Περι Ελλήνων και Ξένων εργατών

Μπείτε στους γείτονες  http://hermionidanews.blogspot.com/.

Μπορεί να μην γράφουν τόσο συχνά οσο εγώ (και τόσο συχνά θεωρητικά θάλεγα ) ομως σίγουρα η ενημέρωση τους ειναι καλύτερη και περισσότερο μέσα στα πράγματα απο εμένα.

Ολοι χρειαζόμαστε , και σε γενικές γραμμές συμφωνώ με οσα γράφουν.

Τώρα , σήμερα, κάνουν ενα πολύ καλό περασμα απο την φρικιαστική ιστορία με τους νεκρούς μετανάστες και το δουλεμπόριο με εδρα την επαρχία μας , στην ασφαλιστική κατασταση, τα εργατικά δικαιώματα ,και τις αντοχές της οικονομίας , σε σχέση με τους μετανάστες.

Σ αυτό το κομμάτι εχω κάποιες παρατηρήσεις και (αν εχω καταλάβει καλά το αρθρο ) καποιες διαφωνίες.

Θα προτιμούσα ο διάλογος αυτός να γινόταν δημόσια απο  τα εργατικά σωματεία της περιοχής η διαδυκτιακά με τον ιστότοπο των ξενοδοχουπαλλήλων. Πάνω κάτω οι ιδιοι ανθρωποι ειμαστε  πάντως, οποτε ας μπουμε στην ουσία.To ερώτημα που ζητα απάντηση ειναι θελουμε μετανάστες στη χώρα μας η οχι. Κι αν ναι ποσους θέλουμε για ποιές δουλειές με ποιούς ορους.

Ας ξεκινήσουμε με μια διαπίστωση και ενα παραμύθι.

Η διαπίστωση πρώτα, Ανεξάρτητα απ την θέληση μας  οι μετανάστες ερχονται .Α. Γιατι ελπίζουν σε μια καλύτερη ζωή και Β. Γιατί η εξαθλίωση στις χώρες τους (εξαθλίωση που οι ανεπτυγμένες χώρες επιβάλλουν ) τους αναγκάζει. 

Και το παραμύθι.

Ας πούμε εχουμε μια φρατζόλα ψωμί να την μοιραστούμε δέκα ανθρωποι.

Οι αριστεροί λένε θα την κόψουμε σε δέκα φέτες και θα ζήσουμε ολοι ελαφρά πεινασμένοι ελαφρά χορτάτοι.

Οι καπιταλιστές λένε οι δυό πιο αδίστακτοι, σκληροί ,κακούργοι ,θα παρουν τις οκτώ φέτες ,θα πεθάνουν απ το πολυ φαΐ ,και οι υπόλοιποι θα ζήσουν και θα πεθάνουν με τις δύο φέτες ψωμί.

 Προσπαθήστε λοιπόν εσείς οι δέκα να γίνεται ο ενας απ τους δύο χορτάτους νεκρούς.

Μεγάλο μέρος των κατοίκων του πλανήτη εχει αποδεχτεί αυτη τη φιλοσοφία αυτο τον ρεαλισμό.Το νόμο της συσώρευσης πλούτου απο μια μειοψηφία σε βάρος της ζωής των υπολοιπων και της φύσης. Συνωστίζονται στον προθάλαμο για το ποιός θα μπεί στο διευθυντήριο και εκεί πεθαίνουν ταπεινωμένοι .

1. Η  “οικονομία” δεν μου λέει τίποτα. Ειναι μια λέξη. Αριθμοί ο ενας διπλα στον αλλο. Μπορείς ανάλογα με την ιδεολογία και τα συμφέροντα σου να τους αλλάξεις τη σειρά και να βγαίνει διαφορετικό αποτέλεσμα .

Μπορεί η χώρα μας να ειναι στην κορφή των ρυθμών αναπτυξης στην Ευρωζώνη η στον πάτο της φτώχειας για τους εργαζόμενους, στην ορατη απειλή λουκέτου για τα μικρομάγαζα.

Και τότε να δείτε που θα πάει η ανεργεία. Ολοι αυτοί οι μικρομαγαζάτορες δεν ειναι “αφεντικά “.Σκληρά εγαζόμενοι ειναι, που μοιράζονται με τους λίγους υπαλλήλους τα ανύπαρκτα κέρδη τους.

Ενα βήμα πρίν την προλεταριοποίηση ειναι οι εκατοντάδες χιλιάδες μαγαζάτορες και μάλιστα οντας ανιδείκευτοι εργάτες και εργάτριες προχωρημένης ηλικίας θα μπουνε στην ανεργεία χωρίς δικαίωμα επιδόματος για τρία χρόνια και καταχρεωμένοι με δάνεια και υποχρεώσεις.

