, 2014
    Ολοκληρώθηκε η απογευματινή προπόνηση του Αρκαδικού η οποία έγινε σε υψηλούς ρυθμούς κατι που δείχνει την αναγκαιότητα για την νίκη απέναντι στον Ερμή Λαγκαδά. Η ομάδα του Αρκαδικού δουλεύει πολυ σκληρά όλη την εβδομάδα μιας και ο αγώνας του Σαββάτου είναι πολύ σημαντικός. Η προπόνηση της Πέμπτης περιελάμβανε αρκετές ασκήσεις τακτικής για την άμυνα και την ε […]
  • Οι διαιτητές των αγώνων Α’ και Β’ Αρκαδίας Οκτωβρίου 30, 2014
    Μετά την κλήρωση που έγινε ορίσθηκαν οι παρακάτω διαιτητές για να διευθύνουν τους αγώνες για την 4η αγωνιστική του πρωταθλήματος της Α’ Αρκαδίας καθώς επίσης και για την πρεμιέρα της Β’ κατηγορίας Αρκαδίας. Α’ κατηγορία Αρκαδίας:              Φαλαισία-Παγγορτυνιακός Σάββατο 1/11 (15:00): Γκοβέσης Δ.- Χαραλαμπόπουλος Α.- Σταματόπουλος Ι. Απόλλων-Λεωνίδιο Σάββ […]

Κατηγορίες

Κατηγοριες Tag

3η γιορτη ελιας Aman resorts RDF SRF RDF Αθικια Αλαβανος Αλεκος Αλλη Προταση Αναβαλος Ανεμογεννητριες Αφαλάτωση Βασιλης Λαδας Βουδουρης Γιαννης Γεωργοπουλος Γιορτες ελιας Δεματοποιητης Δημητρης Κοδελας Δημητρης Σιδερης Δημοσια διαβουλευση Δημοτικες εκλογες 2014 Δημοτικη Επιτροπη Διαβουλευσης Ελος Κοιλαδας Ευπλοια Θεσεις ΡΚΕ-Σ Ιστορικα κτηρια Ερμιονιδας Καραβασιλη Καταφυκι Κοινωφελης Επιχειρηση Αθλητισμου Περιβαλλοντος Κοκα Κολα απεργια Λεσχη Αναγνωσης Λιμεναρχειο Λυματολασπη Μετοχι Μονη Αυγου Μπαρου Μπουκλης Νικος Γοντικας Ξενοδοχεια ΠΑΜΕ Πανω Πλατεια Κρανιδι Παυλος Φυσσας Πολιτιστικο μονοπατι Πορτοχελιωτικο Kαρναβαλι Πυρηνικα Ρεπουλης ΣΥΡΙΖΑ Ερμιονιδας Σκανδαλο αποχετευτικου Κρανιδιου Σουκος Στην Ερμιονη αλλοτε και τωρα Σωματειο ξενοδοχουπαλληλων ΤΑΙΠΕΔ Τατουλης Υδρα Υποψηφιοι βουλευτες Ερμιονιδας Χριστουγεννα Ωρα της γης αποαναπτυξη-τοπικοποιηση αποκατασταση ΧΑΔΑ αφαλατωση βαρεα μεταλλα στο νερο δισκουρια επιδομα ανεργιας επισιτισμος εφοπλιστικο κεφαλαιο κατοχη καυση απορριμματων κοκκιναρι κομποστοποιηση παλαια κτηρια στο Κρανιδι σφαγεια Κρανιδιου φωτια 9 Φλεβαρη φωτιες στις χωματερες φωτοβολταικα χαβουζα Κρανιδιου χελωνες χουντα

Twitter Updates

Flickr Photos

Εικόνα 1329

More Photos
Follow

Get every new post delivered to your Inbox.