Μπορεί το ΑΕΠ να αυξάνεται και τα εργοστάσια να πηγαίνουν στη Βουλγαρία μαζί με τις επιδοτήσεις που πήραν απο τον λαό μας.

Μπορεί οι ξένοι τουρίστες να γίνονται καθε χρόνο ολο και περισσότεροι, και την ιδια στιγμή στον χώρο τουρισμού επισιτισμού οι μισθοί να μικραίνουν, οι συντάξεις να απομακρύνονται, τα ασφαλιστικά δικαιώματα και οι παροχές υγείας να υποβαθμίζονται.

Τέλος μπορεί να ερχονται και να μένουν μετανάστες στη χώρα μας (απόδειξη πως υπαρχουν δουλειές ) και ταυτόχρονα οι παλιοί Ελληνες εργάτες να μην βρίσκουν μεροκάματα. Κάποιες φορές η αντίδραση των Ελλήνων εργατών τους σπρώχνει σε επιτροπές γειτονιάς που κατεβαίνουν στον δρόμο με τη ναζιστική Χρυσή Αυγή ζητώντας να φύγουν οι ξένοι οπως προχθές στην Αθήνα. Αλλοι πάλι συμπαραστέκονται στους φτωχούς αυτούς ανθρώπους πιστεύοντας πώς η ολοι θα ζήσουμε μαζί η ολοι θα χαθούμε.

Κακούργα οικονομία δεν σε καταλαβαίνω που θάλεγαν σε μια παλιά Ελληνική ταινεία. Κι ομως τίποτα δεν ειναι περίεργο ολα ειναι απλωμένα εκεί μπροστά στα μάτια μας πάνω στο τραπέζι.

2. Αν οι εργαζόμενοι και η εργατική τάξη μιας χώρας αλλα και ολο του παγκοσμιοποιημένου πλανήτη ειναι ανθρωποι, (τους βλέπουμε σαν ανθρώπους , οικογένειες , ανάγκες, ελπίδες , μόρφωση, πολιτισμό) τότε πρέπει να πάρουν αυτό που δικαιούνται απο τα κέρδη.

Πιστεύω πως ολα τα κέρδη ειναι δικά τους , αλλα εγώ ειμαι τρελλοαριστερός.

Ας πούμε οπως λένε οι περισσότεροι οτι δικαιούνται μέρος των κερδών. Προσοχή.

Οχι τον μισθό που φτάνει δεν φτάνει για την αναπαραγωγή της εργατικής τους δύναμης, αλλά ΜΕΡΟΣ ΤΩΝ ΚΕΡΔΩΝ. Και τα κέρδη ειναι πολλά και μεγάλα.

Εδω οχι μόνο αυτο δεν γίνεται, αλλα αντίθετα το ανοιγμα της ψαλίδας ανάμεσα στο εικοσι τα εκατό των πλουσιώτερων ανθρώπων (οχι κρατών ) στον πλανήτη και των υπόλοιπων , συνεχώς μεγαλώνει.

Οσο για τους φτωχούς; Εξαθλίωση, καταρευση του κοινωνικού κράτους, πείνα ,πόλεμοι ,περιβαλλοντική καταστροφή.Διαβάσατε στις ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ τις προάλλες για την Αφρική την χολέρα την πείνα την δίψα τα εμβόλια;

3. Αυτή η ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ λοιπόν οι αντοχές της, τα μεγέθη, τα κράτη, οι εθνικισμοί, τα σύνορα ,οι ανώτεροι και κατώτεροι λαοί, οδηγούν σε καταρευση και αδιέξοδο. Μόνοι τους τα κάνανε ολα αυτά. Νικητες στο γήπεδο τόσα χρόνια παιζουν χωρίς αντίπαλο. Τι τους φταίει που τα σκατώσανε;

Oi ανύπαρκτες απεργείες, τα ανύπαρκτα συνδικάτα, τα ανύπαρκτα ριζοσπαστικά κομματα ,τα ανυπαρκτα εργατικά δικαιώματα και μισθοί;

Αυτοί φτιάχνουν τις τιμές του πετρελαίου, και τους πραγματικούς μισθούς των εργατών , αυτοί αλλάζουν την σύνθεση  της εργατικής τάξης των ανεπτυγμένων χωρών εισάγοντας παρανομους μετανάστες απο τη περιφέρεια που ουτε την γλώσσα δεν μιλάνε .

Βγάζοντας στη παρανομία μεγάλα κομμάτια των εργατών και στην ανεργεία τα υπόλοιπα.

Σπέρνοντας τη διχόνεια την διάσπαση το μίσος και τον ρατσισμό αναμεσα σε εκίνους που δεν εχουν τίποτα να χωρίσουν.

Βοηθάνε την αυξηση της εγκληματικότητας και την ιδια στιγμή αυξάνουν τα σώματα ασφαλείας προσλαμβάνοντας Ελληνες ανέργους με μισθούς πείνας να βαράνε αλλους Ελληνες ανέργους που δεν εχουνε μισθό. Η συνταξιούχους ,η απολυμένους εργάτες. Η να κυνηγάνε “παράνομους λαθρομετανάστες” εργαζόμενους. Οχι τα αφεντικά τους που δεν κολάνε τα ενσημα αλλα τους εργάτες που δεν μπορούν να πάρουν αυτό που δικαιούνται. 

Οταν ενας ανθρωπος ειναι απελπισμένος θα ψάξει να βρεί διέξοδο.

Θα φέρει το βασανισμένο του κορμί στη βίλλα στην Ερμιονίδα ελπίζοντας να σώσει τον εαυτό του και την οικογένεια του. Θα φυλακιστεί θα βασανιστεί θα ρισκάρει την ζωή του γιατι ετσι κι αλλιώς πεθαμένος ειναι.

Καποιοι μηχανισμοί τον εφεραν σε αδιέξοδο στον τόπο του.

Ειναι οι ιδιοι μηχανισμοί που τον ξεζούμισαν για να τον φέρουν μεχρι εδώ,οι ιδιοι που εχουν κάνει την χώρα μας πρωτοπόρα στην Ευρωπαική Ενωση στους αναπτυξιακούς ρυθμούς, οι ιδιοι που θα τον ξεζουμίσουν οσο θα μείνει εδώ παρανομος ,οι ιδιοι που μας κόβουν τις συντάξεις, στερούν την υγεία, απειλούν το μέλλον μας.

Τους μηχανισμούς αυτούς τους λειτουργούν ανθρωποι.

Φοράνε γραβάτα ειναι καθώς πρέπει τους βλέπετε κάθε βράδυ στις ειδήσεις. Ειναι οι εχθροί μας.

Απο τον καλό μου φίλο Γιώργο Βλοντάκη πήτα το παρακάτω μαιλ

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

ΣΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΑΠΕΡΓΟΥΣ ΠΕΙΝΑΣ

Χανιά, 28-11-2008

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

18^η  ΗΜΕΡΑ ΑΠΕΡΓΙΑΣ ΠΕΙΝΑΣ
ΤΩΝ 15 ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΣΤΑ ΧΑΝΙΑ

Το δικαίωμα στο δημοκρατικό θάνατο και η Ε.Ε.

 

Συνεχίζουμε την κατάληψη στο κτίριο της περιφέρειας ως απάντηση στην αναλγησία του Περιφερειάρχη και του υπουργού Εσωτερικών. Η άρνηση του Περιφερειάρχη να προχωρήσει σε παρέμβαση στον Υπουργό ώστε να ικανοποιηθούν τα αιτήματα των απεργών πείνας, διατυπώθηκε και με την καθόλου πρωτότυπη αντίληψη πως «δε θα υπάρξει καταστολή καθώς οι μετανάστες έχουν το δημοκρατικό δικαίωμα στην απεργία πείνας μέχρι και να πεθάνουν». Δηλαδή η καταστολή και ο θάνατος είναι οι εναλλακτικές κρατικές προτάσεις απέναντι σε μια  συλλογική διεκδίκηση στοιχειωδών κοινωνικών και πολιτικών δικαιωμάτων. Η περιφέρεια, ο δήμος αλλά και ο υπουργός επικαλέσθηκαν αποφάσεις «ψηλότερων» νομοθετικών ρυθμίσεων της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Πρόκειται για γνωστό ανέκδοτο όπου για την όποια διεκδίκηση που αφορά τη μετανάστευση, την εργασία, το ασφαλιστικό, το περιβάλλον, την υγεία ή την παιδεία ο κρατικός εκπρόσωπος επικαλείται την Ε.Ε. Την ίδια στιγμή που το Ελληνικό κράτος αγνοεί, «κλειδώνει» ή παραμορφώνει τους νόμους, ευρωπαϊκούς και εγχώριους, ώστε να υπηρετήσει τα ταξικά συμφέροντα υπέρ των οποίων έχει ταχθεί. Οι ανάγκες των μεταναστών και των προσφύγων, αλλά και όλων των εργατών όμως, ρυθμίζονται με άλλο νομοθετικό πλαίσιο: καταστολή, θάνατος, επισφάλεια, ανασφάλιστη εργασία.

Ο αγώνας των απεργών, όπως συμβαίνει σε κάθε κοινωνικό αγώνα, αντλεί τη νομιμοποίηση του από την υποστήριξη ενός μεγάλου κομματιού της κοινωνίας που μοιράζεται την αγωνία των μεταναστών που ζουν, εργάζονται και σπουδάζουν στην Ελλάδα.

Οι απεργοί βρίσκονται στη 18^η ημέρα απεργίας πείνας. Η υγεία τους πλέον κινδυνεύει άμεσα. Ζητάνε να ψηφιστεί νομοθετική ρύθμιση, με την οποία να διευρύνεται το ρυθμιστικό πεδίο του αρ. 91 Ν. 3386/2005, ώστε κάθε δημόσιο έγγραφο που εκδόθηκε πριν την 31-12-2004 να συνιστά απόδειξη παραμονής στην Ελλάδα και μάλιστα, να έχει αναδρομική ισχύ, ώστε να θεραπευθεί η καταφανής αδικία που η ισχύουσα ρύθμιση προκάλεσε.

 

Συμπαράσταση από το Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδος.

Σήμερα το μεσημέρι επισκέφθηκε τους μετανάστες απεργούς πείνας και ο Βουλευτής του ΚΚΕ ΣΠΥΡΟΣ ΧΑΛΒΑΤΖΗΣ. Συζήτησε μαζί τους, έκφρασε την ολόπλευρη συμπαράσταση του και δεσμεύτηκε ότι από την πλευρά του και από την πλευρά του Κομμουνιστικού Κόμματος Ελλάδας θα κάνει ότι είναι δυνατόν ώστε να δοθεί οριστική λύση στο πρόβλημά.

 

Συμπαράσταση και από ανθρώπους του αγροτικού κόσμου

Επίσης, τη συμπαράσταση τους με κείμενο και συνθήματα εξέφρασαν χθες αγρότες και κτηνοτρόφοι όταν η πορεία τους για τα προβλήματα του αγροτικού κόσμου, που διοργανώθηκε από τους αγροτικούς συλλόγους Δ. Μεθύμνης και Αρμένων, τον Κτηνοτροφικό Σύλλογο Χανίων και την Παναγροτική Αγωνιστική Συσπείρωση (ΠΑΣΥ), πέρασε μπροστά από το χώρο των απεργών.

 

Στήριξη από συλλογικότητες, πολιτικές και πολιτιστικές ομάδες και οργανώσεις κόμματων

Καθώς η υγεία των απεργών πείνας επιδεινώνεται, καθημερινά αυξάνει ο αριθμός των ανθρώπων και των συλλογικοτήτων που σε όλη την Ελλάδα συγκινούνται και συμπαραστέκονται πολιτικά στον αγώνα τους. Πάνω από χίλιοι πολίτες έχουν επισκεφθεί τις σκηνές των μεταναστών μπροστά στο κτίριο της εφορίας για να υπογράψουν το βιβλίο συμπαράστασης, να ενισχύσουν οικονομικά και συναισθηματικά τον αγώνα τους και να συζητήσουν με μετανάστες και αλληλέγγυους. Η λίστα των συλλογικότητων, πολιτικών και πολιτιστικών ομάδων και κομμάτων που έχουν υπογράψει τα αιτήματα περιλαμβάνει μέχρι σήμερα:

 

HUMAN RIGHTS DEFENCE CENTRE (ΚΕΝΤΡΟ ΠΡΟΑΣΠΙΣΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ, Ian Parker καθηγητής Ψυχολογίας στο Department of Psychology and Social Change, Manchester Metropolitan University, No Border  (Συνέλευση Θεσσαλονίκης), Rosa Nera κατάληψη (Χανιά), Saud Salem  (Λύβιος ζωγράφος-γλύπτης), YRE-Νεολαία ενάντια στο ρατσισμό στην Ευρώπη (Αθήνα), ΑΔΕΔΥ  (Νομαρχιακό Τμήμα Χανίων), Αντιεξουσιαστική Κίνηση Θεσσαλονίκης, Αντιρατσιστική Θεσσαλονίκης, Αυτόνομη Παρέμβαση Χανίων (Συνδικαλιστική παράταξη εργαζ.), Βουλευτής ΚΚΕ Σπύρος Χαλβατζής, Βουλευτής ΠΑΣΟΚ  Ηλίας Λαμπίρης, Βουλευτής ΠΑΣΟΚ  Μανώλης Σκουλάκης, Βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ  Περικλής Κοροβέσης, Βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ  Φώτης Κουβέλης, Βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ  Νίκος Τσούκαλης, Γιατροί του Κόσμου  (Μη Κυβερνητική – Αθήνα), Δημιουργικές Γέφυρες (Μη Κυβερνητική – Χανιά), Δημοκρ. Ενωτική Κίνηση Εργαζομένων ΔΟΥ Χανίων-Ρεθύμνου, Διεθνής Αμνηστία (παράρτημα Χανίων), Δικηγορικός Σύλλογος Χανίων, Δίκτυο για τα πολιτικά και κοινωνικά δικαιώματα , Δίκτυο Κοινωνικής Υποστήριξης προσφύγων και μεταναστών (Αθήνα), Δίκτυο Κοινωνικής Υποστήριξης Προσφύγων και Μεταναστών (Βόλος), Ελληνικό Παρατηρητήριο του Ελσίνκι   (Μη Κυβερνητική – Αθήνα), ΕΛΜΕ Χανίων, Ενιαίος Σύλλογος Φοιτητών Πανεπιστημίου Ρεθύμνου, Ενιαίος Σύλλογος Φοιτητών Πολυτεχνείου Κρήτης, Ένωση Γιατρών ΕΣΥ νομού Χανίων, Ένωση Προστασίας Καταναλωτών νομού Χανίων, Επιτροπή Ειρήνης Χανίων, Εργατικό Κέντρο Χανίων, Ιατρικός Σύλλογος Χανίων, Κίνηση Απελάστε το Ρατσισμό (Αθήνα), ΚΙΝΟ Χανίων, Κοινωνικό Στέκι-Στέκι Μεταναστών Χανίων, Κυριακάτικο Σχολείο Μεταναστών (Αθήνα), Μαθητικό Ξεκίνημα (μαθητική εφημερίδα) , Νεολαία ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΥ  (Αθήνα), Νομαρχιακό Συμβούλιο Χανίων, ΞΕΚΙΝΗΜΑ -Σοσιαλιστική Διεθνιστική Οργάνωση, Οικολογική Πρωτοβουλία Χανίων, Οικολόγοι Πράσινοι Χανίων, Ομάδα Δικηγόρων για τα Δικαιώματα Προσφύγων και Μεταναστών (Αθήνα), Ομάδα Μεταναστών και Προσφύγων Θεσσαλονίκης, Ομάδα νομικών Θεσσαλονίκης υποστήριξης μεταναστών και προσφύγων, ΠΑΜΕ  (Συνδικαλιστική παράταξη εργαζομένων), ΠΑΣΟΚ  (Ν.Ε  Ρεθύμνου), ΠΑΣΟΚ (Ν.Ε  Χανίων), Ποδηλάτρεις, Πρωτοβουλία Μεταναστών Μικροπωλητών (Αθήνα), Πρωτοβουλία Παρέμβαση Εκπαιδευτικών (Συνδικαλιστική παράταξη), Ριζοσπαστική Αγωνιστική Συσπείρωση Γιατρών Χανίων (συνδικαλιστική παράταξη γιατρών) , Σ.Ε.Κ  Χανίων, Στέκι Αλβανών Μεταναστών (Αθήνα), Στέκι Μεταναστών  (Αθήνα), Σύλλογος Δασκάλων και Νηπιαγωγών νομού Χανίων, Σύλλογος Εργαζομένων Νοσοκομείου Κρήτης, Σύλλογος Μαγκρέμπ Αράμπι στην Κρήτη, Σύλλογος Υπαλλήλων Ναυστάθμου Κρήτης, ΣΥΡΙΖΑ  (Τ.Ε Ρεθύμνου), ΣΥΡΙΖΑ  (Τ.Ε Χανίων), Σωματείο Εργαζομένων στην Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Χανίων, Σωματείο Οδηγών ΤΑΧΙ Χανίων, Τ.Ε.Ε  (τμήμα Δυτικής Κρήτης), Ταξική Πορεία Χανίων  (Συνδικαλιστική παράταξη εργαζ.), Φόρουμ Αλβανών Μεταναστών (Αθήνα), Φόρουμ Μεταναστών Κρήτης, Φόρουμ Μεταναστών Ρεθύμνου.

 

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

ΣΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΑΠΕΡΓΟΥΣ ΠΕΙΝΑΣ ΣΤΑ ΧΑΝΙΑ

ολες οι ζωγραφιές ειναι mirsini